You are on page 1of 34

LA MITOLOGIA MAYA

La mayor parte de la mitología del pueblo


maya se encuentra en el "Popol-Vuh" o
"Libro del Consejo de los Indios Quiché".

Este libro originalmente fue pura tradición


oral y en esa forma se conservó hasta el
siglo XVI cuando fue escrito por un indígena en lengua quiché con caracteres latinos. Este
texto llegó, afortunadamente, a las manos del cura párroco de Santo Tomás Chuilá, Fray
Francisco Ximénez.

Como la población guatemalteca de Chilá se llama en la actualidad Chichicastenango, el


texto también se conoce con el nombre de "Manuscrito de Chichicastenango". Ximénez lo
tradujo dos veces incluyendo la segunda versión, que le pareció satisfactoria, en el primer
tomo de le "Crónica de le Provincia de Chiape y Guatemala".

Otros textos importantes para la comprensión de la mitología maya son las crónicas de
"Chilambalam" y de "Chacxulubchen".

El "Popol-Vuh" se inicia con el relato de la creación del Universo, la Tierra, las aguas y
posteriormente los animales y el hombre.

A pesar de que su texto actual se presenta seriamente influido por el cristianismo, sin duda
en lo medular aún prevalece la esencia mítica de los mayasquiché. Parte del inicio de la
obra es el siguiente (Según una traducción de González de Mendoza y Miguel Angel
Asturias):

"Este libro es el primer libro, pintado antaño, pero su faz está oculta (hoy) al que ve, al
pensador. Grande era la exposición, la historia de cuando se acabaron de medir todos los
ángulos del cielo, de la Tierra, la cuadrangulación, su medida, la medida de las líneas, en
el cielo, en la Tierra, en los cuatro ángulos, de los cuatro rincones tal como había sido
dicho por los Constructores, los Formadores, las Madres, los Padres de la vida, de la
existencia, los de la Respiración, los de las Palpitaciones, los que engendran, los que
piensan, Luz de las tribus, Luz de los hijos, Luz de la prole, Pensadores y Sabios, (acerca
de) todo lo que está en el cielo, en la Tierra, en los lagos, en el mar. He aquí el relato de
cómo todo estaba en suspenso, todo tranquilo, todo inmóvil, todo apacible, todo silencioso,
todo vacío, en el cielo, en la Tierra. He aquí la primera historia, la primera descripción.
No había un solo hombre, un solo animal, pájaro, pez, cangrejo, madera, piedra, caverna,
barranca, hierba, selva. Sólo el cielo existía. La faz de la Tierra no aparecía; sólo existían
la mar limitada, todo el espacio del cielo. No había nada reunido, junto. Todo era
invisible, todo estaba inmóvil en el cielo. No existía nada edificado. Solamente el agua
limitada, solamente la mar tranquila, sola, limitada. Nada existía. Solamente la
inmovilidad, el silencio, en las tinieblas, en la noche. Sólo los Constructores, los
Formadores, los Dominadores, los Poderosos del Cielo, los Procreadores, los
Engendradores estaban sobre el agua, luz esparcida. (Sus símbolos) estaban envueltos en
las plumas, las verdes; sus nombres (gráficos) eran, pues, Serpientes Emplumadas. Son
grandes Sabios. Así es el cielo, (así) son también los Espíritus del Cielo; tales son,
cuéntase, los nombres de los dioses.
Entonces vino la Palabra, vino aquí de los Dominadores, de los Poderosos del Cielo, en
las tinieblas, en la noche; fue dicha por los Dominadores, los Poderosos del Cielo;
hablaron; entonces celebraron consejo, entonces pensaron, se comprendieron, unieron sus
palabras, sus sabidurías. Entonces se mostraron, meditaron, en el momento del alba;
decidieron (construir) al hombre, mientras celebraban consejo sobre la producción, la
existencia, de los árboles, de los bejucos, la producción de la vida, de la existencia, en las
tinieblas, en la noche, por los Espíritus del Cielo llamados Maestros Gigantes. Maestro
Gigante Relámpago es el primero, Huella del Relámpago es el segundo, Esplendor del
Relámpago es el tercero; estos tres son los Espíritus del Cielo. Entonces se reunieron con
ellos los Dominadores, los Poderosos del Cielo. Entonces celebraron consejo sobre el alba
de la vida, cómo se haría la germinación, cómo se haría el alba, quién sostendría, nutriría.
"Que eso sea Fecundaos. Que esta agua parta, se vacie. Que la tierra nazca, se afirme",
dijeron. "Que la germinación se haga, que el alba se haga en el cielo, en la tierra, porque
(no tendremos) ni adoración ni manifestación por nuestros construidos, nuestros formados,
hasta que nazca el hombre construido, el hombre formado"; así hablaron, por lo cual
nació la Tierra. Tal fue en verdad el nacimiento de la Tierra existente. "Tierra", dijeron, y
en seguida nació. Solamente una niebla, solamente una nube (fue) el nacimiento de la
materia. Entonces salieron del agua las montañas; al instante salieron las grandes
montañas".
"Enseguida fecundaron a los animales de las montañas, guardianes de todas las selvas, los
seres de las montañas: venados, pájaros, pumas, jaguares, serpientes, víboras (serpientes),
ganti, guardianes de los bejucos. Entonces los Procreadores, los Engendradores, dijeron:
"¿No habrá más que silencio, inmovilidad al pie de los árboles, de los bejucos? Bueno es,
pues, que haya guardianes"; así dijeron, fecundando, hablando. Al instante nacieron los
venados, los pájaros. Entonces dieron sus moradas a los venados, a los pájaros. "Tú,
venado, sobre el camino de los arroyos, en las barrancas, dormirás; aquí vivirás, en las
hierbas, en las malezas; en las selvas, fecundarás; sobre cuatro pies irás, vivirás". Fue
hecho como fue dicho. Entonces fueron también (dadas) las moradas de los pajarillos, de
los grandes pájaros. "Pájaros, anidaréis sobre los árboles, sobre los bejucos moraréis;
engendraréis, os multiplicaréis sobre las ramas de los árboles, sobre las ramas de los
bejucos''. Así fue dicho a los venados, a los pájaros, para que hiciesen lo que debían hacer;
todos tomaron sus dormitorios, sus moradas. Así los Procreadores, los Engendradores
dieron sus casas a los animales de la Tierra. Estando pues todos terminados, venados,
pájaros, les fue dicho a los venados, a los pájaros, por los Constructores, los Formadores,
los Procreadores, los Engendradores: "Hablad, gritad; podéis gorjear, gritar. Que cada
uno haga oir su lenguaje según su clan, según su manera..."

INTRODUCCION

El Popol Vuh, es la obra literaria más completa entre los mayas. Contiene
fragmentos de la cosmogonía, religión, mitología, tradiciones de
las emigraciones e historia de los quichés.
Hunahpú y Xbalanqué, los héroes gemelos

Una de las partes que componen el Popol Vuh narra las andanzas de dos pares de gemelos
emparentados. Los primeros son hijos de los adivinadores de ceniza, Xpiyacoc y Xmucané,
y recibieron los nombres calendáricos Hun Hunahpú (Uno Hunahpú) y Vacub Hunahpú
(Siete Hunahpú).

Hun Hunahpú y Vacub Hunahpú eran grandes jugadores que gozaban de los
dados y de practicar la pelota en su cancha de piedra con Hun Batz y Hun Chouen, los
hijos de Hun Hunahpú. Si bien el juego de pelota está sobre la tierra, es también
camino que lleva al mundo subterráneo y sombrío del Xibalbá. Hun Came y Vacub
Came (Uno Muerte y Siete Muerte), señores principales del Xibalbá, enfurecieron por
el estruendoso ruido que hacían los jugadores de pelota y convocaron a los demonios
de la muerte y la enfermedad para decidir como derrotar y dar muerte a los gemelos.
Cuatro búhos fueros enviados como mensajeros a la superficie, para invitar a Hun
Hunahpú y Vucub Hunahpú a un juego de pelota en Xibalbá.

