ESRA

Deutsch von Torsten Schwanke

ERSTES KAPITEL

1 Im ersten Jahr des Königs Kyrus von Persien, um das Wort des Herrn, das durch Jeremia
gesprochen wurde, zu erfüllen, erweckte Jahwe den Geist des Königs Kyrus von Persien, eine
Proklamation herauszugeben und in seinem ganzen Reich öffentlich zu zeigen:

2 Kyrus, der König von Persien, sagt dies: Der HERR, der Gott des Himmels, hat mir alle
Königreiche der Erde gegeben und mich beauftragt, ihm in Jerusalem einen Tempel zu bauen, in
Juda.

3 Wer unter euch zur vollen Zählung seines Volkes gehört, möge sein Gott mit ihm sein! Er soll
nach Jerusalem in Juda hinaufgehen und den Tempel des HERRN, des Gottes Israels, erbauen, der
der Gott in Jerusalem ist.

4 Und jedem Überlebenden soll, wo immer er lebt, von den Menschen seiner Gegend mit Silber,
Gold, Ausrüstung und Reittieren sowie freiwilligen Opfergaben für den Tempel Gottes, der in
Jerusalem ist, geholfen werden.

5 Dann bauten die Familienoberhäupter von Juda und Benjamin, die Priester und die Leviten, alle,
deren Geist von Gott geweckt worden war, den Tempel des Herrn in Jerusalem wieder auf.

6 Und alle ihre Nachbarn gaben ihnen jede Hilfe: Silber, Gold, Ausrüstung, Reittiere und wertvolle
Geschenke sowie freiwillige Angebote.

7 Außerdem übergab König Kyros die Gegenstände des Tempels Jahwes, die Nebukadnezar aus
Jerusalem weggetragen hatte, und gab sie aus dem Tempel seines Gottes.

8 Kyrus, der König von Persien, übergab sie dem Schatzmeister Mitredat, der sie dem Fürsten von
Juda, Scheschbazar, übergab.

9 Das Inventar war wie folgt: dreißig Goldschalen; eintausend silberne Schalen, neunundzwanzig
reparierte;

10 dreißig goldene Schüsseln; tausend silberne Schüsseln, vierhundertzehn beschädigte; eintausend

andere Artikel.

11 Insgesamt fünftausendvierhundert Artikel aus Gold und Silber. Scheschbazzar nahm all dies mit,
als er die Verbannten von Babylon nach Jerusalem zurückführte.

ZWEITES KAPITEL

1 Dies waren die Bewohner der Provinz, die aus der Gefangenschaft des Exils zurückkehrten, die
Nebukadnezar, der König von Babylon, nach Babylon deportiert hatte, und die nach Jerusalem und
Juda zurückkehrten, jeder in seine eigene Stadt.
2 Sie kamen mit Serubbabel, Jeschua, Nehemia, Seraja, Reelaja, Nahamani, Mordechai, Bilschan,
Mispar, Bigwai, Rehum und Baana an. Die Anzahl der Männer des Volkes des Landes Israel:

3 Söhne Paros, 2172;

4 Söhne Sephatias, 372;

5 Söhne Aras, 775;

6 Söhne Pahat-Moabs, das sind die Söhne Jesuas und Joabs, 2812;

7 Söhne Elams, 1254;

8 Söhne Zattus, 945;

9 Söhne Zakkais, 760;

10 Söhne Banis, 642;

11 Söhne Bebais, 623;

12 Söhne Asgads, 1222;

13 Söhne Adonikams, 666;

14 Söhne Bigevais, 2056;

15 Söhne Adins, 454;

16 Söhne Aters, das heißt von Hiskia, 98;

17 Söhne Bezais, 323;

18 Söhne Joras, 112;

19 Söhne Haschums, 223;

20 Söhne Gibbars, 95;

21 Söhne Bethlehems, 123;

22 Männer von Netopha, 56;

23 Männer von Anatot, 128;

24 Söhne Asmawets, 42;

25 Söhne Kirjat-Jearims, Chephira und Beerot, 743;

26 Söhne Ramas und Gebas, 621;

27 Männer von Michmas, 122;

28 Männer von Bethel und Ai, 223;

29 Söhne Nebos, 52;

30 Söhne von Magbisch, 156;

31 Söhne des anderen Elam, 1254;

32 Söhne Harims, 320;

33 Söhne von Lod, Hadid und Ono, 725;

34 Söhne Jerichos, 345;

35 Söhne der Kinder Senaas, 3630.

36 Die Priester: Söhne Jedajas aus dem Hause Jeschua, 973;

37 Söhne Immers, 1052;

38 Söhne Paschurs, 1247;

39 Söhne Harims, 1017.

40 Die Leviten: Söhne Jeschuas und Kadmiels von Hodawja, 74.

41 Die Sänger: Söhne Asafs, 1028.

42 Die Söhne der Torwächter: Söhne Sallums, des Sohnes Aters, des Sohnes Talmons, des Sohnes
Akkubs, des Sohnes Hatitas, des Sohnes Schobais: insgesamt 1039.

43 Die Tempelsklaven: Söhne von Ziha, Söhne von Hasupha, Söhne von Tabbaot,

44 Söhne Keros, Söhne Siahas, Söhne Padons,

45 Söhne Lebanas, Söhne Hagabas, Söhne Akkubs,

46 Söhne Hagabs, Söhne Schamlais, Söhne Hanans,

47 Söhne Giddels, Söhne Gahars, Söhne Reaias,

48 Söhne Rezins, Söhne Nekodas, Söhne Gazzams,

49 Söhne Uzzas, Söhne Paseahs, Söhne Besais,

50 Söhne Asnas, Söhne der Meuniten, Söhne der Nephisiten,

51 Söhne Bakbuks, Söhne Hakuphas, Söhne Harhurs,

52 Kinder von Bazlut, Kinder von Mehida, Kinder von Harscha,

53 Söhne von Barkos, Söhne von Sisera, Söhne von Tema,

54 Söhne Nezias, Söhne Hatiphas.

55 Die Söhne der Sklaven Salomos: Söhne Sotais, Söhne Hassopherets, Söhne Perudas,

56 Söhne Jaalas, Söhne Darkons, Söhne Giddels,

57 Söhne Sephatjas, Söhne Hattils, Söhne Pochereth-ha-Zebaims, Söhne Amis.

58 Die Gesamtzahl der Tempelsklaven und der Söhne Salomos: 392.

59 Die folgenden Personen, die aus Tel-Mela, Tel-Harscha, Cherub, Addan und Immer stammten,
konnten nicht beweisen, dass ihre Familien und Vorfahren israelitischen Ursprungs waren:

60 die Söhne Delajas, die Söhne Tobias, die Söhne Nekodas: 652;

61 Und unter den Söhnen der Priester: die Söhne Habajas, die Söhne Hakkoz‘, die Söhne Barzillais,
der eine der Töchter Barzillais, des Gileaditen, geheiratet hatte, deren Namen er angenommen hatte.

