La Respuesta es la Doctrina:
Doctrina, Principio y Aplicación
Elder David A. Bednar (2010)
Elderes y hermanas, me regocijo en esta
oportunidad de estar con ustedes esta noche.
Cuando la hermana Bednar dijo que hacía 39 años
que yo me sentaba con la congregación donde
ustedes están, no creo que necesitara compartirlo.
Pero eso trae un aplastante peso de responsabilidad
porque recuerdo vívidamente cómo era sentarse a
solo unas cuantas filas de distancia de Spencer W.
Kimball, Ezra Taft Benson, y Gordon B. Hinckley.
En aquellos días no había un Centro de
Capacitación Misional como el que tenemos aquí
ahora. Yo serví mi misión poco después que
Parley P. Pratt regresó de Europa. Entrábamos en
la Casa de la Misión en Salt Lake City, <la
hermana Bednar interrumpe: Estos jóvenes
misioneros no se rieron cuando dijiste Parley P.
Pratt, porque no lo conocen y ahora van a pensar
que ¡eres tan viejo como él!> es que soy tan viejo
como Parley P. Pratt. Así que tuvimos una semana
en la Casa de la Misión en Salt Lake City. En
promedio creo que los grupos que venían a la Casa
de la Misión, había quizás doscientos, doscientos
cincuenta misioneros. Estábamos allí por una
semana y luego los misioneros que hablaban
noruega y las lenguas del norte de Europa iban a
Rexburg, Idaho, a Ricks College para la misión
para recibir enseñanza del idioma allí. Si iban a
Asia o las islas del Pacífico asistían a la
Universidad de Brigham Young-Hawaii para su
misión de enseñanza de idiomas allí. Y todos los
demás vinieron a Provo. La razón porque es tan
aplastantemente abrumador es que todavía tengo
las notas que tomé cuando estaba sentado donde
están ustedes sentados. Todavía uso esas notas
como referencia y es difícil para mí imaginar que
estoy aquí mientras ustedes están allí.
Así que oro por la ayuda del Espíritu Santo. Yo
no soy el maestro esta noche. El Espíritu Santo es
el maestro. Cometerían un error si dedicaran la
mayor parte de su tiempo y atención esta noche
para escribir cosas que yo digo. Ustedes deben
prestar especial atención a las impresiones que
vendrán a sus mentes y corazones por el poder del
Espíritu Santo. Ese es el espíritu de revelación. Ese
espíritu esta noche les consolará. Tal vez, pueda
afectarles a ustedes. Tal vez, es posible que les
amoneste y les corrija. Tal vez, en formas que yo
nunca podría. Les invito a prestar mucha atención
a esas impresiones. Eso es lo que deberán escribir.
Ahora, voy a probar algo esta noche que nunca
he hecho aquí cuando hablo con los misioneros en
el CCM. Déjenme explicarles y darles un par de
reglas básicas.
Estoy aquí esta noche para ayudarles a
aprender. No estoy aquí para dar una charla. No
estoy aquí para enseñarles. Estoy aquí para
invitarles a aprender y para ayudarles a aprender.
Realmente voy a estar muy centrado en la doctrina.
Yo sé que han tenido un día largo. Sé que es
después de la cena. Si su cuerpo está aquí y su
cabeza está en otro lugar, por favor, regresen. No
voy a tratar de entretenerlos, pero la intensidad de
lo que voy a hacer les ayudará a mantenerse
despiertos. Quiero ayudarles aprender una
estructura muy sencilla para aprender el
Evangelio y para ayudar a los que ustedes enseñan
a aprender el Evangelio. Es más importante que
sus investigadores aprendan a que ustedes les
enseñen. Su papel es el de ayudar a los
investigadores a aprender acerca de la
Restauración y los principios del Evangelio
restaurado. No se les ha enviado para enseñar
lecciones. Ustedes han sido enviados a enseñarle a
la gente. Si me encuentro con ustedes en el campo
misional y me dicen, oh, Elder Bednar, nosotros
enseñamos catorce lecciones esta semana. ¿Saben
lo que les voy a decir a ustedes? No me importa
para nada. No quiero saber acerca de sus números.
No quiero saber sobre el número de lecciones.
Díganme acerca de las catorce casas donde fueron.
¿Qué aprendieron? Ustedes no deben salir y
simplemente repetir como loros las palabras y
pensar que ustedes están enseñando. Lo que se
requiere es que sus investigadores aprendan. Pero
eso comienza con la forma en que ustedes
aprenden. Así que mi esperanza esta noche es
poner una estructura muy simple que les ayude
ahora y siempre a aprender el Evangelio. Y de la
misma manera pueda ayudarles a sus
investigadores.
Ahora, si ustedes están dispuestos a trabajar
esta noche y a ayudarme a través de su trabajo, por
favor indíquenlo levantando la mano. Oh, esto es
muy bueno. ¿Hay alguien que se oponga? ¡Muy
bien! Vi una mano que se opuso. Quiero conversar
con usted.
