Rubn Daro.

(1867 -1916 )
Comienzos Fue el primer hijo del matrimonio formado por Manuel Garca y Rosa Sarmiento, quienes se haban casado en Len el 26 de abril de 1866, tras conseguir las dispensas eclesisticas necesarias, pues se trataba de primos segundos. Sin embargo, la conducta de Manuel, aficionado en exceso al alcohol y a las prostitutas, hizo que Rosa, ya embarazada, tomara la decisin de abandonar el hogar conyugal y refugiarse en la ciudad de Metapa, en la que dio a luz a su hijo, Flix Rubn. El matrimonio terminara por reconciliarse, e incluso Rosa lleg a dar a luz a otra hija de Manuel, Cndida Rosa, quien muri a los pocos das. La relacin se volvi a deteriorar y Rosa abandon a su marido para ir a vivir con su hijo en casa de una ta suya, Bernarda Sarmiento, que viva con su esposo, el coronel Flix Ramrez Madregil, en la misma ciudad de Len. Rosa Sarmiento conoci poco despus a otro hombre, y estableci con l su residencia en San Marcos de Coln, en el departamento de Choluteca, en Honduras. Aunque segn su fe de bautismo el primer apellido de Rubn era Garca, la familia paterna era conocida desde generaciones por el apellido Daro. El propio Rubn lo explica en su autobiografa: Segn lo que algunos ancianos de aquella ciudad de mi infancia me han referido, un mi tatarabuelo tena por nombre Daro. En la pequea poblacin conocale todo el mundo por don Daro; a sus hijos e hijas, por los Daros, las Daros. Fue as desapareciendo el primer apellido, a punto de que mi bisabuela paterna firmaba ya Rita Daro; y ello, convertido en patronmico, lleg a adquirir valor legal; pues mi padre, que era comerciante, realiz todos sus negocios ya con el nombre de Manuel Daro [...][1] La catedral-baslica de la Asuncin, en la ciudad de Len, en la que transcurri la infancia del poeta. Sus restos se encuentran sepultados en esta iglesia. La niez de Rubn Daro transcurri en la ciudad de Len, criado por sus tos abuelos Flix y Bernarda, a quienes consider en su infancia sus verdaderos padres (de hecho, durante sus primeros aos firmaba sus trabajos escolares como Flix Rubn Ramrez). Apenas tuvo contacto con su madre, que resida en Honduras, ni con su padre, a quien llamaba "to Manuel". Sobre sus primeros aos hay pocas noticias, aunque se sabe que a la muerte del

coronel Flix Ramrez, en 1871, la familia pas apuros econmicos, e incluso se pens en colocar al joven Rubn como aprendiz de sastre. Segn su bigrafo Edelberto Torres, asisti a varias escuelas de la ciudad de Len antes de pasar, en los aos 1879 y 1880, a educarse con los jesuitas. Lector precoz (segn su propio testimonio aprendi a leer a los tres aos[2] ), pronto empez tambin a escribir sus primeros versos: se conserva un soneto escrito por l en 1879, y public por primera vez en un peridico poco despus de cumplir los trece aos: se trata de la elega Una lgrima, que apareci en el diario El Termmetro, de la ciudad de Rivas, el 26 de julio de 1880. Poco despus colabor tambin en El Ensayo, revista literaria de Len, y alcanz fama como "poeta nio". En estos primeros versos, segn Teodosio Fernndez[3] sus influencias predominantes eran los poetas espaoles de la poca Zorrilla, Campoamor, Nez de Arce y Ventura de la Vega. Ms adelante, sin embargo, se interes mucho por la obra de Vctor Hugo, que tendra una influencia determinante en su labor potica. Sus obras de esta poca muestran tambin la impronta del pensamiento liberal, hostil a la excesiva influencia de la Iglesia catlica, como es el caso su composicin El jesuita, de 1881. En cuanto a su actitud poltica, su influencia ms destacada fue el ecuatoriano Juan Montalvo, a quien imit deliberadamente en sus primeros artculos periodsticos.[4] Ya en esta poca (contaba catorce aos) proyect publicar un primer libro, Poesas y artculos en prosa, que no vera la luz hasta el cincuentenario de su muerte. Posea una superdotada memoria, gozaba de una creatividad y retentiva genial, y era invitado con frecuencia a recitar poesa en reuniones sociales y actos pblicos. En diciembre de ese mismo ao se traslad a Managua, capital del pas, a instancias de algunos polticos liberales que haban concebido la idea de que, dadas sus dotes poticas, debera educarse en Europa a costa del erario pblico. No obstante, el tono anticlerical de sus versos no convenci al presidente del Congreso, el conservador Pedro Joaqun Chamorro y Alfaro, y se resolvi que estudiara en la ciudad nicaragense de Granada. Rubn, sin embargo, prefiri quedarse en Managua, donde continu su actividad periodstica, colaborando con los diarios El Ferrocarril y El Porvenir de Nicaragua. En la capital se enamor de una muchacha de once aos, Rosario Emelina Murillo, con la que incluso proyect casarse. Poco despus, en agosto de 1882, se embarcaba en el puerto de Corinto, hacia El Salvador. En El Salvador En El Salvador, el joven Daro fue presentado por el poeta Joaqun Mndez al presidente de la repblica, Rafael Zaldvar, quien lo acogi bajo su proteccin.

All conoci al poeta salvadoreo Francisco Gavidia, gran conocedor de la poesa francesa. Bajo sus auspicios, Daro intent por primera vez adaptar el verso alejandrino francs a la mtrica castellana.[5] El uso del verso alejandrino se convertira despus en un rasgo distintivo no slo de la obra de Daro, sino de toda la poesa modernista. Aunque en El Salvador goz de bastante celebridad y llev una intensa vida social, participando en festejos como la conmemoracin del centenario de Bolvar, que abri con la recitacin de un poema suyo, ms tarde las cosas comenzaron a empeorar: pas penalidades econmicas y enferm de viruela, por lo cual en octubre de 1883, todava convaleciente, regres a su pas natal. Tras su regreso, residi brevemente en Len y despus en Granada, pero finalmente se traslad de nuevo a Managua, donde encontr trabajo en la Biblioteca Nacional, y reanud sus amoros con Rosario Murillo. En mayo de 1884 fue condenado por vagancia a la pena de ocho das de obra pblica, aunque logr eludir el cumplimiento de la condena. Por entonces continuaba experimentando con nuevas formas poticas, e incluso lleg a tener un libro listo para su impresin, que iba a titularse Epstolas y poemas. Este segundo libro tampoco lleg a publicarse: habra de esperar hasta 1888, en que apareci por fin con el ttulo de Primeras notas. Prob suerte tambin con el teatro, y lleg a estrenar una obra, titulada Cada oveja..., que tuvo cierto xito, pero que hoy se ha perdido. No obstante, encontraba insatisfactoria la vida en Managua y, aconsejado por algunos amigos, opt por embarcarse para Chile, hacia donde parti el 5 de junio de 1886. En Chile Desembarc en Valparaso el 23 de junio de 1886. En Chile, gracias a recomendaciones obtenidas en Managua, recibi la proteccin de Eduardo Poirier y del poeta Eduardo de la Barra. A medias con Poirier escribi una novela de tipo sentimental, titulada Emelina, con el objeto de participar en un concurso literario que la novela no lleg a ganar. Gracias a la amistad de Poirier, Daro encontr trabajo en el diario La poca, de Santiago desde julio de 1886. En su etapa chilena, Daro vivi en condiciones muy precarias, y tuvo adems que soportar continuas humillaciones por parte de la aristocracia del pas, que lo despreciaba por su escaso refinamiento y por el color de su piel. No obstante, lleg a hacer algunas amistades, como el hijo del entonces presidente de la Repblica, el poeta Pedro Balmaceda Toro. Gracias al apoyo de ste y de otro amigo, Manuel Rodrguez Mendoza, a quien el libro est dedicado, logr Daro publicar su primer libro de poemas, Abrojos, que apareci en marzo de 1887. Entre febrero y septiembre de 1887, Daro residi en Valparaso, donde particip

en varios certmenes literarios. De regreso en la capital, encontr trabajo en el diario El Heraldo, con el que colabor entre febrero y abril de 1888. En el mes de julio, apareci en Valparaso, gracias a la ayuda de sus amigos Eduardo Poirier y Eduardo de la Barra, Azul..., el libro clave de la recin iniciada revolucin literaria modernista. Juan Valera, novelista y crtico literario, cuyas cartas dirigidas a Rubn Daro en el diario El Imparcial consagraron definitivamente a Rubn Daro. Azul... recopilaba una serie de poemas y de textos en prosa que ya haban aparecido en la prensa chilena entre diciembre de 1886 y junio de 1888. El libro no tuvo un xito inmediato, pero fue muy buen acogido por el influyente novelista y crtico literario espaol Juan Valera, quien public en el diario madrileo El Imparcial, en octubre de 1888, dos cartas dirigidas a Rubn Daro, en las cuales, aunque reprochaba a Daro sus excesivas influencias francesas (su "galicismo mental", segn la expresin utilizada por Valera), reconoca en l a "un prosista y un poeta de talento". Fueron estas cartas de Valera, luego divulgadas en la prensa chilena y de otros pases, las que consagraron definitivamente la fama de Daro. Periplo centroamericano Esta fama le permiti obtener el puesto de corresponsal del diario La Nacin, de Buenos Aires, que era en la poca el peridico de mayor difusin de toda Hispanoamrica. Poco despus de enviar su primera crnica a La Nacin, emprendi el viaje de regreso a Nicaragua. Tras una breve escala en Lima, donde conoci al escritor Ricardo Palma, lleg al puerto de Corinto el 7 de marzo de 1889. En la ciudad de Len fue agasajado con un recibimiento triunfal. No obstante, se detuvo poco tiempo en Nicaragua, y enseguida se traslad a San Salvador, donde fue nombrado director del diario La Unin, defensor de la unin centroamericana. En San Salvador contrajo matrimonio civil con Rafaela Contreras, hija de un famoso orador hondureo, lvaro Contreras, el 21 de junio de 1890. Al da siguiente de su boda, se produjo un golpe de estado contra el entonces presidente, el general Menndez, cuyo principal artfice fue el general Ezeta (que haba estado presente, en calidad de invitado, en la boda de Daro). Aunque el nuevo presidente quiso ofrecerle cargos de responsabilidad, Daro prefiri irse del pas. A finales de junio se traslad a Guatemala, en tanto que la recin casada permaneca en El Salvador. En Guatemala, el presidente Manuel Lisandro Barillas estaba iniciando los preparativos de una guerra contra El Salvador, y Daro public en el diario guatemalteco El Imparcial un artculo, titulado "Historia negra", denunciando la traicin de Ezeta. En diciembre de 1890 le fue encomendada la direccin de un peridico de nueva

creacin, El Correo de la Tarde. Ese mismo ao public en Guatemala la segunda edicin de su exitoso libro de poemas Azul..., sustancialmente ampliado, y llevando como prlogo las dos cartas de Juan Valera que haban supuesto su consagracin literaria (desde entonces, es habitual que las cartas de Valera aparezcan en todas las ediciones de este libro de Rubn Daro). En enero del ao siguiente, su esposa, Rafaela Contreras, se reuni con l en Guatemala, y el 11 de febrero contrajeron matrimonio religioso en la catedral de Guatemala. En junio, el diario que diriga Daro, El Correo de la Tarde, dej de percibir la subvencin gubernamental, y tuvo que cerrar. Daro opt por probar suerte en Costa Rica, y se instal en agosto de ese ao en la capital del pas, San Jos. En Costa Rica, donde apenas era capaz de sacar adelante a su familia, agobiado por las deudas a pesar de algunos empleos eventuales, naci su primer hijo, Rubn Daro Contreras, el 12 de noviembre de 1891. Viajes Al ao siguiente, dejando a su familia en Costa Rica, march a Guatemala, y luego a Nicaragua, en busca de mejor suerte. Inesperadamente, el gobierno nicaragense lo nombr miembro de la delegacin que ese pas iba a enviar a Madrid con motivo del cuarto centenario del descubrimiento de Amrica, lo que para Daro supona ver realizado su sueo de viajar a Europa. En el viaje hacia Espaa hizo escala en La Habana, donde conoci al poeta Julin del Casal, y a otros artistas, como Aniceto Valdivia y Raoul Cay. El 14 de agosto de 1892 desembarc en Santander, desde donde sigui viaje por tren hacia Madrid. Entre las personalidades que frecuent en la capital de Espaa estn los poetas Gaspar Nez de Arce, Jos Zorrilla y Salvador Rueda, los novelistas Juan Valera y Emilia Pardo Bazn, el erudito Marcelino Menndez Pelayo, y varios destacados polticos, como Emilio Castelar y Antonio Cnovas del Castillo. En noviembre regres de nuevo a Nicaragua, donde recibi un telegrama procedente de San Salvador en que se le notificaba la enfermedad de su esposa, que falleci el 23 de enero de 1893. A comienzos de 1893, Rubn permaneci en Managua, donde renov sus amoros con Rosario Murillo, cuya familia le oblig a contraer matrimonio con la joven.[6] En abril viaj a Panam, donde recibi la noticia de que su amigo, el presidente colombiano Miguel Antonio Caro le haba concedido el cargo de cnsul honorfico en Buenos Aires. Dej a Rosario en Panam, y emprendi el viaje hacia la capital argentina. Antes de llegar, pas brevemente por Nueva York, ciudad en la que conoci al ilustre poeta cubano Jos Mart, con quien le unan no pocas afinidades; y realiz su sueo juvenil de viajar a Pars, donde fue introducido en los medios bohemios por el guatemalteco Enrique Gmez Carrillo

