11° Planeacion Lenguaje Segundo Periodo

INSTITUCIÓN EDUCATIVA RURAL EL HATO
Caicedo - Antioquia NIT: 901042939-9 DANE : 205125000062
Institución Educativa Rural “EL HATO” de municipio Caicedo – Ant. Establecimiento de carácter oficial, identificado ante el DANE con el N°.205125000062, con reconocimiento de carácter oficial de la
Secretaría de Educación de Antioquia, de conformidad con la Resolución Departamental N°.132072 del 12 de Noviembre de 2014, la cual autoriza para ofrecer el servicio de Educación Forma en los
niveles de Preescolar, Grado Transición; Básica Ciclos Primaria Grados 1° a 5°, Secundaria Grados 6° a 8°; bajo la metodología tradicional y/o los modelos educativos flexibles de Escuela Nueva
y Postprimaria o aquellos que se requieran. Así como la resolución N° S2018060224226 del 08 de Mayo de 2018, expedida por el Secretario de Educación de Antioquia, "Por la cual se modifica la
Resolución Departamental Nº 132072 del 12 de Noviembre de 2014, mediante la cual se reorganizaron unos establecimientos educativos y se concedió reconocimiento de carácter oficial para ofrecer el
grado 9° de educación básica y el Nivel de Educación Media Académica grados 10° y 11° y el Nivel de Educación de Adultos CLEI III, IV, V y VI en la Jornada Nocturna y los programas Sabatino –
Dominical.
PLANEACION INSTITUCIONAL
AREA: Lenguaje GRADO: Once (11°) PERIODO: Segundo (2)
TEMATICA: La literatura de la Edad Media, con énfasis en la narrativa del cuento y la novela,
al igual que con grandes obras medievales de la literatura como La divina
comedia de Dante Alighieri y el Decamerón de Giovanni Boccaccio.
LITERATURA MEDIEVAL:
Se denomina literatura medieval a todos aquellos trabajos escritos principalmente en Europa durante
la Edad Media, es decir, durante aproximadamente mil años transcurridos desde la caída del Imperio
Romano de Occidente hasta los inicios del Renacimiento a finales del siglo XVI. La literatura de este
tiempo estaba compuesta básicamente de escritos religiosos, concepto amplio y complejo, que abarca
desde los escritos más sagrados hasta los más profanos. A causa de la gran amplitud espacial y
temporal de este período se hace fácil hablar de la literatura medieval en términos generales sin caer
en simplificaciones. Por ello, es más adecuado caracterizar las obras literarias por su lugar de origen,
su lenguaje o su género.
1.- Cronología de la Edad Media.
Históricamente, la Edad Media se extiende desde el año 476 (con la caída del Imperio Romano de
Occidente) hasta 1453 (con la caída de Constantinopla en poder de los turcos). En total, diez siglos en
los que la cultura occidental se desarrolla bajo la unidad religiosa (el cristianismo) para dar paso al
Renacimiento. En una etapa histórica tan larga, suelen diferenciarse varios periodos: Alta Edad Media
(del siglo V al X) y Baja Edad Media (del XI al XV); a su vez, dentro de la Baja Edad Media se establece
un periodo del plenitud (del siglo XI al XIII) y otro de crisis (siglo XIV y Pre-Renacimiento).
2.- Características sociales, económicas y culturales de la Edad Media.
La Alta Edad Media se centra, económicamente, en el mundo rural, bajo un sistema feudal (basado en
las relaciones de dependencia entre señor y vasallo) y, culturalmente, en torno al monasterio como
depósito de cultura. La Baja Edad Media, con el desarrollo de las ciudades y del comercio, implica
nuevas relaciones sociales (ej. aparición de los gremios, inicio de la mentalidad burguesa);
culturalmente, se pasa del monasterio a la universidad.
Las Cruzadas (que comienzan en el siglo XI), las epidemias de peste (con su consiguiente sentido de
la muerte) y, finalmente, la aparición de la imprenta (a mediados del siglo XV) y los grandes
descubrimientos geográficos (América, 1492), conforman la fisonomía cultural de la Edad Media.
SUBREGIÓN OCCIDENTE - ZONA CAUCA MEDIO

