Professional Documents
Culture Documents
Monografias.com
Agregar a favoritos
Invitar a un amigo
Ayuda
Portugus
Regstrese! | Iniciar sesin
Busqueda avanzada
Monografas
Nuevas
Publicar
Blogs
Foros
Monografias.com > Historia
Descargar
Imprimir
Comentar
Pgina siguiente
Viaja a Europa?
ASSIST-CARD Seguro Viajero a Europa Contrate Ahora y Viaje Tranquilo! | AssistCard.com/Seguro-Viaje-Europa
Paquetes Baratos
Ofertas en Paquetes. Compare y Ahorre! | Despegar.com.ve/Paquetes
Partes: 1, 2
El virreinato del Per, cuya poblacin asciende a milln y medio de habitantes, es, sin duda,
el ms sumiso y al que ms sacrificios se le han arrancado para la causa del rey, y bien que
sean vanas las relaciones concernientes a aquella porcin de Amrica, es indubitable que ni
est tranquila, ni es capaz de oponerse al torrente que amenaza a las ms de sus provincias.
La Nueva Granada que es, por decirlo as, el corazn de la Amrica, obedece a
un gobierno general, exceptuando el reino de Quito que con la mayor dificultad contienen
sus enemigos, por ser fuertemente adicto a la causa de su patria; y las provincias
de Panam y Santa Marta que sufren, no sin dolor, la tirana de sus seores. Dos millones y
medio de habitantes estn esparcidos en aquel territorio que actualmente defienden contra
el ejrcito espaol bajo el general Morillo, que es verosmil sucumba delante de la
inexpugnable plaza de Cartagena. Mas si la tomare ser a costa de grandes prdidas, y
desde luego carecer de fuerzas bastantes para subyugar a los morigeros y bravos
moradores del interior.
En cuanto a la heroica y desdichada Venezuela sus acontecimientos han sido tan rpidos y
sus devastaciones tales, que casi la han reducido a una absoluta indigencia a una soledad
espantosa; no obstante que era uno de los ms bellos pases de cuantos hacan el orgullo de
Amrica. Sus tiranos gobiernan un desierto, y slo oprimen a tristes restos que, escapados
de la muerte, alimentan una precaria existencia; algunas mujeres, nios y ancianos son los
que quedan. Los ms de los hombres han perecido por no ser esclavos, y los que viven,
combaten con furor, en los campos y en los pueblos internos hasta expirar o arrojar al mar a
los que insaciables de sangre y de crmenes, rivalizan con los primeros monstruos que
hicieron desaparecer de la Amrica a su raza primitiva. Cerca de un milln de habitantes se
contaba en Venezuela y sin exageracin se puede conjeturar que una cuarta parte ha sido
hemisferios. Sin embargo, cun frustradas esperanzas! No slo los europeos. pero hasta
nuestros hermanas del Norte se han mantenido inmviles espectadores de esta contienda,
que por su esencia es la ms justa, y por sus resultados la ms bella e importante de cuantas
se han suscitado en los siglos antiguos y modernos, porque hasta dnde se puede calcular
la trascendencia de la libertad en el hemisferio de Coln?
La felona con que Bonaparte "dice usted" prendi a Carlos IV y a Fernando VII, reyes de
esta nacin, que tres siglos la aprision con traicin a dos monarcas de la Amrica
meridional, es un acto manifiesto de retribucin divina y, al mismo tiempo, una prueba de
que Dios sostiene la justa causa de los americanos, y les conceder su independencia.
Parece que usted quiere aludir al monarca de Mjico Moctezuma, preso por Corts y
muerto, segn Herrera, por el mismo, aunque Sols dice que por el pueblo, y a Atahualpa,
inca del Per, destruido por Francisco Pizarro y Diego Almagro. Existe tal diferencia entre
la suerte de los reyes espaoles y los reyes americanos, que no admiten comparacin; los
primeros son tratados con dignidad, conservados, y al fin recobran su libertad y trono;
mientras que los ltimos sufren tormentos inauditos y los vilipendios ms vergonzosos. Si a
Guatimozn sucesor de Moctezuma, se le trata como emperador, y le ponen la corona, fue
por irrisin y no por respeto, para que experimentase este escarnio antes que las torturas.
