LÓGICA

DEFINICIONES DE LA LÓGICA
1. Es el estudio de los métodos y principios usados para distinguir el buen (correcto)
razonamiento del malo (incorrecto). (IRVINGH COPI).

2. Ciencia que proporciona principios y métodos que, aplicados a la estructura de los

razonamientos, no permiten decir que si estos son o no correctos (ANGEL MUÑOZ
GARCÍA)

3. Ciencia que estudia la estructura o forma del pensamiento. Dichas estructuras son
conceptos, juicios y razonamientos (BERNANDO CONTRERAS GONZÁLEZ).

4. Ciencia que estudia los principios y métodos del pensar correcto (GERARDO
RELLOSO).

LOGICA JURÍDICA
Definición: Parte de la lógica que examina, desde el punto de vista formal, las operaciones
intelectuales del jurista, así como los productos mentales de esas operaciones: conceptos,
divisiones, definiciones, juicios y raciocinios jurídicos
1. LÓGICA BIVALENTE.

En la lógica bivalente una proposición sólo puede ser verdadera o falsa, no existen
valores intermedios de verdad y Se sustenta en los tres principios básicos de la
lógica clásica aristotélica:

1.1 PRINCIPIO DE IDENTIDAD.

Es un principio clásico de la lógica y la filosofía, según el cual

toda entidad es idéntica a sí misma
Ejemplo:
- El juez es el juez
- La constitución es la constitución

1.2 PRINCIPIO DE NO CONTRADICCION.

El principio de no contradicción, o a veces llamado principio de

contradicción, es un principio clásico de la lógica y la filosofía, según el cual
una proposición y su negación no pueden ser ambas verdaderas al mismo
tiempo y en el mismo sentido. El principio también tiene una
versión ontológica: nada puede ser y no ser al mismo tiempo y en el mismo
sentido; y una versión doxástica: nadie puede creer al mismo tiempo y en el
mismo sentido una proposición y su negación.

EJEMPLO:
 1.3 PRINCIPIO DE TERCERO EXCLUIDO
Dice que: dos proposiciones contradictorias no pueden ser ambas falsas, ni
ambas verdaderas. Necesariamente una de ellas debe ser verdadera.

EJEMPLO:

2. PRINCIPIOS LOGICOS MODERNOS

2.1 PRINCIPIO DE LA RAZÓN SUFICIENTE.

El principio lógico de la razón suficiente no fue enunciado por Aristóteles

sino posteriormente por el filósofo y científico alemán Guillermo Leibniz
(1.646-1.716), y se refiere a que para nuestro pensamiento sólo son
verdaderos aquellos conocimientos que podemos probar con un número
suficiente de razones, para que lleven al convencimiento de la verdad de lo
afirmado. Esto quiere decir que, "Todo objeto debe tener una razón
suficiente que lo explique". O lo que es, es por alguna razón.

EJEMPLO: