SUJETO DE DERECHO

EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA NOCIÓN DE SUJETO DE DERECHO

Tradicionalmente los sujetos del derecho han sido los hombres y las
organizaciones, lo que en términos jurídicos conocemos como personas físicas
y personas morales, o personas individuales y personas colectivas; sin
embargo, el hombre considerado individualmente, se ha identificado
antológicamente con el sujeto de derecho 1, sin embargo, esto ha sido
problemático, ya que desde el momento en que los romanos definieron la
personalidad jurídica derivada del ius civile 2, solo a los cives, al igual que
durante el imperio imaginaron que ciertas “universalidades” o algunas
colectividades institucionalizadas como las corporaciones e instituciones
políticas sacras, judiciales, entre otras, reconocidas por el derecho público
(corpora), las organizaciones civiles (collegia) y las fundaciones.
Pero no todo hombre en el derecho romano es persona, no lo son los esclavos,
al menos en sus relaciones con su señor y en todo el rigor de la legislación
primitiva, porque no son capaces de tener ni deberes ni derechos 3.
El esclavo es una cosa (res), la esclavitud es la negación de la personalidad,
sin embargo siendo un ser humano, su condición mejorara con la influencia del
cristianismo4, se vuelve un instrumento de acción jurídica.
Ya bajo el imperio, las leyes empiezan a brindarle protección y por ende pasa
luego a ser sujeto de derecho.
Surgió así en la edad media la noción de corpus mysticum que designaba a la
subjetividad jurídica colectiva y que había de ser desarrollada más tarde con
las denominaciones de persona moral, jurídica o ideal. Esta noción permitió
acomodar el significado de sujeto de derecho a toda entidad –individuo o
conjunto unificado de individuos- jurídicamente habilitada para adquirir
derechos o contraer obligaciones.
Posteriormente, cuando los pandectistas alemanes del siglo XIX reactualizaron
sobre bases nuevas la concepción romanista, consistente en atribuir una cuasi

1
PETIT, Eugene. Tratado elemental de Derecho Romano, Editorial Nacional de México, 1971,
Pág. 23
2
El ius civile solamente regía para los ciudadanos romanos, con un complejo de costumbres
tradicionales. BASADRE ALUYO, Jorge. Historia de Derecho, Editorial San Marcos, 2da.
Edición, tomo I, Lima, 1997, Pág.167.
3
M. ORTOLAN. Compendio del Derecho Romano. 1984, Pág. 21
4
HERRERA PAULSEN, Darío. Derecho Romano, Editorial San Marcos, Lima, 1961, Pág. 25
personalidad a ciertas universalidades, se difundió el concepto de que también
algunos patrimonios de afectación como el fisco y las hereditas jacens
adquieren con relación a los fines y objetos económicos a los cuales están
afectados, el carácter de sujetos de derechos y obligaciones patrimoniales.
Pero la tradicional equiparación del sujeto de derecho con el individuo humano,
o mejor dicho, con la concepción antropomórfica del sujeto de derecho, ha
sufrido en nuestros tiempos la más aguda critica con la aparición y difusión de
la Teoría Pura del Derecho de Kelsen.
Por ello en el momento de la preparación del Código Civil Alemán, las cosas
habían cambiado en cuanto a la necesidad y destino de las personas jurídicas.
El sujeto de derecho en Francia se había ido abriendo espacio, cada vez más
amplio; la vida social y económica y por ende la jurídica, demandaban en el
mundo, sobre todo en Europa su existencia.
Savigni, notable opositor de la codificación, pero que paradójicamente, fue uno
de los que con sus ideas contribuyo a la preparación del código alemán, decía:
“he tratado de la capacidad jurídica por lo que toca al individuo y ahora la voy a
considerar en relación con otros seres ficticios, a los cuales se les llama
personas jurídicas, es decir personas que no existen sino para fines jurídicos,
que aparecen al lado del individuo como sujetos de las relaciones de derecho...
Empleo la palabra persona jurídica en oposición a persona natural, es decir, al
individuo, para indicar que los primeros no existen como personas, sino para el
cumplimiento de un fin jurídico”5.
El código alemán dedico todo el titulo segundo de la sección primera de su
parte general, a dar nacimiento a ese nuevo sujeto de derecho, que serian las
personas jurídicas de derecho público6.
CONCEPTO DE SUJETO DE DERECHO
La definición que Mario Alzamora Valdez brinda es que “el sujeto de derecho es
el centro de imputación normativa, entendida como el enlace de todos los actos
que constituyen un sector del ordenamiento jurídico. Por eso debe considerarse

