Professional Documents
Culture Documents
ÉTUDE PHÉNOMÉNOLOGIQUE.
UNIVERSITÉ DE PAMPLONA
PAMPLONA
2017
TABLE DE MATIÈRES
CHAPITRE I .................................................................................................................................................... 4
Introduction .................................................................................................................................................. 4
Justification ................................................................................................................................................... 6
Questions ...................................................................................................................................................... 7
Question principale ................................................................................................................................... 7
Sous question ............................................................................................................................................ 7
Objectifs ........................................................................................................................................................ 8
Objectif général......................................................................................................................................... 8
Objectifs spécifiques ................................................................................................................................. 8
Considération éthiques et limitations........................................................................................................... 9
Résumé du chapitre .................................................................................................................................... 10
CHAPITRE II ................................................................................................................................................. 11
Cadre théorique et révision littéraire ......................................................................................................... 11
Cadre théorique ...................................................................................................................................... 11
Revue littéraire ........................................................................................................................................... 15
Le contexte historique ............................................................................................................................ 15
Le cadre juridique ................................................................................................................................... 21
L’éducation et le pos conflit .................................................................................................................... 25
Rôle de l’enseignant................................................................................................................................ 32
Le sens social ........................................................................................................................................... 34
Résumé du chapitre .................................................................................................................................... 38
CHAPITRE III ................................................................................................................................................ 39
Méthodologie.............................................................................................................................................. 39
Population ............................................................................................................................................... 40
L’échantillonnage .................................................................................................................................... 40
Les instruments ....................................................................................................................................... 40
Observation de classe ............................................................................................................................. 41
L’observation non-participante .............................................................................................................. 41
Entretien ................................................................................................................................................. 41
Le journal de bord ................................................................................................................................... 42
Résumé du chapitre .................................................................................................................................... 44
Sitographie .................................................................................................................................................. 45
Bibliographie ............................................................................................................................................... 48
CHAPITRE I
Introduction
La Colombie a souffert plus de cinquante ans de guerre. Dans cette période la société
colombienne a été affectée dans tous les aspects, où l’éducation a été isolée sans assumer un
pensée des citoyens. Aujourd'hui, il existe une opportunité pour que cette situation puisse
D’ailleurs, l’éducation joue un rôle fondamental dans la construction de nouvelles pensées, cela
veut dire que l’éducation doit achever avec l’ignorance, la grande ennemie des sociétés,
principalement cette ignorance que les citoyens ont par rapport à l’histoire du pays, parce qu’un
peuple qui n’est pas capable de se rappeler du passé ne pourra jamais éviter de répéter des
évènements, telles que le conflit ou les erreurs qui ont affectée le développement de son pays ou
même du monde. C’est pourquoi, après avoir signé les accords de paix en Colombie, il est
primordial de connaitre les différentes perspectives qu’ont les apprenants et les professeurs par
colombien face à cette nouvelle réalité, et d’analyser quel est spécifiquement la mission dans ce
processus du formateur des nouveaux enseignants, pour envisager le présent et se préparer pour
le futur.
Tenant compte que le rôle des enseignants universitaires est, selon Zamudio (2015) « contribuer
dans les compétences des citoyens ; promouvoir la défense des droits humains; participer avec
faire des changements qui puissent améliorer la manière comme leurs étudiants vont envisager la
économique et politique en Colombie, tenant compte que c’est à l’intérieur d’une salle de classe
Cette recherche bénéficiera directement aux enseignants des trois composantes d’une Licence en
Langues Étrangères, et au même temps aux apprenants, puisque nous serons ceux qui
envisagerons la culture de paix à travers le contact direct avec les affectés par la guerre et les
Cette étude phénoménologique, vise à examiner les différentes perspectives que les enseignants
et les apprenants des trois composantes d’une Licence en Langues Étrangères, ont face à une
culture de paix.
1
Traduction par nos soins
Justification
Un pays, comme la Colombie, qui est en train de surpasser une étape de violence arrangée dans
peut devenir une réalité à travers la recherche des possibles stratégies, non seulement politiques
les valeurs, et soulignant l’importance de l’histoire du pays comme un aspect fondamental dans
la construction de la paix, celle-ci s’érige sur la base d’un travail réciproque des enseignants et
des ceux qui sont en formation, générant de cette manière une nouvelle réalité sociale.
De ce fait, il est essentiel de connaître le rôle que l’éducation joue au moment d’instruire
envisager chaque changement du pays, dans ce cas, la passation d’une étape violente à une étape
de construction de paix. Cela va servir comme une boussole pour guider le chemin qu’il faut
À travers nos observations des cours et de l’entretien réalisé à une enseignant du composant
socio- humanistique , on a repéré qu’il a un abordage des sujets qui sont indispensables pour le
déroulement de cette recherche, puisqu’ils arrivent implicitement aux thèmes tels que les
différents types de liberté, la démocratie et les droits humains référents à la construction d’une
culture de paix, qui ne se limite pas à un sujet spécifique, au contraire, il inclut une variété
Question principale
De quelle manière les enseignants et les apprenants de trois composantes d’une Licence
en Langues Étrangères en Colombie, perçoivent-ils la formation vers une Culture de paix au sens
de leurs cours ?
Sous questions
Quels sont les perspectives que les enseignants et les apprenants de trois composantes
d’une Licence en Langues Étrangères en Colombie, ont face à la construction d’une culture de
De quelle manière est articulé l’enseignement d’une culture de paix avec la formation
Colombie ?
Objectif général
Identifier la manière comme les enseignants et les apprenants de trois
composantes d’une Licence en Langues Étrangères en Colombie, perçoivent-ils la
formation vers une Culture de paix au sens de leurs cours.
Objectifs spécifiques
Déterminer les différentes perspectives que les enseignants et les apprenants de
trois composantes d’une Licence en Langues Étrangères, ont face à la construction
d’une culture de paix dans le pays.
Examiner l’articulation entre la formation correspondant aux cours de trois
composantes d’une Licence en Langues Étrangères en Colombie et
l’enseignement d’une culture de paix.
Identifier comment les enseignants de trois composantes d’une Licence en
Langues Étrangères développent-ils l’étude d’une culture de paix.