62 Diese hatten ihre Eintragungen in den offiziellen Genealogien gesucht, waren dort aber nicht zu
finden und wurden daher vom Priestertum ausgeschlossen.

63 Folglich verbot seine Exzellenz ihnen, etwas von der geweihten Nahrung zu essen, bis ein
Priester erschien, der die Urim und Thummim konsultieren konnte.

64 Die gesamte Versammlung bestand aus 42360 Menschen,

65 sie zählten ihre männlichen und weiblichen Sklaven nicht zu der Zahl von 7333. Sie hatten auch
zweihundert männliche und weibliche Sänger.

66 Ihre Pferde zählten 736, ihre Maultiere 244,

67 ihre Kamele 435 und ihre Esel 6720.

68 Als sie am Tempel des Herrn in Jerusalem ankamen, leisteten einige Familienoberhäupter
freiwillige Opfer für den Tempel Gottes, um ihn an seiner Stelle wieder aufzubauen.

69 Entsprechend ihren Mitteln gaben sie der heiligen Schatzkasse 61000 goldene Drachmen, 5000
Silberminen und 100 Priestergewänder.

70 Die Priester, die Leviten und ein Teil des Volkes ließen sich in Jerusalem nieder; die Sänger, die
Torwächter und die Tempelsklaven in ihren jeweiligen Städten; und alle anderen Israeliten in ihren
eigenen Städten.

DRITTES KAPITEL

1 Als der siebte Monat nach der Umsiedlung der Israeliten in ihren Städten kam, versammelten sich
die Menschen in Jerusalem wie Eine Person.
2 Jeschua, der Sohn von Jozadak, mit seinen Bruderpriestern, und Serubbabel, der Sohn von
Schealtiel, mit seinen Brüdern, machten sich daran, den Altar des Gottes Israels wiederaufzubauen,
um Brandopfer darzubringen, wie es im Gesetz des Mose, des Mannes Gottes, vorgeschrieben ist.

3 Sie stellten den Altar trotz ihrer Furcht vor dem Volk des Landes an seinem alten Standort auf,
und darauf gaben sie dem HERRN Brandopfer, morgens und abends Brandopfer;

4 sie zelebrierten das vorgeschriebene Fest der Laubhütten und boten täglich die Anzahl der
Brandopfer an, die von Tag zu Tag erforderlich waren,

5 und präsentierte außerdem die fortwährenden Brandopfer, die für die Sabbate, für die Neuen
Monde und für alle dem HERRN geweihten Feste vorgeschrieben waren, sowie die freiwilligen
Opfergaben, die der Einzelne dem Herrn Jahwe gemacht hatte.

6 Vom ersten Tag des siebten Monats an begannen sie, dem Herrn Brandopfer darzubringen, obwohl
die Grundlagen des Tempels des Herrn noch nicht gelegt worden waren.

7 Sie spendeten auch Geld für die Maurer und Schreiner sowie Essen, Trinken und Öl für die
Sidonier und Tyrer, weil sie Zedernholz aus dem Libanon auf dem Seeweg nach Jaffa brachten,
wozu der König von Persien, Kyrus, die Erlaubnis erteilt hatte.

8 Es war im zweiten Monat des zweiten Jahres nach ihrer Ankunft im Tempel Gottes in Jerusalem,
dass Serubbabel, der Sohn von Schealtiel, und Jeschua, der Sohn von Jozadak, zusammen mit den
übrigen Brüdern, den Priestern, den Leviten und allen Leuten, die aus der Gefangenschaft nach
Jerusalem zurückgekehrt waren, begannen mit der Arbeit, indem sie einige der Leviten ernannten,
die mindestens zwanzig Jahre alt waren, um die Arbeit am Tempel Jahwes zu überwachen.

9 Die Leviten, Jeschua, seine Söhne und seine Brüder, zusammen mit Kadmiel, Binnui und seinen
Söhnen, den Söhnen Hodawjas, vereinbarten, die Männer zu beaufsichtigen, die am Tempel Gottes
arbeiten.

10 Als die Baumeister die Grundsteine des Tempels des Herrn gelegt hatten, stellten sich die
Priester in ihren Gewändern mit Trompeten auf und die Leviten, die Söhne Asafs, mit Zimbeln, um
den HERRN nach den Verordnungen Davids, des Königs von Israel, zu preisen.

11 Sie sangen Lob und Dank an Jahwe, weil sie für Israel sagten: Er ist gut und ewig in seiner
treuen Liebe. Dann erhob das ganze Volk einen mächtigen Lobruf an Jahwe, da die Grundlagen des
Tempels Jahwes jetzt gelegt worden waren.

12 Viele der älteren Priester, Leviten und Familienoberhäupter, die den ersten Tempel gesehen
hatten, weinten sehr laut, als ihnen die Grundmauern vor diesen Augen gelegt wurden, aber viele
andere schrien vor Freude auf,

13 so dass niemand das Geräusch des freudigen Schreies vom Weinen des Volkes unterscheiden
konnte; denn die Leute schrien so laut, dass das Geräusch weit weg zu hören war.

VIERTES KAPITEL

1 Als die Feinde von Juda und Benjamin hörten, dass die Verbannten den Tempel des Herrn, des
Gottes Israels, bauten,
2 kamen sie zu Serubbabel und Jeschua und den Obersten der Familien und sagten: Wir helfen euch
beim Bauen, denn wir greifen auf euren Gott zu wie ihr und wir opfern ihm, seit Esarhaddon, der
König von Assyrien, uns gebracht hat hierher.

