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É Jesus o arcanjo Miguel?

Texto: O Irmão Brasileiro

Recentemente ando recebendo muitos e-mails de Testemunhas e Ex-Testemunhas. Todas elas

querem tirar algumas dúvidas, talvez até por curiosidade de saber qual é a minha nova fé. Foi
muito interessante um e-mail que recebi de um querido irmão xxxx que "provava" que Jesus é o
Arcanjo Miguel. O trabalho dele foi realmente muito bom. Ele compilou argumentos que nem nas
publicações da STV estão colocados daquela forma. Mas, como a teoria que Jesus é Miguel não tem
base bíblica, foi edificante fazer uma pesquisa para mostrar à aquele irmão a "verdade". E como foi
animador saber que mesmo antes de ele receber a minha resposta ele já não mais acreditava que
Jesus era Miguel. Ele orou a Deus pedindo do seu Espírito Santo e leu diretamente na palavra de
Deus e tirou suas conclusões lógicas: Jesus não é Miguel. Vou aqui apresentar o e-mail que recebi
adicionados dos meus comentários (que estarão em azul) sobre ele. Nos veremos então os
argumentos mais comuns que suportam esta doutrina e como os cristãos a podem refutar.
Aconselho você a ler atentamente o documento até o final, pois é lá no fim que a coisa vai
"esquentando". Outro detalhe muito importante é: acompanhe os textos citados, de preferência
em mais de uma tradução, sabendo que a tradução da STV é muito tendenciosa, visto que, traduz
alguns textos nitidamente preconcebidos.

Vamos começar pela definição de Arcanjo dada pela STV (adicionado de algum ponto de vista do
irmão xxxx):

ARCANJO – Prefixo "arc" significando "principal" ou "mais importante". Portanto, ‘Arcanjo’

significa ‘Principal dos Anjos’ ou ‘Mais Importante dos Anjos’ A palavra arcanjo ocorre apenas duas
vezes nas Escrituras, em 1 Tes. 4:16 e Judas 9. É interessante que ela nunca ocorre no plural na
Bíblia, denotando haver apenas um anjo principal ou arcanjo. (Compare com 2 Tess. 1:7;
Mateus 24:30-31; 25:31 e Apoc. 12:7). Podemos notar que em Apocalipse 12:9 menciona
"batalhavam o dragão e os seus anjos". De modo que o Diabo não só se constitui em deus de
imitação (2 Coríntios 4:4), mas também procura tornar-se arcanjo, embora a Bíblia nunca lhe dê
este título.

Concordo com o significado da palavra. Outro fato indiscutível é que ela só ocorre duas vezes nas
escrituras. Mas no ponto quanto a satanás querer ser arcanjo eu tenho que discordar. Satanás
nunca quis ser arcanjo. Certamente ele era um anjo destacado – talvez até mesmo um arcanjo. No
livro de Ezequiel Cap. 28:13-19, nos dá uma descrição de satanás, como ele era glorioso e
acabou se "ensoberbecendo-se". Nesta passagem a bíblia o chama de "querubim". Ora, querubim
é uma hierarquia mais elevada entre os anjos. Podemos dizer então que ele chefiava alguns anjos.
E se tomarmos por base a definição ARCANJO (chefe dos anjos), vemos que satanás certamente
chefiava alguns anjos, daí a teoria de ser ele um arcanjo. Portanto, a pretensão dele é ainda maior
do que ser um "chefe dos anjos", ele quer ser Deus! Lembre-se dos esforços que ele faz para ser
adorado (Gen 3:1-7), como ele testa e tenta os servos de Deus a fim de desvia-los (Jó capítulos
1 e 2), e como ele se auto-considera o Deus e governante deste mundo. Ora, até certa vez quis
que Jesus lhe fizesse um ato de adoração (Mat 4:8-11)! Veja a pretensão dele; ele não quer ser
um arcanjo, ele que ser Deus.

Miguel – Ocorre apenas cinco vezes nas Escrituras. Significa ‘Quem é semelhante a Deus?’ É uma
pergunta, pois, não existe ninguém semelhante a Deus. (Compare com Isaías 46:5 que reza: "A
quem me assemelhareis, e com quem me igualareis, e me comparareis, para que sejamos
semelhantes?")

OK, mas quem é que estava falando alí ? Não era o próprio Jeová ? Veja que ele fala em versículos
anteriores "...além de quem não há outro Deus; Deus justo e salvador, não havendo outro
além de mim ?", "...virai-vos a mim e sede salvos...pois eu sou Deus, e não há outro",
"que diante de mim se dobrará todo joelho", "Eu sou o mesmo", "Eu mesmo continuarei a
sustentar", culminando nesta frase "A quem me assemelhareis ?". Veja quem estava falando.
Segundo as escrituras, quem falava era YHWH (Yahweh ou Jeová se vc preferir assim –
posteriormente vou fazer uns paralelos sobre estas palavras).

Voce pode notar que todas as vezes que a Biblia mostra Miguel, ela o cita como o único anjo que
tem superioridade sobre Satanas.

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Podemos ver isto em:

Daniel 10:13
Judas 1:9
Apocalipse 12:7

Comentarei os três textos citados logo abaixo.

O mais interessane é o de Daniel 10:13

"Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu vinte e um dias, e eis que Miguel, um dos
primeiros príncipes, veio para ajudar-me, e eu fiquei ali com os reis da Pérsia."

