roduits par l'appareil de base a pas d'art nouveau &ans nouveau. l'objectif nouveau la pdagogie -. BrechL BIBLIOTHQUE FONDS AMENGUAL Freud, la fin de l'Interprtation des Rives, au moment o il cherche intgrer les processus d'laboration du rve et son conomie particu lire l'ensemble du psychisme, assigne ce dernier un modle optique : .. Essayons seu lement de nous reprsenter l'instrument qui sert aux productions psychiques comme une sorte de microscope compliqu, d'appareil photogra phique . Mais Freud ne semble pas tenir outre mesure ce modle optique qui, comme le souligne Derrida (1), fait apparatre le retard de la reprsentation graphique sur le terrain dj couvert par son travail sur le rve. Il abandonne ra du reste le modle optique au profit d'une machine d'criture. le bloc magique. Cependant ce choix optique semble prolonger la tradition de la science occidentale dont la naissance concide justement avec la mise au point d'appa reils optiques qui auront pour consquence le dcentrement de l'univers humain. la fin du gocentrisme (Galile) ; mais aussi. et paradoxa lement, l'appareil optique. la chambre noire servira dans le mme champ historique labo rer dans la production picturale un mode nouveau de reprsentation. la perspectiva arti ficialis, qui aura pour effet un recentre ment, du moins un dplacement du 'centre. celui-ci venant se fixer sur l'il. c'est--dire assurant la mise en place du sujet .. comme foyer actif et origine du sens. Sans doute y aurait-il lieu de s'interroger sur la place privilgie que sem blent occuper les machines optiques sur la ligne de recoupement de la science et des productions idologiques. Ne pourrait-on pas se demander si le caractre technique des machi nes optiques directement rattaches la prati que scientifique ne sert pas masquer non seulement leur emploi dans les productions idologiques, mais aussi les effets idologiques qu'elles sont elles-mmes susceptibles de pro voquer. Leur base scientifique leur assurerait une sorte de neutralit et leur viterait d'tre objet d'une interrogation. (1) Cf il ce 8uJet le travail de Derrida : La ........ l'Ecrio "". In r&:tltan" la DiIfInM., col. Tai Quel, 10 Seuil. 1 Mais dj une question : s'il faut tenir compte des imperfections de ces appareils, de leura limitations, celles-ci se dfinissent par rapport quel critre? Si, par exemple, on peut parler de la limitation d'une profondeur de champ, le terme mme ne fait-il pas appel une concep tion particulire du rel pour laquelle cette limI tation n'existerait pas. Les productions algnl fiantes contemporaines sont ici particulirement vises dans la mesure o l'instrumentation joue un rle de plus en plus important, et que leur diffusion est de plus en plus tendue. Il est de toutes faons curieux (mais est-ce si curieux 1) que l'on se soit peu prs exclusI vement proccup de l'influence, des effets que povaient avoir les produita finis. leur contenu. le champ du signifi si l'on veut. an se bien indiffrent l'gard des donnes ques dont ils dpendaient et des riltA... spcifiques de ces donnes. C'est ici viendrait cette espce d'Inviolabilit sciellce est charge d'assurer. Nous dgager pour le cinma quelques lignes 1'1"....... tation qui demanderaient tre vrifies. corriges. Il faudrait d'abord tablir la place de la instrumentale dans l'ensemble des qui concourrent la production d'un film, clusion faite ce niveau des implications nomiques. =ga Rel objectif (lumire) , ..J., Pellicule 1 cam6ra (enregistrement sono...) _______ ' 1 L projecteur fbm 1 --!'" (1um1ire) l -'----ip" -----T======:::::....-;l: S pectateur Ce schma pel1'liet d'accentuer les pointe sui vants : Entre le rel objectif " et la camra, lieu de l'Inscription. entre l'Inscription et la projection 88 situent des oprations, un travail ayant pour rsultet un produit fini. Ce produit, dans la mesure o il est coup. spar par une barre du matriau brut (<< le rel objectif ,,) ne permet pas de discerner la transformation effectue. La camra occupe la fois une position extrme galement Joigne du rel objectif .. et du produit fini et interm diaire dans le procs du travail qui va du mat riau au produit fini. /1 est effectivement nces saire de distinguer, quelles que soient par ailleurs leur dpendance rciproque. le dcou page et le montage en raison de la diffrence essentielle du matriau signifiant sur lequel l'un et l'autre opre: sur la langue (scnario) ou sur l'image. Il s'est opr entre les deux tapes de la production une mutation du matriel signi fiant (videmment ni traduction, ni transcription, (2) La dlspoaition des lments et les lignes en pointins trajectoires du Id6ologtqu. 