y el espaol Alejandro Sawa. En la capital francesa, conoci a Jean Moras y tuvo un decepcionante encuentro con su admirado Paul Verlaine (posiblemente el poeta francs que ms influy en su obra). Finalmente, el 13 de agosto de 1893 lleg a Buenos Aires, ciudad que le caus una honda impresin. En Argentina Bartolom Mitre, a quien Daro dedic su Oda a Mitre.En Buenos Aires, Daro fue muy bien recibido por los medios intelectuales. Colabor con varios peridicos: adems de en La Nacin, del que ya era corresponsal, public artculos en La Prensa, La Tribuna y El Tiempo, por citar algunos. Su trabajo como cnsul de Colombia era meramente honorfico, ya que, como l mismo indica en su autobiografa, "no haba casi colombianos en Buenos Aires y no existan transacciones ni cambios comerciales entre Colombia y la Repblica Argentina."[7] En la capital argentina llev una vida de desenfreno, siempre al borde de sus posibilidades econmicas, y sus excesos con el alcohol fueron causa de que tuviera que recibir cuidados mdicos en varias ocasiones. Entre los personajes que trat all se encuentran polticos ilustres, como Bartolom Mitre, pero tambin poetas como el mexicano Federico Gamboa, el boliviano Ricardo Jaimes Freyre y los argentinos Rafael Obligado y Leopoldo Lugones. El 3 de mayo de 1895 muri su madre, Rosa Sarmiento, a quien el poeta apenas haba conocido, pero cuya muerte le afect considerablemente. En octubre del mismo ao surgi un nuevo contratiempo, ya que el gobierno colombiano suprimi su consulado en Buenos Aires, por lo cual Daro se qued sin una importante fuente de ingresos. Para remediarlo, obtuvo un empleo como secretario de Carlos Carls, director general de Correos y Telgrafos. En 1896, en Buenos Aires, public dos libros cruciales en su obra: Los raros, una coleccin de artculos sobre los escritores que, por una razn u otra, ms le interesaban; y, sobre todo, Prosas profanas y otros poemas, el libro que supuso la consagracin definitiva del Modernismo literario en espaol. Como el propio Rubn explica en su autobiografa, con el tiempo los poemas de este libro alcanzaran una gran popularidad en todos los pases de lengua espaola. Sin embargo, en sus comienzos no fue tan bien recibido como hubiera sido de esperar. Las peticiones de Daro al gobierno nicaragense para que le concediese un cargo diplomtico no fueron atendidas; sin embargo, el poeta vio una posibilidad de viajar a Europa cuando supo que La Nacin necesitaba un corresponsal en Espaa que informase de la situacin en el pas tras el desastre de 1898. Con

motivo de la intervencin militar de los Estados Unidos en Cuba, Rubn Daro acu, dos aos antes que lo hiciera Jos Enrique Rod, la oposicin metafrica entre Ariel (personificacin de Latinoamrica) y Calibn (el monstruo que representa metafricamente los Estados Unidos).[8] El 3 de diciembre de 1898, Daro se embarcaba de nuevo rumbo a Europa. El 22 de diciembre llegaba a Barcelona. Entre Pars y Espaa Daro lleg a Espaa con el compromiso, que cumpli impecablemente, de enviar cuatro crnicas mensuales a La Nacin acerca del estado en que se encontraba la nacin espaola tras su derrota frente a Estados Unidos en la Guerra hispano-estadounidense, y la prdida de sus posesiones coloniales de Cuba, Puerto Rico, Filipinas y la isla de Guam . Estas crnicas terminaran recopilndose en un libro, que apareci en 1901, titulado Espaa Contempornea. Crnicas y retratos literarios. En ellas, Rubn manifiesta su profunda simpata por Espaa, y su confianza en la recuperacin de la nacin, a pesar del estado de abatimiento en que la encontraba. En Espaa, Daro despert la admiracin de un grupo de jvenes poetas defensores del Modernismo (movimiento que no era en absoluto aceptado por los autores consagrados, especialmente los pertenecientes a la Real Academia Espaola). Entre estos jvenes modernistas estaban algunos autores que luego brillaran con luz propia en la historia de la literatura espaola, como Juan Ramn Jimnez, Ramn Mara del Valle-Incln y Jacinto Benavente, y otros que hoy estn bastante ms olvidados, como Francisco Villaespesa, Mariano Miguel de Val, director de la revista Ateneo, y Emilio Carrere. En 1899, Rubn Daro, que continuaba legalmente casado con Rosario Murillo, conoci, en la Casa de Campo de Madrid, a Francisca Snchez del Pozo, campesina analfabeta, natural de Navalsauz, en la provincia de vila, que se convertira en la compaera de sus ltimos aos. En el mes de abril de 1900 Daro visit por segunda vez Pars, con el encargo de La Nacin de cubrir la Exposicin Universal que ese ao tuvo lugar en la capital francesa. Sus crnicas sobre este tema seran recogidas posteriormente en el libro Peregrinaciones. En los primeros aos del siglo XX, Daro fij su lugar de residencia en la capital de Francia, y alcanz una cierta estabilidad, no exenta de infortunios. En 1901 public en Pars la segunda edicin de Prosas profanas. Ese mismo ao Francisca dio a luz a una hija del poeta, Carmen Daro Snchez, y, tras el parto, viaj a

Pars a reunirse con l, dejando la nia al cuidado de sus abuelos. La nia fallecera de viruela poco despus, sin que su padre llegara a conocerla. En 1902, Daro conoci en la capital francesa a un joven poeta espaol, Antonio Machado, declarado admirador de su obra. En marzo de 1903 fue nombrado cnsul de Nicaragua, lo cual le permiti vivir con mayor desahogo econmico. Al mes siguiente naci su segundo hijo con Francisca, Rubn Daro Snchez, apodado por su padre "Phocs el campesino". Durante esos aos, Daro viaj por Europa, visitando, entre otros pases, el Reino Unido, Blgica, Alemania e Italia. Theodore Roosevelt, presidente de Estados Unidos entre 1901 y 1909En 1905 se desplaz a Espaa como miembro de una comisin nombrada por el gobierno nicaragense cuya finalidad era resolver una disputa territorial con Honduras. Ese ao public en Madrid el tercero de los libros capitales de su obra potica: Cantos de vida y esperanza, los cisnes y otros poemas, editado por Juan Ramn Jimnez. Tambin datan de 1905 algunos de sus ms memorables poemas, como "Salutacin del optimista" y "A Roosevelt", en los cuales enaltece el carcter hispnico frente a la amenaza del imperialismo estadounidense. En particular, el segundo, dirigido al entonces presidente de Estados Unidos, Theodore Roosevelt, resulta casi proftico en lo referente a la poltica que Estados Unidos seguira en Latinoamrica: Eres los Estados Unidos, eres el futuro invasor de la Amrica ingenua que tiene sangre indgena, que an reza a Jesucristo y an habla en espaol. Ese mismo ao de 1905, el hijo habido con Francisca Snchez, "Phocs el campesino", falleci vctima de una bronconeumona. En 1906 particip, como secretario de la delegacin nicaragense, en la Tercera Conferencia Panamericana que tuvo lugar en Ro de Janeiro. Con este motivo escribi su poema "Salutacin del guila", que ofrece una visin de Estados Unidos muy diferente de la de sus poemas anteriores: Bien vengas, mgica guila de alas enormes y fuertes a extender sobre el Sur tu gran sombra continental, a traer en tus garras, anilladas de rojos brillantes, una palma de gloria, del color de la inmensa esperanza, y en tu pico la oliva de una vasta y fecunda paz. Este poema fue muy criticado por algunos autores que no entendieron el sbito