El camino a Xibalbá es largo y lleno de pruebas que los gemelos deben sortear: ríos que
fluían con grandes corrientes, agudos espinos y un río de sangre. Pasan todas las pruebas y
llegan a un lugar donde encuentran una encrucijada con cuatro caminos de cuatro colores
diferentes Aquí, los gemelos se equivocan al elegir el negro y allí comienzan sus penurias.
Al llegar a Xibalbá saludan a los dioses del inframundo, que en realidad son muñecos de
madera vestidos con los ropajes de los señores. Los hombres del Xibalbá reían con ganas,
seguros de su triunfo. Ofrecen asiento a HunHunahpú y Vucub Hunahpú en una banca que
no es común, sino una laja ardiente.

...y en el banco se quemaron. Se pusieron a dar vueltas en el banco, pero no se


aliviaron y si no se hubieran levantado se les habrían quemado las asentaderas. Los del
Xibalbá se echaron a reír de nuevo, se morían de la risa.

Como prueba final, los señores del Xibalbá dieron a los gemelos cigarros y ocotes que
debían permanecer encendidos sin consumirse durante la noche que habían de pasar en la
Casa Obscura. Al amanecer, los dioses de la muerte constataron que los gemelos no habían
cumplido su tarea: sus antorchas y cigarros se habían extinguido.

Engañados y derrotados por los señores del Xibalbá, los gemelos fueron
sacrificados y se les enterró en el juego de pelota del inframundo. Como prueba de la
derrota, los dioses del más allá colocaron la cabeza de Hun Hunahpú en un árbol si
frutos. De inmediato el árbol se cubrió de frutos y la cabeza se confundió entre los
demás frutos.

El Origen de Hunahpú y Xbalanqué

En el inframundo la doncella Xquic se entera de la existencia de


un árbol sin frutos que cuando la cabeza de Hun Hunahpú, uno de
los héroes gemelos del Popol Vuh, es colocada en él, este se cubrió
de jícaras y Xquic va a verlo. La muchacha se pregunta si será
posible cortar algunos frutos y la cabeza de Hun Hunahpú la escucha y contesta diciendo
que los frutos no son sino cráneos. Pero la joven pide algunos, sin miedo. Al escupir en su
mano, la calavera la preña y le cuenta:

En mi saliva y mi baba te he dado mi descendencia. Ahora mi cabeza ya no tiene nada


encima, no es más que una calavera despojada de la carne. Así es la cabeza de los
grandes príncipes, la carne es lo único que les da una hermosa apariencia. Y cuando
mueren espántense los hombres a causa de los huesos. Así es también la naturaleza de
los hijos, que son como la saliva y la baba, ya sean hijos de un Señor, de un hombre
sabio o de un orador. Su condición no se pierde cuando se van, sino se hereda; no se
extingue ni desaparece la imagen del Señor, del hombre sabio o del orador, sino que la
dejan a sus hijas y a los hijos que engendran.

El padre de Xquic nota su embarazo y exige saber quien es el padre. Ella niega haber
conocido hombre alguno, pero no convence a su padre, quien decide matarla.

Los búhos mensajeros llevan a la joven hacia el sacrificio pero ella logra
ablandarlos y la perdonan. En vez de traer el corazón humeante, regresan con una
gran bola de incienso, sangre de los árboles. Al quemar el incienso los señores de la
muerte se ensimisman tanto con la fragancia que se olvidaron de los búhos, quienes
conducen a la muchacha hasta la superficie de la tierra. Es así como fueron engañados
y derrotados por la doncella los señores de Xibalbá.

Al llegar a la casa de Xmucané, madre de los gemelos asesinados, Xquic declara que s
su nuera, esposa de Hun Hunahpú, pero la mujer la rechaza, pues cree que sus hijos han
muerto y no quiere saber nada de la doncella preñada. Sin embargo, la envía a la milpa de
Hun Batza y Hun Chouen a traer una red de maíz, a sabiendas de que en el lugar sini una
sola mata de maíz. Ella regresa con la red llena de mazorcas y así prueba ser la esposa de
Hun Hunahpú.

Xquic dio a luz a los hermanos gemelos Hunahpú y Xbalanqué, a quienes su abuela no quería, a
pesar de ser hijos de Hun Hunahpú –al igual que Hun Batz y Hun Chuen, sus hermanos.

Mientras estos bailaban, ejercían finas artes y música, Hunahpú y Xbalenqué


vagabundeaban por los bosques y mataban animales con sus cerbatanas. Los malvados
hermanos mayores les arrebataban su caza y sólo les dejaban huesos y sobras.

Un día, los gemelos regresaron con las manos vacías y dijeron a sus hermanos que
los pájaros heridos habían quedado trabados en los árboles. Hun Batz y Hun Chouen
accedieron a trepar al árbol, pero este crecía a medida que ascendían, milagrosamente
hasta alcanzar gran altura. Asustados los hermanos pidieron ayuda a Xbalanquéy
Hunahpú y éstos les recomendaron: "Desaten sus taparrabos, enrédenlos de la cadera
con un extremo largo por detrás, como cola, y podrán moverse con mayor facilidad".
Al hacerlo, Hun Batz y Hun Chouen se convirtieron en monos, por el engaño de sus
hermanos menores, Xbalanqué y Hunahpú, pero no fuero olvidados, estos dos monos
se convirtieron en patronos de artistas, bailarines y músicos.
Nuestros ancestros, los mayas, manifestaron el gran avance de su cultura en todos los
aspectos que constituyen una civilización; como la política, sociedad y la religión. Este
último rubro quizá es el más destacado, ya que eran politeístas,
basando las razones de su existencia en la naturaleza.

Su ideología se conformaba de dogmas particulares, un ejemplo, la


creencia de que los sacerdotes, los guerreros que morían en las batallas,
las mujeres muertas en el parto y los sacrificados a los dioses se iban a
los lugares celestiales, con las divinidades del firmamento: Kin ( el
sol), Uh ( La luna), Xaman Ek
(La estrella polar) y Noh Ek ( El planeta venus).

Los mayas tenían un Dios creador, al que llamaban Hunab Ku. Pero el
creador de los hombres era Itzamná,hijo de Hunab Ku, un dios bueno,
señor de los cielos, del día y de la noche. Itzimná era una deidad
benévola, siempre amiga del hombre. nunca se ve
asociado con la destrucción o desastre; y nunca
aparece en los códices acompañado de los
símbolos de la muerte.

Chaac ( al que algunas comunidades mayas


todavía rezan) era el dios de la lluvia y de todo lo
que se relaciona con ella. Además de Chaac,
estaban los chaques, sus cuatro ayudantes.

Ixel, personaje importante en el panteón maya, en ocasiones aparece


como la personificación del agua como elemento destructivo
(inundaciones y torrentes de lluvia), se le representa rodeada de
símbolos de muerte y destrucción, con una serpiente retorciéndose
sobre su cabeza y huesos cruzados bordados en su
falda. Pero parece haber tenido también su lado
bueno, como consorte de Itzimná, parece haber
sido la diosa luna, era también la patrona de la
preñez y la inventora del arte de tejer.
Los antiguos mayas creían que los suicidas se iban directamente al paraíso. Tenían una
diosa especial que era la patrona de los que se habían privado de la vida ahorcándose, la
llamaban Ixtab, diosa del suicidio y aparece representada pendiendo del cielo por medio
de una cuerda que está enrollada a su cuello.

El dios del Inframundo, Ah Puch, es un ser malévolo. Se le asocia


también con la guerra y los sacrificios. Sus amigos son el perro, el ave
moán y la lechuza. El dios Jaguar , y los Bolontikú (o 9 señores de la
noche) completan el círculo de los dioses subterráneos.

EL CALENDARIO DE LAS TRECE LUNAS.

¿ Qué es el Calendario de 13 Lunas ?

De todas las presunciones y criterios sin examinar sobre los que basamos y medimos
nuestra vida diaria como seres humanos sobre el planeta Tierra, es claro que el mayor y
más profundo indiscutiblemente es el instrumento e institución conocido como el
Calendario Gregoriano. SE puedan encontrar una universidad que enseñe la ciencia del
tiempo. Tenemos muchos cursos sobre la ciencia del espacio pero no van a encontrar
ningún curso sobre la ciencia del tiempo. Esto por si solo les dice algo. Nosotros sabemos
del espacio pero somos ignorantes acerca del tiempo. Este es un punto natural al cual
hemos llegado en nuestra evolución. Sabemos como enviar latas al espacio, pero en
realidad no sabemos como disfrutar el tiempo.