8. trouveront delrclas par ce qui suit car l'image n'est pas rductible la langue) en ce lieu dsign justement par la camra. Enfin entre le produit fini (marqu par l'Indice valeur d'change ", marchandise) et sa consommation (sa valeur d'usage) s'introduit une autre op ration effectue au moyen d'un ensemble Ins trumentai - projecteur, cran - avec restitution de la lumire qui s'est perdue au cours du pro cessus e t transformation d'une succession d'images spares, en bout bout. en un droulement restituant aussi, mais selon une autre scansion, le mouvement prlev sur le e rel objectif ". La spcificit cinmatographique renvoie donc un travail, c'est-l-dire un processus de transformation. Il s'agira de savoir si le travail est montr. si la consommation du produit en traine un effet de connaissance ; ou s'il est dissimul et, en ce cas, la consommation du produit sera videmment accompagne d'une plus-value idologique. Sur le plan pratique, cette question pose celle des procds par lesquels le travail peut effectivement tre rendu lisible dans son inscription. Ces procds doi vent obligatoirement faire intervenir la technique cinmatographique. Mais d'autre part, et li 2 la premire question, on peut se demander si les instruments (la base' technique) ,produisent des effets idologiques spcifiques et si ces effets sont eux-mmes dtermins par l'idolo gie dominante ; auquel cas.. la dissimulation de la base technique entranera elle aussi un effet idologique certain. Son inscription, sa mani festation en tant que telle devrait au contraire produire un effet de connaissance, la fois comme actualisation du procs du travail, dnon ciation de l'idologie et critique de l'idalisme. L'oeil du sujet N'ous avons vu que la camra occupe dans le droulement des processus de production (3) d'un film une place centrale. Constitue par l'assemblage d'une instrumentation optique et mcanique, c'est par son Intermdiaire que s'ac complit un certain mode d'inscription caractris par le marquage, la fixation de diffrences d'in tensits lumineuses (et de longueura d'ondes pour la couleur) et de diffrences entre les images. Fabrique sur le modle de la camra oscura, elle, permet de construire une image analogue aux projections perspectivistes labo res par la Renaissance italienne. Sans doute l'emploi d'objectifs diffrentes longueurs fo cales peut-il faire varier le champ perspectif. Mais, du moins, cela est clairement manifeste dans l'histoire du cinma, c'est l'origine la construction perspectiviste de la Renaissance qui sert de modle ; et le recours des objectifs multiples, quand il n'est pas dict par des consi drations techniques visant rtablir un champ perspectif habituel (prises de vue dans des espaces limits ou tendus qu'il faut largir ou rtrcir) dtruit moins la perspective qu'il ne l'amne jouer le raie de norme rfrentielle. L'cart. que ce soit au moyen du grand angulaire ou du tlobjectif, est bien marqu par une comparaison la perspective dite normale. Nous verrons du reste que l'effet idologique qui en rsulte se dfinit encore par rapport l'idologie inhrente la perspective. Les di mensions de l'Image elle-mme, la proportion entre la hauteur et la largeur, semblent bien calcules partir d'une moyenne tire de la peinture de chevalet. La conception de l'espace qui conditionne la construction de la perspective la Renaissance diffre de celle des Grecs. Pour ceux-cl, l'es pace est discontinu et htrogne (chez Aristote, mais aussi chez Dmocrite o l'espace est le (3) Noua ne parlons videmment pas Ici de l'Investissement des capitaux. lieu d'une infinit d'atomes indivisibles) alors qu'avec Nicolas de Cues va nattre une concep tion de l'espace forme par la relation entre des lments qui se trouvent galement voisins et loigns de la source de toute vie ... D'autre part, la construction picturale des Grecs aurait rpondu l'organisation d la scne, c'est- dire fonde sur la multiplicit des points de vue, alors que la peinture de la Renaissance va laborer un espace centr (. La peinture n'est pas autre chose que l'intersection de la pyra mide visible suivant une distance donne, un centre fixe et des lumires dtermines .. (Al berti) dont le centre concide avec l'il qui sera justement nomm par Jean Pellerin Viator JO. sujet (c Le point principal en perspective doit tre plac au niveau de l'il : ce point est dit fixe ou sujet ..) (4); La vision monoculaire qui est celle, comme le souligne Pleynet, de la camra, suscite une sorte de jeu de rflexion. Fonde sur le principe d'un point fixe partir duquel les objets visualiss s'organisent, elle circonscrit en retour la pOSition du sujet .. (5), le lieu mme qu'il doit ncessairement occuper. En le focalisant, la construction optique apparalt bien comme la projection-rflexion d'une ima- . ge virtuelle .. dont elle cre la ralit hallUCina-/ toire. Elle amnage le lieu d'une vision idale et assure, de la sorte, mtaphoriquement (par J'in connu qu'elle appelle, et il faut rappeler Ici la place structurale que tient le point de fuite) et , mtonymiquement (par le dplacement qu'elle ( semble oprer : un sujet est la fois un -Ia- ' place-de et une partie-pour-Ie-tout ..) la ncessit d'une transcendance. Contrairement ,0 la peinture des Chinoi$ et des Japonais, le x,, tableau de chevalet en prsentant un ensemble immobile et sans intervalle, labore une vision pleine qui rpond la conception idaliste de la plnitude et de l'homognit de l'. tre .. (6) et, pour ainsi dire, il est le reprsentant de celle- ci. En ce sens, il collabore d'une faon singu-\ lirement accentue la fonction idologique de l'art qui est d'assurer une reprsentation sensi ble de la mtaphysique. Ce principe de trans cendance qui conditionne et est conditionn par la construction perspectiviste reprsente dans 171 ): \t. 1It..J.:", i"k ).. \Il th, tl.:",:,)c.. ",-,.,(. Ji! ();A u-.\tCM i(.1I,o..Jt k .. o..:l\t.v-.. l", 1""'110.(./ te.. dt. Jt (4) Cf. L. Brion-Guerry : Jean Pellerin V'ndor. Sa place d.,.. t/!I..... l..., l'hletolre da la perspective. Belles Lettres. Paris 1962. r (5) Nous entendons le terme de c sujet en tant que vhi- \..o-.L.& . \ 'M' cule et lieu ds recoupement d'Impllcatlons Idologiques t _ r que noue essayons progressivement de prciser et non comme la fonction structure le que le discoure ana.ytlque j s'efforce de reprer. JI y tiendrait plutt pour une part la f ; place de ce Mol dont on ne sait justement quelles dviations l-ta: il entretint dans le champ ana,ytlque. (6) Le c cadrage. perepecflv'ste qui Influencera tellement la prise de vue Cinmatographique a pour r6le d'Intensifier, Jt u.w4 d'sccroltre, la densit du spectac.e. Nul rt ne doit le f'saurer. 4, 1 r "'" IM.U,.....'\(. 3 1 la peinture et dans l'image photographique cal que sur elle semble bien inspirer tous les discours idalistes auxquels a donn lieu le cinma : L'trange mcanique, parodiant l'esprit de l'homme, semble mieux faire que lui sa propre tche. Ce jeu mime, frre et rival de l'intelligence, est, au fond, celui des procds qui permettent de dcouvrir la vrit ,. (Cohen Sat). .. Loin de nous engager dans la vole d terministe, comme on pourrait lgitimement le croira, cet art, le plus positif de tous, insensible ce qui n'est pas fait brut, pure apparence, nous prsente au contraire l'ide d'un univers ...,;' (" hirarchis, ordonn en vue d'une fin dernire. v.:', Derrire ce que le film donne voir, ce n'est point l'existence des atomes que nous sommes conduits rechercher, mais plutt celle d'un au-del des phnomnes, d'une me ou de tout autre principe spirituel. La posie, c'est dans cette rvlation, avant tout, d'une prsence spirituelle que je vous propose de la recher cher JO (Andr Bazin). La proiection : la diH6rence nie Cependmt, quels que soient les effets propres l'optique, la camra, en ce point diffrente de l'appareil photographique, en enregistrant, grce son instrumentation mcanique, une succession d'images, pourrait paraitre corriger le caractre unificateur, et substantialisant JO de l'image prspectiviste unique. Ces images qui seraient comme des coupes ou des prl vements d'instants effectus sur le rel (mais un rel toujours dj travaill, labor, choisi) permettent de supposer, d'autant plus que la camra se dplace, une multiplication des points de vue neutralisant la position fixe de l'oeil-sujet et, de la sorte, l'annulant Nous sommes obligs de faire intervenir ici le rapport entre la succession des images inscrites par la camra et la projection, en laissant vide pour l'instant la place occupe par le montage qui joue un rle dcisif dans la stratgie de l'idolo gie produite. L'opration de projection (projec teur, cran) rtablit partir des images fixes et successives la continuit du mouvement et la dimension du temps. Il en serait du rapport entre images et leur rsultat dans la projection com me du rapport entre points et courbe. Mais, justement, ce rapport et cette, reconstitution de la continuit partir d'lments discontinus fait problme. L'effet de sens ne dpend pas seu lement du contenu des images, mais des pro cds,matriele par lesquels une. continuit compte de la persistance des ,kl1I".__, rtimenn.s est rtablie partir d'lments discontinus - ces lments, les ges, comportant entre les prcdentes et suivantes, des diffrences. Diffrences pensables pour que soit cre l'illusion' de tinuit, de passage continu (mouvement, Mais une condition, c'est qu'en tant que elles soient effaces (7). Il s'agira donc, veau technique, de parvenir au choix de la rance minima entre chaque image, telle celle-ci en fonction d'un facteur organique mise dans l'impossibilit d'apparatre. peut-on dire que le cinma - et peut-tre cela exemplaire - vit de la diffrence nie diffrence est ncessaire sa vie, mais il de sa ngation). C'est bien ce paradoxe surgit dans l'observation d'une pellicule imr'\r'AiR.. sionne : rptition peu prs totale des Imaaes contiges, mais rptition