Arcadismo

Resumo O Arcadismo, tambm conhecido como Neoclassicismo, caracteriza-se pela busca de restaurao dos ideais de sobriedade e equilbrio da antiguidade clssica em contraposio aos excessos do perodo anterior, o Barroco. O movimento contemporneo do Iluminismo, corrente de pensamento racionalista que se divulgou pela Europa no sculo XVIII e que culminou com a Revoluo Francesa, em 1789. Associaes de letrados como a Arcdia Romana e, mais tarde, a Arcdia Lusitana foram veculos importantes para a propagao do iderio do movimento na Europa. O nome "Arcdia" inspirado na regio lendria da Grcia que representa o ideal de comunho entre homem e natureza, da o Arcadismo ter como tema privilegiado o bucolismo, em que a natureza vista como refgio ltimo das noes de verdade e beleza. No Brasil, os poetas que melhor representam o movimento so Cludio Manuel da Costa e Toms Antnio Gonzaga, autor de Marlia de Dirceu. Ambos participaram da Inconfidncia Mineira, movimento poltico que visava a emancipao do Brasil em relao a Portugal. Os poemas laudatrios de Baslio da Gama e a produo potica de Alvarenga Peixoto e Silva Alvarenga tambm apresentam traos tpicos do Arcadismo. Todos esses poetas concentravam-se na cidade mineira de Vila Rica, centro da atividade mineradora e mais importante centro urbano do pas nesse perodo. No Rio de Janeiro, nos anos de transio entre os sculos XVIII e XIX, entre uma srie de novidades de ordem poltica e econmica que comeam a transformar a fisionomia do pas, verifica-se o surgimento de diversos rgos de imprensa. Nesse momento tardio do Arcadismo, tm destaque as figuras dos jornalistas Hiplito da Costa, fundador do jornal Correio Braziliense, e Evaristo da Veiga, cronista poltico do Aurora Fluminense. Contexto No Brasil, o sculo XVIII considerado o sculo do ouro, graas intensa atividade de extrao mineral que se desenvolveu na regio de Minas Gerais. A prosperidade econmica do perodo estimulou a organizao poltica, administrativa e dinamizou a vida cultural. A maior agilidade na troca de informaes favoreceu a formao de uma conscincia comum, de um sentimento nacional que, na literatura, comea aos poucos a substituir o impulso de descrio da natureza e do nativo, dominante at ento. Pela primeira vez, possvel verificar no pas uma relao sistemtica, ainda que incipiente, entre escritor, obra e pblico, condio fundamental para a formao de uma literatura, conforme ensina o crtico Antonio Candido. O impulso de intelectuais e artistas de se reunirem em academias e sociedades literrias contrape-se ao isolamento dos perodos anteriores, em que os escritores se encontravam dispersos, as obras mal circulavam no interior do pas, dirigindo-se primordialmente para leitores portugueses.

A Europa vivia a efervescncia do Iluminismo e transformava-se num plo irradiador de idias libertrias. Ao mesmo tempo, chegavam ao Brasil as primeiras notcias sobre a independncia dos Estados Unidos, conquistada em 1776. Todos esses fatores, associados insatisfao generalizada com a explorao de Portugal, que se traduzia no aumento dos impostos sobre a extrao de minrios, culminaram na Inconfidncia Mineira, preparada por um pequeno grupo de letrados, muitos deles ex-estudantes da Universidade de Coimbra, onde entraram em contato com as novas idias e doutrinas polticas. Em sua maior parte, esse grupo de oposio poltica era o mesmo que produzia cincia e literatura na poca. O marco inicial do estilo rcade no Brasil a publicao de Obras, de Cludio Manuel da Costa, em 1768. Sob influncia de teorias francesas e italianas, os integrantes do movimento empenharam-se em restaurar a simplicidade da lngua literria, que estaria contaminada por excessos retricos e por formas degeneradas da literatura barroca. O nome Arcadismo uma aluso Arcdia Lusitana, associao fundada em 1756 em Portugal que congregava os opositores do maneirismo seiscentista. Inspirada na Arcdia Romana, criada em Roma em 1690, ela tambm remonta ao romance pastoral Arcadia (1504), do escritor italiano Jacopo Sannazaro. A obra retrata uma lendria regio grega chamada Arcdia. Dominada pelo deus P, ela seria habitada por pastores cujo modo de vida buclico e devotado poesia foi transformado pelos neoclssicos em modelo ideal de convivncia entre o homem e a natureza. Da o fato de os escritores da poca denominarem-se pastores e adotarem pseudnimos poticos, como Glauceste Satrnio (Cludio Manuel da Costa), Alcindo Palmireno (Silva Alvarenga) e Termindo Seplio (Baslio da Gama). Com o propsito de restabelecer o equilbrio