Interessante esse texto mencionado. O leitor já tomou tempo de olhar ele na tradução do Novo
Mundo ? Notou que nesta versão citada, a expressão "UM DOS primeiros príncipes" é bem
interessante ?", mas a NWT (Tradução do Novo Mundo) é ainda mais interessante: "UM DOS MAIS
DESTACADOS DOS PRINCIPES". A expressão "UM DOS" lhe diz alguma coisa ? Acho que indica
claramente que existem mais príncipes destacados (arcanjos), não acha ?

Outro detalhe, um anjo só pode estar num lugar por vez, ele não é onipresente. Miguel teve que ir
ajudar o anjo para que eles prevalecessem contra os "reis da pérsia" (note – plural), indicando que
não era apenas satanás que estava ali, mas talvez um grande número de demônios.

E o que dizer de Jesus ?

Jesus é...
...Aquele que em tudo preenche todas as coisas (Efésios 1:23 - TNM)
...Aquele que ascendeu muito acima de todos os céus, para que desse plenitude a todas as coisas
(Efésios 4:10 – TNM).

Além disso, Cristo...

...Sustenta todas as coisas pela palavra do seu poder (Hebreus 1:3 - TNM)
...Sustentando o universo pelo seu comando poderoso (Hebreus 1:3 – Bíblia de Jerusalém)

Quanto aos outros textos:

JUDAS 1:9

Leia o contexto, aliás, leia Judas completo (é um livro tão pequeno). Perceba que em passagens
anteriores Judas se refere a Jesus como "nosso único Dono e Senhor" (Judas 4), e refere-se a
si próprio como "escravo de Jesus" (Judas 1). Um tratamento bem especial não acha ? E porque
Judas dá um tratamento mais "frio" (por favor, entenda onde quero chegar) ao arcanjo,
simplesmente dizendo "Miguel, o Arcanjo". Você não acha que se o arcanjo em questão fosse
Jesus, Judas não teria dito "Mas, quando nosso Senhor, quando era arcanjo, teve uma
controvérsia..." , ou quem sabe ainda "Mas, quando Miguel, nosso Senhor, teve uma
controvérsia". Você não acha que seria prudente da parte de Judas mudar o tratamento para
uma mesma pessoa ? Ou mudar o sujeito ? Pense nisso...

REVELAÇÃO (APOCALIPSE) 12:7

Mais uma vez, cerca de apenas 2 textos antes de citar Miguel, as escrituras falam de Jesus e o cita
como "o filho" e de repente, fala deste "filho" se assentar no trono de Deus. Numa mudança radical
já começa a falar da batalha nos céus, onde Miguel e os seus anjos batalham contra o dragão.
Agora pense bem: Digamos que Miguel fosse o nome de Jesus no Velho Testamento. Porque citar o
nome antigo no novo ? Não seria também prudente da parte de João (o escritor de Revelação)
continuar usando a expressão "filho", que ele acabara de usar 2 textos antes ? Ou quem sabe até
mesmo usar diretamente, Jesus ?

Vemos aqui que um anjo que não é identificado por nome foi enviado a Daniel mas ele se
confrontou com o ‘o príncipe do reino da Pérsia’, ou seja, Satanás, e em vários textos ele é
identificado como reinando sobre os reis ou governantes da terra. Apocalipse identifica Satanás
como estando por trás dos governantes da Terra. Ele mesmo, Satanás, disse a Jesus "E o diabo,
levando-o a um alto monte, mostrou-lhe num momento de tempo todos os reinos do mundo. E
disse-lhe o diabo: Dar-te-ei a ti todo este poder e a sua glória; porque a mim me foi entregue, e
dou-o a quem quero." (Lucas 4:5-6) Jesus não negou que o Reino do Mundo pertence a
Satanás pois Jesus mesmo disse: "Agora é o juízo deste mundo; agora será expulso o
príncipe deste mundo." (João 12:31) e (João 14:30) "Já não falarei muito convosco,

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porque se aproxima o príncipe deste mundo, e nada tem em mim (ou poder sobre mim);"

Chegamos a um ponto bem interessante, e embora este documento não tenha como objetivo
refutar este ponto de vista da STV de que o mundo pertence a satanás, vamos falar um pouco a
respeito disto. Será que as coisas realmente pertencem a satanás ? Vamos entender porque
satanás é o "dono" deste mundo. 2 Pedro 2:19 diz que "porque de quem um homem é vencido, do
mesmo é feito escravo". Em João 8:34 Jesus diz "Replicou-lhes Jesus: Em verdade, em verdade
vos digo que todo aquele que comete pecado é escravo do pecado" Ainda Romanos 5:12
"Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim
também a morte passou a todos os homens, porquanto todos pecaram". Quem é o pecador
principal e que tem pecado desde o princípio ? Quem é que "vence" o homem muitas vezes
atiçando-o a pecar ? É satanás! Ele é quem tem governado o mundo, pois o mundo tem sido
governado pelo pecado.

Mas será que o mundo é realmente dele ? Creio que não, pois pertence a Jesus, segundo
Colossenses 1:16,17 "...Todas as coisas foram criadas por intermédio dele e para Ele...Ele é
antes de todas as coisas e todas as coisas vieram existir por meio Dele"; Ou que tal
Romanos 1:36: "Porque dele, e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele
eternamente. Amém". Será que o mundo é mesmo de satanás ? Ou é o pecado que reina no
mundo que faz de satanás o "seu dono" ?