si l'on peut dire cart, dont l'cart demande tre vrifi comparaison entre deux images distantes. Rappelons, d'autre part, l'effet turbateur qui rsulte lors d'une projection dfaillances dans la transmission du mouvement" quand le spectateur est ramen brusquement la discontinuit, c'est--dire au corps, l'appa reillage technique qui tait oubli. Nous serions peut-tre peu loigns de discerner ce qui se joue sur cette base matrielle en rappelant que le .. langage de l'inconscient tel qu'on le saisit dans le rve, le lapsus, le symptme hystrique, se manifeste par une continuit due, brise, et par le surgissement inattendu d'une diffren ce marque. Ne pourrait-on pas dire alors que le cinma reconstruit et forme le modle mcani que (avec ce que cela peut comporter de simpli fications) d'un appareil comportant la fois un systme d'criture constitu par une base l' matrielle et un contre-systme (idologie, ida- . lisme) qui se sert du premier en le dissimulant. D'un cot, l'appareillage optique et la pellicule permttant le marquage de la diffrnce (mals dj ni, nous l'avons vu, dans la constitution de l'image perspectivlste effet spculaire) : Jft... 1Jwtre. mcanique qui choisit la tA 1... 4
(7) On salt que le apectateur eet dana l'Imposslblllt6 de remarquer que le Images qui dfilent devant sea yeux ont t rassembles bout bout, car la projection du film aur un cran offre une Impression de continuit bien que ces images qui le compoaent, soient, en ralit, dlatlnctes. et ae diffrencient en outra par lea variations d'espace et de tempa '". Dans un film. Il peut Y avoir dea centeines et dea milliers de coupures et d'Interva.lea. Mala al la bande est confie des apclalistes rompue dana le mtlar, le specta teur ne le dclera pas. Seuls, une erreur ou un manque de capacits, peuvent lui pennettra de salalr, et c'est une eensatlon dsagrable, laa changementa de tempe et da lieu da ,'action '" (Poudovkine ; le montage. In CIMnaa d'aujourd'hui et de demain. MoacI)U 1858). diffrence minima et dans la projection la refoule afin que se oonstitue le sens : la fois direction. continuit, mouvement. Le mcanisme de la pro jection permet de supprimer les lments diff rentiels (la discontinuit inscrite par la camra) en ne faisant jouer que le rapport. Les images en tant que telles s'effacent pour que mouv.. ment et continuit apparaissent. Mais le mouve ment et la continuit sont "expression, il faudrait dire la projection, visible de leurs rapports cal culs selon un minimum diffrentiel. Ainsi peut- on prsumer que ce qui tait dj l'uvre comme fondement constitutif de l'image pers pectiviste, c'est--dire l'il, le sujet , est, wJ.k. relanc. libr (comme une raction chimique i libre une substance) par l'opration qui trans- forme des images successives, discontinues (en 1 1--' tant qu'images isoles, elles n'ont proprement .:\- J parler pas de sens, pas d'unit de sens pour VJ W, le moins) en continuit, mouvement, sens. La t., /\id continuit rtablieL c'est la fois sens et oons-l J,...... cience qui le snt (8). 1 . t tL q. . . W, h )J Le sujet transcendantal \" )"..t.!. J) \.l...tl """ ri.. tJ, lt OMi-, \" _ li- ,... Jt. \ ."'- ti;ns et conscience, sans doute. t il faut juste ment en ce point revenir la camra. Celle-ci, nous l'avons vu, n'est pas qu'un appareil opti que permettant de prendre des vues aussi rapi dement qu'on voudra. Son instrumentation m canique qui permet de fixer la diffrence minima, la destine changer de position, se dplacer. L'histoire du cinma montre qu'en raison de l'inertie conjugue de la peinture, du thtre et de la photographie, on ne s'est aperu qu'avec un certain retard de cette mobilit inhrente son mcanisme. Le fait de pouvoir reconstituer le mouvement, n'est qu'un aspect partiel, l- \ mentaire d'un mouvement plus gnral. Saisir le mouvement, c'est se faire mouvement i suivre une trajectoire, devenir trajectoire ; capter une direction, avoir la possibilit d'en choisir une; dterminer un sens, se donner un sens. A par tir de l, "oeil-sujet, constitutif mais implicite de la perapective artificielle, qui n'est en fait que le reprsentant d'une transcendance dans son ef fort pour retrouver l'ordre rgl de celle-ci, se trouve absorb, relev dans une fonction plus vaste, la mesure du mouvement qu'il peut oprer. Et si l'oeil qui se dplace n'est plus en \ trav par un corps, par les lois de la matire, par la dimension temporelle, s'il n'y a plus de limites (8) C'est donc d'abord au n1veau de l'appareillage que le cinma fonctionne comme un langage ; Inscription d'l ments dlacontinua dont l'effacamant dana le rapport qui s'In'Stltue entre eux serait producteur de sana. v.-oIA. 1 aSSignables au dplacement conditions rem plies par les possibilits de la prise de we et de la pellicule - le monde ne se constituera pas seulement par lui. mais pour lui (9). Les mouve ments de la camra semblent raliser les condi tions les plus favoraples la manifestation d'un sujet transcendantal. Il y a la fois fantasmatl- . sation d'un rel objectif: images, son, couleurs, ."