Elemento número uno: Y por favor, no se
lancen a escribir todo esto. Escriban un par de
cosas que les ayudará, pero no traten de tomar
notas detalladas porque perderán lo que el Espíritu
está tratando de comunicarles a ustedes. Pregunta:
¿Qué es una doctrina? Una doctrina del evangelio
es una verdad. Es una verdad revelada por el Padre
Celestial para Sus hijos aquí en la tierra. Y esa
verdad revelada concierne a nuestro progreso
eterno. A veces pensamos que la doctrina son
cosas raras como: ¿Dónde está Kolob y cuánto
tiempo se tarda en llegar? Eso no es doctrina. La
doctrina es simple, la doctrina es fundacional, y la
doctrina es fundamental. Por ejemplo, la naturaleza
de la Trinidad es una doctrina. Cuando entendemos
que el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo son tres
seres separados y distintos, que el Padre y el Hijo
tienen cuerpos exaltados tangibles de carne y
hueso, que los tres miembros de la Trinidad están
perfectamente unidos pero son tres seres separados
y distintos. Esa es la doctrina de la Trinidad. La
doctrina del plan de felicidad - ¿Por qué estamos
aquí, de dónde venimos y hacia dónde vamos - el
plan del Padre. Esa es una doctrina.
La expiación de Jesucristo es una doctrina. Una
doctrina siempre responde a la pregunta "¿por
qué?" Las preguntas del alma son principalmente
preguntas que empiezan con el por qué. ¿Por qué
estoy aquí en la tierra? Respuesta: El plan de
felicidad. ¿Por qué fue necesario que Jesús
ofreciera el sacrificio expiatorio? Respuesta: La
doctrina de la expiación. No en todos los casos,
pero en la inmensa mayoría de los casos, doctrinas
simples y fundamentales del Evangelio restaurado
de Jesucristo responderán a la pregunta de ¿por
qué?
Así, el elemento número uno es la comprensión
sencilla y clara de lo que es una doctrina. Las
doctrinas se encuentran en las escrituras. Se
encuentran en las enseñanzas de los apóstoles y
profetas vivientes. Ustedes las escucharán en la
Conferencia General. Ustedes encontrarán las
doctrinas en las proclamaciones y declaraciones
autorizadas que vienen de la Primera Presidencia y
los Doce Apóstoles. Y sólo la Primera Presidencia
y el Presidente de la Iglesia tienen la autoridad
para determinar de forma definitiva y declarar las
doctrinas del Evangelio de Jesucristo. ¿Hasta aquí,
vamos bien? Ahora, la única cosa que ustedes
tienen cuando entran al mundo para proclamar el
Evangelio es la doctrina.
Yo no tengo un título para esta presentación
esta noche, pero si tuviera un título sería: La
Respuesta es la Doctrina. La respuesta es siempre
la doctrina. Eso tendrá un poco más de sentido en
unos pocos minutos.
Elemento número dos. ¿Qué es un principio y
cómo se relaciona un principio con una doctrina?
Es interesante. La razón por la que quiero hacer
esto con los jóvenes como ustedes es porque los
adultos tienen que fingir que saben las respuestas a
estas preguntas. ¿Qué es una doctrina? ¿Qué es un
principio? Utilizamos esta lengua todo el tiempo
en la iglesia y todo el mundo asiente con la cabeza
y dice, sí, sí, pero después se siente aterrorizado de
que alguien recurra a ellos y les diga, póngase de
pie y díganos qué es una doctrina. Bueno, si
tuviéramos que explicarlo, sería un poco difícil.
Entonces, piensen, si yo llamara a alguien aquí en
este momento y les dijera, ¿Qué es un principio?
¿Qué dirían? Yo no voy a hacer eso, así que no se
asusten. Pero no pueden enseñar los principios si
ustedes no saben lo que son.
Un principio es una guía basada en una
doctrina. La estructura entera y global del
Evangelio de Jesucristo se encuentra en la
doctrina simple. Considere los tres primeros
artículos de fe. ¿Cuál es la doctrina del primer
Artículo de Fe? La doctrina de la Trinidad, y la
naturaleza de la Trinidad. ¿Cuál es el tema central
del segundo Artículo de Fe? El Plan, la expiación y
la caída de Adán. ¿Cuál es el tema central del
tercer artículo de la fe? El Plan, la Expiación y mi
caída individual. ¿Cuál es el cuarto artículo de fe?
Los principios y las ordenanzas por las cuales la
expiación de Cristo y el plan de felicidad entran en
funcionamiento en mi vida. Hay una secuencia
muy específica de la doctrina y los principio de los
trece artículos de fe.
Un principio es una guía basada en doctrina
para el ejercicio correcto del albedrío moral.
Permítanme decirlo una vez más para que lo
absorban. Un principio es una guía basada en la
doctrina para el ejercicio recto del albedrío moral.
¿Se acuerdan de la enseñanza dada por el profeta
José Smith? Se le preguntó en Nauvoo, ¿cómo
gobierna a esta masa de personas que han venido
de todas partes del mundo? Su respuesta fue, yo les
enseño principios correctos - Les enseño guías
correctas sobre la base de la doctrina y entonces
ellos ejercen su albedrío de manera correcta o
como dijo el Profeta - ellos se gobiernan a sí
mismos. Enséñenles principios correctos y ellos se
gobernarán a sí mismos. Un principio casi siempre
responde a la pregunta ¿qué? Si la expiación
responde a la pregunta de por qué, entonces, ¿qué
vamos a hacer? Debemos tener fe en Cristo y
arrepentirnos de nuestros pecados. ¿Están conmigo
hasta ahora? Muy bien.
