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HACIA UNA DEFINICIN ALTERNATIVA DE FILOSOFA DEL DERECHO?


PLANTEL: CENTRO HISTRICO MATERIA: FILOSOFA DEL DERECHO PROFESORA: MYLAI BURGOS MATAMOROS ALUMNO: LEONARDO BELTRN SANTANA

HACIA UNA DEFINICIN ALTERNATIVA DE FILOSOFA DEL DERECHO? Diferentes textos y autores que se enfocan al estudio de la Filosofa del Derecho caen a menudo en la tentacin de proponer definiciones propias, en vez de adherirse a las que han planteado autores de reconocida calidad acadmica y doctrinaria. No afirmamos que sta sea una prctica indebida o que se trate de un defecto del que adolezcan quienes as lo hacen, slo sealamos que es una costumbre recurrente respecto a la cual no se habrn de dilucidar sus pros y contras en este espacio, pues tal cosa no corresponde a nuestros puntos actuales de inters. El rumbo analtico que intentaremos tomar aqu ser el de explorar los principales conceptos y elementos pertenecientes a las disciplinas, ciencias y mtodos que hemos estudiado en el aula universitaria, es decir, la propia filosofa, las nociones de ciencia y ciencia jurdica, adems de la que es nuestro objeto central de estudio: la filosofa del Derecho. Con tales elementos de conocimiento, muy bsicos por cierto, nos propondramos extender sobre nuestra virtual mesa de resultados, una serie de elementos que a nuestro juicio seran los ms interesantes a tomar en cuenta, si no es que los primordiales, cuando alguno de nosotros se aventurara en la empresa de fabricar una ms de las muchas definiciones que ya existen en el panorama terico de la Filosofa del Derecho, slo que la particularidad que esta definicin intentara tener sera la de un manejo de trminos y lenguaje ms claros y sencillos. Nuevamente manifestando anticipadamente nuestro respeto a todos los autores y estudiosos de estas materias, nos atrevemos a comentar que un buen nmero de ellos da la impresin de querer complicar sus elaboraciones verbales y planteamientos tericos buscando la terminologa ms complicada y rebuscada, con una especie de intencin de aparentar mayor sabidura y excelencia doctoral, despreciando vocablos quiz ms cotidianos y usuales en el medio intelectual en el que nos movemos, que podran tener el mismo peso semntico y un similar valor explicativo o racional que aquellos. Planteado el comentario, entraramos en materia anotando algunos conceptos y nociones que consideramos importantes para el cumplimiento de nuestro objetivo. Por ello, trataramos en principio de aclarar, sobre todo para el que esto escribe, si existe alguna diferencia entre el trmino Filosofa del Derecho (FD) y la nocin de Filosofa Jurdica (FJ): de acuerdo a algunos conceptos analizados en el aula podemos decir que, en tanto rama de la filosofa y de la tica, la FD se aboca ms al estudio de los fundamentos filosficos que rigen la creacin y aplicacin del Derecho, mientras que la FJ se enfocara a explicar el fenmeno Derecho dentro de una visin totalizada del mundo social. Entendemos tambin que la FD sera parte del llamado Derecho natural porque se interesa en buscar respuestas a
PRIMER ENSAYO QUE SE PRESENTA, REFERENTE A LOS TEMAS DE LA PRIMERA Y SEGUNDA UNIDADES DEL PROGRAMA DE LA MATERIA 2