...... mais d'un rel objectif qui, rduisant ses pou- "\. voirs de contrainte, semble augmenter d'autant \, les possibilits ou la puissance du sujet UO}. 1'- Comme on le dit de la conscience et d'ailleurs il ne s'agit de rien d'autre - l'image sera toujours image de quelque chose ; elle rpondra une vise intentionnelle. te Le mot intentionalit ne signifie rien d'autre que cette particularit qu'a la conscience d'tre conscience de quelque cho se, de porter en sa qualit d'ego, son cogita tum en elle-mme (11). En une telle dfinition, il ne serait peut-tre pas trop risqu de re.trou ver le statut de l'image cinmatographique, ou plutt de J'opration, du mode d'effectuation qu'elle ralise. Car pour tre image de quelque chose, elle est justement constitutive de ce quel que chose en tant que sens. Image qui semble reflter le monde, mals uniquement dans le ren versement naif d'une hirarchie fondatrice : oc: Le domaine de l'existence naturelle n'a donc qu'une autorit de second ordre et prsuppose toujours le domaine transCendantal (12). Le monde n'est plus seulement. horizon ouvert et indtermin . Pris l'intrieur du cadrage, vis, mis la bonne distance, il dlivre un objet dou de sens, un objet intentionel, impliqu par et impliquant l'action du sujet JO qui le vise ; en te mme temps qUQ son transfert en tant qu'image semble raliser cette rduction phnomnologi que, cette mise en parenthse de son existence relle (suspens ncessaire, nous le verrons, la formation de J'impression de ralit) qui fonde l'apodicit de l'ego. La multiplicit des aspects de l'objet vis renvoie une opration synth tique, l'unit de ce sujet constitutif : (as pects)>> tantt de proximit JO, tantt d' oc: loi gnement., dans des modes variables d'ici JO te et de l-bas , opposs un ici absolu (qui se te trouve - pour moi - dans mon propre corps te (9) Au cinma, Je suie la foia dana cette action et en dehors d'elle, dana cet eapace et hors de cet sapace. Ayant le don d'ubiquit, Je auis partout et nulle part .. Mitry. Eath6t1que et Psychologie du Cinma. P.U.F. Parts 1985. T.I. page 179. (10)Le cinma manifestereit d'une manire hallucinatoire la \ f croyance en la lOufe puissance de ta ptns-, .dcrite par Freud, qui Joue un rOle ai Important dans le mode de dfense nvrotique. (11) Huaaerl : .... oartM...... Vrin. m6d1tation8 Paris 1953. Page 28. (12) Id. p. 18. 5 qui m'apparait en mme temps( dont la conscien ce encore qu'elle reste inaperue [nous souli gnons], les accompagne toujours [nous verrons du reste ce qui se joue du corps dans la mise en scne de la projection]. Chaque aspect .. que retient l'esprit, par exemple .. ce cube-ci dans la sphre de proximit .., se rvle son tour comme unit synthtique d'une multiplicit de modes de prsentation correspondants. L'ob jet proche peut se prsenter le mme. mais sous telle ou telle c face ". Il peut y avoir variation des perspectives visuelles, mais des phnomnes .. tactiles ", .. accoustiques. et autres .. modes de prsentation. (13) comme nous pouvons l'observer en donnant notre attention la direc tion convenable. (14). Et Husserl crit aussi : .. Son opration originale (il s'agit de l'analyse intentionnelle) est de dvoiler les potentialits impliques dans les actualits (tats actuels) de la conscience. Et c'est par l que s'oprera, au point de vue nomatique l'explication, la prci sion et l'lucidation ventuelle. de ce qui est signifi par la conscience, c'est--dire son sens objectif.. (15). Et toujours dans les Mditations cartsiennes: .. une deuxime espce de pola risation se prsente nous maintenant, une autre espce de synthse qui embrasse les mul tiplicits particulires des cogitationes, qui les embrasse toutes et d'une manire spciale. sa voir comme cogitationes du moi identique qui, actif ou passif, vit dans tous les tats vcus de la conscience et qui, travers ceux-ci, se rap porte tous les objets (16). Ainsi, le rapport entre la continuit ncessaire la constitution du sens et le ft sujet.. constitutif de ce sens se trouve-t-il articul : la continuit est un attribut du sujet. Elle le suppose et en circonscrit la place. Elle apparait au cinma sous les deux aspects 'complmentaires de .. continuit formelle.. tablie partir d'un sys tme de diffrences nies et de continuit nar rative dans l'espace filmique. Celle-ci, du reste. ainsi que cela se dchiffre sous la plupart des textes des cinastes et des critiques, n'aurait pas t conquise sans une violence exerce OVl' contre la base instrumentale. C'est que la dis \ continuit efface au niveau de l'image pouvait ressurgir au niveau de la squence narrative. en \ provoquant des effets de rupture perturbateurs il )l"ori J\, .K. \\\Wi't. nJ..