5
DE SAVIGNI, Federico Carlos. Sistema de Derecho Romano actual, tomo II, Madrid, 1879,
Pág. 60
6
GUEVARA PEZO, Víctor. Personas Naturales,. Editorial Gaceta Jurídica, 1ra edición, 2004,
Lima, Pág. 81.
que es persona no un ente, sometido a la causalidad natural, sino el resultado
de esa imputación normativa establecida por el derecho” 7.
Hans Kelsen considera a la categoría de Sujeto de Derecho como una
construcción artificial, un concepto antropomórfico creado por la ciencia jurídica
con miras a presentar al derecho de una manera sugestiva. 8
En la idea del maestro mexicano Recasens Siches, el derecho reconoce dos
clases de personas: las individuales, esto es, los individuos humanos; y las
colectivas, tales como las corporaciones, asociaciones, etc. Y es el mismo
derecho quien les concede personalidad jurídica, ya sea individual o
colectivamente considerado. La esencia de la personalidad jurídica, tanto de la
individual, como de la colectiva, consiste en ser sujeto de deberes y derechos
subjetivos9.
Recasens Fiches solo reconoce como Sujeto de Derecho a la persona natural y
a la persona jurídica o colectiva.
Fernando Vidal Ramírez no posee una definición exacta del sujeto de derecho
pero se puede inferir a partir de su definición de las relaciones y situaciones
jurídicas que él propone10.
Al hablar de sujetos y relación jurídica, él vincula a este concepto a las
personas naturales o jurídicas11, las que vienen a ser las partes de la relación
jurídica. Cada parte puede estar constituida por una o más sujetos, actuando
como parte activa o pasiva según sea titular de un derecho o debe cumplir con
un deber.
Aníbal Torres Vásquez se responde a la pregunta ¿Quién es el sujeto del
Derecho?; “el sujeto de Derecho es el ser humano que es tal desde su
concepción hasta su muerte, considerado individual (persona natural o física) o
colectivamente (persona jurídica)”12. Ahora bien, las personas jurídicas tienen

7
ALZAMORA VALDEZ, Mario. Introducción a la Ciencia del Derecho, Editorial Eoldi. 1978. Pág.
131
8
KELSEN, Hans. Teoría Pura del Derecho. Introducción a la ciencia del Derecho, Editorial
EUDEBA. Buenos Aires, 1987. Pág. 93.
9
RECASENS SICHES, Luis. Introducción al estudio del Derecho, Editorial Porrua S.A, México.
1977. Pág. 149.
10
VIDAL RAMÍREZ, Fernando. Tratado de Derecho Civil. Acto Jurídico. Universidad de Lima,
Perú. 1984, Pág. 192
11
VIDAL RAMÍREZ, Fernando. Tratado de Derecho Civil. Acto Jurídico. Universidad de Lima,
Perú. 1984, Ibíd. Pág. 193
12
TORRES VASQUEZ, Aníbal. Introducción al Derecho. 2da Edición, Editorial Temis, Lima,
Perú, 2001, Pág. 379.
que estar referidas a los seres humanos, porque son las personas naturales
quienes las componen y las personas naturales no son más que seres
humanos. Para él la expresión “sujeto de derecho”, es equivalente a “ser
humano”. Sujeto de derecho y persona son dos términos que aluden a un
mismo ente: el ser humano.
Para finalizar, no hay otro centro de imputación de deberes y derechos que no
sea el ser humano; el cual es sujeto de derecho, que es tal desde su
concepción hasta su muerte, aparte de su consideración como persona por
nacer (concebido), persona nacida, persona jurídica o agrupación de personas
no inscritas.
Para Fernández Sessarego el Sujeto de Derecho es el ente al cual el
ordenamiento jurídico imputa derechos y deberes. En la experiencia jurídica
este ente no es otro que el ser humano, antes de nacer o después de hacerlo,
ya sea que se le considere individualmente o como una agrupación de
personas13.
Entonces el término Sujeto de Derecho resulta genérico ya que se designa a
todo modo que asume a la vida humana con respecto a la dimensión jurídica.
La expresión “persona” se reserva tradicionalmente para dos situaciones
específicas dentro de las 4 categorías de Sujeto de Derecho que reconoce el
Código Civil.
Nos referimos con el término de “persona” al hombre, una vez nacido, como
individuo (persona natural), o colectivamente organizado siempre que cumpla
con su inscripción (persona jurídica).
Juan Espinoza Espinoza apoya el concepto de Sujeto de Derecho en los
esquemas actuales, concibiéndolo como: “Aquel ente al cual el ordenamiento
jurídico imputa deberes y derechos”.14
Adhiere a su posición que la categoría de Sujeto de Derecho recae
directamente sobre la persona colectiva e indirectamente sobre las personas
individuales. Y manifiesta expresamente que no se debería imputar la categoría
de sujeto de derecho a realidades que no correspondan a la naturaleza
humana (considerada individual o colectiva).