cambio de opinin de Rubn con respecto a la influencia de Estados Unidos en Latinoamrica. En Ro de Janeiro, el poeta protagoniz un oscuro romance con una aristcrata, tal vez la hija del embajador ruso en Brasil. Parece ser que por entonces concibi la idea de divorciarse de Rosario Murillo, de quien llevaba aos separado. De regreso a Europa, hizo una breve escala en Buenos Aires. En Pars se reuni con Francisca Snchez, y juntos fueron a pasar el invierno de 1907 a Mallorca, isla en la que frecuent la compaa del despus poeta futurista Gabriel Alomar y del pintor Santiago Rusiol. Inici una novela, La Isla de Oro, que no lleg a terminar, aunque algunos de sus captulos aparecieron por entregas en La Nacin. Por aquella epoca, Francisca dio a luz a una nia que falleci al nacer. Interrumpi su tranquilidad la llegada a Pars de su esposa, Rosario Murillo, que se negaba a aceptar el divorcio a menos que se le garantizase una compensacin econmica que el poeta juzg desproporcionada. En marzo de 1907, cuando iba a partir para Pars, Daro, cuyo alcoholismo estaba ya muy avanzado, cay gravemente enfermo. Cuando se recuper, regres a Pars, pero no pudo llegar a un acuerdo con su esposa, por lo que decidi regresar a Nicaragua para presentar su caso ante los tribunales. A fines de ao naci el cuarto hijo del poeta y Francisca, Rubn Daro Snchez, apodado por su padre "Gicho", y el nico hijo superviviente de la pareja. Embajador en Madrid Tras dos breves escalas en Nueva York y en Panam, el poeta lleg a Nicaragua, donde se le tribut un recibimiento triunfal, y se le colm de honores, aunque no tuvo xito en su demanda de divorcio. Adems no se le pagaron los honorarios que se le deban por su cargo de cnsul, por lo que se vio imposibilitado de regresar a Pars. Despus de meses de gestiones, consigui otro nombramiento, esta vez como ministro residente en Madrid del gobierno nicaragense de Jos Santos Zelaya. Tuvo problemas, sin embargo, para hacer frente a los gastos de su legacin ante lo reducido de su presupuesto, y pas dificultades econmicas durante sus aos como embajador, que slo pudo solucionar en parte gracias al sueldo que reciba de La Nacin y en parte gracias a la ayuda de su amigo y director de la revista Ateneo, Mariano Miguel de Val, que se ofreci como secretario gratuito de la legacin de Nicaragua cuando la situacin econmica era insostenible y en cuya casa, en la calle Serrano 27, instal la sede. Cuando Zelaya fue derrocado, Daro tuvo que renunciar a su puesto diplomtico, lo que hizo el 25 de febrero de 1909. Permaneci fiel a Zelaya, a quien haba elogiado desmedidamente en su libro Viaje a Nicaragua e Intermezzo tropical, y con el que colabor en la redaccin del libro de este Estados Unidos y la revolucin de Nicaragua, en el que acusaba a Estados Unidos y al dictador guatemalteco,

Manuel Estrada Cabrera, de haber tramado el derrocamiento de su gobierno. Durante el desempeo de su cargo diplomtico, se enemist con su antiguo amigo Alejandro Sawa, quien le haba solicitado ayuda econmica sin que sus peticiones fueran escuchadas por Daro. La correspondencia entre ambos da a entender que Sawa fue el verdadero autor de algunos de los artculos que Daro haba publicado en La Nacin.[9] ltimos aos Tras abandonar su puesto al frente de la legacin diplomtica nicaragense, Daro se traslad de nuevo a Pars, donde se dedic a preparar nuevos libros, como Canto a la Argentina, encargado por La Nacin. Por entonces, su alcoholismo le causaba frecuentes problemas de salud, y crisis psicolgicas, caracterizadas por momentos de exaltacin mstica y por una fijacin obsesiva con la idea de la muerte. Porfirio Daz, dictador mexicano que se neg a recibir al escritor. En 1910, viaj a Mxico como miembro de una delegacin nicaragense para conmemorar el centenario de la independencia del pas azteca. Sin embargo, el gobierno nicaragense cambi mientras se encontraba de viaje, y el dictador mexicano Porfirio Daz se neg a recibir al escritor, actitud a lo que no fue ajena probablemente la diplomacia estadounidense. Sin embargo, Daro fue recibido triunfalmente por el pueblo mexicano, que se manifest a favor del poeta y en contra de su gobierno.[10] En su autobiografa, Daro relaciona estas protestas con la Revolucin mexicana, entonces a punto de producirse: Por la primera vez, despus de treinta y tres aos de dominio absoluto, se apedre la casa del viejo Cesreo que haba imperado. Y all se vio, se puede decir, el primer relmpago de la revolucin que trajera el destronamiento.[11] Ante el desaire del gobierno mexicano, Daro zarp hacia La Habana, donde, bajo los efectos del alcohol, intent suicidarse, tal vez a causa del desprecio de que haba sido objeto. En noviembre de 1910 regres de nuevo a Pars, donde continu siendo corresponsal del diario La Nacin y desempe un trabajo para el Ministerio de Instruccin Pblica mexicano que tal vez le haba sido ofrecido a modo de compensacin por la humillacin sufrida. En 1912 acept la oferta de los empresarios uruguayos Rubn y Alfredo Guido para dirigir las revistas Mundial y Elegancias. Para promocionar estas publicaciones, parti en gira por Amrica Latina, visitando, entre otras ciudades, Ro de Janeiro, So Paulo, Montevideo y Buenos Aires. Fue tambin por esta

poca cuando el poeta redact su autobiografa, que apareci publicada en la revista Caras y caretas con el ttulo de La vida de Rubn Daro escrita por l mismo; y la obra Historia de mis libros, muy interesante para el conocimiento de su evolucin literaria. Tras el final de esta gira, tras desligarse de su contrato con los hermanos Guido, regres a Pars, y, en 1913, viaj a Mallorca invitado por Joan Sureda, y se aloj en la cartuja de Valldemosa, en la que muchas dcadas atrs haban residido Chopin y George Sand. En esta isla empez Rubn la novela El oro de Mallorca, que es, en realidad, una autobiografa novelada. Se acentu, sin embargo, el deterioro de su salud mental, debido a su alcoholismo. En diciembre regres a Barcelona, donde se hosped en casa del general Zelaya, que haba sido su protector mientras fue presidente de Nicaragua. En enero de 1914 regres a Pars, donde pleite largamente con los hermanos Guido, que an le deban una importante suma de sus honorarios. En mayo se instal en Barcelona, donde dio a la imprenta su ltima obra potica de importancia, Canto a la Argentina y otros poemas, que incluye el poema laudatorio del pas austral que haba escrito aos atrs por encargo de La Nacin. Su salud estaba ya muy deteriorada: sufra de alucinaciones, y estaba patolgicamente obsesionado con la idea de la muerte. Al estallar la Primera Guerra Mundial, parti hacia Amrica, con la idea de defender el pacifismo para las naciones americanas. Atrs qued Francisca con sus dos hijos supervivientes, a quienes el abandono del poeta habra de arrojar poco despus a la miseria. En enero de 1915 ley, en la Universidad de Columbia, de Nueva York, su poema "Pax". Sigui viaje hacia Guatemala, donde fue protegido por su antiguo enemigo, el dictador Estrada Cabrera, y por fin, a finales de ao, regres a su Nicaragua natal. Lleg a Len, la ciudad de su infancia, el 7 de enero de 1916 y falleci menos de un mes despus, el 6 de febrero. Las honras fnebres duraron varios das. Fue sepultado en la Catedral de Len el 13 de febrero del mismo ao, al pie de la estatua de San Pablo cerca del presbiterio debajo de un len de concreto, arena y cal hecho por el escultor granadino Jorge Navas Cordonero; dicho len se asemeja al Len de Lucerna, Suiza, hecho por el escultor dans Bertel Thorvaldsen. El archivo de Rubn Daro fue donado por Francisca Snchez al gobierno de Espaa en 1956 y ahora estn la Biblioteca de la Universidad Complutense de Madrid. Con Daro tuvo Francisca tres hijos -dos murieron siendo muy nios, el otro en la madurez, est enterrado en Mxico-. Muerto Daro, Francisca se cas con Jos Villacastn, un hombre culto, que gast toda su fortuna en recoger la obra de Rubn que se encontraba dispersa por todo el mundo y que entreg para su publicacin al editor Aguilar, de quien era buen amigo.

