Segundo Periodo Undecimo Religión

INSTITUCIÓN EDUCATIVA RURAL EL HATO
Caicedo - Antioquia NIT: 901042939-9 DANE : 205125000062
Institución Educativa Rural “EL HATO” de municipio Caicedo – Ant. Establecimiento de carácter oficial, identificado ante el DANE con el N°.205125000062, con reconocimiento de carácter oficial de la
Secretaría de Educación de Antioquia, de conformidad con la Resolución Departamental N°.132072 del 12 de Noviembre de 2014, la cual autoriza para ofrecer el servicio de Educación Forma en los
niveles de Preescolar, Grado Transición; Básica Ciclos Primaria Grados 1° a 5°, Secundaria Grados 6° a 8°; bajo la metodología tradicional y/o los modelos educativos flexibles de Escuela
Nueva y Postprimaria o aquellos que se requieran. Así como la resolución N° S2018060224226 del 08 de Mayo de 2018, expedida por el Secretario de Educación de Antioquia, "Por la cual se
modifica la Resolución Departamental Nº 132072 del 12 de Noviembre de 2014, mediante la cual se reorganizaron unos establecimientos educativos y se concedió reconocimiento de carácter oficial para
ofrecer el grado 9° de educación básica y el Nivel de Educación Media Académica grados 10° y 11° y el Nivel de Educación de Adultos CLEI III, IV, V y VI en la Jornada Nocturna y los programas
Sabatino – Dominical.
PLANEACION INSTITUCIONAL
AREA: Educación Religiosa GRADO: UNDECIMO PERIODO: Dos
TEMATICA: Organización del pueblo de Israel
ISRAEL; LA HISTORIA DEL PUEBLO
Hebreos, israelitas y judíos; conceptos diferentes

Hasta los años 60 los estudios sobre el origen de Israel, como pueblo, miraban a las estribaciones del desierto
de Arabia, como el lugar del que procederían las tribus hebreas. Estas al igual que otras tribus semitas, es
decir procedentes del desierto árabe, abandonaron este hábitat buscando tierras fértiles. Los hebreos en
particular acabarán asentándose en la región del Canaán. Pero en la compleja historia de la formación de
Israel, antes de llegar a la etapa del monoteísmo existen variadas teorías sobre cómo una parte de esos
hebreos ocuparon durante la época de los patriarcas las tierras de Palestina (nombre dado después por los
romanos al país de Canaán).
Según los investigadores alemanes el pueblo de Israel se formó en territorio cananeo sobre el siglo XII a.d.C
al irse uniendo paulatinamente las doce tribus, la Anfictionía israelita (una especie de liga religiosa de doce
tribus autónomas en torno a un santuario común).
En el Antiguo Testamento, “Israel” es el término utilizado para referirse a la nación de los llamados “hebreos”
ya que históricamente éste fue el nombre que adoptaron estas poblaciones nómadas. Sin embargo, estos
hebreos no pueden todavía ser identificados con el futuro pueblo judío. En realidad, no podemos hablar de
judíos hasta el éxodo de Egipto de los hijos de Israel.
A partir de la unión de las doce tribus, estás se convierten en un sólo pueblo pasando los hebreos a ser
reconocidos como “israelitas”. Este será el momento, hacia el s.XII a.C en que Abraham y los suyos se
asienten en Canaán, transformándose en agricultores sedentarios en el territorio de los cananeos que
habitaban esta región desde el tercer milenio antes de Cristo.
Pero cómo los hebreos lograron ocupar el país de Canaán por ¿conquista militar o por infiltración pacífica? A
estas y otras cuestiones trataremos de responder…
El sentido que predomina todavía en el mundo especializado es que los hebreos encontraron en Palestina a
varios pueblos aborígenes, con los que lucharon tenazmente. Sin embargo, hay otros autores que defienden
que las relaciones entre Canaán e Israel no eran belicosas, sino de carácter pacífico.
Esta entrada se centra en la génesis y nacimiento del antiguo reino de Israel. La interpretación histórica de
este hecho no es fácil pues las únicas fuentes judías a las que poder acudir están compuestas por los libros
del Antiguo Testamento y la propia tradición judía. El problema de dichas fuentes está en que no son
necesariamente históricas pues son de naturaleza religiosa y en lo tardío de su redacción, que no es coetánea
a los hechos. Sin embargo, sí es cierto que muchos pasajes históricos mencionados en la Biblia han sido
SUBREGIÓN OCCIDENTE - ZONA CAUCA MEDIO

