INFORME DE LECTURA

“REFLEXIONES SOBRE ETICA”

POR

SANTIAGO AGUIRRE ECHEVERRI

ASIGNATURA

BIOETICA

UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA

SEDE MEDELLIN

MEDICINA

2018
La ética desde que se empezó a hablar de ella y fue reconocida como existente y real ha
generado polémica en los diferentes grupos sociales. Esta polémica parte desde la
definición del concepto, donde entran en conflicto todas las diferentes facetas del ser. Es así
como para un ser social existe una definición de la ética, así como la existe otra definición
para un ser religioso, dependiendo de su religión, y es en esto donde radica el problema
para acordar una definición concreta y correcta del término ética.

En el documento “REFLEXIONES SOBRE ETICA” se habla de manera objetiva sobre que es la

ética, su función y sus características y es así como Jaime Gutiérrez, coautor del texto,
comenta las diferentes teorías éticas; y quiero mencionar un pensamiento que es sencillo y
simple pero si se profundiza se aprecia la magnitud de este y no es otro mas que el ser
humano justifica sus acciones según su parecer considerando sus motivos como correctos a
pesar de que sean irracionalmente mal fundamentados. Soy participe de ver las cosas desde
el punto de vista de la otra persona sin necesidad real de conocer su historia y a medida que
mi imaginación me lo permite le he encontrado mas y mas falencias a la frase de
Maquiavelo “El fin justifica los medios”, ¿De que sirve realmente sacrificar la convivencia
por alimentar el ego? Y es que es una de las consecuencias, o a quien le parezca
“recompensas”, de desacatar la ética humana.

A partir de aquí se mencionan las escuelas éticas y sus corrientes, entre ellas se encuentran
la ética de las virtudes presentadas por autores y pensadores universales como Sócrates o
Platón donde en síntesis se habla de que para conseguir la felicidad es por el camino
teológico y que para lograrla se debe de practicar los valores que equilibran la vida humana.
También se menciona el epicureísmo que, por medio de su representante, Epicuro, dicta que
todo bien se encuentra en el placer y que aquello que no produce placer entonces es
incorrecto. Y casi que, a partir de estas, más corrientes surgen tomando lo que funcionaba y
corrigiendo lo que no. Por mencionar otras están el estoicismo y su corriente de la
naturaleza, y el utilitarismo con su corriente pseudo epicúrea, pero comentando que la
conducta debe regirse por el interés.

Siguiendo con el texto, nos brinda la oportunidad de entrar en materia y darle contexto a la
ética de la mano del coautor Nicolas Maestre con su contribución en la ética mínima de
hoy, donde se nos cuenta la idea de como debe de existir unas actitudes y unos
comportamientos esencialmente requeridos para lograr el deseo de comunicación y
entendimiento global. La circunstancia aquí es que, si bien se han establecido estos en
diferentes culturas, las mismas civilizaciones han variado los contenidos condicionando así
los objetivos, primeramente, la reafirmación de lo propio y la identidad de las sociedades
humanas y como dato extra también ha condicionado el incremento de relaciones globales
y es que si bien, Citando al autor, “entre los humanos no puede haber diferencias tan
grandes que hagan imposible unas exigencias mínimas compartidas.”.

Pero con esto llega una pregunta que hasta la fecha ha estado sin respuesta y es ¿Cómo
solucionar esta encrucijada? Y la respuesta que se nos es dada no es otra que la
homogenización. Si bien el punto de vista que se le da a esta idea no me parece incoherente
en absoluto si tengo una observación con esto, desde 1936 en Alemania se impartió una
idea similar que genero un pequeño conflicto bélico a nivel mundial en 1939; Es claro decir
que en ese entonces era una idea absolutista y que es incomparable con la occidentalización
impartida desde 1989 ya que esta ultima si reconoce la idea de pensar de las comunidades y
aunque estas no se lograron norte americanizar si ocurrió un resultado mas complejo y es la
diversificación y lo tomo como un problema no desde el punto de vista cultural si no mas
bien por la idea planteada a esta altura, la homogenización sin embargo no es una causa
perdida por que dicha diversidad trajo consigo el declive de las fronteras físicas,
imaginarias y mentales y ha permitido de una manera u otra el inicio de unificación de
comunidades por encima de sus diferencias.

Por último, ya entrando en el ocaso del texto y casi que, de este documento, comentamos el
subtema de propósitos, aportado por Fernando Soto Aparicio, del que no puedo hacer algo
diferente a pararme de mi asiento y aplaudir por lo claro de sus palabras y las propuestas
dadas. La identificación de las fortalezas de la humanidad y de sus falencias y el
reconocimiento al poder que poseen las palabras y el vocabulario humano son la mejor
forma de entrada a las propuestas que el autor plantea a continuación. Para finalizar, el
documento ha cumplido las expectativas que tenía puestas en él, ha demostrado ser de fácil
comprensión y entretenido para el lector.