Assim este anjo ficou 21 dias confrontando com ele sem o vencer mas precisou que Miguel, o
Arcanjo, viesse para ajuda-lo, pois este tem poder para fazer isto.

Exatamente, Miguel teve que vir fisicamente ajudar o anjo. Jesus faria isto apenas "pela palavra do
seu poder" (Heb. 1:13).

Vemos assim que Miguel sempre teve uma luta com Satanas. Mas como relacionar Miguel com
Jesus? É possível que este seja aquele?

Se formos olhar alguns textos pingados, talvez surja esta especulação, mas se olharmos
atentamente, é PURA ESPECULAÇÃO, pois em lugar algum a bíblia deixa esta conclusão clara.

Bem como vimos quem tem a tarefa de destruir satanás é Jesus e a Bíblia nunca se contradiz e
não mente. (Tito 1:2)

Notou como Miguel é descrito como tendo seus anjos e Jesus também é descrito assim. Compare
Apocalipse 12:7 com Mateus 24:30-31 e veja isto.

Mas, onde é que especificamente vemos na bíblia que quem tem a tarefa de destruir pessoalmente
a satanás é Jesus ? Nós vimos que tem faria isto é Miguel. E esta linha de raciocínio já está
partindo do presuposto que Cristo é Miguel. Além do mais, digamos que seja a tarefa de Cristo.
Qual o argumento da Sociedade para a passagem da criação ? Jeová criou a terra não foi ? Certo ?
Errado, fisicamente quem fez o trabalho foi Cristo (Colossensses 1:16,17). E porque a Sociedade
afirma isso ? Eles usam o argumento da secretária. Quem escreve a carta para o patrão é a
secretária, mas o crédito da carta vai para o patrão, correto ? Então, porque não dizer que quem
vai exercer a tarefa de executar a destruição de satanás é Miguel, e que ele atuará como a
"secretária" que faz o trabalho para seu patrão ?

Mas a mais coisas interessantes.

Em Daniel 12:1 "E NAQUELE tempo se levantará Miguel, o grande príncipe, que se levanta
a favor dos filhos do teu povo, e haverá um tempo de angústia, qual nunca houve, desde
que houve nação até àquele tempo; mas naquele tempo livrar-se-á o teu povo, todo
aquele que for achado escrito no livro."

Vemos aqui que quando Miguel se levantar ou quando estiver presente haveria um tempo como
nunca houve antes. Veja que quando os Apostolos perguntaram sobre o sinal da presença de Jesus
ou sua vinda.

Porque Daniel pode falar que Miguel se levanta a favor dos filhos do teu povo ? Além disso haveria
um tempo de angústia, qual nunca houve ? Simples, porque é Miguel quem vai expulsar satanás
dos céus, ou seja, ele é um dos principais agentes da libertação do povo de Deus. Mas lhe
mostrarei a frente que ele não é o único. Outros anjos (ou arcanjos) estarão com ele neste
propósito.

Mas vamos falar algo mais sobre as passagens de Daniel e sobre Jesus. No livro de Daniel,

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capítulos 8 até o 12 vários anjos são mencionados, e um deles é Miguel, guardando Israel, outro é
Gabriel que enviava as mensagens para Daniel, e outros (não citados por nome) batalhavam com
Pérsia e Grécia (os últimos dois evidentemente anjos decaídos – demônios). Com o povo de Deus
triunfando no fim, seria apropriado dizer que Miguel se colocaria então de pé (em Revelação
também o cita como encabeçando os anjos para a batalha). Outro detelhe: Gabriel também
apareceu a Maria como ele fez com Daniel.

Em O MISTÉRIO CONSUMADO (The Finished Mistery), livro escrito por Rutherford, a Sociedade
ensina que o Miguel em Revelação era uma figura profética do Papa de Roma (dá para
acreditar ?)! Depois eles mudaram de idéia e decidiram que ele era Jesus. Mas Jesus não poderia
ser um anjo criado por muitas razões que citarei a frente. Uma delas tem a ver com a localização
no espaço. Daniel mostra anjos, inclusive Miguel, indo e vindo. E os anjos demoníacos bloqueavam
um dos anjos bons de vir por um tempo. Assim, como nós, anjos só podem estar presentes em um
lugar por vez. Mas o Cristo ressuscitado "preenche o universo" (Efésios 1:23). Ele também vive
"em" cada cristão, o que anjo algum poderia fazer "Examinai-vos a vós mesmos se permaneceis na
fé; provai-vos a vós mesmos. Ou não sabeis quanto a vós mesmos, que Jesus Cristo está em vós?"
(2 Coríntios 13:5). "a saber, o Espírito da verdade, o qual o mundo não pode receber; porque não
o vê nem o conhece; mas vós o conheceis, porque ele habita convosco, e estará em vós. 18 Não
vos deixarei órfãos; voltarei a vós." (João 14:17,18). "...que é Cristo em vós, a esperança da
glória..." (Col. 1:27). "E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de seu
Filho, que clama: Aba, Pai." (Galatas 4:6). "Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é
que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é
dele. Ora, se Cristo está em vós..." (Romanos 8:9,10).

Nenhum anjo poderia ter tal relação com os cristãos de algum lugar físico: "Eis que estou
à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele
cearei, e ele comigo" (Revelação 3:20).

