Univesidad del Mayab Mrida, Yuactn Mxico Seminario de Valores humanos EL ARTE DE AMAR Introduccin Este libro habla

bsicamente de la bsqueda del amor, y como es de interminable esa bsqueda desde los primeros aos de nuestras vidas hasta que morimos. El amor se busca en todos lados, de hecho el intento por amar se hace pero la mayora de las veces se fracasa en ese intento, la nica manera de no fracasar es amar a los dems que hay a nuestro alrededor, pero teniendo en cuenta a la humildad como una de las bases a seguir y mezclndolo con otros valores tan inportantes como la fe, y tratando de seguir con fuerza lo que deseamos, pero siempre y cuando sea de manera responsable y disciplinada. Muchas veces no sabemos cuantas personas son capaces realmente de amar. Y en el libro de Erich Fromm nos da la respuesta. Es el amor un arte? El autor empieza preguntando si el amor es un arte y exponiendo su razones. Estas e basa en tres premisas: La primera es que para la mayora de la gente, el problema del amor consiste en ser amado, y no amar, no en la propia capacidad de amar. Para los hombres tener xito consiste en ser tan poderoso y rico como lo permita el margen social de la propia posicin. Por otro lado para las mujeres consiste en ser atractivas, por medio del cuidado del cuerpo, la ropa, etctera. La mayora de las personas tienen en mente como el problema principal, el ser amados y no el que l ame, de aqu la preocupacin de como verse y lograr ser amados. Esta es una equivocacin muy grande, el pensar en la belleza fsica y olvidarse de los sentimientos y tratar de ser amados, no es la manera correta. Las personas se equivocan al estar pendientes de ser amados, y por si fuera poco, se preocupan por quien los ame y a quien amar, esto como si fuera una eleccin de aquien amar y a quien no. Las gente ultimamente se esta confundiendo en que lo de moda, lo ms moderno, lo vanguardista, y todo aquello material es muy importante para ser amado. Si realmente queremos amar, no nos debemos preocupar por lo superficial de las personas y hay que adentrarnos mucho ms en ellas. Para llegar a amar hay dos bases primordiales: el dominio de la teora y el dominio de la prctica.

El alma es simplemente beneficiada por el amor, y tal vez por eso no se toma tan encuenta, al no tener un beneficio material o de ser sobresaliente entre los dems. Es por esta razn de que el hombre es influenciado por la sociedad materialista que lo rodea y le es tndificil separarse de algo o individualizarse. Un ejemplo sera cuando vemos a alguien slo en algn lugar, ya sea en la calle, en el cine o en alguna plaza, lo primero que nos cuestionamos es: Qu pasa con l? Por qu est slo? y tantas cosas, que para nosotros estn mal o simplemente no las vemos normal. Pero si nos ponemos a analizar bien esta situacin, aquella persona que vemos sola, es ms madura que nosotros en el sentido de que ya no le importa el que dirn, y esa barrera es muy importante romperla, ya que con esto llega el individualismo y ya no necesita estar con ms gente que sean "comunes y corrientes" para sentirse bien consigo mismo y sentirse bien con su soledad. No por el hecho de no estar con mucha gente quiere decir que seas una persona aislada de la vida, sino que se puede tener una intimidad con nuestro ser interno y sentirse agusto con uno mismo, y sobre todo sin depender de compaa. Muchas veces nos sentimos vacos por la supuesta falta de amor que tenemos, y tratamos de olvidar o buscar una salida fcil a ese vaco, una de esas salidas falsas sera el tomar alcohol, tomando drogas, y haciendo cosas que solamente engaan a nuestro cuerpo o a nuestra mente, sin darnos cuenta que ademas de que no logramos nuestro objetivo, que es el de llenar ese vaco, nos hacemos un dao fsico y psicolgico. Esto al no ser controlado se convierte en un ciclo o un tipo de rutina, mala al fin de cuentas y esto no se acaba hasta que dejemos lo material y nos adentremos al espritu. Tambin se maneja la actitud de que ya no hay nada que aprenderle al amor. La gente cree que amar es fcil y que lo difcil es encontrar un objeto apropiado a amar. Si tomamos en cuenta que cada persona tiene una propia manera de pensar, de actuar, de sentir, de ser, etctera, cuando hay un amor de pareja, ciertamente el amor de ambos se unen en una sola forma de amar, pero todo esto pasa sin que cada uno pierda su propia individualidad y forma de amaro s es como debe de pasar. El amor es dar sin esperar nada a cambio, y el dar no es quitarse algo o privarse de cosas, sino que es compartir lo mejor de si mismo o lo ms precioso del ser mismo con otra u otras personas. Supuestamente cada persona puede amar si se conoce a s misma y respeta su individualidad y la de los dems, aunque cuando lleguemos a conocer y respetar las individualidades de cada persona y la nuestra, entonces estaremos amando y es muy dificil conocernos perfectamente bien, hasta que amemos. Cuando supuestamente amamos tratamos de cambiar la forma de als personas o de moldearlas a nuestro gusto, y esto no es amar y no lo es mucho menos el maltratar a esas personas. La persona que ama en realidad tiene una forma de pensar en la cual necesita por que ama y no ama por que necesita. La persona que ama a otras personas se ama a s misma de manera directa, y esto se refleja en sus actos, su forma de ser con las dems personas, su manera de vivir, y en otros aspectos que son sumamente notorios. Supuestamente todos somos iguales, hijos de Dios, hermanos, entonces, no debera de existir obstculo en amarnos los unos a los otros y no debera importarnos. Aunque el amor es ms un acto de voluntad que de compromiso. Si una persona ama a los dems pero no se ama a s misma, entonces, no ama en lo absoluto, y esto pasa a 2