Tercer elemento, aplicaciones. Un principio no
es un comportamiento. Un principio no es una
acción. Un principio es una guía para la conducta y
la acción, para que nos comportemos y actuemos
con rectitud. Las aplicaciones son lo que realmente
hacemos. Las aplicaciones responden a la pregunta
¿cómo? La doctrina responde a la pregunta ¿por
qué? Los principios responden a la pregunta ¿qué?
Y las aplicaciones responden a las preguntas
¿cómo? Este es el comportamiento. Esta es la
acción. Déjenme darles un ejemplo. Tomemos la
doctrina de la expiación, el principio del
arrepentimiento, y la aplicación de las medidas
"R". ¿Se acuerdan de todos los pasos "R" que
aprendieron en seminario? Todo el mundo en esta
sala obtendría un puntaje perfecto en un examen.
¿Cuáles son los pasos "R" de arrepentimiento?
Reconocer el pecado, sentir remordimiento por el
pecado, hacer restitución por el pecado, recuerdan
todo esto? Bueno. Esos son los pasos de la
aplicación. Así es como se lleva a cabo el
arrepentimiento. ¿Se pueden tomar todos estos
pasos y no arrepentirse? Sí. ¿Les puedo dar un
ejemplo? Cuando yo era Presidente de la
Universidad de Brigham Young-Idaho supe de un
estudiante que había cometido una transgresión
sexual absolutamente terrible un viernes por la
noche. Fue a ver al obispo el domingo y le dijo,
palabra por palabra, usted es la última cosa en mi
lista. He cumplido todas las "Rs" y ahora me he
confesado a usted y me siento muy bien. Un
Pecado sexual horrendo la noche del viernes, pasó
a través de todos los elementos de la lista de
verificación y pensaba que él se sentía muy bien
porque, obispo, esta visita a usted es la última cosa
en mi lista de verificación. Conocía todos los pasos
de la aplicación y no tenía ni idea del principio del
arrepentimiento y la doctrina de la expiación.
Arrepentirse significa regresar. Cuando pecamos
nos alejamos de Cristo. Cuando nos arrepentimos
volvemos a Cristo, giramos de nuevo hacia él.
Había hecho todos los pasos, pero nunca había
incluido a Cristo; Nunca se había vuelto hacia él.
Y simplemente hacer los pasos o dejar de hacer lo
malo no es el arrepentimiento, hasta que uno se
vuelva hacia Cristo.
Así que si ustedes tomen el plan de felicidad
como una doctrina general, el principio o la guía
de obediencia, ¿qué significa pagar el diezmo? Es
una etapa de aplicación. ¿Están conmigo? Muy
bien. Algunos de ustedes están pensando, bueno,
Elder Bednar, ¿usted nos dará una lista de las
doctrinas y los principios y las aplicaciones? No,
no lo haré. Vayan y apréndanlos por su propia
cuenta. Esto no es una lista rígida con unas pocas
respuestas que sólo los apóstoles tienen en la parte
posterior de sus escrituras. Utilicen esto como un
marco de referencia para el aprendizaje. Pregunta:
Elder Bednar, acaba de dar el ejemplo del plan y
de la obediencia y el diezmo. ¿No es el diezmo un
principio? Claro. Si el diezmo fuera un principio
¿con qué doctrina estaría relacionado? Ustedes
decidan. Busquen, piensen, jueguen con esto al
estudiar las escrituras. Escríbanlo en una hoja de
papel y simplemente exploren y jueguen. Si el
diezmo fuera un principio ¿cuál sería la
aplicación? Pagar cada primer día del mes. Así que
el principio es el diezmo, esa es la guía; una
aplicación diferente. Ustedes encontrarán este
patrón, este modelo de doctrina, principio y
aplicación en todo lo que lee en Predicad Mi
Evangelio. Quizá no lo hayan visto antes, pero lo
verán ahora. Vayan y busquen la relación entre la
doctrina y los principios y las aplicaciones. Ahora,
quiero que respondan en sus mentes esta pregunta.
Honestamente. No den la respuesta que ustedes
piensan que suena bien o que creen que deben dar.
En su vida dentro de la iglesia, en su propio
estudio, al vivir el evangelio, ¿se han centrado
principalmente en las doctrinas y los principios o
en las aplicaciones? Para aquellos que son un poco
más viejos y han servido en la iglesia, si ustedes
han sido presidenta de la Sociedad de Socorro, un
obispo, lo que hayan hecho, ¿centraron
principalmente en las doctrinas y los principios o
en las aplicaciones? Hay algunas personas con
canas en el frente del auditorio que están pensando,
no voy a decir nada, pero la respuesta es “en las
aplicaciones.” De alguna manera, parece que
estamos atraídos a las aplicaciones como la manera
de arreglar las cosas, y para mejorar mi vida y para
ayudar a la iglesia a funcionar de la manera en que
se supone que debe funcionar.