13
FERNANDEZ SESSAREGO, Carlos. Derecho de las Personas, Editorial Cultural Cuzco,
Lima-Perú, 5ta Edición, 1992, Pág. 28.
14
ESPINOZA ESPINOZA, Juan. Derecho de las Personas. 3ra. Edición. Editorial Huallaga.
Lima.2001.Pág.22.
Si lo importante para el derecho es el ser humano realmente existente, cada
uno de nosotros deberá encontrara protección por el hecho simple y llano de
ser un humano, la importancia de identificar a la persona natural con el ser
humano en si mismo resulta fundamental para evitar arbitrariedades. El ser
humano tiene hoy una posición privilegiada en el derecho, mercede al gran
desarrollo que han alcanzado los derechos humanos 15.
ESTUDIO DE LA PERSONA NATURAL
INICIO DE LA PERSONA NATURAL
Para la doctrina nacional la persona natural inicia desde el nacimiento del ser
humano, así como se trata de indicar en el Código Civil en el artículo 1; aquel
que es criticado porque confunde ser humano con persona, pero sabemos que
no son sinónimos, sino el segundo es parte del primero.
Haremos alusión a la primera parte del artículo: La persona humana es sujeto
de derecho desde su nacimiento...; esta expresión como menciona Espinoza 16
el término persona humana es de carácter ontológico, más no jurídico, debido a
que no se está hablando ni de la persona natural, ni de la individual. Además
añade una posible corrección: la persona individual es sujeto de derecho desde
su nacimiento.
El nacimiento es el proceso biológico, por el que el feto se separa del cuerpo
materno adquiriendo corporalmente independiente; además a esto se le añade
que el feto nazca con vida (teoría de la vitalidad) que adopta nuestro sistema.
Tenemos que dejar en claro con respecto “a la separación del claustro materno”
se mencionan varias teorías y la que se adopta en nuestro sistema jurídico es
“cuando se haya cortado el cordón umbilical, el cual será el momento del
nacimiento”17.
Pero por qué tenemos que especificar el momento del parto, debido a que el
concebido se le atribuye derechos patrimoniales, pero con la condición de que
nazca vivo, y juntando con el párrafo de arriba, tiene que llegar con vida hasta
el momento del corte del cordón umbilical, “por el cual ese será el momento del
nacimiento”.18

15
RUBIO CORREA, Marcial. El ser humano como persona natural. Lima PUCP 1992. Pág. 15
16
ESPINOZA ESPINOZA, Juan. Derecho de las Personas. 3ra. Edición. Editorial Huallaga.
Lima.2001. Pág. 156
17
RUBIO CORREA, Marcial. El ser humano como persona natural. Lima PUCP 1992. Pág. 15
18
RUBIO CORREA, Marcial. El ser humano como persona natural. Lima PUCP 1992. Pág. 22
Tenemos que aclarar que el recién nacido es desde ese momento persona
natural; pero sujeto de derecho lo es desde la concepción, ya que ello es el
inicio de la vida del ser humano, y por ende, necesita de protección.
En la doctrina española tanto como la argentina acogen en sus códigos la
corriente de vitalidad (tiene que nacer con vida) y la de viabilidad (transcurrir 24
horas después del parto).
La vitalidad, aquello que es exigido por nuestro código, español, alemán,
argentino, italiano, etc.; corresponde a que el nuevo ser nazca con vida, sin
importar si puede prolongar su vida después de ello.
En cambio la viabilidad que es tomado por la doctrina española y argentina,
nos dice que el nuevo ser tiene que estar constituido de tal manera que pueda
vivir; debe tener los órganos esenciales para su existencia sin algún vicio que
pueda degenerar.
CONCEPTO DE PERSONA NATURAL
Las expresiones persona física o persona natural sirven para indicar a los seres
humanos en si mismos considerados. Todos y cada uno de nosotros somos
considerados personas naturales o físicas. En otros términos, las personas
naturales, o personas físicas, o personas de existencia visible son todos los
seres humanos, cuya existencia comienza con la concepción y termina con la
muerte.
Savigny dijo que sólo el hombre, completo e individual, es persona para el
derecho, el error de este jurista estuvo en querer seguir aplicando esto, incluso
en el caso de las personas colectivas. Es preferible utilizar esta fórmula sólo
para la situación de las personas naturales.
La categoría jurídica de persona natural se adscribe única y exclusivamente al
ser humano -valga la redundancia- individualmente considerado. Como ha sido
dicho, a cada persona se le imputan derechos y deberes, y ésta puede adquirir
derechos por sí misma, o por medio de representantes 19.
Fueyo Laneri advierte que el concepto jurídico de persona no puede limitarse a
su capacidad de centro imputativo de derechos y Deberes; requiere entenderse
en función de su posición ante el Derecho, es por esto que el profesor chileno
define a las personas como todos aquellos seres humanos, sin distinción de

