Patrón Estudio Bíblico Equipando Siervos
Texto: Romanos 2:6-16
Tema central (título): LA JUSTICIA E IMPARCIALIDAD DEL JUICIO DE DIOS
Versículo Palabras Claves
6 Pagará
6 Conforme
Obras
7 Vida eterna
7 Perseverar
7 Buscar
7 Gloria
7 Honra
Definición Pregunta Respuesta Interpretación
Gr. αποδωσει = apodosei. Entregar, ceder. ¿Por qué Dios pagará o Porque toda persona Un Dios justo exige un juicio
Dar a otro, o satisfacer, lo que le debe. dará pago a cada tiene una deuda con Dios justo para cada persona.
Satisfacer el delito, falta o yerro por medio persona? y Él debe ser justo y pagar
de la pena correspondiente. según las obras de cada
persona.
Gr. κατα = kata. De acuerdo. Según. Lo que ¿Con qué base será el Dios usará la ley y la Al final cada quien recibirá
merece. Proporcionado, correspondiente. pago que Dios de a la conciencia. conforme a su obrar.
injusticia de cada
persona?
Gr. εργα = erga. Trabajo. Acción moral, y ¿Por qué Dios pagará Porque Dios no puede Cada obra recibirá su justa
principalmente la que se encamina al por las obras? dejar a nadie impune. recompensa o castigo.
provecho del alma, o la que le hace daño. Toda obra debe recibir su
justa retribución.
Gr. ζωην αιωνιον = zoin aionion. ¿Puede realmente el Sí. Sin lugar a dudas todo Pero nadie lo ha hecho
cumplimiento de la ley el que cumpla la ley de excepto Nuestro Señor
dar vida eterna? manera perfecta vivirá Jesucristo.
para siempre.
Gr. υπομονην = ypomonin. Paciencia, ¿En qué debe En hacer lo correcto en Pero no hay quien haya
aguante. Acto de mantenerse constante en perseverar el ser todo momento. guardado la ley de manera
algo, o de insistir en la práctica de una humano? perfecta.
doctrina o en el cumplimiento de un deber.
Gr. ζητουσιν = zitousin. Hacer lo necesario ¿Cómo saber qué Dios sabe perfectamente Al final el hombre no busca a
para conseguir algo. Preguntar. busca el hombre? lo que todo ser humano Dios.
busca, lo que realmente
desea.
Gr. δοξαν = doxan. Reputación u opinión en ¿En dónde o para con En Dios mismo y por la
Solo al ser justificados por la
el sentido de renombre, o reputación, o quién se busca esta eternidad. fe y creer verdaderamente
fama. reputación? en la eternidad con Cristo
puede una persona buscar la
gloria eterna.
Gr. τιμην = timin. Buena opinión y fama, ¿En dónde o en quien En Dios mismo y por la Solo al ser justificados por la
adquirida por la virtud y el mérito. se busca esta fama? eternidad. fe y creer verdaderamente
 en la eternidad con Cristo
puede una persona buscar la
honra eterna.
7 Inmortalidad Gr. αφθαρσιαν = aftharsian. Incorrupción. ¿En dónde o en quien En Dios mismo y por la Solo al ser justificados por la
Autenticidad: inalterable. se busca esta fama? eternidad. fe y creer verdaderamente
en la eternidad con Cristo
puede una persona buscar la
mortalidad.
8 Enojo Gr. θυμος = thymos. Furia. Movimiento del ¿Quién está enojado? En esta ocasión podría Dios está enojado contra el
ánimo que suscita ira contra alguien. referirse a Dios mismo, o malo y su maldad. El hombre
al pecador condenado en el infierno crujirá los
eternamente. dientes.
8 Contención Gr. εριθειας = eritheias. Parcialidad. Que ¿En contra de qué está En contra de Dios, de la El hombre quisiera hacer lo
por costumbre disputa o contradice todo lo el hombre? ley, de la conciencia, de lo malo sin tener nada que le
que otras afirman. Conflicto. Rivalidad, bueno. acuse, pero al final lo único
ambición. que puede hacer el hombre
es contender.
8 No Obedecer Gr. απειθουσιν = apeithousin. ¿Por qué el hombre no Porque no quiere ni La desobediencia del
Desobedientes, incrédulos, rebeldes. obedece? puede. hombre es universal.
Entonces ¿Por qué desearía
el hombre estar en presencia
de un Dios salto y puro si lo
que ama es la
desobediencia? Realmente
el hombre no quiere
obedecer, no quiere estar
cerca de Dios.
9 Tribulación Gr. θλιψις = thlipsis. Tristeza. Aflicción. ¿Dónde experimenta En el alma misma y en la La tribulación que
Opresión. el hombre esta condenación eterna, pero experimentarán los
tribulación? aún desde esta misma creyentes es solo en esta
tierra. vida, la tribulación de los
perdidos será eterna.
9 Angustia Gr. στενοχωρια = stenochoria. Ansiedad. ¿Dónde experimenta En el alma misma y en la El hombre busca saciarse, el
Temor opresivo sin causa precisa. Aguda el hombre esta condenación eterna, pero hombre anhela encontrar
congoja. angustia? aún desde esta misma satisfacción y la busca en el
tierra. pecado, pero solo Dios
puede saciarlo. Así el
abandono eterno de Dios es
la mayor angustia.
9 Ser humano Gr. ψυχην ανθρωπου = psychin anthropou. ¿A qué se refiere aquí Realmente se centra en el Si el alma del hombre está
Alma humana. con “ser humano”? alma del hombre. Todo su angustiada todo su ser lo
ser tanto corpóreo como estará. Tanto el alma como
espiritual. el cuerpo están ligados.
10 Paz Gr. ειρηνη = eirini. Plenitud, entereza, ¿De dónde viene esta De la gracia salvadora de Pero quien anhela a Dios
firmeza, bienestar y seguridad, o la paz? Dios. experimenta su paz. Una paz
recompensa de una mente que permanece que solo Él puede dar.
en Dios. Está relacionada con el trato
honesto y la verdadera justicia.
11 Acepción Gr. προσωποληψια = prosopolipsia. ¿Qué quiere decir sin Que Dios no demuestra su Al final nadie podrá salvarse
Aceptación de rostro. Preferencia, sin una acepción? favoritismo a una persona más que por la obra de Cristo