"Respondeu-lhe Jesus: Em verdade, em verdade te digo que se alguém não nascer de novo, não
pode ver o reino de Deus... em verdade te digo que se alguém não nascer da água e do Espírito,
não pode entrar no reino de Deus. O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito
é espírito. Não te admires de eu te haver dito: Necessário vos é nascer de novo." (João
3:3-7).

"Todo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora."
(João 6:37).

E finalmente, "Apedrejavam, pois, a Estêvão que orando, dizia: Senhor Jesus, recebe o meu
espírito." (Atos 7:59).

Mateus 24:3 "E, estando assentado no Monte das Oliveiras, chegaram-se a ele os seus
discípulos em particular, dizendo: Dize-nos, quando serão essas coisas, e que sinal
haverá da tua vinda e do fim do mundo?"

Jesus respondeu o seguinte:

Mateus 24:21 "Porque haverá então grande aflição, como nunca houve desde o princípio
do mundo até agora, nem tampouco há de haver."

Realmente a Vinda de Miguel e a Vinda de Jesus iria haver grande angústia ou aflição como nunca
houve desde que ouve nação ou desde o principio do mundo.

Bem, a presença de Cristo e a expulsão de satanás nos céus (que é Miguel quem vai fazer) estão
intimamente ligadas. Sabemos que é durante a presença de Cristo, quando TODO OLHO O VERÁ,
que satanás será expulso dos céus e virá desencaminhar toda a terra habitada. E é justamente
neste momento em que virá a grande aflição, tal como nunca houve desde o princípio do mundo
até agora.

Ainda há mais

A vinda de Miguel também esta relacionada com a ressurreição pois o versículo 2 do capitulo 12
passa a dizer:

Daniel 12:2 "E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para vida
eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno."

A vinda de Jesus também esta relacionado com isso como todo mundo sabe mas vamos ver apenas

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duas passagens sobre isso.

Esta citação é como colocar palavras na "boca" do profeta Daniel. Ele não disse que seria durante a
"presença" (grego: parousia) de Miguel, ele simplesmente disse que Miguel se poria de pé a favor
dos filho do seu povo (na passagem de Daniel agindo qual guardião do povo de Israel). E mais uma
vez, na presença de Cristo, vários anjos destacados (arcanjos, querubins, serafins) farão TODOS
um trabalho em conjunto para que o propósito de Deus seja estabelecido. Veja em Revelação
(Apocalipse). Miguel, como um dos "mais destacados dos príncipes" tem uma tarefa primordial
neste plano.

1 Tessalonicenses 4:16 : "Porque o mesmo Senhor descerá do céu com ... e os que
morreram em Cristo ressuscitarão"

Certo. Aqueles que morreram com fé no resgate de Cristo ressuscitarão, e não aqueles com fé em
"Miguel".

João 5:28-29 "Não vos maravilheis disto; porque vem a hora em que todos os que estão
nos sepulcros ouvirão a sua [a de Jesus] voz. E os que fizeram o bem sairão para a
ressurreição da vida; e os que fizeram o mal para a ressurreição da condenação."
Será que são dois os que virão??.

Mais uma vez, Daniel não disse que quem viria seria Miguel. O autor deste texto tirou esta
conclusão pre-concebida.

Tem mais:

Veja que Miguel em Daniel 12:1 é Chamado de 'Grande Príncipe a favor dos filhos do teu povo'.

Atos 5:31 "Deus com a sua destra o elevou a Príncipe e Salvador, para dar a Israel o
arrependimento e a remissão dos pecados." (Veja ainda Atos 3:15 "Príncipe da Vida [Jesus]")
- Apocalipse 1:5 chama Jesus Cristo, de 'o príncipe dos reis da terra'. Em Daniel 10:21 lemos
"Miguel, vosso príncipe."

Vejamos o que Isaías fala mais a respeito de Jesus. Será que ele é chamado apenas de "príncipe" ?
Ou ele chama a Jesus de algo mais ? Vejamos: Isaías 9:6,7 "Porque um menino nos nasceu, um
filho se nos deu; e o governo estará sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso
Conselheiro, Deus Forte (na NWT "DEUS PODEROSO"), Pai Eterno (Pai eterno ? Não é pouca
coisa não acha ?), Príncipe da Paz.; Do aumento do seu governo e da paz não haverá fim, sobre o
trono de Davi e no seu reino, para o estabelecer e o fortificar em retidão e em justiça, desde agora
e para sempre; o zelo do Senhor (Yahweh ou Jeová) dos exércitos fará isso."

Em Hebreus 2:10 lemos "Porque convinha que aquele, para quem são todas as coisas, e mediante
quem tudo existe, trazendo muitos filhos à glória, consagrasse pelas aflições o príncipe da
salvação deles." Em Atos 23:5 "...Não dirás mal do príncipe do teu povo."

