Terrorisme Définition, Communication, Stratégie

TERRORISME : DFINITION, COMMUNICATION ET STRATGIE
En supplment aux brochures tlchargeables

La dcennie du terrorisme et Terrorisme de A Z
Voir aussi le site Huyghe.fr
et le livre " Terrorismes Violence et propagande" de F.B. Huyghe (Gallimard 2011)
Des textes publis au cours des dix dernires annes
Dnir le terrorisme, une proposition ! ! ! ! ! p. 3
D'autres perspectives! ! ! ! ! ! ! p.11
Dnitions courantes! ! ! ! ! ! ! p. 14
Dossier terrorisme (publi dans Valeurs Actuelles)! ! ! p. 23
Oussama, l'Oumma et les mdias! ! ! ! ! p. 35
(chapitre des Dossiers secrets d'al Qada Eyrolles 2004)
L'avenir du terrorisme (revue Agir)! ! ! ! ! p. 49
http://huyghe.fr
DFINIR LE TERRORISME : UNE PROPOSITION
La dfinition du terrorisme suscite des controverses inpuisables. Faut-il parler de
terrorisme/rpression d'tat ou rserver l'appellation des acteurs non tatiques,
des combattants qui dcident de prendre les armes illgalement, car, justement, ils
n'ont pas de pouvoir politique ni les moyens de la violence d'tat ? Est-on terroriste
seulement si l'on s'en prend des rgimes dmocratiques (qui permettraient de
s'exprimer au moment des lections, par exemple) ? Ceux qui luttent contre des
dictatures cessent-il d'tre terroristes pour autant ? Quel degr d'injustice et de
violence autorise utiliser les moyens du terrorisme ? Quelle diffrence entre le
terrorisme et une rsistance lgitime (contre une occupation ou un pouvoir
illgitime), mais aussi une gurilla, une meute, une manifestation violente ? Est-ce
une affaire de degr de violence ou d'objectifs de la violence ? Faut il tuer des civils
innocents pour tre terroriste ?
Notre rponse se veut thorique et pratique. Du reste, il vaudrait bien mieux traiter
de "la mthode terroriste" que parler du "terrorisme" en soi, comme si c'tait une
ide platonicienne.
Dans le premier cas, le terrorisme, ou plutt la mthode est la pratique sporadique
de la violence arme et mortelle par des groupes clandestins visant des cibles
symboliques des fins politiques
Pratique : le terroriste ne se contente pas de dire, il fait
Sporadique : contrairement la guerre qui suppose une activit continue sur le
terrain, le terrorisme ne se manifeste qu'autant que ses partisans prennent des
initiatives. Dans cette relation asymtrique avec le fort (gnralement l'tat), ils ont
l'initiative
de la violence arme : si le terrorisme repose sur une bonne part de
communication, il lui faut aussi des "outils", explosifs, armes feu..., demain
missiles, armes biologiques, nuclaires, chimiques
et mortelle : le risque (et souvent la volont) de tuer un homme, c'est--dire de
s'auto-concder le droit la violence mortifre que l'on croit lgitime, distinguent le
terrorisme d'une simple violence politique, dans une manifestation qui dgnre
par exemple
Source : http://huyghe.fr
1
visant des cibles : le terrorisme a des objectifs prcis dont il explique pourquoi il les
frappe
symbolique : la cible, contrairement la guerre, n'est pas touche pour sa capacit
militaire ou sa dangerosit physique, mais pour le principe ou l'ide qu'elle incarne :
l'tat, la bourgeoisie, le capitalisme, l'occupant, les subversifs, les Juifs et les
croiss, etc.
des fins politiques : mme si le terrorisme comporte une large part de souci de
vengeance ( le prix du sang vers, la riposte une attaque "terroriste" venant de
l'tat ou des oppresseurs), il vise obtenir un changement politique : la rparation
d'une injustice, un changement constitutionnel, une rvolution, la fondation d'un
nouvel tat, un avantage politique....
La seconde dfinition serait, trivialement : commettre des attentats contre des
objectifs politiques. Aprs tout, la police ou l'arme peuvent commettre des
atrocits mais pas des attentats et l'attentat, une attaque soudaine par bombe, coup
de feu, sabotage, prise d'otage, enlvement..., accompagne d'un message
idologique de revendication, menace, dfi, appel au peuple, etc.. est quand mme
la manifestation la plus courante du terrorisme.
De cette dfinition dcoule une double approche :
-Le terrorisme loin dtre une violence gratuite ou absurde obit des
logiques propres leurs auteurs. Comprendre ce que veulent les terroristes et ce
quils veulent dire est une priorit car ces fins, par rapport auxquelles le terrorisme
n'est qu'un moyen, ne sont pas seulement militaires ou criminelles, elles sont aussi
communicationnelles et symboliques.
-Le terrorisme se plie un principe dconomie, en fonction des facilits qui soffrent
lui. Il doit donc y avoir une logique, dimpact ou dcho maximum, dans le choix
de ses cibles, de son calendrier, de ses mthodes. Ces facilits qui refltent la nature
de son adversaire au moins autant que la sienne. ces facilits rpondent des
fragilits terroristes. Elles sont comprendre dans le cadre gnral de la guerre
asymtrique de linformation laquelle nous assistons chaque jour.
Cette dfinition permet, nous semble-t-il :
-de sortir du faux-dbat sur terrorisme et terrorisme dtat, dits aussi terrorisme
den haut et den bas. Sur le plan moral ou politique, les moyens par lesquels un
tat terrifie ou extermine une population peuvent tre plus abominables encore que
2
le terrorisme priv . Mais, pour nous, un terroriste linverse dun tortionnaire
na pas un uniforme ni ne va au bureau.
- de ne pas se perdre dans le distinguo trs politique entre terroristes et
combattants de la libert , cest--dire entre un terrorisme qui sen prendrait des
victimes innocentes ou se substituerait la protestation dmocratique et, d'autre
part, des formes de rsistance par les armes rendues lgitimes par la nature
oppressive de lennemi, si, par exemple, il occupe un territoire de force ou interdit
toute forme dopposition lgale.
-de ne pas dfinir de faon tautologique le terrorisme par la recherche de la peur
( et d'ailleurs, il ne se rduit pas son effet de menace) -de ne pas insister comme le
font les dfinitions prdominantes aux U.SA. sur la notion de victime non-
combattante, absurde si lon songe la proportion de civils que touchent les conflits
modernes.
- de dpasser la dfinition lgale franaise (certains actes criminels punissables en
eux-mmes, plus intention de porter gravement atteinte lordre public ), utile
pour le juriste mais gure pour le chercheur.
3
CE QUE N'EST PAS LE TERRORISME
Une faon de se tirer de la difficult serait peut-tre de se demander a contrario ce
qui n'est pas du terrorisme et dont il convient de le distinguer.
Ainsi le "terrorisme d'tat" (souvent voqu par ceux que l'on accuse de pratiquer
un terrorisme "d'en bas" pour justifier leurs actes comme une lgitime rsistance) :
mme si le terme fait allusion une situation politique bien prcise (la Terreur de
1793, date o le mot "terrorisme" apparat dans les dictionnaires en mme temps
que le mot "propagande"). Nous ne nierons pas que l'tat commette des crimes ou
qu'il cherche terroriser sa propre population par une rpression froce et
l'incertitude gnralise. Il le fait mme souvent et avec bien plus de victimes
innocentes que le terrorisme d'en bas. Mais mler ainsi terrorisme/rpression et
terrorisme/subversion, on embrouille plutt les choses.
Mme si certains le surnomment "guerre du pauvre", le terrorisme n'est pas la
guerre. Du reste certaines dfinitions amricaines par exemple, cherchent en faire
l'quivalent d'un crime de guerre accompli par des civils et insistent sur le fait que
ses victimes sont, sinon innocentes, du moins "non cambattantes" Ainsi le la section
2656f(d) de U.S. Code : premeditated, politically motivated violence perpetrated
against noncombatant targets by subnational groups or clandestine agents,
usually intended to influence an audience (Title 22 of the United States Code,
Section 2656f(d)
Quelle est la diffrence, alors, entre le terrorisme et la gurilla, guerre
rvolutionnaire ou la guerre de partisan ? Nous serions tents de rpondre : le
territoire. Le partisan n'est pas mandat par un tat exerant sa souverainet sur un
territoire (justement : nombre de partisans aimeraient prcisment crer ou rtablir
leur tat sur ledit territoire). Ce combattant "techniquement" civil" se considre
"politiquement" comme un soldat (il lutte contre un ennemi "public" et non pour
des raisons prives ou criminelles, dit-il). Il exerce son activit sur un terrain
prcis : un maquis, ou une jungle impntrable. Il cherche mme contrler une
part de territoire qui chappera ainsi l'occupant ou l'oppresseur. Il cherche une
victoire militaire ayant de surcrot un impact psychologique (tuer beaucoup
d'ennemis, empcher leurs communications, librer et contrler une zone) et non
pas un impact psychologique et symbolique travers des violences matrielles
comme le terroriste. Enfin ajoutons un critre plus trivial : il vaut mieux pratiquer
4
la gurilla la campagne et le terrorisme en ville (mme si certains avancent le
concept de gurilla urbaine qui nous parat plutt relever de la rubrique suivante.
Un terroriste n'est pas un meutier. Mme si l'on peut commettre des actes
terroristes l'occasion d'une meute ou d'une manifestation qui dgnre (comme
les autonomes italiens qui allaient aux grande manifestations pour utiliser
"camarade P 38"). L'meute est le fait des foules, souvent de leur spontanit,
parfois des instructions de quelques dirigeants, mais dans tous les cas, elle est
cense maner directement du peuple ou des masses qu'il reprsente dans la rue.
L'action des meutiers est directe - charger une ligne de police, s'emparer d'un
btiment, dresser des barricades- et suppose la participation de tous, non la
stratgie d'une avant-garde minoritaire.
Le terrorisme, la plupart en conviennent, suppose donc deux choses. Ainsi pour le
droit franais : des actes contre des gens ou des biens d'une part et dautre part, une
intention spcifique (troubler gravement lordre public par lintimidation ou la
terreur, influencer les esprits, crer un certain "climat").
Donc un certain degr de violence et la recherche dun certain tat psychologique (la
peur, la contrainte...) sur les dirigeants ou sur les peuples.
Comme on s'en doute, chacun de ces lments peut donner lieu contestation et sur
la gravit des faits et sur la gravit de l'intention (ou de l'impact psychologique).
Ainsi, le droit franais se "contente" de vols, destructions, dgradations et
dtriorations l o la lgislation amricaine parle de "destructions de masse" et l
o d'autres veulent faire du terrorisme l'quivalent civil du crime de guerre. Par
ailleurs, notre code pnal considre que l'intention d'intimider suffit pour
constituer l'acte terroriste (et elle surajoute une dimension politique, celle de l'ordre
public, sinon un simple racket pratiqu sur une bote de nuit rpondrait la
dfinition). Mais intimider et rpandre la terreur ne sont pas la mme chose (mme
si de telles notion sont minemment subjectives)
Chaque fois quil y a controverse pour savoir si un acte est ou non terroriste, les
partisans de la seconde alternative avancent trois types darguments :
- Argument justificatif et thique : tel acte ne peut tre terroriste car il est dfensif
(on ajoute souvent alors que le vrai terroriste est ltat ou que linitiative de la
violence est venue den haut, pas den bas). Ou le terme infamant de terrorisme est
incompatible avec des buts nobles (comme la lutte contre loccupant nazi en 39-45
5
ou les luttes de la dcolonisation). Ou encore, on ajoute que le terroriste na recouru
lattentat que faute dun espace dexpression ou de moyens de contestation
dmocratiques. Et le plus souvent les trois la fois. C'est le cas de figure : "nous ne
sommes pas des terroristes, nous sommes des combattants de la libert" (le concept
de freedom fighter popularis dans le monde anglo-saxon). noter que le
terrorisme est toujours une violence "au nom des victimes" et qui refuse de dire
qu'elle fait des victimes (elle punit des coupables ou fait des dommage collatraux,
par hasard).
- Argument technique : les actes dnoncs sont trop bnins pour mriter tant
demphase. On dira alors quune simple dgradation, un simple sabotage, une
simple squestration restent encore dans le registre de la protestation violente, pas
du terrorisme. On compltera largument par celui des consquences ngatives :
qualifier de terroriste nimporte quelle forme daction directe, ltat russirait
criminaliser toute protestation sociale.
- Argument dintention : certains actes ne visent pas rpandre la terreur, mais
faire sens, dmontrer quelque chose, telles des contradictions de ceux qui
prtendent lutter contre le terrorisme et rvler leur vrai visage. La nature
symbolique des actes fait quils ne terrorisent personne, mais quils instruisent les
masses. Ce sont plus des actes de communication que de violence.
Dans certaines circonstances, ils recourent un quatrime argument que nous
pourrions qualifier dhistorique : parler de terrorisme, ce serait se tromper dpoque
et regarder en arrire. Nous en serions dj au stade de la guerre civile pour ne pas
dire de la rvolution.
En somme, les supposs terroristes se dfendent en disant soit que ce qu'ils ont fait
est en dessous du seuil terroriste (non : il s'agissait de manifestations, de
mouvements sociaux, d'actions symboliques et publicitaires, nous n'avons jamais
t jusqu'au meurtre) soit au contraire que leur action est au dessus de ce seuil : il
s'agit d'une vraie guerre civile ou guerre de partisans, o l'action des minorits ne
fait que prcder la juste violence dfensive des masses. Variante : ce n'est pas du
terrorisme, c'est le jihad dfensif (obligatoire pour tout bon musulman) car
l'Oumma est partout victime et opprime.
Mais pour laisser le choix au lecteur, nous reproduisons
I le texte que nous crivions ce sujet avec Alain Bauer (dans "Les terroristes disent
toujours ce qu'ils vont faire", PUF 2010)
6
et II une petite anthologie des dfinitions les plus courantes
7
D'AUTRES PERSPECTIVES
I Prsentation dans "les terroristes disent toujours ce qu'ils vont faire"
Tout essai cet gard rappelle le dbat sur la dnition de la pornographie
[1]
(avec la
sempiternelle question sur sa diffrence d'avec l'rotisme), et la phrase bien connue : "je
suis incapable de dnir intellectuellement la pornographie, mais je sais la reconnatre quand je la vois."
Nul ne doute que quelqu'un qui met une bombe dans le mtro soit un terroriste, mais
s'il faut se mettre d'accord sur une rgle gnrale, c'est une autre affaire. Sans
essentialiser le terrorisme, il faut bien constater qu'il existe des actes de violence
politique, quelque part entre protestation vigoureuse et guerre civile, dont il faut
reconnatre la spcicit. Le droit en est-il capable ?
On a souvent signal le puzzle des 202 dnitions du terrorisme recenses et
l'absence de consensus acadmique sur ce point
[2]
. L'incapacit de l'Organisation des
Nations Unies produire une dnition universelle du terrorisme est devenue
proverbiale et est conrme par la ngociation de la Comprehensive Convention on
International Terrorism (CCIT) en chantier depuis 1996
[3]
. Pour des Nations Unies,
l'explication n'est pas trs difcile trouver : nombre d'tats membres refusent une
dnition qui pourrait s'appliquer soit leur propre pass (les mouvements de
rsistance, libration ou dcolonisation dont est issu leur pouvoir) soit aux mouvements
qu'ils soutiennent. En dpit de cela, cette proposition de dnition du Secrtaire
Gnral[4] qui insiste sur le caractre de " chantage " du terrorisme est souvent
reprise : " Tout acte destin tuer ou blesser des civils et des non-combattants an dintimider une
population, un gouvernement, une organisation et linciter commettre un acte, ou au contraire
sabstenir de le faire. "
Des institutions se tirent d'embarras en dressant des listes d'organisations terroristes
[5]
,
ce qui renvoie la difcult au stade de la classication, de son objectivit et de son
dsintressement (le processus est souvent identique pour les sectes).