Considération éthiques et limitations
Il est fondamental de tenir compte quelques considérations éthiques pour garantir la protection
des droits des participants et de cette manière protéger leur dignité. Premièrement, il se fait
nécessaire d’adopter un niveau de confidentialité afin d’assurer les informations données par la
population sous étude. D’ailleurs, il est important d’obtenir la permission pour développer le
même, il faut que l’information concernant la recherche soit honnête et transparente pour éviter
D’autre part, cette étude phénoménologique pourrait avoir quelques inconvénients tels qu’il n’y
ait pas les informations suffisantes dans les cours appartenant aux trois composantes d’une
Licence en Langues Étrangères, nécessaires pour accomplir la recherche. En plus, les études
faites par rapport à la construction d’une culture de paix ne sont pas suffisantes parce que, sujets
tels que la relation entre pos conflit et l’éducation, ainsi que le rôle de l’enseignant dans un
Dans cette étude phénoménologique, on souhaite analyser les différentes perspectives que les
Colombie, ont par rapport à la construction d’une culture de paix. Abordant plus précisément les
concepts donnés par Zamudio (2015) à propos du rôle de l’enseignant universitaire dans le pos
conflit colombien. Une recherche que bénéficiera directement aux enseignants et les apprenants
À l’aide des observations, on a déterminé la viabilité de la recherche, constatant qu’il est possible
de la faire, puisqu’ils sont observables quelques aspects tel que la formation intégrale, les droits
Dans ce chapitre on abordera les définitions et les études faites par rapport aux sujets qu’on a
Cadre théorique
Dans ce point de notre étude, on définira des concepts clés afin de permettre la compréhension
des différentes parties de la recherche. Pour ce fait, il est nécessaire de dire comme ces mots sont
intégrale.
L’éducation est toujours un élément essentiel dans la construction sociale, elle permet le
développement des êtres humains critiques et cultivés, capables de donner des solutions aux
problèmes du pays. Actuellement, la société colombienne est en train de surpasser une période de
guerre armée. Ce pour cela qu’il faut que les enseignants comprennent chaque aspect de ce
processus, commençant pour comprendre chaque perspective que les apprenants et ils mêmes
perspective est l’art de représenter les objets sur une surface plane, de telle sorte que leur
représentation coïncide avec la perception visuelle comme peut en avoir, compte tenu de leur
position dans l’espace par rapport à l’œil de l’observateur ». D’autre part, on va s’adresser à
Zamudio (2015), qui cite San Pedro (2006) « le pos conflit est la période du temps dans laquelle
les hostilités du passé sont réduites au niveau requis pour que les activités de réintégration et de
années et des décades et elles peuvent facilement rechuter dans une large échelle de violence ».
De surcroît, les enseignants doivent savoir quel est leur rôle, face à ce processus du pos conflit.
On va commencer par donner des significations des mots rôle et de ce qui signifie enseignant.
définit le rôle comme la conduite d’un acteur (enseignant ou apprenant) qui interprète
subjectivement une fonction qui lui revient objectivement. Or, le rôle est un concept fondamental
Tenant compte l’importance des enseignants dans le processus d’apprentissage des êtres humains
pour la construction de la société, il est indispensable de bien connaitre ce que le mot enseignant
signifie. Selon le Dictionnaire de Didactique du Français (Cuq, 2003, p. 82), toute société, pour
assurer sa survie, doit se doter de moyens pour transmettre sa culture et les savoirs, dans le sens
mais une des plus usuelles est la création par répartition du travail d’une catégorie des personnes
spécifiques dont le rôle est la gestion et le transfert des savoirs du groupe, et plus généralement
d’inculquer ses valeurs et croyances identitaires aux enfants et aux nouveaux membres (…).
éducatives qui le manifestent ont toujours été, et restent fortement marquées par la maïeutique
socratique : l’enseignant, par interrogation successive, amène ses élèves vers la lumière. Son
savoir et son rôle lui confèrent un prestige et un pouvoir considérables que l’on retrouve dans
l’ambigüité des termes tels que discipline (à la fois la matière et le droit d’imposer son volonté)
l’enseignant. Selon le décret 12 Juin 19, 2002, pour lequel s’expédie le statut de
définition de ce qui est le rôle des enseignants : « Le rôle de l’enseignant est celle de caractère
processus et ces résultats, et d’autres activités dans le cadre du projet éducatif institutionnel».
D’autre part, Prieto (2008 :325-345) mentionne que « l’enseignant n’est pas simplement un
émetteur de connaissance, mais il est aussi un fort agent socialisateur et, avec son enseignement
il transmet une série de valeurs qui vont percer, directement ou indirectement dans la formation
De même, Garcés (2010) cite Soto (2002), qui souligne « il ne faut pas laisser de remarquer que
l’enseignant exerce un rôle déterminant dans le processus éducatif et ses actions sont
est de l’enseignant, mais il est ce qui mène le changement dans la salle de classe avec ses
apprenants ».
Par contre, Panqueva (Colciencias, 2008-2009), argumente que la fonction de l’enseignent est
d’éduquer selon une conception d’éducation dans laquelle éduquer est former, et former est
beaucoup plus que le transfert de connaissances, l’instruction et le dressage des étudiants dans le
développement d´habilités.
En ce qui concerne la formation intégrale, elle est définie par l’ACODESI (Asociación de
Colegios Jesuitas de Colombia) (2002: 13) comme un style éducatif prétendant non seulement
instruire les étudiants dans les savoirs spécifiques des sciences mais aussi, les offrir des éléments
nécessaires pour qu’ils puissent grandir comme des personnes qui développent toutes leurs
cohérente, toutes et chacune des dimensions de l’être humain, afin de réussir son pleine
réalisation.
Finalement, on peut nous appuyer dans la définition de Díaz et Carmona (2009), La formation
intégrale impacte le plein développement de la personnalité des apprenants qui font partie d’une
manière active du contexte social. Ce que leur permet de déployer efficacement tous ses
potentialités afin de les transformer dans une réalité ; Il n’y a qu’une limite pour développer
l’action librement et sa réalisation comme personnes intégrales, c’est le respect par les droits des
Dans cette partie, on va faire une révision plus profonde sur des études préalables, par rapport à
l’éducation et le pos conflit, le rôle des enseignants, la pédagogie, l’éducation et la paix dans
scénarios de pos conflit et inclusion sociale. Pour cette raison, on a fait une recherche
documentaire qui pouvait nous aider à comprendre le sujet sous étude que nous travaillons dans
ce projet.
C’est pour cela qu’on a divisé cette revue littéraire en cinq catégories : le contexte historique, le
Le contexte historique
Une guerre a des limites quant à ses possibilités politiques, donc surpasser ces limites sans une
barbarie. C’est ainsi, comme la création d’accords de paix dans les régions où la violence et les
conflits armés se faisaient plus courants, prenaient beaucoup plus d’importance car c’était la
manière comme ces sociétés ont pu obtenir une ambiance plus agréable sans cruauté de la parte
des groupes armés ; on peut déduire que les accords de paix pour tous les affectés deviennent
Étant donné que les accords de paix sont les points de départ pour le changement des nations, il
est indispensable de connaître quelques signatures de paix qui ont changé l’histoire des pays en
Asie, en Afrique et en Centre Amérique. L’un de plus connus est celui d’Afrique du Sud, cette
Klerk et le congrès national africain, qui était dominé par Nelson Mandela, les parties ont signé
un Accord National de paix pour finaliser avec siècles de l’apartheid. En plus, cela a compris une
Nelson Mandela est devenu en le premier président noir de la nation. D’ailleurs, une Assemblée
constitutionnelle et une commission pour la Vérité et la Réconciliation ont été convoquées, qui
D’autre côté, un autre exemple d’accord de paix, on le trouve en Asie, plus spécifiquement en
l’Opposition (GAM), cette guerre a commencé en 1976, et il a laissé plus de 15 mil morts.