Iguales a la suerte de este monarca fueron las del rey de Michoacn, Catzontzin; el Zipa de
Bogot, y cuantos Toquis, Imas, Zipas, Ulmenes, Caciques y dems dignidades indianas
sucumbieron al poder espaol. El suceso de Fernando VII es ms semejante al que tuvo
lugar en Chile en 1535 con el Ulmn de Copiap, entonces reinante en aquella comarca. El
espaol Almagro pretext, como Bonaparte, tomar partido por la causa del legtimo
soberano y, en consecuencia, llama al usurpador, como Fernando lo era en Espaa;
aparenta restituir al legtimo a sus estados y termina por encadenar X echar a las llamas al
infeliz Ulmn, sin querer ni an or su defensa. Este es el ejemplo de Fernando VII con su
usurpador; los reyes europeos slo padecen destierros, el Ulmn de Chile termina su vida
de un modo atroz.
Despus de algunos meses "aade usted" he hecho muchas reflexiones sobre la situacin
de los americanos y sus esperanzas futuras; tomo grande inters en sus sucesos; pero me
faltan muchos informes relativos a su estado actual y a lo que ellos aspiran; deseo
infinitamente saber la poltica de cada provincia como tambin su poblacin; si desean
repblicas o monarquas, si formarn una gran repblica o una gran monarqua. Toda
noticia de esta especie que usted pueda darme o indicarme las fuentes a que debo ocurrir, la
estimar como un favor muy particular.
Siempre las almas generosas se interesan en la suerte de un pueblo que se esmera por
recobrar los derechos con que el Creador y la naturaleza le han dotado; y es necesario estar
bien fascinado por el error o por las pasiones para no abrigar esta noble sensacin; usted ha
pensado en mi pas, y se interesa por l, este acto de benevolencia me inspira el ms vivo
reconocimiento.
He dicho la poblacin que se calcula por datos ms o menos exactos, que mil circunstancias
hacen fallidos, sin que sea fcil remediar esta inexactitud, porque los ms de los moradores
tienen habitaciones campestres, y muchas veces errantes; siendo labradores, pastores,
nmadas, perdidos en medio de espesos e inmensos bosques, llanuras solitarias, y aislados
entre lagos y ros caudalosos. Quin ser capaz de formar una estadstica completa de
semejantes comarcas? Adems, los tributos que pagan los indgenas; las penalidades de los
esclavos; las primicias, diezmos y derechos que pesan sobre los labradores, y
otros accidentes alejan de sus hogares a los pobres americanos. Esto sin hacer mencin de
la guerra de exterminio que ya ha segado cerca de un octavo de la poblacin, y ha
ahuyentado una gran parte; pues entonces las dificultades son insuperables y el
empadronamiento vendr a reducirse a la mitad del verdadero censo.
Todava es ms difcil presentir la suerte futura del Nuevo Mundo,
establecer principios sobre su poltica, y casi profetizar la naturaleza del gobierno que
llegar a adoptar. Toda idea relativa al porvenir de este pas me parece aventurada. Se
puede prever cuando el gnero humano se hallaba en suinfancia rodeado de tanta
incertidumbre, ignorancia y error, cul seria el rgimen que abrazara para su
conservacin? Quin se habra atrevido a decir tal nacin ser repblica o monarqua, sta
ser pequea, aqulla grande? En mi concepto, esta es la imagen de nuestra situacin.