3 Serubbabel, Jeschua und die anderen Obersten israelitischer Familien antworteten: Es kommt
nicht in Frage, dass ihr euch uns anschließt, um einen Tempel für unseren Gott zu bauen. Wir
werden für Jahwe, den Gott Israels, auf eigene Faust bauen, wie uns König Kyrus, der König von
Persien, befohlen hat.

4 Das Volk des Landes machte sich dann daran, das Volk von Juda zu demoralisieren und vom
Bauen abzuhalten;

5 sie bestachen auch Berater gegen sie, um ihren Zweck während der gesamten Lebenszeit von
Kyrus, dem König von Persien, bis in die Regierungszeit von Darius, dem König von Persien, zu
vereiteln.

6 Unter Xerxes, zu Beginn seiner Regierungszeit, erhoben sie eine Anklage gegen die Einwohner
von Juda und Jerusalem.

7 In den Tagen von Artaxerxes schrieben Mitedat, Tabeel und ihre Mitstreiter an Artaxerxes, den
König von Persien, gegen Jerusalem; der Text des Briefes wurde in aramäischer Schrift und Dialekt
geschrieben.

8 Dann schrieb der Gouverneur Rehum und der Sekretär Schimschai einen Brief an König
Artaxerxes, in dem sie Jerusalem wie folgt anprangerten:

9 Von Rehum, dem Gouverneur, und Schimschai, dem Sekretär, und ihre anderen Mitarbeitern, den
Richtern, den Legaten, den persischen Beamten, der Bevölkerung von Uruk, Babylon und Susan –
das heißt den Elamiten -

10 und den anderen Völkern, die der große und berühmte Aschurbanipal in den Städten Samarias
und im übrigen Transeuphrat-Gebiet niedergelassen hat.

11 Dies ist der Text des Briefes, den sie ihm schickten: An König Artaxerxes, von deinen Knechten,
den Leuten vom Transeuphrat:

12 Möge der König jetzt informiert werden, dass die Juden, die von euch zu uns heraufgekommen
sind, in Jerusalem angekommen sind und die rebellische und böse Stadt wieder aufbauen; sie haben
mit dem Wiederaufbau der Mauern begonnen und legen den Grundstein.

13 Und nun sollte der König informiert werden, dass diese Stadt, sobald sie wieder aufgebaut und
die Mauern wiederhergestellt sind, sich weigern wird, Tribut, Steuern oder Zölle zu zahlen, so dass
der König einen Verlust erleiden wird;

14 und jetzt, da wir das Salz des Palastes essen, ist es nicht angemessen für uns, diese Beleidigung
zu sehen, die dem König angetan wird; wir senden diese Informationen daher an den König,

15 damit eine Suche in den Archiven deiner Vorfahren gemacht werden kann: in diesen Archiven
wirst du finden und erfahren, dass diese Stadt eine rebellische Stadt ist, der Fluch der Könige und
der Provinzen, und dass dort seit der Antike Aufruhr herrscht; deshalb wurde diese Stadt zerstört.
16 Wir informieren den König, dass, wenn diese Stadt wieder aufgebaut wird und ihre Mauern
wiederhergestellt werden, bald keine Gebiete mehr im Transeuphrat übrig bleiben.

17 Der König sandte diese Antwort: Dem Gouverneur Rehum, dem Sekretär Schimschai und ihren
Mitbürgern in Samaria und anderswo im Transeuphrat: Grüße!

18 Und nun ist das Dokument, das ihr uns geschickt habt, für mich genau übersetzt worden.

19 Und auf meinen Befehl wurde eine Suche durchgeführt, und es wurde festgestellt, dass diese
Stadt in der Vergangenheit gegen die Könige rebelliert hat und dass darin Aufruhr und Rebellion
stattgefunden haben;

20 In Jerusalem herrschten mächtige Könige, die den gesamten Transeuphrat regierten und Tribut,
Steuern und Abgaben forderten.

21 Jetzt gebiete diesen Männern, die Arbeit einzustellen; diese Stadt soll erst wieder aufgebaut
werden, wenn ich den Befehl erteile.

22 Passt auf, in dieser Angelegenheit nicht fahrlässig zu handeln. Warum sollte der Schaden
wachsen, um den König zu gefährden?

23 Sobald der Text des Dokuments von König Artaxerxes dem Gouverneur Rehum, dem Sekretär
Schimschai und ihren Mitarbeitern vorgelesen worden war, eilten sie zu den Juden in Jerusalem und
brachen ihre Arbeit mit Waffengewalt ab.

24 Die Arbeit am Tempel Gottes in Jerusalem wurde dann eingestellt und bis zum zweiten
Regierungsjahr von Darius, dem König von Persien, eingestellt.

FÜNFTES KAPITEL

1 Als die Propheten Haggai und Sacharja, der Sohn Iddos, den Juden, die in Juda und Jerusalem
waren, im Namen des Gottes Israels, der über ihnen war, geweissagt hatten,

2 begannen Serubbabel, der Sohn von Schealtiel, und Jeschua, der Sohn von Jozadak, den Tempel
Gottes in Jerusalem wiederaufzubauen; mit ihnen waren die Propheten Gottes, die sie unterstützten.

3 Dann kamen Tattenai, der Gouverneur von Transeuphrat, Schetar-Boznai und ihre Mitarbeiter zu
ihnen und fragten: Wer hat euch den Auftrag gegeben, diesen Tempel wieder aufzubauen und diese
Struktur zu vervollständigen?

4 Wie heißen die Männer, die dieses Gebäude aufstellen?

5 Aber die Augen ihres Gottes wachten über die Ältesten der Juden, so dass sie nicht gezwungen
waren, anzuhalten, bis Darius ein Bericht erreichte und eine offizielle Antwort auf diese
Angelegenheit von ihm erhalten werden konnte.

6 Eine Kopie des Briefes, den Tattenai, der Gouverneur von Transeuphrat, Schetar-Boznai und seine
Mitarbeiter, die Beamten im Transeuphrat, an König Darius sandten.

7 Sie schickten ihm einen Bericht, der wie folgt lautete: König Darius, herzliche Grüße!
8 Der König sollte informiert werden, dass wir in die Provinz Juda gegangen sind, zum Tempel des
großen Gottes, der mit großen Steinen wieder aufgebaut wird; Balken werden in die Wände
eingebettet; die Arbeit wird energetisch ausgeführt und kommt gut voran.

9 Wir befragten diese Ältesten und fragten sie: Wer hat euch die Erlaubnis gegeben, diesen Tempel
wieder aufzubauen und diese Struktur zu vervollständigen?

10 Wir haben sie auch nach ihren Namen gefragt, um dich darüber zu informieren, damit wir die
Namen der Männer, die ihre Anführer waren, aufzeichnen konnten.

11 Sie gaben uns die folgende Antwort: Wir sind die Diener des Gottes des Himmels und der Erde.
Wir bauen den vor vielen Jahren errichteten Tempel wieder auf, den ein großer König von Israel
gebaut und vollendet hatte.

12 Da aber unsere Vorfahren den Gott des Himmels verärgerten, übergab er sie Nebukadnezar, dem
chaldäischen König von Babylon, der diesen Tempel zerstörte und das Volk nach Babylon
deportierte.

13 Im ersten Jahr von Kyrus, dem König von Babel, erteilte König Kyrus jedoch den offiziellen
Befehl, diesen Tempel Gottes wiederaufzubauen.

14 Außerdem wurden die Gold- und Silberwaren des Tempels Gottes, die Nebukadnezar aus dem
Tempel in Jerusalem genommen und in den Tempel von Babylon gebracht hatte, von König Kyrus
seinerseits aus dem Tempel von Babylon entfernt und einem bestimmten Scheschbazzar
zurückgegeben, er hatte ihn zum Gouverneur ernannt.

15 Er sagte zu ihm: Nimm diese Artikel; gehe hin und bringe sie zum Tempel in Jerusalem zurück
und lass den Tempel Gottes an seinem ursprünglichen Ort wieder aufbauen.

16 Dann kam dieser Scheschbazzar und legte die Grundsteine des Tempels Gottes in Jerusalem, und
er ist seitdem im Bau und ist noch nicht fertiggestellt.

17 Darum, wenn es dem König gefällt, lass in den königlichen Schatzkammern in Babylon suchen,
um herauszufinden, ob es wahr ist, dass König Kyrus einen offiziellen Befehl erlassen hat, damit
dieser Tempel Gottes in Jerusalem wieder aufgebaut werden kann; und lass uns die Entscheidung
des Königs in dieser Angelegenheit senden.

SECHSTES KAPITEL

1 Dann wurde auf Befehl von König Darius in den Archiven der Schatzkammern in Babylon
gesucht,

2 und in der Festung von Ekbatana wurde eine Schriftrolle gefunden, die wie folgt lautete:
Memorandum.

3 Im ersten Jahr von König Kyrus erteilte König Kyros den Befehl: Tempel Gottes in Jerusalem.
Der Tempel soll als Opferstätte wieder aufgebaut werden und seine Fundamente bleiben erhalten.
Seine Höhe soll sechzig Ellen sein, seine Breite sechzig Ellen,

4 mit drei Schichten großer Steine und einer Holzschicht. Die Kosten trägt die königliche
Schatzkammer.
5 Außerdem sollten die Gold- und Silberwaren des Tempels Gottes, den Nebukadnezar aus dem
Tempel in Jerusalem genommen und nach Babylon gebracht hatte, zurückgegeben und in den
Tempel in Jerusalem zurückgebracht werden, jeder an seinen richtigen Ort und im Tempel deponiert
vor Gott.

6 Also halten sich Tattenai, der Gouverneur von Transeuphrat, Schetar-Boznai und ihre Mitarbeiter,
die Beamten vom Transeuphrat, von dort fern!

7 Lasst den Gouverneur der Juden und die Ältesten der Juden allein, um ihre Arbeit an diesem
Tempel Gottes fortzusetzen; sie dürfen diesen Tempel Gottes an diesem Ort wieder aufbauen.

8 Und hiermit meine Anweisungen, wie ihr diese Ältesten der Juden beim Wiederaufbau des
Tempels Gottes unterstützen sollt: Die Kosten sind diesen Männern in voller Höhe aus den
königlichen Einnahmen, aus den Steuern des Transeuphrat, zu zahlen, ohne Unterbrechung.

9 Und was immer nötig ist, junge Stiere, Widder, Lämmer für Brandopfer an den Gott des Himmels,
Weizen, Salz, Wein, Öl, wie es die Priester in Jerusalem fordern, das sollen sie unweigerlich Tag für
Tag erhalten,

10 damit sie dem Gott des Himmels akzeptable Opfer darbringen und für das Leben des Königs und
seiner Söhne beten können.

11 Außerdem habe ich eine Anweisung erteilt, dass, wenn jemand gegen diesen Befehl verstößt, ein
Balken aus seinem Haus gerissen wird, er darauf aufgespießt wird und sein Haus für seine Vergehen
auf einen Müllhaufen reduziert wird.

12 Und möge der Gott, der seinen Namen dort leben lässt, den König eines Volkes stürzen, das es
wagt, sich dem zu widersetzen und den Tempel Gottes in Jerusalem zu zerstören! Ich, Darius, habe
diesen Befehl erteilt. Lasst es pünktlich gehorsam geschehen!

13 Tattenai, der Gouverneur vom Transeuphrat, Schetar-Boznai und ihre Gefährten gehorchten
pünktlich den Anweisungen von König Darius.

14 Und die Ältesten der Juden machten dank ihres prophetischen Handelns des Propheten Haggai
und Sacharjas, des Sohnes von Iddo, gute Fortschritte bei ihrem Bau und vollendeten den
Wiederaufbau gemäß dem Befehl des Gottes Israels und der Anordnung von Kyrus und Darius.

15 Dieser Tempel wurde am dreiundzwanzigsten Tag des Monats Adar im sechsten Jahr der
Regierung von König Darius fertiggestellt.