Será que Paulo falava aí nesta passagem de Hebreus que Cristo era um anjo (sim, pois arcanjo é
uma hierarquia maior dos anjos) ? É interessante notar que o próprio Paulo fala mais a frente que
Jesus "não auxilia em nada os anjos" (Hebreus 2:16). E também é digno de nota que Paulo
neste princípio de Hebreus tenta acabar com uma heresia que estava havendo na primitiva
congregação cristã, que diziam que Jesus era um "anjo". Paulo corrigiu esta situação com a
passagem que irei transcrever "5 Pois a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, hoje te
gerei? E outra vez: Eu lhe serei Pai, e ele me será Filho? 6 E outra vez, ao introduzir no mundo o
primogênito, diz: E todos os anjos de Deus o adorem (os anjos de Deus adoram a Jesus –
embora na TNM o "escravo" tenha mudado o significado da palavra adorar para "prestar
homenagem", apesar da palavra original ser a mesma (proskyneo) que consta em outros textos
onde eles traduziram "adorar") . 7 Ora, quanto aos anjos, diz: Quem de seus anjos faz ventos, e
de seus ministros labaredas de fogo. 8 Mas do filho diz: O teu trono, ó Deus (Viram ? Ó Deus (na
interlenear – ho theos – sim, isto mesmo Yahweh chama a Jesus de "ho theos" (Ó Deus) – embora
na TNM o "escravo" modificou de forma esperta este texto – isto é uma citação dos Salmos 45:6),
subsiste pelos séculos dos séculos, e cetro de eqüidade é o cetro do teu reino...10 e: Tu, Senhor
(Jesus) , no princípio fundaste a terra, e os céus são obras de tuas mãos; 11 eles perecerão, mas
tu permaneces; e todos eles, como roupa, envelhecerão, 12 e qual um manto os enrolarás, e como
roupa se mudarão; mas tu és o mesmo, e os teus anos não acabarão. 13 Mas a qual dos anjos
disse jamais: Assenta-te à minha direita até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus
pés? 14 Não são todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor dos que hão de
herdar a salvação?" (HEBREUS 1:5-14).

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Interessantes estes textos não acham ? Esta idéia de que Cristo era um mero anjo (que significa
"Mensageiro") já existia no primeiro século. Paulo dá aqui a resposta para esta questão.

Ainda mais

Daniel (Dan. 12:1) fala que naquele tempo ou seja quando Miguel se puser de pé no sentido de vir
ou estar presente todo aquele que se achar inscrito no livro da vida ira viver.

Opa! Estar de pé não é o mesmo que estar presente, são duas palavras completamente diferentes,
inclusive nos originais.

Lemos em Apocalipse 3:5 onde Jesus diz: "O que vencer será vestido de vestes brancas, e de
maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante
de meu Pai..." Também Apocalipse 13:8 e 21:27 fala do "...livro da vida do Cordeiro."

Certo. Não vejo problemas nem comentários a tecer nestas passagens.

E por último

Se Jesus é superior a um Arcanjo a Bíblia nunca iria se referir a ele como Arcanjo. Será que a
Bíblia faz isso?

1Tessalonicenses 4:16 diz: "Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido [chamada
dominante], e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo
ressuscitarão primeiro."

Se eu fosse usar esse seu raciocínio também teria de dizer que Jesus é Deus. Veja que ele desce
com a "trombeta de Deus". Certo ? Além do mais, este texto tem um artigo indefinido "com a voz
de UM arcanjo" (sei que nesta versão não consta o "um", mas em outras, como a NWT, consta). Vir
com a "voz de um arcanjo" não faz de Jesus tal, da mesma forma que se o humorista Tom
Cavalcanti falar com voz de mulher (lembre-se dele imitando mulher no Faustão) não fará dele
uma mulher, ele é um homem. Este texto não prova nada.

Vimos que a palavra arcanjo ocorre apenas duas vezes nas Escrituras, em 1 Tes. 4:16 e Judas 9.
É interessante que ela nunca ocorre no plural na Bíblia, denotando haver apenas um anjo principal
ou arcanjo. E Jesus vem com voz de arcanjo.

Não ocorre no plural porque não houve contexto para que ela constasse no plural. Mas, Daniel
deixa isto indiretamente claro quando ele cita que Miguel (que é um arcanjo) é um DOS mais
destacados dos príncipes. Certamente tem outros. Se você for consultar outras fontes históricas
(talmude, fontes judáicas, etc) você vai perceber que eles acreditavam que existiam vários
arcanjos – Gabriel (que levou a mensagem a Maria, e certa vez a Daniel) era um deles.

Poderíamos ver mais ainda sobre Anjo. Como o Anjo do Abismo.

Vejamos

Lucas 8:30-31 "E perguntou-lhe Jesus, dizendo: Qual é o teu nome? E ele disse: Legião; porque
tinham entrado nele muitos demônios. E rogavam-lhe que os não mandasse para o abismo."

Veja que "abismo" era esse. Será que era o "abismo" de revelação (apocalipse) ou um abismo
literal ? O contexto responde "E tendo os demônios saído do homem, entraram nos porcos; e a
manada precipitou-se pelo despenhadeiro no lago, e afogou-se" (Lucas 8:34). Era um
abismo literal! Tinha um despenhadeiro próximo ao local onde tudo ocorreu. E digamos que isto
seja um paralelo, pela ordem de Jesus, os anjos foram para o abismo. Ele pode dar as ordens para
que seus "príncipes" a executem. Qual é o problema disso ?

Os anjos iníquos aqui reconhecem a Jesus como sendo Filho do Altíssimo (Lucas 8:28 compare com
Salmos 83:18). E os anjos iníquos sabem que é Jesus quem os vai enviar para o abismo. Assim
vemos que Jesus é quem vai fazer isto e não outro.

Acho que meus comentários anteriores foram suficientes para essa passagem.

Apocalipse 9:1 "E O QUINTO anjo tocou a sua trombeta, e vi uma estrela que do céu caiu
na terra; e foi-lhe dada a chave do poço do abismo."