Nosotros somos un pequeo gnero humano; poseemos un mundo aparte, cercado por
dilatados mares; nuevos en casi todas las artes y ciencias, aunque en cierto modo viejos en
los usos de la sociedad civil. Yo considero el estado actual de Amrica, como cuando
desplomado el imperio romano cada desmembracin form un sistema poltico, conforme a
sus intereses y situacin, o siguiendo la ambicin particular de algunos jefes, familias o
corporaciones, con esta notable diferencia, que aquellos miembros dispersos volvan a
restablecer sus antiguas naciones con las alteraciones que exigan las cosas o los sucesos;
mas nosotros, que apenas conservamos vestigios de lo que en otro tiempo fue, y que por
otra parte no somos indios, ni europeos, sino una especie mezcla entre los legtimos
propietarios del pas y los usurpadores espaoles; en suma, siendo nosotros americanos por
nacimiento, y nuestros derechos los de Europa, tenemos que disputar a stos a los del pas,
y que mantenernos en l contra la invasin de los invasores; as nos hallemos en el caso ms
extraordinario y complicado. No obstante que es una especie de adivinacin indicar cul
ser el resultado de la lnea de poltica que Amrica siga, me atrevo aventurar algunas
conjeturas que, desde luego, caracterizo de arbitrarias, dictadas por un deseo racional, y no
por un raciocinio probable.
La posicin de los moradores del hemisferio americano, ha sido por siglos puramente
pasiva; su existencia poltica era nula. Nosotros estbamos en un grado todava ms abajo
de la servidumbre y, por lo mismo, con ms dificultad para elevarnos al goce de la libertad.
Permtame usted estas consideraciones para elevar la cuestin. Los Estados son esclavos
por la naturaleza de su constitucin o por el abuso de ella; luego un pueblo es esclavo,
cuando el gobierno por su esencia o por sus vicios, holla y usurpa los derechos del
ciudadano o sbdito. Aplicando estos principios, hallaremos que Amrica no solamente
estaba privada de su libertad, sino tambin de la tirana activa y dominante. Me explicar.
En las administraciones absolutas no se reconocen lmites en el ejercicio de las facultades
gubernativas: la voluntad del gran sultn, Kan, Bey y dems soberanos despticos, es
la leysuprema, y sta, es casi arbitrariamente ejecutada por los bajes, kanes y strapas
subalternos de Turqua y Persia, que tienen organizada una opresin de que participan los
sbditos en razn de la autoridad que se les confa. A ellos est encargada la administracin
civil, militar, poltica, de rentas, y la religin. Pero al fin son persas los jefes de Ispahn, son
turcos los visires del gran seor, son trtaros los sultanes de la Tartaria. China no enva a
buscar mandarines, militares y letrados al pas de Gengis Kan que la conquist, a pesar de
que los actuales chinos son descendientes directos de los subyugados por los ascendientes
de los presentes trtaros.
Cun diferente entre nosotros! Se nos vejaba con una conducta que, adems de privarnos
de los derechos que nos correspondan, nos dejaba en una especie de infancia permanente,
con respecto a las transacciones pblicas. Si hubisemos siquiera manejado nuestros
asuntos domsticos en nuestra administracin interior, conoceramos el curso de
los negocios pblicos y su mecanismo, moraramos tambin de la
consideracin personal que impone a los ojos del pueblo cierto respeto maquinal que es tan
necesario conservar en las revoluciones. He aqu por qu he dicho que estbamos privados
hasta de la tirana activa, pues que no nos est permitido ejercer sus funciones.
Los americanos en el sistema espaol que est en vigor, y quiz con mayor fuerza que
nunca, no ocupan otro lugar en la sociedad que el de siervos propios para el trabajo y,
cuando ms, el de simples consumidores; y aun esta parte coartada con restricciones
chocantes; tales son las prohibiciones del cultivo de frutos de Europa, el estanco de las
producciones que el rey monopoliza, el impedimento de las fbricas que la misma
Pennsula no posee, los privilegios exclusivos del comercio hasta de los objetos de primera
necesidad; las trabas entre provincias y provincias americanas para que no se traten,
entiendan, ni negocien; en fin, quiere usted saber cul era nuestro destino? Los campos
para cultivar el ail, la grana, el caf, la caa, el cacao y el algodn; las llanuras solitarias
para criar ganados, los desiertos para cazar las bestias feroces, las entraas de la tierra para
excavar el oro que no puede saciar a esa nacin avarienta.