Cependant, en août 2006, après plusieurs rapprochements qui étaient stimulés par d’organismes
internationaux, les parties ont convenu un mémorandum d’entendement pour finir la guerre. De
cette manière, ils ont pactisé la fin des hostilités et le désarmement du GAM, le retrait des forces
militaires et policières, l’amnistie pour les membres du GAM et leur participation politique, ainsi
Par ailleurs, on trouve l’exemple de deux accords de paix en Centre Amérique qui ont fini avec
la violence entre les gouvernements et les forces insurgées. Le Guatemala est un de pays qui est
arrivé à un accord de paix, due au conflit armé que cette nation avait vécu pendant plus de trente
ans. Pour cela, le 29 Décembre 1996 avec la signature de la paix ferme et durable entre ‘La
Unidad Nacional Revolucionaria Guatemalteca’ (URNG), et l’état guatémalien ont achevé cette
guerre. « L’accord de paix ferme et durable » a introduit les bases nécessaires pour que la paix
ait pu avoir un bon développement et de cette manière augurer un futur moderne pour le pays.
Selon l’ONU, cet accord contenait 17 points concernant aux déclarations de volonté politique,
entre eux : l’adhésion aux principes orientés à garantir et protéger l’observation plaine, le respect
des droits humains ; le compromis de chercher les violations de ces droits qui se sont passé dans
l’identité et les droits du peuple indigène comme une base de reconstruction d’une société multi-
D’autre part, le Salvador est l’autre pays en Centre Amérique qui a consolidé un accord de paix.
Après onze ans de guerre entre le gouvernement et le ‘Frente Farabundo Martí para la
Liberación Nacional’ (FMLN), les parties ont signé en 1991 un accord de paix, pactisait en
Mexique dont le but principal était de finir le conflit armé au moyen politique, impulsant la
salvadorienne. Le document final des accords de paix a été divisé en neuf chapitres, où était
définis cinq points importants pour obtenir la paix. Les principaux résultats ont été : La création
des Droits Humains, ainsi que, l’adoption de mesures pour bénéficier l’économie et la société.
Finalement, une commission pour la vérité a été créée afin de rechercher les faits les plus
D’autre côté, pour bien comprendre le contexte déterminé par l’accord de paix qu’on bien de
signer dans notre paix, il faut bien connaître quels ont été les évènements historiques qu’ont
favorisée tout cette période de conflit, et la nécessité de trouver une solution rapide qui favorise
tous les acteurs de la société. Ce pour cela qu’on a inclut dans la révision historique, ce
document intitulé : « Estudio sobre los orígenes del conflicto social armado, razones de su
persistencia y sus efectos más profundos en la sociedad colombiana » écrit par Fajardo M
(2014), publié par « la Comisión Histórica del Conflicto y sus Víctimas ». Ce document vise à
faire une analyse des causes du conflit social armé, dès la perspective de la problématique agraire
et les conflits économiques politiques et sociales ; tenant compte les facteurs internes et externes.
Il est divisé en cinq parties, l’introduction, les causes et les premières expressions du conflit
social armé, les facteurs principaux et les conditions qui ont favorisées et contribuée à la
persistance du conflit, les principaux impacts du conflit dans la société colombienne et les
conclusions.
Selon ce document, entre les raisons du conflit, on trouve les divergences pour l’accès inégal à la
terre, comme un facteur d’origine, à cause des décisions politiques excluant, qui ont favorisé des
intérêts personnels. D’autre part, on trouve que, le narco trafique, les influences dans le contexte
international et la rupture institutionnelle et territorial de l’État ont été des facteurs aggravants de
ce conflit national.
Dans la deuxième partie, l’auteur signale que dans les années 1920, On commence à percevoir
un changement social marqué par les inversions des américains, après, dans les années 1929 et
1930 la société est confrontée entre le capitalisme et la formation d’une classe media rural. Le
pays a passé des réformes libérales à un régime régressif, généralisant les massacres, l’une
desquelles a tué Jorge Eliécer Gaitán, ce qui a commencé la guerre civile ; dans laquelle on a
développé les modèles des propriétés privées et les inversions provenant du narco trafique, les
lois agraires que favorisaient les grandes inversions et que défavorisaient les paysans. Dans tous
terrains publics. Cette distribution inégale des ressources est liée à la pauvreté et aux différents
l’auteur mentionne que les études sur la violence signalent qu’elle a commencée en 1930 pour
les problèmes d’accès à la terre qui n’ont pas eu une solution. Quelques années après,
l’augmentation des prix des produits comme le café et la continuation de ces problèmes déjà
connues, ont été en accroissement, la création des lois pour la récupération des terrains publics et
la croissance des courants bipartites ont aussi augmenté la tension, et l’idée de créer une
économie basée sur les produits nationaux a été bien reçu par les plus pauvres de la société qui
ne supportaient plus la classe haute. De même, l’auteur cite Guzman et al., qui soutient que les
expressions plus caractérisées du conflit armé ont commencé depuis 1946 elles ont eu des
antécédents séparés depuis 1930 et 1932 dans la passation du parti conservateur au libéral.
Avant les années 30, le pays était gouverné surtout pour le conservatisme, qui a été ratifié à
cause de la faille libérale de la guerre des mil jours ; après, les révoltes populaires du 9 avril ont
donné le pouvoir à la contre révolution et à l’idéologie politique de la violence, affectant les plus
pauvres de la société et en les volant leurs terrains. Tout ce processus a été un geste de la part de
l’État et des différents courants politiques et sociaux, remarqués par une reforme générale
agraire, surtout après les élections que l’on donné la victoire au candidat de la Concentration
Le gouvernement a adopté une attitude indifférente devant tous ces expressions de violence, qui
se sont grandi dans la gouverne d’Ospina Pérez. À partir de ces problématiques le pays,
spécialement les habitants de la zone rurale ont été menacés par la terreur de la part de la police
Depuis 1950, ont apparu d’autres formes de résistance armés, c’est pour cela que le
gouvernement a décidé de suivre les conseils des États Unis et ils ont créé « L’Alliance pour le
Progrès » accompagné d’une réforme agraire, des lois appuyées par des groupes politiques et
militaires provenant d’Amérique du nord qui voulaient attaquer les « républiques indépendants »,
conformés surtout par paysans et une sécurité nationale qui a eu des répercussions, favorisant le
déroulement du conflit. Malgré les efforts, l’application de ce plan a fait émerger des expressions
Liberación (EPL). Après 1980 a eu lieu un changement constitutionnel qui a essayé de favoriser
les minorités.