aquella inclinacin humana hacia la justicia, es decir, hacia el principal ideal del Derecho que es superior a la ley escrita que plantea normas de relacin y comportamiento social. Al abundar sobre el punto anterior, podemos decir que la FD analiza y somete a prueba los conceptos que nos plantea la ciencia o la dogmtica jurdica, lo que permite afirmar que la FD es tanto anlisis conceptual como epistemologa crtica, en tanto que la FJ describe o explica el derecho, basndose en mayor medida en el derecho escrito y positivo, fijando ms la atencin en los dogmas y presupuestos del derecho pasado y vigente. En tanto filosofas, ambos enfoques comparten principios y fundamentos comunes como son las tres reas bsicas de investigacin iusfilosfica, a saber: la teora del conocimiento jurdico (epistemologa), la Teora Fundamental del Derecho (ontologa) y la Axiologa Jurdica (valorativa)1. En suma, a nuestro modo de ver, la FD y la FJ son dos enfoques de anlisis cientfico diferentes pero a su vez complementarios y tiles para apoyar la adquisicin de un conocimiento ms profundo del Derecho, que tiene la posibilidad de ser edificado gracias a argumentaciones libres y en igualdad que puedan dar paso a la recreacin de una realidad bien definida.2 Ambos enfoques comparten tambin la conviccin filosfica de estar vertebrados por un saber sometido a la razn, que es susceptible de ser tratado argumentativamente y que se somete a un principio de contradiccin que permita superar dialcticamente el contraste entre opiniones encontradas. Lo anterior nos permite ubicarnos con mayor seguridad en el terreno de la FD para comentar los diferentes aspectos y elementos que deben ser destacados y tomados en cuenta para formarnos una nocin ms adecuada de la materia, cuidando de no incurrir en intersecciones burdas o eclecticismos pobres al no deslindar metodolgicamente esta disciplina de las otras que le son afines. De igual modo, consideramos pertinente establecer la cientificidad de la FD para evitar caer en la pregunta que como estudiantes nos podramos hacer diciendo y el Derecho, qu naturaleza cientfica puede tener? o debemos ver la filosofa del Derecho como un apndice de la filosofa general? Respecto a estos cuestionamientos podemos afirmar que la FD fue logrando independencia respecto a la filosofa general cuando hizo madurar sus mtodos de investigacin y lleg a tener un objeto formal similar al de otras disciplinas y espacios del conocimiento. Un ejemplo de ello lo podemos apreciar en la Teora General del Derecho que a travs del tiempo ha logrado desarrollar su propia temtica y mtodos. De igual forma, se manifiesta esta emancipacin al ver cmo el pensamiento jurdico ha propiciado el surgimiento de mltiples escuelas filosfico-jurdicas cuyas ideas y planteamientos ya difcilmente pueden ser encuadrados en la Filosofa General. Ms aun, otro dato significativo al respecto
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Farias Dulce, M. J. Leccin Quinta: El Conocimiento Cientfico del Derecho, En Peces-Barba, G. y Fernndez, E. y De Ass, R.: Curso de Teora del Derecho. Marcial Pons, Madrid, 2000.
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Mora Molina, Juan J. Apreciaciones crticas acerca de la relacin entre la filosofa del derecho, la filosofa general y la ciencia jurdica. En: Derecho y conocimiento, vol. 2, Facultad de Derecho. Universidad de Huelva.

nos lo da esa tendencia conservadora que siempre ha mostrado el Derecho, que nos hace apreciar una resistencia del pensamiento jurdico al cambio, as como con respecto a las innovaciones que propone la Filosofa General. Lo anterior no quiere decir que exista incompatibilidad entre ambas disciplinas, el conocimiento jurdico, como muchos otros, requiere estar abierto a la interdisciplinariedad. En apariencia, lo expuesto en el prrafo precedente podra hacer pensar al lector que nuestra intencin es la de separar y hacer ver a ambas disciplinas como ajenas y diferentes una de otra; no es as, hacemos hincapi ms bien en la madurez lograda por la FD, sin soslayar que sta se debe considerar como una adaptacin de teoras procedentes de la Filosofa General, por lo que no hay incompatibilidad sino complementariedad, llegando a ser la FD una Filosofa Particular que se produjo en los dos planos ms visibles del fenmeno jurdico: la propia creacin del Derecho, por una parte, y los fenmenos de interpretacin y aplicacin del mismo, por la otra. Ms aun, respecto a la interaccin que debe existir entre la FG y la FD, nos dice Karl Larenz que la misin del filsofo del Derecho () no consiste () en trasladar artificial y extrnsecamente al Derecho, como aplicaciones o consecuencias, los datos y esquemas de los tratados de filosofa general, sino en aquel modo de existencia por el cual el problema del Derecho es experimentado vivido y pensado- como problema filosfico3 Por su parte, Perla Gmez menciona que la FD traslada la reflexin filosfica a la zona de los fenmenos jurdicos, descubriendo lo que hay de general y permanente en el Derecho. En otras palabras, la filosofa del derecho es slo un campo, una parte donde la reflexin filosfica se aplica con sus propias caractersticas".4 Otra relacin conveniente de analizar y entender es la que se establece entre la FD y la Ciencia del Derecho o Ciencia Jurdica (CJ), donde las tres grandes reas de investigacin de la FD (epistemolgica, ontolgica y valorativa) coinciden de alguna manera con las cuatro parcelas principales de la CJ, es decir, con la Dogmtica Jurdica, la Teora General del Derecho, el Derecho Comparado y la Teora de la Legislacin. Esto nos permite decir que no debe existir una dependencia ciega de una disciplina hacia la otra y que tan peligroso es que la Filosofa llegue a convertirse en un mero objeto de la Ciencia como tambin lo sera en caso de que la relacin se diera a la inversa. De esta forma se entiende que la FD debe correr paralela a la evolucin de las ciencias jurdicas como una especie de voz interior o de conciencia que valore positiva o negativamente los presupuestos y resultados de las mismas. En este sentido, es conveniente mencionar que parece apropiado concebir la ciencia jurdica como ciencia en la medida en que existe una sistematizacin y descripcin del Derecho y que a la hora de resolver problemas puede ajustarse a
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Larenz, Karl. La Filosofa Contempornea del Derecho y del Estado, trad. E. Galn Gutirrez y A. Truyol y Serra, Editorial Revista de Derecho Privado, Madrid, 1942.
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Gmez Gallardo, Perla. Ubicacin de la filosofa del derecho en la filosofa, as como establecimiento de sus relaciones con la ciencia jurdica. Lectura otorgada en el curso de Filosofa del Derecho.