Cuando tenemos tiempo extra muchos de nosotros lo queremos matar… ¿Cómo matamos
el tiempo? Esto quiere decir hacer algo que nos distraiga para no pensar. Podemos ver que
estamos tocando un tópico que es muy profundo, que se extiende a cada aspecto de nuestro
ser. Cuando empezamos a comprenderlo estamos entrando en una nueva etapa de
evolución. El espacio es físico, por esto naturalmente tenemos una civilización materialista.
El tiempo es mental, de la mente. Así que cuando empezamos a entender el tiempo
verdaderamente, estaremos participando en una fase de la evolución que es mental y
espiritual. Cuando se trata de la sociedad humana, expresar el orden del tiempo es la
función de lo que llamamos un calendario. Normalmente decimos que un calendario es un
instrumento para medir el tiempo, ahora ¿por qué necesitamos hacer esto?
La razón por la que debemos hacer esto es debido a que representamos un punto en la
evolución en el que lo que era inconsciente será ahora consciente, y el calendario es un
instrumento que participa en este proceso. Sabemos que los árboles internamente llevan su
calendario, y nosotros sabemos que los delfines y otras criaturas tienen sus formas de llevar
dentro el calendario como una medida del tiempo. Nosotros somos esa criatura que va de lo
instintivo y lo inconsciente a lo auto-reflexivo supra-consciente. En este proceso
necesitamos externalizar la naturaleza y el patrón de nuestros hábitos y de nuestra memoria
de una manera ordenada, para que podamos conservar y sincronizar nuestra forma social.

Cuando tenemos un calendario, por ejemplo el que tenemos en uso hoy día, el Calendario
Gregoriano, que en realidad es el calendario de la Iglesia Católica o el Vaticano, podemos
ver que todos los días tienen un santo asociado a el. Este es un ejemplo de usar el
calendario para conservar un tipo de memoria y así que la forma social puede ser
mantenida. Pero nosotros también sabemos que cuando vemos este calendario (Gregoriano)
como un instrumento de medida, hay algo en el que esta mal. Como lo hemos dicho
muchas veces antes, este calendario no tiene unidades iguales de medida. Si nosotros
tenemos un instrumento de medida donde las unidades de medida no son iguales, cuando
uno aplica ese instrumento de medida vamos a crear desigualdad y tortuosidad. Así que
podemos decir que si el tiempo es de la mente, entonces los instrumentos de tiempo que
usamos establecen ordenes mentales apropiados para ellos. En otras palabras, el Calendario
Gregoriano crea un orden mental desigual y torcido.

Y debido a esto nosotros talvez podemos tener una idea de porque escogemos crimen sobre
utopía: no hay nada en el sentido condicionado del tiempo que sigue este calendario que
nos lleve a la armonía; por eso este es el punto mas importante, y debemos pensar sobre
esto profundamente para poder entenderlo, debemos asegurarnos de que comprendemos
esto. Si uno posee un estándar de medida desigual, el estándar de medida desigual es
programado en su mente. Es como crear un orden social que tiene la frustración construida
en el. La frustración crea formas sociales diferentes, las cuales nunca llegan a realizarse
totalmente. Por esto la sociedad de esta cultura primitiva en la Tierra en la actualidad
parece hacer mucho ruido, pero en términos de satisfacción humana real el nivel disminuye.

Seguimos regresando al momento presente, en este planeta hoy, donde hay seis mil
millones de humanos, quienes están dessincronizados, dominados por una cultura que usa
un calendario que tuerce la mente. Esta cultura dominante esta en el proceso de hacer las
cosas mas desincronizadas. En química hay un estado llamado "movimiento browniano",
en el que vemos que todas las partículas están agitadas, pero no crean una forma ordenada.
Así que tenemos seis mil millones de humanos agitados, pero no pueden crear una forma
entera consistentemente ordenada que los haga felices. Nosotros podemos pensar en estos
seis mil millones de humanos como pequeños filamentos de hierro que están siendo
agitados. Y cuando hablamos de la Ley del Tiempo, la Ley del Tiempo es un imán que
ponemos en los seis mil millones de filamentos agitados. Cuando ponemos este imán entre
ellos, entonces todos los filamentos se ponen en orden.

Este es un ejemplo de un calendario de armonía. Pero por supuesto, para la mayoría de


gente que usa calendarios hoy, debido a que sus mentes están tan condicionadas a un
concepto primitivo del tiempo, esto pareco algo muy extraño. Pero si lo observamos
cuidadosamente, no es otra cosa que armonía. Cuando hablamos de calendarios, debemos
darnos cuenta de que es lo que realmente hace un calendario: un verdadero calendario debe
tomar en consideración la relación de nosotros con la Tierra, con la Luna, con el Sol y con
la Galaxia. Este es el sistema completo en que estamos funcionando. Así que aunque parece
que un calendario mantiene el orden del tiempo en secuencia, lo cual es muy importante
para que nuestras memorias, hábitos y formas mentales sean conservadas, el calendario
también tiene la función de sincronización, y la sincronización debe tomar en consideración
las ciclos actuales y patrones de la Tierra, la Luna, las estrellas ' que es el Sol ' y la Galaxia.
Ahora, definitivamente hay mucha confusión sobre la naturaleza de los calendarios. Por
ejemplo, si miramos la Enciclopedia Británica y buscamos el tópico de el calendario,
encontraran que mas del 80% del articulo describe el Calendario Gregoriano, con casi
ninguna mención, por ejemplo, del Calendario Maya.

Esto, por supuesto, es de esperar, debido a que esta enciclopedia es el producto de la cultura
dominante. Podemos decir que hay varios tipos diferentes de calendarios desarrollados por
los humanos. Básicamente podemos decir que hay dos tipos, un tipo es el Calendario de
Trece Lunas, que es en realidad un calendario solar-lunar. El tipo de Calendario de Trece
Lunas es medido por medio de una medida igual de 28 días. Es muy interesante que, por la
mayor parte, se encontró que este calendario existía en lo que llamamos la prehistoria, lo
cual es muy interesante porque las culturas de la prehistoria representan una etapa
particular de la evolución. Pero también de lo que podemos entender, esta claro que estas
culturas vivían en una armonía mayor de lo que conocemos. Culturas que usaban este
calendario tienen una relación muy fuerte con las fuerzas de la naturaleza, y entienden que
el propósito de la vida es visto como el poder balancear la existencia humana con las
fuerzas naturales. El otro tipo de calendario es lo que llamamos el calendario lunar.

El calendario lunar es basado en lo que se llama los ciclos sinódicos de la luna, que van de
luna nueva a luna nueva. Pero debemos recordar: el ciclo sinódico mide la luna como se ve
desde la Tierra. No es lo mismo desde la luna. El otro ciclo de la luna es lo que usualmente
se refiere como el ciclo sideral, que es la medida de donde la luna aparece en un lugar en el
cielo y cuando reaparece en ese mismo lugar. El ciclo sinódico, que es la base del
calendario lunar, tiene una medida irregular de 29 y medio días; el calendario sideral tiene
una medida de un poco mas de 27 días; así que pueden ver, entre 27 días y 29 días, el punto
intermedio es 28. Entonces vemos como parece haber en la prehistoria una gran sabiduría,
para haber ideado un calendario con Trece Lunas de 28 días.

EL DIAGRAMA DE LOS TRECE TONOS.


DICCIONARIO DE TERMINOS MAYAS.