19
TORRES VASQUEZ, Aníbal. Introducción al Derecho. 2da Edición, Editorial Temis, Lima,
Perú, 2001. Pág. 119.
ninguna especie, a los cuales el ordenamiento jurídico protege en el ejercicio
de sus derechos y Deberes, tanto patrimoniales como extrapatrimoniales, en
base a la capacidad jurídica que le ha sido otorgada 20.
Persona natural entonces es la categoría jurídica que se atribuye al ser
humano individualmente considerado, a la cual se le asigna un complexo de
Derechos y Deberes. Al mencionar este término se está aludiendo jurídica,
valorativa y antológicamente a una individualidad.
CONCEPTO DE PERSONA JURIDICA
Las personas jurídicas han sido denominadas muy diversamente; personas
abstractas, personas ficticias, personas artificiales, personas incorporadas,
personas sociales, personas colectivas y personas morales. De estos nombres
han prevalecido el de “persona jurídica”, por parecer el más adecuado.
Las personas pueden crear organizaciones con finalidades culturales,
altruistas, históricos y/o económicos, en cualquier caso la regla general es que
un conjunto de personas se une para la realización de fines valiosos y adopta
la forma de la personalidad jurídica. Aunque ésta no necesariamente requiera
de un conjunto de personas para su creación y desarrollo. La experiencia
económica a decir de Secane Libares, pues también puede ser creada por un
solo individuo.
La expresión “persona jurídica generalmente alude a varias personas que se
organizan en forma voluntaria, cumpliendo con las formalidades previstas en la
ley para realizar determinadas actividades dirigidas al cumplimiento de
finalidades reconocidas por el ordenamiento jurídico. La simple asociación de
hombres o la decisión impersonal, para formar una persona jurídica con fin
determinado es insuficiente por sí misma, para alcanzar la personalidad jurídica
ello requiere del reconocimiento jurídico, en el libro de persona jurídicas de los
registros públicos de tal manera que el efecto de los actos se concreten en un
sujeto de derecho”.
Mario Alzamora Valdez no se queda solo definiendo a la persona como
personalidad jurídica individual para el Derecho; sino que al contrario, procura ir
más allá y también define a las personas jurídicas en sentido estricto,

20
FUEYO LANERI. Sobre el derecho de la persona; en el Código Civil peruano y el Sistema
Jurídico Latinoamericano, Cultural Cuzco S. A., Lima, 1986, Pág. 162.
“personas sociales” “personas colectivas” o “personas morales”; es decir
intenta definir a los entes colectivos.
Las personas jurídicas de derecho público, realizan fines de utilidad pública y
unas son de derecho público externo, como el Estado y los organismos
internacionales y otras de derecho público externo, como los entes
administrativos emanados del Estado, las municipalidades, etc 21.
En cambio; las personas jurídicas de derecho privado, cumplen fines de utilidad
privada, tales como las asociaciones (universitatis personarum) que son
reuniones de personas que generan un ente colectivo distinto de las que
constituyen; las fundaciones (universitatis bonorum y rerum) afectación de un
patrimonio a cierto fin por un acto irrevocable del fundador; las sociedades que
asumen diversas formas22.
En conclusión, los entes colectivos son sujetos del derecho en cuanto son
connotados por éste con ciertos caracteres que los definen como capaces de
realizar fines jurídicos sean estos patrimoniales o no patrimoniales.
Se denomina persona jurídica “a la agrupación de sujetos individuales para el
logro de ciertos fines (políticos, mercantiles, civiles, estéticos, religiosos, etc.)
que el ordenamiento jurídico reconoce como instrumento de organización social
distinta a los miembros que la integran, tales como el Estado, el municipio,
sociedades, asociaciones, fundaciones, comités, universidades, cooperativas,
etc. Pero también existen las personas jurídicas no constituidas por una
agrupación de personas sino por voluntad unipersonal” 23.
Mario Alzamora, también divide a las personas jurídicas: en personas jurídicas
de derecho público y de derecho privado, ambas se hallan marcadas por
grandes diferencias.
Mientras que las personas jurídicas de Derecho Público son creadas por la ley
y las de derecho privada, por iniciativa de sus miembros integrantes; se forma
especialmente con el aporte de sus miembros, esto es propio de las personas
jurídicas del Derecho Privado; las personas jurídicas tienden a la realización de