La poesa de Rubn Daro Influencias Paul Verlaine, una influencia decisiva en la poesa de Rubn Daro.Para la formacin potica de Rubn Daro fue determinante la influencia de la poesa francesa. En primer lugar, los romnticos, y muy especialmente Vctor Hugo. Ms adelante, y con carcter decisivo, llega la influencia de los parnasianos: Thophile Gautier, Catulle Mends, y Jos Mara de Heredia. Y, por ltimo, lo que termina por definir la esttica dariana es su admiracin por los simbolistas, y entre ellos, por encima de cualquier otro autor, Paul Verlaine.[12] Recapitulando su trayectoria potica en el poema inicial de Cantos de vida y esperanza (1905), el propio Daro sintetiza sus principales influencias afirmando que fue "con Hugo fuerte y con Verlaine ambiguo". Ya en las "Palabras Liminares" de Prosas profanas (1896) haba escrito un prrafo que revela la importancia de la cultura francesa en el desarrollo de su obra literaria: El abuelo espaol de barba blanca me seala una serie de retratos ilustres: "ste me dice es el gran don Miguel de Cervantes Saavedra, genio y manco; ste es Lope de Vega, ste Garcilaso, ste Quintana." Yo le pregunto por el noble Gracin, por Teresa la Santa, por el bravo Gngora y el ms fuerte de todos, don Francisco de Quevedo y Villegas. Despus exclamo: "Shakespeare! Dante! Hugo...! (Y en mi interior: Verlaine...!)" Luego, al despedirme: "Abuelo, preciso es decroslo: mi esposa es de mi tierra; mi querida, de Pars." Muy ilustrativo para conocer los gustos literarios de Daro resulta el volumen Los raros, que public el mismo ao que Prosas profanas, dedicado a glosar brevemente a algunos escritores e intelectuales haca los que senta una profunda admiracin. Entre los seleccionados estn Edgar Allan Poe, Villiers de l'Isle Adam, Lon Bloy, Paul Verlaine, Lautramont, Eugnio de Castro y Jos Mart (este ltimo es el nico autor mencionado que escribi su obra en espaol). El predominio de la cultura francesa es ms que evidente. Daro escribi: "El Modernismo no es otra cosa que el verso y la prosa castellanos pasados por el fino tamiz del buen verso y de la buena prosa franceses". No quiere esto decir, sin embargo, que la literatura en espaol no haya tenido importancia en su obra. Dejando aparte su poca inicial, anterior a Azul..., en la cual su poesa es en gran medida deudora de los grandes nombres de la poesa espaola del siglo XIX, como Nez de Arce y Campoamor, Daro fue un gran

admirador de Bcquer. Los temas espaoles estn muy presentes en su produccin ya desde Prosas profanas (1896) y, muy especialmente, desde su segundo viaje a Espaa, en 1899. Consciente de la decadencia de lo espaol tanto en la poltica como en el arte (preocupacin que comparti con la llamada Generacin del 98 espaola), se inspira con frecuencia en personajes y elementos del pasado. As ocurre, por ejemplo, en su "Letana de nuestro seor Don Quijote", poema incluido en Cantos de vida y esperanza (1905), en el que se exalta el idealismo de Don Quijote. En cuanto a los autores de otras lenguas, debe mencionarse la profunda admiracin que senta por tres autores estadounidenses: Emerson, Poe y Whitman. Evolucin La evolucin potica de Rubn Daro est jalonada por la publicacin de los libros en los que la crtica ha reconocido sus obras fundamentales: Azul... (1888), Prosas profanas y otros poemas (1896) y Cantos de vida y esperanza (1905). Antes de Azul... Daro escribi tres libros y gran nmero de poemas sueltos, que constituyen lo que se ha dado en denominar su "prehistoria literaria". Los libros son Epstolas y poemas (escrito en 1885, pero no publicado hasta 1888, con el ttulo de Primeras notas), Rimas (1887) y Abrojos (1887). En la primera de estas obras es patente la huella de sus lecturas de clsicos espaoles, as como la impronta de Vctor Hugo. La mtrica es clsica (dcimas, romances, estancias, tercetos encadenados, en versos predominantemente heptaslabos, octoslabos y endecaslabos) y el tono predominantemente romntico. Las epstolas, de influencia neoclsica, van dirigidas a autores como Ricardo Contreras, Juan Montalvo, Emilio Ferrari y Vctor Hugo. En Abrojos, publicado ya en Chile, la influencia ms acusada es la del espaol Ramn de Campoamor.[13] En cuanto a Rimas, publicado tambin en Chile y en el mismo ao, fue escrito para un concurso de composiciones a imitacin de las Rimas de Bcquer, por lo que no es extrao que su tono intimista sea muy similar al de las composiciones del poeta sevillano. Consta de solo catorce poemas, de tono amoroso, cuyos procedimientos expresivos (estrofas de pie quebrado, anforas, anttesis, etc.) son caractersticamente becquerianos.[14] Azul... (1888), considerado el libro inaugural del Modernismo hispanoamericano, recoge tanto relatos en prosa como poemas, cuya variedad mtrica llam la atencin de la crtica. Presenta ya algunas preocupaciones caractersticas de Daro, como la expresin de su insatisfaccin ante la sociedad burguesa (vase,

por ejemplo, el relato "El rey burgus"). En 1890 vio la luz una segunda edicin del libro, aumentada con nuevos textos, entre los cuales una serie de sonetos en alejandrinos. La etapa de plenitud del Modernismo y de la obra potica dariana la marca el libro Prosas profanas y otros poemas, coleccin de poemas en las que la presencia de lo ertico es ms importante, y del que no est ausente la preocupacin por temas esotricos (como en el largo poema "Coloquio de los centauros"). En este libro est ya toda la imaginera extica propia de la potica dariana: la Francia del siglo XVIII, la Italia y la Espaa medievales, la mitologa griega, etc. En 1905, Daro public Cantos de vida y esperanza, que anuncia una lnea ms intimista y reflexiva dentro de su produccin, sin renunciar a los temas que se han convertido en seas de identidad del Modernismo. Al mismo tiempo, aparece en su obra la poesa cvica, con poemas como "A Roosevelt", una lnea que se acentuar en El canto errante (1907) y en Canto a la Argentina y otros poemas (1914). El sesgo intimista de su obra se acenta, en cambio, en Poema del otoo y otros poemas (1910), en que se muestra una sencillez formal sorprendente en su obra. No todos los poemas de Daro fueron recogidos en libros en vida del poeta. Muchos de ellos, aparecidos nicamente en publicaciones peridicas, fueron recopilados despus de su muerte. Recursos formales Mtrica Daro hizo suyo el lema de su admirado Paul Verlaine: "De la musique avant toute chose". Para l, como para todos los modernistas, la poesa era, ante todo, msica. De ah que concediese una enorme importancia al ritmo. Su obra supuso una autntica revolucin en la mtrica castellana. Junto a los metros tradicionales basados en el octoslabo y el endecaslabo, Daro emple profusamente versos apenas empleados con anterioridad, o ya en desuso, como el eneaslabo, el dodecaslabo y el alejandrino, enriqueciendo la poesa en lengua castellana con nuevas posibilidades rtmicas. Aunque existen ejemplos anteriores de utilizacin del verso alejandrino en la poesa castellana del siglo XIX, el hallazgo de Daro consisti en liberar este verso de la rgida correspondencia hasta entonces existente entre la estructura sintctica del verso y su divisin mtrica en dos hemistiquios, recurriendo a varios tipos de encabalgamiento. En los poemas de Daro, la cesura entre los dos