Núcleo de Desarrollo Educativo de Caicedo.
Correo electrónico : cerelhato@gmail.com
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Artísticamente, el románico y el gótico son los dos estilos que corresponden a esta larga etapa
histórica.
3.- Características literarias.
La desaparición del Imperio Romano acarrea la pérdida del latín como lengua unificadora de todos los
territorios que lo componen. Surgen las lenguas nacionales, aunque el latín se mantiene como lengua
de cultura (en la iglesia, en la universidad), y en seguida las literaturas nacionales, primero con
manifestaciones orales (de autor anónimo: cantares de gesta, lírica tradicional, representaciones
teatrales rudimentarias) y después cultas (de autor conocido y transmisión escrita).
3.a.- Épica.
Los cantares de gesta son las primeras manifestaciones literarias en lenguas vernáculas europeas.
Son largos relatos en verso sobre las hazañas de un héroe nacional. El juglar las recrea oralmente,
dando lugar a obras anónimas de autoría colectiva y modificadas sucesivamente. Las más importantes
son: La Chanson de Roland (Francia), El Cantar del Mío Cid (Castilla, España) y El Cantar de los
Nibelungos (Alemania).
3.b.- Lírica.
Dependiendo de su origen y de su forma de transmisión, hay que diferenciar lírica popular tradicional
(en la Península Ibérica, jarchas –en lengua mozárabe-, cantigas de amigo- en galaico-portugués- y
villancicos- en castellano) y lírica culta (en la Península Ibérica, moaxajas –en árabe-, cantigas de amor
–en galaico-portugués; en latín, se desarrolla la poesía de los goliardos; en provenzal, la lírica culta
que más influirá en autores posteriores, la de trovadores y juglares que desarrolla los tópicos del amor
cortés, con géneros como la cansó y el sirventés).
3.c.- Teatro.
Su origen está vinculado a las celebraciones religiosas, dentro de la iglesia y para conmemorar
momentos fundamentales como el nacimiento de Jesús o su pasión y muerte, así como vidas y
milagros de santos. Posteriormente, sale al atrio y de allí a la plaza pública, dando lugar a formas
teatrales como las farsas y las danzas de la muerte.
4.- La narrativa medieval.

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a.- Durante la Edad Media existen breves relatos en verso de tipo narrativo que conviven
cronológicamente con los cantares de gesta y la lírica tradicional y trovadoresca (siglos XII y XIII): los
fabliaux franceses (literatura satírica), El Roman de Renart (también francés, poema satírico) y El
Roman de la Rose (de tipo alegórico). En España, las primeras composiciones narrativas datan del
siglo XIII y se vinculan al Mester de Clerecía (Berceo, Libro de Aleixandre, Libro de Apolonio y Poema
de Fernán González); en el siglo XIV, Libro de Buen Amor.
b.- En el siglo XIII, aparece una importante corriente de prosa didáctica, desarrollada especialmente a
través del APÓLOGO (narración breve, de carácter didáctico-moral). Este tipo de narraciones
provienen, básicamente, de dos fuentes: la grecolatina, a través de las traducciones de autores como
Esopo y Fedro, sobre todo de fábulas, y la oriental; esta última es introducida en Europa por los árabes
y se transmite por medio de tres obras muy conocidas: Disciplina clericalis (en latín: colección de
cuentos que servían a los clérigos para preparar sus sermones), Calila e Dimna (traducción de fábulas
indias) y Sendebar (relatos narrados por siete sabios, de tono misógino).
c.- Paralelamente al desarrollo de la prosa didáctica, se produce en Europa el nacimiento de la novela,