Esto es un ejemplo gracioso, pero cierto. ¿Qué
hacemos para mejorar la orientación familiar?
Pues, encontramos trucos como este. Hornee un
pastel para dar a sus maestros orientadores. Es un
pastel fresco el primer día del mes, y si llegan allí
el día 25, es un pastel descompuesto. Así que eso
es un incentivo para que vengan a principios de
mes. ¿No es esta una idea inspirada? Tendremos
pastel como el incentivo para que la gente haga la
orientación familiar. Si usted quiere tener la
orientación familiar 100% yo sé la manera perfecta
para hacerlo. Usted consigue a un grandote, el más
feo del barrio o la rama, de preferencia un ex-
marino que asusta mucho a la gente, pero usted va
a tener su orientación familiar hecha el día 15 de
cada mes. Y si usted no lo hace, él le va a golpear.
Las cifras suben dramáticamente. Nuestra
orientación familiar es excelente. No, es pésima.
La gente lo está haciendo porque tiene miedo. ¿Y
qué sucede cuando este tipo muere o se mueve
fuera del barrio? La orientación familiar baja de
nuevo. Así que ¿hubo alguna mejora real? No.
Pregunta: Si invitara a todos los hombres en esta
sala en este momento a sacar una tarjeta de 3x5 y
anotaran la razón doctrinal de la orientación
familiar, ¿podrían hacerlo? quizá escribirían que
debemos ir una vez al mes. No, eso es una
aplicación. Quizá escribirían que tenemos que
rendir cuentas a los miembros del quórum de
élderes. No, eso es una aplicación. ¿Cuál es la
razón doctrinal por qué hacemos la orientación
familiar? ¿Y saben qué? no hay muchos hombres
en la iglesia que pueden dar una respuesta que se
basa en la doctrina y que se refiere a una escritura
que explica por qué. Es por eso que la orientación
familiar no funciona. Hacemos la orientación
familiar para estar con ellos, velar por ellos y
fortalecer a los miembros. Directo de las
escrituras. Ustedes lo encuentren. Yo no les voy a
decir donde se encuentra (D & C 20:53). Esa es la
razón por qué. Para estar con ellos, velar por ellos
y fortalecerlos. Los hombres de la iglesia que no lo
hacen no son perezosos. Ellos simplemente no han
aprendido la doctrina. No es que alguien no les ha
dicho. No lo han aprendido. No ha penetrado su
corazón. Nos centramos en las aplicaciones porque
nos gusta pensar que estamos en control. Yo voy a
controlar esto. Yo voy a hacer que esto pasa. No,
esta es la iglesia del Señor y Él puede hacer Su
obra. Nos gusta confiar en el brazo de la carne.
Parece más fácil y rápido. La verdad, no lo es.
No existe un impacto espiritual y duradero por
simplemente manipular las aplicaciones. Si prestó
servicio en una presidencia del quórum de élderes,
¿qué hizo para mejorar la orientación familiar?
reorganizarla de nuevo. ¿Qué es re-organizarla? Es
una aplicación. Si un hombre entiende la doctrina y
los principios asociados con la práctica, él nunca
va a dejar de hacer la aplicación de la orientación
familiar, Nunca. La respuesta es siempre la
doctrina. No se encuentra en las aplicaciones
nuevas, sino en la doctrina pura y sencilla y en los
principios del Evangelio de Jesucristo. Una
declaración del presidente Packer: "
“Si la verdadera doctrina se entiende, ello cambia
la actitud y el comportamiento. " Repito, la
verdadera doctrina, la verdadera doctrina, no mis
opiniones personales, no mis temas favoritos del
evangelio, no es lo que me interesa, sino las
doctrinas fundamentales, la verdadera doctrina que
se entiende producen cambios de actitudes y
comportamiento. ¿Entienden? Curiosamente la
palabra “entender”, en las escrituras, no se refiere a
la comprensión mental. Tengo que decir esto en la
manera correcta. Por supuesto importa que sus
investigadores entiendan lo que ustedes dicen.
Pero, eso nunca será suficiente. El entendimiento,
en las escrituras, se relaciona con el corazón. Por
ejemplo, en Mosíah 12:27, tengan en cuenta la
relación entre el corazón y el entendimiento. Esta
es la enseñanza de Abinadi, "no habéis aplicado
vuestros corazones para entender; por lo tanto, no
habéis sido sabios." ¿No les parece que ustedes
deben usar su mente para entender? Ciertamente,
pero la aplicación de la mente a la comprensión no
es suficiente. Es un comienzo, pero no es
suficiente. ¿Cómo viene la revelación?
Pensamientos a la mente y los sentimientos que
vienen al corazón. Apliquen su corazón al
entendimiento. ¿Qué es el entendimiento? Es el
resultado que ha sido revelado. Cuando lo que
conocemos en nuestra mente llega a nuestro
corazón por el poder de la revelación, ese es el
comienzo del entendimiento. El entender es lo que
viene por el poder del Espíritu Santo, no por la
claridad de su explicación. Hay que trabajar para
explicar lo más claro posible, pero la mejor
explicación que jamás darán no producirá el
entendimiento en la mente de un investigador. Sólo
el Espíritu Santo puede hacer eso, y será en el
corazón y no en la mente.