On cite souvent comme ayant sinon statut ofciel, du moins valeur de dnition
acadmique souvent utilise dans les organisations internationales, celle du hollandais
Schmid : "Le terrorisme est une mthode d'action violente rpte inspirant l'anxit, employe par des
acteurs clandestins individuels, en groupes ou tatiques (semi-) clandestins, pour des raisons
idiosyncratiques, criminelles ou politiques, selon laquelle par opposition l'assassinat les cibles
directes de la violence ne sont pas les cibles principales. Les victimes humaines immdiates de la violence
sont gnralement choisies au hasard (cibles d'occasion) ou slectivement (cibles reprsentatives ou
8
symboliques) dans une population cible, et servent de gnrateurs de message. Les processus de
communication bass sur la violence ou la menace entre les (organisations) terroristes, les victimes
(potentielles), et les cibles principales sont utiliss pour manipuler la (le public) cible principale, en
faisant une cible de la terreur, une cible d'exigences, ou une cible d'attention, selon que l'intimidation, la
coercition, ou la propagande est le premier but."
[6]
Toute critique stylistique mise part, les choses pourraient se simplier en dnissant
le terrorisme comme la pratique d'actes terroristes - les attentats - par des organisations
clandestines sur des cibles symboliques dans un but politique, entranant ou risquant
d'entraner mort d'homme
[7]
. Disons que telle est notre dnition, quitte ce qu'elle
devienne la 203.
De ce point de vue, le droit franais nous semble pcher en ne restreignant pas, ds le
premier alina, le terrorisme latteinte la vie humaine :
Des lments signicatifs se retrouvent en commun dans certains textes juridiques.
Le terrorisme combine deux lments. Le premier est factuel et pnal : des actes
(poser des bombes, tuer des gens, se procurer des armes, menacer, dtruire), qui
seraient rprhensibles en tout tat de cause, accomplis pour d'autres motifs. Mais il sy
ajoute une dimension psychologique : lactivit terroriste veut agir sur des esprits,
produire certains sentiments voire obtenir certains comportements. la cible de la
violence, s'ajoute la cible de l'attention qu'elle ne vise pas moins. Il est permis de
discuter l'intensit du dommage (vol, destruction, enlvement, squestration), ou celle
de l'effet psychologique (terrier, contraindre, intimider, inuencer une dcision,
inspirer de "l'anxit"), mais il est difcile de douter de la combinaison des deux.
D'autres recourent des notions beaucoup plus englobantes renvoyant au droit de la
guerre comme celle d'quivalent "civil" d'un crime de guerre (puisqu'il est accompli par
des civils et sur des "non combattants". Ou plus simplement de "crime contre
l'humanit". Dans un rcent rapport au Snat, Robert Badinter dclarait : "Quand on
regarde de trs prs les textes et notamment le texte fondateur de la Cour pnale internationale, on trouve
une dnition du terrorisme qui parat acceptable : on considre comme crime contre lhumanit les
actions dcides par un groupement organis, pas ncessairement un tat, ayant pour nalit de semer la
terreur, dans des populations civiles, pour des motifs idologiques. Les attentats du 11 septembre 2001
constituent une de ces actions "
Il faut aussi signaler une ide diffremment formule dans beaucoup de dnitions
ofcielles amricaines, savoir que le terrorisme servirait :
9
" (i) intimider ou contraindre une population civile;
(ii) inuencer la politique d'un gouvernement par l'intimidation ou la contrainte;
ou (iii) affecter la conduite d'un gouvernement par destruction de masse, assassinat, ou
kidnapping"
[8]
Ainsi, cette mme ide dune dualit entre laction psychologique sur les populations
et la contrainte sur les gouvernements qui se retrouve peu ou prou dans le Patriot Act
qui parle d'actes "(destins (i) intimider ou contraindre une population civile, (ii) inuencer la
politique d'un gouvernement par l'intimidation ou la contrainte, ou (iii) affecter la conduite d'un
gouvernement par destruction de masse, assassinat, ou kidnapping, et (C) se produisent principalement
dans le cadre de la juridiction territoriale des U.S.A.").
Le terrorisme suppose donc des actes envers des gens ou des biens d'une part et
dautre part, un projet spcique (troubler gravement lordre public par lintimidation
ou la terreur, inuencer les esprits, crer un certain "climat"). Comme on s'en doute,
chacun de ces lments peut donner lieu contestation et sur la gravit des faits et sur
la gravit de l'intention (ou de l'impact psychologique).
Ainsi, le droit franais se "contente" de vols, destructions, dgradations et
dtriorations l o la lgislation amricaine parle de "destructions de masse" et quand
d'autres veulent faire du terrorisme l'quivalent civil du crime de guerre. .Par
ailleurs, notre code pnal considre que l'intention d'intimider suft pour constituer
l'acte terroriste (plus une dimension politique, celle de l'ordre public, sinon un simple
racket pratiqu sur une bote de nuit rpondrait la dnition). Autre problme donc :
intimider et rpandre la terreur ne sont pas la mme chose (mme si de telles notion
sont minemment subjectives).
Le lecteur a compris qu'en vertu du principe de neutralit axiologique dont nous
nous rclamons, nous emploierons le mot "terrorisme" par rfrence au droit positif.
"Les terroristes des Brigades Rouges" signiera sous notre plume : " les membres de
l'organisation dite Brigades Rouges dont les membres ont accompli des actes qualis
de terroriste par le code pnal italien".
[1]
Voir Ruwen Ogien Penser la pornographie, PUF 2003
[2]
Schmid et Jongman Political Terrorism, Amsterdam, New Holland Publishing 1988. les deux auteurs ont
"test" des propositions de dnition auprs de centaines d'universitaires sans parvenir en faire merger une
qui fasse l'unanimit ou recueille une vaste majorit.
10
[3]
Voir les travaux du Comit ad hoc sur "les moyens de dvelopper le cadre lgal comprhensif d'une
convention traitant du terrorisme international" ((Rsolution 51/210).) de l'ONU
[4] "Dans une libert plus grande" Rapport du Secrtaire Gnral des Nations Unies Mars 2005 p. 67
[5]
Conseil de l'Union Europenne, Organisation du Trait de scurit collective, Home Ofce, Dpartement
d'tat US...
[6]
Schmid prcit
[7]
Comme l'ventualit de la mort de l'ennemi ou du criminel caractrise le pouvoir d'tat (guerre, peine de
mort), la mort (ou sa virtualit) est lie l'essence de la pratique terroriste. Une violence protestataire qui se
contenterait de dgradations nous semble plutt relever de la violence politique tout court. Cette distinction
apporterait une certaine clarication. Mais il est vident que tous les lgislateurs ne sont pas de cet avis.
[8]
Federal Criminal Code (Section 2331 du Chapitre 113B de la Partie I du Titre 18)
11
II DFINITIONS courantes
Art. 421.1 du code pnal Constituent des actes de terrorisme, lorsquelles
sont (L n96-647 du 22 Juillet 1996) intentionnellement en relation avec
une entreprise individuelle ou collective ayant pour but de troubler
gravement lordre public par lintimidation ou la terreur les actes suivants :
les atteintes la vie les vols, les destructions, les dgradations et
dtriorations ainsi que les infractions en matire informatique, la
fabrication ou la dtention de machines.421-2 constitue galementle fait
dintroduire dans latmosphre412-3 Constitue galementle fait de
participer un groupement form ou une entente tablie en vue de la
prparation, caractrise par un ou plusieurs faits matriels, dun des actes de
terrorisme mentionn aux articles prcdents.
Baxter R. Nous avons de bonnes raisons de regretter que le concept de
terrorisme nous ait t inflig... Le terme est imprcis, il est ambigu, et,
surtout, il ne sert aucun objectif juridique concret Richard baxter A
skeptikal look at the Concept of Terrorism, Akron Law review n7, 1974
Commission europenne, dans sa communication 522 dfinit comme
terroristes treize infractions lorsquelles visent menacer et porter
gravement atteinte ou dtruire les structures politiques, conomiques ou
sociales dun pays puis modifi le 6 et 7 dcembre 01 pour ne pas inclure les
activits syndicales et manifestations antimondialisation
Les conventions de la Haye (1970) et de Montral (1971) ou la convention
europenne sur la rpression de lactivit terroriste (1977) ne contiennent pas
de dfinition propre de lactivit terroriste.
Derrida "Si on se rfre aux dfinitions courantes ou explicitement lgales du
terrorisme, quy trouve-t-on ? La rfrence un crime contre la vie humaine
en violation des lois (nationales ou internationales) y implique la fois la
distinction entre civil et militaire (les victimes du terrorisme sont supposes
tre civiles) et une finalit politique (influencer ou changer la politique dun
pays en terrorisant sa population civile). Ces dfinitions nexcluent donc pas
le terrorisme dEtat . Tous les terroristes du monde prtendent rpliquer,
pour se dfendre, un terrorisme dEtat antrieur qui, ne disant pas son
nom, se couvre de toutes sortes de justifications plus ou moins crdibles."
Eisenzweig : Les Conventions de la Haye (1970) et de Montral (1971)
concernant le terrorisme arien ou l Convention europenne sur la rpression
du terrorisme ne contiennent pas davantage de dfinition propre de lactivit
subversive... Pas davantage les lgislations trangres ne semblent fournir
12
dlments de rponse : ainsi larticle 129-a du code pnal allemand, larticle
270 bis du code pnal italien ou larticle 8 de la loi pnale espagnole du 26
Dcembre 1984 invoquent la notion de terrorisme sans la dterminer
Encyclopedia universalis "La terreur est un tat, une peur exacerbe, mais,
depuis la Rvolution franaise, cest aussi un rgime politique, voire un
procd de gouvernement, permettant au pouvoir en place de briser, force
de mesures extrmes et deffroi collectif, ceux qui lui rsistent. Le terrorisme,
quant lui, sil est dabord action, nen recouvre pas moins une notion voisine
puisque, dpassant souvent le stade de linitiative ponctuelle pour devenir
une vritable stratgie, il postule lemploi systmatique de la violence, pour
impressionner soit des individus afin den tirer profit, soit, plus
gnralement, des populations, soumises alors, dans un but politique, un
climat dinscurit. Dans lun et lautre cas, il a pour caractristique majeure
de rechercher un impact psychologique, hors de proportion, comme le
souligne Raymond Aron dans Paix et guerre entre les nations, avec les effets
physiques produits et les moyens utiliss."
Encyclopdie Hachette Le terrorisme dsigne soit des actes violents
sabotages, attentats, assassinats, prises d'otages... commis pour des motifs
politiques par des individus isols ou organiss, soit un rgime de violence
cr et utilis par un gouvernement qui cherche conserver le pouvoir face
des ennemis intrieurs ou extrieurs.
Convention europenne du 10 Janvier 2000 pour la rpression du
financement du terrorisme : Tout acte destin tuer ou blesser grivement
un civil ou toute autre personne qui ne participe pas directement aux
hostilits dans une situation de conflit arm, lorsque par sa nature ou par son
contexte, cet acte vise intimider une population ou contraindre un
gouvernement ou une organisation internationale accomplir ou sabstenir
daccomplir un acte quelconque.
Petit Robert : 1 Politique des annes 1793-1794 en France 2 (cour) Emploir
systmatique de la violence pour atteindre un but politique (..) et
spcialement ensemble des actes de violence, des attentats, des prises dotage
civils quune organisation politique commet pour impressioner un pays (le
sien ou celui dun autre).
Eisenzweig : Les Conventions de la Haye (1970) et de Montral (1971)
concernant le terrorisme arien ou l Convention europenne sur la rpression
du terrorisme ne contiennent pas davantage de dfinition propre de lactivit
subversive... Pas davantage les lgislations trangres ne semblent fournir
dlments de rponse : ainsi larticle 129-a du code pnal allemand, larticle
13
270 bis du code pnal italien ou larticle 8 de la loi pnale espagnole du 26
Dcembre 1984 invoquent la notion de terrorisme sans la dterminer
Encyclopedia universalis "La terreur est un tat, une peur exacerbe, mais,
depuis la Rvolution franaise, cest aussi un rgime politique, voire un
procd de gouvernement, permettant au pouvoir en place de briser, force
de mesures extrmes et deffroi collectif, ceux qui lui rsistent. Le terrorisme,
quant lui, sil est dabord action, nen recouvre pas moins une notion voisine
puisque, dpassant souvent le stade de linitiative ponctuelle pour devenir
une vritable stratgie, il postule lemploi systmatique de la violence, pour
impressionner soit des individus afin den tirer profit, soit, plus
gnralement, des populations, soumises alors, dans un but politique, un
climat dinscurit. Dans lun et lautre cas, il a pour caractristique majeure
de rechercher un impact psychologique, hors de proportion, comme le
souligne Raymond Aron dans Paix et guerre entre les nations, avec les effets
physiques produits et les moyens utiliss."
Encyclopdie Hachette Le terrorisme dsigne soit des actes violents
sabotages, attentats, assassinats, prises d'otages... commis pour des motifs
politiques par des individus isols ou organiss, soit un rgime de violence
cr et utilis par un gouvernement qui cherche conserver le pouvoir face
des ennemis intrieurs ou extrieurs.
Convention europenne du 10 Janvier 2000 pour la rpression du
financement du terrorisme : Tout acte destin tuer ou blesser grivement
un civil ou toute autre personne qui ne participe pas directement aux
hostilits dans une situation de conflit arm, lorsque par sa nature ou par son
contexte, cet acte vise intimider une population ou contraindre un
gouvernement ou une organisation internationale accomplir ou sabstenir
daccomplir un acte quelconque.
Petit Robert : 1 Politique des annes 1793-1794 en France 2 (cour) Emploir
systmatique de la violence pour atteindre un but politique (..) et
spcialement ensemble des actes de violence, des attentats, des prises dotage
civils quune organisation politique commet pour impressioner un pays (le
sien ou celui dun autre).

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DFINITIONS EN ANGLAIS
FBI Definition Terrorism is the unlawful use of violence against persons or
property to intimidate or coerce a government, the civilian population, or any
segment thereof, in turtherance of political or social objective
Hoffman "Terrorists believe their cause to be altruistic and serving for the
better of society. Bruce Hoffman in his most recent work Inside Terrorism
(1998) states that the terrorist is fundamentally a violent intellectual,
prepared to use and indeed committed to using force in the attainment of his
goals. (p. 43). He also adds that by distinguishing terrorists from other types
of criminals and terrorism from other forms of crime, we come to appreciate
that terrorism is: Hoffman. 1998. Inside Terrorism.ineluctably political in
aims and motives; violent-or, equally important, threatens violence; designed
to have far-reaching psychological repercussions beyond the immediate
victim of target; conducted by an organization with an identifiable chain of
command or conspiratorial cell structure (whose members wear no uniform
or identifying insignia); and perpetrated by a sub-national group or non-state
entity." Source: Bruce Hoffman. 1998. Inside Terrorism
League of Nations Convention (1937) All criminal acts directed against a
State and intended or calculated to create a state of terror in the minds of
particular persons or a group of persons or the general public.
Omar Malik Brookings "The first recorded use of "terrorism" and "terrorist"
was in 1795, relating to the Reign of Terror instituted by the French
government. Of course, the Jacobins, who led the government at the time,
were also revolutionaries and gradually "terrorism" came to be applied to
violent revolutionary activity in general. But the use of "terrorist" in an anti-
government sense is not recorded until 1866 (referring to Ireland) and 1883
(referring to Russia).In the absence of an agreed meaning, making laws
against terrorism is especially difficult. The latest British anti-terrorism law
gets round the problem by listing 21 international terrorist organisations by
name. Membership of these is illegal in the UK. "
Oxford English Dictionnary Government by intimidation as carried out by
the party in power in France during the Revolution... a policy intended to
strike with terror those against whom it is adopted ; the emplyment of
intimidation
SCHMID "Terrorism is an anxiety-inspiring method of repeated violent
action, employed by (semi-) clandestine individual, group or state actors, for
15
idiosyncratic, criminal or political reasons, whereby - in contrast to
assassination - the direct targets of violence are not the main targets. The
immediate human victims of violence are generally chosen randomly (targets
of opportunity) or selectively (representative or symbolic targets) from a
target population, and serve as message generators. Threat- and violence-
based communication processes between terrorist (organization),
(imperilled) victims, and main targets are used to manipulate the main target
(audience(s)), turning it into a target of terror, a target of demands, or a
target of attention, depending on whether intimidation, coercion, or
propaganda is primarily sought" (Schmid, 1988). terrorism: "...the systematic
use of terror or unpredictable violence against governments, publics, or
individuals to attain a political objective. Terrorism has been used by political
organizations with both rightist and leftist objectives, by nationalistic and
ethnic groups, by revolutionaries, and by the armies and secret police of
governments themselves."