Núcleo de Desarrollo Educativo de Caicedo.
Correo electrónico : cerelhato@gmail.com
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confirmados por fuentes externas (egipcias, mesopotámicas,) y por los hallazgos arqueológicos. Esto concede
cierta verosimilitud a dichos pasajes, aunque deban ser vistos con cierto distanciamiento debido a la
naturaleza de los textos.
LOS ORÍGENES: Es una cuestión controvertida aquella que se refiere al origen y primeros tiempos de los
pueblos de Israel. La fuente principal con que contamos es la bíblica. Según ésta, Abraham parte de la ciudad
de Ur (Mesopotamia) con su familia, animado por la divinidad, Yahvé. Continúa la tradición con el
establecimiento en tierras de Canaán (actualmente compuesta por el estado de Israel, la Franja de Gaza y
Cisjordania) por un tiempo, hasta que el hambre impulsa a los descendientes de Abraham a entrar en Egipto.
Desde una perspectiva histórica, la migración de Abraham se enmarcaría en los movimientos de pueblos
Amoritas y arameos que se producen a mediados del segundo milenio y se encuentra descrita en el Génesis,
primer libro de la Biblia.
ACTIVIDADES RECOMENDADAS:

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AREA: Educación Religiosa GRADO: UNDECIM
TEMATICA: Política y religión en
Primero una aclaración: no soy religioso ni creyente. Para mí el hombre creó a sus dioses y les dio atributos especiales. U
Tres grandes religiones monoteístas. Éstas son religiones que convirtieron a dios (una idea) en creador de la Tierra y d
destino del hombre (“Aquél a quien Alá dirige está bien dirigido, pero para aquél a quien Él extravía no encontrará amig
y deshace, según su capricho (sabiduría, le llaman).
Lo que me interesa resaltar es que el dios de los judíos (y también de los cristianos en el Antiguo Testamento de la Bibli
Israel, pues como reza el versículo 35 de la Tora (y de la Biblia), “Dios le dijo: ‘Tu nombre es Iaacov (Jacob). Tu nom
naciones descenderán de ti, y reyes saldrán de tus lomos. La tierra que di a Abraham e Itzjak (Isaac), a ti te la daré; y a tu
Lo que antes de 1947 era Palestina y ahora Israel en parte, fue Canaán. Después del diluvio y una vez seca la tierra, dios
(Jafet). Jam (Cam) era el padre de Canaán y Noé lo maldijo y dijo: “Maldito es Canaán; esclavo de esclavos será para su
En aquel entonces, según la Biblia y la Tora, los hombres y sus descendientes formaban los pueblos, tribus o etnias. Cam

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Sem, entonces, era el hijo mayor de Noé y él y sus descendientes emigraron hacia Senaar. Senaar es la llanura entre e
Mesopotamia, al norte, a Harrán. Ahí El Eterno (como dice la Tora) le dijo a Abram: “Vete de tu tierra, de tus familiare
lo maldeciré.” Y Abram se fue con Lot, su sobrino, y su esposa Sarai (Sara), en dirección a la tierra de Canaán a donde l
Fue así que, por mandato de dios, esas tierras fueron conquistadas por los semitas (descendientes de Sem), también hebr
Hubo varios reinados, el último el de Salomón, heredero de David. Pero luego vinieron otros imperios y la tierra promet
de la población de la Palestina de entonces (1922).
El dios protector dejó de tener patriarcas, reyes y profetas por largos siglos y los judíos viajaron por muchos lugares as
como México para los mexicanos o Argentina para los argentinos. Se quiso ver a los judíos como pueblo y no como grup
Lo religioso se volvió político (¿no lo ha sido siempre?) y el sionismo surgido en el siglo XIX es y ha sido político, com
puesto el acento no sólo en la creación del hombre y de la vida, sino también en un territorio para sus elegidos, los hijos
que sí sé es que, a los palestinos, a los que nunca les dejaron formar un Estado-nación, los han tratado de expulsar y que
maldición de Noé sobre Canaán y sus descendientes en versión moderna?
-Según lo que aprendiste de los temperamentos ubícate en uno de ellos e igualmente haz lo mismo con cada miembro de