da produo potica, autores do sculo XVIII empenharam-se na elaborao de manuais que recuperavam regras e padres do Renascimento, por sua vez consolidados com base em formulaes clssicas, principalmente de pensadores como Horcio e Aristteles. Entre os mais importantes destacam-se o francs Nicolas Boileau, autor da Arte Potica, e o espanhol Luzn, cuja obra central Potica. Em lngua portuguesa, os principais doutrinadores do arcadismo foram Lus Antnio Verney, autor do Verdadeiro Mtodo de Estudar (1747), e Francisco Jos Freire, que escreveu Arte Potica (1748). Dos escritos desses doutrinadores, derivam duas idias que contribuem para esclarecer parte da produo potica do sculo XVIII. A primeira a idia de que o poeta no um sujeito em busca de meios para expressar sua subjetividade, e sim um artfice valorizado pela capacidade de pr seu conhecimento tcnico a servio de uma causa externa. A segunda, a noo de utilidade da poesia, ou seja, a noo de que ela engrandece medida que louva, descreve e propaga a verdade, verdade esta que se confundia com os interesses do estado. Estilo CARACTERSTICAS GERAIS Os antigos escritores gregos e romanos sintetizam o ideal de harmonia que os autores do perodo buscavam resgatar. Por isso eles tambm so conhecidos como neoclssicos. Tida como reduto por excelncia do equilbrio e da sabedoria, a natureza a temtica mais freqente do Arcadismo.

Em grande medida, possvel dizer que a poesia arcdica caracteriza-se por essa busca pelo "natural", ao qual estavam sempre associadas as idias de verdade e de beleza. Apesar de ter sido influenciada pela tradio potica do sculo XVI, cujo nome mais importante Cames, e de apresentar resqucios do Barroco em certos casos, a poesia arcdica um modelo de simplicidade e objetividade, se comparada com as obras do perodo anterior. Exemplos dessa simplificao da linguagem so a valorizao da ordem direta, o verso sem rima, a singeleza do vocabulrio e a menor incidncia de comparaes e antteses todos fatores identificveis na produo potica do Arcadismo. Essa liberdade formal, no entanto, era regida por normas consolidadas e formatos fixos que s comeariam a afrouxar a partir do Romantismo. O soneto, por exemplo, era uma das formas mais empregadas, como se pode perceber pela obra de Cludio Manuel da Costa. Tambm bastante utilizados eram a ode (composio potica dividida em estrofes simtricas, para ser cantada), a elegia (poesia sobre tema fnebre) e a cloga (poesia pastoril). Sem perder a impregnao religiosa nem o respeito monarquia, os poetas do perodo abordaram assuntos mais imediatos e concretos do que seus antecessores. Fazem parte de seu universo temtico o elogio da virtude civil, a crena na melhoria do homem pela instruo, a noo de que a harmonia social depende da obedincia s leis da natureza, e a concepo da felicidade como conseqncia da prtica do bem e da sabedoria. Todas essas idias, em grande medida derivadas do Iluminismo, encontram expresso poltica na figura do Marqus de Pombal. Secretrio do rei D. Jos I, Pombal a face portuguesa do "despotismo esclarecido" que vigorou em certos pases da Europa nos sculos XVII e XVIII. Ele promoveu a reforma do ensino na Universidade de Coimbra, a reconstruo da cidade de Lisboa aps o terremoto de 1755 e a expulso dos jesutas do territrio da coroa portuguesa. Tambm foi o maior mecenas das artes do perodo, o que justifica o apoio de poetas do Arcadismo sua causa. difcil compreender um poema como O Uraguai, por exemplo, longe desse contexto. Nessa obra pica, Baslio da Gama louva a poltica da coroa portuguesa de combate aos jesutas, que so retratados de maneira impiedosa. Tambm O Desertor, de Silva Alvarenga, foi composto com o propsito nico de cantar loas reforma do ensino empreendida por Pombal. O iluminismo pombalino caracterizou tambm a prosa do perodo. Ela se manifestava nas formas de sermes, discursos, panfletos e ensaios de jornal. Os escritos tericos e cientficos, em sua maioria produzidos em Portugal sob os auspcios do Marqus, tambm tiveram influncia durante o Arcadismo, como atestam os manuais de poesia de Verney e Freire e os textos sobre a reforma educacional escritos por autores como Antonio Nunes Ribeiro Sanches. A prosa literria, no entanto, atingiu pouca expresso. Uma razo para isso o fato de que a poesia era ento considerada um meio adequado para a discusso de idias de interesse pblico. Assim, diversos autores do perodo manifestaram-se sobre cincia, educao, filosofia, poltica ou at temas tcnicos, como zoologia e minerao, em textos versificados.