D’autre part, entre les facteurs qui ont contribués à l’augmentation du conflit, l’auteur
mentionne, les facteurs internes, comme les structures de propriété privé et comme la
participation politique. Quant aux facteurs externes, l’auteur montre qu’il y avait une acceptation
militaires. En ce qui concerne les facteurs externes, à partir la création du « Plan Colombia », le
D’autre côté, selon ce que l’auteur a trouvé, le rôle de moyens de communication liés aux centres
techniques de plus en plus améliorés. Aussi, l’auteur remarque que la Colombie a eu un impact
international en termes du narco trafique depuis 1930 marquant une croissance dans le conflit, et
depuis 1960, l’intégration des paysans sans terre et sans protection de la part de l’État a contribué
à la stratification de ces groupes illégales. L’auteur signale que, durant le gouverne d’Andrés
Pastrana, pendants le dialogue avec les FARC, les États-Unis on crée le « Plan Colombia »
des effets presque sur toute la population, mais plus spécifiquement à plus d’un million de
personnes affectées, les blessés, les mutilés, les retenus, les kidnappés, les victimes morales ;
selon l’auteur, les déplacements dans les dernières décades ont affecté presque six million de
personnes ; de tout façon, ce processus il y eu aussi une grande accumulation du capital. Dans
tout ce processus la seule option de quelques affectés a été l’indigence ou l’informalité ou la sur
exploitation du travail. A manière de conclusion, l’auteur résume les facteurs principaux qui ont
contribué à ce conflit et souligne l’importance bien informer de ces facteurs et ses effets serait
Le cadre juridique
La paix doit être supportée par les lois étatiques afin de pouvoir dérouler le processus de
reconstruction nationale de manière légale. De cette façon, on pourra construire les bases
fondamentales pour que la paix soit durable et immuable. Il y a quelques lois qui supportent le
processus de construction d’une culture de paix dans le système éducatif et les différents champs
d’action dans la société. C’est ce qui nous montre le dossier constitué de cinq documents
« Loi 115 février 8 1994 » écrit par le Congrès de la République de la Colombie; le troisième :
quatrième : « El Acuerdo Final de paz, la oportunidad para construir paz » écrit par ‘la oficina
del Alto Comisionado para la paz’ et le dernier : « Plan de Desarrollo para Norte de Santander
2016-2019 “Un Norte Productivo Para Todos » écrit par William Villamizar Laguado, le
gouverneur de Norte de Santander. Dans ces conditions, quelles seront les lois qui supportent le
processus d’une reconstruction nationale afin de garantir la paix en Colombie ? Pour répondre à
cette question, il est fondamental d’analyser de manière spécifique les articles de la Constitution
Politique qui concernent la paix en Colombie, tenant compte que la Constitution Politique est le
document le plus important qui détermine les droits et les devoirs des colombiens. D’un part, il
faut examiner les articles des Lois 115 et 30 qui sont les lois qui déterminent la manière comme
l’éducation doit se développer. D’autre part, on va analyser d’une manière générale les points le
plus importants de l’Accord de paix en Colombie. Finalement, pour obtenir une perspective
locale, il sera nécessaire d’approfondir sur les points du « Plan de Desarrollo para Norte de
Santander » qui concernent à la paix et sa construction, tenant compte que ce document vise à
un devoir qui doit être accompli de manière obligatoire. D’autre part, par rapport à l’éducation,
dans l’article 67, le document montre que l’éducation est un droit des personnes et un service
public qui a une fonction sociale, en remarquant que l’éducation formera aux colombiens dans le
respect des droits humains, à la paix et à la démocratie. En même, temps, elle formera les
personnes pour envisager la pratique du travail pour améliorer les aspects culturels, scientifiques
construction de la culture de paix : le première objectif signale que l’éducation doit former le
respect par la vie des autres, les droits humains, la paix, les principes démocratiques, la
culture nationale et la diversité ethnique et culturelle du pays, afin de fomenter l’unité nationale
et de respecter l’identité. L’article 1 de la Loi 30 remarque que l’éducation supérieure est un
processus permanent qui permet le développement des potentialités de l’être humain de manière
intégrale ; l’article 4 de la Loi 30, montre que l’éducation doit motiver l’esprit critique et
réflexive des étudiants pour former leur autonomie dans un contexte de liberté de pensée et
pluralisme idéologique, pour que les étudiants prennent conscience de l’universalité des
connaissances et la pluri-culturalité qui existe dans le pays. C’est pour cela que l’éducation doit
cathèdre. Se instaló la Mesa de Conversaciones en Oslo (Noruega) el 18 de octubre de 2012 y luego los
diálogos en La Habana.
D’ailleurs, l’Accord de paix dans notre pays a été développé en trois étapes : la première a été
une étape secrète où se sont établies les conditions pour la terminaison du conflit afin de réaliser
correspondent à la finalisation de la guerre et le début de la paix. Cet accord est divisé en six
parties qui ont pour objectif garantir la paix stable et durable, et la non répétition, entre eux : La
réforme rurale intégrale, la participation politique, la fin du conflit, la solution aux problèmes du
Pour visualiser le contexte local, le « Plan de Desarrollo para Norte de Santander 2016-2019 »
nous montre quelques projections pour la construction des cultures de paix dans la région.
Premièrement, l’aspect « 2.0 Dimensión Social. 2.1 Víctimas y posconflicto » vise à reconnaitre
le conflit armé qui existe en Colombie et dans la région, ses affectations et ses implications. De
même, le plan vise à prévenir et protéger l’impact de la violence dans les peuples en risque
l’histoire comme une stratégie pour éviter sa répétition. Par rapport au rôle de l’éducation dans le
processus de pos conflit, le « Plan de Desarrollo para Norte de Santander 2016-2019 » propose
paz) » qui a pour but, l’accès et la permanence scolaire pour toute la population, en générant des
politiques d’inclusion. De même, promouvoir les conditions nécessaires pour que les enfants
puissent grandir dans un environnement éducatif comme des personnes sociables et diverses avec
des droits humains, formant des citoyens avec un compromis social pour la reconstruction d’une
nous donne quelques lois pour garantir le processus de la construction d’une culture de paix à
travers l’éducation ; quelques lois sont fondamentales pour répondre aux besoins de la
particularité de chaque région. D’autre part, la région à travers le « Plan de Desarrollo para
Norte de Santander 2016-2019 » nous donne une projection pour que l’éducation puisse
s’adapter aux implications et besoins du pos conflit, tenant compte que Norte de Santander est
l’un des régions les plus affectées par le conflit armé, c’est pour cela qu’elle a besoin des
changements tangibles pour arrêter le conflit et édifier une nouvelle société de paix. Est-ce que
les lois et les orientations vues dans ces documents sont en train de s’implémenter dans la
région ?
L’éducation et le pos conflit
L’éducation est perçue de plus en plus comme l’élément fondamental dans la construction d’une
société capable de résoudre les conflits. En Colombie, elle est aujourd’hui la chargée de mener
les citoyens dans les chemins d’une paix durable, au moyen de l’implémentation de concepts et
d’instruments, commençant par les universités, les lieux où sont formés les professionnelles
intégrales du pays.