En 3 Nefi 19:33, Jesús ora. Esta es la descripción
de lo que sucedió en la multitud, " Y la multitud
oyó y da testimonio; y se abrieron sus
corazones, y comprendieron [“entendieron”
en inglés] en sus corazones las palabras que
él oró..”
Ahora ¿cómo pudieron entender en su corazón?
Ahora es la función de la revelación; es por el
poder del Espíritu Santo, no es sólo la comprensión
mental. La verdadera doctrina que se entiende
produce cambios de actitudes y comportamientos.
Concentrarse en las acciones y el comportamiento
nunca cambiará las acciones y el comportamiento
de ustedes, de mí o de cualquier otra persona. La
respuesta siempre se encuentra en la doctrina. La
respuesta es la doctrina.
Ahora se están preguntando, hermano Bednar,
¿Cómo me va a ayudar esto? Ahora, en sus propias
vidas, hay algunas cosas que ustedes necesitan
superar, algunas capacidades que no tienen. La
respuesta se encuentra en la doctrina. No es sólo
hacer mejores metas, aunque eso ayuda. No se
trata sólo de ser más disciplinado, aunque eso es
necesario. No es sólo que, “bueno, tengo que
trabajar más duro”, aunque eso es importante. La
respuesta se encuentra en la doctrina. Algunos de
ustedes se sienten sorprendidos y abrumados.
Ustedes no están muy seguros de que puedan hacer
esto. ¿Saben lo que dijo el Salvador? Mi yugo
es fácil y ligera mi carga. Ahora, qué hay en la
doctrina de Cristo, específicamente en la
expiación, que puede ayudarles a aliviar la carga
de modo que sienta más ligera? La respuesta está
en la doctrina y sólo en la doctrina, no existe en
nuevas aplicaciones. Las aplicaciones son
necesarias, pero no es donde encontrarán las
respuestas para ustedes o para cualquier otra
persona que ustedes están tratando de ayudar a
aprender los principios del evangelio. Ustedes van
a encontrarse con personas con todo tipo de
problemas de comportamiento e incluso de
adicciones. ¿Qué van a hacer para ayudar a alguien
que es adicto a la pornografía o al tabaco o al
alcohol o las drogas u otra cosa? Con su vasta
experiencia de diecinueve años, ¿qué van a hacer
para ayudarlos? ¡La respuesta se encuentra en la
doctrina! Su amor no los va a cambiar aunque les
va a ayudar. Será la doctrina y el testimonio que
viene por el poder del Espíritu Santo. Por lo tanto,
ustedes tienen que saber y aprender las doctrinas
sencillas y fundamentales para que puedan
ayudarles a ellos a aprender las doctrinas porque
ahí es donde van a encontrar las respuestas.
Al estudiar, en el estudio personal, y al estudiar
como compañerismo, permítanme sugerirles una
pregunta que puede ayudarles. Si es cierto que la
doctrina que se entiende cambia las actitudes y el
comportamiento, y si ustedes están lidiando con
alguien que tiene un problema de adicción a la
pornografía. Pregunta: ¿Qué doctrina y principios,
si la entendiera, cambiarían la actitud y el
comportamiento?
Déjenme sugerirles a ustedes, que esa es la
pregunta con la cual debemos empezar, casi
siempre. En lugar de pensar, así es como vamos a
solucionar esto, vamos a hacerlo ya. Es tan
característico de los misioneros con su entusiasmo
y su amor por su investigador que tiene un
problema con fumar. Se llevan los cigarrillos y
llegan a su casa cada mañana para orar con este
investigador para que pueda tener el éxito durante
el día y no fumar. Eso es maravilloso, pero eso
nunca funciona cuando está solo; porque ustedes
no siempre van a estar ahí. ¿Qué hay en el corazón
de ese investigador, además de su amor y apoyo,
que le permita a él o a ella superar el cigarro? La
respuesta está en la doctrina. Y ustedes tienen que
saber la doctrina para que puedan guiarlos a la
doctrina, para que puedan aprender, no sólo
decirles al respecto, sino ayudarles a aprender, para
que pueda penetrarle el corazón.
Déjenme darles un ejemplo muy tangible de las
escrituras, la doctrina con la que pueden ayudar a
una persona con una adicción. Acompáñenme a
Mosíah 24:13. En este capítulo Amulón está
persiguiendo a Alma y a su pueblo. Versículo 13: "
Y aconteció que la voz del Señor vino a ellos en
sus aflicciones, diciendo: Alzad vuestras cabezas y
animaos, pues sé del convenio que habéis hecho
conmigo; y yo haré convenio con mi pueblo y lo
libraré del cautiverio.".