hemistiquios se encuentra a veces entre un artculo y un nombre, entre este ltimo y el adjetivo que lo acompaa, o incluso en el interior de una misma palabra.[15] Daro adapt este verso a estrofas y poemas estrficos para las que tradicionalmente se empleaba el endecaslabo, tales como el cuarteto, el sexteto y el soneto. Rubn Daro es sin duda el mayor y mejor exponente de la adaptacin de los ritmos de las literaturas clsicas (grecorromanas) a la lrica hispnica. Estos ritmos se basan en el contraste de vocales tnicas y tonas, y por ello en la cantidad silbica. Recordemos que en el latn la tnica no se marca como en espaol con un golpe de voz ms fuerte, sino con un alargamiento de la vocal. Rubn cultivar los ritmos tradicionales (ymbico y trocaico como binarios, y dactlico, anfibrquico y anapstico como ternarios), tambin forjar sus propios ritmos cuaternarios e innovar juntando en un mismo verso ritmos binarios y ternarios. Ejemplo de ternario dactlico:: nclitas razas ubrrimas, sangre de Hispania fecunda Ejemplo de ternario anfibrquico:: Esccha divno Rolndo Ejemplo de binario trocaico:: Rsa rja plio azl Lxico Daro destaca por la renovacin del lenguaje potico, visible en el lxico utilizado en sus poemas. Gran parte del vocabulario potico de Rubn Daro est encaminado a la creacin de efectos exotistas. Destacan campos semnticos que connotan refinamiento, como el de las flores ("jazmines", "nelumbos", "dalias", "crisantemos", "lotos", "magnolias", etc), el de las piedras preciosas ("gata", "rub", "topacio", "esmeralda", "diamante", "gema"), el de los materiales de lujo ("seda", "porcelana", "mrmol", "armio", "alabastro"), el de los animales exticos ("cisne", "papemores", "bulbules"[16] ), o el de la msica ("lira", "violoncelo", "clave", "arpegio", etc). Con frecuencia se encuentran en su obra cultismos procedentes del latn o del griego ("canfora", "lirforo", "hipspila"), e incluso neologismos creados por el propio autor ("canallocracia", "pitagorizar"). Recurre con frecuencia a personajes y elementos propios de la mitologa griega y latina (Afrodita o Venus, muchas veces designada por sus eptetos "Anadiomena" o "Cipris", Pan, Orfeo, Apolo, Pegaso, etc.), y a nombres de lugares exticos

(Hircania, Ormuz, etc). Figuras retricas Una de las figuras retricas clave en la obra de Daro es la sinestesia, mediante la cual se logra asociar sensaciones propias de distintos sentidos: especialmente la vista (la pintura) y el odo (la msica). En relacin con la pintura, hay en la poesa de Daro un gran inters por el color: el efecto cromtico se logra no solo mediante la adjetivacin, a menudo inusual (para el color blanco, por ejemplo, se utilizan adjetivos como "albo", "ebrneo", "cndido", "lilial" e incluso "eucarstico"), sino mediante la comparacin con objetos de este color. En el poema "Blasn", por ejemplo, la blancura del cisne se le compara sucesivamente a la del lino, la rosa blanca, el cordero y el armio. Uno de los mejores ejemplos de este inters de Daro por lograr efectos cromticos es su Sinfona en Gris Mayor, incluida en Prosas profanas: El mar como un vasto cristal azogado refleja la lmina de un cielo de zinc; lejanas bandadas de pjaros manchan el fondo bruido de plido gris Lo musical est presente, aparte de en el ritmo del poema y en el lxico, en numerosas imgenes: El teclado harmnico de su risa fina los lricos cristales de tu rer Tanta importancia como la sinestesia tiene en la poesa de Daro la metfora. Smbolos El smbolo ms caracterstico de la poesa de Daro es el cisne, identificado con el Modernismo hasta el punto de que cuando el poeta mexicano Enrique Gonzlez Martnez quiso derogar esta esttica lo hizo con un poema en el que exhortaba a "torcerle el cuello al cisne".[17] La presencia del cisne es obsesiva en la obra de Daro, desde Prosas profanas, donde el autor le dedica los poemas "Blasn" y "El cisne", hasta Cantos de vida y esperanza, una de cuyas secciones se titula tambin "Los cisnes". Salinas explica la connotacin ertica del cisne, en relacin con el mito, al que Daro se refiere en varias ocasiones, de Jpiter y Leda.[18] Sin embargo, se trata de un smbolo ambivalente, que en ocasiones funciona como emblema de la belleza y otras simboliza al propio poeta. El cisne no es el nico smbolo que aparece en la poesa de Rubn Daro. El

centauro, en poemas como el "Coloquio de los centauros", en Prosas profanas, expresa la dualidad alma-cuerpo a travs de su naturaleza medio humana medio animal. Gran contenido simblico tienen tambin su poesa imgenes espaciales, como los parques y jardines, imagen de la vida interior del poeta, y la torre, smbolo de su aislamiento en un mundo hostil. Se han estudiado en su poesa otros muchos smbolos, como el color azul, la mariposa o el pavo real.[19] Temas Erotismo El erotismo es uno de los temas centrales de la poesa de Rubn Daro. Para Pedro Salinas, se trata del tema esencial de su obra potica, al que todos los dems estn subordinados. Se trata de un erotismo bsicamente sensorial,[20] cuya finalidad es el placer.[21] Se diferencia Daro de otros poetas amorosos en el hecho de que su poesa carece del personaje literario de la amada ideal (como puede serlo, por ejemplo, Laura de Petrarca). No hay una sola amada ideal, sino muchas amadas pasajeras. Como escribi: Plural ha sido la celeste historia de mi corazn... El erotismo se convierte en Daro en el centro de su cosmovisin potica. Salinas habla de su "visin panertica del mundo",[22] y opina que todo su mundo potico se estructura en consonancia con este tema principal. En la obra del poeta nicaragense, el erotismo no se agota en el deseo sexual (aunque escribi varios poemas, como "Ma", con explcitas referencias al acto sexual[23] ), sino que se convierte en lo que Ricardo Gulln defini como "anhelo de trascendencia en el xtasis".[24] Por eso, en ocasiones lo ertico est en la obra de Daro ntimamente relacionado con lo religioso, como en el poema "Ite, missa est" (las palabras con las que concluye la misa segn la liturgia romana antes del Concilio Vaticano II, actualmente "Podis ir en paz"), donde dice de su amada que "su espritu es la hostia de mi amorosa misa". La atraccin ertica encarna para Daro el misterio esencial del universo, como se pone de manifiesto en el poema "Coloquio de los centauros": El enigma es el rostro fatal de Deyanira! Mi espalda an guarda el dulce perfume de la bella; an mis pupilas llaman su claridad de estrella. Oh aroma de su sexo! Oh rosas y alabastros! Oh envidia de las flores y celos de los astros! En otro poema, de Cantos de vida y esperanza, lo expres de otra forma:

Carne, celeste carne de mujer! Arcilla -dijo Hugo-, ambrosa ms bien, oh maravilla!, la vida se soporta, tan doliente y tan corta, solamente por eso: roce, mordisco o beso en ese pan divino para el cual nuestra sangre es nuestro vino! En ella est la lira, en ella est la rosa, en ella est la ciencia armoniosa, en ella se respira el perfume vital de toda cosa. [editar] Exotismo Estrechamente relacionado con el tema del erotismo[25] est el recurso a escenarios exticos, lejanos en el espacio y en el tiempo. La bsqueda de exotismo se ha interpretado generalmente en los poetas modernistas como una actitud de rechazo a la pacata realidad en que les haba tocado vivir. En general, la poesa de Daro (salvo en los poemas cvicos, como el Canto a la Argentina, o la Oda a Mitre), excluye la actualidad de los pases en que vivi, y se centra en escenarios remotos. Lucha de centauros, de Arnold Bcklin. Los centauros, como otras criaturas de la mitologa griega fueron frecuentemente utilizados en la obra de Daro. Entre estos escenarios est el que le proporciona la mitologa de la antigua Grecia. Los poemas de Daro estn poblados de stiros, ninfas, centauros y otras criaturas mitolgicas. La imagen que Daro tiene de la antigua Grecia est pasada por el tamiz de la Francia dieciochesca. En "Divagacin" escribi: Amo ms que la Francia de los griegos la Grecia de la Francia, porque en Francia el eco de las risas y los juegos, su ms dulce licor Venus escancia. Precisamente la Francia galante del siglo XVIII es otros de los escenarios exticos favoritos del poeta, gran admirador del pintor Watteau. En "Divagacin", al que el propio Daro se refiri, en Historia de mis libros, como "un curso de geografa ertica", aparecen, adems de los citados, los siguientes ambientes exticos: la Alemania del Romanticismo, Espaa, China, Japn, la India y el Israel bblico.

Mencin aparte merece la presencia en su poesa de una imagen idealizada de las civilizaciones precolombinas, ya que, como expuso en las "Palabras Liminares" a Prosas profanas: Si hay poesa en nuestra Amrica ella est en las cosas viejas, en Palenke y Utatln, en el indio legendario, y en el inca sensual y fino, y en el gran Moctezuma de la silla de oro. Lo dems es tuyo, demcrata Walt Whitman. [editar] Ocultismo A pesar de su apego a lo sensorial, atraviesa la poesa de Rubn Daro una poderosa corriente de reflexin existencial sobre el sentido de la vida. Es conocido su poema "Lo fatal", de Cantos de vida y esperanza, donde afirma que: no hay dolor ms grande que el dolor de ser vivo ni mayor pesadumbre que la vida consciente La religiosidad de Daro se aparta de la ortodoxia catlica para buscar refugio en la religiosidad sincrtica propia del fin de siglo, en la que se entremezclan influencias orientales, un cierto resurgir del paganismo y, sobre todo, varias corrientes ocultistas. Una de ellas es el pitagorismo,[26] con el que se relacionan varios poemas de Daro que tienen que ver con lo trascendente. En los ltimos aos de su vida, Daro mostr tambin gran inters por otras corrientes esotricas, como la teosofa. Como recuerdan muchos autores,[27] sin embargo, la influencia del pensamiento esotrico en la poesa es un fenmeno comn desde el Romanticismo. Se manifiesta, por ejemplo, en la visin del poeta como un mago o sacerdote dotado de la capacidad de discernir la verdadera realidad, una idea que est ya presente en la obra de Vctor Hugo, y de la que hay abundantes ejemplos en la poesa de Rubn Daro, que en uno de sus poemas llama a los poetas "torres de Dios". Temas cvicos y sociales Rubn Daro tuvo tambin una faceta, bastante menos conocida, de poeta social y cvico. Unas veces por encargo, y otras por deseo propio, compuso poemas para exaltar hroes y hechos nacionales, as como para criticar y denunciar los males sociales y polticos. Uno de sus ms destacados poemas en esta lnea es Canto a la Argentina, incluido en Canto a la Argentina y otros poemas, y escrito por encargo del diario bonaerense La Nacin con motivo del primer centenario de la independencia del pas austral. Este extenso poema (con ms de 1.000 versos, es el ms largo de los que escribi el autor), destaca el carcter de tierra de acogida para inmigrantes de todo el mundo del pas sudamericano, y enaltece, como smbolos de su

prosperidad, a la Pampa, a Buenos Aires y al Ro de la Plata. En una lnea similar est su poema, "Oda a Mitre", dedicado al prcer argentino Bartolom Mitre. Su "A Roosevelt", incluido en Cantos de vida y esperanza, ya anteriormente mencionado, expresa la confianza en la capacidad de resistencia de la cultura latina frente al imperialismo anglosajn cuya cabeza visible es el entonces presidente de los Estados Unidos, Theodore Roosevelt. En "Los cisnes", perteneciente al mismo libro, el poeta expresa su inquietud por el futuro de la cultura hispnica frente al aplastante predominio de los Estados Unidos: Seremos entregados a los brbaros fieros? Tantos millones de hombres hablaremos ingls? Ya no hay nobles hidalgos ni bravos caballeros? Callaremos ahora para llorar despus? Una preocupacin similar est presente en su famoso poema "Salutacin del optimista". Muy criticado fue el giro de Daro cuando, con motivo de la Tercera Conferencia Interamericana, escribi, en 1906, su "Salutacin al guila", en la que enfatiza la influencia benfica de los Estados Unidos sobre las repblicas latinoamericanas. En lo que a Europa se refiere, es notable el poema "A Francia" (del libro El canto errante). Esta vez la amenaza viene de la belicosa Alemania (un peligro real, como demostraran los acontecimientos de la Primera Guerra Mundial): Los brbaros, Francia! Los brbaros, cara Lutecia! Bajo urea rotonda reposa tu gran paladn. Del cclope al golpe qu pueden las risas de Grecia? Qu pueden las gracias, si Herakles agita su crin? [editar] La prosa de Rubn Daro A menudo se olvida que gran parte de la produccin literaria de Daro fue escrita en prosa. Se trata de un heterogneo conjunto de escritos, la mayor parte de los cuales se publicaron en peridicos, si bien algunos de ellos fueron posteriormente recopilados en libros. Novela y prosa autobiogrfica El primer intento por parte de Daro de escribir una novela tuvo lugar a poco de desembarcar en Chile. Junto con Eduardo Poirier, escribi en diez das, en 1887, un folletn romntico titulado Emelina, para su presentacin al Certamen Varela, aunque la obra no se alz con el premio. Ms adelante, volvi a probar fortuna con el gnero novelesco con El hombre de oro, escrita hacia 1897, y ambientada en la Roma antigua.

Ya en la etapa final de su vida, intent escribir una novela, de marcado carcter autobiogrfico, que tampoco lleg a terminar. Apareci por entregas en 1914 en La Nacin, y lleva el ttulo de El oro de Mallorca. El protagonista, Benjamn Itaspes, es un trasunto del autor, y en la novela son reconocibles personajes y situaciones reales de la estancia del poeta en Mallorca. Entre el 21 de septiembre y el 30 de noviembre de 1912 public en Caras y caretas una serie de artculos autobiogrficos, luego recogidos en libro como La vida de Rubn Daro escrita por l mismo (1915).[28] Tambin tiene inters para el conocimiento de su obra la Historia de mis libros, aparecida pstumamente, acerca de sus tres libros ms importantes (Azul..., Prosas profanas y Cantos de vida y esperanza). Relatos El inters de Daro por el relato breve es bastante temprano. Sus primeros cuentos, "Las albndigas del Rhin" y "Los diamantes del coronel" datan de 18851886. Son especialmente destacables los relatos recogidos en Azul..., como "El rey burgus", "El stiro sordo" o "La muerte de la emperatriz de la China". Continuara cultivando el gnero durante sus aos argentinos, con ttulos como "Las lgrimas del centauro", "La pesadilla de Honorio", "La leyenda de San Martn" o "Thanatophobia". Artculos periodsticos Juan Montalvo, escritor ecuatoriano, quien influy en la actitud poltica de Rubn Daro.El periodismo fue para Daro su principal fuente de sustento. Trabaj para varios peridicos y revistas, en los que escribi un elevadsimo nmero de artculos, algunos de los cuales fueron luego recopilados en libros, siguiendo criterios cronolgicos o temticos. Crnicas. Son muy destacables Espaa contempornea (1901), que recoge sus impresiones de la Espaa inmediatamente posterior al desastre de 1898, y las crnicas de viajes a Francia e Italia recogidas en Peregrinaciones (1901). En El viaje a Nicaragua e Intermezzo tropical recoge las impresiones que le produjo su breve retorno a Nicaragua en 1907. Crtica literaria. Tiene gran importancia en el conjunto de su produccin la coleccin de semblanzas Los raros (1896), una especie de vademcum para el interesado en la