Diccionario Maya

ACAT
Es el dios de la vida, formador de los niños en el vientre de sus madres.
AH PUCH
Ver Hun-Camé.
AHAU CHAMAHEZ
Dios de la Medicina, junto con Cit Bolon Tum. Hacían triplete con Ixchel, patrona de los
curanderos, de los
partos y nacimientos.
AHAU KINICH
Era la representación deificada del Sol para los mayas del Yucatán; posiblemente un
aspecto del dios creador
Itzamná. En su tránsito nocturno por el mundo inferior se le representa como el Dios
Jaguar, el felino
nocturno, por lo que a los cielos estrellados se les ha descrito como la piel moteada del
jaguar.
AHAUAB DE XIBALBÁ (Los Señores de la Noche)
Con esta denominación se conocen a los Señores del Infierno, asistentes directos de los
Señores Principales,
Hun-Camé y Vucub-Camé, los padres y soberanos del Inframundo. Los Señores
Infernales más conocidos
son: Ahalcaná, "El que Hace la Aguadija" y Ahalpuh, "El que Labra las Materias", cuyo
oficio era hinchar a
los hombres, producirles materias purulentas en las piernas y causarles amarillez en sus
rostros; Ahalmez, "El
que hace la Basura", y Ahaltocob, "El que causa la Miseria", que tenían por oficio punzar
a los hombres para
que les sucediera el mal y murieran boca abajo, en la puerta de su casa o detrás de ella;
Cuchumaquic, "La
Sangre Junta", y Xiquiripat, "La Angarilla Voladora", cuyo oficio era causar los
derrames de sangre en los
hombres; Chamiabac también llamado "Vara de Hueso" y Chamiaholom la "Vara de
Calavera", eran los
Alguaciles del Infierno, su oficio era enflaquecer a los hombres hasta que se quedaran en
los huesos y
murieran con la piel del vientre pegada a la columna vertebral; otros Señores eran Patán
y Quicxic,
encargados golpear el corazón de los hombres causando la muerte repentina que se
producía al echar sangre
por la boca.
AHMAKIQ
Dios de la agricultura, encierra al viento cuando amenaza con destruir las cosechas.
ALAGHOM-NAOM
Es la diosa de la tierra, la abundancia y la sabiduría. Creadora del conocimiento
consciente y el pensamiento.
BACABS (Los 4 Bacabs)
Son los dioses del viento y pilares del Cielo, ya que sostenían el Cielo sobre sus espaldas
en los cuatro
rincones del Universo; representan a las cuatro direcciones fundamentales del mundo o
puntos cardinales.
Uno llevaba una caracola de mar en su espalda, otro una tela de araña, el tercero un
caparazón de tortuga y el
cuarto una concha en espiral. Son también dioses de la apicultura.
BACKLUM-CHAAM
Es el príapo maya.
CAMAZOTZ
Dios-murciélago del Inframundo.
CENOTE
Término utilizado para designar un pequeño estanque o depósito de agua alimentado por
corrientes
subterráneas y originado por el hundimiento de una caverna. En el Cenote Sagrado se
arrojaban gran cantidad
de objetos, con lo que se convirtieron en cenagosos museos del arte prehispánico;
también se realizaban
sacrificios humanos, arrojando a sus profundidades mujeres, niños e incluso hombres
adultos.
CIT BOLON TUM
Es el otro dios de la Medicina, junto con Ahau Chamahez.
CHAC
Dios de la lluvia, uno de los dioses más importantes del panteón maya, representado con
una nariz larga y
curva. Era el dispensador de la lluvia fecundadora, el protector del joven dios del maíz
constantemente
amenazado de muerte por la divinidad de la sequía. Un animal asociado a él es la
pequeña uo, ranita que se
presenta croando ruidosamente con los inicios de la estación de las lluvias.
CHAMIABAC y CHAMIAHOLOM
Son los Alguaciles del Infierno. Ver los Ahauab de Xibalbá.
CHILAM BALAM
La palabra Chilam se aplicaba a una clase de sacerdotes que eran oráculos, adivinos y
profetas, mientras que
la palabra Balam traducida como Jaguar, indica algo misterioso y oculto. Los llamados
"Libros de Chilam
Balam" son los libros sagrados de los sacerdotes mayas, que se suponen traducciones
literales al alfabeto
latino de los originales en lengua jeroglífica maya.
CHIN
Dios del vicio.
EC AHUA
El llamado Jefe Negro, una de las divinidades de la guerra. También se le supone el
señor de las plantaciones
de cacao.
EKCHUAN
Dios de la estrella polar, patrón de los viajeros y los comerciantes. Mantenía constantes
relaciones con el
Mundo Inferior.
HUN-CAMÉ
Uno de los nombres del dios maléfico principal, dios de la Muerte y Gran Señor de los
Infiernos; se le
representa como una calavera descarnada y su nombre es traducido como "Uno
Tomador". Junto con
Vucub-Camé eran los dos Señores Principales de Xibalbá, los grandes jueces del
Infierno. Por su numerosa
representación en los códices se clasificó inicialmente como el Dios A, y se le conoce
también por los
nombres de Ah Puch y Hun-Ahau. Se asocia con Cizibn (el "hedor"), que es la deidad
que más se venera en
la actualidad a lo largo de toda el área maya desde Chiapas a Yucatán.
HUN-CIMIL
Ver Hun-Camé.
HUNAHPÚ
Junto con su hermano Ixbalanqué, son los Héroes Gemelos del Popol-Vuh, que entraron
en el Inframundo y
derrotaron a los Señores del Infierno, saliendo convertidos en el Sol y la Luna.
HURACÁN
Dios de los huracanes (de donde nosotros hemos tomado la palabra para designar estos
fenómenos
atmosféricos). Su nombre se traduce como "Corazón del Cielo". Se presenta en forma de
tres
manifestaciones distintas: Caculhá Huracán, el "Rayo de Una Pierna", Chipí Caculhá, el
"Más Pequeño de
los Rayos", y Raxá Caculhá, el "Rayo muy Hermoso".
ITZAMNÁ
Es el dios principal del panteón maya, el viejo dios del Cielo, dios creador y civilizador
que había enseñado
las ciencias a los hombres, inventor del dibujo y de la escritura jeroglífica. A veces se le
representaba
simplemente como una mano roja. Se supone que el dios maya del sol no era, tal vez,
más que Itzamná bajo
otra forma.
IXBALANQUÉ
Junto con su hermano Hunahpú, son los Héroes Gemelos del Popol-Vuh, que entraron en
el Inframundo y
derrotaron a los Señores del Infierno, saliendo convertidos en el Sol y la Luna.
IXCHEL
Diosa de la luna y del arcoiris, esposa de Itzamná y famosa por su infidelidad e
inconstacia amorosa; en
ocasiones poco benévola para los humanos ya que era la dama de las inundaciones
devastadoras. También era
la diosa de los alumbramientos; las futuras madres a menudo realizaban peregrinajes a la
isla de Cozumel o Isla
Mujeres en México, que se encontraba bajo la protección de esta diosa.
IXCHELBELYAR
Diosa de artes como la pintura, los tejidos y bordados.
IXQUIC
Cuyo nombre se traduce como "Sangre", era la hija de Cuchumaquic, uno de los Señores
de Xibalbá, que
según la leyenda concibió a los héroes gemelos, Ixbalanqué y Hunahú, mediante la saliva
de la cabeza de Hun
Hunahpú que cayó en la palma de su mano. Fue expulsada por su padre de Xibalbá y se
escapó a Uleu, la
Tierra.
IXTAB
Diosa del suicidio, era la patrona de los que se suicidaban y en especial de los que se
ahorcaban, a los que
ayudaba a alcanzar el paraíso sin extraviarse.
IXTUNTUN
Patrón protector de los grabadores de jade.
KAN U UAYEYAB
Dios Guardián de las ciudades.
KISIN
Es el espíritu maligno de los terremotos. Vive abajo la tierra en un purgatorio donde
todas las almas están un
tiempo, excepto los soldados muertos en la batalla y las mujeres que murieron de parto.
KUKULKAN
Es un dios heredado de los toltecas, la llamada Serpiente Emplumada, sinónimo del dios
azteca Quetzalcóatl.
Los mayas quichés le llamaban Gukumatz.
LENGUAJE DE ZULÚA, EL
Este término se refiere a la importancia mágica de la palabra que debía permanecer
oculta para el pueblo en
general.
El "Lenguaje de Zulúa" denominaba a un conjunto de conocimientos esotéricos
trasmitidos secretamente de
padres a hijos en la aristocracia maya. Entre los mayas del Yucatán existía una figura
llamada Alachuinic,
Hombre Verdadero, encargado de someter cada 20 años a los hombres de alcurnia al
llamado "Interrogatorio
de los Jefes", para que los candidatos a tomar la dirección de una población demostraran
sus conocimientos.
MITNAL
El MITNAL o Mictlan es un término en lengua maya utilizado para designar al Noveno
Infierno. Para los
mayas el Mundo Inferior estaba constituido por nueve zonas, siendo la última la más
aterradora de todas, el
llamado Mitnal.
Algunos mitólogos asocian el nombre de Mitnal al Dios de la Muerte y Dueño de los
Infiernos.
NACON
Uno de los dioses de la Guerra.
OXLAHUNTIKÚ
Las trece divinidades del mundo superior, una por cada nivel del cielo maya.
POPOL-VUH
Literalmente, "El Libro de la Comunidad", es el Libro Sagrado o Biblia de los mayas
quichés. Era en origen un
antiguo códice maya y se divide en tres partes fundamentales: la creación y el origen del
hombre, las aventuras
de los semidioses Hunaphú e Ixbalanqué, y la historia antigua de las tribus indígenas de
Guatemala. Este libro
desapareció, y en el siglo XVIII, gracias al empeño del Padre Fray Francisco Ximénez,
se consiguió que unos
indios dieran a conocer un libro escrito en lengua quiché poco después de la conquista
española (¿1544?),
donde se recopilaban estas viejas tradiciones. En la actualidad se llama Popol Vuh a esta
traducción (también
conocida como Manuscrito de Chichicastenango).
PIZLIMTEC
Dios del canto.
SATUNSAT
Es un curioso edificio hallado en las ruinas de Oxkintok, en el norte de la península del
Yucatán, y que no
tiene igual en el mundo maya; formado por un laberinto de piedra con tres pisos
conectados entre sí por
escaleras interiores, se supone que representa el camino de bajada al Inframundo. Se cree
que la persona que
se internaba en él, experimentaba una especie de "muerte ritual", entrando en
comunicación con sus
antepasados y con los dioses, renaciendo finalmente con una nueva fuerza y con
extraordinarios
conocimientos adquiridos durante el fantástico viaje. Este rito iniciático de descenso a
los infiernos suponía
una catarsis para los gobernantes de la ciudad o los sacerdotes y, actualmente, para
ciertos chamanes y
curanderos que buscan en su interior revelaciones sobrenaturales.
TEOTLACHCO
Era el Juego de Pelota de los mayas. El Juego de Pelota estuvo muy extendido en los
pueblos de la América
antigua, aunque en principio fue panmesoamericano. Consistía en una sangrienta
diversión, en ocasiones muy
violenta, donde se cruzaban habitualmente apuestas y era normal que terminara con la
muerte de los
perdedores, aunque existieron otras variantes que incluían el sacrificio de los vencedores.
No era solamente un
acto lúdico o una competición atlética, pues la cancha de juego era en realidad un
diagrama cosmológico y la
pelota simbolizaba al sol, lanzada constantemente por el firmamento y que sólo se
detenía en los extremos
correspondientes a los solsticios. Las zonas de juego estaban habitualmente cerca de los
templos, eran
rectangulares y con superficies escalonadas, en cuyos muros se habían fijado dos discos
de piedra
agujereados, uno frente al otro, a través de los cuales cada bando debía introducir la
pelota. Se conoce muy
poco de sus reglas y su método de puntuación, aunque se sabe que la pelota, grande,
sólida y pesada de
material elástico como el caucho, no se podía tocar con las manos o los pies, debiendo
utilizar en su lugar el
pecho, el vientre o las caderas. Jugaban dos equipos opuestos que se protegían con un
cinturón ancho y
pesado de madera y cuero, protectores en muslos y rodillas, guantes y, en algunas zonas,
también cascos.
TUCUR
Son los también llamados Tecolotes o mensajeros de los Señores del Inframundo. Eran
cuatro buhos o
lechuzas mágicas: Chavi-Tucur o "Flecha de Buho", rápido como una flecha; Huracán-
Tucur o "Piedra de
Buho", que no tenía más que una pierna; Caquix-Tucur o "Guacamaya Buho", con alas
color rojo de fuego; y
Holom-Tucur o "Cabeza de Buho", que era sólo cabeza y alas, sin cuerpo ni piernas.
TZOMPANTLI
Especie de podium en forma de T cerca de los campos de juego de pelota, y cuyo nombre
significa "muro de
cráneos"; lugar donde se depositaban las cabezas de los perdedores en el Juego de Pelota.
VUCUB-CAME
Traducido como "Siete Tomadores" era junto con Hun-Camé, el otro Gran Señor de
Xibalbá, que eran
servidos y asistidos por el resto de los Señores del Infierno.
XIBALBA
Para los mayas del Yucatán era el diablo, para los mayas-quichés era la región
subterránea habitada por los
enemigos del hombre, era el Mundo Inferior o Infierno, y su nombre puede ser traducido
como "Lugar del
Espanto".
El territorio de Xibalbá estaba formado por nueve niveles llenos de murciélagos
mortíferos y una fauna
asquerosa, como perros demoníacos devoradores del almas; cada nivel estaba regido por
un Señor de la
Noche, siendo el nivel más profundo y tenebroso de todos el llamado Mitnal. En el
descenso a Xibalbá se
cruzaban varios ríos, entre ellos uno de materia (antiguo nombre dado al pus) y otro de
sangre, y luego se
llegaba a una encrucijada de cuatro caminos: uno negro, otro blanco, otro rojo y el último
verde; siguiendo el
camino negro se llegaba a las Casas del Sufrimiento o Lugares de Tormento: la Casa de
la Oscuridad, la Casa
del Frío, la Casa del Fuego, la Casa de las Navajas de Chay o Cuchillos de Pedernal, la
Casa de los Tigres, la
Casa de los Murciélagos...
Los mayas consideraban a ciertas cuevas como conductos o pasajes que enlazaban
directamente con el
Infierno, creencia que hoy en día forma parte de las leyendas de los descendientes de los
mayas.
YAXCHÉ
Es un árbol inmenso (ceiba) que se encuentra cerca de cada uno de los Bacabs que
erraizaban en el mundo
subterráneo, y sus ramas acogían las buenas almas, especialmente las de los suicidas.
YUM KAAX
Dios del Maíz, es quizá uno de los más importantes. Muchos piensan que no es dios del
maíz sino el maíz
mismo, pues la agricultura y la economía maya se basaba en este cereal. Se le representa
como un dios joven,
atacado constantemente por el dios de la sequía y defendido por el dios de las lluvias.