(, K \" 1 .' t\t(tJ- 1 \VI\\) v.-t\w....:\<:. . (13) En ce point, n881: vrai que le cinma se rvle Incom plet. Mala ce n'est qu'Imperfection technique laqueUe. dapula la naIeaance du cIn6ma, on a dJ6 remdi en grande parUe. (14) Id. p. 34. (11) tc1 Po 40. ' :"'.l..... : .... fi p. sa. pour le spectateur (pour un lieu que doit la fois tonqurir et, en tant domin par elle, satisfaire : remplir). Ce importe dans un film, c'est le sentiment de tinuit qui relie les plans et les squences maintenant l'unit et la cohsion des ments. Cette continuit fut une des ,.h.""",.." plus difficiles obtenir .. (17). Et dfinissait le montage comme l'art bler des fragments de pellicule, irn'''' ........inn'...r.. sparment, de faon donner au spectateur l'impression de mouvement continu . La re cherche d'une telle continuit narrative, si dif ficile obtenir de la base matrielle, ne peut s'expliquer que par un enjeu idologique essen tiel projet en ce point: il s'agit de sauvegarder tout prix l'unit synthtique du lieu originaire du sens, la fonction transcendantale constitu tive laquelle renvoie comme sa secrtion natu relle la continuit narrative (18). L'Ecran-miroir: spcularisation et double identi fication Mais pour que le mcanisme ainsi dcrit puisse jouer efficacement son rOle de machine idolo gique. encore faut-il que s'y ajoute une opra tion supplmentaire prpare par un dispositif particulier ; que ce ne soit pas seulement l'ins cription travaille du rel objectif mais la fonction spcifique que nous avons dcrite qui ait le pouvoir de se reprsenter. Sans doute la salle obscure et l'cran bord de noir pareil une lettre de deuil prsentent .. ils dj des conditions privilgies d'efficacit. (17) Mitry. Ouvrage cIt p. 157. (18) " L'obJectif. de la camra n'est bien sOr qu'un lieu particulier du " subjectif Marqu par l'opposition idaliste Intrieur / extrieur, situ topologiquement au point de ren 1 contra des deux, Il se confonne, si l'on veut, 1\ l'organe empirique du subjectif, 1\ l'ouvertura, il la failla des organes des aane, par laquelle le monde extrieur peut pntrer il l'Intrieur et prendre sena : C'est l'Intrieur qui comman de, dit Breason. Je sais que cela peut parattre paradoxal dane un art qui 881: tout extrieur . Aussi l'emploi d'obJec tifs vsrlables est" dj conditionn par le dplacement de la camra comme implicatison et trajet du sens, cette fonction transcendantale que nous essayons de cerner : c'est la possibilit de choisir un champ comme accentua tion ou modification de la vise Intentlonnslle -, Sane doute cette fonction tranecendantale rejoint, 881'18 diflcult, le champ psychologique - Cela est d'ailleurs soull g par HUssertl-mms qui lnalque que la dcouverte de Brantano. l'intentionallt pennlt de dgagar "'e.lament la mthode d'une scienca descriptive de la coneclence, tant phylosophlque et transcendantale que psychologique , Nulle circulation, nul change. nulle transfusion avec un dehors. Projection et rflexion se pro duisent dans un espace clos et ceux qui y de meurent se trouvent qu'ils le sachent ou non (mais ils ne le savent pas). enchans, capturs ou capts (que pourrait-on dire de cette fonc tion de la tte dans cette captation : Rappeler seulement que pour Bataille, le matrialisme se fait acphale - sans tte comme une blessure qui saigne ; et justement transfusant). Et le mi- 1 roir, autant que surface rflchissante, est sur- limite, circonscrite. Un miroir inft.. r ' ni ne serait plus un miroir. Sans douta le ca ractre paradoxal de l'cran-miroir du cinma. est-il que rflchissant des images, l'ambigut \ demeure que l'image qu'il rflchit ne soit pas image de la c ralit (une ambigut que la tran sitivit de c rflchir - laisse en suspens). (Rali t) qui de toute faon vient de derrire la tte du spectateur (et il est bien vrai que s'il pouvait se retourner, la regarder de face, il ne verrait rien sinon les faisceaux mobiles d'une source lumi neuse dj voile). La disposition des diffrents lments - projecteur, salle obscure-, cran outre qu'ils reproduisent d'une faon assez (tI) pante la mise en scne de la caverne, exemplaire de toute transcendance et modle 1'\ '1 topologique de l'idalisme (19), reconstruit le \\,vJ, \ dispositif ncessaire au dclenchement de la phase du miroir dcouverte par Lacan. On sait que la phase du miroir; moment gntique qui se produit partir du sixime mois ,de la vie jusqu' dix-huit mols, provoque par la spcula risatlon par l'enfant de l'unit de son corps. la constitution, tout au moins la premire bauche du moi - comme formation imaginaire: C'est cette image insaisissable au miroir que l'image spculaire donne son habillement (20). Mals pour que cette constitution imaginaire du moi puisse avoir lieu, il faut - Lacan accentue forte ments ce point - deux conditions complmentai- \ res : l'immaturit motrice et la