razón que lo justifique, por una persona o por ser judía o no la en la cruz.
varias entre otras. Parcialidad. rechaza por no ser judía.
No habrá un castigo
menor por tener cierta
nacionalidad o religión, al
final Dios será justo e
imparcial.
12 Perecer Gr. απολουνται = apolountai. ¿Qué significa Para algunos esto es
Aunque la palabra se use
Abandonado. Padecer una ruina espiritual, perecer? aniquilación, la
para otra aniquilación, la
especialmente la extrema de la eterna postura es el abandono
pregunta que surge
Condenación. eterno del hombre en s
entonces es ¿Dónde está la
maldad. justicia? ¿Dónde está la
vindicación de Dios? Así
como la paga por el pecado
mereció el sacrificio más
grande para satisfacer a Dios
mismo, ¿Qué puede
satisfacer la justicia de Dios
por los pecadores que se
niegan a arrepentirse?
13 Oidores Gr. ακροαται = akroatai. Ministro togado ¿Por qué oír no es Porque esto debe ser una Oír y retener el
que en las audiencias del reino oía y suficiente? actitud del corazón no conocimiento no basta
sentenciaba las causas y pleitos. solo de la razón. cunado no se pone en
práctica. Nos gusta mucho
oír, aprender, pero cuan
poco nos preocupamos por
vivir.
13 Justos Gr. δικαιοι = dikaioi. recto, derecho. El que ¿Hay verdaderos Aquí el texto parece dar a No que las personas no
obra según la voluntad de Dios justos? entender que sí, pero más actúen injustamente todo el
adelante Pablo dejará tiempo, sino que se necesita
claro que finalmente no una justicia perfecta.
hay un solo justo.
13 Hacedores Gr. ποιηται = poiitai. Hacer posible, ¿Qué es ser un Practicar la justicia de El problema del hombre no
hacedor? manera perfecta. solo es su pecado actual sino
su pecado pasado.
13 Justificados Gr. δικαιωθησονται = dikaiothisontai. Que ¿Hay otra manera de Sí, cumpliendo la ley de Si una persona cumpliera la
obra según justicia y razón. ser justificados? manera perfecta. Pero ley de Dios de manera
nadie lo ha hecho, solo perfecta, entonces sería
Cristo. salva. Pero aparte de
Jesucristo no existe tal
persona.
14 Ley Gr. νομου = nomou. Ocasionalmente se ¿A qué ley se está A la ley de Moisés. Aunque una persona no
refiere a ley(es) pero en el sentido más refiriendo Pablo aquí? conociera la ley de Moisés,
universal como un principio que gobierna aún así la ley natural moral
las acciones de uno, o al Pentateuco, o a del hombre está de acuerdo
otras porciones de las Sagradas Escrituras, con la ley de Moisés.
pero la mayoría de las veces a la ley de
Moisés. Mandamiento, derecho,
instrucción, juicio, ordenanza, decreto,
estatuto y testimonio.
15 Escrito Gr. γραπτον = grapton. En derecho: ¿Dónde está escrita la Para los judíos estaba en Esta verdad es la que hace a
Solicitud o alegato que se hace en una ley? la Torá, pero tanto judíos toda persona inexcusable
causa o pleito judicial. como no judíos Dios ha ante Dios.
escrito Su ley en los
corazones. Es decir, en la
conciencia.
15 Testimonio Gr. υμμαρτυρουσης = ymmartyrousis. ¿Cómo la conciencia Al ser expuesta. Si Dios pusiera al descubierto
Dando testimonio junto con. Declarar, da testimonio? aún nuestros pensamientos
explicar y denotar con seguridad y verdad más secretos, sin lugar a
algo, en lo físico y en lo moral. dudas estaríamos
terriblemente
avergonzados. Pero Dios
puede hacer eso y lo hará.
15 Conciencia Gr. συνειδησεως = syneidiseos. pena o ¿Puede el hombre Ciertamente sí, pero un Aunque muchos tengan su
culpa que sienten las personas que creen callar su conciencia? día Dios lo hará hablar en conciencia cauterizada,
haber hecho algún mal. el juicio final. aunque muchos no le vean lo
 malo a sus acciones, un día
Dios dejará ver el pecado de
cada persona en toda su
dimensión.
15 Acusando Gr. κατηγορουντων = katigorounton. ¿Quién acusará? La conciencia. Muy pocos otros testigos
Imputar a alguien algún delito, culpa, vicio serán tan fieles como la
o cualquier cosa vituperable. Denunciar, conciencia.
delatar.
15 Defendiendo Gr. απολογουμενων = apologoumenon. ¿Podrá realmente la En sus propias obras no. Seguro la conciencia le dirá
Amparar, librar, proteger. Mantener, conciencia defender a aquel día al hombre como
conservar, sostener algo contra el una persona? aún aquello que en
dictamen ajeno. Abogar, alegar en favor de apariencia pretendía ser
alguien. bueno, realmente era
corrupción en su corazón.
15 Razonamientos Gr. λογισμων = logismon. Serie de ¿Cómo razona el En esta mente corrompida Seguro toda persona puede
conceptos encaminados a demostrar algo. hombre? y cauterizada seguro el justificar aún sus peores
Consejos. hombre razona de acciones en este mundo,
manera imperfecta, pero pero el día del juicio tendrá
aquel día tendrá plena una conciencia absoluta de
conciencia. toda su pecaminosidad.
16 Secretos Gr. κρυπτα = krypta. Cosas escondidas. ¿Qué es lo secreto que Todo, absolutamente Si de por sí las obras públicas
saldrá a la luz? todo quedará al del hombre son malas,
descubierto. cuanto más las secretas.
16 Mi Evangelio Gr. ευαγγελιον μου = evangelion mou. Mi ¿Tenía Pablo un De ninguna manera, solo Cuando Pablo habla de “Su
evangelio. evangelio propio? hay un evangelio, y este Evangelio” se refiere en
era el mismo evangelio de verdad a su evangelio, y cada
Pablo. persona que tiene el
verdadero evangelio y lo
proclama fielmente puede
llamarle “su evangelio”. Esto
podría llevarnos a
preguntarnos ¿Qué
evangelio tenemos? Toda
persona tiene uno, y puede
ser el verdadero o uno
erróneo, y ese será: su
evangelio.