21
ALZAMORA VALDEZ, Mario. Introducción a la Ciencia del Derecho, Editorial Eoldi. 1978.
Pág. 133
22
ALZAMORA VALDEZ, Mario. Introducción a la Ciencia del Derecho, Editorial Eoldi. 1978.
Pág. 133
23
TORRES VASQUEZ, Aníbal. Introducción al Derecho. 2da edición, Editorial Temis, Lima,
Perú, 2001Ibidem. Pág. 393
un interés general y su patrimonio lo obtienen, generalmente, de las
contribuciones de todos los habitantes del país 24.
MODALIDADES DE SUJETO DE DERECHO EN LA LEGISLACIÓN CIVIL
PERUANA
El Código Civil Peruano reconoce cuatro clases de sujetos de derecho: 1) El
concebido (persona por nacer), 2) la persona natural, 3) la persona jurídica y 4)
las organizaciones de personas inscritas (asociación, fundación y comités no
inscritos). Estas cuatro categorías de sujetos no son sino cuatro formas o
etapas de la vida humana, como él asegura.
El concebido es un sujeto de derecho privilegiado. Se inicia con la concepción y
termina con la muerte. Se considera: “al concebido como el ser humano antes
de nacer, que pese a que depende la madre para su subsistencia está
genéticamente individualizado frente al ordenamiento jurídico, y por tal se
convierte en un centro de imputación de derechos que lo favorecen, por ello se
le denomina: “sujeto de derecho privilegiado” 25.
La persona natural, como el Dr. Aníbal Torres menciona sirve para indicar a los
mismos seres humanos; es decir todos y cada uno de nosotros somos
personas naturales, o como el también los denomina personas físicas.
El ser humano puede ser considerado persona en cuanto ocupa una posición o
cumple alguna función en la comunidad, en cuanto es capaz de deberes y
derechos así como también puede transformarse en sujeto activo o pasivo de
relaciones jurídicas.
Ahora bien, las personas jurídicas no pueden estar en el mismo rango que las
personas naturales; por la sencilla razón de que aquellos (las personas
jurídicas) son el instrumento de estos (las personas naturales), ya que son
constituidas y administradas por seres humanos para la realización de
intereses de las cuales son titulares.
Persona jurídica, ente que sin ser persona física, puede actuar en la vida civil
como sujeto de derecho y de obligaciones. La denominación se utiliza en
oposición al de personas físicas o naturales, la nota característica de las
personas jurídicas de las personas jurídicas es su expresión activa, es la de

24
TORRES VASQUEZ, Aníbal. Introducción al Derecho. 2da edición, Editorial Temis, Lima,
Perú, 2001Pág. 397.
25
ESPINOZA ESPINOZA, Juan. Derecho de las Personas. 3ª ed. Lima: Editorial Huallaga,
2001.p. 46.
integrar siempre un grupo social con cierta coherencia y finalidad y con estatuto
jurídico especial o peculiar26.
En el Perú, no se conoció una teoría elaborada de la persona jurídica sino
hasta 1872, con la obra de Toribio Pacheco, “Tratado de Derecho Civil
Peruano”, de influenza savigniana, aunque este connotado jurista utilizaba la
locución “persona civil”, siendo después Manuel A. fuentes quien introdujo en el
país el término “persona jurídica” en su obra “Curso de Enciclopedia del
Derecho”, en 1876.
Se define a las organizaciones de personas no inscritas como la agrupación de
personas (naturales o jurídicas) que actúan conjuntamente con fines no
lucrativos; pero que no han cumplido con la formalidad de su inscripción
registral27.
El hecho de no inscribirse en el registro correspondiente, impide que se realice
el proceso de individualización del conjunto de personas, a una sola. Los actos
que realicen los integrantes de una organización de personas no inscritas
tendrán distintos efectos que los actos que realicen los integrantes de una
persona jurídica. La diferencia radica en que las personas jurídicas han
cumplido con todos los requisitos legales para obtener su debido
reconocimiento, incluida la inscripción.
Al no constituirse como unidad normativa de imputación de derechos y
deberes, el patrimonio de dichas organizaciones no inscritas se mantiene como
un “fondo común” sujeto a la disciplina normativa.
Los entes u organizaciones no inscritas, reconocidas como el cuarto sujeto de
derecho en la Sección Tercera del Código Civil, se comportan como personas
jurídicas en la realidad social. Sin embrago la unánime voluntad de los
integrantes de las organizaciones de personas no inscritas puede decidir, en
cualquier momento, cumplir con la formalidad de la inscripción con el objeto de
adecuarse a las disposiciones de las personas jurídicas, salvo en la fundación
en que tal iniciativa corresponde a los que tengan legítimo interés.
El Código Civil Italiano de 1942, concede calidad de sujetos de derecho a las
asociaciones no reconocidas, mejor dicho a los no inscritos y así da existencia