Tan negativo era nuestro estado que no encuentro semejante en ninguna otra asociacin
civilizada, por ms que recorro la serie de las edades y la poltica de todas las naciones.
Pretender que un pas tan felizmente constituido, extenso, rico y populoso sea meramente
pasivo, no es un ultraje y una violacin de los derechos de la humanidad?
Estbamos, como acabo de exponer, abstrados y, digmoslo as, ausentes del universo en
cuanto es relativo a la ciencia del gobierno y administracin del Estado. Jams ramos
virreyes ni gobernadores sino por causas muy extraordinarias; arzobispos y obispos pocas
veces; diplomticos nunca; militares slo en calidad de subalternos; nobles, sin privilegios
reales; no ramos, en fin, ni magistrados ni financistas, y casi ni aun comerciantes; todo en
contravencin directa de nuestras instituciones.
El emperador Carlos V form un pacto con los descubridores, conquistadores y pobladores
de Amrica que, como dice Guerra, es nuestro contrato social. Los reyes de Espaa
convinieron solemnemente con ellos que lo ejecutasen por su cuenta y riesgo,
prohibindoles hacerlo a costa de la real hacienda, y por esta razn se les conceda que
fuesen seores de la tierra, que organizasen la administracin y ejerciesen la judicatura en
apelacin; con otras muchas exenciones y privilegios que sera prolijo detallar. El rey se
comprometi a no enajenar jams las provincias americanas, como que a l no tocaba otra
jurisdiccin que la del alto dominio, siendo una especie de propiedad feudal la que all
tenan los conquistadores para s y sus descendientes. Al mismo tiempo existen leyes
expresas que favorecen casi exclusivamente a los naturales del pas, originarios de Espaa,
en cuanto a los empleos civiles, eclesisticos y de rentas. Por manera que con una violacin
manifiesta de las leyes y de los pactos subsistentes, se han visto despojar aquellos naturales
de la autoridad constitucional que les daba su cdigo.
De cuanto he referido, ser fcil colegir que Amrica no estaba preparada, para
desprenderse de la metrpoli, como sbitamente sucedi por el efecto de las ilegtimas
cesiones de Bayona, y por la inicua guerra que la regencia nos declar sin derecho alguno
para ello no slo por la falta de justicia, sino tambin de legitimidad. Sobre la naturaleza de
los gobiernos espaoles, sus decretos conminatorios y hostiles, y el curso entero de su
desesperada conducta, hay escritos del mayor mrito en el peridico El Espaol, cuyo autor
es el seor Blanco; y estando all esta parte de nuestra historia muy bien tratada, me limito
a indicarlo.
Los americanos han subido de repente y sin los conocimientos previos y, lo que es ms
sensible, sin la prctica de los negocios pblicos a representar en la escena del mundo las
eminentes dignidades de legisladores, magistrados, administradores del erario,
Mundo sera necesario que tuviese las facultades de un Dios y, cuando menos, las luces y
virtudes de todos los hombres.
El espritu de partido que al presente agita a nuestros Estados, se encendera entonces con
mayor encono, hallndose ausente la fuente del poder, que nicamente puede reprimirlo.
Adems, los magnates de las capitales no sufriran la preponderancia de los metropolitanos,
a quienes consideraran como a otros tantos tiranos; sus celos llegaran hasta el punto de
comparar a stos con los odiosos espaoles. En fin, una monarqua semejante sera un
coloso deforme, que su propio peso desplomara a la menor convulsin.
