You are on page 1of 3

Komunitas medis dengan tegas menyatakan bahwa prosedur ini sangat tidak etis, mengingat keadaan

teknologi medis kita saat ini dan efek yang tidak terduga dari prosedur tersebut pada pasien, dengan
asumsi pasien selamat sama sekali. Sementara Canavero mengklaim telah melakukan operasi dengan
sukses pada hewan dan, paling baru, pada mayat manusia, saat ini tidak ada metode yang diterima
untuk memadukan tali tulang belakang dan meregenerasi sel-sel saraf dengan cukup baik untuk
mengendalikan tubuh donor. Sementara Canavero secara luas melaporkan bahwa dia telah
menggunakan solusi khusus untuk mencapai prestasi pada hewan, dia belum memberikan cukup bukti
untuk memuaskan kerasnya penelitian akademis, menimbulkan keraguan serius tentang hasilnya. Bukti
yang dia berikan, yang mencakup foto-foto dan rekaman ambigu seekor anjing yang melompat-lompat
dengan kaki lemas dan garis bulu yang mencurigakan di pangkal lehernya, sama sekali tidak konklusif,
dan dia mungkin akan membunuh pasiennya.

Meskipun ini tentu saja merupakan masalah serius, masalah sebenarnya dengan gambar ini adalah
dengan peraturan internasional: tidak ada undang-undang dan kebijakan yang dirancang untuk
melindungi pasien dan subyek penelitian manusia yang mampu menghentikan mereka, Canavero dan
Ren, juga tidak mungkin mereka melakukannya.

Ada beberapa dokumen etika terkenal internasional yang digabungkan untuk melarang terapi dan
eksperimen berbahaya. Dalam etika penelitian, Laporan Belmont, Kode Nuremberg, Deklarasi Helsinki,
dan Dewan Organisasi Internasional Ilmu Kedokteran (CIOMS) Pedoman Etika Internasional untuk
Penelitian Biomedis Melibatkan Subjek Manusia, masing-masing mendorong peneliti untuk
menghormati otonomi pasien dan hanya melakukan eksperimen di mana ada prospek manfaat yang
masuk akal. Kode Nuremburg, secara khusus, muncul sebagai tanggapan atas penyalahgunaan para ahli
bedah Nazi yang melakukan eksperimen mengerikan pada subjek tak terkendali di kamp konsentrasi
selama Holocaust, termasuk eksperimen yang bertujuan untuk melampirkan kembali bagian tubuh yang
terputus. Demikian pula, Sumpah Hipokrates dan banyak formulasi etika medis tradisional mendesak
dokter untuk menawarkan terapi yang cenderung memberikan manfaat yang melebihi segala
kemungkinan bahaya.

Sayangnya, tidak satu pun dari dokumen-dokumen ini yang mengikat secara hukum. Banyak negara
memiliki hukumnya sendiri berdasarkan dokumen-dokumen ini. Sebagai contoh, di Amerika Serikat, 45
CFR 46, yang dikenal sebagai “Peraturan Umum,” melegalkan ketentuan-ketentuan Laporan Belmont
dan menyediakan mekanisme kelembagaan dan hukum khusus untuk mengatur penelitian dan
mencegah eksperimen seperti transplantasi kepala manusia. Di samping Institutional Review Boards,
yang mengatur penelitian tentang manusia, sebagian besar Komite Perawatan dan Penggunaan Hewan
Institusional mungkin bahkan melarang eksperimen transplantasi kepala pada hewan.

Sementara hukum di banyak negara memaksa penelitian dan praktik medis untuk mematuhi literatur
etika yang diterima secara umum dan dokumen hak asasi manusia seperti Deklarasi Universal Hak Asasi
Manusia, Kode Nuremburg, dan Deklarasi Helsinki, tidak semua negara diwajibkan untuk melakukannya.
Lebih buruk lagi, tidak ada mekanisme untuk mencegah pelanggaran ini di negara-negara yang tidak
memiliki standar etika ini, atau untuk menghukum mereka yang melanggarnya.

Dikatakan bahwa Canavero dan Ren belum dan tidak akan melakukan pekerjaan mereka di negara
seperti Amerika Serikat, di mana peraturan penelitian dan undang-undang malpraktik medis
mencerminkan dokumen etika internasional dan wacana hak asasi manusia yang diadopsi oleh entitas
seperti PBB. Sebagai gantinya, ia akan melakukan prosedur transplantasi kepala manusia pertama di
China, sebuah negara yang memiliki sejarah mengambil posisi pada isu-isu bioetika yang menyimpang
dari konsepsi etika kedokteran dan penelitian yang paling umum diterima. Misalnya, ada bukti kuat
bahwa institusi Tiongkok telah terlibat dalam donasi organ paksa dari tahanan. Di sisi penelitian,
sementara sebagian besar negara ragu untuk sepenuhnya mengeksplorasi beberapa jenis sel induk dan
teknik penyuntingan genetik (yang paling baru, CRISPR) karena masalah etika, kebijakan Cina jauh lebih
permisif. Negara-negara lain dapat mendesak Cina dan negara-negara lain yang wacana etisnya berbeda
dari standar yang paling banyak diterima untuk mempertimbangkan kembali pendirian mereka, tetapi
tidak ada mekanisme hukum untuk menghentikan pelanggaran atau percobaan berbahaya terjadi.

Beneficience
Adalah prinsip moral yang mengutamakan tindakan yang ditujukan ke kebaikan pasien. Dalam
beneficence tidak hanya dikenal perbuatan untuk kebaikan saja, melainkan juga perbuatan yang
sisi baiknya (manfaat) lebih besar daripada sisi buruknya. Pada prinsip ini kepentingan pasien
menjadi hal yang paling utama. Hal-hal lain yang terdapat pada prinsip beneficience adalah :
 Melindungi dan mempertahankan hak-hak yang lain
 Mencegah terjadinya kerugian
 Menghilangkan kondisi penyebab kerugian
 Menolong orang cacat
 Menyelamatkan orang dari bahaya

2. Non-Maleficience
Adalah prinsip moral yang melarang tindakan yang memperburuk keadaan pasien. Yang harus
diperhatikan oleh seorang dokter pada prinsip ini adalah :
 Tidak boleh berbuat jahat atau membuat derita pasien
 Meminimalisasi akibat buruk
 Dokter sanggup mencegah bahaya yang terjadi pada pasien
 Tindakan kedokterannya dapat terbukti efektif
 Lebih besar manfaat bagi pasien dari pada kerugian dokter

3. Justice
Adalah prinsip moral yang mementingkan fairness dan keadilan dalam bersikap maupun dalam
mendistribusikan sumber daya (distributive justice). Pada prinsip ini dokter tidak boleh
mendeskriminasikan pasien dalam hal apapun. Dokter harus menerima pasien, memberikan
kesamaan sumbangan sesuai kebutuhan pasien, dan memberikan kesamaan beban sesuai dengan
kemampuan pasien.

4. Autonomy
Adalah prinsip moral yang menghormati hak-hak pasien, terutama hak otonomi pasien (the rights
to self determination). Prinsip moral inilah yang kemudian melahirkan doktrin informed
consent. Isi dari informed concent adalah tindakan medis terhadap pasien harus mendapat
persetujuan dari pasien tersebut, setelah ia diberi informasi dan memahaminya.

You might also like