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-Elige tu color favorito y escribe su significad
TEMATICA: El sentido religioso y
Éxodo. Significa salida o emigración de un pueblo o de una muchedumbre de personas. Este hecho histórico se recoge e
Dios para que guiara al pueblo Israelita en su partida y liberación de la esclavitud a que estaban sometidos en Egipto.
Propósitos del Éxodo
El Éxodo no es más que la obra de Dios a través de la persona de Moisés para sacar a su pueblo Israel de la tierra de serv
Prometida (Canaán), propiciando que el Israel adquiera conciencia de su unidad étnica, cultural y religiosa por vez prime
Traducción de Éxodo
Los judíos llaman al libro por sus segundas palabras: Ve-eleh shemoth (i.e., "y éstos son los nombres") o simplemente S
La Septuaginta lo titula Exodus que significa "partida".
En la traducción al latín se adoptó ese nombre, con las diferentes transformaciones en la grafía según cada idioma. Como
Historia
Este hecho no es considerado un hecho bélico, diplomático o político, sino que versa sobre la fe religiosa, y la cultura, ad
autoridad de Dios por encima de lo poco que pudieron hacer los sacerdotes egipcias. Siendo el de mayor relevancia la m
Importancia

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La liberación de la esclavitud en Egipto
El establecimiento de la alianza entre Dios y los israelitas en el Sinaí ha sido un acontecimiento único y decisivo en la ev
Proclamación de este pueblo como una “nación santa” palabras pronunciadas por Dios en Sinaí.
Cronología
La duración de este hecho fue de 40 años desde el día en que se liberó al pueblo hebreo de Egipto hasta su llegada a la ti
Las fechas de los eventos acontecidos son de difícil precisión de acuerdo al calendario gregoriano. Se supone que la corr
Aunque la Biblia no cita al faraón del Éxodo por su nombre, sí da la fecha exacta del Éxodo. En1Reyes 6:1 se lee que Sa
reinado de Salomón era el año 967 a. C. Luego la fecha de Éxodo fue 1447 a. C. (967 + 480), cuando gobernaba Tutmos
Ruta después de Egipto
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La ciudad egipcia de la cual salen es Ramesés, dirigiéndose alrededor de 600 000 hebreos y un número indeterminado de
Después del Mar Rojo, los hebreos se adentraron en el desierto de Shur o Etam y tres días después llegaron a Mara, desd
partida de Egipto. Aquí se verifica el evento del maná proporcionado por Dios.
Ya el desierto de Sin, la congregación se trasladó desde locaciones como Dofca, Alús y en Refidim en Horeben el desier
Desde Refidim, el pueblo hebreo entró al desierto del Sinaí y acamparon en el contorno del o monte Sinaí ó monte Hore
en el pueblo judío, adicionalmente se construyó el primer Tabernáculo, el Arca de la Alianza. (Éxodo 25:10). En este lug

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Desde Sinaí partieron al desierto de Parán y habitaron en Kibrot-hataava (Éxodo 11:35) para trasladarse a Hazerot en ple
Ritma y de allí a Rimón-peres. La tierra de Canaán reconocida estaba habitada por jebuseos, anacitas, amalequitas, amor
En este lugar fueron condenado por Dios a cuarenta años en el desierto de Neguev. Israel intenta rebelarse ante la conden
Cuando se cumplieron 38 años, y hubieron fallecidos toda la generación adulta, la generación precedente pudo por fin en
Deut. 32: 48-52) para fallecer en el mismo monte y ser enterrado en Moab.
Sentido religioso
Los hechos fundamentales de la historia de Israel son dos: la salida de Egipto y la revelación del monte Sinaí, y ambos s
El milagro de la liberación demuestra y confirma la elección por Dios del pueblo judío.
Para los cristianos, la celebración de la primera Pascua prepara el camino para la Resurrección cristiana y la formación d
-Hacer un conversatorio sobre los derechos y deberes que tenemos en nuestra escuela, hogar y comunidad.
-Escribir en un corazón negro los derechos que consideramos que los demás nos vulneran e igualmente los que

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TEMATICA: La predicación socia
Un profeta era un personaje que hablaba en nombre de Dios, y era la voz mediante la cual él se comunicaba con su pueb
capaces de hacer cumplir la voluntad de Dios para proyectar a su pueblo a un futuro de esperanza y salvación.
La predicación social: los profetas para cumplir su misión recurrían a la propagación de un mensaje social, tratando qu
La relación del ser humano con Dios: los profetas atacan duramente a los falsos dioses, a los ídolos, y a la absolutizaci
La condición pecadora del ser humano: el pecado es un atentado contra Dios, por eso el hombre debe de buscar a dios
La fidelidad a la alianza: los profetas estaban convencidos de que la seguridad de Israel dependía, no de los pactos inte