las exigencias de la prctica cientfica. Lo que importa, a final de cuentas, es reconocer que su funcin debe ser til en el sentido que lo plantea Manuel Atienza cuando afirma que un sistema jurdico que careciera de elaboracin dogmtica estara en disposicin de resolver menos problemas o los resolvera peor que el mismo sistema dotado de una dogmtica adecuada.5 Agregado a lo anterior, se dice que tanto la actividad docente como la investigativa que se desarrolla en el campo de la FD deben quedar matizadas por la interdisciplinariedad, dada la complejidad del fenmeno jurdico, y no permitir que surjan para estas actividades imposiciones de alguna moda metodolgica. Lo anterior obliga al estudioso de la FD a asumir una actitud de apertura hacia otras disciplinas y sus metodologas, as como a hacer heterogneo el objeto de su investigacin, cuando se trabaja en zonas del conocimiento comunicadas entre s. Para concluir, aun cuando pudiera faltar la consideracin de otros aspectos importantes, intentaramos a continuacin derivar al planteamiento de los elementos que consideramos importante tomar en cuenta al configurar una posible definicin de FD o simplemente al tratar de construir un concepto aceptable de la misma, para integrarlo a nuestro propio acervo de saberes:
La FD se justifica mayormente por la dimensin crtica que aporta cuando

toma posiciones a la realidad emprica del Derecho que conocemos como ordenamiento jurdico y por su bsqueda del Derecho justo con reflexiones racionales y crticas. conocimientos aportados por la ciencia del Derecho, as como por otras ciencias afines al Derecho como son la antropologa o la psicologa. reflexiones acotadas a momentos histricos y culturales dados.

La FD tiene un punto de partida cientfico y sus dimensiones parten de los

La FD es inexplicable sin situarse en un contexto histrico que motive

La FD puede dividirse en tres teoras bsicas como son: la teora de la justicia, la teora propia del derecho y la correspondiente a la Ciencia Jurdica.
La FD es conocimiento integral de la realidad jurdica que establece el

concepto de Derecho.

La FD busca establecer para el Derecho criterios de Justicia o elementos de moralidad. La FD plantea las condiciones y la justificacin epistemolgica del conocimiento del Derecho.

Atienza, Manuel. Introduccin al derecho Ed. Fontamara. Mxico. 2007.

BIBLIOGRAFA - Atienza, Manuel. Introduccin al derecho Ed. Fontamara. Mxico. 2007. - Farias Dulce, M. J. Leccin Quinta: El Conocimiento Cientfico del Derecho, En Peces-Barba, G. y Fernndez, E. y De Ass, R.: Curso de Teora del Derecho. Marcial Pons, Madrid, 2000. - Flores, Imer. El porvenir de la Ciencia Jurdica. Artculo - Gmez Gallardo, Perla. Ubicacin de la filosofa del derecho en la filosofa, as como establecimiento de sus relaciones con la ciencia jurdica. Lectura otorgada en el curso de Filosofa del Derecho. - Larenz, Karl. La Filosofa Contempornea del Derecho y del Estado, trad. E. Galn Gutirrez y A. Truyol y Serra, Editorial Revista de Derecho Privado, Madrid, 1942. - Mora Molina, Juan J. Apreciaciones crticas acerca de la relacin entre la filosofa del derecho, la filosofa general y la ciencia jurdica. En: Derecho y conocimiento, vol. 2, Facultad de Derecho. Universidad de Huelva