Mr. de Pradt ha dividido sabiamente a la Amrica en quince o diecisiete Estados
independientes entre s, gobernados por otros tantos monarcas. Estoy de acuerdo en cuanto
a lo primero, pues la Amrica comporta la creacin de diecisiete naciones; en cuanto a lo
segundo, aunque es ms fcil conseguirla, es menos til; y as no soy de la opinin de las
monarquas americanas. He aqu mis razones. El inters bien entendido de una repblica se
circunscribe en la esfera de su conservacin, prosperidad y gloria. No ejerciendo la libertad
imperio, porque es precisamente su opuesto, ningn estmulo excita a los republicanos a
extender los trminos de su nacin, en detrimiento de sus propios medios, con el nico
objeto de hacer participar a sus vecinos de una Constitucin liberal. Ningn derecho
adquieren, ninguna ventaja sacan vencindolos, a menos que los reduzcan a colonias,
conquistas o aliados, siguiendo el ejemplo de Roma. Mximas y ejemplos tales estn en
oposicin directa con los principios de justicia de los sistemas republicanos, y an dir ms,
en oposicin manifiesta con los intereses de sus ciudadanos; porque un Estado demasiado
extenso en s mismo o por sus dependencias, al cabo viene en decadencia, y convierte su
forma libre en otra tirnica; relaja los principios que deben conservarla, y ocurre por ltimo
al despotismo. El distintivo de las pequeas repblicas es la permanencia; el de las grandes
es vario, pero siempre se inclina al imperio. Casi todas las primeras han tenido una larga
duracin; de las segundas slo Roma se mantuvo algunos siglos, pero fue porque era
repblica la capital y no lo era el resto de sus dominios que se gobernaban por leyes e
instituciones diferentes.
Muy contraria es la poltica de un rey, cuya inclinacin constan te se dirige al aumento de
sus posesiones, riquezas y facultades; con razn, porque su autoridad crece con estas
adquisiciones, tanto con respecto a sus vecinos, como a sus propios vasallos que temen en l
un poder tan formidable cuanto es su imperio que se conserva por medio de la guerra y de
las conquistas. Por estas razones pienso que los americanos ansiosos de paz, ciencias, artes,
comercio y agricultura, preferiran las repblicas a los reinos, y me parece que estos deseos
se conforman con las miras de Europa.
No convengo en el sistema federal entre los populares y representativos, por ser demasiado
perfecto y exigir virtudes y talentos polticos muy superiores a los nuestros; por igual razn
rehuso la monarqua mixta de aristocracia y democracia que tanta fortuna y esplendor ha
procurado aInglaterra. No sindonos posible lograr entre las repblicas y monarquas lo
ms perfecto y acabado, evitemos caer en anarquas demaggicas, o en tiranas moncratas.
Busquemos un medio entre extremos opuestos que nos conducirn a los mismos escollos, a
la infelicidad y al deshonor. Voy a arriesgar el resultado de mis cavilaciones sobre la suerte
futura de Amrica; no la mejor, sino la que sea ms asequible.
Por la naturaleza de las localidades, riquezas, poblacin y carcter de los mexicanos,
imagino que intentarn al principio establecer una repblica representativa, en la cual
tenga grandes atribuciones el poder Ejecutivo, concentrndolo en un individuo que, si
desempea sus funciones con acierto y justicia, casi naturalmente vendr a conservar una
autoridad vitalicia. Si su incapacidad o violenta administracin excita una conmocin
popular que triunfe, ese mismo poder ejecutivo quizs se difundir en una asamblea. Si el
El Per, por el contrario, encierra dos elementos enemigos de todo rgimen justo y liberal;
oro y esclavos. El primero lo corrompe todo; el segundo est corrompido por s mismo.
