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mestizaje.
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Psicólogo Social (Universidad de Valparaíso). Correo electrónico: andres.galvez.laserena@gmail.com
As imagens da descolonização: as danças chinesas e a feminina apostam na
miscigenação.
Este punto abre también una reflexión en torno a las tensiones entre
las culturas locales con la cultura global, nodo crítico donde se han
destacado los componentes sonoros del baile chino vinculados a tradiciones
prehispánicas milenarias, describiéndolas como una forma de preservación
cultural en estado de pureza. En este sentido, MERCADO (2002) describió
los distintos aportes que confluyen en el baile chino en términos de fusión
cultural; fenómeno en el que, sin embargo, hace una clara distinción entre
los componentes indígenas respecto de los hispánicos. Así, nuestro
etnomusicólogo comprende el sustrato indígena inscrito exclusivamente en
el componente musical ligado a los instrumentos –en especial la flauta
china–, a partir del cual derivaría su danza, la obtención de estados
especiales de conciencia y la comunicación directa con lo divino; mientras
que el canto del alférez, las imágenes sagradas y su calendario ritual los ve
enlazados a las imposiciones hispánicas, configurando desde la época
colonial hasta hoy una ritualidad contenciosa.