EL SOCIALISMO

1. ORIGEN:
• La palabra "socialismo", apareció por primera vez en 1834 bajo los auspicios de
Robert Owen; describe la organización colectiva de la producción y la distribución
en tanto el consumo permanece siendo particular.
• En el siglo XIX la idea socialista evolucionó como concepto e ideología de
economía política proponiendo un sistema social, económico y político basado en
la organización consciente (planificada) de la producción de acuerdo a unos fines
preestablecidos de contribución al bien general.

DEFINICIÓN:
• El socialismo es la teoría, doctrina o práctica social que promueve la posesión
pública de los medios de producción y un control colectivo y planificado de la
economía en pro del interés general de la sociedad.

2. PRINCIPIOS BÁSICOS:

 La base del socialismo consiste en la abolición o transformación de

lo actualmente se llama la “propiedad privada”, proponiendo en su
reemplazo la constitución de la propiedad colectiva o común.
 el conjunto de los medios de producción le pertenece a toda la
sociedad, representada en la figura del Estado.
 En el ideario socialista está la intención de suprimir toda asimetría
de poder económico en perjuicio de otros que pasan a ser los
explotados.
 Abolición de clases sociales:
Tenia intención de que no existan clases sociales con intereses
antagónicos, como ocurre en los sistemas capitalistas. La única
clase social legitimada es la del proletariado.
 El socialismo funcia en base a la democracia.
 Subordinación del individuo a la sociedad:
 3. CLASES:
SOCIALISMO UTÓPICO:

 Fue una ideología en las que sus creadores pretendían resolver los problemas e
injusticias que padecía la sociedad surgida por la industrialización.

 las ideas del socialismo utópico alcanzaron su máximo desarrollo entre 1815 y
1848, fecha en que se publica el “Manifiesto Comunista”.

 Los socialistas utópicos formaron un grupo de pensadores heterogéneo, influidos

en gran medida por las ideas de Rousseau.

 IDEAS:
 La importancia de la naturaleza estaba muy presente en sus ideales.

 Dedicaron sus esfuerzos a la creación de una sociedad ideal y perfecta.

 Sus metas habrían de alcanzarse mediante la simple voluntad de los hombres, es

decir, pacíficamente, se opusieran a las revoluciones y a las huelgas.

 Pusieron al descubierto y denunciaron los perniciosos efectos del capitalismo.

 Con el fin de paliar las injusticias y desigualdades emprendieron diversos planes,

en los que primaron la solidaridad, la filantropía y el amor fraternal.

 Representantes:

1. ROBERT OWEN
Fue un empresario, fabricante de hilaturas de algodón. En su fábrica escocesa
de New Lanark puso en práctica una serie de medidas que mejoraron
significativamente las condiciones de vida de sus obreros, tales como la
reducción de la jornada de trabajo, salarios más dignos, educación infantil, etc.
El éxito lo animó a crear en USA una comunidad ideal, New Harmony, que sin
embargo constituyó un fracaso. Su pensamiento y praxis influyeron de forma
relevante en el cooperativismo.

1. EL CONDE DE SAINT-SIMON
De origen aristocrático, pensaba que el progreso humano se obtiene
mediante el desarrollo económico. La industria habría de recibir un nuevo
impulso para evitar enfrentamientos entre los hombres. Según Saint-Simón la
sociedad debería ser regida por una élite de intelectuales, científicos y sabios,
era partidario de una "tecnocracia" que garantizase el desarrollo de las clases
más humildes. Para ello sería necesaria una trasferencia de poder desde los
sectores "ociosos" de la sociedad (Ejército, Iglesia y Nobleza) a
los "productores" (industriales y campesinos).

1. CHARLES FOURIER
Le preocupaba la explotación, la miseria y la monotonía laboral que aquejaba
a la clase obrera. Trató de paliarlas a través de la creación
de colectividades voluntarias denominadas "falansterios".

Estas comunidades se constituyeron en centro de actividades agrícolas,

industriales y contaron con administración, distribución y consumo propios.
Sus discípulos fundaron falansterios en México, Estados Unidos y otros
países. Fue defensor de la igualdad entre hombres y mujeres.

SOCIALISMO CIENTIFICO:
• Tuvo su origen a partir de la publicación, de la obra ‘Manifiesto
comunista’, de los autores Karl Marx y Friedrich Engels en el año 1848.
• Sus principales bases teóricas: el materialismo histórico, el
materialismo dialéctico, la lucha de clases, la revolución proletaria, la
doctrina de la plusvalía y la teoría del desarrollo socialista.
• Según los socialistas científicos, la mejora de la vida y las condiciones
laborales de los trabajadores se concretizaría a través de la lucha de
clases, de la revolución obrera y del conflicto armado.

Representantes:
Marx y Engels:
El materialismo histórico:
Todos los movimientos políticos, sociales e intelectuales de la historia fueron
determinados por el modo de producción de la vida material. Esto influiría en la ideología,
es decir, la esfera económica prevalecería y se sobrepondría a otras esferas sociales: la
cultura y la política.
Para Marx y Engels, la sociedad capitalista se divide en dos clases sociales: los
explotadores (dueños de los medios de producción, las fábricas y las tierras
agrícolas), es decir, la burguesía; y los explotados (los desposeídos de los
medios de producción), los proletarios que vendían su fuerza de trabajo a
cambio de un salario para sobrevivir.

• El materialismo dialéctico:
La idea principal de esta teoría es que nunca se debe pensar que el mundo puede ser
considerado un complejo de teorías y fenómenos acabados, sino de procesos que están
en constante cambio, es decir, la tesis, la antítesis y la síntesis, el principio dialéctico: en
permanente transformación.

• la lucha de clases:
Es el motor que transforma y propulsa la historia, y los trabajadores serían promotores de
las transformaciones sociales e históricas.
• la teoría de la evolución socialista:
La toma del poder por los trabajadores daría inicio a la dictadura del proletariado y el final
del proceso de transición sería el comunismo.
• La teoría de la plusvalía:
El objetivo principal es demostrar cómo los trabajadores eran explotados por los
capitalistas. la plusvalía es la explotación del trabajador sobre su producción, es decir, el
trabajador nunca recibe el pago conforme a la riqueza que produce con el fruto de su
trabajo.