Sujet : la posie est-elle la recherche dune certaine vrit ?

I - Une qute de vrit par les mots et les sentiments Un mot a toujours un sens Le travail sur les mots suppose un au-del des mots, il y a une prise de position par rapport au monde. La posie reste de la posie, le mot en lui-mme nest jamais dnu de sens. Le pote parle toujours du monde et de lhomme, donc elle un sens. Lartiste est quelquun de trs sensible aux choses plus que les hommes dnus de sens artistique, sa perception du monde se voit donc change en ce sens, il est sans doute plus attentif la ralit, il peut ds lors dresser une peinture du monde trs originale de faon raliste voire, surraliste. La vrit des choses le pntre de la manire la plus vibrante qui soit, tout son tre en est imprgn, sa comprhension du monde et des choses qui le composent est manifeste, pleine de sensibilit, de vulnrabilit, il sait faire voir, ce quil peroit. Nous retrouvons chez Ponge par exemple, une ralit quotidienne compltement retravaille, recre, dans le parti pris des choses , avec des posies comme le pain , lorange , lhutre etc. Une expression des sentiments Une vrit se cache au-del des mots, et une expression des sentiments, vrit de sa vrit intrieure, expression de sa propre subjectivit. Les images jouent leur rle, elles sont essentielles, ainsi les romantiques utilisent les comparaisons et les allgories pour transmettre leurs sentiments. La ralit des motions dans ce quelles ont de plus profond se transcrit par les mots, par consquent, derrire le mot, nous avons plus que le mot et son sens premier, nous pntrons lunivers de la dnotation, de la connotation, tout peut tre dit, au premier comme au second sens. La seule limite est limagination. Nous entrons dans la posie lyrique, une certaine ralit du monde dans le langage potique. Le lecteur se retrouve dans les chants potiques les plus divers, le pote nous rvle nousmmes, ainsi laffirmait dj Baudelaire, lorsquil disait, hypocrite lecteur, mon semblable, mon frre . La vrit du monde peut galement tre sociale et politique, il va de soi quil existe aussi des posies engages. Dans ce cas de figure la posie devient une arme au service de la vrit. Ainsi, Rimbaud nous relate la ralit de la guerre dans le dormeur du val . La fonction peut tre polmique et politique. Enfin, pour revenir Rimbaud, nous pouvons imaginer le pote voyant, traducteur, dchiffreur et qui sait montrer et dvoiler la vrit aux hommes, il devient alors un messager, le tmoin du monde. Le je devient autre et de ce fait la posie devient son tour contemplation, rvlation, interrogation sur le monde. Le pote se fait voyant au sens rimbaldien. Le lecteur se rapproche de la vrit. II - la posie, une vrit transcrite par les mots La vrit des mots Par le travail sur les mots, la posie approche la vrit et le pote se fait voyant, voire visionnaire. Cest par les mots que tout se fait, il retrouve le sens originel des mots et recre sa ralit, il peut aussi redonner un autre sens aux mots et proposer ainsi une autre vrit, le langage est la base sur laquelle repose toutes les vrits potiques. Il refait le langage avec ses rgles, et par celui-ci transmet sa vrit. La posie devient agrammaticale; nous avons une autre vrit du mot. Le champ des possibles souvre lhomme pote. La cration de la vrit par les mots La ralit exprime par les mots en posie reflte une vrit suggre au lecteur, cest donc une vrit singulire, profonde car recre. Le pote dit et fait ressentir les choses. Il

fait davantage appel aux sens qu la raison. Il est question ici du pouvoir suggestif des mots. Ainsi par exemple, Apollinaire utilise le verbe, rle mourir et par ce nologisme suggre un tat desprit. Ponge dans ses pomes du parti pris des choses recre la ralit quotidienne avec des liens tranges. Baudelaire dans ses correspondances dialogue avec la nature. Ainsi, nous ne pouvons pas rduire la posie au langage mais par le langage, elle devient un accs la vrit. Les mots sont lorigine de la vrit. Cest une combinaison du fond et de la forme. Conclusion Il semble donc que la posie ne soit pas si facile dfinir, elle nest ni un langage, ni une vrit part, mais une combinaison des deux, elle recre sa vrit par les mots quelles suggrent. Elle met en avant le pouvoir des mots. Elle semble donc chapper toute dfinition, puisquelle sapparente en fait davantage une invention toujours unique et renouvele.