Observaciones:
1. Hay dos ideas que Pablo expone en estos versículos las cuales se juntan en un solo propósito a saber el juicio final de todos los hombres ante Dios. La primera
del versículo 6 al versículo 11 nos habla de lo público; y la segunda del versículo 12 al versículo 16 nos habla de lo privado.

2. En la primera parte (6-11) Pablo demuestra que las acciones públicas de los hombres son base para determinar quien obra bien o mal; en la segunda parte (12-
16) Pablo demuestra que el conocimiento o conciencia de los hombres les muestra qué está bien o qué está mal; así que no hay finalmente ninguna escapatoria
para el hombre que hace lo que es malo a los ojos de todos como también para el que viola el conocimiento o su conciencia de lo que es o no correcto.

3. Hay una estructura de quiasmo en la primera sección (6-11).

Conclusión:

Todo hombre ha cometido actos de los cuales puede avergonzarse públicamente y todo hombre ha violado bien sea una ley escrita o su propia conciencia. Estos
dos hechos son suficientes para que todos los hombres sean declarados culpables ante Dios.

“Todos hemos pecado contra la ley moral que hemos conocido. El que hayamos llegado a conocerla por revelación especial o general, por gracia o por la naturaleza,
externamente o interiormente, en las escrituras o en corazón, no es algo de fundamental importancia. La cuestión es que todos los seres humanos han conocido
algo acera de Dios y acerca del bien, pero que han suprimido la verdad con el fin de dar rienda suelta a la maldad. De modo que todos caemos bajo el justo juicio
de Dios.” John Stott

Aplicación:

1. La ley escrita es una gran prueba de la culpabilidad del hombre; pero no se necesita la ley para demostrarle a un hombre que es culpable, sus acciones y su
conciencia son suficientes. No importa el camino que se tome al final el veredicto contra el hombre es: “CULPABLE”.

2. Podríamos pensar que aquí Pablo está hablando de una salvación por obras. Pues bien ¿Quién puede someterse a tal juicio y salir ileso? ¿Qué pasaría si hoy
verdaderamente fuéramos juzgados por nuestras acciones y nuestra conciencia…?