Autores Os principais cronistas do Arcadismo no Brasil pertencem a um perodo tardio do movimento. Eles realizaram seus trabalhos j no limiar do sculo XIX. Nessa poca, em especial depois da chegada da famlia real ao Rio de Janeiro, em 1808, tinha incio um processo profundo de transformao da sociedade brasileira que, no plano cultural, iria desembocar no Romantismo. Dois nomes tm destaque nesse momento: Evaristo da Veiga (1799-1837) e Hiplito Jos da Costa (1774-1823). Poeta, livreiro e deputado, Veiga fundou o jornal Aurora Fluminense, onde escreveu a crnica poltica do perodo. Autor da letra do primeiro hino nacional brasileiro, que mais tarde se tornaria o Hino Independncia, Evaristo da Veiga considerado o primeiro jornalista brasileiro. Costa, por sua vez, foi o fundador do Correio Brasiliense. Primeiro grande jornal da imprensa brasileira, o Correio era um espao de divulgao de idias iluministas e de estudos sobre questes nacionais. Editado em Londres entre 1808 e 1823, o jornal teve papel fundamental para a emancipao poltica do Brasil. Segundo o crtico Alfredo Bosi, Veiga e Costa foram responsveis pela criao do molde brasileiro da prosa jornalstica de idias e desempenharam papel decisivo para a formao de um pblico leitor no pas. na obra dos poetas, no entanto, que se manifestam os traos mais caractersticos do Arcadismo. O poeta mais importante do Arcadismo portugus Manuel Maria Barbosa du Bocage (17651805). Mais conhecido pelos poemas satricos, ele tambm praticou poesia lrica. Embora no incio tenha escrito de acordo com as convenes do Arcadismo, no fim da vida produziu versos que no cabem nos moldes do movimento. Essa fase de sua obra considerada pelos crticos como pr-romntica. No Brasil, Cludio Manuel da Costa, Toms Antnio Gonzaga e Alvarenga Peixoto tiveram participao marcante tanto na literatura quanto nas questes polticas de seu tempo. Em contexto diverso, Baslio da Gama, Silva Alvarenga e Santa Rita Duro so os outros autores que, ao lado deles, produziram as obras mais significativas do perodo. Entre os membros do grupo mineiro, foi Cludio Manuel da Costa quem exprimiu com mais clareza os modelos arcdicos. em sua obra que o lirismo pastoral, marca definidora da poesia do perodo, apresenta-se com mais nitidez. Para o crtico Antonio Candido, o melhor da produo de Cludio Manuel da Costa est nas Obras, em que o culto dos modelos clssicos alia-se a uma requintada sonoridade e a uma conscincia ntida dos problemas de seu tempo, alm de referncias constantes ao cenrio rochoso de Minas Gerais, como no Soneto VIII [Este o rio, a montanha esta]. Outro trao caracterstico de sua obra a vibrao poltica, tambm presente nas Cartas Chilenas, de Gonzaga. Quanto a Toms Antnio Gonzaga, possvel dizer que foi o autor da lrica amorosa mais popular da literatura de lngua portuguesa. Trata-se do poema Marlia de Dirceu, dividido em liras que a partir da publicao do poema em livro, em 1792, foram declamadas, musicadas e cantadas em serestas e saraus pelo Brasil afora. Referindo-se lira III da parte III, Manuel Bandeira escreveu : "Nessa lira esqueceu o Poeta a paisagem e a vida europia, os pastores, os vinhos, o azeite e as brancas ovelhinhas,