João aqui vê uma estrela caindo do céu e que tem agora uma tarefa com respeito a terra. Trata-se
duma pessoa espiritual ou carnal? O detentor da "chave do poço do abismo" é mais tarde descrito

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como lançando Satanás no "abismo" (Apoc. 20:1-3) Portanto, deve ser uma poderosa pessoa
espiritual. Em Apocalipse 9:11, João nos diz que os gafanhotos têm "um rei, o anjo do abismo".
Ambos os versículos devem referir-se à mesma pessoa, visto que o anjo com a chave do abismo
seria logicamente o anjo do abismo. E a estrela deve simbolizar o Rei designado de Deus, visto que
os cristãos reconhece somente a este único Rei, Jesus Cristo. (Veja 1 Corintios 15:25 "Porque
convém que reine [Jesus] até que haja posto a todos os inimigos debaixo de seus pés."

A estrela não simboliza o Rei designado de Deus. Na verdade ELE tinha em suas mãos SETE
estrelas (sete anjos – porque não dizer arcanjos ?) para executar a vontade de Deus. (Revelação
1:16,20) "Tinha ele na sua destra sete estrelas; e da sua boca saía uma aguda espada de dois
gumes; e o seu rosto era como o sol, quando resplandece na sua força. – 20 - Eis o mistério das
sete estrelas, que viste na minha destra, e dos sete candeeiros de ouro: as estrelas são os
anjos das sete igrejas, e os sete candeeiros são as sete igrejas.". As estrelas são apenas Anjos, e
eles estão todos nas mãos de Jesus. Cada uma delas desempenhará um papel durante esta
presença, como podemos notar no desenrolar do livro de Revelação (Apocalipse). Ao quinto anjo
cabe a tarefa de aprisionar a satanás e a joga-lo na prisão. Será que o quinto anjo é Jesus ?
Certamente que não! Porque ? Porque o quinto anjo fala a respeito de Jesus da seguinte forma:
"Ao anjo da igreja em Sardes escreve: Isto diz aquele que tem os sete espíritos de Deus, e as
estrelas: Conheço as tuas obras; tens nome de que vives, e estás morto.". Você pode conferir o
que cada um destes anjos fala a respeito de Jesus nas seguintes passagens (Revelação cap. 2:
versiculos - 1,8,12,18; capítulo 3: versículos - 1,7,14). Agora veja a tarefa executada pelo
quinto anjo na tribulação: "O quinto anjo tocou a sua trombeta, e vi uma estrela que do céu caíra
sobre a terra; e foi-lhe dada a chave do poço do abismo" (Revelação 9:1). Este anjo era um dos
sete, os quais os quatro primeiros já haviam executado as suas tarefas. Será que o quinto anjo era
o mesmo que segurava os sete ? Não faz muito sentido isso não. Além disso, com os outros anjos
também cairam estrelas! (Veja isso com o terceiro anjo em Revelação 8:10).

Apocalipse 9:11 "E tinham sobre si rei, o anjo do abismo; em hebreu era o seu nome
Abadom [significando destruição], e em grego Apoliom." [significando destruidor]

Como já falei, este era o QUINTO anjo dos sete, os quais cada um (os quatro primeiros) já haviam
completado suas tarefas. Quanto a palavra rei (em minúsculo, perceba): o próprio texto ensina
que é: Satanás! Isto mesmo! Quem é o destruidor ? Sim, é o próprio Satanás, que sai do abismo e
que destrói uma terça parte dos homens da terra.

Apocalipse 20:1 "E VI descer do céu um anjo, que tinha a chave do abismo, e uma
grande cadeia na sua mão."

Apocalipse 20:3 "E lançou-o no abismo, e ali o encerrou, e pôs selo sobre ele, para que
não mais engane as nações, até que os mil anos se acabem. E depois importa que seja
solto por um pouco de tempo."

Mais uma vez, este era o quinto anjo do relato.

Quem é este Anjo? Ele deve Ter um tremendo poder para ser capaz de eliminar o arquiinimigo de
Deus. Possui a chave do abismo e uma grande cadeia. Jesus como sendo o principal vindicador de
Deus e como a semente que viria e destruiria a Satanás (Genesis 3:15) começa por expulsar
Satanás dos céu e agora prende-o no abismo.

Veja bem: Satanás era um anjo de maior poder, isto sem dúvida, visto que ele comanda uma
legião de anjos iníquos (demónios). Um Arcanjo dotado do poder de Deus pode vence-lo e pode
realizar esta tarefa, sem dúvida alguma. Eu volto a mostrar a você um fato: toda a vez em que
Jesus é mostrado no livro de Revelação (Apocalipse) ele é descrito em grande glória (Veja
Revelação 1:5,13; 7:17; 14:14; 16:1; 19:12-13; 21:6-7; 22:13,16). Perceba durante sua
leitura de Apocalipse que quando João se refere aos anjos, ele não os dá esta glória toda. Mas
agora eu vou lhe provar que Jesus não era o quinto anjo. Veja Revelação 16:1 "E ouvi, vinda do
santuário, uma grande voz, que dizia aos sete anjos: Ide e derramai sobre a terra as sete taças, da
ira de Deus.". Tudo indica que esta voz é a voz de Cristo dando ordens aos sete anjos. Isto
significa que o quinto anjo também recebeu esta ordem. Então ele executou a sua tarefa "O quinto
anjo derramou a sua taça sobre o trono da besta, e o seu reino se fez tenebroso; e os homens
mordiam de dor as suas línguas". Veja que é sempre o quinto anjo que está lidando com a besta (o
diabo). Então, finalmente, este anjo prende a satanás: "E vi descer do céu um anjo, que tinha a
chave do abismo e uma grande cadeia na sua mão. 2 Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que
é o Diabo e Satanás, e o amarrou por mil anos. 3 Lançou-o no abismo, o qual fechou e selou sobre
ele, para que não enganasse mais as nações até que os mil anos se completassem. Depois disto é
necessário que ele seja solto por um pouco de tempo." (Revelação 20:1-3).