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-Realizar en una cartulina los valores humanos mostrados anteriormente y exponerlos en un lugar visible.
-Hacer en unas tarjetas de colores un mini diccionario de los valores humanos
-Elije uno de los valores humanos y lo ilustras dándole un título llamativo

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TEMATICA: Principios y sentenci
El Antiguo Testamento, sobre todo los libros del Pentateuco, y en particular Génesis y Éxodo, están plagados de texto
delegado diabólico, a fin de ilustrar el nacimiento del pecado humano y sus consecuencias genealógicas. Todos los epis
Unos y otros episodios tratan de explicar los hechos a los que apelan como consecuencia de una condena divina de tod
como una riqueza ideal de conocimientos —lo que supondría adoptar una actitud afín al multiculturalismo posmoderno—
1
Formaba entonces toda la tierra una misma lengua y unos mismos vocablos. 2Pero al emigrar los hombres desde Orien
argamasa. 4 Luego dijeron: «¡Ea, edifiquémonos una ciudad y una torre cuya cúspide llegue al cielo y así nos crearemos
solo pueblo y poseen todos ellos una misma lengua, y éste es el comienzo de su actuación; ahora ya no les será irrealizab
cesaron de construir la ciudad. 9 Por ello se la denominó Babel, porque allí confundió (balal) Yahveh el habla de toda la
-Después de leer las aptitudes y actitudes en las empresas realizan las carteleras con los dibujos y escriben la aptitud y la

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Socializa tu compromiso con tus padres o familiares.
TEMATICA:
Séptimo y Décimo Mandamientos
- Ahora, todos los días oímos, que a mi amigo lo asaltaron, que al vecino le robaron, que a mi compadre se lo transaron.
¿Por qué los hombres nos dañamos tanto unos a otros con tal de tener lo del de junto?
- En este folleto queremos estudiar contigo todo lo que nos enseñan el Catecismo sobre: ¨No robarás¨ y No codiciarás

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NO ROBARÁS
- El séptimo mandamiento dice que no debes de tomar las cosas que son de otro, que no debes de hacer mal a las cosas q
También dice que debes ser justo y ser caritativo con los bienes que Dios te ha dado.
LA PROPIEDAD PRIVADA
- Al comienzo, Dios dio la Tierra y todo lo que hay en ella a los hombres para que usaran de ello, lo cuidaran y trabajan
- Dios hizo las cosas para todos los hombres, sin embargo desde el principio los hombres repartieron los bienes entre ell
- Así pues, la propiedad privada, o sea el que una cosa sea de una sola persona, es correcta cuando la obtienes honestam
- Sin embargo, al usar de los bienes que son ¨tuyos¨, debes pensar en que las cosas te han de
aprovechar no solo a ti, sino también a los demás. Recuerda que en realidad, tú no eres más que el administrador de las c
HAY MUCHAS FORMAS DE ROBAR :
- Robar es quitarle a otro lo suyo. Así pues, hay muchas diferentes formas de robar :
- Comete robo :
1) El que se queda con cosas prestadas o con objetos perdidos.

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2) El que debe repartir algo que es para todos y se aprovecha en su beneficio.
3) El que se queda con el cambio porque al fin, ¡ ni se dan cuenta !.
4) El que vende algo malo o descompuesto.
5) El que cuando vende , cobra más de lo que vale lo que está vendiendo.
6) El que cuando compra, paga menos de lo que la cosa vale realmente.
7) El que tiene un empleado y le paga menos de lo justo por su trabajo.
8) El empleado que recibe un sueldo por ello y se hace guaje o entrega un trabajo mal hecho o incompleto.
9) El que comete corrupción y recibe mordida.
10) El que se aprovecha de un favor y usa en exceso de una prestación.
11) El que no paga sus impuestos.
12) El que voluntariamente hace daño a la propiedad de otro.
13) El que no cumple con un contrato (de compra-venta, de renta o de trabajo).
14) El que cobra intereses excesivos.
15) El que no paga sus deudas como quedó y con los intereses que acordó.
16) El que no cumple con sus obligaciones que libremente contrajo.
17) El que se queda o compra una cosa sabiendo que es robada.
18) No solamente peca el que roba, sino tamobién el que lo planea, lo ordena, le ayuda o lo encubre. Recuerda:
¨tanto peca el que mata la vaca, como el que le detiene la pata¨.