Tengan en cuenta que en el versículo 13, la
liberación se centra en los convenios. El comienzo
es el convenio. No voy a pasar mucho tiempo
hablando de convenios. Ustedes aprenden por si
mismos - de forma sencilla concisa, clara - ¿que es
un convenio? porque eso es lo que van a invitar a
un investigador a hacer. Y ustedes tienen que
saber que es. Tienen que ser capaces de
explicárselo a un niño de ocho años de edad, o a
una persona de cincuenta años antes de poder
invitar a alguien de manera realmente efectiva a
hacer y cumplir un convenio. Los convenios y las
ordenanzas asociadas que se realizan
correctamente con la autoridad del sacerdocio, [por
favor escuchen], abren la puerta a la gama más
completa posible de las bendiciones de la
expiación de Jesucristo. En otras palabras, no se
puede tener acceso a todas las bendiciones de la
expiación de Cristo a menos que recibamos las
ordenanzas de salvación y hagamos los convenios
correspondientes.
En Doctrina y Convenios se dice que en las
ordenanzas del sacerdocio, específicamente el
Sacerdocio de Melquisedec, el poder de la
divinidad se manifiesta. Y sin sus ordenanzas del
sacerdocio el poder de la divinidad no se
manifiesta a los hombres en la carne (D & C 84:
20-21). Bueno, ¿cuál es el poder de la divinidad?
Es la gama completa de bendiciones que vienen a
través de la expiación de Jesucristo. Y sin las
ordenanzas del sacerdocio no podemos tener
acceso a esas bendiciones. Es por eso que el
versículo 13 se enfoca en los convenios. Versículo
14: "Y también aliviaré las cargas que pongan
sobre vuestros hombros." Elderes, Hermanas, ¿Les
parece bien? ¿Les gustaría eso? ¿Todos a favor?
¿Ahora, todos están de acuerdo aunque no saben
muy bien cómo todavía? Ahora, las manos no
suben tan rápido. No les va a gustar la forma en
que esto sucede, porque cuando leemos la primera
línea, pensamos Oh, bueno, el Señor va a tomar
esta carga, hacer las cosas más fáciles para mí. No.
“Y también aliviaré las cargas que pongan sobre
vuestros hombros, de manera que no podréis
sentirlas sobre vuestras espaldas, mientras estéis en
servidumbre; y esto haré yo para que me
seáis testigos en lo futuro, y para que sepáis de
seguro que yo, el Señor Dios, visito a mi pueblo en
sus aflicciones. [Y en sus adicciones.] " Ahora
observen esto en el versículo 15: " Y aconteció que
las cargas que se imponían sobre Alma y sus
hermanos fueron aliviadas; sí, el Señor
los fortaleció de modo que pudieron soportar
sus cargas con facilidad, y se sometieron alegres y
pacientemente a toda la voluntad del Señor. "¿Él
cambió la carga? No. ¿Cambiaron las personas? Sí.
¿Cómo cambiaron las personas? Ellos se
fortalecieron. Y las personas más fuertes que
llevan la misma carga sintieron una carga más
ligera. "Mi yugo es fácil y ligera mi carga." (Mateo
Ningún investigador que ustedes enseñarán que
tiene una adicción podrá superarla sin entender
el poder redentor y el poder habilitador de la
expiación. La respuesta está siempre en la
doctrina. Y ustedes tienen la responsabilidad de
usar su tiempo de estudio de manera eficaz para
que puedan atesorar en sus mentes y en sus
corazones continuamente las palabras de vida
eterna (D&C 84:85). Eso quiere decir las
doctrinas y los principios. Cuando hacen esto,
ustedes ayudan a sus investigadores a aprender,
les dará en ese momento la porción que
necesitan. A ustedes les van a preguntar cosas
que no saben. Cosas que ustedes han estudiado y
puesto en sus mentes y en sus corazones, ellas
volverán a sus mentes y a su memoria por el
poder del Espíritu Santo. Y no será que ustedes
son grandes maestros, será simplemente que el
Espíritu Santo está trabajando a través de
ustedes y ustedes se han preparado para ser el
vehículo a través del cual el Espíritu Santo
puede obrar. Porque el Espíritu Santo es el
maestro. Nunca soy yo ni ustedes el maestro. La
doctrina es la verdad, la verdad de salvación,
revelada por Nuestro Padre Celestial acerca de
nuestro progreso eterno. Un principio es una
guía basada en la doctrina. Y la razón de este
principio es para que nosotros podamos usar
nuestro albedrío moral de manera justa/correcta.
La doctrina responde al “por qué”, el principio
responde a “qué,” las aplicaciones son las
11:30) Es necesario tener una carga, soportar una
carga, con el fin de fortalecerse.
La expiación de Jesucristo no sólo nos permite ser
limpios del pecado, sino que nos puede fortalecer
para hacer las cosas duras que con nuestra propia
capacidad nunca podríamos hacer. Algunos de
ustedes que están pensando si pueden aprender este
idioma difícil, si pueden lidiar con la estructura del
CCM a la que no están acostumbrados. Por
supuesto que no pueden – solos. Pero con la fuerza
del Señor, con la ayuda con que él les bendecirá,
ustedes pueden hacer cualquier cosa con la fuerza
del Señor. Los grandes misioneros del Libro de
Mormón dicen, “No me jacto de mi propia fuerza
ni en mi propia sabiduría, mas he aquí, mi gozo es
completo; sí, mi corazón rebosa de gozo, y me
regocijaré en mi Dios.” (Alma 26:11-12. Ahora,
Elderes y Hermanas, no están solos en su
aprendizaje, en su propia incertidumbre acerca de
cómo pueden hacer esto. Sí, ustedes pueden, con la
ayuda y fuerza del Señor.
acciones y cosas que hacemos. Las aplicaciones
responden al “cómo.”