26
BANETO MUGA, Augusto. Manual de Persona Jurídica del Derecho Privado, Lima, Editorial
Frecat, 1995, Pág. 9
27
ESPINOZA ESPINOZA, Juan. Derecho de las Personas. 3ª ed. Lima: Editorial Huallaga,
2001. Pág. 839.
a una tercera especie de sujeto de derecho: organizaciones no inscritas de
personas.
El Código Civil Peruano de 1984 inspirado en el Código Civil Italiano, reconoce
también la condición de sujetos de derecho a las organizaciones no inscritas de
personas (asociaciones, fundaciones y comités no inscritos).
APRECIACIONES ENTRE SUJETO DE DERECHO – CONCEBIDO –
PERSONA NATURAL – PERSONA JURIDICA
El ser humano es sujeto de derecho desde la concepción hasta su muerte, es
decir, es sujeto de derecho, en este lapso, de dos formas: como concebido,
entre la concepción y el nacimiento, y como persona desde el nacimiento hasta
la muerte, pero nosotros definiremos al concebido.
Concebido “es vida humana que aún no a nacido, pero que tiene existencia
para el Derecho, la vida humana comienza con la concepción.” 28
El concebido es Sujeto de Derecho, porque es vida humana en su etapa
intrauterina, es ser humano autónomo, real, distinto a la persona humana, es
decir, que el concebido no es persona, pero sí sujeto de derechos y
obligaciones, pues estos derechos y su capacidad son disminuidos, esto ocurre
sólo hasta el nacimiento, pues ahí toman su plenitud.
Nuestro Código Civil desecha la Teoría de la Ficción y opta por la Teoría
Subjetiva, la cual considera al concebido como una realidad distinta a la
persona, pues tiene un tratamiento distinto al de la persona natural, y por lo
tanto es Sujeto de Derecho por ser vida humana.
Sujeto de derecho es aquel ser humano o aquella institución que puede tener
derechos y derechos, jurídicamente hablando. El ser humano es sujeto de
derecho desde su concepción hasta su muerte. En este lapso el sujeto de
derecho lo es de dos maneras: como concebido, entra la concepción y el
nacimiento y como persona, desde el nacimiento hasta la muerte. Es decir el
sujeto de derecho es un género que en relación a los seres humanos contiene
dos especies: el concebido y la persona.

28
RUBIO CORREA, Marcial. El ser humano como persona natural. Fondo Editorial 1992. Lima.
Pág. 18
“La categoría jurídica de persona se refiere, únicamente y exclusivamente, al
centro de imputación de derechos y deberes”, 29 y éstos se refieren a dos
situaciones específicas a saber:
1. El hombre individualmente considerado, una vez nacido hasta su
muerte.
2. La agrupación de seres humanos, organizada colectivamente en
búsqueda de un fin valioso, lo cual se ha inscrito en el registro o ha sido
creada por la ley, conforme a las disposiciones legales.
Coelo30 anota “... el concepto de persona jurídica resulta de un elemento real: la
existencia de hombres unidos entre sí por fines o intereses comunes, y de un
elemento artificial: la resolución de la pluralidad de las personas a la unidad.
Por lo tanto formalmente, es un sujeto abstracto de derechos reconocidos por
la ley”.
DISTINCIÓN CONCEPTUAL ENTRE SUJETO DE DERECHO Y PERSONA
Sessarego señala que esta diferencia “se trata de un distingo de carácter
lingüístico en tanto que siempre y en cualesquiera de ambas expresiones
aludimos a un mismo ente, o sea, el ser humano”31.
Es decir, como ya menciono anteriormente “sujeto de derecho es el ente al cual
el ordenamiento jurídico imputa derechos y deberes. En la experiencia jurídica
este ente o cetro de referencia normativo no es otro que el ser humano, antes
de nacer o después de haberse producido este evento, ya sea que se le
considere individualmente o como organizaron de personas” 32.
Es necesario entonces saber qué los distingue:
 La distinción entre “sujeto de derecho” y “persona” como una relación de
género a especie, existen dos sujetos de derechos a los que no se les
reconoce específicamente con la expresión “persona”. Ellos son el
concebido y aquellas organizaciones de personas que actúan en la vida
social como si fueran personas jurídicas, pero que no han cumplido con

