LA MANO INVISIBLE Y LA POLITICA NO VAN DE LA MANO En las sociedades modernas existen libertades que no estn restringidas por algn

tipo de autoridad. Una de estas es la libertad econmica, cuyo orden social resultante, el capitalismo, aprueba la disposicin y usufructo de la propiedad privada sobre el capital como herramienta de produccin y lucro individual. No solo nos estamos sirviendo esta libertad econmica en el mbito econmico, sino tambin en el poltico; por lo que las implicaciones del primero, son tambin extensiones del segundo. Se sabe por Adam Smith y su metfora de la mano invisible, que las acciones egostas e individuales de los hombres hacen posible un orden social de una manera descentralizada, ya que cada individuo busca autorrealizarse por sus propios medios y esfuerzos. Adicionalmente un sujeto es capaz de ponerse en el lugar de otro an cuando no obtenga beneficio de ello, logrndose as un bienestar general. Pero son estas palabras validas en toda la naturaleza, y ms particularmente en el mbito poltico? A mi parecer no, pues obtener beneficios individuales de un medio como la poltica rechaza la misma idea de la poltica, cuyo concepto esencial es el de dirigir la accin del Estado en

beneficio de la sociedad; y es el proceso orientado ideolgicamente hacia la toma de decisiones para la consecucin de los objetivos de un grupo. Por esta razn hace mucho tiempo que la economa y la poltica alcanzaron sus propios caminos por separado. Si bien es cierto que la intervencin del gobierno en algunos asuntos econmicos es importante, tambin es cierto que esta intervencin esta arruinando la esencia de la poltica pues es notable que en la actualidad los polticos busquen beneficiarse individualmente a travs del ejercicio de esta, como es natural que algn particular civil lo haga puesto que el sistema de libertad econmica as lo permite. Por ello es de mi opinin que aquel que quiera incursionar en el mbito poltico se independice del concepto de la mano invisible de Smith, es decir, que lo olvide y que ms bien lo cambie por la idea de altruismo del filsofo francs Auguste Comte, quien la acu "altruisme". La labor de la poltica debe limitarse al quehacer poltico de Rousseau: una sociedad humana est constituida por un conjunto de individuos que

poseen metas e intereses propios y particulares, mismos que sern insertados en la sociedad mediante acciones polticas concretas: entonces el objetivo del quehacer poltico, sera ascender de manera consciente en la sociedad para conseguir el cumplimiento esas metas e intereses, personales y particulares, a travs del convencimiento de que estos aportarn y contribuirn al mejoramiento de la sociedad (humana) en general", es decir, conseguir el bienestar general que es entonces el inters general. Entonces la metfora de la mano invisible de Adam Smith es solo aplicable a la sociedad en el sentido de las relaciones econmicas. Esto es lo que debemos entender para no confundirla con los dems aspectos sociales, porque las ideas de Adam Smith eran independientes de la moral y la poltica; no queriendo subestimar su importancia, sino substrayendo los aspectos econmicos con el fin de hacerlos independientes de ideologas y dogmas que afectan la labor cientfica.