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É Jesus o arcanjo Miguel? http://logoshp.6te.net/tjesusmig.htm

Vemos aqui que Jesus é o Rei, o anjo do Abismo, quem tem entre outras a tarefa de terminar
com Satanás. E não resta dúvida que este anjo do abismo é o principal dos anjos Miguel ou Jesus
Cristo.

Tenho que discordar. Se Jesus fosse realmente Miguel, o arcanjo, a bíblia faria isto muito claro.
Sem dizer que, quando os escritores da bíblia se referissem a Miguel, dariam a ele grande glória
como seu Senhor e Salvador (título sempre empregado a Cristo no Novo Testamento). E vemos
que não fazem isto. A bíblia aconselha-nos a não adorar os anjos (Revelação 22:8,9). Mas o que
dizer de Cristo ? Será que ele foi adorado ? Tomé lhe adorou como ao próprio Deus. Veja em João
20:28. Tomé disse "Meu Senhor e Meu Deus!". Em Hebreus 1:6 Deus ordena aos anjos: "e que
os anjos de Deus o adorem". Filipenses 2:10,11 "10 para que ao nome de Jesus se dobre
todo joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, 11 e toda língua
confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai.". 2 Pedro 1:1 "...na justiça do
nosso Deus e Salvador Jesus Cristo", dentre muitos outros exemplos. E a qual anjo Deus deu
tal glória ? (Hebreus 1:5-14). Agora para fecharmos o livro de Revelação (tinha mais para falar,
mas ficaria muito grande esta nossa consideração), veja Revelação 21:6,7 "Disse-me ainda: está
cumprido: Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim. A quem tiver sede, de graça lhe darei
a beber da fonte da água da vida. 7 Aquele que vencer herdará estas coisas; e eu serei seu Deus,
e ele será meu filho.". Quem é o Alfa e o Ômega ? Revelação 22:13,16 responde: "Eu sou o Alfa
e o Ômega, o primeiro e o derradeiro, o princípio e o fim... ...Eu, Jesus, enviei o meu anjo
para vos testificar estas coisas a favor das igrejas...". Não resta dúvida, Jesus não é um mero anjo
(mensageiro). Ele é divino, ou parte da deidade divina. Para finalizar, vou fazer alguns paralelos
entre Jeová (Yahweh) e Cristo. É muito interessante.

Há um só Deus
(1 Coríntios 8:6)

Rei dos Reis e Senhor dos Senhores

Em Deuteronômio 10:17, Jeová é chamado de "Deus dos Deuses e Senhor dos Senhores", e em
Revelação 17:14 e Revelação 19:16 Jesus é chamado de "Rei dos Reis e Senhor dos Senhores",
Compare com 1 Timóteo 6:14-16.

Criador
Em Jó 33:4, Isaías 40:28 e Gênesis 1:1 Deus (Yahweh) é o criador. João 1:3, colossenses 1:16-17
e Hebreus 1:10 dizem que Jesus é criador.

Luz
Em Miqueias 7:8, Isaías 69:20 e Salmos 27:1 Jeová é colocado como Luz, e Cristo aparece com a
mesma descrição em João 8:12, João 1:9 e Lucas 2:32.

Juiz
Em Genesis 18:25 e Joel 3:12 Jeová é colocado como Juiz, e Cristo aparece com a mesma
descrição em 2 Timóteo 4:1, 2 Corintios 5:10 e Romanos 14:10.

Salvador
Em Salmos 106:21, Oséias 13:4, Isaías 45:21 e Isaías 43:3,11 Jeová é colocado como Salvador, e
Cristo aparece com a mesma descrição em Atos 2:21, Atos 4:12, Romanos 10:9 e Judas 25.

Rocha
Em êxodo 17:6, Isaías 17:10, 2 Samuel 22:32 e Deuteronômio 32:39 Jeová é colocado como
Rocha, e Cristo aparece com a mesma descrição em 1 Corintios 10:4, Isaias 8:14 e 1 Pedro 2:5.

O Primeiro e o Último
Em Isaías 44:6; 48:12 e 41:4 Jeová é colocado como o "Primeiro e o último", e Cristo aparece com
a mesma descrição em Revelação 1:17; 2:8; 22:13 (Alpha e Ômega – expressão grega
equivalente a "primeiro e último").

Eu Sou (parte do significado de Yahweh) – Veja esta referência em outras bíblias por
favor
Em Isaías 43:10, Deuteronômio 32:39 e Êxodo 3:13-14 Jeová é tido como EU SOU (na TNM
MOSTRAREI SER – tradução erradíssima) que na Septuaginta grega era a palavra EGO EIMI. Jesus
se auto-intitula em diversos versículos como EGO EIMI – Veja (se tiver a tradução interlinear)
João 8:24; 8:58; 13:19 e 18:5 (compare os textos em negrito na tradução de referências grande
da Sociedade (onde consta que a expressão de êxodo 3:14 na Septuaginta é EGO EIMI) com a
Interlinear (que usa EGO EIMI quando Jesus diz "antes de Abraão vir a existência Eu SOU (EGO
EIMI)).