Dfinition lgale courte propose par A.P. Schmid au Crime Branch des
Nations Unies (1992) Act of Terrorism = Peacetime Equivalent of War
Crime. (War crimes are usually defined as deliberate attacks on civilians,
hostage taking, and the killing of prisoners.)
State department : politically motivated attack on non-combatant target
"Terrorism is the sustained, clandestine use of violence, including murder,
kidnapping, hijacking, and bombings, to achieve a political purpose.
Definitions in the U.S. Intelligence and Surveillance Act of 1979 and the
United Kingdom Prevention of Terrorism Act of 1976 stress the use of
violence to coerce or intimidate the civilian population with a view to
affecting government policy. In popular usage, however, as influenced by
politicians and the media, "terrorism" is now increasingly used as a generic
term for all kinds of political violence, especially as manifested in
revolutionary and guerrilla warfare." (Encyclo lectronique)
Terrorism research Center (www.terrorism.com) : Political terrorism is the
systematic use of actual or threatened physical violence in he pursuit of a
political objective, to create a general climate of public fear and destabilize
society, and thus influence a population or government policy. Information
terrorism is the nexus between criminal information system fraud or abuse,
and the physical violence of terrorism. However, particularly in a legal sense,
information terrorism can be the intentional abuse of a digital information
system, network, or component toward an end that supports or facilitates a
terrorist campaign or action. In this case, the system abuse would not
16
necessarily result in direct violence against humans, although it may still
incite fear. Most terrorism scholars, when defining "political terrorism,"
would include physical violence as a necessary component; thus, many acts of
criminal computer abuse would not be considered terroristic, if they do not
result in direct physical violence. However, scholars must face the fact that as
technologys implications broaden on society and politics, social and political
definitions should likewise broaden to accommodate technology.15 The
semantic vacuum of a universally accepted comprehensive definition leaves
room for considering information system abuse as a possible new facet of
terrorist activity. In a Third-Wave16 society, there are two general methods in
which a terrorist might employ an information terrorist attack: (1) when
information technology is a target, and/or (2) when IT is the tool of a larger
operation. The first method implies a terrorist would target an information
system for sabotage, either electronic or physical, thus destroying or
disrupting the information system itself and any information infrastructure
(e.g., power, communications, etc.) dependent upon the targeted technology.
The second method implies a terrorist would manipulate and exploit an
information system, altering or stealing data, or forcing the system to
perform a function for which it was not meant (such as spoofing air traffic
control, as highlighted in the third scenario). in Information Terrorism:
Can You Trust Your Toaster? (www.terrorism.com)
UN Resolution language, 1999 1. Strongly condemns all acts, methods, and
practices or terrorism as criminal and unjustifiable, wherever and by
whomsoever committed; 2. Reiterates that criminal acts intended or
calculated to provoke a state of terror in the general public, a group of
persons or particular persons for political purposes are in any circumstance
unjustifiable, whatever the considerations of a political, philosophical,
ideological, racial, ethnic, religious or other nature that may be invoked to
justify them. (GA Res 51/210, 55/158, and others).
United States department of Defense (Code of Federal Regulations revised
2001) All criminals acts directed against a State and intended or calculated to
create a state of terror in the mind of particular person or a group of persons
or the general public
United States Department of Justice : Code of Fedral Regulations (Revised
July 2001 Terrorism includes the unlawful use of violence agaisnt persons or
propertiy to coerce a Governement, the civilian population, or any segment
thereof, in furtherance of political or social objectives. (28 CFR Section O. 85
on Judicial Administration)
17
United States Department of State (in Guardian May 7 2001) Premeditated,
politically motivated violence perpatrated against noncombattant targets by
subnational groups or clandestine agents, usually intended to influence an
audience non combattants includes both civilian and militaru personnels who
are unarmed or off duty at the time We also consider as acts of terrorisme
attacks on military installations or on armed military personnel when a state
of military hostilities does not not exist at the site, such as bombing of US
bases
US Dept. of Defense definition The calculated use of violence or the threat
of violence to inculcate fear; intended to coerce or to intimidate governments
or societies in the pursuit of goals that are generally political, religious, or
ideological.
USA Patriot Act (5) the terme domestic terrorism means activities that A
involve acts dangerous to human life that are a violation of the criminal laws
of the United States or any State (B) appears to be intended (i) to
intimidate or coerce civilian population- (ii) to influence the policy of a
government by intimidation or coercion, or (iii) to affect the conduct of a
government by mass destruction assassination, or kidnaping ; and C) occurs
primarly whithin the territorial jurisdiction of the United States
Webster "The systematic use of terror especially as a mean of coercition"

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2
Dossier Terrorisme (publi en 2002 dans Valeurs Actuelles)
A La Terreur, le mot et la bombe
Le terrorisme, cest dabord un mot qui terrorise. Il a une origine prcise : la
Terreur lance par Robespierre en 1793. Le terme fait son entre dans les
dictionnaires la fin du XVIII
e
sicle pour dsigner la propagation de cette Terreur
dtat rvolutionnaire toute la France. Il faut quasiment un sicle pour que
terrorisme prenne sa signification actuelle. Elle est presque inverse : la violence
dorganisations clandestines luttant contre ltat par la terreur. Son usage se rpand
lentement. Le mot est employ en 1866 pour stigmatiser des violences nationalistes en
Irlande. En 1883 pour dnoncer les activits rvolutionnaires en Russie. Ds 1892, la
France connat une srie dattentats dont ceux de Ravachol et lassassinat du prsident
Sadi Carnot. Pour leurs auteurs, il sagit de propagande par le fait . Les lois
sclrates de 1893-1894 rpriment ces violences. Elles incriminent participation
intellectuelle, incitation, complicit ou apologie des menes anarchistes , mais tout
cela sans employer la notion de terrorisme. Les journaux de cette poque ne parlent
que danarchisme comme projet de dtruire la socit . Au mme moment, lOrim
indpendantiste macdonienne cre en 1893 se reconnat ouvertement terroriste,
mais cela reste une exception. Rares sont les penseurs politiques qui thorisent le
terrorisme et envisagent froidement le mot et la chose. Mais parmi eux, il y a Lnine et
Trotsky.
Les organisations terroristes se prsentent plus volontiers comme fraction
arme dun parti ou arme clandestine, comme un groupe de rsistance ou de
libration, comme des combattants ou gurilleros urbains . un journaliste qui
voquait les attentats aveugles du Hamas et leurs victimes innocentes, un responsable
de ce mouvement, Abdel Aziz Al Ramtisi, ripostait rcemment que les
bombardements allis de la Seconde Guerre mondiale navaient pas frapp que des
militaires. Sils possdaient des F-16 comme les Amricains, ajoutait-il, les Palestiniens
se dispenseraient volontiers de se transformer en bombes humaines. Peu aprs, Marek
Edelman, ancien dirigeant de linsurrection du ghetto de Varsovie, a fait scandale en
Isral en adressant un message de paix aux partisans palestiniens et en vitant le
mot terroristes . De fait, il est difficile de ngocier avec des gens quon qualifie ainsi.
Les cyniques font remarquer que certains hommes dtat respects, dont de
Gaulle, Menahem Begin ou Mandela, furent en leur temps considrs comme des
chefs terroristes. Les sceptiques concluent que les terroristes des uns sont les rsistants
des autres . Ou que le terrorisme, cest la violence de lautre, un autre qui, souvent,
na pas les moyens de lancer une guerre ou une rvolution.
Si le terrorisme est un crime, il faut le dfinir avec prcision. Certains rvent den
faire lquivalent civil du crime de guerre, pour en faciliter la rpression universelle.
Nous en sommes trs loin. Aucun rel consensus sur le sens du mot, malgr douze
traits internationaux traitant de divers aspects du terrorisme : piraterie arienne,
financement LONU na jamais russi sentendre sur ce quest exactement un
phnomne quelle condamne pourtant souvent. Il se trouve toujours des tats-
membres pour refuser de qualifier de terroriste tel ou tel groupe quils considrent
comme un mouvement de libration ou comme anti-colonialiste. Do blocage du
processus. Avant lONU, loccasion dun trait de 1937 qui ne fut gure appliqu, la
Socit des Nations, avait pniblement abouti cette tautologie : le terrorisme, ce
seraient "des faits criminels dirigs contre un Etat et dont le but ou la nature est de
3
provoquer la terreur...". Autant dire que le terroriste terrorise. Lusage de ce terme
infamant pose donc des difficults insolubles, tant que lon sen tient la question de la
Cause dont il se rclame.
Certes, tous les tats civiliss combattent les violences que constituent les actes
terroristes, comme poser des bombes, prendre des otages, etc... Ils les considrent
comme criminelles en tout tat de cause et les distinguent des faits de guerre. Pourquoi
donc sembarrasser de cette catgorie embarrassante de terrorisme ? Rponse des
juristes : pour des ncessits de coopration internationale ou dextradition, pour lutter
contre les financements et relais terroristes, pour organiser laction des services
policiers ou des tribunaux spcialiss, voire pour identifier non plus des actes, mais des
organisations terroristes.
Certains tats, tel le Royaume-Uni depuis 2001, rsolvent le problme en
publiant des listes dorganisations quils considrent comme terroristes. La
Commission Europenne fait de mme depuis Juin dernier. Cette mthode est inspire
de celle des Etats-Unis. Les autorits y. tablissent depuis plusieurs annes des listes
dorganisations, dtats terroristes, voire dtats ne cooprant pas suffisamment la
lutte contre le terrorisme (dont notamment la Grce). Une mthode aussi empirique
dfinir les coupables plutt que le crime - trouve vite ses limites. Dans certaines
nbuleuses, les groupes peuvent changer de nom chaque attentat. De plus, le choix
des organisations nest pas neutre politiquement : en 1999 lors des oprations aux
Kosovo, les U.S.A. ont du retirer de la liste honteuse lU.C.K. Elle tait devenue entre
temps leur allie contres les Serbes. Les partisans de la Grande Albanie staient
transforms en freedom fighters , des combattants de la Libert.
Certains tats europens, pourtant confronts au terrorisme depuis longtemps
nen donnent pas de dfinition : lAllemagne, lEspagne, lItalie, o existe cependant le
dlit dassociation subversive . Notre pays a prfr faire appel une notion typique
du droit franais, lordre public . Pour tre terroriste, il faut avoir accompli des actes
rprhensibles en eux-mmes, depuis le meurtre, jusqu des dlits informatiques. Mais
il faut en plus une condition supplmentaire relative lintention de lauteur : avoir agi
en relation avec une entreprise individuelle ou collective ayant pour but de troubler
gravement lordre public par lintimidation ou la terreur .
Aprs une Convention europenne de janvier 2000 rprimant le financement de
tout acte destin tuer ou blesser grivement un civil... lorsque par sa nature ou par
son contexte, cet acte vise intimider une population ou contraindre un
gouvernement ou une organisation internationale... , la Commission europenne a
choisi une acception assez proche de celle de la France. Aprs le 11 Septembre, elle a
considr comme terroristes treize infractions qui visent menacer et porter
gravement atteinte ou dtruire les structures politiques, conomiques ou sociales dun
pays .
Et les U.S.A. ? F.B.I., Dpartement dtat et Dpartement de la Justice
nemploient pas exactement les mmes termes, mais leurs dfinitions se rfrent toutes
aux notions suivantes : - le terrorisme suppose une violence illgitime ou sa menace il
vise des fins politiques il cherche produire un tat desprit ou un sentiment de peur
il a pour but dexercer une coercition sur des gouvernements et/ou leur population
civile voire dinfluencer une politique ou un public - il frappe des non-combattants.
Depuis que des attentats ont frapp des G.I. dans des botes de nuit ou dans leurs bases
ltranger o ils taient au repos, ce dernier point, la nuance entre civils et non-
combattants , prend tout son sens. Sauf tre en armes et sur un champ de bataille,
4
les soldats amricains seraient donc considrs comme non-combattants et toute
attaque contre eux comme terroriste.
Mais bien sr dun ct ou de lautre de lAtlantique, chacun est conscient de la
subjectivit de notions comme menacer lordre ou influencer un public .Y
aurait-il des bombes qui troublent gravement lordre public, et dautres lgrement ?
Et les meutes urbaines ? Certains attentats sont-ils destins produire un tat
psychique de peur et dautres uniquement tuer des gens sans les impressionner ?
Les politiques ne trouvent gure de secours du ct des chercheurs avec plus de
cent dfinitions universitaires recenses du terrorisme. De fait, un pareil phnomne
suppose la runion dlments complexes : des actes de violence, plus les buts
idologiques de leurs auteurs, mlange de cynisme dans la planification de la terreur et
de foi en une cause, plus le caractre de leurs organisations - clandestines mais voues
aux actions spectaculaires-, plus leurs buts politiques Sans oublier le choix des
victimes, tantt en raison de leurs responsabilits politiques, tantt, au contraire, pour
leur anonymat mme, mais toujours comme substitut de la vraie cible vise : un tat,
ou un Systme ha. Et, bien sr, il y a ce fameux impact psychologique
caractristique du terrorisme et qui nest pas plus facile dfinir. Il sagit, certes, de
faire peur, mais aussi dhumiliations symboliques, de manifestations de puissance,
daffirmation dune identit relle ou mythique, de recherche dune contagion de la
rvolte. Le terrorisme, cest tout cela la fois.
Pareille ambivalence le rend aussi difficile dfinir qu rprimer : il est tout la
fois un substitut faible cot de la guerre voire de la guerre civile, et un message que le
terroriste adresse son adversaire, son camp, lopinion et parfois, pense-t-il,
lHumanit ou lHistoire. Les anarchistes des annes 1890 croyaient que leurs
explosions veilleraient les exploits et acclreraient la Rvolution. Ben Laden
simagine excuter les dcrets divins et frapper les icnes du pouvoir des Juifs et des
Croiss . Pour comprendre le terrorisme, il faut dabord savoir quels symboles et quel
imaginaire traduisent ses actes.
5
B Les nouveaux terrorismes
Jusqu ces dernires annes, il tait possible de classer les terrorismes en trois
formes majeures, suivant leurs objectifs politiques.
- Un terrorisme de type rvolutionnaire, vertical . Des anarchistes de la Belle
poque aux Brigades Rouges, il se proposait de renverser lordre tabli par une
stratgie dbranlement. Dans cette optique lacte terroriste doit servir de dtonateur
la mobilisation du peuple et dacclrateur la Rvolution. Lobjectif est de dtruire
des institutions.
- Un terrorisme territorial , indpendantiste ou anticolonialiste, celui de lIRA
irlandaise, du PKK kurde et de dizaines de mouvements de libration. Il a pour but de
chasser un occupant, ou un groupe allogne. Il sagit dune stratgie des cots, souvent
complmentaire de la gurilla, de la ngociation politique et de la pression idologique
: dcourager la puissance trangre , lui faire payer sa prsence dun tel prix, en
pertes matrielles et politiques, quelle parte ou quelle cde. Lenjeu est loccupation
dune terre.
- Un terrorisme instrumental de pure contrainte et souvent transnational. Il
constitue un lment dune stratgie de menace et ngociation. Elle vise obtenir un
avantage prcis, telle la libration dun prisonnier, ou encore contraindre une
puissance trangre cesser de soutenir telle faction ou de sinterposer dans tel conflit.