C’est ce que nous présente le dossier constitué de deux documents : le premier c’est un document
de recherche, par Salamanca, Cruz, Ovalle, Pulido Et Molano, intitulé « Guía para la
Superior ». C’est ainsi comme on va voir les difficultés et les propositions de l’Éducation
de la Paz » puisse créer des espaces pour l’apprentissage, la réflexion et le dialogue sur la culture
arrivant à tel point dont elle a besoin d’un changement, à travers la transformation éducative qui
doit apporter des solutions soutenables et inclusives, pour contribuer à la construction de la paix.
Donc, si l’on connait la « Cátedra de la paz » et le « Acuerdo por lo superior 2034 » cela peut
Dans cet ordre d’idées, il est nécessaire que chaque enseignant, de l’école et de l’université
comprenne et connaisse ce qui est réellement la paix, c’est pour cela que quelques propositions
ont été implémentées, contribuant de cette manière à la construction d’une culture de paix.
D’ailleurs, L’UNESCO présente une définition par rapport à la Culture de Paix dont est
l’ensemble des valeurs, des attitudes et de comportements qui permettent les échanges sociaux
fondés sur la liberté, la justice, la démocratie, la tolérance et la solidarité, qu’en même temps
refus la violence, donnent des solutions aux problèmes, au moyen du dialogue et la négociation.
Ces actions peuvent se classifier comme une partie du conflit, puisque la construction de la paix
doit être un processus continu, qui s’adresse à la compréhension des causes du conflit, et de cette
manière instaurer une paix durable qui donne la priorité à la capacité endogène non- militaire, au
Par ailleurs, les objectifs de cette Culture de Paix, consistent à obtenir que les valeurs de la paix
soient ceux qui règnent les solutions des conflits inhérents aux relations humaines, ce qui va
impliquer l’apprentissage de techniques qui puissent donner une solution pacifique aux conflits,
intégrant aussi la justice sociale et le développement humain soutenable pour que le processus ait
une durabilité effective. Ce pour cela, que la Déclaration et le programme d’action pour une
culture de Paix nous invite à travailler en huit points fondamentaux : 1) La Culture de Paix au
tous les droits humains, 4) L’égalité parmi les hommes et les femmes, 5) La participation
sécurité internationale.
De même, il est nécessaire que l’Éducation pour la paix change les modèles pédagogiques
traditionnelles car l’Éducation comme l’axe principale, doit être à l’avant- garde en tout ce qui
permettra que les étudiants puissent acquérir un compromis plus fort avec leur propre formation
professionnelle. Donc, avec la création de la « Cátedra para la Paz », les institutions d’éducation
pourront construire un scénario de la paix comme des espaces de cohabitation et tolérance où
l’Éducation accomplit le rôle principal de médiateur entre les personnes affectées par la violence
D’autre part, il faut qu’on tient compte, le travail que les Institutions d’Éducation Supérieur en
Colombie ont fait ; ces institutions ont donné d’apports à l’Académie avec le propos de
consolider des scénarios pour la paix dans le pays. Néanmoins, il se trouve quelques difficultés
dans l’Éducation Supérieur face à la paix et face au pos conflit, qui sont liées au manque
d’espaces légitimes qui permettent une approche des propositions, pour la formation et le travail
qui requiert la construction de la paix dès les salles de classes des universités. De ce fait, le
« Acuerdo por lo Superior 2034 » est si important comme la « Cátedra de la Paz », car, il
apporte des éléments nécessaires qui puissent être implémentés, avec le but d’améliorer
l’éducation supérieur et de cette manière arriver à une éducation capable d’envisager les
Dans le « Acuerdo por lo Superior 2034 » le CESU (Consejo Nacional de Educación Superior)
crée 136 propositions, dans le but de reformer l’Éducation Supérieur, dans un scénario de Paix,
où celle-ci soit l’outil principal pour sa construction. Dans ce cas, on doit mentionner
paz y la convivencia’ (PIUPC), posant des projets de recherche ethnographique, pour les
communautés affectées par la violence et qui sont aussi dans une situation de pauvreté liée au
conflit armé. De même, cet espace interdisciplinaire donne des différentes stratégies pour
fait, on doit tenir compte deux croyances fondamentales qui peuvent être liées à la construction
de scénarios de paix, premièrement, l’Éducation Supérieur est un droit de tous les colombiens et
la deuxième croyance est, la Paix et la cohabitation sont possibles dans une nation éduquée.
D’autre part, le rôle du professeur universitaire est aussi important puisque sa médiation est
remporter la formation des apprenants sociocritiques dans le processus formatif des jeunes
universitaires, ce processus doit être positif, dynamique donc le dialogue entre les universités, et
la coopération des impliqués permettra une transition d’une culture violente à une culture
pacifique.
En bref, l’Éducation en Colombie doit s’adapter aux défis que le pos conflit apportera à notre
société. Il est indispensable d’adopter des stratégies et des éléments qui aident à la durabilité de
Superior 2034 », les institutions d’éducation pourront envisager le pos conflit, créant de
structures et de contenus qui améliorent les perspectives des apprenants, des enseignants et des
citoyens face au conflit, au pos conflit et face à la paix. De même, ces stratégies créeront des
espaces propres pour l’interaction des personnes : les affectés pour le conflit armé et les
personnes qui veulent fait partie du changement de la nation. Mais, sera-t-il possible qu’avec
2034’ dans les institutions d’éducation supérieur, les citoyens puissent changer totalement leur
C’est ainsi comme l’éducation dans le pos conflit, a été un élément primordial pour la
que les institutions d’éducation supérieure ont, dans un possible scénario du pos conflit, donc il
est impératif d’analyser le rôle que l’éducation et les enseignants doivent accomplir face au pos
conflit, et les stratégies qui puissent être utilisées pour évaluer la construction de la paix.
C’est ce qui nous montre le dossier constitué de trois articles de recherche : Le premier par
troisième (s. a), intitulé «La Educación es un posible escenario de posconflicto: solo para
maestros». Ce qui nous permettra d’analyser les outils de construction d’une culture de paix
(Brenes- Custro, 2004), les conditions qui ont favorisé le conflit et l’importance de l’Éducation
dans ces pays et dans ces zones qui ont souffert un conflit armée interne, dans une période de
reconstruction.
Tout d’abord, l’Éducation est identifiée comme le pilier fondamental pour la construction de
paix. Elle est définie par l’Assemblé Générale des Nations Unies (Résolution 53/243 du 6
Octobre 1999, Article 4), comme culture de la cohabitation et la participation fondée en attitudes,
traditions, des manières de comportement et des styles de vie ; bases sur les principes de la
promotion des droits humains. La création d’un instrument pour évaluer la construction d’une
culture de paix permettra d’identifier les processus éducatifs susceptibles à la contribution que
cette construction peut en fournir de cette manière les apprenants et les enseignants auront une
transformation sociale, dont la solution positive du conflit soit la transformation la plus profonde
dans le centre de l’institution scolaire et en même temps, dans le contexte dont elle appartient.