FAMILIAS TERRESTRES

DEBES INTEGRAR LAS CUATRO ESENCIAS DE TU FAMILIA, DEJANDO QUE TU


SELLO PERSONAL SEA EL QUE TE GUÍE.

El opuesto a tu sello es el DESAFÍO que tienes y quizás sean las características que más te
cueste incorporar y desarrollar en tu vida

FAMILIA CARDINAL
ESTABLECEN LA GÉNESIS, CUELLO QUE TRANSMITE

Código de
# Origen
Arquetipo Sello Solar

1 Dragón Rojo

Enlazador de
6
Mundos Blanco
11 Mono Azul

16 Guerrero Amarillo

FAMILIA CENTRAL
CAVAN LOS TÚNELES, CORAZÓN QUE TRANSLUCE

Código de
# Origen
Arquetipo Sello Solar

2 Viento Blanco

7 Mano Azul

12 Humano Amarillo

17 Tierra Roja
FAMILIA SEÑAL
DESCIFRAN LOS MISTERIOS, PLEXO SOLAR QUE RECIBE

Código de
# Origen
Arquetipo Sello Solar

3 Noche Azul

8 Estrella Amarilla

Caminante del Cielo


13
Rojo

18 Espejo Blanco

FAMILIA PORTAL
ABREN LOS PORTALES, RAÍZ QUE TRANSMITE

Código de
# Origen
Arquetipo Sello Solar

4 Semilla Amarilla

9 Luna Roja

14 Mago Blanco
19 Tormenta Azul

FAMILIA POLAR
TOCAN LOS CROMÁTICOS, CORONA QUE RECIBE

Código de
# Origen
Arquetipo Sello Solar

0 Sol Amarillo

5 Serpiente Roja

10 Perro Blanco

15 Águila Azul

HOLON HUMANO DE LA ASTROLOGIA MAYA


LA ASTROLOGIA MAYA

A lo largo de sus 26.000 años de historia, el Homo Sapiens ha seguido a la Luna y ha usado
calendarios lunares. La Luna es errática e inconstante. Es de naturaleza sutil y elusiva.
Gracias a los registros actuales sabemos que da la vuelta sobre su eje cada 29,5 días, que es
la longitud de una lunación sinódica, lo cual es el porque nosotros siempre vemos un solo
lado de la Luna.

