Epistemología:

¿Qué características tiene el conocimiento científico?

 No todo conocimiento es científico

 La ciencia busca leyes que fundamente un saber para poder describirla y explicarlas
 Las leyes expresan conexiones, explican y logran predecir hechos particulares
 Es tomar el control sobre un fenómeno para que nos permita predecirlo

Critico:

 La tarea del saber científico es preguntar, es la tarea de la ciencia, que presupone una
racionalidad en forma de pregunta-respuesta. Griegos OPINION OBSTACULO para el
desarrollo del saber, porque se da por sabido los conocimiento y oculta y reprime el arte de
preguntar para conocer.

Aspiración a la universalidad:

 Es esencial el conocimiento científico, explicar un hecho por más fácil y común que sea, para el
saber científico es importante porque reafirma que el conocimiento nunca termina, n
determina ya que puede….más de lo que esperamos. La ciencia no es solo datos es TEORÍA.
 Sin la teoría que aliente a la universalidad, no hay conocimiento científico, sino solo un
conjunto de datos.
 Ciencia Requiere fundamentación, justificar sus enunciados.

Lógica: Proposición con los que se toma en cuenta la teoría (Fundamentación)

Empírica: La justificación mediante el empirismo (experiencia) experimentar/comprobar

Carácter metódico:

 Conocimiento verdadero: Es el método para aproximarse al conocimiento, es importante no

omitir ningún paso, porque pierde la pretensión, tiene el conoc. un Sistema.

Comunicable mediante un lenguaje preciso:

 Enunciados, la comunidad científica formula hipótesis que deben cumplir con requisitos
lógicos y empírico metodológico. Enunciar con información ¿A quiénes? ¿De que consta? ¿Qué
informa?

Objetividad:

 Objeto Conocimiento: evitar la influencia del que conoce, podemos dejar de lado los
prejuicios existe una pretensión de ser objetivo.
 CIENCIA: Objeto de estudio: La realidad estudiada.
Método: Procedimiento
Enunciado: Verdad dada/Brindada formalmente/ racional
Tipo de verdad: verificación –empírica.

Dentro del campo existen dos tipos de ciencias; exactas, fácticas:

 Ciencias fácticas: Naturales /sociales tiene como objeto de estudio al hombre y la naturaleza:
objeto de estudio la diferencia.
 Ejemplo: Darwinismo social: la supervivencia del más apto como consecuencia del análisis por
medio del positivismo para comprender a las CS. Naturales.

Ciencia paradigma moderno: Revolución científica siglo XVI-XX

 La ciencia en durante el paradigma: analiza a la cultura y la sociedad:

 Cultura----No lo divino, resolución de los problemas prácticos- teóricos originados por los
cambios sociales, a partir del origen de la burguesía.
 Se trata de un giro de lo teológico a lo mundano, del tiempo de lo divino, al tiempo del mundo.
 Newton- Kant: Científicos teológicos.

Mundo moderno: La esencia de la racionalidad

 Los comienzos de la modernidad constituyen el verdaderos reconocimiento, confianza

absoluta, en el poder de la razón. Tanto cognoscitivo como práctico. Por medio de la razón se
altera, cambia a y poner a nuestro servicio el orden material

Proyecto Moderno:

 Alcanzar un conocimiento universal y necesario para el mundo, es lograr la formulación ética

de validez universal.

Modernidad:

 Idea de conocimiento, se confía en la posibilidad de determinar las leyes que han regido y
regirán la naturaleza. Razón: Creencia en el progreso social mediante la razón, consecuencia
de la ciencia.
 Progreso en la ciencia: se traslada al ámbito social/orden social
 Racionalidad: modernidad, carácter experimental del conocimiento científico
 Experiencia: objeto de la ciencia: conocimiento científico superior
 Modernidad: razón (científico) verdad (científica) revolución científica.
 Aquello que fundamente y dota de significados las características aludidas a la ciencia
científica moderna se funda en una pre compresión del sentido de la realidad en términos de
‘aquello que puede calculado y medido’
 La razón moderna pretende, extenderse también al ámbito de la ética y la moral, en la medida
en que se creía capaz de señalar los bienes fines y valores en un mero ejercicio de cálculo de
los medios más adecuados para alcanzar fines deseados.

Paradigma actual:

Caída de los ideales de conocimiento de la modernidad:

 No hay verdades universales necesarias no definitivas, sino más bien verdades provisorias y
contingentes.
 En síntesis, e inherente a la posmodernidad-en contraste con los moderno. una idea débil de
verdad o si prefiere cierto relativismo cognoscitivos.

Crítica u rechazo de los ideales éticos y del progreso social, inherentes a la modernidad:

 Otra manera de caracterizar la modernidad tardía es sostener que en ella adviene ‘el fin de la
utopías o de los grandes relatos o de la ideologías’ ente otros tópicos modernos
 No hay futuro: la idea de la construcción ética universal, del mismo modo como la esperanza
marxista, un orden social igualitario, las sociedades tardo-modernas, son como afirman
algunos: sociedades de desencanto.

Algunos cuestionamientos a la ciencia y cientificismo:

 Es decir, que se tenga en cuenta que el desarrollo de la investigación científica no debería ser
considerado un ´fin en sí mismo’ sino un bien cuyo valor principal ha de ser medido sobre la
base de criterios de impacto social.
 Representa una época signada por la fragmentación por la caída y por el desencanto. Y por
ello, quizá muchos pensadores critican y tacan de ‘conservadores’ a los que defienden a l
rajatabla los supuestos beneficios de la posmodernidad, dado que implicaría la claudicación de
los ideales sociales ‘progresista’ de la modernidad.

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