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¿CÓMO SE REPARA EL ROBO?
- Cuando se comete un robo, no basta con arrepentirse y decir : ¡ ya no lo vuelvo a hacer !, (pero por lo pronto me quedo
- Si ya no se tiene la cosa robada, se debe devolver el equivalente ( algo parecido o el dinero que costaba lo robado) a la
RESPETAR LA NATURALEZA
- El séptimo mandamiento dice también que debes respetar lo que Dios hizo en la naturaleza:
la tierra, los bosques, el aire, el agua, los animales... ¿Por qué ?
- Dios regaló todo lo que hay en la naturaleza a los hombres, para que sacaran provecho de ello, pero les pide que lo cui
nietos y bisnietos que también necesitarán de todo esto.
- Aquel que destruye la naturaleza está robando lo que le pertenece también a todos los hombres que vendrán después.
- Respecto a los animales, es correcto servirse de ellos para el alimento y el vestido; también es correcto usarlos para qu
EL AMOR A LOS POBRES
- Cualquiera que sea tu situación, siempre encontrarás alguien más pobre o con más necesidad que tú. Recuerda además

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- Dios bendice a los que ayudan a los pobres y reprueba a los que se niegan a hacerlo.
- La Biblia nos enseña :
¨ A quien te pide da, al que desee que le pres-tes algo no le vuelvas la espalda. ¨(Mt 5,42)
¨Gratis lo recibisteis, dadlo gratis ¨ (Mt 10,8)
- Dios ha creado todo para sus hijos, es por ello
que todos los hombres debemos, en justicia, compartir lo nuestro y ayudarnos unos a otros para que todos vivamos dign
- Recuerda que más que pensar ¿Cómo ayuda el de junto que tiene más que yo? , debes pensar ¿Cómo ayudo yo a mis h
- El catecismo nos enseña las ¨OBRAS DE MI-SERICORDIA¨, que son acciones de caridad para ayudar a nuestros he
La manera de ayudar al necesitado en su cuerpo es : dar de comer al hambriento, dar techo a quien no lo tiene, vestir al d
La manera de ayudar al necesitado en su alma es : enseñar al que no sabe, dar consejo al que lo necesita, consolar al que
NO CODICIARÁS NADA QUE SEA DE TU PRÓJIMO
- El décimo mandamiento dice :

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¨No desearás su casa, su campo, su siervo o su sierva, su buey o su asno: nada que sea de tu prójimo (Dt 5,21)
- Es una realidad que unos tienen más que otros, sin embargo recuerda a la hora de la muerte Dios juzgará a cada hombr
- El querer progresar y vivir mejor es bueno, siempre que se quiera lograr con esfuerzo y trabajo.
- Lo que nos dice este mandamiento es que no debes guardar en tu corazón ENVIDIA. No debes vivir pensando en qué
- Este mandamiento también dice que no debes ser AVARO. Un avaro es una persona que solo piensa en tener y tener r
Recuerda que debes ser feliz, no de acuerdo a los bienes que puedas tener, sino que debes ser feliz porque eres hijo de D
PROPÓSITO DEL MES:
- Nunca tomaré lo que es de otro. No dejaré que haya envidia en mi corazón. Todas las noches diré a Dios : ¨Señor: soy
-Realiza las gráficas y explica cada concepto con sus palabras
PLANEACION INSTITUCIONAL
AREA: Educación Religiosa GRADO: UNDECIMO PERIODO: Dos

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TEMATICA: Dios se revela como Dios de la justicia que libera al oprimido
DIOS SE REVELA COMO DIOS DE JUSTICIA QUE LIBERA AL OPRIMIDO
En las Escrituras, la justicia de Dios es eminentemente una justicia que salva. El Dios justo, cumple sus
promesas de salvación y actúa en favor del derecho, la justicia y la felicidad. El Señor juzga para salvar, hace
ver el mal para eliminarlo.
El hombre no puede justificarse, es Dios quien justifica, sólo Él puede hacer al hombre justo en virtud de la
gracia de Jesucristo a quien el creyente permanece unido. La justicia del hombre consiste en ser lo que Dios
quiere que sea: una persona de bien viviendo una vida conforme a su voluntad. Una persona justa y sabia es
aquella que escucha y hace la voluntad de Dios. Nuestra justicia personal no es más que una participación de la
suya, es Él quien la hace posible. “Señor... no llames a juicio a tu siervo, pues ningún hombre vivo es inocente
frente a ti” Sal 143 (142), 1-2 y 51 (50), 7. Rom 3,20. Gál 2,16 y muchos otros textos.
Por otra parte, Dios se revela como el liberador y defensor de pobres y oprimidos; por ello, creer en Él significa
practicar la justicia hacia el prójimo. Sólo quien observa los deberes de la justicia hacia sus semejantes conoce
verdaderamente a Dios. Conocer a Dios significara, por tanto, practicar la justicia.

