CAPÍTULO 1

LA EDUCACION ENTRE LOS HEBREOS

El autor del libro hace bien en escribir que la verdadera educación cristiana comenzó con
Dios, se centró en Él y se debe seguir centrado en Él. Entonces para una mejor comprensión
es necesario tomar en cuenta la educación que tenían los hebreos desde el principio. Sería
un error grave no tomar en cuenta esos tipos de educación. Existen ideas que se asocian con
el A.T. por ejemplo: revelación, profecía, sacrificio, rito, presencia, poder de Dios entre otras
situaciones. Estas ideas se relacionan en alguna manera con el sistema educacional del
pueblo de Israel.

Podemos considerar cuatro áreas escogidas de la Educación entre los hebreos. Estas áreas
tendrán valor mientras nos esforcemos por desarrollar un entendimiento y conocimiento
bíblico de la educación, para luego relacionarla con nuestros conceptos de educación cristiana
que tenemos el día de hoy y que hacemos práctica de ella en nuestra vida diaria de educar en
el hogar.

Para poder tener una mejor comprensión de la educación del pueblo de Israel es necesario
recalcar que el primer centro educativo que tenían era el hogar. No debería asombrarnos que
desde el principio de los tiempos, el hogar y la familia era el centro de la educación primordial
en la tierra. Esto debería hacer reflexionar a la mayoría para que la familia eduque a sus hijos
desde casa. Y no como sucede hoy que las familias sacan a sus hijos del hogar para ser
enseñados por otros, sin duda que los tiempos han cambiado.

No se puede imaginar a Dios permitiendo que otro pueblo eduque a su pueblo, es casi lógico
pensar que aprenderían otras costumbres e idolatrías. Cuando el pueblo dejo de educarse
desde su casa, ocurrió la desgracia que narra las Sagradas Escrituras cuando dice que
perecieron por falta de conocimiento y obediencia. Pero Dios jamás tuvo como idea que su
pueblo fuera enseñado por otras naciones, era su pueblo escogido. Ante la situación demandó
que los hijos fueran enseñados por Jehová; para que puedan vivir en paz, como lo dice Isaías
54:13.
También es menester reconocer la importancia de la figura paternal en el hogar. En la
literatura más antigua no se encuentran maestros, es decir, personas específicamente
responsables para comunicar la fe a los niños (educación religiosa). Esta labor la ejercían
los padres. Los padres, aparte de proveer para el hogar, también eran los responsables de
enseñar la ley a sus hijos (varones). Una de las funciones más importantes de los padres era
la educación adecuada y correcta de sus hijos.

Especialmente en relación a Dios y la historia de cómo los libró de la esclavitud de Egipto.

Asimismo era importante involucrarlos en los ritos que eran muy significativo para ellos.
Pues siempre recordaba algo que Dios había hecho con ellos. Y la generación que venía,
tenía que conocer el porqué de tales ritos. Y tenía muchas interrogantes.

Ante tal situación Dios demandaba que fueran diligentes y no olvidar dichos acontecimientos,
para no apartar sus corazones de Dios, como lo dice Deuteronomio 4:9-10. Era una labor
encomendada a los padres y no era delegable. Esto es lo que demanda el Señor de su pueblo.
Sin dejar de lado la enseñanza laboral que tendrían que realizar como futuros hombres y
padres de familia.

Igualmente, la madre se encargada de cuidar y enseñar a sus hijas. Aparte de las labores
domésticas y cuidado de los hijos pequeños la madre debía estar pendiente de las enseñanzas
de la palabra de Dios en sus hijos pequeños y ya más grandes en sus hijas. Porque tenía que
enseñarles las labores de una mujer conforme al corazón de Dios, una mujer virtuosa. Mucho
del aprendizaje que recibían los hijos formaban una parte integral y normal en las tareas
cotidianas del día a día.

De la misma manera los hijos ocupaban un lugar de importancia en la cultura hebrea. Por
eso dice las escrituras que si el SEÑOR no edifica la casa, en vano trabajan los que la edifican.
En otras palabras si Dios no está en el hogar, es en vano todo el sacrificio económico que
hagan. Y dentro de todo eso estaban los hijos.
Asimismo el autor del libro hace bien al mencionar que el templo era otro lugar para la
educación de los niños.

