CONSTRUYENDO ANARQUÍA: LOS NUEVE PRINCIPIOS DEL ANARQUISMO.

1. Anti Autoritarismo. Más que estar tan sólo en contra de los líderes formales, los anarquistas toman una postura
de principios en contra de las jerarquías autoritarias sin importar la forma en que estas se levanten, basados en la
idea de que ninguna persona o grupo puede saber lo que es mejor para todos, sólo cada individuo vive consciente de
sus propias necesidades. Es por esto que los anarquistas se organizan de una manera descentralizada y sin jerarquía
y le da prioridad un proceso de decisión consensual.

2. Liberación. La liberación es el acto de obtener libertad manifestando activamente los derechos y libertades que
tenemos por estar vivos – en la realidad, existe poca diferencia entre el acto y el estado del ser ya que medios y fines
son efectivamente equivalentes. Las luchas libertarias tienen la meta consistente de ganar derechos y libertades
para los oprimidos bajo el entendimiento de que todos están libertados pero nadie es libre.

3. Solidaridad. La solidaridad se expresa de mejor manera como el entendimiento de que “una ofensa para uno es
una ofensa para todos.” Es la expresión de los intereses comunes que comparten aquellos que luchan en contra del
capital y el estado que puede no tener otra afinidad o conexión más que la necesidad y la causa común. La
solidaridad por lo tanto es expresada libremente basado en la necesidad y el valor de los esfuerzos vistos en esos
que actúan solidariamente.

4. Anti Capitalismo. Los anarquistas se oponen firmemente a cualquier sistema socio-económico basado en la
propiedad privada. La propiedad privada, contraria a la propiedad personal, deriva su valor, no basado en las
necesidades de quien lo posee, si no en la necesidad de aquellos que no lo tienen y entonces se ven obligados a
comprar o rentar, creando consecuentemente relaciones coercivas, dependientes, simplemente por la virtud de la
posesión. Los anarquistas buscan reemplazar esto con un modelo de valores cooperativos.

5. Equidad. Este es el reconocimiento científico, racional y ético de que todas las personas (algunos les llamarían
seres conscientes) son inherentemente iguales en derechos sin importar status, identidad o habilidad. La lucha por
equidad dentro de la sociedad capitalista es una parte y es tan sólo un paso en los esfuerzos por la liberación del
capitalismo y la compresión de las responsabilidades sociales equitativas, así como el respeto común por la
autonomía y la realidad, como esenciales para un balance en esto.

6. Realidad. Mientras profesamos nuestra posición acerca del estado actual del ser, debemos aún sobrevivir en el
estado presente de la sociedad. En nuestra lucha contra la desigualdad debemos ser conscientes acerca de la
existencia de los privilegios de raza, de clase, patriarcado, etc., sin dejar que este entendimiento nos vuelva
incapaces de realizar acciones. Sólo actuando a través de nuestra realidad actual en el frente de nuestros
pensamientos podemos empezar a emprender la transformación anarquista revolucionaria de nuestra sociedad.

7. Autonomía La Autonomía es el entendimiento entre los anarquistas de que la última autoridad reside dentro del
individuo libre como una entidad social libre y equitativa. Toda asociación e interacción es por lo tanto, libre,
equitativa y benéfica, o coerciva, desigual y perjudicial; y no es hasta que acojamos la idea de que el derecho de uno
se extiende sólo hasta el punto donde comienza la del otro, la equidad o la liberación podrán ser realizadas.

8. Apoyo mutuo. Similar a la idea de la solidaridad, el concepto de Apoyo Mutuo es bastante distinto. Es una
extensión de la cooperación natural que impulsó a los humanos a compartir entre todos como organismos sociales.
El Apoyo Mutuo puede incluir la reconstrucción de la casa completamente destruida de un extraño a causa de un
huracán o colaborar en un proyecto con algún camarada. Puede ser cualquier esfuerzo material activo que se realize
en cooperación.

9. Responsabilidad. Ningún individuo existe en aislamiento de la sociedad o del mundo natural, por lo que su
responsabilidad de una u otra manera (sea en la enfermedad, la hambruna, los cambios de clima, etc.) siempre
estará presente, pero el anarquismo requiere directamente de metodos democráticos de responsabilidad dentro de
las estructuras sociales y políticas. Así como el respeto por la autonomía asegura los derechos del individuo, la
responsabilidad asegura los derechos del colectivo como un todo.