que se entiende como una degradación de la épica, en el momento de la decadencia del sistema
feudal; se concibe para ser leída (no recitada, como la épica), algunos críticos se refieren a ella como
“roman” y se desarrolla en torno a núcleos temáticos como episodios de la antigüedad clásica (ej.
Troya) o mundo artúrico (basada en las obras de Chretien de Troyes). Precisamente, la fusión entre
hazañas épicas y novelas artúricas dará lugar a las novelas de caballerías (Amadís de Gaula, Tirant
lo Blanc).
5.- El cuento medieval.
Las colecciones de apólogos y fábulas, muy apreciadas por el público medieval, se agrupan, ya en el
siglo XIV, en obras más amplias de autores conocidos: Don Juan Manuel, El libro de Patronio o El
Conde Lucanor; Geoffrey Chaucer, Cuentos de Canterbury y Giovanni Boccaccio, El Decameron. Los
tres utilizan materiales previos (por eso se puede encontrar la misma historia repetida en sus
respectivas obras) y los tres enmarcan esas narraciones breves para darles cierta continuidad: Don
Juan Manuel las pone en boca de Patronio, el consejero de un noble que trata de enseñarle a
comportarse de acuerdo con su clase social; Chaucer las propone como el pasatiempo de unos
peregrinos y Boccaccio como entretenimiento de un grupo de jóvenes que se refugia de la peste en
una finca.
6.- Boccaccio.

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Junto con Dante y Petrarca, Boccaccio (1313-1375) es considerado uno de los “padres” de la literatura
italiana. Se desconoce su lugar de nacimiento así como la identidad de su madre; su padre (mercader
florentino) quiso introducirle en el mundo comercial y después en el derecho canónico pero estos
campos no interesaban a Boccaccio. Finalmente, desempeñó cargos diplomáticos que compaginaba
con su interés por la literatura y el estudio y traducción de los clásicos latinos, en clara línea humanista.
Siendo joven, se enamoró de una dama napolitana que podría ser la inspiradora del personaje de
Fiammetta, que aparecen en algunas de sus obras, como El Decameron (también Dante y Petrarca se
enamoraron de damas similares: Beatriz y Laura, respectivamente).
Boccaccio escribió numerosas obras, tanto en latín como en italiano. Entre estas destacan: Filocolo
(novela bizantina), Filostrato (sobre su amor hacia Fiammetta) y Corbacho (literatura misógina, que
influirá en el español Arcipreste de Talavera).
7.- El Decameron.
El Decameron es un libro constituido por cien cuentos (algunos de ellos, novelas cortas), terminado
por Giovanni Boccacio en 1351, alrededor de tres temas principales, propios de la mentalidad burguesa
que empezaba a fraguarse en Florencia: el amor, la inteligencia humana y la fortuna. Para enlazar
estas cien historias, estableció un marco de referencia narrativo: la epidemia de peste que asoló
Florencia en 1348; un grupo de diez jóvenes (siete mujeres y tres hombres) huye de la enfermedad y
se refugia, junto a sus criados, en una villa de las afueras de Florencia. Para pasar el tiempo, cada uno
cuenta una historia por cada una de las diez noches que pasan en la villa, lo que da nombre al libro en
griego (deka, diez; hemerai, días). Cada uno de los diez personajes es jefe del grupo durante un día y
propone una temática para los cuentos que ese día se relaten, lo que implica cierta organización
argumental, aunque no es muy estricta. Además, cada día se incluye una breve introducción y una
conclusión. Existen interpretaciones alegóricas relacionadas con la numerología medieval: siete
mujeres = cuatro virtudes cardinales y tres teologales; tres hombres = división tripartita griega del alma
(razón, apetito irascible, apetito concupiscible).
La importancia de El Decameron está en su influencia posterior sobre los futuros escritores del
Renacimiento, tanto por su cuidada y elegante prosa como por dar forma al molde genérico de la futura
novela cortesana, no solo en Italia (los novellieri) sino en toda Europa (por ejemplo, en España, influye
en las Novelas Ejemplares, de Cervantes).
Las historias que se desarrollan en el libro no son generalmente invención de Boccaccio: se basan en
fuentes italianas más antiguas, a veces en fuentes francesas o latinas. Esto explica que se repitan, por
ejemplo, en los Cuentos de Canterbury, de Chaucer. Sin embargo, a pesar de partir de ideas
medievales, ya adelanta la concepción profana y antropocéntrica del hombre renacentista. Así, los