29
ESPINOZA ESPINOZA, Juan. Derecho de las Personas. 3ra. Edición. Editorial Huallaga.
Lima.2001. Pág. 156. Pág. 147
30
ESPINO MÉNDEZ, Alejandro. Las Personas Jurídicas en el Código Civil. Lima, 2003, Pág.
10.
31
FERNÁNDEZ SESSAREGO, Carlos, Derecho de las Personas: Exposición de motivos y
comentario al libro primero del código civil peruano, Sétima Edición, Grijley, 1998, Pág. 30.
32
FERNÁNDEZ SESSAREGO, Carlos, Derecho de las Personas: Exposición de motivos y
comentario al libro primero del código civil peruano, Sétima Edición, Grijley, 1998, Pág. 31.
 la formalidad prescrita por el ordenamiento jurídico de preceder a su
inscripción o reconocimiento según sea el caso 33.
 Los distingue la plenitud de su capacidad; la persiana tiene vocación al
goce pleno de derechos civiles, mientras los otros sujetos de derechos lo
son sólo de ciertos derechos (el concebido es sujeto de derecho solo
para lo que le favorece, la persona jurídica y las organizaciones no
inscritas se manifiestan solo en los casos y en la forma señalada por la
ley)34.
DIFERENCIA ENTRE PERSONA NATURAL Y CONCEBIDO
Para diferenciar a estos dos sujetos de derecho nos hemos basado en la
doctrina peruana, a saber, Marcial Rubio, Fernández Sessarego y Juan
Espinoza; con lo cual llegamos a cuatro diferencias puntuales:
1. El concebido es vida humana genéticamente diferenciada que dura
desde la concepción hasta el nacimiento. La persona natural surge
a partir del nacimiento hasta antes de su muerte.
2. El concebido es centro de imputación de derechos y deberes, vale
decir, sujeto de derecho sólo para todo cuanto le favorece. La
persona natural lo es tanto para estas situaciones, como para las
desfavorables.
3. El concebido no puede ejercer, por sí mismo, sus deberes y
derechos: lo hace a través de sus representantes. En cambio, la
persona natural, que ha cumplido los 18 años y no sufre de
incapacidad relativa ni absoluta, tiene absoluta capacidad para
hacerlo.
4. La atribución de derechos patrimoniales a favor del concebido esta
condicionada suspensivamente a que nazca vivo, en cambio la
atribución de derechos patrimoniales de la persona natural no esta
sometida a ninguna condición legal.
ANALISIS DE LA LEGISLACION COMPARADA SOBRE LA REGULACIÓN
DEL SUJETO DEL DERECHO
ITALIA