nueva poesa. Crticas de otros autores estn recogidas en Opiniones (1906), Letras (1911) y Todo al vuelo (1912). [editar] Rubn Daro y el Modernismo Rubn Daro es citado generalmente como el iniciador y mximo representante del Modernismo hispnico. Si bien esto es cierto a grandes rasgos, es una afirmacin que debe matizarse. Otros autores hispanoamericanos, como Jos Santos Chocano, Jos Mart, Salvador Daz Mirn, o Manuel Gutirrez Njera, por citar algunos, haban comenzado a explorar esta nueva esttica antes incluso de que Daro escribiese la obra que tradicionalmente se ha considerado el punto de partida del Modernismo, su libro Azul... (1888). As y todo, no puede negarse que Daro es el poeta modernista ms influyente, y el que mayor xito alcanz, tanto en vida como despus de su muerte. Su magisterio fue reconocido por numerossimos poetas en Espaa y en Amrica, y su influencia nunca ha dejado de hacerse sentir en la poesa en lengua espaola. Adems, fue el principal artfice de muchos hallazgos estilsticos emblemticos del movimiento, como, por ejemplo, la adaptacin a la mtrica espaola del alejandrino francs. Adems, fue el primer poeta que articul las innovaciones del Modernismo en una potica coherente. Voluntariamente o no, sobre todo a partir de Prosas profanas, se convirti en la cabeza visible del nuevo movimiento literario. Si bien en las "Palabras liminares" de Prosas profanas haba escrito que no deseaba con su poesa "marcar el rumbo de los dems", en el "Prefacio" de Cantos de vida y esperanza se refiri al "movimiento de libertad que me toc iniciar en Amrica", lo que indica a las claras que se consideraba el iniciador del Modernismo. Su influencia en sus contemporneos fue inmensa: desde Mxico, donde Manuel Gutirrez Njera fund la Revista Azul, cuyo ttulo era ya un homenaje a Daro, hasta Espaa, donde fue el principal inspirador del grupo modernista del que saldran autores tan relevantes como Antonio Machado, Ramn del Valle-Incln y Juan Ramn Jimnez, pasando por Cuba, Chile, Per y Argentina (por citar solo algunos pases en los que la poesa modernista logr especial arraigo), apenas hay un solo poeta de lengua espaola en los aos 1890-1910 capaz de sustraerse a su influjo. La evolucin de su obra marca adems las pautas del movimiento modernista: si en 1896 Prosas profanas significa el triunfo del esteticismo, Cantos de vida y esperanza (1905) anuncia ya el intimismo de la fase final del Modernismo, que algunos crticos han denominado postmodernismo. Rubn Daro y la Generacin del 98 Desde su segunda visita a Espaa, Daro se convirti en el maestro e inspirador

de un grupo de jvenes modernistas espaoles, entre los que estaban Juan Ramn Jimnez, Ramn Prez de Ayala, Francisco Villaespesa, Ramn del Valle-Incln, y los hermanos Antonio y Manuel Machado, colaboradores de la revista Helios, dirigida por Juan Ramn Jimnez. En varios textos, tanto en prosa como en verso, Daro dio muestra del respeto que le mereca la poesa de Antonio Machado, a quien conoci en Pars en 1902. Uno de los ms tempranos es una crnica titulada "Nuevos poetas espaoles", que se recogi en el libro Opiniones (1906), donde escribe lo siguiente: Antonio Machado es quiz el ms intenso de todos. La msica de su verso va en su pensamiento. Ha escrito poco y meditado mucho. Su vida es la de un filsofo estoico. Sabe decir sus enseanzas en frases hondas. Se interna en la existencia de las cosas, en la naturaleza.[29] Ramn Mara del Valle-Incln, rendido admirador de Rubn Daro.Gran amigo de Daro fue Valle-Incln, desde que ambos se conocieron en 1899. Valle-Incln fue un rendido admirador del poeta nicaragense durante toda su vida, e incluso le hizo aparecer como personaje en su obra Luces de bohemia, junto a Max Estrella y al marqus de Bradomn. Conocido es el poema que Daro dedic al autor de Tirano Banderas, que comienza as: Este gran don Ramn de las barbas de chivo, cuya sonrisa es la flor de su figura, parece un viejo dios altanero y esquivo que se animase en la frialdad de su escultura. Menos entusiasmo por la obra de Daro manifestaron otros miembros de la Generacin del 98, como Unamuno y Baroja. Sobre su relacin con este ltimo, se cuenta una curiosa ancdota, segn la cual Daro habra dicho de Baroja: "Es un escritor de mucha miga, Baroja: se nota que ha sido panadero", y este ltimo habra contraatacado con la frase: "Tambin Daro es escritor de mucha pluma: se nota que es indio". Legado La influencia de Rubn Daro fue inmensa en los poetas de principios de siglo, tanto en Espaa como en Amrica. Muchos de sus seguidores, sin embargo, cambiaron pronto de rumbo: es el caso, por ejemplo, de Leopoldo Lugones, Julio Herrera y Reissig, Juan Ramn Jimnez o Antonio Machado. Daro lleg a ser un poeta extremadamente popular, cuyas obras se memorizaban en las escuelas de todos los pases hispanohablantes y eran imitadas por cientos

de jvenes poetas. Esto, paradjicamente, result perjudicial para la recepcin de su obra. Despus de la Primera Guerra Mundial, con el nacimiento de las vanguardias literarias, los poetas volvieron la espalda a la esttica modernista, que consideraban anticuada y excesivamente retoricista. Los poetas del siglo XX han mostrado hacia la obra de Daro actitudes divergentes. Entre sus principales detractores figura Luis Cernuda, que reprochaba al nicaragense su afrancesamiento superficial, su trivialidad y su actitud "escapista".[30] En cambio, fue admirado por poetas tan distanciados de su estilo como Federico Garca Lorca y Pablo Neruda, si bien el primero se refiri a "su mal gusto encantador, y los ripios descarados que llenan de humanidad la muchedumbre de sus versos".[31] El espaol Pedro Salinas le dedic el ensayo La poesa de Rubn Daro, en 1948. El poeta mexicano Octavio Paz, en varios textos dedicados a Daro y al Modernismo, subray el carcter fundacional y rupturista de la esttica modernista, para l inscrita en la misma tradicin de la modernidad que el Romanticismo y el Surrealismo.[32] En Espaa, la poesa de Rubn Daro fue reivindicada en los aos 60 por el grupo de poetas conocidos como los "novsimos", y muy especialmente por Pere Gimferrer, quien titul uno de sus libros, en claro homenaje al nicaragense, Los raros. Rubn Daro ha sido escasamente traducido a otras lenguas,[33] por lo que no es muy conocido fuera de los pases hispanohablantes.