L’éducation pour la paix requiert le compromis et le rôle protagoniste des agents éducatifs, dans
ce cas les enseignants ; dans la construction de concepts, d’habilités, des valeurs et des attitudes
De même, il est nécessaire de tenir compte, que les enseignants sont importants dans la
construction d’une culture de paix, car ils sont chargés d’éduquer, face aux différentes réalités
que les étudiants peuvent avoir, et aux défis qu’ils ont, dès l’idée d’une devoir- être, qui est
l’établissement d’une cadre qui aide les personnes à comprendre leurs actes. Mais il est
indispensable, que les enseignants connaissent l’histoire de la guerre de notre pays, et qu’ils
valorisent les expériences vécues pour chacun de leurs étudiants afin de comprendre le passé et
d’éviter de cette manière la répétition des conditions sociales qui puissent influencer la
D’ailleurs, l’Éducation joue un rôle important dans la construction d’une culture pacifique, et en
même temps dans sa durabilité, puisqu’elle aide à la protection de ceux qui sont les plus
vulnérables. Néanmoins cette protection n’est pas seulement physique, mais aussi
efforts pour éliminer les conflits ou les crises » (Nicolai et Triplehorn, 2003). Donc, il faut créer
un système éducatif solide comme partie importante de la récupération pos conflit, mais il est
clair que les stratégies implémentées visent à améliorer la qualité de vie des affectés, qui sont si
toujours développées à la fin de tout le processus sans les intégrer comme un point important.
Nonobstant, l’Éducation est le facteur principal dans une situation du pos conflit puisqu’elle
ethnique, peut promouvoir la croissance et le développement équitable, et peut créer une culture
programmes qui puissent améliorer les conditions de vie des affectés, et qui puissent aider aux
enseignants à bien connaître le contexte réel qui chaque victime ou que chaque individu vit après
le conflit, et comme il peut les assister dans les difficultés qui vont arriver avec le pos conflit.
L’éducation doit se fixer des buts qui puissent contribuer à la construction des espaces
d’intégration sociale, économique et éducative. De même, la société doit tenir compte qu’elle est
l’outil fondamental pour que la durabilité et l’efficacité de la paix soit réelle, implémentant des
instruments qui permettent la création d’une éducation solide, incluant les enseignants puisqu’ils
sont les chargées de transmettre les nouvelles connaissances. Mais, seront- t- ils capables d’aider
fonction de l’enseignent doit être clair pour mieux répondre à ses besoins, c’est ce que ces deux
documents ayant pour thème le rôle de l’enseignant montrent ; le première: «El papel del
COLCIENCIAS, et le deuxième intitulé: « el rol del docente en el contexto actual » écrit par
Dans ce monde qui exige aux enseignants chaque fois un peu plus, il faut penser dans un
nouveau paradigme de son rôle. Par exemple, en Colombie, due au moment de passation au pos
conflit et en général dans le monde, avec les demandes curriculaires et professionnelles. C’est
pourquoi qu’on va faire une comparaison entre les deux articles pour faciliter la compréhension
Aujourd’hui, il semble que la profession de l’enseignant est devenue une routine, renfermé dans
oubliant les autres aspects pédagogiques dont leurs apprenants ont besoin, c’est cela ce que
Garcés (2010) explique dans son article. D’autre part, Zamudio (2015) remarque les aspects de
ce rôle que l’enseignant doit tenir compte au moment d’envisager le pos conflit Colombien,
soulignant le fait qu’il faut connaitre le passé, comprendre le présent pour édifier le futur du pays
sur la base du respect et de la solidarité, et qu’il ne faut pas être indifférent à la réalité du pays,
une réalité, difficile à comprendre, mais, que l’enseignant doit affronter pour construire une
nouvelle société.
Garcés (2010) pointe qu’il faut se guider pour la conception d’éducation, donnée par
L’UNESCO que c’est que les étudiants doivent être capables d’apprendre à apprendre, apprendre
à faire, apprendre à être et apprendre à cohabiter et à aider l’autrui ; ce qui nous conduit
directement aux besoins de la société colombienne, dont, selon signale la loi, l’enseignant peut
créer des espaces propices de discussion, formation et conscientisation à propos des droits
humains, où l’on voit reflété le pilaire de ce qui concerne, apprendre à être; former à la
population dans les compétences des citoyens, à travers l’égalité la tolérance, le respect et le
pluralisme ; promouvoir la défense des droits humains dont il est nécessaire de connaître les lois
participer avec les différentes institutions aux programmes de réconciliation; et mener les
concerne les besoins matérielles, mais aussi la défense des droits et de la dignité; cela veut dire,
selon Garcés (2010), qu’il faut que les apprenants sachent les normes pour cohabiter et respecter
les personnes de leur entourage. Tout cela dans le but de favoriser la fin du conflit, et de cette
Le développement du rôle de l’enseignant doit être aperçu des distincts points de vue, parce que,
chacun a une conception différente de la réalité. Cependant, la société leur exige le travail
manière qu’ils puissent influencer correctement les apprenants, pour assurer un meilleur futur
pour le monde qui est en changement constant. C’est ainsi qu’aujourd’hui ils ne sont pas
seulement les donneurs des connaissances, mais aussi ils forment des êtres intégrales, capables
de se dérouler dans les monde et d’être critiques de leur réalité. Mais, seront-ils capables de
donner des solutions possibles pour la construction d’un nouveau pays s’ils n’existent pas des
indispensable pour la reconstruction nationale des personnes cultivées, capables d’affronter les
demandes du nouveau paradigme. La construction d’une culture de paix implique non seulement
l’absence de violence, mais aussi la justice sociale et ses demandes. C’est ce qui nous montre le
dossier constitué de deux documents : le premier intitulé « La paz como proceso cultural » écrit
par Gélvez et Durán et le second « En búsqueda de una cultura de la paz. Desde una Pedagogía
del Conflicto y la Negociación Cultural» écrit par Mejía. Dans ces conditions, quelles seront les
implications que la culture de paix et la finalisation du conflit armé demandent ? Pour répondre à
d’autre part les facteurs qui garantissent la paix dans une société et finalement déterminer quelles
L’origine de la guerre armée en Colombie nous remonte au dernier siècle, au contexte historique
violence entre les personnes qui suivaient chaque partie politique de cette époque-là. Ces facteurs
historiques ont provoqué l’origine des guérillas qui ont décidé de prendre les armes pour lutter
contre l’état, donc on peut dire que l’injustice sociale, la répression étatique et l’interdiction à la
participation politique, sont les facteurs principaux qui ont provoqué l’origine de la guerre armée
de part des guérillas. D’autre part, l’homme a essayé de changer ce phénomène social à travers
des négociations. Bien qu’il y ait eu plusieurs d’initiatives pour finir le conflit armé, il n’y a pas
les zones rurales, mais aussi dans les zones urbaines, par exemple les groupes de délinquance
qu’il y a dans la plupart de villes et grandes villes. Ce pour cela que la construction d’une culture
de paix demande plusieurs changements dans la société, elle implique l’assurance du bienêtre du
peuple qui en même temps implique l’accessibilité aux droits fondamentaux, par exemple une
éducation qui forme des personnes cultivées, capables d’affronter les conflits quotidiens d’une
comme une manière de progresser à travers l’agglomération des idées diverses ; un système de
santé humaine qui répond aux besoins sociaux ; d’opportunités d’emplois dignes. Il existe
plusieurs moyens pour garantir les derniers aspects, mais, sans doute, le plus incident c’est
l’éducation qui est l’axe central pour cultiver une société, et de cette manière accomplir les autres
La Colombie a une grande opportunité pour changer le paradigme de la guerre qui a affecté le
pays d’une manière radicale. En même temps, la paix implique non seulement la finalisation de
la guère armée, mais aussi, la création de nouvelles alternatives qui répondent à la construction
colombien, tenant compte la biodiversité et la diversité culturelle qui existe, afin de promouvoir
le respect, la solidarité et les solutions des conflits à travers de moyens pacifiques. Mais, est-
L’éducation assume un rôle fondamental afin de construire une culture de paix qui soit inclusive
avec les ex combattants et pour répondre aux implications que le pos conflit demande. C’est ce
qui nous montre le dossier constitué de deux documents : le premier intitulé « Colombia :
Paz en escenarios de posconflicto e inclusión social.», écrit par Valencia, et al. Dans ces
conditions, quel sera le rôle que l’éducation joue afin de créer une culture de paix qui répond aux
besoins du contexte historique que la Colombie est en train d’affronter? Pour répondre à cette
question, il est indispensable d’analyser le rôle que l’éducation supérieur en Colombie occupe
afin de générer des espaces inclusifs ; de plus les programmes politiques et juridiques pour la
réintégration et inclusion sociale des ex combattants des groupes armés ; les défis que
l’éducation a par rapport à la construction d’une culture de paix à travers les programmes pos-
graduels de pédagogie.