Vereda el Hato
Dios se revela como Dios de justicia que libra al oprimido
Desde el principio de la religión cristiana como tal, hemos tenido claro que Dios es un ser superior que nos
castiga o nos premia según como sean nuestras acciones en vida, y el premio o el castigo son eternos una vez
finalice nuestra estancia en la tierra.
En las sagradas escrituras siempre se ha hablado de que Dios no prometió una recompensa en vida a nuestras
buenas acciones, pero de la forma en la que obremos, así serán nuestras bendiciones y nuestra vida eterna. Por
otra parte, tampoco dijo que los malos serían castigados en vida; pero quien mal obra, mal termina.
Cuando Jesús llegó a la tierra, nos enseñó que es nuestro deber ayudar a quien más lo necesite. Pero debemos
entender que una persona necesitada no es solamente aquel cuyos bienes materiales no son ostentosos, ni aquel

Vereda el Hato
que muere de hambre o de frió. El necesitado también es aquel que tiene el alma vacía, alguien cuyas ataduras
son tan grandes que no hay poder humano que lo libere, o aquel que sufre de opresión por parte de una fuerza
superior a él; por suerte existe un ser sobre natural que tiene la fuerza suficiente para liberar a todo aquel que se
encuentre oprimid: Nuestro Dios, que es un Dios de justicia.
Dios nos ha demostrado desde hace mucho tiempo que no hay pena que sea eterna, ni mal que no se pueda
superar, porque con su ayuda y misericordia todo lo que debe pasar, ocurre. Además Dios nos ha enseñado que
nadie termina sin su castigo o su recompensa, y todo lo que hagamos, sea bueno o malo, será visto por él,
para después recibir de su parte aquello que merecemos.
ACTIVIDADES RECOMENDADAS

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AREA: Educación Religiosa GRADO: UNDECIMO PERIODO: Dos

TEMATICA: Organización del pueblo de Israel

ISRAEL; LA HISTORIA DEL PUEBLO

Hebreos, israelitas y judíos; conceptos diferentes

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y deshace, según su capricho (sabiduría, le llaman).

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de la población de la Palestina de entonces (1922).

maldición de Noé sobre Canaán y sus descendientes en versión moderna?

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TEMATICA: El sentido religioso y

Propósitos del Éxodo

La Septuaginta lo titula Exodus que significa "partida".

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La liberación de la esclavitud en Egipto

Ruta después de Egipto

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-Hacer en unas tarjetas de colores un mini diccionario de los valores humanos

-Elije uno de los valores humanos y lo ilustras dándole un título llamativo

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Séptimo y Décimo Mandamientos

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HAY MUCHAS FORMAS DE ROBAR :

1) El que se queda con cosas prestadas o con objetos perdidos.

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2) El que debe repartir algo que es para todos y se aprovecha en su beneficio.

3) El que se queda con el cambio porque al fin, ¡ ni se dan cuenta !.

4) El que vende algo malo o descompuesto.

6) El que cuando compra, paga menos de lo que la cosa vale realmente.

7) El que tiene un empleado y le paga menos de lo justo por su trabajo.

9) El que comete corrupción y recibe mordida.

10) El que se aprovecha de un favor y usa en exceso de una prestación.

11) El que no paga sus impuestos.

12) El que voluntariamente hace daño a la propiedad de otro.

13) El que no cumple con un contrato (de compra-venta, de renta o de trabajo).

14) El que cobra intereses excesivos.

16) El que no cumple con sus obligaciones que libremente contrajo.

17) El que se queda o compra una cosa sabiendo que es robada.

¨tanto peca el que mata la vaca, como el que le detiene la pata¨.

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¿CÓMO SE REPARA EL ROBO?

la tierra, los bosques, el aire, el agua, los animales... ¿Por qué ?

nietos y bisnietos que también necesitarán de todo esto.

EL AMOR A LOS POBRES

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