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É Jesus o arcanjo Miguel? http://logoshp.6te.net/tjesusmig.htm

DEUS
Compare estas passagens Isaías 9:6. João 1:1, João 20:28, 2 Pedro 1:1, Tito 2:13, Jeremias
23:6, Hebreus 1:8 com Jeremias 32:16, Isaias 43:10, Isaías 45:22, que é citado em Filipenses
2:10, Isaías 44:24 e Gênesis 18:1,14.

Conclusão: Se há um só Deus (1 Coríntios 8:6) e o próprio Jesus é tido como Deus em vários
versículos da bíblia. Se ele não fizesse parte da deidade divina, os cristãos seriam politeístas ao
adorarem a Jesus (outro Deus). Mas se Deus é um só (personificado por três componentes) os
cristãos não podem ser chamados de politeístas. Vou dar um exemplo claro do nosso dia-dia. Você
resolve abrir uma empresa, uma pessoa jurídica. Convida mais dois amigos seus para fazerem
parte da sociedade. A empresa, pessoa jurídica, é uma só, composta de três pessoas físicas. Deu
para entender ? Portanto, Deus é uma entidade composta de três pessoas distintas entre si, com
diferentes funções a desempenhar. Por isso Deus se manifestou em carne (1 Timóteo 3:16). Daí,
vemos que O Pai , o Filho (filho ou primogênito no sentido de ser herdeiro de todas as coisas) e o
Espírito Santo eram chamados na antiguidade de Yahweh pelos Israelitas, e que Jesus é parte da
divindade chamada de Yahweh (que significa EU SOU O QUE SOU (Grego: EGO EIMI HO ON), ou
EU SOU/CAUSO O QUE SERÁ/VEM A SER), e não um mero anjo como alguns especulavam na
primitiva congregação cristã.

Veja também o artigo "Quem é Jesus ?" neste site.

Esta foi a minha resposta para o irmão XXXX. Porém, mesmo antes de ler atentamente este
documento, ele me mandou um e-mail que dizia o seguinte:

From: xxxx@xxxx.xxx.xx
To: "O Irmão Brasileiro" <brazilianfriend@hotmail.com>
Subject: Re: Miguel e Jesus

Eu ja vou ler o seu arquivo. Mas vai ser na semana que vem. Ok?
Eu ja tenho as minhas duvidas e ja estou achando que Miguel nao é Jesus.
Eu estive fazendo aquela pesquisa que voce me disse fazendo a oração e lendo
diretamente na Biblia. Pois é.

Entao eu li o livro de Daniel inteiro. Eu ja tinha lido algumas partes mas

nao ele todo.
E lendo eu achei muitas coisas interessantes que sao muito parecidas com as
de Revelacao (apocalipse). Além é claro dos animais.
De uma olhada por exemplo nestes textos, as semelhanças estão em MAIUSCULO.

(DN 10:6) "E o seu corpo era como berilo, e o seu rosto parecia um
relâmpago, e os SEUS OLHOS COMO TOCHAS DE FOGO, e os seus braços e os seus
pés brilhavam como bronze polido; e a voz das suas palavras era como a voz
de uma multidão."
(AP 1:14) "E a sua cabeça e cabelos eram brancos como lã branca, como a
neve, e OS SEUS OLHOS COMO CHAMA DE FOGO;"
(AP 2:18) "E ao anjo da igreja de Tiatira escreve: Isto diz o Filho de Deus,
que tem seus OLHOS COMO CHAMA DE FOGO, e os pés semelhantes ao latão
reluzente:"

(DN 7:13) "Eu estava olhando nas minhas visões da noite, e eis que VINHA NAS
NUVENS do céu um como o filho do homem; e dirigiu-se ao ancião de dias, e o
fizeram chegar até ele."
(AP 1:7) "Eis que VEM COM AS NUVENS, e todo o olho o verá, até os mesmos que
o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Sim.
Amém."

Além destes é claro tem um monte de outras semelhanças. E se for isto o que
estou pensando, Miguel nao pode ser Jesus Cristo.

Pois esta Pessoa Espiritual poderosa descrita em Daniel Cap. 10 se parece

muito com a Pessoa Descrita em Apocalipse Cap. 1:5-20. Em Daniel nao se
pode identificar quem é mas se olharmos a semelhança poderemos presumir que
é Jesus.
Bom. Se for Jesus, Miguel é quem veio ajuda-lo e portanto Jesus nao é
Miguel. (Daniel 10:13).

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É Jesus o arcanjo Miguel? http://logoshp.6te.net/tjesusmig.htm

Mas como eu disse vou ler a sua resposta semana que vem e a devolverei
segundo o que me pediu, depois de olhar atentamente.

irmão XXXX.
Procurando a Verdade

Como o Espírito Santo de Deus é fantástico! Ele até mesmo viu argumentos que de princípio nem
mesmo eu consegui ver. Tudo isto ocorreu, meus caros irmãos, porque ele orou pedindo a Deus
para compreender a sua palavra. Com isso, reconheceu que precisava aprender de Deus e usou o
livro Divino (a bíblia), e não uma publicação feita por homens imperfeitos. Vai você fazer o mesmo
? Que Deus te abençoe na tua busca pela Verdade.

VOLTA

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