L’éducation a une responsabilité fondamentale à l’heure de créer des alternatives efficaces pour
l’inclusion de tous les acteurs de la société afin de promouvoir une culture de paix générale et de
cette manière garantir la cohabitation, remarquant qu’il ne peut pas se construire une culture de
paix s’il y a d’exclusion sociale. D’autre part, il existe des programmes politiques et juridiques
qui promeuvent l’inclusion sociale des ex combattants des groupes armés pour qu’ils puissent
faire partie active de la société, sans les exclure, respectant et garantissant leurs droits humains.
L’Agence Colombienne pour la réintégration (ACR) a incorporé la résolution 008 de 2212, qui
vise à formuler des politiques en éducation supérieure pour les personnes qui sont dans un
processus de réintégration sociale. De même la loi 1448 de 212, a pour but la formulation des
programmes et mécanismes pour que les victimes du conflit et les personnes qui ont fait partie
d’un groupe armé puissent se réintégrer à la vie civile. D’autre part, la loi 1732 vise à établir la
« Cátedra de Paz » dans les institutions d’éducation supérieure pour contribuer à la construction
paix et adopter les défis du pos-conflit, créant des stratégies éducatives pour approfondir des
sujets fondamentaux comme la défense des droits humains, les principes démocratiques, l’égalité
la paix en différents contextes, pour que les apprenants qui sont en train de commencer leurs vies
professionnelles puissent être les promoteurs d’une culture de paix à travers l’enseignement.
En bref, l’éducation est un instrument fondamental pour envisager le contexte historique que la
Colombie est en train de percevoir, créant des stratégies qui soient inclusifs avec les ex
combattants et les victimes du conflit armé, mais l’aspect juridique a aussi un rôle fondamental
paix. Est-ce que les lois actuelles répondent à tous les besoins que le pos conflit et la construction
projet. De même, on a fait une recherche documentaire visant à connaître l’histoire des accords
de paix dans le monde et les expériences vécues par les pays latino-américains. En outre, le
contexte historique du conflit armé en Colombie, de même, les lois qui garantissent une
éducation qui puisse répondre aux besoins du pays dans le pos conflit ; la situation actuelle de
l’éducation, étant influencée par la passation de la Colombie d’un état de guerre au pos conflit, et
le rôle que l’enseignant joue dans ces processus. Finalement, on a approfondi sur l’impact que
ces changements ont dans la société colombienne. Tout cela va nous aider à articuler les
Méthodologie
Dans ce chapitre, on va déterminer quelle est la méthode que l’on va utiliser pour le
Tenant compte que la Paix a des différentes perspectives par rapport à la compréhension que
chaque personne le donne, on a décidé de faire une étude phénoménologique pour approfondir ce
phénomène social.
phénomènes par comment ils sont perçus par les acteurs dans une situation. Dans la sphère
humaine ceci est traduit comme la collecte d’information et des perceptions « profondes » à
travers de méthodes inductives, qualitatives comme des entretiens, des discussions et des
l’individu, en donnant importance aux suppositions considérées comme les façons habituelles de
De plus, la recherche qualitative est la plus convenable parce qu’elle est la recherche qui produit
et analyse des données descriptives, telles que les paroles écrites ou dites et le comportement
observatoire des personnes (Taylor et Bogdan, 1984). Elle renvoie à une méthode de recherche
intéressée par le sens et l'observation d'un phénomène social en milieu naturel. Elle traite des
données difficilement quantifiables. Elle ne rejette pas les chiffres ni les statistiques mais ne leur
Population
La population avec laquelle on va travailler comporte tous les enseignants et tous les apprenants
de trois composantes d’une Licence en Langues Étrangères en Colombie.
L’échantillonnage
Les participants seront recrutés aléatoirement. On choisira un(e) enseignant(e) et deux
Les participants de notre recherche ne doivent pas avoir des conditions spécifiques pour faire
Les instruments
On appelle instruments de recherche tous les outils papier ou informatisés énumérant ou
décrivant un ensemble de documents d’archives de manière à les faire connaître aux utilisateurs.
Quel que soit leur support, quel que soit le niveau de description auquel ils se situent, les
doit mettre en évidence la structure du ou des fonds qu’il décrit, c’est-à-dire la hiérarchie de ses
différents composants. Pour cette étude de cas, on va implémenter des observations de classe non
formation d’enseignants, pour comprendre ce qui se passe exactement dans une situation réelle
soit aux manières d’être et de faire de l’enseignant, soit aux manières d’être et de faire des
apprenants, mais peut également porter sur les interactions entre enseignant et enseignés.