Des actions de ce type, parfois commandites par un tat, ont des objectifs prcis. En
France, nous en avons eu la dmonstration avec les campagnes terroristes de 1986
dont lattentat de la rue de Rennes - et de 1995 avec la bombe du mtro Saint-
Michel - respectivement lis aux affaires libanaises et algriennes. Il sagit dune
relation de coercition, limite et dans le temps et par leur objet. Ici, le terroriste sen
prend au dtenteur dune autorit dont il attend une dcision, ou au possesseur dune
ressource, qui peut tre largent ou laccs aux mdias
Bien entendu, dans la pratique, ces trois modles thoriques se mlent : il est
frquent que de voir des terroristes exercer un chantage objectifs limits, mais dans le
cadre dune lutte de libration nationale, et au nom dune finalit globale proclame
comme leffondrement du capitalisme international.
Longtemps, il tait possible de raisonner sur le terrorisme en terme de seuil,
suivant lide que des groupes motivs par une idologie forte dcidaient de recourir
cette forme de lutte pour des buts politiques. Ce passage la violence arme tait
condamnable, mais explicable dans une logique de revendication et de conqute des
esprits ou du pouvoir. Or, de nouveaux phnomnes remettent en cause cette
distinction Dune part de nouveaux types dorganisations recourent lattentat et la
terreur pour des fins qui dbordent la dfinition classique de la politique. Dautre part,
il devient de plus en plus difficile de tracer la frontire entre terrorisme et violence
ordinaire .
Cette inflation se traduit par lapparition de types de terrorisme indits, au moins
dans leurs motivations. Du coup, les chercheurs recourent une nouvelle
terminologie : terrorisme millnariste, gangsterrorisme, coterrorisme, terrorisme
exotique eschatologique voire New Age . Pourquoi pareille floraison ?
Premier lment : les motivations religieuses. La sparation nest pas nette entre
une organisation, comme le Hezbollah, qui poursuit des buts concrets, la cration de
6
ltat palestinien, mais au nom de sa foi et, dautre part, un terrorisme mystique tel
celui de Ben Laden qui entend frapper tous les ennemis de Dieu, sans, peut-tre,
esprer la victoire ici-bas. Mais que dire du phnomne des sectes ? Ainsi, les motifs de
lattentat au gaz contre le mtro de Tokyo, perptr par la secte Aum, chappent
tout esprit rationnel. Son gourou Shoko Asahara tenait un discours o se mlaient le
culte de Shiva, dieu de la destruction, et dobscures allusions Armageddon prises
dans la Bible. Persuad de limminence de la fin du Monde, il aurait, semble-t-il,
dcid dacclrer les choses en provoquant un maximum de morts.
Cette obsession de lApocalypse explique plusieurs vagues de suicides dans les
sectes, mais hante aussi les milices patriotiques et les suprmatistes blancs aux
U.S.A.. Il est convenu de les ranger lextrme-droite. Cest vrai si lon considre que
des gens comme les auteurs de lattentat dOklahoma City qui fit 168 morts en 199
naiment ni le Noirs, ni les Juifs, ni les progressistes, ni les mondialistes, ni dailleurs
grand monde. Mais ils puisent surtout leur inspiration dans un fatras de littrature
survivaliste qui prdit leffondrement de la civilisation, dans des rfrences
religieuses dlirantes identifiant les vrais Amricains une tribu perdue dIsral et dans
lutopie des petites communauts sans tat et la rsistance sans chefs . Et que dire
de lArme de Rsistance du Seigneur, en Ouganda, la Lords Resistance Army,
prolongement du Mouvement du saint Esprit ? Elle dit vouloir tablir un tat bas
sur les dix commandements, mais, paralllement, pratique le pillage ou le kidnapping
et impose par les armes de bizarres tabous inspirs de la sorcellerie : celui, par
exemple, qui condamne lusage de la bicyclette sous peine de mort !
Mme lcologie, quand elle devient une mystique de lEnvironnement, peut
dboucher sur le terrorisme. Des partisans de lcologie profonde ont plusieurs fois
franchi le pas. Dans les annes 80, lassociation Earth First sen prenait aux installations
nuclaires ou lectriques, des digues ou des activits polluantes. Elle professait un
discours radical qui nenvisageait rien moins que la destruction totale de la civilisation
au profit de Gaia, la mre Nature. Thodore Kaczynnski, le terroriste solitaire
surnomme Unabomber qui a svi de 1978 1996, envoyait, lui, des lettres piges des
reprsentants dune Civilisation Industrielle dont il voulait acclrer la chute.
Curieusement, les plus actifs ou les plus agressifs sont parfois les amis des
animaux. Voir comment lAnimal Liberation Front est pass de la perturbation
systmatique des chasses courre anglaises dans les annes 70 aux bombes
incendiaires contre les centres de recherche pratiquant des expriences sur les
animaux. Puis ce furent les attaques informatiques en 1999, et enfin des tentatives
dempoisonnement de produits alimentaires dans les grandes surfaces.
Mme si de tels terrorismes ne se comparent ni moralement, ni stratgiquement,
celui qui ensanglante le Proche-Orient, le phnomne est rvlateur : laction
violente se met au service de mysticismes, de millnarismes ou didalisme dvoys.
Mais loppos, le terrorisme devient tout aussi facilement linstrument de projets
cyniques et intresss.
De tous temps, les terroristes ont du frquenter le monde de la pgre, ne serait-ce
que pour se procurer des caches ou des armes, et, pour se financer, ils ont imit ses
mthodes, hold-up et racket. Netchaiev inspirateur des terroristes russes de la fin du
XIX
e
sicle, fondait de grands espoirs sur les bandits en qui il voyait un potentiel de
destruction et les seuls rvolts authentiques. Certains, en France, firent le trajet du
crime lanarchisme, comme Ravachol ou la bande Bonnot.
Ce qui se droule devant nos yeux dpasse une simple compromission, mme au
nom de ncessits tactiques, entre militants et dlinquants. Il ne sagit de rien moins
que de la fusion du monde du crime et de celui des mouvements dits de libration.
7
Oublions ce quil est pudiquement convenu de nommer la drive mafieuse du
nationalisme corse. Reste quun nombre croissant de mouvements terroristes est
impliqu dans lextorsion, le trafic darmes ou de drogue. Plus exactement, il devient
difficile de distinguer entre mafias utilisant le masque de la politique et terroristes
devenus mafieux. Lorsque des territoires entiers sont sanctuariss, cest--dire sous
lautorit de groupes arms et chappent aux lois nationales et internationales, cela
intresse les seigneurs de la drogue. Cest ce que dmontrent les exemples du
narcoterrorisme du FARC en Colombie, ou les accords passs par le Sentier
Lumineux au Prou avec les cartels de la drogue.
O sarrte lchange de services mutuels ? Les services en question peuvent
aller, pensent les experts amricains jusqu la fourniture de matriel atomique aux
terroristes par la mafia russe. O commence une fusion plus organique ? Dans le cas
de la Tchtchnie ou de lAlbanie, pouvoirs tribaux et mafieux, terrorismes
indpendantistes et brigades internationales de lislamisme cohabitaient ouvertement.
En sens inverse, il y a quelques annes, la Mafia italienne a imit les mthodes
terroristes en sen prenant des responsables de ltat ou des monuments clbres,
afin denvoyer un message aux politiques : nallez pas trop loin.
Le terrorisme tait dj devenu ambigu dans les dernires annes du XX
e
sicle
du fait de son internationalisation croissante. Il devenait difficile de distinguer ce que
dissimulaient certaines phrasologies rvolutionnaires : les intrts dun tat
commanditaire, des haines ethniques... Dsormais, dans nos socits interdpendantes
et hypermdiatises, on entre dans le champ terroriste au nom de toutes les idologies
et de toutes les revendications identitaires , y compris sexuelles. En Italie un Front
de libration pdophile a t dmantel en 2001 au moment o il prparait une srie
dactions terroristes, tandis que lAngleterre a connu des attentats anti-homosexuels
mens par un isol. De Dieu au sexe, de la globalisation au sort des souris de
laboratoire, tout se conjugue pour nourrir la folie terroriste.
8
C Les racines
Lemploi politique de la terreur est aussi ancien que le pouvoir. Les thologiens
ou les juristes ont rflchi depuis des sicles sur la lgitimit du tyrannicide ou du
rgicide. Mais qui sont les premiers terroristes organiss ? Les zlotes ? Cette secte
juive du dbut de notre re assassinait occupants romains ou Hbreux trop modrs
avec un poignard court,le sicaria, do vient notre mot sicaire. taient-ce les Assassins ?
De la fin du XI
e
au milieu du XII
e
sicle, ces shiites, aux ordres du Vieux de la Montagne,
rfugi dans sa forteresse dAlamut en Iran, excutrent nombre de Croiss et de
Turcs seldjoukides sunnites. Ces deux sectes pratiquaient dj lattentat suicide. Faut-il
chercher des anctres des terroristes dans des socits dinitis exotiques voues
lassassinat, Thugs en Inde, hommes lopards, en Afrique ? Plus prs de nous, il y eut
les charbonniers europennes du XIX
e
sicle : ces rpublicains organiss en
socits secrtes luttaient pour les ides librales et contre labsolutisme autrichien.
taient-ce des rvolutionnaires, des comploteurs ou des terroristes ?
Sil faut fixer une date de naissance inconteste au terrorisme moderne, ce sera
1878. Telle est la date de lassassinat du gouverneur de Saint-Ptersbourg par une
populiste russe du groupe Narodnaia Volia (La volont du peuple). Les narodnystes ,
qui, en 1881, russiront tuer le tsar Alexandre II et quon appelle souvent
improprement nihilistes , ont inspir les Dmons de Dostoievski.. Toutes les
composantes du terrorisme moderne y sont : la bombe, le pistolet et le manifeste, une
idologie qui justifie lassassinat des puissants pour provoquer leffondrement du
Systme, une structure clandestine quasi sectaire, et comme le dit Camus la volont de
tuer une ide en tuant un homme. Les premiers terroristes russes sefforcent de ne
sen prendre quaux reprsentants de lautocratie, voire dpargner le sang innocent.
On cite souvent Kaliayev, qui, en 1905, au moment de lancer une bombe sur le prince
Serge, prfra y renoncer plutt que de risquer de tuer les enfants du prince qui
laccompagnaient Un histoire qui inspirera les Justes de Camus.
Leurs successeurs nont pas ces dlicatesses. Ce sont certains anarchistes de la
Belle poque, partisans de laction directe , puis les terroristes de la seconde vague
russe, celle des attentats des sociaux rvolutionnaires au dbut du XX
e
sicle. Les
bombes sautent bientt dans les cafs, les thtres et les trains, tuant des femmes et des
enfants. ce stade, le terrorisme rvolutionnaire du tournant du sicle ressemble
encore au prolongement de lassassinat politique ; ses partisans y voient un pralable
la Rvolution universelle quils attendent pour bientt.
Diffrents par leurs motivations identitaires, mais aussi plus proches de la guerre
ou de la gurilla par leur forme, sont les premiers terrorismes nationaux ou
indpendantistes. Ainsi, lOrganisation rvolutionnaire intrieure macdonienne
(O.R.I.M) fonde en 1893 contre loccupation ottomane, tente dinternationaliser le
conflit et de radicaliser les relations entre les communauts. Elle enlve des
Occidentaux, et suscite des insurrections nationales. En 1903, elle proclame mme une
trs phmre Rpublique de Krouchevo, vite rprime.
Dans les Balkans, dautres groupes indpendantistes recourent la violence
clandestine contre des occupants trangers et les Empires, quitte chercher des
soutiens de lautre ct des frontires. Ainsi, lorganisation Jeune Bosnie ,
responsable de lattentat de Sarajevo en 1914, tait commandite par la Serbie. De son
ct, lI.RA. sorganise sur un modle darme clandestine et se manifeste visage
dcouvert lors des Pques sanglantes de Dublin en 1916.
9
Anarchisme, indpendantisme, anticolonialisme, attentats aveugles, utilisation de
relais idologiques et des mdias pour la propagande, mais aussi liens avec des
internationales, des services secrets, des tats terroristes : tout a t invent avant la
Premire Guerre mondiale de ce qui caractrise le terrorisme jusquau 11 Septembre
2001. Sauf lide de faire une Guerre Globale la Terreur !.
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D Le futur!: moyens et limites du terrorisme
La panoplie des terroristes se limita longtemps au poignard, au pistolet ou aux
machines infernales bricoles. En 1800, celle de la rue Saint Nicaise, destine
Napolon I, tait poudre ; elle fit quatre morts mais elle manqua sa cible. La
puissance de la nitroglycrine, avec la dynamite puis celle des dtonateurs - avec la
nitrocellulose, inventions des annes 1860-1870 -, offrent une capacit de destruction
suprieure et une meilleure chance de sloigner des lieux de lattentat. Rsultat : les
premiers attentats aveugles frappent des dizaines dinnocents. Une bombe
anarchiste fait 22 morts en 1893 au thtre Liceo de Barcelone. Les explosions
meurtrires se multiplient dans les lieux publics et les transports durant la vague
terroriste russe du dbut du XX
e
sicle.
Les progrs techniques du terrorisme touchent larmement - fusils
automatiques, roquettes, explosifs - mais ils se traduisent surtout par lexploitation des
technologies typiques de la mondialisation : moyens de transport, avec les
dtournements davion et mdias, avec les prises dotage qui mobilisent la tlvision
ds les Jeux Olympiques de Munich en 1972 .
Aprs le 11 Septembre 2001, le prochain saut technologique sera-t-il le passage
aux armes de destruction massive (Weapons of Mass Destruction)? George W. Bush la
voqu lors du dernier sommet du G8 et lide obsde tous ceux qui soccupent de
contre-terrorisme aux U.S.A.. Cela justifierait des oprations militaires prventives
contre les tats qui tenteraient de se doter de telles armes, comme lIrak. Mais surtout
cette hypothse ferait du terrorisme le successeur ou le substitut de la guerre, en termes
de destructivit physique et plus seulement dimpact psychologique. Cest ce que
reflte lexpression Guerre au terrorisme . De telles armes sont soit nuclaires
(bombe sale et peu sophistique qui produirait une forte contamination radioactive
dfaut dune explosion puissante), soit biologiques (propagation de toxines et virus,
anthrax, peste ou encore bruxellose pour ne sen tenir quaux moyens les plus connus),
soit enfin chimiques. Dans ce dernier domaine, la liste est, une fois encore, vaste et les
exemples nombreux. Ils vont de lusage du sarin par la secte Aum au cyanide cher aux
sparatistes Tigres Tamouls.
Dsormais, personne ne doute que des terroristes puissent se procurer le matriel
ncessaire, quil sagisse de bacilles ou de plutonium, soit via un tat sponsor, tel lIrak,
soit par une quelconque source criminelle. La discussion porte maintenant sur leur
capacit den contrler les effets. Certes, les tentatives rpertories jusqu aujourdhui
ont eu moins dimpact que les bombes du terrorisme classique . Pour combien de
temps ? en croire les enquteurs, le taliban amricain , le membre dAl Qaeda
arrt Denver, prparait une bombe atomique sale , mais aussi lempoisonnement
de rserves deau sur le territoire amricain.Dautres investigations ont rvl que des
groupes ou de sectes stockaient des produits chimiques mortels ou des bacilles voire
quils cherchaient se procurer des dchets radioactifs : Aum au Japon, mais aussi
lOrdre du Soleil Levant et le Pacte de lpe et du Bras, deux groupes amricains
dobsds de lApocalypse.
Il y a donc monte en puissance, au moins virtuelle, du terrorisme. Il tait
considr jusqu prsent comme conflit de faible intensit , comme disent les
stratges. Il se pourrait que le terrorisme ne stende pas moins par le bas . Il
faudrait alors en envisager banalisation : un recours de plus en plus frquent une
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violence quasi, pr ou para terroriste, loccasion dune multitude de conflits aux
motivations idologiques diverses.