16 Die Israeliten, die Priester, die Leviten und die übrigen Exilanten, feierten freudig die
Einweihung dieses Tempels Gottes.

17 Für die Einweihung dieses Tempels Gottes boten sie einhundert Stiere, zweihundert Widder,
vierhundert Lämmer und als Sündenopfer für ganz Israel zwölf Böcke an, die der Zahl der Stämme
Israels entsprachen.

18 Dann installierten sie die Priester in ihren Ämtern und die Leviten in ihren Stellungen für den
Dienst des Tempels Gottes in Jerusalem, wie es im Buch Mose vorgeschrieben ist.

19 Die Verbannten feierten das Passafest am vierzehnten Tag des ersten Monats.
20 Die Leviten hatten sich wie Ein Mann geläutert; alle waren rein, also opferten sie das Passa für
alle Verbannten, für ihre Brüder, die Priester, und für sich selbst.

21 Die Israeliten, die aus dem Exil zurückgekehrt waren, und alle diejenigen, die auf die
schmutzigen Praktiken der Landbevölkerung verzichtet hatten, sich ihnen nicht angeschlossen
hatten, und die zu Jahwe, dem Gott Israels, gehörten, aßen das Passa.

22 Sieben Tage lang feierten sie freudig das Fest der ungesäuerten Brote, denn der HERR hatte
ihnen Anlass zur Freude gegeben und das Herz des Königs von Assyrien zu ihren Gunsten bewegt,
um sie bei ihrer Arbeit am Tempel Gottes, des Gottes Israels, zu unterstützen.

SIEBENTES KAPITEL

1 Nach diesen Ereignissen, unter der Herrschaft von Artaxerxes, dem König von Persien, Esra, der
Sohn Serajas, des Sohnes Asarias, des Sohnes Hilkias,

2 des Sohnes von Shallum, des Sohnes von Zaddok, des Sohnes von Ahitub,

3 des Sohnes von Amaria, des Sohnes von Asaria, des Sohnes von Merajot,

4 des Sohnes von Seraja, des Sohnes von Ussi, des Sohnes von Bukki,

5 des Sohnes von Abischua, des Sohnes von Pinhas, des Sohnes von Eleasar, des Sohnes des
Hohepriesters Aaron,

6 Dieser Esra kam von Babylon herauf. Er war ein Schriftgelehrter im Gesetz des Mose, das Jahwe,
der Gott Israels, gegeben hatte. Der König gab ihm alles, was er verlangte, da die Hand des Herrn,
seines Gottes, über ihm war.

7 Mehrere Israeliten, Priester, Leviten, Sänger, Pförtner und Tempelsklaven zogen im siebten Jahr
der Regierungszeit von König Artaxerxes nach Jerusalem hinauf.

8 Esra kam im fünften Monat des siebenten Regierungsjahres des Königs in Jerusalem an.

9 Denn er hatte am ersten Tag des ersten Monats den Abzug von Babylon angeordnet und kam am
ersten Tag des fünften Monats in Jerusalem an, da die gütige Hand seines Gottes über ihm war.

10 Denn Esra hatte sich dem Studium des Gesetzes des Herrn gewidmet, um seine Satzungen und
Regeln in die Praxis umzusetzen und zu lehren.

11 Dies ist der Text des Dokuments, das König Artaxerxes an Esra, den Schreiber des Priesters,
gegeben hatte, das sich mit Angelegenheiten befasste, die sich auf die Gebote des Herrn und die
Satzungen in Bezug auf Israel beziehen:

12 Artaxerxes, der König der Könige, an den Priester Esra, den Sekretär des Gesetzes des
Himmelsgottes: Grüße!

13 Hier sind meine Befehle. Alle Mitglieder des Volkes Israel in meinem Königreich, einschließlich
ihrer Priester und Leviten, die sich freiwillig dazu entschließen, nach Jerusalem zu gehen, dürfen
mit dir gehen.
14 Denn du wirst vom König und seinen sieben Ratgebern gesandt, um herauszufinden, wie das
Gesetz deines Gottes, in dem du dich auskennst, in Juda und Jerusalem angewandt wird.

15 Und um das Silber und Gold zu transportieren, das der König und seine Berater freiwillig dem in
Jerusalem residierenden Gott Israels angeboten haben,

16 sowie alles Silber und Gold, das du in der gesamten Provinz Babylon erhalten wirst, und die
freiwilligen Opfergaben, die das Volk und die Priester freiwillig für den Tempel ihres Gottes in
Jerusalem bereitgestellt haben.

17 Dieses Geld, das du für den Kauf von Stieren, Widdern, Lämmern und das Material für die
Oblaten und Trankopfer, die mit ihnen gehen, pünktlich verwenden werden wird, und um diese auf
dem Altar des Tempels deines Gottes in Jerusalem anbieten,

18 und den Rest des Silbers und Golds gemäß dem Willen deines Gottes verwende, so wie es dir
und deinen Brüdern angemessen erscheint.

19 Du wirst die Artikel, die du für den Dienst des Tempels deines Gottes erhalten hast, dem Gott
von Jerusalem übergeben.

20 Und was immer noch benötigt wird, und du bist verpflichtet, für den Tempel deines Gottes zu
sorgen, du wirst aus der königlichen Schatzkammer beliefert.

21 Ich, König Artaxerxes, habe allen Schatzmeistern vom Transeuphrat die folgende Anweisung
erteilt: Was auch immer der Priester Esra, der Sekretär des Gesetzes des Himmels-Gottes, von euch
verlangen kann, muss genauestens befolgt werden:

22 bis zu einhundert Talenten Silber, einhundert Kilo Weizen, einhundert Weinschläuchen,

einhundert Ölkrügen und unbegrenzt Salz.

23 Was auch immer der Gott des Himmels für den Tempel des Himmelsgottes verlangt, muss
sorgfältig bereitgestellt werden; warum sollte die Vergeltung im Bereich des Königs und seiner
Söhne liegen?

24 Sie werden ferner darüber informiert, dass es gegen das Gesetz verstößt, Priestern, Leviten,
Sängern, Pförtnern, Tempelsklaven oder anderen Dienern dieses Tempels Gottes Tribut, Steuern
oder Abgaben aufzuerlegen.