El alma de un siervo rara vez alcanza a apreciar la sana libertad; se enfurece en los
tumultos, o se humilla en las cadenas. Aunque estas reglas seran aplicables a toda la
Amrica, creo que con ms justicia las merece Lima por los conceptos que he expuesto, y
por la cooperacin que ha prestado a sus seores contra sus propios hermanos los ilustres
hijos de Quito, Chile y Buenos Aires. Es constante que el que aspira a obtener la libertad, a
lo menos lo intenta. Supongo que en Lima no tolerarn los ricos la democracia, ni los
esclavos y pardos libertos la aristocracia; los primeros preferirn la tirana de uno solo, por
no padecer las persecuciones tumultuarias, y por establecer un orden siquiera pacfico.
Mucho har si concibe recobrar su independencia.
De todo lo expuesto, podemos deducir estas consecuencias: las provincias americanas se
hallan lidiando por emanciparse, al fin obtendrn el suceso; algunas se constituirn de un
modo regular en repblicas federales y centrales; se fundarn monarquas casi
inevitablemente en las grandes secciones, y algunas sern tan infelices que devorarn sus
elementos, ya en la actual, ya en las futuras revoluciones, que una gran monarqua no ser
fcil consolidar; una gran repblica imposible.
Es una idea grandiosa pretender formar de todo el mundo nuevo una sola nacin con un
solo vnculo que ligue sus partes entre s y con el todo. Ya que tiene un origen, una lengua,
unas costumbres y una religin debera, por consiguiente, tener un solo gobierno que
confederase los diferentes Estados que hayan de formarse; mas no es posible porque climas
remotos, situaciones diversas, intereses opuestos, caracteres desemejantes dividen a la
Amrica. Qu bello sera que el istmo de Panam fuese para nosotros lo que el de Corinto
para los griegos! Ojal que algn da tengamos la fortuna de instalar all un augusto
Congreso de los representantes de las repblicas, reinos e imperios a tratar y discutir sobre
los altos intereses de la paz y de la guerra, con las naciones de las otras tres partes del
mundo. Esta especie de corporacin podr tener lugar en alguna poca dichosa de nuestra
regeneracin, otra esperanza es infundada, semejante a la del abate St. Pierre que concibi
el laudable delirio de reunir un Congreso europeo, para decidir de la suerte de los intereses
de aquellas naciones.
Mutuaciones importantes y felices, continuas pueden ser frecuentemente producidas por
efectos individuales. Los americanos meridionales tienen una tradicin que dice: que
cuando Quetzalcoatl, el Hermes, o Buda de la Amrica del Sur resign su administracin y
los abandon, les prometi que volvera despus que los siglos designados hubiesen pasado,
y que l restablecera su gobierno, y renovara su felicidad. Esta tradicin, no opera y
excita una conviccin de que muy pronto debe volver? Concibe usted cul ser el efecto que
producir, si un individuo apareciendo entre ellos demostrase los caracteres de
Quetzalcoatl, el Buda de bosque, o Mercurio, del cual han hablado tanto las otras naciones?
No cree usted que esto inclinara todas las partes? No es la unin todo lo que se necesita
para ponerlos en estado de expulsar a los espaoles, sus tropas, y los partidarios de la
corrompida Espaa, para hacerlos capaces de establecer un imperio poderoso, con un
gobierno libre y leyes benvolas?