Aprs le 11 Septembre 2001, la Commission Europenne sest divise, lors de la
discussion dune dcision-cadre sur le terrorisme : une dfinition trop large risquait,
objectaient certains participants, de criminaliser des luttes sociales ou les dbordements
qui accompagnent les manifestations anti-mondialisation. Certes, il y a une diffrence
entre la violence des Black blocks qui recherchent laffrontement avec la police au
cours des grands rassemblements contre le G8 et le vrai terrorisme : lancer un
cocktail Molotov ce nest pas commettre un attentat-suicide. Dmonter devant la
presse un Mac Donald comme Jos Bov, ce nest pas le faire sauter avec une bombe
comme les autonomistes bretons et tuer, mme involontairement, un employ. Mais l
encore, les frontires sont poreuses. Les criminologues Xavier Raufer et Alain Bauer
brisent un tabou en suggrant que la violence des banlieues servira demain de terreau
de groupes islamistes arms comme celui de Roubaix, dtruit en 1996, et qui oscillait
entre terrorisme et banditisme. Par ailleurs, les luttes syndicales respectrent longtemps
loutil de travail, or, depuis deux ans, les cas de menaces de sabotage de lentreprise ou
de pollution dlibre se sont multiplis : brasserie Adelshoffen, filature Cellatex, usine
de Moulinex. La ligne rouge qui spare activisme de terrorisme pourrait se rvler
aussi tnue que celle qui spare le terrorisme de la guerre.
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E Djihad dans le cybermonde
Faut-il avoir peur du cyberterrorisme ? Ricanements dans des revues dInternet
(comme Transfert en France) : elles ironisent sur les dizaines fausses alertes diffuses
depuis 1998, date de la cration, sous Clinton, du National Infrastructure Protection Center,
afin de prvenir de telles cyberattaques . Doute chez les experts, tels le Commissaire
Daniel Martin en France, auteur dun manuel sur le cybercrime, et Dorothy Denning
de Georgetown University. Invocations rptes par ladministration amricaine, de la
menace dun Pearl Harbour lectronique . Ainsi, en Juin 2002, le Washington Post
parle dinfiltrations suspectes depuis des pays islamiques et via Internet sur des
ordinateurs de distribution deau, dlectricit ou du gaz, et autres infrastructures
vitales . Du coup, on reparle dune cyberacadmie de la Terreur au Pakistan o
les partisans dAl Qaeda se seraient forms au sabotage cyberntique. Richard Clarke,
chef du Bureau de Scurit du Cyberespace, un des rouages essentiels du Bureau de la Scurit
du Territoire cr aprs le 11 Septembre, croit au danger dur comme fer. Il place le pril
cyberterroriste sur le mme plan que le recours aux armes de destruction massive
(biologique, nuclaire ou chimique). Une poigne dinformaticiens au service de ben
Laden peuvent-ils plonger dans le chaos nos socits si dpendantes de linformatique?
Des scnarios voquent la prise de contrle distance dordinateurs sur le territoire
U.S. Le but : saboter les transactions financires ou le trafic arien, bloquer les
communications, effacer des mmoires, changer distance la composition chimique de
produits alimentaires doss par ordinateurs, et tout ce que peut suggrer une
imagination perverse. Que croire ?
Ben Laden dans une interview au journal Ausaf a voqu en Novembre 2001 les
centaines dislamistes ingnieurs en lectronique qui lutteraient ses cts. Encore
faudrait-il valuer la capacit technologique de lorganisation autrement par les appels
au cyberdjihad dune Garde de fer propalestienne au nom ronflant ou ceux
dOmar Bakri Mohammed, chef dun groupe proche dal Qaeda. Sans parler des rcits
fantaisistes qui dcrivaient des salles entires dordinateurs dans ses cavernes
dAfghanistan. Il faudrait surtout sentendre sur ce quest le cyberterrorisme.
Les islamistes, comme tous les rseaux activistes internationaux y compris les
dfenseurs des droits de lhomme en Chine, envoient des messages cods via Internet.
Sporadiquement les services amricains lancent des alertes sur la base de
communications interceptes. Or les moyens de lintelligence lectronique high tech
nont abouti rien de concret jusqu prsent.et on le leur reproche assez aux U.S.A.
Certes, Richard Reid, le terroriste la chaussure explosive du vol Paris-Miami passait
ses journes dans un cybercaf parisien. Certes, il a t rpt qual Qaeda utilise la
stganographie (lart de dissimuler ses messages sous forme de minuscules pixels
invisibles lil nu sur des sites Internet publics). Mais la facult quont les islamistes
de communiquer clandestinement peut aussi sexpliquer parce que leurs rseaux sont
composs de gens qui se connaissent, emploient la mme langue et les mmes
rfrences, ..

Nul doute non plus que ces terroristes ne sexpriment sur la Toile, soit sous leur
nom, soit travers des organisation amies . Ainsi, la tlvision Al Jazira a pu
tlcharger le 23 Juin linterview dAbou Gaith, porte-parole dAl Qaeda, via le Centre
des tudes et des Recherches Islamiques De tels sites subissent rgulirement des
attaques informatiques qui les obligent changer dadresse Internet. Ce fut le cas pour
afghan-ie.com et taleban.com. Dautres ont t ferms par leurs hbergeurs comme
azzam.com et qoqaz.net. Mais les nouvelles adresses sont vite connues, ne serait-ce par
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le think tanks amricaines qui en publient la liste. Mais, l encore, rien dexceptionnel : il
y a tout aussi bien des centaines de sites de suprmatistes blancs et de terroristes de
tout acabit voire des pages donnant des recettes de fabrication de bombes. Pour
autant, personne nest devenu terroriste en surfant sur la Toile. Et il sagit l de
propagande, pas daction.
La vraie frontire du cyberterrorisme est celle qui spare le hacktivisme de vraies
attaques engendrant morts ou chaos. Hacktivisme : le mot est form par le mlange
dactivisme et de hacker, pirate informatique. Ce terme donc dsigne lusage de moyens
de perturbation lectronique contre des sites dorganisations ou dadministrations
idologiquement ennemies : prlever ou changer des donnes, infecter par des virus
informatique ou, simplement rendre inoprant un site par un dni daccs , qui le
sature de demandes. Cette vaste gamme dactions va du graffiti protestataire dpos
sur une page Web, de la rumeur malveillante ou de la ptition lectronique de
vritables dommages en termes de dsordre organisationnel ou financier.
Les conflits tamouls ou au Timor, laction des zapatistes des Chiapas, la guerre
du Kosovo en 1999 ou la seconde Intifada ont systmatiquement suscit des
cyberattaques , visant, suivant les cas, des ambassades de Sri Lanka ou dIndonsie,
lOtan, des mdias pro ou anti-serbes, un fournisseur daccs isralien ou le Hezbollah,
... Encore faut-il noter que ces attaques ont fait, au pire perdre du temps ou du
prestige leurs victimes, - quelles manaient dinternautes, certes idologiquement
motivs, ou de groupes de hackers aux noms folkloriques (Blondes de Hong Kong contre
la Chine populaire ou Legion of Underworld contre lIrak) mais pas de vrais terroristes
quelles nont chang ni le sort dune guerre, ni celui dun sommet sur la
mondialisation.- que le processus frappe autant tats ou organisations terroristes que
leurs victimes et quil est aussi bien employ contre une multinationale que contre
lETA et enfin que ledits dgts ont toujours t rpares assez rapidement.
Le vritable cyberterrorisme qui tuerait ou provoquerait des dommages
matriels graves reste hypothtique. Bien des arguments militent en sa faveur, du point
de vue des terroristes : son faible cot, limpunit puisquon agit distance, Des tudes
amricaines sur laccroissement des attaques informationnelles, de tous ordres, et sur la
vulnrabilit avre des systmes de protection devraient dailleurs ly encourager, tout
comme les exemples de virus informatiques qui cotent parfois des millions deuros.
Mais nul na jamais expriment une attaque concerte qui, par exemple, porterait
simultanment sur les circuits financier, les transports, les rseaux publics. Personne ne
connat ni la capacit de diffusion du chaos qui en rsulterait ( y compris pour des pays
ou des fonds amis ), ni la capacit du systme rparer les dgts. De plus, une
panique boursire ou la perte darchives napportent pas leurs auteurs les mmes
satisfactions spectaculaires ou symboliques quun attentat suicide dont les images
rpandent littralement la terreur. Paradoxalement, un kamikaze est peut-tre plus
rentable et moins cher pour le terroriste quune offensive lectronique. moins de
voir la technologie de nos socits dites de linformation devenir la meilleure arme de
leurs adversaires.
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OUSSAMA, LOUMMA, LES MEDIAS
(publi dans Les dossiers secrets dal Qaeda, livre collectif du CF2R. Eyrolles 2004)
Le diplomate amricain Richard Holbrooke se demandait: Comment se fait-il
quun type dans une caverne puisse gagner la bataille de la communication contre la premire socit de
linformation au monde?[1]. Le type en question sest fait metteur en scne de
lvnement le plus film de lhistoire, le 11 Septembre. Il est vedette dun feuilleton o
les cassettes scandent ses rapparitions sporadiques. Son visage est reproduit un
nombre dexemplaires que seules surpassent les icnes de Che Guevara. Bref,
Oussama ben Laden apparat beaucoup comme un grand communicateur capable
demployer contre lOccident linstrument sur lequel celui-ci comptait pour sduire le
reste du monde: ses crans.
Il est tentant de pousser le paradoxe plus loin: ainsi les spcialistes du
renseignement auraient donn al Qaeda le nom de code de Disneyland[2].
Comme Disneyland lorganisation possde des succursales indpendantes dans le
monde entier. Et, comme Disneyland le personnel porte des masques et emprunte
des identits[3].
Stratgies et complicits
La crainte de voir le terrorisme-spectacle combattre la socit du spectacle par
ses propres armes nest pas nouvelle. La mtaphore du judo est souvent employe: le
terroriste retourne la force des images et les moyens de communication de ladversaire
contre lui. ce compte, le porte-parole dal Qaeda mrite certainement une ceinture
noire plusieurs dans.
Dans les annes 70 ou 80, la mme ide tait formule de faon plus
sophistique, avec la thorie dite de la relation symbiotique[4]. Lide tait la suivante:
entre complicit objective ou addiction, groupes terroristes et moyens de
communication de masses ont des intrts objectifs communs. Ils sencouragent
mutuellement une escalade spectaculaire. Les premiers recherchent un cho
maximum pour leurs actions, les seconds sont friands de la dramaturgie des attentats,
do nouvelles de scnographies de violence et ainsi de suite Certains souponnaient
mme un lien de causalit: la recherche de lcho maximal aurait encourag le passage
de lactivisme politique la lutte arme. La scne mdiatique portait la responsabilit
dune escalade exhibitionniste et sanguinaire de la terreur. Or le phnomne sinscrit
dans une dure plus longue encore: celle de la transformation parallle des mdias et
du terrorisme chaque poque
Dans la dernire dcennie du XIX
e
sicle, quand la France craignait les bombes
anarchistes, les fameuses lois sclrates[5] incriminaient la presse: il sagissait de
rprimer la complicit intellectuelle avec le terrorisme voire son apologie. la fin du
sicle suivant, cest la contagion des images qui suscite toutes les inquitudes,
indpendamment de la faon dont les prsentent les mdias (mdias que les terroristes
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considrent facilement comme complices du Systme). De la propagation plus ou moins
volontaire dides subversives celle dimages fortes, dotes dune puissance panique
intrinsque, les mdias sont toujours penss comme les dupes des terroristes. Sa
logique type telle que la dfinissait Raymond Aron rechercher un impact psychique
suprieur son impact physique suppose ainsi la matrise des stratgies de diffusion.
Judo, chambre dcho, symbiose, visibilit et dramatisation, effet panique,
aucune de ces notions nest fausse pourvu que lon prcise ce que lon entend par
communication terroriste. Quel en sont le but et le contenu? Un sentiment,
prcisment ltat de terreur quest cens prouver le public ou ladversaire?
Lencouragement ou la radicalisation de son camp? Une revendication ou dune
menace? Le discours idologique qui inspire laction? La publicit dune cause ou
dune organisation? Tout cela senchevtre.
Par dfinition, lorganisation terroriste accomplit des actes (disons des attentats)
qui elle attribue une double valeur. Dun ct, ils reprsentent une charge destructive
(un terroriste qui ne tuerait, ne blesserait personne, ni ne dmolirait rien, serait un
bavard). De lautre, leur violence doit produire du sens: si elle ne visait qu un effet
purement militaire (affaiblir les forces ennemies) et non symbolique, elle deviendrait
gurilla ou guerre de partisans.
Entre le ple ravage et le ple message, toute la varit des pratiques terroristes
qui ne peuvent certainement pas tre ramenes un modle unique. Le rapport indit
qui sest instaur entre la nbuleuse quil est convenu dappeler al Qaeda et des mdias
ne peut se comprendre que par rfrence tout cet arrire-plan historique.
Quest-ce quun message terroriste?
Premire remarque: si lassassinat politique existe depuis toujours, le terrorisme,
entendu comme activit planifie et violente dun groupe clandestin poursuivant des
objectifs politiques, a une histoire beaucoup plus rcente: elle concide avec le
dveloppement des moyens de communication de masses. Le nihilisme russe est li la
presse clandestine[6]. Lanarchisme Belle poque et sa propagande par le fait, aux
feuillets militants et la presse grand tirage. Les luttes anticolonialistes la radio qui
porte les appels la rvolte jusquau fond des villages. Mais la prise dotage des Jeux
olympiques de Munich en 1972 ouvre une re nouvelle: celle de la relation entre
tlvision en mondovision et des causes transnationales comme celle des Palestiniens. Il
a mme t dit que si les membres de lOLP qui ont attaqu les athltes israliens et se
sont adresss la presse en 1972 avaient t mieux rass et avaient parl un anglais
correct, leur cause aurait progress bien plus vite. Ds quapparaissent les possibilits
dexpression - nouveaux mdias cassette vido, CD Rom, Internet, ou tlvision
satellitaire - elles trouvent vite preneur, notamment chez les islamistes[7] capables de
concilier idologie archaque et technologie moderne.
Existe-t-il des catgories rcurrentes, des figures du terrorisme, comme on
parle de figures de style de la rhtorique? Des types de discours ou de comportements
qui lui soient inhrents et qui se retrouvent chez ses pratiquants de toutes les poques
et de toutes les idologies?
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Pour en juger, la notion dimpact maximum ne suffit pas. Certes le terroriste
suivant le principe bien connu ne veut pas que beaucoup de gens meurent, mais que
beaucoup de gens coutent. Certes, ceux qui posent des bombes, tuent des gens
clbres ou dtournent des avions, ne sattendent certainement pas ce que la chose
passe inaperue. Mais cest le contenu qualitatif de leur message qui nous intresse
davantage[8].
Tout groupe terroriste doit transmettre son identit relle ou
organisationnelle (celle qui lui permet de perdurer en tant que groupe soumis des
pressions quignorent les autres organisations: danger, secret, risque de trahison). Cela
peut se concrtiser par la signature, de lattentat. La concurrence des groupes ou la
prolifration de la dsinformation peuvent susciter des procdures compliques
dauthentification: en laissant un indice sur place, en rvlant un dtail que personne
ne connat, le terroriste peut viter quun parasite ne lui vole son acte (les groupuscules
corses semblent assez inventifs en ce domaine). Mais lidentit est aussi quelque chose
qui doit se transmettre lintrieur mme du groupe. Tout cela peut demander des
serments, des rites, de la discipline, des croyances explicites ou implicites. Cas limite: la
drive sectaire avec gourou ou prophte, sparation du monde extrieur ou code de
vie prenant rebours les valeurs sociales ordinaires. Mme des groupes marxistes
comme larme rouge japonaise ou les F.A.R.C. colombiens ne sont pas labri.
Mais il y a aussi et surtout une identit symbolique: le groupe terroriste parle
toujours au nom dun sujet historique qui le dpasse: la Nation, les opprims, les vrais
croyants, lOumma, voire - dans le cas bizarre du terrorisme cologique - la Nature.