EL TEMPLO

También podemos ver algunas historias de la biblia en que en ocasiones se dedicaban niños
al cuidado de los sacerdotes, es el caso de Samuel, cuyos padres lo entregaron al Sacerdote
Elí, quien se encargó de criarlo y educarlo. El hecho que Samuel era de la tribu de Efraín y
no precisamente de Leví (tribu sacerdotal), nos da luz que había cierta preocupación por
dedicar algunos niños a Dios de una forma especial y permitirles bajo la tutela de un
sacerdote. Entendemos también que en estos caso Dios en su soberana voluntad tiene un
propósito divino, ya que fue un hijo “pedido a Dios” por su madre Ana, y sin duda que fue
un gran profeta usado por Dios.

También vemos otras historias que por diversas razones niños fueron criados por nodrizas o
amas quienes asumieron su cargo, como el caso de el hijo de Rut:

…Sea él también para ti restaurador de tu vida y sustentador de tu vejez; porque tu nuera,

que te ama y es de más valor para ti que siete hijos, le ha dado a luz.Entonces Noemí tomó
al niño, lo puso en su regazo y fue su nodriza. Rut 4:16

Las nodrizas estaban encargadas de criar a los niños.En esta historia podemos ver que el
padre de este niño ya era de edad avanzada. Algo no menor a considerar.

Véase otros ejemplos (2 Samuel 4:4; 2 Reyes 10:5; Isaías 49:23; Números 11:12; 1 Crónicas
27:32)

ESCUELA DE PROFETAS
En las narraciones de Elías, Eliseo y Samuel se hace mención de estas escuelas. Eruditos de
la biblia creen que fueron instituciones organizadas de instrucción programada, pero no se
puede comprobar tales opiniones.

Lo que si podemos comprobar es que los profetas realizaban un papel muy importante en la
Educación del pueblo. Profetas, reyes y sacerdotes ejercían una responsabilidad intrínseca
como figuras de la nación. En la práctica diaria el profeta era quien tenía que desempeñar el
papel más importante de la educación del pueblo, era la figura central en la educación ya que
constantemente debía exhortar y recordar al pueblo todo lo concerniente al propósito y
voluntad de Dios para el pueblo hebreo así como también de vivir en rectitud y justicia.

**PRÓXIMO POST: PROPÓSITOS DE LA EDUCACIÓN HEBREA, (BASADO EN EL

LIBRO “BASES DE LA EDUCACIÓN CRISTIANA” H. AMSTRONG**

CAPÍTULO 1
LA EDUCACION EN LA IGLESIA PRIMITIVA
La educación en la iglesia primitiva era muy disciplinada especialmente para el mundo
interior del individuo. Por lo que no se interesaron en dedicar mucho tiempo en el aseo
personal, la vestimenta. Ya que vivieron una vida modesta y sencilla. Asimismo, tenían
prioridades espirituales o religiosas y no perdían tiempo en entretenimientos y ocios
personales o familiares.

La adoración y compañerismo fueron instructivos, especialmente en la enseñanza y

entrenamiento de los nuevos convertidos, para hacerse miembro de la iglesia. Asimismo la
enseñanza en cuanto a la cena del Señor. Otra forma de instrucciones es en cuanto a la
predicación de la palabra de Dios. Y todo eso lo hacían porque tenían en común todas las
cosas.

De esta forma el comportamiento de los miembros de la iglesia primitiva era consecuente a

las enseñanzas recibidas, especialmente de los apóstolos. Toda la enseñanza estaba enfocado
a la manera de vivir, cuidado y amor innegable a los demás. Entonces la función de la
enseñanza es para trasmitir la doctrina y así conservar la tradición cristiana. Y esta doctrina
y tradición estaba basados en los dichos y hechos de Jesucristo. Por lo cual se puede decir
de una tradición viviente, de un Cristo vivo.

En la misma línea estaba la literatura, pues todo iba para ser instrucciones