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protagonistas de los cuentos son mayoritariamente ladrones, embusteros, adúlteros, en los que se
enaltece la astucia, totalmente contrarios a los héroes medievales, cuyo valor radicaba en su nobleza.
Son historias, además, impregnadas de espíritu anticlerical, reflejo de una nueva sociedad donde los
ideales feudales y cristianos ya no tienen cabida. En el libro, por otra parte, destaca un tono de
sobrecargada sensualidad: Eros rige el mundo y los dos sexos están destinados al amor, entendido
de manera física y que, por tanto, debe ser experimentado corporalmente. Aun así, la imagen de la
mujer proclive a caer en las tentaciones de la carne es claramente medieval (la tentadora Eva), una
mujer que si no queda satisfecha por su marido se procurará el placer por distintos caminos.
En síntesis, El Decameron recoge la fórmula del apólogo medieval enmarcado en una línea argumental
y ofrece elementos todavía medievales aunque tratados de una manera claramente renacentista.
ACTIVIDADES RECOMENDADAS:

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TEMATICA: Literatura: literatura del Barroco, a través de escritores como Lope de Vega,
Francisco de Quevedo y Calderón de la Barca
Literatura barroca, es un estilo literario europeo que se desarrolló durante el siglo XVII en Italia. Se
caracteriza por el triunfo de la ornamentación, los juegos de palabras, la búsqueda de la emoción y el
placer estético. A diferencia del Renacimiento, el Barroco se caracteriza por la idea del desengaño y
por el pesimismo. Las temáticas frecuentes en esta literatura son la vida como lucha, sueño o mentira
y la fugacidad de los hechos humanos, plasmadas en un estilo suntuoso y recargado. La literatura
barroca hace uso desmedido de la adjetivación, el hipérbaton, la elipsis, la metáfora, la perífrasis, la
antítesis y las alusiones mitológicas.
La literatura barroca se manifestó en diferentes maneras, desde el Eufuismo de los poetas ingleses,
el Preciosismo en Francia, el Marinismo en Italia, la Primera y Segunda escuela de Silesia en Alemania
y el Conceptismo y Culteranismo en España. Entre los escritores barrocos están, en español Luis de
Góngora, Francisco de Quevedo, Sor Juana, Bernardo de Balbuena; en catalán Francesc Fontanella,
Francesc Vicenç Garcia, Josep Romaguera; en portugués António Vieira, Gregório de Matos,
Francisco Rodrigues Lobo; en inglés, los poetas metafísicos John Donne, George Herbert, Andrew
Marvell, Henry Vaughan, y en alemán Andreas Gryphius y Angelus Silesius.
Francisco de Quevedo y Villegas nació en Madrid en 1580. Alcanzó muy joven fama como escritor y
participó en diversas intrigas políticas. Al final de su vida, se retiró enfermo a Torre de Juan Abad;
murió en Villanueva de los Infantes (Ciudad Real) en 1645.
El estilo de Quevedo revela un dominio magistral del lenguaje: la ironía, la parodia, los juegos de
palabras y las metáforas. Crea nuevas voces, neologismos.
La obra en verso:
En la poesía de Quevedo destacan tres grupos:
Poemas amorosos. El autor acoge los motivos y formas petrarquistas para expresar una visión a la
vez idealizada y desgarrada del amor.
Poemas morales y filosóficos. Quevedo trata en ellos cuestiones como el paso del tiempo, la fugacidad
de la vida, la muerte etc.