L’observation non-participante
L’observateur n'est pas membre du groupe, il garde une certaine distance. Il ne prend pas la
parole et ne participe pas aux activités. Assis en retrait ou caché derrière une vitre sans tain, il
On a choisi ces deux types d’observation car il comporte les éléments nécessaires pour prendre
toute l’information dont on a besoin. On va implémenter trois observations par chaque cours :
une première observation au début, une autre au milieu et la dernière à la fin du semestre, où on
pourra connaitre la dynamique de la classe, incluant les stratégies utilisées par l’enseignant par
Entretien
Le statut que on a choisi pour les entretiens qu’on va implémenter dans notre recherche c’est le
statut Principal, le questionnement ici est plus affiné, les thèmes d’entretien utilisés parlent
davantage aux enquêtés parce qu’ils renvoient à leur expérience. Ce type d’entretien est plus
long, plus dense car plus réfléchis et plus mûris. Ces entretiens servent à éprouver les hypothèses
et donner la preuve de ce que l’on avance. On cherche au maximum à creuser les informations
qui sont données, et à tirer profit au maximum de ce que dit l’interlocuteur. C’est le matériel
principal d’analyse. Ce type d’entretiens sert aussi à approfondir sa problématique ou à la
remodeler.
D’autre coté, le type d’entretien qui répond à la collecte de données pour notre recherche c’est
relativement ouvertes, sur lesquels il souhaite que l’interviewé réponde. Mais il ne pose pas
forcément toutes les questions dans l’ordre dans lequel il les a notées et sous leur formulation
exacte. Il y a davantage de liberté pour le chercheur mais aussi pour l’enquêté. Autant que
possible, le chercheur laisse venir l’interviewé afin que celui-ci puisse parler ouvertement, dans
les mots qu’il souhaite et dans l’ordre qui lui convient. Le chercheur essaie simplement de
recentrer l’entretien sur les thèmes qui l’intéresse quand l’entretien s’en écarte, et de poser les
De même, on va faire deux entretiens pour chaque participant, dans lequel on va utiliser des
L’analyse de documents.
Le journal de bord
Le journal de bord est un outil simple où l’on peut noter nos réflexions, que ce soit des
questions, des commentaires ou le résumé des points importants qu’on a appris. Après chaque
session de travail, on peut y noter nos remarques positives ou négatives, ce qu’on a appris, les
problèmes divers qu’on a rencontrés, ainsi que les différents aspects de notre propre évolution,
tant dans la matière enseignée que dans l’interaction avec l’outil informatique et les autres
apprenants.
Dans ce cas, le journal de bord nous permettra de prendre les points et les aspects le plus
importants, repérer pendant la mise en place des instruments et le contact avec l’échantillon. Ce
journal sera écrit par chacun des chercheurs, d’une manière personnelle.
Résumé du chapitre
Dans ce chapitre, on a choisi les instruments qualitatifs convenables pour faire la collecte de
données servant à répondre le but de notre recherche. De même, on a identifié que l’observation
de classe non- participante et l’entretien vont nous permettre de déterminer les différentes
perspectives par rapport à la construction d’une culture de paix. Également, on va décrire tout le
processus dès la perspective de chaque un des chercheurs à travers la réalisation d’un journal de
bord.
Sitographie
(Cesu), C. N. (Agosto de 2014). Construida con el aporte de todos los sectores sociales y académicosdel
país. Obtenido de Descripción del documento, características y principales aspectos:
http://www.javeriana.edu.co/documents/245769/2338340/CESU+Acuerdo+por+lo+superior+20
34.pdf/d4d3d5f2-ca9e-4459-ab89-0d4bbd664875
¡PACIFISTA!, S. (26 de Septiembre de 2016). Construcción de Paz. Obtenido de Diez firmas de acuerdos
de paz que cambiaron la historia del mundo: http://pacifista.co/diez-firmas-de-acuerdos-de-paz-
que-cambiaron-la-historia-del-mundo/
Colombia, C. d. (28 de Diciembre de 1992). Consejo Nacional de Acreditación. Obtenido de Ley 30:
http://www.cna.gov.co/1741/articles-186370_ley_3092.pdf
Cuq, J.-P. (2003). Dictionnaire de didactique du francais. Dans J.-P. Cuq, Dictionnaire de didactique du
francais. (pp. 216, 82).
Duran, G. e. (s.f.). Curso Formación ciudadana y cultura de paz. Mecanismos de protección a los derechos
en el contexto colombiano. Obtenido de Universidad de Pamplona.
Garcés, R. R. (2010). Revista electrónica de desarrollo de competencias (REDEC). Obtenido de El role del
docente en el contexto actual: http://redec.utalca.cl/index.php/redec/article/view/53
J, M. R. (s.f.). En búsqueda de una cultura de paz. Obtenido de Desde una Pedagogía del Conflicto y la
Negociación Cultural:
http://www.feyalegria.org/images/acrobat/EnBusquedaDeUnaCulturaDeLaPaz_MRMejia_1988.
pdf
J., M. R. (1999). CINEP- Fe y Alegría Colombia. Obtenido de En búsqueda de una cultura de paz:
http://www.feyalegria.org/images/acrobat/EnBusquedaDeUnaCulturDeLaPaz_MRMejía_1988.p
df
Laguado, W. V. (Abril de 2016). Plan de Desarrollo para Norte de Santander 2016-2019. “Un Norte
Productivo Para Todos". Obtenido de
http://www.sisubregionalns.gov.co/files/sid_Desarrollo_territorial/Plan_de_desarrollo_para_N
orte_de_Santander_2016-2019.pdf
M, D. F. (2014). Universidad Externado de Colombia. Obtenido de Estudio sobre los orígenes del
conflicto social armado, razones de su persistencia y sus efectos más profundos en la sociedad
colombiana.
Masi, A. (Enero de 2008). CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales. Obtenido de Concepto
de praxis en Pailo Freire:
http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/campus/freire/09Masi.pdf
Prieto. (2008). Foro de educación, n.o 10. Obtenido de El papel del profesorado en la actualidad. Su
función docente y social.: http:/www.foroeducacion.com/numero10/020.pdf
Robert, P. (2012). Le Petit Robert. Dictionnaire Alphabétique et Analogique de la LAngue Francaise. Paris:
Le Robert.
Ruiz, A. F. (13 de Septiembre de 2014). Complejo de Superioridad(La política pública para la educación
terciaria). Obtenido de
http://firgoa.usc.es/drupal/files/Complejo%20de%20Superioridad%20Versi%C3%B3n%20Final-
1.pdf
Universidad del Rosario. (s.f.). "Jurisprudencia" Experimentos sobre reconciliación política en Colombia.
Postconflicto. Obtenido de http:/www. urosario.edu.co/jurisprudencia/jurisprudencia-
reconciliación/ur/Postconflicto
Zamudio, J. I. (2015). El papel del docente universitario en el pos conflicto colombiano. Colciencias, 10.
Cuq, J.-P. (2003). Dictionnaire de didactique du francais. Dans J.-P. Cuq, Dictionnaire de didactique du
francais. (pp. 216, 82).
Duran, G. e. (s.d.). Curso Formación ciudadana y cultura de paz. Mecanismos de protección a los
derechos en el contexto colombiano. Récupéré sur Universidad de Pamplona.
Robert, P. (2012). Le Petit Robert. Dictionnaire Alphabétique et Analogique de la LAngue Francaise. Paris:
Le Robert.
Zamudio, J. I. (2015). El papel del docente universitario en el pos conflicto colombiano. Colciencias, 10.