25 Und du, Esra, kraft der Sophia deines Gottes, die du besitzt, sollst Amtsrichter und
Schriftgelehrte ernennen, die für das ganze Volk vom Transeuphrat Gerechtigkeit ausüben, das heißt
für alle, die das Gesetz deines Gottes kennen; und du sollst es denen beibringen, die es nicht
kennen.

26 Und an jedem, der sich nicht an das Gesetz deines Gottes und an das Gesetz des Königs hält, soll
die Strafe schnell vollstreckt werden, sei es Tod, Verbannung, Geldstrafe oder Gefangenschaft.

27 Gelobt sei der HERR, der Gott unserer Vorfahren, der das Herz des Königs auf diese Weise
bewegte, um die Schönheit des Tempels des Herrn in Jerusalem wiederherzustellen.
28 Er gewann für mich die Huld des Königs, seiner Berater und aller mächtigsten Beamten des
Königs! Ich fasste ein Herz, seit die Hand des Herrn, meines Gottes, über mir war, und ich
versammelte die israelitischen Familienoberhäupter, die mit mir gehen sollten.

ACHTES KAPITEL

1 Dies waren mit ihrer Genealogie die Familienoberhäupter, die mit mir unter König Artaxerxes von
Babylon aufbrachen:

2 von den Söhnen des Pinhas: Gerschom; von den Söhnen Ithamars: Daniel; von den Söhnen
Davids: Hattusch,

3 der Sohn von Schechanja; von den Söhnen Paroschs: Sacharja und mit ihm offiziell 150 Männer;

4 von den Söhnen Pahat-Moabs: Elioenai, der Sohn Serajas, und mit ihm zweihundert Männer;

5 von den Söhnen Zattus: Schechanja, der Sohn Jahaziels, und mit ihm dreihundert Männer;

6 von den Söhnen Adins: Ebed, der Sohn Jonatans, und mit ihm fünfzig Männer;

7 von den Söhnen Elams: Jesaja, der Sohn Atalias, und mit ihm siebzig Männer;

8 von den Söhnen Sephatjas: Zebadja, der Sohn Michaels, und mit ihm achtzig Männer;

9 von den Söhnen Joabs: Obadja, der Sohn Jehiels, und mit ihm 218 Männer;

10 von den Söhnen Banis: Schelomit, der Sohn Josiphias, und mit ihm 160 Männer;

11 von den Söhnen Bebais: Sacharja, der Sohn Bebais, und mit ihm achtundzwanzig Männer;

12 von den Söhnen Asgads: Johanan, der Sohn Hakkatans, und mit ihm 110 Männer;

13 von den Söhne Adonikams: die jüngeren Söhne, deren Namen heißen: Eliphelet, Jeiel und
Schemaja und mit ihnen sechzig Männer;

14 und von den Söhnen Bigevais: Utai, der Sohn Sabuds, und mit ihm siebzig Männer.

16 Ich versammelte sie in der Nähe des Kanals, der nach Ahava führt, wo wir drei Tage lang
lagerten. Ich bemerkte Laien und Priester, konnte dort aber keine Leviten entdecken.

16 Dann sandte ich nach Elieser, Ariel, Schemaja, Elnatan, Jarib, Elnatan, Natan, Zecharia und
Meschullam, rechtschaffenen Männern,

17 und schickte sie zu Iddo, dem führenden Mann eines Ortes namens Casiphia; ich erzählte ihnen,
was sie Iddo und seinen Verwandten sagen sollten, weil sie an einem Ort namens Casiphia lebten,
das heißt, uns Menschen zur Verfügung zu stellen, die dem Tempel unseres Gottes dienen sollen.

18 Und weil die Hand Gottes für uns gut war, sandten sie uns einen weisen Mann aus den Söhnen
von Machli, des Sohnes Levis, des Sohnes Israels, und einen gewissen Scherebja mit seinen Söhnen
und Verwandten: achtzehn Männer;
19 auch Haschabja und mit ihm seinen Bruder Jesaja von den Söhnen Meraris mit seinen
Verwandten und Söhnen: zwanzig Mann;

20 und 220 Tempelsklaven, Nachkommen der Tempelsklaven, die David und die Fürsten den
Leviten zugeteilt hatten, alle mit Namen benannt.

21 Dort, neben dem Ahava-Kanal, verkündete ich dann ein Fasten, um uns vor unserem Gott zu
demütigen und zu ihm für eine erfolgreiche Reise für uns, unsere Angehörigen und unser gesamtes
Hab und Gut zu beten.

22 Denn ich hätte mich schämen müssen, den König um eine Kavalleriegruppe zu bitten, um uns
auf unserem Weg vor feindlichen Menschen zu schützen, wie wir bereits zum König gesagt hatten:
Die Hand unseres Gottes ist über allen, die ihn zu ihrem Schutz suchen, aber seine mächtige
Vergeltung trifft alle, die ihn verlassen.

23 Also fasteten wir und flehten unseren Gott darüber an, und er hörte uns.

24 Als nächstes wählte ich zwölf der führenden Priester und auch Scherebja und Haschabia mit
zehn ihrer Verwandten.

25 Ich habe ihnen das Silber, das Gold und die Utensilien abgewogen, die Beiträge, die der König,
seine Berater, seine Persönlichkeiten und alle dort anwesenden Israeliten für den Tempel unseres
Gottes geleistet hatten.

26 Ich wiegte sie und überreichte 650 Talente aus Silber, 100 Utensilien aus Silber, die auf zwei
Talente, 1200 Utensilien aus Silber, die auf zwei Talente geschätzt waren,

27 zwanzig goldene Schüsseln im Wert von tausend Dariken und zwei Utensilien aus feinem
poliertem Kupfer, die so wertvoll wie Gold waren.

28 Ich sprach zu ihnen: Du bist dem Herrn geweiht; auch diese Utensilien sind geweiht. Silber und
Gold sind ein freiwilliges Opfer für den Herrn, den Gott eurer Vorfahren.