Cest l la source de ce quil considre comme sa lgitimit. Elle lui permet de ne pas
respecter la lgalit de ltat quil combat.
Le message terroriste a des caractristiques trs prcises: il a plusieurs
destinataires. Il y au moins lennemi, ses allis potentiels et le public, le monde ou les
gnrations futures en gnral, - il couvre un trs vaste registre qui va de lexpression
pure et simple (voil qui nous sommes, nous existons, nous ne supporterons pas plus longtemps,
nous crions notre rvolte) la ngociation. Enfin, il doit toujours cheminer par des voies
dtournes. Souvent mme, il doit passer un march implicite avec les mdias: Nous
vous fournissons de lvnement, donnez nous de lcho. Voici du spectacle, donnez nous des
rceptacles.. Bref, son message publicitaire et sa catchse passent surtout par deux
voies:
- La cible: un tel reprsentait les forces de la rpression, tel autre, loccupant
tranger, cet acte tait une rappropriation, un jugement, un chtiment, un
avertissement. Mme la fameuse victime innocente du terrorisme porte un
avertissement: nul nest innocent, personne nest labri; vous tes tous, que vous le vouliez ou non,
partie prenante notre lutte. Dans le terrorisme la victime incarne toujours un principe
beaucoup plus gnral. Un petit fonctionnaire paie pour ltat, un patron pour le
capitalisme, un colon pour limprialisme ou un touriste en bote Bali pour la
dbauche de lOccident, suivant les cas.
- Le commentaire destin expliquer lacte: parfois quelques lignes, parfois
des romans-fleuves (voir lincroyable logorrhe des Brigades Rouges) mais il peut aussi
sadapter aux technologies de la tlvision ou du Net pour passer entre les mailles du
filet adverse. Un discours de persuasion ou de prdication se greffe ainsi sur laction
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elle-mme. Le commentaire peut en outre contenir une menace (quittez notre terre,
librez nos camarades ou nous poursuivrons la srie des attentats, par exemple), un effet
dannonce (ce nest quun dbut) et plus gnralement une rvlation de lobjectif
politique poursuivi.
Enfin il y a une dernire dimension du terrorisme qui est la simple publicit, la
rputation de son action. De son ampleur dpend le fameux impact
psychologique: sentiment de peur rpandu dans la population ou chez les dirigeants
jusqu ce quils cdent, propagation du dsordre et de la panique dans le systme
adverse, provocation qui le poussera la faute (telle une rpression maladroite) et
rvlera sa vraie nature, mobilisation et radicalisation des sympathisants ventuels,
dcouragement et divisions des allis de ladversaire, En ce sens la proclamation
terroriste, par les bombes ou par le verbe, instaure chaque fois un rapport nouveau de
forces et de connaissance.
Faire mourir et faire savoir
Cette grille multiples entres suggre dj plusieurs types de relations
envisageables entre lacteur terroriste et les mdias.
- Le premier cas peut tre celui de lindiffrence. Soit parce quil estime que
lacte terroriste porte sa justification en lui-mme (il plat Dieu, par exemple), soit
parce quil croit agir en tat de contrainte ou de lgitime dfense, soit enfin parce quil
obit une croyance apocalyptique, comme la secte Aum, le terroriste peut ne pas se
proccuper du marketing de son action et ne laccompagner daucun discours.
- Seconde hypothse: le terroriste ne se soucie des mdias de masses quautant
quils rapportent la nouvelle de son action: il compte sur ses propres canaux pour
vhiculer le message explicatif. Ils peuvent tre discrets, particulirement dans le cas du
terrorisme dit instrumental. Il est souvent au service dune puissance trangre,
cherchant exercer une contrainte sur un gouvernement par bombes interposes. Il
suffit que ce dernier reoive le message: remboursez votre dette, librez nos
prisonniers, cessez daider tel tat tiers, sinon nous multiplierons les attentats qui
frapperont votre population. Variante: le groupe terroriste relativement indiffrent ce
que dit de lui la presse ennemie, contrle ou pourrie compte sur ses propres rseaux
pour toucher son public, le seul qui lintresse vraiment: les proltaires, les membres
dune ethnie ou dun groupe, les vrais croyants.
- Troisime configuration: le terrorisme intgre la raction des mdias dans ses
plans. Il rentre alors dans le jeu de la signature, de la revendication plus ou moins
explicite, du discours explicatif et de la scnarisation. Il repense la logique de
lvnement -quand frapper, qui, comment programmer la frquence, le crescendo ou
la date des interventions en fonction dimpratifs durgence, de concurrence des
nouvelles, de contexte, de mise en scne propres la sphre mdiatique.
Bref il lui faut presque faire du media planning quand il programme ses
attentats. La stratgie devient doublement indirecte: frapper ladversaire travers des
cibles reprsentatives, mais aussi employer une rhtorique dtourne afin de dlivrer le
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message voulu. Il faut sexprimer travers des canaux que le terroriste ne contrle pas
et se confronter des systmes dinterprtation qui ne sont pas ceux de lmetteur.
Pour tre exhaustif, il faudrait aussi envisager deux cas-limites : celui o lacte
terroriste naurait pour fin que laccs aux mdias et celui, symtrique, o le terrorisme
ne serait quune cration mdiatique. Le premier cas serait assez bien illustr par
Thodore Kaczynnski, le solitaire surnomm Unabomber. De 1978 1996, il envoyait,
des lettres piges, notamment aux journaux, dans le seul but de faire publier ses
diatribes cologiques. Pour le second cas, le seul exemple que nous puissions citer, sans
risquer un procs, est emprunt la fiction. Dans le film de Sidney Lumet, Network,
une chane de tlvision emploie en sous-main un groupuscule qui lui fournit de
lattentat, donc de laudience, la demande.
La gurilla du faux
Ces grilles ainsi poses, peut-on discerner dans laction dal Qaeda une logique
mdiatique qui reflte sa spcificit stratgique ou idologique? Ou pour largir la
question: la mouvance djihadiste reprsente-t-elle quelque chose de radicalement
nouveau par rapport la vieille propagande par le fait?
Premire caractristique dal Qaeda: sa faon de grer sinon ses droits dauteur,
du moins sa signature. Pour une large part, ceci reflte lambigut de la nature mme
de lorganisation Dautres en traiteront ici avec plus de pertinence: organisation,
nbuleuse, franchise, mythe mdiatique La dsignation al Qaeda recouvre suivant
le cas une structure quasi sectaire autour de chefs historiques (dont ben Laden nest pas
forcment le principal), des organisations relativement autonomes mais sassociant
pour des objectifs communs et mutualisant une part de leur expertise et de leur
intendance, et enfin des djihadistes, chacun impliqu dans sa lutte endogne mais se
rclamant de cette appellation globale et symbolique[9], pour des raisons quasi
publicitaires.
Ainsi, que faut-il vraiment entendre par un attentat commis par al Qaeda? Les
critres ne sont pas ceux qui permettent de dire que telle bombe humaine dans un
autobus isralien appartenait au Hezbollah ou au Hamas. Des commentateurs
annoncent toute les x semaines un tournant dans la stratgie dal Qaeda, suivant quun
attentat suicide atteint une organisation internationale, des ressortissants de telle
nationalit en Irak, en Turquie, en Arabie Saoudite ou ailleurs. Ils supposent peut-tre
une volont dlibre l o il y a des initiatives concurrentes, au calendrier alatoire. Il
se pourrait aussi que la mouvance djihadiste frappe parfois o elle peut quand et o
elle est prte, mme sil est avr que certaines actions ont parfois t prvues des
annes lavance.
Leffet de confusion se renforce souvent de leffet de soupon: qui aurait intrt
agiter ici ou l le spectre dal Qaeda? Comment interprter, par exemple,
linformation publie assez discrtement par la presse en novembre 2003, et suivant
laquelle al Qaeda a dmenti tre lauteur des attentats de Riyad[10]? Ou la faon dont un
certain Abu Abdul Rahman Al-Najdi, se disant membre dal Qaeda informe al
Arabiya que son organisation navait rien voir avec lattentat contre le mausole
chiite de Nadjaf (Irak) en aot 2003[11]? Ou, au contraire, la manire dont, en
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dcembre 2003, un quotidien du soir, inform par sources anonymes U.S., annonce
que les Amricains ont arrt en Irak plus de trois cent Arabes. Tel est le surnom des
djihadistes trangers qui viennent combattre les croiss en Irak, et dont certains
seraient passs autrefois par lAfghanistan des talibans). Le bruit court aussi quil y a
sans doute bien davantage de terroristes de la mouvance al Qaeda dissimuls sur place.
Selon quel critre juger du rattachement al Qaeda dun membre dAmsar-al-islam
ou de larme de Mahomet?
Le soupon de manipulation devient systmatique. Chacun se souvient des
interrogations qui entourrent la fameuse cassette dite du pistolet fumant fort
opportunment retrouve en Afghanistan par les Amricains en est le meilleur
exemple: lmir commentait la performance du 11 Septembre avec un visiteur, comme
des supporters de football refaisant le match. Ils se remmoraient leurs rves
prmonitoires en se rcitant des pomes. De multiples dmonstrations que la
cassette tait un faux grossier (le nez de ben Laden ntait pas de la bonne longueur, tel
plan de coupe tait suspect) ont continu circuler, mme si, sur le fond, rien de ce
que disaient les interlocuteurs ne contredisait les autres messages de ben Laden.
Plus trange, le cas dune interview dun certain al-Asuquf publie par Asia
Times Online le 14 Novembre 2002, prtendument de source al Jazira. Al-Asuquf se
prsentant comme le numro trois dal Qaeda donnait des dtails chiffrs sur
lorganisation et surtout annonait que le 11 Septembre ntait quun dbut au regard
des oprations en prparation. Il voquait notamment avec les sept ttes nuclaires
dj entres sur le sol amricain et prtes toucher leurs objectifs. Il se rvla par la
suite qual Jazira navait jamais interview ce personnage dont le nom lu lenvers
(fuqusA phontiquement: fuck USA) aurait d alerter. Mais la frontire entre le vrai, le
faux, la dsinformation et le simple canular ne sont pas toujours dune clart
aveuglante. Et nous nouvrirons pas le trs riche dosser des rumeurs et thories
conspirationnistes se rapportant au 11 Septembre lui-mme :
- il ny avait pas de juifs parmi les victimes des Twin Towers,
- aucun avion ne sest cras sur le Pentagone,
- les prtendus kamikazes censs prcipiter les avions sur les tours, sont toujours
vivants
- les avions taient tlcommands
- si vous regardez les photos des tours en flamme, vous voyez le visage du diable
- les services secrets U.S. taient parfaitement au courant...
Chacune de ces thses est appuye sur une contradiction, relle ou suppose
dans la version officielle ou sur une prsume impossibilit technique trouve
preneur, voire des centaines de milliers de lecteurs pour le dcouvreur de ladite
impossibilit manifeste...
Cette situation reflte le scepticisme dune part du public, ce que nous avons
appel la mentalit X files (la vrit est ailleurs). Elle prdispose tout croire, surtout
une histoire de complot vhicule par une rumeur, mais surtout pas ce que racontent
les grands mdias. Mais le succs des versions alternatives de la ralit se nourrit de
lambigut foncire des messages dal Qaeda. Ils se placent dans un registre o la
notion mme de revendiquer une action na sans doute pas le mme sens que pour
nous. Si lon sen tient la source la plus accessible, des messages crits ou prononcs
par ben Laden lui-mme, ils fourmillent en formules indirectes. Ainsi, dans son appel
20
diffus le 11 Fvrier 2002[12], il dclare que Des moudjahiddines utilisant des avions de
lennemi ont men une belle opration audacieuse et dont lhumanit na jamais connu dgale, et Ils
ont ainsi dtruit les idoles (le World Trade Center) des tats-Unis, touch de plein fouet le Pentagone
et lconomie amricaine, jetant lorgueil de lAmrique dans la boue mais ne dit pas
explicitement quils agissaient sur ses ordres.
Dans un autre texte, dit Dclaration dal Qaeda lOuma islamique, loccasion du
premier anniversaire de la nouvelle guerre de croisade amricaine (comprenez: celui des attaques
contre lAfghanistan du 7 octobre 2001), se retrouve un pangyrique des auteurs de
lattaque contre les Twin Towers, ou de ceux dun attentat au Kowet, parfois dsigns
nommment. Dans dautres textes alternent des remerciements prodigus Dieu pour
ce succs le 11 Septembre est souvent dsign comme le jour bni - et des appels
prendre en exemple ces jeunes gens, la conscience de lOumma[13] mais jamais une
phrase disant exactement qual Qaeda a ordonn ces actes. Mais il est vident quelle
les approuve et en a eu une connaissance pralable. Ben Laden lui-mme prcise[14]
quil nexiste pas dorganisation spcifique du nom dal Qaeda, et rappelle que cette
dsignation renvoie une base dentranement autrefois utilise par les djihadistes
dans le Panshir. Le dsir deffacer son action derrire la volont divine et son
organisation derrire une entit spirituelle - la communaut des croyants- ne peut
sexpliquer par le seul dsir de crer la confusion chez ladversaire. Ce phnomne
nous renvoie plutt la qute de lidentit mythique signale plus haut. Les djihadistes
se pensent moins comme acteurs que comme agis par des forces qui les dpassent,
volont divine, conscience communautaire des musulmans.
Mises en image
Ce constat nous renvoie directement la seconde caractristique: le style ben
Laden. Il est difficile bien apprcier, dans la mesure o les versions des interventions
diffuses par les mdias sont gnralement allges de tout ce qui parat trop lyrique,
redondant ou incomprhensible un public occidental. Or cest justement ce hiatus
qui est significatif. Il est important de bien apprcier cette faon dinterrompre le cours
de son explication pour rciter un pome, de raconter un rve prmonitoire ou de se
rfrer une fable[15], la multiplication des rappels historiques et thologiques, le
souci constant de se justifier en droit islamique, lhabitude de faire un commentaire sur
le sens dun mot en arabe classique....
Le propos de ben Laden est imprgn de rhtorique arabo-musulmane
archaque, et sa faon demployer limage nest pas moins significative. Il a beaucoup
t crit sur son got sans doute un peu narcissique pour la mise en scne.
Visiblement, il gre ses rares apparitions avec soin. Hros, esthtis, toujours dans
une attitude noble et simple, le ben Laden des icnes, en tenue de gurillero, est aussi
soucieux du dcor de ses apparitions. Montagnes et dsert comme arrire-plan,
prsence dautres chefs dal Qaeda assis devant une grotte et voquant les compagnons
du prophte pendant lexil, dpouillement extrme des accessoires, o la Kalachnikov
est la seule concession la modernit tout contribue rendre vident le message
adress aux musulmans: son combat est le prolongement de celui grands prdcesseurs
men dans un temps mythique[16], le Prophte et ses compagnons. Cest lternel
affrontement des mmes contre les mmes: al Qaeda incarne lIslam dans sa
continuit. La catastrophe de 1258, lorsque le califat de Bagdad fut renvers par les
Mongols, a des consquences aujourdhui.
21
Ben Laden sinscrit dans la transmission travers le temps plutt que dans la
communication travers lespace. Il joue plus sur les repres identitaires que sur
luniversalit suppose des images mdiatiques. Il tire vers le haut, cest--dire vers un
affrontement mtaphysique, linterprtation de son action que son adversaire voudrait
tirer vers le bas: la barbarie, la haine de la libert. Il parle dabord aux siens en
ractivant des codes qui chappent lOccidental. Pour ce dernier, le message prendra
la forme plus explosive du dfi symbolique ou de lhumiliation emblmatique:
lattentat.