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Poemas satíricos y burlescos. En estas composiciones, los diversos aspectos de la sociedad del
momento son objeto de una deformación caricaturesca.
La obra en prosa:
Las obras de Quevedo abarcan temas y enfoques muy variados: festivo, satírico, ascético, político etc.
Entre ellos destacan los Sueños y la Historia de la vida del buscón, llamado don Pablos.
Los Sueños son un conjunto de piezas breves en las que el autor lleva a cabo una sátira de toda clase
de caracteres, estamentos y oficios.
El Buscón es una novela picaresca que narra la desgraciada vida de Pablos, hijo de un barbero ladrón
y una bruja celestina. La obra está escrita con un lenguaje ácido y expresivo ,con originalidad, en el
que son frecuentes los juegos verbales y el empleo de hipérboles.
Lope de Vega:
Félix Lope de Vega y Carpio nació en Madrid en 1562 y murió en Madrid en 1635.
Lope cultivó la mayor parte de los géneros literario, pero destacó especialmente como autor teatral.
Sus obras dramáticas, debido al carácter popular de sus fuentes , atrajeron a un público deseoso de
entretenimiento.
Los temas principales de Lope de Vega sone l amor y la devoción religiosa. Lope practica y revitaliza
las formas de la lírica popular: villancicos, seguidillas, romances... En su poesía culta se orienta hacia
el conceptismo.
La producción teatral de Lope es muy amplia: se conservan unas cuatrocientas obras, pero escribió
más de mil, algunas tan conocidas como El caballero de Olmedo o Fuente Ovejuna.
El caballero de Olmedo escenifica la historia de don Alonso, caballero de Olmedo que está enamorado
de Inés, una dama de Medina. En su viaje entre Medina y Olmedo, el protagonista es asesinado por
varios caballeros encabezados por don Rodrigo, al que mueven los celos. La obra parte de unos versos
populares de gran lirismo.
Fuente Ovejuna aborda el problema del honor y el conflicto entre villanos y nobleza. Los habitantes
del pueblo de Fuente Ovejuna se rebelan contra Comendador y le dan muerte. En el curso del
interrogatorio, el juez los somete a tortura para averiguar el nombre del autor del crimen , pero solo
obtendrá de ellos una respuesta: «Fuente Ovejuna, señor».
Pedro Calderón de la Barca:

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Nació en Madrid el año 1600 y falleció en 1681 en esa misma ciudad. Dedicó su vida al teatro y fue
capellán de honor de Felipe IV. Calderón escribió un teatro de ideas, preocupaciones morales y
filosóficas de su época.
Los autos sacramentales son obras en las que se reflejan los dilemas teológicos de la época mediante
la alegoría. En el más importante de ellos, El gran teatro del mundo, Dios es el autor de un gran drama
, el mundo, cuyos personajes son los hombres.
En sus dramas Calderón aborda temas como el paso del tiempo, la naturaleza engañosa de la realidad,
el honor... Dos obras destacan en este género: El alcalde de Zalamea y La vida es sueño.
El alcalde de Zalamea trata el tema del honor. El capitán Álvaro de Ataide fuerza a la hija de Pedro
Crespo, alcalde de Zalamea. El agresor es ajusticiado por el alcalde, cuya conducta será al fin
aprobada por el rey.

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TEMATICA: Elaboración de hipótesis.

Tipos de lenguaje: culto, vulgar, popular, estándar, técnico, científico, jerga y
parlache.
El término hipótesis está formado por dos palabras de origen griego: hipo, que significa subordinación
o por debajo y tesis, conclusión que se mantiene con razonamiento, con lo cual podemos decir que la
hipótesis sería "lo que se pone en la base". La hipótesis es un enunciado no verificado, una vez
refutado o confirmado dejara de ser hipótesis y sería un enunciado verificado. La hipótesis es una
conjetura científica que requiere una contrastación con la experiencia.1 Para ella no son suficientes
los argumentos persuasivos, por más elaborados que sean. Se puede decir entonces, que de ciertas
hipótesis se deducen otras y así sucesivamente hasta llegar a ciertos enunciados básicos, de
observación directa.
Una hipótesis científica es una proposición aceptable que ha sido formulada a través de la recolección
de información y datos, aunque no esté confirmada, sirve para responder de forma alternativa a un
problema con base científica.