29 Hüte sie sorgfältig, bis du sie den führenden Priestern, den Leviten und den Obersten der
Familien Israels in Jerusalem in den Räumen des Tempels des Herrn abwiegst.

30 Die Priester und Leviten übernahmen dann das Silber, das Gold und die damit gewogenen
Utensilien, um sie nach Jerusalem zum Tempel unseres Gottes zu bringen.

31 Am zwölften Tag des ersten Monats verließen wir den Ahava-Kanal, um uns auf den Weg nach
Jerusalem zu machen. Die Hand unseres Gottes war über uns und beschützte uns vor Feinden und
Überraschungsangriffen auf unserem Weg.

32 Als wir in Jerusalem ankamen, ruhten wir uns drei Tage aus.

33 Am vierten Tag wurden Silber, Gold und Utensilien im Tempel unseres Gottes gewogen und dem
Priester Meremot, dem Sohn Urias, und mit ihm Eleasar, dem Sohn von Pinhas, übergeben; mit
ihnen waren die Leviten Josabad, der Sohn von Jeschua, und Noadia, der Sohn von Binnui.

34 Nach Anzahl und Gewicht war alles da. Das Gesamtgewicht wurde gleichzeitig erfasst.
35 Als die Verbannten aus ihrer Gefangenschaft kamen, brachten sie dem Gott Israels Brandopfer
dar, zwölf Stiere für ganz Israel, sechsundneunzig Widder, zweiundsiebzig Lämmer und als Sünde
zwölf Ziegenböcke: das Ganze davon als Brandopfer für den Herrn.

36 Sie gaben auch die Anweisungen des Königs an die Satrapen des Königs und die Statthalter vom
Transeuphrat, die dann das Volk und den Tempel Gottes unterstützten.

NEUNTES KAPITEL

1 Nachdem dies geschehen war, wandten sich die Beamten an mich und sagten: Das Volk Israel, die
Priester und die Leviten, haben nicht auf die widerlichen Praktiken des Volkes des Landes
verzichtet, die Kanaaniter, die Hethiter, die Perisiter, die Jebusiter, die Moabiter, die Ägypter und
die Amoriter,

2 da sie und ihre Söhne einige ihrer Frauen geheiratet haben, wurde die heilige Rasse von den
Menschen des Landes verseucht. Die Beamten und Führer waren die schlimmsten Täter in dieser
Untreue.

3 Als ich das hörte, zerriss ich meine Kleider und meinen Mantel. Ich riss Haare aus meinem Kopf
und Bart und setzte mich entsetzt nieder.

4 Alle, die vor den Worten des Gottes Israels zitterten, versammelten sich um mich, als ich der
Untreue der Verbannten begegnete, während ich bis zum Abendopfer in Entsetzen saß.

5 Bei dem Abendopfer kam ich aus meiner Betäubung heraus und fiel in meinen zerrissenen
Kleidern und meinem Mantel auf die Knie und streckte meine Hände zu Jahwe, meinem Gott, aus.

6 Und sagte: Mein Gott, ich schäme mich, ich werde rot, mein Angesicht zu dir zu heben, mein
Gott. Denn unsere Missetaten haben zugenommen, bis sie höher sind als unsere Köpfe, und unsere
Schuld ist so hoch wie der Himmel.

7 Seit den Tagen unserer Vorfahren waren wir bis heute zutiefst schuldig, und wir, unsere Könige
und unsere Priester, wurden aufgrund unserer Missetaten den Königen anderer Länder übergeben,
dem Schwert, der Gefangenschaft, der Plünderung, uns zu beschämen, wie es heute der Fall ist.

8 Und nun, für einen kurzen Moment, hat die Gnade des Herrn, unseres Gottes, einem Überrest von
uns die Flucht erlaubt und uns ein stabiles Zuhause an seinem heiligen Ort gegeben, damit unser
Gott unseren Geist erheben und uns in unserer Sklaverei ein wenig erwecken kann.

9 Denn wir sind Sklaven. aber Gott hat uns in unserer Sklaverei nicht vergessen. Er hat uns seine
treue Liebe auch unter den Königen von Persien entgegengebracht und uns wiederbelebt, um den
Tempel unseres Gottes wieder aufzubauen, seine Ruinen wiederherzustellen und uns eine Zuflucht
in Juda und in Jerusalem zu bieten.

10 Aber nun, unser Gott, was können wir nun sagen? Denn wir haben deine Gebote aufgegeben,

11 die du durch deine Knechte, die Propheten, mit diesen Worten gegeben hast: Das Land, das du
besitzen wirst, ist ein verschmutztes Land, das von den Menschen des Landes und ihren widerlichen
Praktiken verschmutzt wurde, die es bis zum Ende mit ihrem Dreck gefüllt haben.
12 Darum sollst du deine Töchter nicht ihren Söhnen geben oder ihre Töchter heiraten lassen oder
sich jemals um den Frieden oder gute Beziehungen zu ihnen kümmern, wenn du stärker werden
willst, um vom Fett des Landes zu leben und es deinen Söhnen für immer zu vererben.

13 Nach allem, was uns wegen unserer bösen Taten und unserer tiefen Schuld begegnet ist, obwohl
du, unser Gott, uns weniger bestraft hast, als unsere Missetaten verdient hatten, und uns erlaubt
hast, so zu fliehen,

14 sollen wir deine Gebote erneut brechen und mit Menschen mit diesen widerlichen Praktiken uns
verheiraten? Würdest du nicht so wütend auf uns sein, dass wir zerstört und weder Überreste noch
Überlebende zurücklassen würden?

15 Jahwe, Gott Israels, du bist aufrichtig. Wir überleben nur als Überrest, der wir heute sind. Wir
kommen in unserer Schuld vor dich; deswegen können wir nicht in deiner Gegenwart bestehen.

ZEHNTES KAPITEL

1 Während Esra weinte und sich vor dem Tempel Gottes niederwarf, betete und eine Beichte
ablegte, versammelte sich eine sehr große Menge von Männern, Frauen und Kindern Israels um ihn,
und die Leute weinten bitterlich.