La Lunación Sinódica de 29 días y 12 horas es el período exacto entre una Luna Nueva y la
siguiente.

La Lunación Sideral es el período de 27 días y 7 horas que media entre dos sucesivos
pasajes de la Luna sobre el mismo grado en el cielo.

Existe también el ciclo Tropical de 27.2 días que es el tiempo que le toma a la Luna
regresar al mismo Nodo.

Durante un año solar hay siempre una lunación treceava, la cual transita desde un año solar
hacia el siguiente. La naturaleza tabú del número 13 parece venir de la misteriosa luna
treceava.

Hay una discrepancia de 11 días entre la longitud de un año solar de 365.242199 días y
doce lunaciones sinódicas completas de 354.36706 días. El número de días en trece
lunaciones sinódicas es de 383.5, una discrepancia de 18.25 días más que el año solar.

La discrepancia entre los días del año solar y los ciclos de lunación sólo es un problema
para el hombre civilizado, ya que la mujer siempre ha llevado naturalmente las trece lunas
dentro de su ser. El ciclo de menstruación femenina es de 28 días, que es el término medio
entre los ciclos de lunación sinódica de 29.5 días y los otros ciclos de lunación menores de
27.5 días. Tomando como factor este ciclo de lunación medio de 28 días en el año solar, el
resultado será trece lunas, o 364 días, un día menos que el año solar promedio.

Las 13 constelaciones del cielo maya

Constelaciones
Mes Constelación Meses Mayas Fechas
Mayas

Murciélago Luna
26 Julio - 22
1 Magnética del
Agosto
TZOTZ Murciélago
Alacrán
Luna Lunar 23 Agosto -
2
del Escorpión 19 Septiembre
DZEC

Venado
Luna Eléctrica 20 Septiembre
3
del Venado - 17 Octubre
KEH

Lechuza Luna
18 Octubre 14
4 Autoexistente
Noviembre
MOAN de la Lechuza

Pavo Real Luna 15 Noviembre


5 Armónica del - 12
KUTZ Pavo Real Diciembre

Cocodrilo
Luna Rítmica 13 Diciembre
6
del Lagarto - 9 Enero
ITZAMNA

Mono Luna
10 Enero - 6
7 Resonante del
Febrero
BATZ Mono

Halcoón
Luna Galáctica 7 Febrero - 6
8
del Halcón Marzo
COZ
Jaguar
Luna Solar del 7 Marzo - 3
9
Jaguar Abril
BALAM

Perro Luna
4- Abril - 1
10 Planetaria del
Mayo
PEK Perro

Culebra
Luna Espectral 2 Mayo - 29
11
de la Serpiente Mayo
KAN

Liebre
Luna Cristal 30 Mayo - 26
12
del Conejo Junio
TZUB

Tortuga
Luna Cósmica 27 Junio - 24
13
de la Tortuga Julio
AAK

Día Fuera del


25 Julio
Tiempo

LAS VEINTE TRIBUS SOLARES:

A menudo se dice que los símbolos mayas son mas ideográficos que jeroglíficos. Un
jeroglífico usa imágenes para trasladar palabras o sonidos; un ideograma usa símbolos a
menudo de naturaleza abstracta, para trasladar ideas, sin usar palabras o frases particulares.

Como símbolos ideográficos, hay muchas maneras en que estos símbolos pueden leerse
densos con significados; los signos demandan una comprensión analógica aparentemente
diferentes. El pensamiento analógico es también aquel que crea forma en proporciones
iguales. El simbolismo numérico Maya esta completamente basado en armónicas fractales
que a su vez están basadas en proporciones similares. Los veinte Símbolos Sagrados, como
los trece números, participan en la misma armonía fractal.

Cuando vemos a los 20 Símbolos Sagrados, vemos que son elegantes y cómicamente
simples. Aun mas que ideográficos, sin iconos. Son simplemente imágenes. Algunos son
mas abstractos que otros. Algunos parecen como caras. Uno es una mano. Lo ultimo en
simplicidad, los Símbolos son tan fáciles de dibujar como cualquier serie de caricaturas. En
esto radica su facilidad y su poder.

Los veinte símbolos están asociados con direcciones especificas que amplifican aun mas
sus significados. La dirección va contra las agujas del reloj, de Este a Norte, de Oeste a Sur.
Esto es así porque complementa el orden de los números 1, 2, 3..., 13, que podrían decirse
que van en dirección de las agujas del reloj. Recuerden, en la ZUVUYA MAYA, el tiempo
– y todo lo demás – opera en por lo menos dos direcciones simultáneamente.

El significado de las direcciones como sigue:

Lugar de Luz y
ESTE Color: ROJO
Generación
Lugar de Sabiduría y
NORTE Color: BLANCO
Purificación
Lugar de Muerte y Color: AZUL O
OESTE
Transformación NEGRA
Lugar de Vida y
SUR Color: AMARILLO
Expansión

SIGNIFICADOS Y ESTADIOS DE EVOLUCIÓN DEL SER

Los Sellos son Arquetipos, es decir, símbolos con significado propio intuitivo incorporado
en el propio diseño, así podemos conocer la energía que representan a partir de su
interpretación.

Otra manera de ver los Sellos es analizar su función dentro del conjunto, como Estadios de
Evolución del Ser Interno

Al igual que los números del 1 al 13, los 20 Símbolos Sagrados son recíprocos. Se apoyan
uno a otro y se referencian uno a otros para el significado.
Por otro lado cierto significado también se gana por su relación uno con otro en el orden en
el cual aparecen invariablemente.

La presentación inicial de los Símbolos Sagrados esta basado de alguna manera en la


descripción cosmologica de los Símbolos en el texto profético de "El Libro de Chilam
Balam". en esta presentación los símbolos describen un proceso de desarrollo, el sendero
mismo de la vida. Los primeros siete símbolos representan el ciclo del cuerpo inferior o
ser fisico mientras que los otros trece símbolos describen la evolución descripta por los
primeros siete símbolos. Todo es congruente e interpenetrante. El segundo nivel de trece
símbolos se divide otra vez en dos etapas. la primera etapa consiste de siete símbolos del 8
al 14 inclusive y la segunda etapa consiste de los seis símbolos del 15 al 20.

El Dragón da nacimiento a las cosas y las nutre; el Viento las mueve y comunica
su sentido espiritual; la Noche deja que penetre el sentido en la psique a través de los
sueños y la abundancia del universo, para que la Semilla acierte en el florecer de la
materia;
y la Serpiente mantiene la fuerza vital de sobrevivir para trascender la muerte y contactar
otras dimensiones del Enlazador de Mundos y comprender la misión de sanación que
todos
cumplimos con la Mano; para embellecer todo en la vida de la Estrella en relación con
la pureza emocional de la Luna y así experimentar el amor y la lealtad del Perro
y disfrutar de la magia de la vida como el Mono para manifestar la libre voluntad del
Humano,
para darse cuneta de las cosas y explorar el espacio del Caminante del Cielo y
cambiar la percepción del tiempo como el Mago y así ver todo lo creado por el Águila
y poder cuestionar todo sin miedo como el Guerrero y navegar con sincronía la
evolución de la Tierra, al llegar al refugio de la transparencia en todas las relaciones del
Espejo,
para provocar una transformación en la Tormenta, mostrando el iluminando todo bajo el
Sol.

DESENVOLVIMIENTO DEL SER PRIMARIO

DRAGÓN ROJO (IMIX)

Gobernado por Neptuno y regido por el chakra laríngeo. Fuente de vida. Agua original.
Representa el sonido primordial de la creación, la esencia indivisible. Es la Madre
primordial y el Padre protector que nutre al hijo. Su don es el poder de gestar, el tener
el apoyo y el sustento una vez que emerge. El Dragón es la base del movimiento.
Representa las energías del poder inicial, los primeros pasos en toda obra o acción
que comienza. Es como el zumbido que subyace detrás de todo, como el imán que
atrae los filamentos y los alinea al campo energético. El Dragón es el Gran Misterio en
forma de vibración. Enérgico, creativo, protector y dominador de un modo paternal.
Recibe o expresa el poder del Nacimiento y de la Confianza.