Troisime lment, donc: lattentat vaut proclamation. Sur un plan religieux, il
implique un double sacrifice. Lauteur de lattentat transforme son corps en arme et en
message la fois, prouvant sa foi et gagnant son salut. Il a surtout le sacrifice des
victimes. Leur mort prend, son tour, un double sens. Dune part, elles ne sont pas
innocentes dun point de vue thologique (elles participent un titre ou un autre
de lOccident honni ou en sont complices)[17]. Dautre part, le choix de chacune
apporte un enseignement aux vrais croyants : les Twin Towers incarnent le pouvoir
insolent de largent et de limprialisme, un navire les agressions armes amricaines,
une bote de nuit Bali la dpravation occidentale, une glise, les croisades.
Une cellule prsume dal Qaeda installe Detroit et dtruite en novembre
2002 aurait film les objectifs auxquels elle comptait sattaquer: le Grand Htel MGM,
un casino Las Vegas et le symbole ultime de lAmrique: un parc Disneyland[18].
Mais lOccident imaginaire que combattent les djihadistes inclut aussi les rgimes
collaborateurs comme celui dArabie Saoudite. Cette logique a t pousse son
extrme par certains groupes algriens qui ont dcrt takfir (anathme, digne dtre
tu) leur propre peuple dans son ensemble, puisquil ne se rvoltait pas contre le
rgime apostat dAlger. Bref Occident est lautre nom du monde: cest une entit dont
la priphrie est partout et le centre nulle part. En tous lieux il sexhibe, et chaque
endroit il offre des cibles. Leur choix par les islamistes rvle le caractre illimit,
mtaphysique, de leur hostilit envers notre monde, mais autorisent aussi une stratgie
souple: frapper des objectifs accessibles, au centre ou la priphrie, des cibles
molles (soft targets en jargon du Pentagone) ou plus dures au gr de leur vulnrabilit
Par ailleurs, les pertes subies par le camp des juifs et des croiss constituent une
compensation quasi numrique pour les musulmans innocents qui souffrent et meurent
tous les jours. En ce sens lacte terroriste est suffisant et justifi en lui-mme : il porte sa
rcompense dans lobissance aux dcrets divins et dans sa conformit une ncessit
de rparation et dhumiliation.
Comment faire passer ces notions complexes auprs du public dal Qaeda?
Pour rsoudre cette question pdagogique, les mouvements djihadistes (et pas
seulement al Qaeda) ont invent un vritable genre, une variante particulire de la
mort-spectacle: les cassettes testaments. Les candidats au martyre y expliquent leur
acte. Cette mission pdagogique revenait dans le terrorisme antrieur au communiqu
vengeur de revendication aprs-coup. La mise en scne du prche (armes, bandeaux,
Corans, affiches ou slogans dans le dcor), de face et en plan fixe donne ce nouveau
genre de tlralit un ct presque ritualis. Plus inventive que ses consurs,
lorganisation al Qaeda a produit un chef-duvre de kitsch macabre avec les cassettes
o les auteurs de lattentat du 11 Septembre rcitent leur texte avant, tandis que le
22
montage fait apparatre les tours brlant pendant et que le commentaire en tire la
leon aprs.
On sait que circulent dans les mosques et madrasas des images sanglantes
(excution de D. Pearl ou dotages des Tchtchnes, soldats algriens gorgs par le
GIA). De telles images, selon nos critres, devraient rvler toute lhorreur du
terrorisme dont nous disons rituellement quil frappe des victimes innocentes ou dsarmes.
Or ces dcapitations ou autres horreurs reprsentent, vues travers la grille adverse, et
malgr laversion de principe du Coran envers les images, des reprsentations
exaltantes, des exemples imiter, des instruments lgitimes pour rpandre lamour de
Dieu. Ce ne sont pas seulement deux camps qui saffrontent; ce sont deux faons de
voir le monde, ou plutt deux regards qui excluent lexistence dun monde partag.
Nous pensions que les mdias vhiculaient un imaginaire commun, que les industries
culturelles plantaires fabriquaient un type dhomme, consommateur dimages pacifi
et repu. Et nous redcouvrons combien les idologies et les cultures font obstacle
lunification de la plante par les mdias et les marchandises.
Vecteurs de la terreur et canaux de la foi
Quatrime constat: le mouvement djihadiste ne se contente pas de la stratgie du
parasitage. Certes, il oblige les mdias adverses vhiculer son message, dans la
mesure o ils ne peuvent taire les actes terroristes. Comme ses prdcesseurs, lislam
activiste fait donc des mdias les vecteurs de la terreur et les amplificateurs des frappes
symboliques du faible contre le fort.
Surtout, le faible se dote de ses propres mdias concurrents ou exploite des
moyens de communication alternatifs. L non plus, ce nest pas une innovation
absolue: tout groupe activiste compte peu ou prou sur des mdias propres pour
sadresser leurs sympathisants. Ses messages peuvent, suivant le cas, se propager par
un metteur radio clandestin, par des tracts, par des cassettes sonores distribues sous
le manteau comme en Iran ou par des ballades irlandaises chantes dans les pubs, ou
par une U.R.L[19] La mouvance islamiste dont on a souvent dit quil mne une
guerre en rseaux comprend aussi le rle des rseaux de communications et les
pouvoirs de la technologie.
Lemploi dInternet par al Qaeda a suscit quelques phantasmes: les sites
islamistes taient accessibles tous, des messages secrets transitaient par le Web, les
terroristes passaient leurs instructions sur la Toile De l dduire que le grand
rseau qui devait symboliser le village global tait devenu un champ de bataille
numrique, il ny avait quun pas.
Aprs examen, il faut peut-tre en rabattre. Ainsi il est impossible de vrifier les
bruits selon lesquels al Qaeda utilisait des logiciels de cryptologie sophistiqus ou
matrisait lart de la stganographie[20]. En loccurrence ce procd aurait consist en
dissimulation dun message rduit un pixel presque invisible de telle faon que seuls
les initis sachent o les discerner sur une image qui paratrait innocente toute
personne non prvenue. Beaucoup de lgendes ont couru qui nont jamais t
confirmes: ben Laden prparait une cyberattaque contre les rseaux financiers
mondiaux avec une brigade de pirates dlite les cavernes de Tora Bora contenaient
23
des salles dinformatique voquant les bases secrtes high tech que James Bond fait
exploser la fin de chacun de ses films.
Quant aux sites islamiques, leur existence est indniable. Ainsi, il nest pas trs
difficile, en quelques clics dapprendre comment sentraner pour le jihad en
franais, texte prcd dune mention assez hypocrite o les responsables du site
dclarent inciter aucune action illgale. Il nest pas non plus trs compliqu de
trouver des propos enflamms sur laffrontement entre islam et croiss. Pour autant, il
ne faut pas esprer entrer en contact avec al Qaeda avec un bon moteur de recherche,
ni croire que ben Laden recrute par crans interposs. Tout dabord parce que la vie
des sites islamiques, plus que tous les autres, est phmre et alatoire. Entre
disparitions, attaques de hackers anti-islamiques ou de services plus officiels, transferts
dadresse pour chapper la rpression, ennuis judiciaires, il est rare quils durent,
sans mme parler de lhypothse de sites pots de miel destins ficher les
sympathisants. Dautre part, les rseaux de soutien au terrorisme, sils utilisent
Internet, ont lintelligence de sentourer de quelques prcautions. Il y a un gouffre
entre la vitrine publicitaire accessible tous et lusage dInternet par des gens parlant
la mme langue, frquentant les mmes mosques, se connaissant souvent
personnellement, etc. et qui peuvent ventuellement se passer de bouche oreille une
URL. Mais la communaut plus ou moins organise prexiste au mdia.
Quil sagisse dal Qaeda ou de nimporte quel autre groupe activiste, ou
terroriste, Internet peut servir des fonctions alternatives. Mais elles taient
auparavant remplies par dautres supports. Cela nimplique en rien une que la
rvolution numrique ait encore boulevers le terrorisme ou que le cyberjihadisme soit
un concept qui fasse bouleverse la rflexion stratgique.
Le cathodique et lislamique
Le vrai changement rside bien davantage dans lapparition des tlvisions
dinformation continue en arabe, et, bien sr, de la plus importante, al Jazira[21], vite
considre comme la CNN du monde arabe. Lance en 1996 par le petit mirat du
Qatar, qui souhaitait de se doter dun instrument dinfluence face son puissant voisin
saoudien, elle sest vite fait une rputation de poil gratter des rgimes du Moyen-
Orient. Ils sen plaignent souvent et en ferment sporadiquement les bureaux. La
chane qatarie irrite par son approche incroyablement pluraliste suivant les critres
locaux (pluraliste suivant les critres locaux, car il est vident que les ditorialistes
proamricains ou sionistes ne sont pas trs nombreux sur cette chane, surtout si lon
compare Fox News). Mais des millions de spectateurs (sans doute plus de 35 dans le
monde musulmans) ont t tonns par sa faon de reflter les critiques des rgimes
locaux, par sa manire de donner la parole des points de vue diffrents, voire par sa
dcision daccueillir des Israliens ou des Amricains sur ses plateaux. Powell,
Rumsfeld et Condolezza Rice y ont trouv des tribunes pendant la guerre
dAfghanistan, sans compter lambassadeur U.S. Christopher Ross,capable de riposter
sur les antennes ben Laden en bon arabe et dans les deux heures.
Si al Jazira nest en aucune faon et personne ne le prtend tl ben Laden,
elle a t vraiment connue en Occident le jour o elle a diffus sa premire cassette
prenregistre, le 7 Octobre 2001, lheure mme o tombaient les bombes
amricaines sur lAfghanistan. Dans lhystrie mdiatique de lurgence, les autres
24
tlvisions furent obliges de suivre et de reprendre les propos de lmir. Leffet de
surprise de cette riposte images contre bombes ou K7 contre B52 semblait
instaurer une nouvelle rgle du jeu. Dsormais il ntait plus question de jouer trois:
terrorisme -Occident mdias plantaires (soumis au second mme si parfois parasits
par le premier), mais quatre avec des mdias arabes.
Pour al Qaeda, la tlvision du Qatar se prte dabord une stratgie directe:
diffuser des messages. Ceux-ci seront vite partiellement censurs: sous le douteux
prtexte quils pourraient contenir des instructions secrtes, les Amricains obtiennent
vite quils ne soient plus diffuss sans examen pralable, dans leur intgralit et sans
commentaire critique. Par ailleurs, il faut relativiser limportance des interventions de
ben Laden. Le 20 dcembre 2003, la station de tlvision Al Arabiya, rivale dal Jazira
diffuse une cassette prsume de lui[22]. Il fustige comme retour lge de lignorance
(cest--dire la mentalit davant la rvlation islamique) la convocation dassembles
lgislatives (allusion la Loya Jirga en Afghanistan et la future assemble en Irak),
alors que seul le Coran doit tre la loi. Il prcise mme que toute solution dmocratique et
pacifique avec les gouvernements apostats constituerait une offense Dieu. La veille, sur al
Jazira, Ayman al Zaouahri considr comme le n2 dal Qaeda (et qui pourrait bien en
tre le numro un) annonait que les combattants de lIslam aprs lAfghanistan
poursuivraient partout les Amricains et leurs allis. Ces apparitions faisaient suite
lenvoi de cassettes sonores al Jazira en octobre[23] et aux images muettes, diffuses
en septembre: ben Laden marchant dans les montagnes en tenue de combat, comme
pour prouver quil tait toujours vivant. Si lon ajoute ces documents aux cassettes
audios de ben Laden depuis le 11 Septembre 2001 (moins dune dizaine) et deux ou
trois squences filmes[24], il est difficile de croire quil sexprime comme il le veut sur
les chanes arabes. Il est aussi douteux quil dispose de moyens denregistrement trs
sophistiqus en juger par la faible qualit des bandes.
Certes, il est dsormais impossible dempcher un ben Laden de toucher des
millions de gens en envoyant un simple enregistrement la bonne adresse. Mais
lessentiel nest pas l.
Lintrt stratgique dal Jazira est surtout indirect: cest sa capacit montrer la
ralit du monde arabe, quil sagisse de la violence en Palestine ou de la guerre en
Irak, et den proposer une autre vision. Cela produit un double glissement, de point de
vue du bombardier au bombard, plonge, contre-plonge par exemple mais aussi
changement de code puisquil reflte une culture diffrente de la ntre qui se croyait
universelle parce que prdominante. Al Jazira peut montrer des morts afghans et
irakiens, des dommages collatraux, des prisonniers amricains humilis, de telle faon
que ces images ne puissent pas tre ignores par les autres mdias. Et cela en dpit de
quelques tentatives maladroites den interdire la diffusion, par exemple en arguant
quil serait contraire la convention de Genve de montrer le visage de prisonniers.
Le danger de cette source dimages concurrentes est trs vite apparu aux Etats-
Unis: si al Jazira nest pas un arme du terrorisme, elle est devenue une cible de la war
on terror. Durant loffensive contre lIrak, entre correspondants de guerre intgrs
(embedded) et reporters coincs dans un htel de Bagdad, al Jazira tait quasiment la
seule source dimages alternatives. Avec la fermeture de ses bureaux de Kaboul, le
bombardement de ses locaux Bagdad, la bavure qui a frapp un prsentateur-
vedette de la station constituent autant davertissements amricains pour marquer
jusquo la chane qatarie pouvait aller trop loin.
25
Conclusion
La relation entre al Qaeda et les mdias reflte surtout un aspect idologique et
historique.
Idologique: par lampleur et luniversalit de ses buts (convertir la Terre,
rparer les torts faits aux musulmans depuis 1258, gagner une guerre mondiale contre
lhyperpuissance des juifs et des croiss), par sa logique messianique, par sa volont
de ractiver un pass idalis, celui du vrai Islam, al Qaeda opte visiblement pour
lidentit mythique contre lidentit relle ou organisationnelle, pour employer les
catgories exposes plus haut. Elle vise au-del de la politique, une fin mystique, qui
exclut toute victoire au sens classique (renverser ou faire cder un tat adverse). Son
discours de combat et de prdication, clos et rptitif, exhorte la lutte et proclame
lanathme. En cela, il ne se compare pas au discours stratgique des autres groupes
terroristes, qui se module en fonction des phases de la lutte et qui, dune certaine
faon, provoque un dialogue avec ladversaire, ne serait-ce que pour le contraindre.
La parole dal Qaeda (souvent nonce sous forme de fatwas, des avis interprtant la
loi) est faite pour tre reprise, commente, vhicule par des rseaux de croyants. Le
reste est quasiment un bnfice collatral.
Bien sr, ses chefs ne sont pas stupides: ils ralisent parfaitement leffet
perturbateur du mythe al Qaeda vhicul par les mdias occidentaux, des vraies et
fausses alertes, de la confusion, de lattente de la prochaine frappe Peut-tre mme
sont-ils secrtement enchants de lexploitation quen font les no-conservateurs pour
justifier la guerre premptive ou pour menacer tel pays musulman. Ce faisant
ladversaire illustre leurs thses: il y a lOccident et eux qui sont la conscience de
lOumma.
Mais le phnomne a une dimension historique: aprs le 11 Septembre, al
Qaeda a atteint au statut dennemi principal. Ses adversaires eux-mmes proclament
quaprs ce crime inaugural, plus rien ne sera comme avant: lunique but de leur
action sera dviter la rptition dun acte dune ampleur comparable. Dans lattente
de deux images. Ou bien le n2, lattentat qui surpassera celui du 11 Septembre. Ou
bien limage de ben Laden mort, captur, saddamis.
ce stade, les djihadiste peuvent se contenter de rappeler leur existence, do
leur stratgie dapparition furtive. Cela suffit pour servir de catalyseur tous les
ressentiments et toutes les craintes. Lide djihadiste se propage par sa propre
dynamique au-del de lorganisation et de son discours.
Vouloir, comme le font les Amricains, gagner les curs et les esprits par les
mdias, cest peut-tre avoir une bataille de retard. Entre obstacles culturels et
scepticisme de masse, les mdias rvlent leurs limites. Il y a deux mondes
hermtiques, deux autismes qui saffrontent.