formar parte del egosmo, de igual manera pasa en caso contrario. Al preocuparnos por nosotros mismos estamos siendo egostas y ya nos entimos placer de nada, o al menos solo sera un placer puramente superficial en el momento que estemos contentos con las cosas "buenas" que nos sucedan. Si se es egosta no te amas a ti mismo tampoco, por que ests vaco y no eres productivo. Unas fraces muy ciertas son en las que resume Meister Eckhart sus ideas acerca del amor: "Si amas a todos los dems como a ti mismo, no logrars realmente amarte, pero si amas a todos por igual, incluyendote a ti, los amars como a una sola persona y esa persona a la vez es Dios y el hombre. As, pues, es una persona grande y virtuosa la que amndose a s misma, ama igualmente a todos los dems." Estas lneas son ciertamente correctas, y Erich Fromm las complemneta diciendo que el amor es una actitud de carcter maduro que se da de diferentes maneras: el amor fraterno, el materno, el ertico el amor a uno mismo y el amor a Dios, siendo el ltimo al que se le da ms importancia. a) Amor fraternal: Es el sentido de la responsabilidad, cuidado, respeto, conocimiento con respecto a cualquier otro ser humano. Es amor entre iguales en medida que somos seres humanos. b) Amor materno: El amor materno es una afirmacin incondicional de la vida del nio y sus necesidades. Este amor presentados aspectos: el cuidado del nio y la responsabilidad para la conservacin de su vida. c) Amor ertico: A diferencia de los amores anteriores, ste es la unin completa con una nica otra persona. El deseo sexual tiende a la fusin, el amor debe ser un acto voluntario. d) Amor a s mimo: Cualquier persona que es capaz de amar a los dems es capaz de amarse a s mismo. e) Amor a Dios: Surgue la necesidad de superar la separatidad y lograr la unin. El amor a Dios tiene muchos aspectos y cualidades distintas. Dios representa el valor supremo, el bien ms deseable. Para muchas culturas, ciudades, etc. el modo de pensar es diferente, pero la mayoria de las personas piensa que la mejor forma de amar es ser semejantez a Dios, esto segun sus creencias, esto sin que ellos mismos sepan quien es, que qes o quien fue Dios. Para ellos Dios y amar a Dios es la forma ms correcta de vivir, aunque no sepan por que. Actualmente el materialismo se est apoderando de muchas personas siendo este el manipulador de muchos sentimientos; sin embargo, este mismo materalismo nos lleva a estar en una soledad cada vez ms oscura y no es la misma soledad que de la que hablabamos anteriormente. Esa soledad que deberamos de tener, es la soledad que nos sirva para reflexionar con nuestro ser interno, y muchas veces solo tenemos tiempo o preferimos reflexionar sobre nuestros ideales y tratar de alcanzarlos sin importarnos las dems personas a las que sin querer o queriendo, lastimamos.