maturation prco- , ce de son organisation visuelle (signale ds les premiers jours de la vie). Si l'on considre que ces deux conditions se trouvent rptes lors de la projection cinmatographique - suspens de la motricit et prdominance de la fonction vi suelle - peut-tre pourrait-on supposer qu'II s'agit l plus que d'une simple analogie. Et peut-tre ici de r!L SI propos au cinma et dont lesxplications diverses semblenfj:jfuf5fircons crire une question. Pour se produire. il faudrait (19) Disposition de la caverne : sinon qu'su cinma elle y est dj redouble dans une sorte d'emboltament 00 la chambre noire - la camre - s'encastre dans une chsm bre noire - la sslle de projection, (20) Lacan. Ecrfts. Ed. du Seuil. Paris 1968. Voir en particu' 11er .. Stade du Miroir comme tormateur de la fonction du .... que soient reproduites les conditions d'une sc- \ ne formatrice, que cette scne soit . repte et mise en scne de telle aorte que "ordre Imagi naire activ par une spcularieation qui a lieu. en somme, dans le rel, y effectue 88 fonction propre d'occultstion ou de rempllssement de l'cart, de la schize du sujet dans l'ordre du si gnifiant (21). f.. \01. '4,'11'",,\ ('110 ......" J--t fI"'- - 1 D'autre part. c'est dans la mesure o l'enfant peut se soutenir d'un regard autre dans la pr sence d'un etiers qu'il peut trouver l'assuran ce d'une identification l'image de son corps. Du fait mme que s'y tablit une relation duel/e, cette phase du miroir, conjugue avec la for mation du moi dans l'imaginaire, constitue le noyau des identifications secondaires (22). 1/ est de fait qu'en tant qu'appartenant l'ordre de l'Imaginaire, l'origine du moi dcouverte par Lacan y subvertit singulirement la machine optique de l'idalisme que reproduit assez scru puleusement la salle de projection (23). Mais ce c'est pas comme relevant de J'ordre spcifique de l'imaginaire que le moi est reu, ni dans S8 construction inaugurale et constituante. Ce sera. au contraire. titre de preuve ou de vrification. une fois constitu dans sa rptition. Aussi voit- on que le .. rel JO que le cinma mime est d'abord celui d'un moi. Mais, parce que l'image re flte n'est pas cel/e du corps propre, mais celle d'un monde et d'un monde dj donn comme sens, on pourra distinguer un double niveau d'identification: la premire accroche sur l'ima ge elle-mme (entendue selon ses dplacements spatio-temporels - c'est--dire drivant sur le 1. personnage comme foyer des identifications se- condaires. porteur d'une identit qui demande hv tre sans cesse saisie. rtablie). La seconde, l.cJ.. J li sur l'ordre qui en permet rapparltion et le met ,. en scne, savoir le sujet transcendantal dont la camra tient lieu comme constitutive et mai- t c,.+', trise des objets intra-mondains. Le spectateur .1 L. s'identifie donc moins avec le reprsent, le .... spectacle mme qu'avec ce qui met en jeu ou \' met en scne le spectacle ; avec ce qui n'est d.... ; pas visible mais fait voir. fait voir du mme mou- l (21) On voit que ca qu'on a dfini comma de (. rel renvoie moins la ralit gu" qui, pour ordre hallucinatoire, n'en fride paa moins la possibilit. La ralit n'apparaftra Jamala que comme relative aux images qui la rflchissent, en quelque- sorte Inaugure par une rflexion antrieure el,. (22) Nous renvoyons ici ce que dit Lacan. des identifi cations en' liaison avac ta structure dtermin. par un appa reil optique (le miroir), en tant qu'elles se constituent, dana la figure prva/enta du mol, comme lignes de rsistance l'avance du travail analytique. (23) Que le mol y soit en dr'9/t ce qui s'avre Itre dans l'exprience une fonction de rnconnalseanca JO. EcrIte p. 837 7 ----- vement que lui, le spectateur, voit l'obligeant voir ce qu'il voit. c'est--dire bien la fonction assure au lieu relay de la camra (24). Tout comme le miroir rassemble dans une sorte d'intgration imaginaire du moi le corps mor cel, l'ego transcendantal runit les fragments discontinus des phnomnes, des vcus. en sens runificateur ; par lui. chacun prend sens en s'in tgrant une unit - organique -. Entre la re prise imaginaire du corps morcel en une unit et la transcendantalit de l'ego donatrice d'un sens runifiant, le courant est indfiniment rversible. Le mcanisme idologique en action dans le ci nma semble donc se concentrer dans le rap port entre la camra et le sujet. Il s'agit de savoir si celle-ci permettra celui-ci de se cons tituer et de se saisir dans un mode particulier de rflexion spculaire. Peu importe au fond les formes de rcit adoptes, les .. contenus de JO l'image, du moment qu'une identification demeu re possible (25). On voit bien ici se profiler la fonction spcifique remplie par le cinma comme support et instrument de l'idologie : celle qui vient constituer le - sujet .. par la dlimitation illusoire d'une place centrale (qu'elle soit celle