VIENTO BLANCO (IK)


Gobernado por Urano, regido por el chakra cardiaco. Ik es el viento galáctico, el
espíritu que se mueve a través de todo, que da vida a toda la creación, la esencia
oculta de la energía solar, la inspiración que penetra la forma para darle vida, el
aliento. Espontaneidad, simplicidad, integración de polaridades hacia la natural unidad.
Viento es la energía que penetra para completar el circuito de la creación. Es el
proceso que abre, purifica y prepara el camino para el movimiento del espíritu.
Comunicativo, ágil, interesado en la verdad, inteligente, multifacético. Recibe o
expresa el poder del Espíritu y de la Comunicación.

NOCHE AZUL (AKBAL)

Gobernada por Saturno, regido por el plexo solar. La energía de la Noche es la fusión.
Es el viaje hacia el ser interno. Es el lugar de paz y serenidad. Despertar de la
intuición. Contiene el potente campo de juego de todas las posibilidades donde todo es
posible, porque todo está en proceso de creación. Lugar de misterio dentro tuyo.
Profundo, introspectivo, pensativo. Recibe y transmite información. Conservador,
demuestra lógica y habilidades organizativas recibe y expresa el poder de Soñar la
Abundancia

SEMILLA AMARILLA (KAN)

Gobernado por Júpiter, regido por el chakra raíz. Es un patrón ordenado de


crecimiento a través del florecimiento. Contiene un patrón ordenado de la luz que se
conoce como 'entelequia, el poder que dirige un organismo para que logre la plenitud
de su propia naturaleza. Encierra los sueños y los deseos que esperan ser activados.
Potencia creadora. Sabiduría, maduración, idea, principio de generación, sexo y
reproducción. Interés cósmico por los misterios de la creación, Activo, dinámico,
sexual e influyente. Se relaciona con el mundo a través de los sentidos físicos. Recibe
y expresa los poderes de la Percepción y el Florecimiento. Focaliza el poder de sus
intenciones y de sus deseos. Planta las semillas esenciales.

SERPIENTE ROJA (CHICCHAN)


Gobernado por el cinturón de asteroides, regido por el chakra coronario. Serpiente
Celestial. Representa la sanación y la entrega, y la estructura básica de tus
motivaciones, instintos y deseos y el movimiento innato hacia la Unicidad. Vitalidad,
pasión, creatividad, aprender a sentir los mensajes del cuerpo. Felicidad, prosperidad,
favorece el comercio, no se deja esclavizar, tiene buen humor. Poder vital de
crecimiento corpóreo. Sistema nervioso, analítico y certero. Integración de funciones
físicas. Inicia y genera ideas y creaciones. Fuerte conciencia de su individualidad.
Recuerda y recibe conocimiento. Recibe y expresa los poderes de la Fuerza Vital y del
Instinto. Focaliza la sabiduría intrínseca de su cuerpo. Honra la perfección de su
cuerpo físico. Expresa plenamente su pasión, vitalidad y sensualidad.

ENLAZADOR DE MUNDOS BLANCO (CIMI)

Gobernado por Marte, regido por el chakra laringeo. Puerta dimensional en la cual se
unen dos aspectos de la existencia: vida y muerte. Conciencia de aquí y de allá,
reencarnación, regeneración, transmutación, puente entre dos mundos. Muerte mística
de un iniciado esotérico como desapego del mundo o de su propia forma corpórea.
Vive en el reino de la razón y de la actividad mental. Recibe o expresa el poder de la
Muerte y de la Rendición o Entrega. Permite la ocurrencia de muertes necesarias para
crear la renovación de oportunidades. Liberación. Dejar ir. Perdonar. Renunciar a la
necesidad del ego de controlar. Representa el estado de serenidad que da pie a la
inspiración y a la revelación abriendo paso a la generación de lo nuevo.

MANO AZUL (MAN IX)

Gobernado por la Tierra, regido por el chakra cardíaco. Representa el poder que yace
en el logro. Es un portal a otra dimensión, a las artes (la danza y la belleza) y a los
medios que aviven el crecimiento. Son las herramientas espirituales necesarias para
crecer. Buenaventuranza, nobleza, temor, nerviosismo, preocupación, sensibilidad,
atención y tensión constantes. Generoso, altruista. Realizar, concretar, actuar,
tornarse responsable. Sanación tísica. Representa la perfección de lo material como
superación del ego. Trabajo, entendimiento, conocimiento del poder de completar.
Mundo de la razón, mundo mental. Puede ser artístico e inspirar a otras personas.
Goza de estar vivo. Hace modificaciones suaves en su vida. Franco e individualista.
Recibe y expresa los poderes de Realización y de Sanación. Profético y adivinador.
Invoca conscientemente lo que desea que acontezca. Lleva a buen término las áreas
de su vida que le permitan moverse para el nivel siguiente, más elevado del ser.
DESENVOLVIMIENTO DEL SER SUPERIOR - ETAPA DE GENERACIÓN

ESTRELLA AMARILLA (LAMAT)

Representa los ciclos armoniosos de cuerpos celestes en sagrada relación, el portal


estelar, el adivinador que conecta con el movimiento sagrado de los planetas
estrellas y galaxias. Conscientes de su meta. Una luz de amor. Una belleza del plano
cósmico. Embelesa la elegancia. Un cálculo perfecto, una armonía. Lo artístico.
Aprende del amor. Transforma su amor propio en un profundo amor por la humanidad
y el planeta Tierra. Prácticos, fuertes, prósperos, luchadores. Comprensión intuitiva del
patrón de vida superior, recibe y expresa los poderes de la Belleza y de la Elegancia
Focaliza la co-creación y ofrece la armonía. Deja ir el autoenjuiciamiento y ve su vida
como una obra de arte. Aquello que ve se manifiesta.

LUNA ROJA (MULUK)

Gobernado por Mercurio, regido por el chakra raíz. Agua universal. Purificación del
espíritu. Principio de comunicación y expansión de la vida superior, es la semilla
cósmica de una alerta percepción para recuperar la memoria ancestral. Vive por la
razón. Formula y transmite el impulso creativo. Tiende a ser dominado por
sentimientos fuertes y puede tener poderes psíquicos. Deseo de entender la
naturaleza del hombre en un nivel cósmico. Recibe y expresa los poderes de la
Purificación y del Flujo. Focaliza la purificación de ser instrumento de percepción, su
mente y su cuerpo. Sustenta su mundo corporal añorando la vibración de su totalidad.

PERRO BLANCO (OC)

Gobernado por Mercurio. Regido por el chakra coronario. Vinculado a las energías del
amor y del corazón. Lealtad, nobleza, fidelidad, amor incondicional, defensa,
protección, bravura, valentía. Hacerse valer, imponerse. Trabaja bien en equipo y es
buen líder. Necesita de la variedad de la vida. Torna accesible la información del
espíritu a otras personas. Integridad, honestidad, sentimientos y emociones, vida
emocional, guía y principio de lealtad y fidelidad que da fuerza en el viaje espiritual.
Recibe y expresa los poderes del Amor y de la Lealtad. Focaliza la trascendencia de
patrones emocionales imitadores. Las relaciones activan su fuerza espiritual.
Sintoniza con el Corazón Único. Es leal a su esencia, su camino y su kin.

MONO AZUL (CHUEN)

Gobernado por Venus y regido por el chakra laríngeo. Científico, matemático.


Artesano, habilidoso, trueques, magia, brincos, movimientos, diversión, canto, danza,
músico, actor, oficio mecánico, juegos. Siempre movedizo, inteligente, imitador, bufón.
Atrae la atención. Formula información y la transmite. Opera a partir del mundo
emocional y psíquico. Abundancia de energía. Establece un puente de pasaje entre las
etapas evolutivas. Hombre científico, matemático o que emplea la magia porque posee
el conocimiento. Artista. Recibe y expresa los poderes de la Magia y la Diversión.
Focaliza la celebración de su crianza interior divina por medio de la espontaneidad,
inocencia y diversión. Ríe de si mismo y disuelve toda seriedad. Anímese! Aplique el
humor y tórnese invencible!

HUMANO AMARILLO (EB)

Gobernado por la Tierra y regido PO r el chakra del corazón. Receptáculo de las fuerzas
cósmicas, recipiente de la mente superior, antenas de sintonía. Percepción de la
presencia de Dios dentro de si. Unión muy estrecha con Dios. Sabiduría. Vive por el
cuerpo emocional y opera a partir del mundo psíquico. Constituye la conciencia
global. Humano como recipiente para la penetración de la mente superior. Recibe y
expresa los poderes del Libre Arbitrio y de la Influencia. Decide ser abastecido con
sabiduría superior y expansiva. Despierta las habilidades de su forma humana guiando
su libre arbitrio con auto-amor. Ofrece sabiduría.