Esto, a su vez, provoca una especie de remordimiento, que por la misma sociedad, estamos acostumbrados a guardarnos y no nos importa lo que a los dems les pase. El amar no es necesariamente la ausencia de problemas, el amor es un desafo constante. Por ejemplo una pareja que se ama tiene que pasar por esos conflictos sobre todo resolverlos y con eso reforzar el amor que existe entre ellos si no tal vez el amor sera mucho ms frgil. En el arte de amar se tiene como requisitos en primera instancia la disciplina, luego est la concentracin, en tercer plano esta la paciencia, le sigue la preocupacin y por ltimo, y como complemneto importante, la prctica. Estos requisitos no se toman como temporales para poder amar, sino que son permanentes y constantes para que el proceso de amar no termine y adems se mantenga. La mayora de las veces creemos que la disciplina es un castigo o alguna privacidad, cuando simplemente son una especie de ciertas regals als cuales nos van a ayudar en un momento dado, lo mejor sera que la disciplina la adoptaramos como algo cotidiano o algo natural, de esta manera no tendremos problemas en cumplir con ella. La concentracin pura es muy difcil de encontrar, y es sobre todo por que tenemos miedo de encontrarnos con nuestro yo interno, que muchas veces ni nos atrevemos a intentar hacerlo, y as es muy difcil que nos podamos conocer y amarnos. Simpre nos ha preocupado el futuro y nos olvidamos de lo que estamos viviendo en se momento, por eso muchas veces perdemos la paciencia con las personas que nos rodean, muchas veces las ignoramos por el simple hecho de que no nos interesa o no les tenemos paciencia a lo que nos tratan de comunicar, y todo esto pudo haber sido de importancia para nosotros o para nuestro futuro y, simplemente, sin paciencia no se logra tener nada al cien por ciento. Muchas veces la mayora de las cosas que dejamos ir que son de suma importantia, las perdemos por la falta de paciencia, como una bella cancin, una exposicin, algn mensaje en s, etc. La preocupacin es importnate, sobre todo por que para querer ser o lograr algo hay que preocuparse por como conseguirlo o serlo. Y teniendo todo lo anterior en cuenta, lo que nos queda es llevarlo todo a la prctica teniendo en cuenta nuestros conocimientos de uno mismo y solucionar todos los problemas en base a ese conocimiento interno. Para lograr amar realmente hay que desacernos de esa forma de pensar tan narcisista y siendo un poco ms objetivos, y si no somos unas personas objetivas, crearemos un mundo artificial dentro de nosotros, un mundo muy diferente al que existe realmente. Todos debemos de ser personas humildes, razonables, y esto trae como consecuencia el ser objetivos. Siempre hay que tenre fe y esperanza. Solamente teniendo fe en nosotros mismos no seremos dependientes de otras gentes y teniendo fe en uno mismo, se es capz de poder ser fiel a las dems personas, y las personas que se tienen fe son las personas que ya no tienen que preocuparse por el futuro por que saben que es lo mismo que estar en su presente. El tener fe no es nada fcil, todo requiere de esfuerzos como el coraje, capacidad de poder correr los riesgos necesarios, aceptar los dolores y las desiluciones,etc. Por lo tanto el amar y el ser amado corresponde a tener fe y sufrir y disfrutar los valores antes mencionados 4

sin importar lo que pueda suceder. Conclusin En conclusin, iento que el libro podra ser ms interesante si no se metiera tanto en temas que son muy difciles de comprender y que a la vez hace que el libro se ponga algo fastidioso, aburrido o cansado. En cuanto al contenido creo que si logra comunicar lo que quiere, tal vez de una manera muy confusa o abstracta pero que si conjuntamos todas las partes que nos trata de dara entender si lograremos saber lo que es el verdadero arte de amar. Hubieron puntos a los cuales les puse atencin y varios no los veo de la misma forma que el autor, aunque algunos si. Pienso que en cuanto al amor no hay nada que aprender, es decir, cuando los persona se conocen y existe una qumica entre ellos, empiezan a vivir una de historia amor e intimidad, pero cuando ste intimidad se convierte en montona empieza el aburrimiento mutuo, aunque si sabemos lo que Erich Fromm nos trata de decir, esa qumica llegar ms rapico y ms fcil, adems de que llegara de una manera pura y sincera. Creo que el amor paterno es diferente del amor materno. Para el nio la madre significa el hograr, la naturaleza... y el padre el mundo del pensamiento, de la ley y y el orden. Es el que ensea al nio, el que le muestra el camino de la vida. Pueden ser amores puros y sinceros pero muy diferentes a la vez. En los objetos amorosos se nos indica que el amor no es esencialmente una relacin con otra persona, sino que se puede amar un objeto. Una persona para amar es necesario que este amor se ha mutuo Para finalizar, en la prctica del amor el autor nos comenta que no puede darnos "la receta", ya que amar es una experiencia personal que slo podemos tener por y para nosotros mismos. Amar no puede limitarse al dominio personal de la adquisicin y desarrollo de las caractersticas descritas. En el amor est relacionado con la sociedad. En cuanto a m opinin el amor es un sentimiento presente en toda ser humano, como animal racional que es. Toda persona tiene necesidad de amar y ser amado ya que es una necesidad vital como el comer y el beber. El amor no puede ser materializado ya que es propio de los seres vivos, pienso que el amor no es una prctica que se pueda aprender mediante los factores que el autor nos ha indicado puesto que el amor es un sentimiento innato que poseen los humanos, pero sin embargo, el conocimiento de estos factores pueden ayudarnos a que ese amor llegue de una forma mas sincera, sabiendo esto, sabemos cual es el verdadero arte de amar.