Franois-Bernard Huyghe
[1] Cit par David Hoffman dans Beyond Public Diplomacy in Foreign Affairs,
mai/avril 2002 (http://www.foreignaffairs.org)
26
[2] Les services allis cooprent mieux contre le terrorisme par Jacques Isnard,
Le Monde, 20 dcembre 2003.
[3] Cette image est peut-tre inspire par un propos de Rohan Gunaratna,
spcialiste de lantiterrorisme lInstitute of Defense and Strategic Studies: il comparait les
bases dentranement djihadiste en Afghanistan, en activit avant octobre 2001, un
Disneyland terroriste, un parc dattractions o pouvaient se rencontrer des islamistes
du monde entier.
[4] Voir les analyses quen faisaient Michel Wieviorka et Dominique Wolton
dans Terrorisme la une. Media terrorisme et dmocratie, Gallimard 1987
[5] Voir ce sujet U. Eisenzweig, Fictions de lanarchisme, C. Bourgeois, 2001.
[6] Dans Les dmons de Dostoevski, cest prcisment la garde dune presse
imprimer clandestine qui sert de prtexte lassassinat dun des membres du groupe
nihiliste par ses camarades.
[7] Voir Bombes, protes et pistolets. Les ges mdiologiques de lattentat par
Catherine Bertho, in Cahiers de Mdiologie n 13 La scne terroriste, Gallimard 2002
[8] Voir F.B. Huyghe Entre ravage et message, Cahiers de mdiologie prcit. Ce
numro est tlchargeable sur www.mediologie.org.
[9] Voir lanalyse de Richard Labvire Les coulisses de la Terreur, Grasset 2003
[10] On peut rapprocher du cas de ben Laden dans une interview de 1997 par le
reporter Arnett pour CNN dmentant avoir la moindre relation avec le premier
attentat contre le World Trade Center, celui de 1993. Dans la mme interview, Ben
Laden reconnat qu Mogadiscio en 1993 des rsistants locaux ont coopr avec des
moudjahiddines arabes qui avaient t en Afghanistan sans sattribuer explicitement
un rle dirigeant dans les actions qui aboutirent au dpart des troupes U.S. de
Somalie.
[11] Dpche AFP Duba ministre palestinien 7 septembre 2003.
[12] Bande sonore obtenue sur Internet publie par al Hayat et reproduite par al
Jazira.
[13] Interview dOussama ben Laden par Tayseer Allouni, sans doute le 21
octobre 2001 et reprise sur http://www.islamicawakening.com/.
[14] Toujours dans linterview de Tayseer Allouni
[15] Nous pensons ici la faon dont ben Laden interprte les relations entre
Amricains et Musulmans le lumire du Loup et lagneau, voir interview de Naida
Nakad dans les Cahiers de mdiologie prcits.
[16] Nous prenons ici mythe dans le sens que lui donne Mircea Eliade : une
histoire advenue dans un temps mtaphysique autre et dont le prsent nest quune
simple rptition.
[17] Est-il licite ou illicite de tuer des civils, des femmes ou des enfants, en visant
principalement ou pas un objectif militaire, sur une terre dislam occupe ou pas?
Telles sont les questions que se sont pos de nombreux docteurs de la loi islamique; et
leurs rponses ont souvent confort les terroristes dans leur volont de sen prendre
des gens qui, leurs yeux ne sont pas frapps au hasard.
[18] Minneapolis Star Tribune, 10 dcembre 2003
[19] Adresse dun site Internet
20] La stganographie qui dissimule les signes composant le message comme le
font les encres sympathiques et non pas leur sens comme la cryptologie.
[21] Al Arabiya, base Duba et qui met depuis fvrier 2003 se prsente elle-
mme comme une alternative la chane qatarie, mais une alternative moins
drangeante pour certains rgimes du Golfe.
27
[22] Au moment o nous crivons ni lauthenticit, ni la date exacte de cette
cassette nont pu tre vrifis. En revanche, celle dAyman al Zaouahri dont il est
question un peu plus loin aurait t authentifie par les services amricains, en ltat
des dpches.
[23] Mais daprs les allusions quelle faisait Mahmoud Abbas, cette cassette
pouvait tre date davant le 6 septembre 2003, date de sa dmission du ministre
palestinien.
[24] Trois si lon inclut la cassette dite du pistolet fumant diffuse par les
Amricains le 13 dcembre 2001 o lmir et un visiteur se flicitent du succs des
kamikazes du 11 Septembre.
38
Lavenir du terrorisme
(publi dans Agir, revue de la socit de Stratgie)
La guerre globale la terreur U.S. combine la traque des terroristes, le renversement des
rgimes de terreur et la chasse aux armes de terreur (djihadistes+tyrans+ADM). Or :
chaque succs catastrophique , Afghanistan, Irak, des cellules terroristes
mtastasent. Les files de candidats au martyre s'allongent et l'antiamricanisme
monte.
Les cibles du djihadisme sont dissmines sur la plante, tandis quil se concentre
sur des ples d'attraction comme lIrak.
Ni sur la Toile, ni sur les ondes, ni dans la rue, les USA ne contrlent la diffusion
du message adverse et moins encore la rception du leur.
Do contradiction. Comment croire que la plus grande puissance ne vienne pas bout de
quelques milliers de barbus ? Mais comment penser quune force que se nourrit dun tel
ressentiment et qui suscite tant de haine et de sacrifices perde un jour sa capacit de nuire ?
Difficile de croire quelle atteigne ses objectifs qui incluent sans doute lextension du
salafisme la plante et un mirat Washington D.C. Mais on conoit aussi mal que
russisse une guerre pour liminer une mthode de lutte (le terrorisme) et des motifs de
lutter ( ceux qui hassent la libert). Qui dit victoire impossible, dit guerre perptuelle.
Tout cela plaide pour la mthode europenne : sen prendre aux terroristes non
au terrorisme
12
, ne pas lui confrer un statut dennemi principal, doser rpression
policire classique, politique dintgration, multilatralisme et dialogue.
Encore faut-il valuer ses chances face au nouveau du terrorisme.
Rvolutionnaire, indpendantiste ou instrumental, le terrorisme a longtemps cherch
renverser ltat, le chasser ou le contraindre
Dans les annes 90 il dborde le champ traditionnel du politique,
- Soit au nom dune cause cologie, sexualit, dfense des animaux, revendication
para-syndicale, hostilit aux immigrs- auparavant en dessous du seuil terroriste
- Soit par sa dimension apocalyptique ou religieuse, exacerbe par le djihadisme.
Bref motif sociologique ou cosmologique le saut terroriste semble facilit. Ajoutons
la nocivit virtuelle de sectes de type Aum ou de miliciens comme les terroristes
dOklahoma City, plus lampleur du terrorisme dans des pays du Sud nglige par nos
mdias. Bref, la question ne se rduit pas un duel USA versus al Quada.

12
Terrorisme est prendre ici dans son sens le plus simple!: mthode de lutte des
acteurs non-tatiques et clandestins commettant des attentats buts politiques.
Il est entendu quun attentat attente aussi au prestige, au moral, lautorit, lautonomie
de dcision dun adversaire, et constitue souvent une rparation symbolique (une
vengeance contre les puissants et les coupables) aux yeux du public suppos auquel
sadresse son message.
39
Elle est idologique, polmologique et technologique.
- Lidologie dtermine les objectifs des terroristes et les motive. Or nous ne savons
gure traiter une mentalit qui pousse environ une personne par jour devenir
kamikaze et nous reprsentons mal ce quesprent les djihadistes
- Dun point de vue polmologique, il est malais de prdire les occurrences ou limpact
dune violence qui privilgie le dommage symbolique. Le dommage affaiblit le fort ,
par exemple en tuant un de ses reprsentants ou en lobligeant capituler pour rcuprer
un otage. Il est symbolique car il suppose des effets de croyance : dmoralisation,
encouragement la rvolte, chtiment des tyrans ou des impiesSa mesure dpend de
la rceptivit de la socit cible.
- La dimension technologique est cruciale : le terrorisme ne se contente plus darmes
du pauvre, mais menace de recourir aux armes nuclaires, biologiques ou chimiques et
exploite les vulnrabilits high-tech.
Dans dix, vingt, ans, y aura-t-il toujours des volontaires pour le djihad ? Des croyances qui
enjoignent de sacrifier la vie dautrui voire la sienne ? Sauf rver dun monde parfait, la
rponse est oui.
Le terrorisme sera-t-il praticable ? Nos systmes de surveillance seront-ils si efficaces que
les terroristes seront arrts et les cibles principales hors de leur porte ? On peut en
douter, supposer que nous soyons prts en payer le prix en termes de liberts.
Le terrorisme sera-t-il rentable ? Quels substituts le remplaceraient comme moyen de
lutte et comme mode dexpression des sans-arme et les sans-espoir ?
.
Pour rpondre revenons deux vidences:
- Le terrorisme poursuit des fins dont la logique simpose leurs auteurs.
- Il joue de facilits quoffre son adversaire et auxquelles rpondent des fragilits
terroristes.
40
FINALITS
Que veulent les terroristes ? implique: Quel est leur critre de la victoire ? .
Le terroriste proclame que ce quil nagit que par ncessit, en rponse une contrainte,
voire par lgitime dfense. Il ne veut pas que rpandre la terreur ou crer un climat
dinscurit , mais aussi, suivant le cas.:
- Radicaliser la situation et prparer le terrain dautres formes daction
- Obliger prendre parti, quitte frapper des collaborateurs ou des neutres
- Provoquer ladversaire la faute ou la rpression
- Prouver la vulnrabilit de ce tigre de papier
- Faire connatre sa cause
- Obtenir des concessions tactiques
Parfois, lattentat portant sa propre rcompense pour un motif prcis.:
- Obissance, solidarit de groupe
- Besoin de tmoigner de sa rvolte,
- Dsir dhumilier du puissant
- Volont apocalyptique de faire le plus de morts possible (cf. Aum)
- Code de vengeance et dhonneur
- Conviction dobir un commandement divin et dappliquer une sentence
Le message explicite du terrorisme (revendications, communiqus), et le message
implicite quapporte le choix de la victime (cense reprsenter autre chose et plus quelle-
mme) rvlent les finalits du terrorisme et sur son identits, la fois relle et
symbolique.
La premire - toutes les particularits, croyances, comportement, organisation -dune
communaut parente de la secte renvoie la seconde : celle du sujet historique
(oumma, ; Nation, opprims, vrais croyants).au nom de qui parle le terroriste
Tout cet arrire-plan imaginaire dtermine la pratique terroriste.
41
FACILITS ET FRAGILITS
LES VULNRABILITS TERRORISTES
Les limites de laction terroriste sont
- La concurrence dautres formes daction. Lorganisation peut se convertir au
lgalisme ou au contraire dcide de monter au stade de la gurilla, ou de
linsurrection. Parmi ces formes dvolution endogne, la fameuse drive mafieuse
- Les succs de la rpression.
- Lusure faute de logistique, de soutiens , de relais, ,do diminution de son activit
mise en sommeil.
Laction contre-terroriste joue dans les trois domaines.
- Pour acclrer la transformation du terrorisme par ngociation, trve, amnistie.
Cette stratgie de lchange appelle pour complment une stratgie de linfluence
soit que ltat se rforme, se soit quil se trouve des allis pour condamner laction
des terroristes au nom des valeurs, telle les autorits religieuses condamnant les
attentats.
Bien entendu, il y a la traque de type policier, dautant plus efficace quelle est
pense en amont.
Les groupes terroristes sont dabord affinitaires : leurs membres sont unis par des
liens dides, de confiance mutuelle, voire de communaut de vie. De tels liens ne
se forment pas nimporte o et souvent, la cristallisation des terroristes se fait
dans un tout petit milieu : cousinage, mme village, mmes groupes de quartier,
mme dpartement de la mme universit... Ces facteurs en facilitent le reprage.
- Les stratgies de suffocation, enfin, consistent favoriser lusure du terrorisme
par :
- Attaque contre ses bases arrire par action militaire directe ou pression sur les
gouvernements htes
- Asschement des rseaux de financement et darmement
- Offensive (de type assassinat cibl) contre ses faades lgales ou ses inspirateurs
- Dcomposition de son cosystme (rseaux de sympathisants, zones de
recrutement, lieux ou associations apportant un soutien indirect, mdias favorables,
voire liens tribaux ou communautaires)
- Actions contre ses systmes dinformation ou intoxication
42
Conclusion
Le terrorisme n avec la modernit prospre alors quelle semble irrsistible sous
forme de mondialisation, et peut-tre parce quelle lest. La disproportion est
immense : lOccident semble en mesure dinterdire les guerres classiques aux
tats Nations et de sassurer le monopole de la force : ce contrle den haut stimule
la violence den bas, y compris sous des formes dlirantes.
La domination symbolique suscite une rage qui trouve cho dans la violence
spectaculaire et le langage du dfi
Lide dune victoire sur le terrorisme par crasement ou conversion des acteurs
nos valeurs est utopique. Une Amrique plus multilatrale, une mondialisation
mieux matrise, un dveloppement plus durable, une fracture nord-sud plus rduite
sont certainement des perspectives souhaitables, mais qui ne suffiraient pas
convaincre les djihadistes et millnaristes de revenir au bulletin de vote. Qui
envisage la violence en termes dexpiation ne peut tre apais ou converti.
Concevoir de lutter contre linjustice, le fanatisme, et autres maux, dans lespoir de
voir diminuer le nombre des poseurs de bombes nest pas absurde pour autant.
Mais nous devons apprendre vivre avec lide que le terrorisme dfaut dtre
liminable doit devenir supportable. Et comprendre que la limite des atteintes
insupportables que pourrait nous infliger le terrorisme nous rvle notre propre
question.

FRANOIS-BERNARD HUYGHE
HTTP://HUYGHE.FR! ! CONTACT@HUYGHE.FR
Ses ouvrages :
Terrorismes Violence et propagande

(Gallimard Dcouvertes 2011)
Avec A. Bauer : Les terroristes disent
toujours ce qu'ils vont faire
Matres du faire croire (Vuibert 2008)

Comprendre le pouvoir stratgique des
mdias (Eyrolles 2005)
Quatrime guerre mondiale (Rocher 2004)
cran/Ennemi (00hOO.com 2002)
Lennemi lre numrique (PUF 2001)
Linformation, cest la guerre (Corlet 2001)
Les experts (Plon 1996)
La langue de coton (R. Laffont 1991)
La soft-idologie (R. Laffont 1987)
Avec Edith Huyghe, il a crit : La route de la
soie, La route des tapis, Histoire des secrets,
Images du monde, Les coureurs
d'pices...!!
Enseignement :
Iris/Ipris
Campus virtuel, Universit de Limoges
cole de guerre conomique
Celsa Paris IV Sorbonne
Hautes tudes Internationales
DRMCC, ENA, Polytechnique...
Chercheur et consultant
Mdiologue, revue Mdium
Chercheur lIRIS; y dirige l'Observatoire
gostratgique de l'information
au comit scientique du CSFRS
dirige Huyghe Infostratgie Sarl, socit de
conseil et formation en communication
dinuence, infostratgie, intelligence
conomique...
Anime le site http://huyghe.fr
Twitter : @huyghefb
Franois-Bernard Huyghe, docteur dtat
en sciences politiques et Habilit Diriger
des Recherches (infocom)
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Actualit
!Information, pouvoir et
usage : l'infostratgie
!Intelligence conomique :
du savoir l'influence
!Pouvoirs et information
!Comprendre les
conflits : une nouvelle
polmologie
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!Affrontements, stratgies
et images
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communication : la
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ambitieux qui passe par une redfinition de la guerre ...
Formations, conseil, confrences, etc.
Des confrences et des formations pratiques au
dcryptage des mdias, la communication de
crise, la stratgie de l'information..., qui
peuvent tre adaptes un nouveau public et
de nouvelles demandes.
Domaines de recherche : stratgies de linformation, dcryptage des
mdias, intelligence conomique et stratgique, mdiologie, polmologie
mais aussi critique des ides contemporaines, routes de rencontre des
civilisations et des imaginaires (route de la soie, route des pices...)

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