d'un dieu ou de tout autre substitut). Appareil destin obtenir un effet idologique prcis et ncessaire l'idologie dominante : crer une fantasmatisation du sujet, le cinma collabore avec une efficacit marque au maintien de l'idalisme (26). Le cinma vient relayer en fait le rle jou dans l'histoire de l'Occident par les diffrentes formations artistiques. L'idologie de (24) Qu'II se soutient en tant que suJet - veut dire que le langage lui permet de ae considrer comme le machiniste voire le metteur en scne de touta la capture Imaglnslre dont Il ne serelt autrement que la marioMatte vivants ,. Lacan: Ec.... p. 837. (25) C'est en ce point et en fonction des lments que nous essayons de mettre en place que pOumllt s'ouvrir une dls cusslol1 sur le montage. Nous essaierons ultrieurement d'y apporter quelquea remarques. (28) Ainal le discoure sur le cinma peut-JI donner lieu une caricature quasi-somnambulique de l'idalisme : l'oeil de la camra. 80n acuit, aa prcision, 80n Impartialit, sa puissance. Elle recueille comme un miroir lsa Images des objets et le8 fixe magiquement. Elfe volt tout, n'omet rien, n'a jamal8 de ngligence. TAchez, la loupe la main, de la prendre en dfaut, voue la poureulvrez sans l'atteindre dan8 l'infini du dtail. La lumire dicte ; elle crit Qui accu serait la lumire d'Imposture ? Sans douta le ralisme de l'oeil 8urrel - est-il asaez diffrent da celui de notre vision normale. Par-dessus une certaine faol1 d'objectivit mcanique, on dcouvrira une complicit de la lumire pour rendre aux obJets toU8 les visages de ce qu'ils sont. NOU8 sommsa loin, parfois, de "abstraction, pauvre at presque unique, que notre vl810n finit par noue donner derrire le nom des ch08es que nous connalsaons. Cepandant, cette exactitude miN dans un .. champ ,. et concentre, exscte Ce point et aln81 bome, a'enrlchlt d'un sens et d'une va:eur. Les cho8e8 talsnt relles, ellea deviennent prsen tas : on lea voyait, on va les connaItre. C'est le b.a, ba du Log08 -. (Cohen-Seat). ,la re.ersjlntati0lL....comme axe principal nriAn'tAni la conception de la - cration - esthtique et spcularisation qui organise la mise en indispensable la constitution de la tn"..-ti.M transcendantale y forment un systme rement cohrent. Tout se passe comme si sujet lui mme ne pouvant -et pour cause pondre de sa propre place, il avait fallu lui tituer des organes secondaires, greffs, rAr""I ant ses propres organes dfaillants. des truments ou des formations idologiques ceptibles de remplir sa fonction. En fait, substitution n'est possible qu' la r.n,nnIITlnn l'instrument lui-mme soit occult. refoul. les effets perturbateurs - semblables ,Qt.COI'YlAm ceux annonant le retour du refoul manque pas de l'arrive de ment en chair et en os -, comme dans l'Homl'" la Camra de Vertov. C'est la fois la quillit spculaire et l'assurance en sa identit qui avec le dvoilement du mca c'est-dire du travail, s'effondre. t.tL &,(, AL \" h Le cinma peut donc apparatre comme sorte d'appareil psychique substitutif rAr,nntlA'U au modle dfini par l'idologie dominante. systme rpressif (conomique d'abord) a but d'empcher les dviations ou la active de ce .. modle .. (27). On pourrait dire analogiquement que l' -inconscient .. n'y est pas reconnu (nous parlons bien de l'appareil et du contenu des films qui ont fait l'usage l'on sait de l'inconscient). A l'inconscient rattacherait le mode de production des films. c'est--dire la mise en vidence du procs du travail envisag sous ses multiples dtermina tions parmi lesquelles if faudrait compter celles qui dpendent de l'instrumentation. C'est pour quoi une rflexion sur l'appareil de base devrait pouvoir s'intgrer une thorie gnrale de l'idologie du cinma (28). Jean-Louis BAUDRY (27) de J.-D. Po:let et Ph. Sollere (1983), qui djoue avec une efficacit exemplaire la .. apcularlaation trenscendentsle - que nous avona cherch cemer, en apporte la preuve manlfeste. Ca film n'. jamala pu fran chir la cen8ure conomique. (28) Au moment de la parution de ce numro de Cinthlque, nous avon8 pris connaiSjSance de l'article de J.P. Lebel publi par la Nouvelle Critique. Nous 80mmes aman il , constater une fols de plus que la hAte polmique se signale par l'Imprcision conceptuelle qu'eU. prtend dnoncer et entralne comme par hasard un point de vue positiviste n cessairement lOign de toute dmarche dialectique. La Nf. . rencefalta Pleynet dans cet article est tire d'une propo sition qui Indiquait brivement, sous la forme de Nponse, il une Intarview, la direction d'une recherche qu'on peut s'ton ner de voir rfute avant qu'elle ait pris fonne. En tout tat de cause notre taxte nous semble un premier lmant de . rponse aux questions qu'oublie de poNr Label. l'illus tration de cet article, plac sous la rubrique Cinma et Ido logie na noue parait pas, ell. non plue, .. neutre -. 8