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TEMATICA: Raíces grecolatinas: identificación de los prefijos y los sufijos, además de la

función que estos tienen dentro de un contexto determinado.
Lenguaje vulgar: variedad lingüística empleada por sectores sociales que no han accedido a la
escolarización. Presenta incorrección idiomática, expresiones malsonantes o soeces, pobreza léxica,
oraciones breves y de sentido incompleto.
Lenguaje coloquial: empleo cotidiano y familiar, en registro informal, del repertorio de signos de la
lengua convencional. Es propio de interlocutores que pertenecen a un mismo grupo familiar o grupo
de pares. Presenta características de la lengua oral, fruto de lo espontáneo, y la naturalidad del
intercambio. Presencia de voseo y tuteo, y de palabras de primer grado respecto de la alusión al
referente, además de la presencia de matiz afectivo o expresivo, interjecciones, onomatopeyas y
redundancia.
Lenguaje convencional o estándar: lengua de intercambio de una comunidad lingüística, desprovista
de formas informales y dialectos. Se caracteriza por el prestigio idiomático (se valoran sólo aquellas
emisiones que respetan las normas del uso oral y escrito correcto), y su codificación rígida (las
gramáticas y diccionarios definen su uso correcto)
Lenguaje técnico: convenciones lingüísticas propias de cada profesión, disciplina o campo de estudio
(patología, en medicina, y paratexto, en lingüística). También comprende la jerga, que son formas no
técnicas que emplean los miembros de un mismo grupo profesional (médicos, marineros, estudiantes)
en determinadas circunstancias.
Lenguaje formal: código que indica distancia entre los interlocutores. Se caracteriza por la ausencia
de familiaridad en el trato (ausencia de tuteo o voseo) y la corrección lingüística. Es la lengua elegida
para situaciones comunicativas especiales como la redacción administrativa y comercial, y la
producción e intercambio académico. Se opone al lenguaje coloquial o familiar y al registro informal.
Lenguaje culto: variedad lingüística que revela la búsqueda de refinamiento en las formas de
expresión y está dotada de prestigio idiomático, riqueza léxica y de las calidades que provienen de la
cultura o de la instrucción. Son formas empleadas por una minoría (escritores, intelectuales) y que
comprenden el uso de palabras de segundo y tercer grado respecto de la alusión al referente. También
se emplean cultismos (palabras que proceden del griego o del latín).El lenguaje literario es una de sus
manifestaciones.

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Caicedo - Antioquia NIT: 901042939-9 DANE : 205125000062

AREA: Lenguaje GRADO: Once (11°) PERIODO: Segundo (2)

1.- Cronología de la Edad Media.

2.- Características sociales, económicas y culturales de la Edad Media.

SUBREGIÓN OCCIDENTE - ZONA CAUCA MEDIO

3.- Características literarias.

4.- La narrativa medieval.

SUBREGIÓN OCCIDENTE - ZONA CAUCA MEDIO

c.- Paralelamente al desarrollo de la prosa didáctica, se produce en Europa el nacimiento de la novela,

5.- El cuento medieval.

SUBREGIÓN OCCIDENTE - ZONA CAUCA MEDIO

SUBREGIÓN OCCIDENTE - ZONA CAUCA MEDIO

SUBREGIÓN OCCIDENTE - ZONA CAUCA MEDIO

AREA: Lenguaje GRADO: Once (11°) PERIODO: Segundo (2)

En la poesía de Quevedo destacan tres grupos:

SUBREGIÓN OCCIDENTE - ZONA CAUCA MEDIO

Pedro Calderón de la Barca:

SUBREGIÓN OCCIDENTE - ZONA CAUCA MEDIO

SUBREGIÓN OCCIDENTE - ZONA CAUCA MEDIO

AREA: Lenguaje GRADO: Once (11°) PERIODO: Segundo (2)

TEMATICA: Elaboración de hipótesis.

SUBREGIÓN OCCIDENTE - ZONA CAUCA MEDIO

AREA: Lenguaje GRADO: Once (11°) PERIODO: Segundo (2)

TEMATICA: Raíces grecolatinas: identificación de los prefijos y los sufijos, además de la

SUBREGIÓN OCCIDENTE - ZONA CAUCA MEDIO

SUBREGIÓN OCCIDENTE - ZONA CAUCA MEDIO

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