33
FERNÁNDEZ SESSAREGO, Carlos, Derecho de las Personas: Exposición de motivos y
comentario al libro primero del código civil peruano, Sétima Edición, Grijley, 1998, Pág. 37.
34
Código comentado por los 100 mejores especialistas, gaceta jurídica, tomo I, lima, Pág. 102.
El Código Civil Italiano de 1942 además de considerar como sujeto de derecho
a las personas naturales y a las personas jurídicas. Concede también calidad al
concebido y a las asociaciones no reconocidas. Con esto último da existencia a
una cuarta especie de sujeto de derecho: organización de personas no
reconocidas (no inscritas).
La legislación italiana no excluye que el concebido puede ser portador de
intereses jurídicamente tutelado y admite la adquisición de los derechos
subordinada al evento de nacimiento, pero ello no implica que antes del
nacimiento el concebido este privado de capacidad jurídica. El ejercicio de
dichos derechos se efectúa mediante su representante. Código Civil Italiano
art. 1, art. 320, art. 462 y art. 784.
El Código Italiano es el primero que en su Libro de las personas y de la familia
se ocupa de los llamados derechos de la personalidad o derechos
personalísimos, concediéndoles reconocimiento y protección. Código Civil
Italiano art. 5, art. 10 y siguientes.
Por otro lado, para la Constitución de la persona jurídica se requiere “el
reconocimiento concedido con decreto del Presidente de la República”. Código
Civil Italiano art. 12.
El comité se encuentra en una posición particular, está dentro de las
organizaciones de personas no reconocidas y puede formalizarse como
persona jurídica; art. 41. La regulación que se refiere a la organización de
personas no reconocidas lo encontramos en el art. 36 del Código Civil Italiano,
art. 33 y art. 39.
ESPAÑA
En la Constitución española de 1978 consagra en su Titulo Primero “de los
derechos y deberes fundamentales”; los derechos del hombre. El Título
Primero consta de cinco capítulos. En rigor, el texto español le depara 29
artículos a la persona.
Así mismo la Constitución española en su art. 22, Primer Inciso, reconoce el
derecho de asociación, es decir reconoce a la persona jurídica como sujeto de
derecho.
El Código Civil Español entiende al concebido por nacido, bajo las condiciones
establecidas del art. 30. El feto debe tener figura humana y vivir 24 horas
enteramente en el seno materno (teoría de la viabilidad) y permite que su
representante acepte donaciones. Art. 29, art. 30, art. 624.
Por lo demás, el Código Civil Español reconoce a la persona como sujeto de
derecho por excelencia, y lo protege.
FRANCIA
En el Código Civil Francés de 1804 aparece como sujeto de derecho
únicamente la persona natural, no dice nada sobre el comienzo de la vida del
ser humano. Sin embargo el art. 725 indica que para suceder hay que existir
necesariamente en el instante de la apertura de la sucesión. Tampoco
reconoce a las personas jurídicas como sujeto de derecho pero nombra ciertas
formas primarias de ella (los establecimientos públicos o de utilidad pública)
solo se les permite existencia y funcionamiento limitados, condicionados a la
tutela y vigilancia del Estado.
En dicho Código la persona humana parece pasar por la vida como una
sombra o como un fantasma, pues en ningún momento tiene presencia
individual para obtener le reconocimiento explicito de los derechos que
corresponden a sus atributos más propios e íntimos, a los que recaen sobre
ella misma, a los que determinan su personalidad (la vida, el honor, la libertad,
etc.).
El libro de las personas del Código mencionado apenas nombra a la persona
en calidad individual para referirse, de modo muy genérico al goce y casos de
privación de sus derechos civiles, a su domicilio y a las situaciones de
ausencia. Aparece, más tarde, como titular de derechos patrimoniales y
materiales; dando a entender que solo lo patrimonial tiene sentido y significado.
ALEMANIA
El concebido es considerado como nacido antes de la apertura de la herencia,
por lo que se refiere a la sucesión; pero esta ficción solo vale para el caso de
que posteriormente nazca vivo. Art. 1923 y art. 2043 del Código Civil Alemán.
El Código Civil sigue la teoría de la viabilidad. La atribución patrimonial esta
bajo la condición suspensiva. También nos habla del concepturus, una ficción
legal, este aún no existe y no es un concebido propiamente dicho (art. 2178 del
Código Civil Alemán).
Para el caso de que el concebido no llegue a nacer, se protege al sujeto ya
desde el periodo de la gestación. Código Penal Alemán art. 218, Ley Procesal
Penal art. 485.
El Código Alemán dedicó todo el Título Primero a la regulación de la persona
natural y todo el Título Segundo de la Sección Primera de su parte general, a
dar nacimiento al sujeto de derecho: persona jurídica; trata en el de las
asociaciones, fundaciones y personas jurídicas de derecho público, omite
hablar del comité. Art. 21. art. 26, art. 27 y art. 55.
ARGENTINA
El Código Civil Argentino de 1869, distingue cuatro clases de sujeto de
derecho: las personas de existencia ideal (persona jurídica), las de existencia
viable (persona natural), las personas por nacer (concebido) y las
organizaciones no inscritas.
Sobre el concebido, el Código Civil Argentino constituye importante novedad y
avance: le da entidad propia. Las personas por nacer no son personas futuras,
les reconoce su existencia en el vientre materno. Al afirmar que no son
personas futuras porque así no habría sujeto a quien representar. Le concede
el poder de adquirir derechos (derecho a adquirir bienes por herencia, legado o
donación, indemnización por hecho ilícito). Art. 63 y art. 70.
El cuerpo legal civil distingue a las personas: en personas de existencia ideal y
personas de existencia visible (art. 31 Código Civil Argentino). Se define a las
personas de existencia visible como “todos los entes que presentasen signos
característicos de humanidad, sin distinciones de cualidades o accidentes” (art.
51 del Código Civil Argentino); y las personas de existencia ideal son “todos los
entes susceptibles de adquirir derechos o contraer obligaciones, que no son
personas de existencia visible” (art. 32 Código Civil Argentino).
Dicha clasificación nos parece inadecuada puesto que se basa en la
visualización de ambos tipos de personas; en el caso de las personas de
existencia visible se trata del ser humano individual y en las personas de
existencia ideal se refiere a la colectividad de personas. En nuestro
Ordenamiento Jurídico se ha optado por la clasificación de personas naturales
y personas jurídicas.
El art. 46 del Código Civil Argentino establece que las asociaciones que no
tienen existencia legal como persona jurídica, serán consideradas como
simples asociaciones civiles o religiosas (según su finalidad) pero no por ello
dejan de ser sujetos de derecho.