Otro ejemplo. Este lo pueden escribir; van a
tener que pensar acerca de esto. No va a tener
sentido ahora, pero lo va a llegar a tener
mientras más tiempo sirvan. Sus investigadores
van a hacerles muchísimas preguntas de
aplicación. Y ¿saben lo que la mayoría de los
misioneros hacen cuando se les hace preguntas
de aplicación? Ellos responden con aplicaciones.
Guía: Contesten las preguntas de aplicación con
un principio, no una aplicación. Alguien les dirá
a ustedes, “así que los mormones practican la
poligamia” y tantos misioneros se lanzan a la
defensa de las tácticas de la poligamia y el
matrimonio plural. Bueno, no era más que un
pequeño porcentaje de hombres en la iglesia que
practicó la poligamia y entran en todo esto que
es agradable, pero no es bueno. Creemos todo lo
que Dios ha revelado, todo lo que actualmente
revela, y creemos que Dios aún revelará muchos
grandes e importantes asuntos pertenecientes al
reino de Dios (Artículo de Fe 9). El matrimonio
plural fue iniciado a través de una revelación al
profeta José Smith y el matrimonio plural se
suspendió a causa de una revelación a un
profeta. El asunto no es el matrimonio plural. El
asunto es la revelación y si Dios habla hoy
como se registró en el Antiguo y el Nuevo
Testamento. Uds. deben responder una pregunta
muy específica con un principio de manera que
las personas puedan encontrar sus propias
respuestas.
Yo estaba en un área en particular en el Caribe.
Estábamos llevando a cabo una sesión de
preguntas y respuestas en una reunión de líderes
del sacerdocio. Un caballero que acababa de
unirse a la iglesia hacia sólo unas pocas semanas
y que antes era de otra fe, se levantó y dijo,
“Elder Bednar me gustaría saber si puedo comer
carne de cerdo. La iglesia que yo pertenecía
antes tenía un reglamento de dieta muy rígido y
estricto, no podía comer carne de cerdo”. Así
que dijo, “¿puedo comer carne de cerdo?” Y le
dije, yo recomendaría que leyera en Doctrina y
Convenios sección 89. Como yo sabía que era
un converso, le expliqué que era Doctrina y
Convenios y le dije: “si usted lee la sección 89,
tendrá su respuesta.” Él seguía de pie, y dijo,
pero Elder Bednar, sólo quiero saber si puedo
comer carne de cerdo. Le dije: "permítanme
sugerirle que lea la sección 89. Hicimos esto tres
o cuatro veces y él empezó a sentirse un poco
inquieto y molesto. Él dijo, su respuesta es
insatisfactoria. Hubiera sido muy fácil
simplemente decir, por supuesto, coma carne de
cerdo si quiere. Eso está bien, pero no le hubiera
hecho ningún bien. Así, de una manera muy
cortés, traté de decirle, mire, me ha hecho esta
pregunta unas ocho veces y creo que vamos a
seguir haciendo la misma pregunta y yo le voy a
dar la misma respuesta. Así que vamos a
llamarlo un empate y usted va a leer la sección
89 y encontrará la respuesta; él estaba un poco
molesto. Al día siguiente él le dijo a alguien,
dígale a Elder Bednar que encontré mi respuesta.
Ahora bien, no habría sido tan bueno si yo sólo
le hubiera dado la respuesta. Lo que quería hacer
era guiarlo para que aprendiera por sí mismo
para que pudiera obtener sus propias respuestas.
Guíenlos a la doctrina y los principios correctos.
Por supuesto que van a tener que responder
preguntas, por supuesto que ustedes van a
ayudar, pero háganlo de una manera que no se
llegan a depender de ustedes. Diríjanlos al
Salvador y a Sus verdades y a Sus directrices, a
su doctrina y sus directrices y sus principios de
manera que sean independientes espiritualmente.