2 Da sprach Schechanja, der Sohn Jehiels, einer der Söhne Elams, und sprach zu Esra: Wir sind
unserem Gott untreu geworden, indem wir aus dem Volk des Landes ausländische Frauen
heirateten. Trotzdem gibt es immer noch Hoffnung für Israel.

3 Wir werden mit unserem Gott einen Bund schließen, um alle fremden Frauen und ihre Kinder im
Gehorsam zum Rat meines Herrn und derer wegzuschicken, die vor dem Befehl unseres Gottes
zittern. Lasst uns in Übereinstimmung mit dem Gesetz handeln.

4 Mach weiter, tu deine Pflicht; wir unterstützen dich. Sei mutig, handle!

5 Da stand Esra auf und legte auf die führenden Priester und Leviten und ganz Israel den Eid, um
das Gesagte zu tun. Sie haben den Eid geleistet.

6 Esra verließ seinen Platz vor dem Tempel Gottes und ging in das Zimmer von Jehohanans Sohn
Eliaschib, wo er die Nacht ohne Essen und Trinken verbrachte, weil er immer noch über die
Untreue der Verbannten trauerte.

7 In ganz Juda und Jerusalem wurde eine Proklamation herausgegeben, die alle Verbannten in
Jerusalem versammeln sollte.

8 Und dass jeder, der nicht innerhalb von drei Tagen die Einladung der Beamten und Ältesten
beantwortete, alle seine Besitztümer einbüßte und von der Gemeinschaft der Verbannten
ausgeschlossen würde.

9 Als Ergebnis versammelten sich innerhalb der drei Tage alle Männer von Juda und Benjamin in
Jerusalem; es war der zwanzigste Tag des neunten Monats. Alle Leute setzten sich auf dem Platz
vor dem Tempel Gottes und zitterten wegen der Angelegenheit und des starken Regens.

10 Der Priester Esra stand auf und sagte zu ihnen: Du warst untreu und hast ausländische Ehefrauen
geheiratet, was die Schuld Israels erhöht.
11 So danke nun dem HERRN, dem Gott deiner Vorfahren, und tu seinen Willen, indem du dich
von den Völkern des Landes und von fremden Frauen distanzierst.

12 In lauten Tönen antwortete die gesamte Versammlung: Ja, unsere Pflicht ist es, zu tun, was du
sagst.

13 Aber es gibt viele Leute hier und es ist Regenzeit; wir können nicht draußen bleiben; darüber
hinaus kann dies nicht in ein oder zwei Tagen erledigt werden, da viele von uns diesbezüglich
untreu waren.

14 Lass unsere Beamten uns für die gesamte Gemeinschaft vertreten, und alle Menschen in unseren
Städten, die ausländische Ehefrauen geheiratet haben, können zu bestimmten Zeiten kommen,
begleitet von Ältesten und Richtern aus jeder Stadt, bis der wütende Zorn unseres Gottes darüber
von uns abgewendet wird.

15 Nur Jonathan, der Sohn Asahels, und Jazeja, der Sohn Tikwas, unterstützt von Meschullam und
Schabbethai, den Leviten, waren dagegen.

16 Die Verbannten taten, wie vorgeschlagen worden war. Und der Priester Esra wählte die
Familienoberhäupter der verschiedenen Familien, alle mit Namen, die am ersten Tag des zehnten
Monats ihre Sitzungen begannen, um sich mit der Angelegenheit auseinanderzusetzen.

17 Und am ersten Tag des ersten Monats hatten sie sich mit allen Männern beschäftigt, die
ausländische Frauen geheiratet hatten.

18 Unter den Priestern, von denen festgestellt wurde, dass sie ausländische Ehefrauen heirateten,
waren: von den Söhnen von Jeschua, dem Sohn von Jozadak, und seinen Brüdern: Maaseja, Eliezer,
Jarib und Gedalja,

19 die bereit waren, ihre Frauen wegzuschicken; ihr Schuldopfer war ein Widder der Herde für ihre
Schuld;

20 von den Söhnen Immers: Hanani und Sebadja;

21 von den Söhnen Harims: Maaseja, Elia, Semaija, Jehiel und Usia;

22 von den Söhnen Paschurs: Elioenai, Maaseja, Ismael, Netanel, Jozabad und Elasa;

23 von den Leviten: Josabad, Simei, Kelaja, das heißt Kelita-Petaja, Juda und Elieser;

24 von den Sängern: Eliaschib und Zakkur; von den Torwächtern: Schallum, Telem und Uri;

25 und von den Israeliten: von den Söhnen Paroschs: Ramia, Izjaa, Malkija, Minjamin, Eleasar,
Malkija und Benaja;

26 von den Söhnen Elams: Mattanja, Sacharja, Jehiel, Abdi, Jeremot und Elia;

27 von den Söhnen Zattus: Elioenai, Eliaschib, Mattanja, Jeremot, Zabad und Aziza;

28 von den Söhnen Bebais: Jehohanan, Hananja, Sabbai, Atlai;

29 von den Söhnen Bigvais: Meschullam, Malluch, Jedaja, Jaschub, Scheal, Jeremot;

30 von den Söhnen Pahat-Moabs: Adna, Chelal, Benaja, Maaseja, Mattanja, Bezalel, Binnui und
Manasse;

31 von den Söhnen Harims: Elieser, Isschija, Malkija, Schemaja, Simon,

32 Benjamin, Malluch, Schemaria;

33 von den Söhnen Haschums: Mattenai, Mattatta, Sababad, Eliphelet, Jeremai, Manasse, Simei;

34 von den Söhnen Bans: Maadai, Amram, Uel,

35 Benaja, Bedia, Jeluhi,

36 Vania, Meremot, Eliaschib,

37 Mattanja, Mattenai und Jaasau;

38 von den Söhnen Binnuis: Schimi,

39 Schelemja, Natan und Adaja;

40 von den Söhnen Zakkais: Schaschai, Scharai,

41 Azarel, Schelemja, Schemaria,

42 Schallum, Amaria, Josef;

43 von den Söhnen Nebos: Jeiel, Mattithja, Sabad, Zebina, Jaddai, Joel, Benaja.

44 Alle diese hatten ausländische Ehefrauen geheiratet, schickten sie jedoch mit ihren Kindern weg.