CAMINANTE DEL CIELO ROJO (BEN)

Gobernado por Marte. Regido por el plexo solar. Pilares de luz. se emociona
fácilmente. Canal Cielo-Tierra. Deseo de unir Cielo y Tierra. Expansión de Luz. Dios
en todas las cosas. Ansioso por paz y armonía. Pacificador. Luchador por principios.
Explora el espacio. Una eterna búsqueda. Asume desafíos, pero siempre es desafiado
a domar su naturaleza obstinada. Conexión universal. Aspiración por la unificación del
Cielo con la Tierra por lo cual comparte mensajes. Principio, crecimiento de la mente
superior. Recibe y expresa los poderes de la Exploración y de la Vigilancia. Participa
activamente para la creación de un nuevo futuro.

MAGO BLANCO (IX)

Gobernado por el cinturón de asteroides. Regido por el chakra raíz. El momento


presente. El aquí y ahora. Vive en el reino de las emociones y puede tener poderes
psíquicos. Se interesa por la religión y la espiritualidad. Dios fuerte y valeroso,
compañero del águila que protege a los guerreros. Sigiloso, luchador, mucha fuerza
potencial, libre cazador, el nivel más alto de la evolución y crecimiento de la
conciencia superior. La energía del felino, el vidente nocturno, adivinador, profeta.
Encanta la atemporalídad, el momento presente. Visionario. Poder de curarse a si
mismo y a otros. Consciente de manera global, energia constructiva, visionario
nocturno. Obtención de poderes mágicos. Recibe y expresa los poderes de la
Atemporalidad y el Encantamiento. Se torna un mago transparente que permite que la
magia sea creada a través de sí. Usa el corazón para recibir la Armonización Divina.
Es receptivo al tiempo radial, no lineal y no centralizado.

DESENVOLVIMIENTO DEL SER SUPERIOR - ETAPA DE


COMPLEMENTACIÓN

AGUILA AZUL (MEN)

Gobernado por Júpiter. Regido por el chakra coronario. Visión amplia, videncia, crea la
visión. Valiente, osado, fanfarrón, soberbio, cuidadoso. Mente superior colectiva,
mente planetaria, conciencia. Opera a partir del mundo emocional y el psíquico.
Expresa la información que recibe. Independiente y ambicioso. Inclinación científica o
técnica. Naturaleza crítica y exigente. Puede tornarse telepático. Recibe y expresa los
poderes de la Visión y de la Mente. Ve desde la cima un plano mayor como un águila
de ojos agudos y visión clara. Usa el poder de la mente para crear. Inspirado por el
compromiso con su visión. Conexión con la Mente Planetaria
GUERRERO AMARILLO (CIB)

Gobernado por Saturno. Regido por el chakra laríngeo. Dios del fuego, larga vida,
prosperidad, alegría, vida metódica, planificada, brillo en la madurez, economista.
Guerrero por el Espíritu, a partir del corazón universal. Soltería. Cuestionador,
inteligencia, transmite información. Puede adquirir la capacidad de entender y usar la
telepatía. Un guerrero es aquella persona que a través de la inteligencia es capaz de
armonizar las masas. Fuerza cósmica, habilidad de contactar y comunicar con la
conciencia galáctica. Recibe y expresa los poderes del No-temor y de la Inteligencia.
Focaliza su voz interior hacia un camino de Punto de Interrogación Cósmico. Avanza
en dirección a sus miedos. Es un guerrero de gracia.

TIERRA ROJA (CABAN)

Gobernado por Urano. Regido por el chakra del corazón. Movimiento, tremor, todo se
mueve. Vive los reinos espirituales. Inicia y genera ideas, mas también se
autogobierna. Persona muy activa mentalmente, con mucha energía, siempre en
movimiento, enfrenta todo. Corazón de la galaxia. Evolución, tuerza de la Tierra.
Sincronicidad, poder de sincronización inteligente, alineamiento de las fuerzas
planetarias. Liberal, progresista, controvertido. Recibe y expresa los poderes de la
Navegación y de la Evolución. Se sincroniza con su camino más elevado. Navegue la
realidad tiempo/espacio para abrir portales de evolución. Ofrece profundo amor a la
Madre Tierra y recibe lo mismo de ella.
ESPEJO BLANCO (EZNAD)

Gobernado por Neptuno. Regido por el plexo solar. Cuchillo de sacrificio. Vive en el
reino del mundo espiritual y actúa con el corazón universal. El autosacrificio del ego
que produce luz y conciencia verdadera de si, valor, renuncia, enfrentamiento, lucha
interna, camino directo, enfrenta la vida con estrategia, combativo. Templanza. Se
vincula a las energías del reflejo, eternidad y orden. Muy sociable. Ritual del no-
tiempo. Golpe ritualístico. Espada de sabiduría y purificación. Mundo de verdad donde
las imágenes reales o virtuales se confunden. Recibe y expresa los poderes de
Reflexión y de Continuidad Infinita. Procura distinguir la verdad de la ilusión. Enfrenta
su sombra y su conciencia. Libera todo lo que no refleja auténticamente. Refleja la luz
del guerrero espiritual.

TORMENTA AZUL (CAUAC)

Gobernado por Plutón. Regido por el chakra raíz. Generalmente alegre, contagiante.
Agudiza las contradicciones. La canción que brota del ser es la palabra divina del
corazón del cielo. Acelera o disminuye la autogeneración. Transformación que precede
a la realización completa. Opera a partir del mundo espiritual y del corazón universal.
Es transmisor de informaciones que recibe. Amigable y solidario. Puede ser atraído
por la filosofía y la religión y se preocupa por la curación y la purificación. Recibe y
expresa los poderes de la Autogeneración y de la Energía. Despierta el ser interior.
Libera la energía.
SOL AMARILLO (AHAU)

Gobernado por Plutón. Regido por el chakra coronario. Vive por el espíritu a partir del
corazón universal. Conciencia, iluminación y fuego universal. Auto-regulador.
Amoroso, dedicado, artístico, soñador y romántico. Bien intencionado. Nobleza,
dignidad, belleza. Anima, florece, brilla, manda. Espiritualidad, ser iluminado, cristico.
Mente solar, maestría. Realización del cuerpo solar, sabiduría. Conocimiento.
Habilidad de enfocar el todo galáctico. Recibe y expresa los poderes de la Ascensión y
de la Iluminación. Deja que los rayos del sol interior iluminen y traigan poder a su vida.
Asciende a su centro cardíaco y accede al amor incondicional.

Cada día que vivimos tiene una esencia especial y diferente que sólo se repite cada 52 años,
se representa por un SELLO, un TONO y un COLOR.

El Sello indica la energía del día (Por ej: ÁGUILA, visión)

El Tono se refiere a la forma de acción del sello (Por ej: TONO 2, indica los desafíos
que se nos presentan)

El Color marca la etapa del proceso que se desarrolla (Por ej: ROJO, iniciar –
BLANCO, refinar - AZUL, transformar – AMARILLO, madurar) Un día ÁGUILA
LUNAR AZUL, propone conocer los desafíos, enfrentarlos para lograr alcanzar la meta
deseada con el fin de estabilizar la visión transformadora.

Es importante este seguimiento diario del Calendario Maya para así saber cuál es la energía
que nos da HUNAB-KU (El Dador de Movimientos y Medida), el principio de energía
inteligente que está presente en todo el Universo, animado e inanimado, y abrirnos a su
influencia.

El Calendario es un juego de auto descubrimiento, nos permite aumentar la conciencia y la


magia de la sincronía en el tiempo.

Podemos descubrir:

Nuestra relación con el tiempo de la 4° dimensión

Cómo y cuándo conectarnos en el tiempo con otras personas


La misión que cada persona cumple en la tierra y cómo compartir estas misiones con los
otros.

El poder creativo de cada día, cada semana, cada luna, cada año

Cómo se unen en el tiempo galáctico-solar-lunar las 4 razas de la nave del tiempo Tierra
2013, dando forma a la nación del Arco Iris.

You might also like