Espero que algo de esto haya tenido sentido para
ustedes. Sé que esto es una gran cantidad de una
sola vez, pero si ustedes a ponen esos elementos
básicos en su lugar-doctrinas, principios y
aplicaciones. Si ustedes piensan acerca de sus
investigadores - ¿qué doctrinas, si las entiende,
les puede ayudar a enfrentar este desafío que
están teniendo? Cuando ustedes sean padres No
vayan a extrañar a sus casas a pensar eso -
cuando ustedes sean padres, en lugar de sólo
sermonear a sus hijos acerca de todas las cosas
que deben o no deben hacer, lo que es necesario
y lo que no es, examinen esto con su cónyuge -
qué doctrina, si la entendieran, les ayudaría a
nuestros niños a ser castos en un mundo donde
casi nadie es casto. ¿Qué doctrinas, si las
tuvieran en sus corazones, les protegerían de los
dardos de fuego del adversario? Y entonces, en
lugar de simplemente asumir que tenemos que
decirles que esas doctrinas, la segunda pregunta
es, ¿cómo podemos ayudarles a aprender esas
doctrinas? No solo diciéndoles nosotros, pero
¿cómo pueden ellos aprenderlas? ¿Qué
doctrinas, si la entendieran, cambiarían las
actitudes y comportamiento? Y ¿cómo podemos
entonces ayudarles de manera mejor a aprender
esas doctrinas? Si ustedes aplican esto en sus
propias vidas, al estudiar, entonces ustedes
estarán en una posición de ayudar a los
investigadores que aman a hacer lo mismo, pero
tiene que comenzar con ustedes y la respuesta
siempre se encuentra en la doctrina y en los
principios.
El Padre y el Hijo se aparecieron a José para
restaurar las doctrinas y los principios y la
autoridad, para enseñarlas debidamente. El
Padre y el Hijo se aparecieron a José en la
Arboleda Sagrada para que las ordenanzas
asociadas con convenios eternos pudieran ser
realizadas por la autoridad autorizada. Las
ordenanzas y los convenios que abren la puerta a
la gama más completa posible de bendiciones
por la expiación de Jesucristo. ¿Entienden
ustedes realmente lo que van a hacer? Ustedes
van a proclamar la Restauración, la
disponibilidad de dichos convenios y las
ordenanzas realizadas por la autoridad del
sacerdocio para que la gente se limpie y
fortalezca a través de la expiación de Jesucristo.
¿Se dan cuenta de que esas bendiciones, ante
todo, se aplican a ustedes? Ustedes
probablemente nunca se han dado cuenta de su
limitación, su falta de capacidad, más que ahora
que están en el CCM. Y si no lo han reconocido,
arrepiéntanse de su orgullo. Y a lo mejor dicen,
wow, nunca he sido presionado tanto. Bueno,
eso es una buena cosa y ustedes no tiene que
hacerlo solos. El poder habilitador de la
expiación del Salvador les bendecirá con la
capacidad más allá de su propia capacidad. Yo
puedo hablar con autoridad sobre este tema,
porque yo no tengo lo que se necesita para ser
un miembro del Quórum de los Doce. Yo no soy
lo suficientemente inteligente, yo no tengo
experiencia suficiente, yo no tengo lo que se
necesita. Sin embargo, en la fuerza del Señor
puedo hacer todas las cosas. Yo puedo ir a
dondequiera que Él me mande. Puedo hacer
cualquier cosa que necesite que yo haga y yo
puedo decir lo que quiere que diga, en su fuerza.
Y eso no es una bendición reservada para los
miembros del Quórum de los Doce; esta es una
bendición al alcance de cualquier hijo o hija de
Dios, que con propósito de corazón entra en los
convenios sagrados del Evangelio y recibe las
ordenanzas de salvación realizadas por la
autoridad del sacerdocio.
Oh, Elderes y hermanas, les amo, les
encomiendo, les agradezco por su disposición
para servir. Oro para que ustedes tomen este
pequeño comienzo y edifiquen sobre él y lo
utilicen de modo que ustedes puedan aprender la
doctrina, porque la respuesta es la doctrina.
Declaro mi testimonio apostólico de la realidad
y de la divinidad del Padre y del Hijo y del
Espíritu Santo. Soy testigo de que el Padre y el
Hijo viven. Soy testigo de que Dios el Padre
Eterno es nuestro Padre. Él es el autor del plan
de felicidad. Soy testigo de que Jesús es el
Cristo, el Hijo Unigénito del Padre Eterno. Él es
nuestro Redentor y nuestro Salvador. Él
realmente vive. Él ha resucitado. Testifico que
Él vive, que habla. Ésta es Su iglesia restaurada.
Él está a la cabeza, dirige sus asuntos. Soy
testigo de que eso es cierto. Soy testigo de que
hay un profeta en la tierra hoy, el presidente
Thomas Monson y hay catorce otros profetas,
videntes y reveladores. Soy testigo de que eso es
cierto.
Ahora, al concluir esta noche, con la autoridad
del apostolado invoco una bendición sobre
ustedes. Aun esta bendición, que al ser ustedes
diligentes y fieles en su estudio y aprendizaje,
las doctrinas del Evangelio restaurado de
Jesucristo destilarán en sus mentes y en sus
corazones como rocío del cielo, que esas
doctrinas traerán entendimiento, dirección y
protección en sus vidas individuales y les
bendecirá a ustedes y a sus familias a través de
generaciones. Y yo invoco la bendición que al
ser ustedes diligentes en esa búsqueda para
entender la doctrina simple, que a través del
poder habilitador de la expiación del Salvador
ustedes serán magnificados y su capacidad para
ayudar a otros a aprender lo mismo aumentará.
Declaro mi testimonio y expreso de nuevo mi
amor e invoco estas bendiciones y promesas
sobre ustedes, de acuerdo a su fidelidad, en el
sagrado nombre del Señor Jesucristo, Amén.