Pienso como usted que causas individuales pueden producir resultados generales, sobre
todo en las revoluciones. Pero no es el hroe, gran profeta, o dios del Anhuac,
Quetzalcoatl, el que es capaz de operar los prodigiosos beneficios que usted propone. Este
personaje es apenas conocido del pueblo mexicano y no ventajosamente; porque tal es la
suerte de los vencidos aunque sean dioses. Slo los historiadores y literatos se han ocupado
cuidadosamente en investigar su origen, verdadera o falsa misin, sus profecas y el trmino
de su carrera. Se disputa si fue un apstol de Cristo o bien pagano. Unos suponen que su
nombre quiere decir Santo Toms; otros que Culebra Emplumajada; y otros dicen que es el
famoso profeta de Yucatn, Chilan-Cambal. En una palabra, los ms de los autores
mexicanos, polmicos e historiadores profanos, han tratado con ms o menos extensin la
cuestin sobre el verdadero carcter de Quetzalcoatl. El hecho es, segn dice Acosta, que l
establece una religin, cuyos ritos, dogmas y misteriostenan una admirable afinidad con la
de Jess, y que quizs es la ms semejante a ella. No obstante esto, muchos escritores
catlicos han procurado alejar la idea de que este profeta fuese verdadero, sin querer
reconocer en l a un Santo Toms como lo afirman otros clebres autores. La opinin
general es que Quetzalcoatl es un legislador divino entre los pueblos paganos de Anhuac,
del cual era lugarteniente el gran Moctezuma, derivando de l su autoridad. De aqu que se
infiere que nuestros mexicanos no seguiran al gentil Quetzalcoatl, aunque apareciese bajo
las formas ms idnticas y favorables, pues que profesan una religin la ms intolerante y
exclusiva de las otras.
Felizmente los directores de la independencia de Mxico se han aprovechado del fanatismo
con el mejor acierto proclamando a la famosa Virgen de Guadalupe por reina de los
patriotas, invocndola en todos los casos arduos y llevndola en sus banderas. Con esto, el
entusiasmo poltico ha formado una mezcla con la religin que ha producido un fervor
vehemente por la sagrada causa de la libertad. La veneracin de esta imagen en Mxico es
superior a la ms exaltada que pudiera inspirar el ms diestro profeta.
Seguramente la unin es la que nos falta para completar la obra de nuestra regeneracin.
Sin embargo, nuestra divisin no es extraa, porque tal es el distintivo de las guerras civiles
formadas generalmente entre dos partidos: conservadores y reformadores. Los primeros
son, por lo comn, ms numerosos, porque el imperio de la costumbre produce el efecto de
la obediencia a las potestades establecidas; los ltimos son siempre menos numerosos
aunque ms vehementes e ilustrados. De este modo la masa fsica se equilibra con la
fuerza moral, y la contienda se prolonga, siendo sus resultados muy inciertos. Por fortuna
entre nosotros, la masa ha seguido a la inteligencia.
Yo dir a usted lo que puede ponernos en aptitud de expulsar a los espaoles, y de fundar
un gobierno libre. Es la unin, ciertamente; mas esta unin no nos vendr por prodigios
divinos, sino por efectos sensibles y esfuerzos bien dirigidos. Amrica est encontrada entre
s, porque se halla abandonada de todas las naciones, aislada en medio del universo, sin
relaciones diplomticas ni auxilios militares y combatida por Espaa que posee ms
elementos para la guerra, que cuantos furtivamente podemos adquirir.
Cuando los sucesos no estn asegurados, cuando el Estado es dbil, y cuando
las empresas son remotas, todos los hombres vacilan; las opiniones se dividen, las pasiones
las agitan y los enemigos las animan para triunfar por este fcil medio. Luego que seamos
fuertes, bajo los auspicios de una nacin liberal que nos preste su proteccin, se nos ver de
acuerdo cultivar las virtudes y los talentos que conducen a la gloria; entonces seguiremos la
marcha majestuosa hacia las grandes prosperidades a que est destinada la Amrica
meridional; entonces las ciencias y las artes que nacieron en el Oriente y han ilustrado a
Europa, volarn a Colombia libre que las convidar con un asilo.
Tales son, seor, las observaciones y pensamientos que tengo el honor de someter a usted
para que los rectifique o deseche segn su mrito; suplicndole se persuada que me he
atrevido a exponerlos, ms por no ser descorts, que porque me crea capaz de ilustrar a
usted en la materia.
Soy de usted, etc., etc.
Simn Bolvar