esqueceu o travesso deus Cupido, e a sua poesia reflete com formosura a natureza e o ambiente social brasileiro, expressos nos termos da terra com um fino gosto que no tiveram seus precursores". Gonzaga foi o poeta do Arcadismo que levou mais adiante em seus versos a expresso de uma individualidade em conflito, de certo modo abrindo caminho para os arroubos dilacerados da poesia romntica. Alm de O Uraguai, os outros dois poemas picos importantes do perodo so O Caramuru, de Santa Rita Duro, e Vila Rica, de Cludio Manuel da Costa. O primeiro uma imitao de Os Lusadas que retoma motivos de louvor da natureza do Brasil e tem importncia histrica pela riqueza de elementos com que descreve o indgena. O segundo, um poema de exaltao cidade mineira igualmente lembrado por seu carter documental. Alvarenga Peixoto e Silva Alvarenga, outros poetas relevantes da poca, deixaram uma obra marcada pela crtica poltica e nativismo, no primeiro caso, e pela variedade formal e leveza rococ, no segundo. De maneira geral, ainda de acordo com Antonio Candido, possvel dizer que a importncia dos poetas arcdicos reside no "esforo de trazer ptria os temas e as tcnicas mentais e artsticas do ocidente europeu, dando nossa literatura um alcance potencialmente universal, antes mesmo que ela tomasse conscincia de sua individualidade nacional." Fonte: www.itaucultural.org.br Arcadismo O Arcadismo foi um estilo literrio que perdurou pela maioria do sculo XVIII, tendo como principal caracterstica o bucolismo, elevando a vida despreocupada e idealizada nos campos. Muitos dos participantes da Conjurao Mineira foram poetas rcades. Cludio Manuel da Costa Introdutor do Arcadismo no Brasil, Cludio Manuel da Costa (1729-1789) estudou Direito em Coimbra. Rico, advogou em Mariana, SP, onde nasceu e estabeleceu-se depois em Vila Rica. Foi um poeta de transio, ainda muito preso ao Barroco. Era grande amigo de Toms Antnio Gonzaga, como atesta a poesia deste. Tinha os pseudnimos (apelido, no caso dos rcades, de origem pastoril) de Glauceste Satrnio e Alceste. O nome de sua musa era Eulina. Foi preso em 1789, acusado de reunir os conjurados da Inconfidncia Mineira. Aps delatar seus colegas, encontrado morto na cela, um caso de suicdio at hoje nebuloso. Na citao a seguir est presente um elogio ao campo, lugar idealizado pelos rcades. "Quem deixa o trato pastoril, amado, Pela ingrata civil correspondncia,

Ou desconhece o rosto da violncia, Ou do retiro da paz no tem provado." Baslio da Gama O poeta Jos Baslio da Gama (1741-1795), nascido em So Joo del Rei, MG. Estudou com os Jesutas no RJ at a expulso destes do Brasil pelo Marqus de Pombal. Foi para Itlia e ingressou na Arcdia Romana, adotando o pseudnimo de Termindo Sipilo. Escapou de acusaes de jesuitismo escrevendo elogios ao casamento da filha do Marqus de Pombal. Escreveu O Uruguai ajudado por este e o publicou em 1769. A segunda passagem uma das passagens mais famosas de sua obra: a morte de Lindia. "Na idade que eu, brincando entre os pastores, Andava pela mo e mal andava, Uma ninfa comigo ento brincava, Da mesma idade e bela como as flores." "Aouta o campo coa ligeira cauda O irado monstro, e em tortuosos giros Se enrosca no cipreste, e verte envolto Em negro sangue o lvido veneno. Leva nos braos a infeliz Lindia O desgraado irmo, que ao despert-la Conhece, com que dor! No frio rosto Os sinais do veneno, e v ferido Pelo dente sutil o brando peito." O Uruguai Toms Antnio Gonzaga Nascido em Porto (1744-1810?) de pai brasileiro, estudou na BA e formou-se em Coimbra em Direito, sendo um jurista habilidoso. Envolvido na Inconfidncia preso em 23/05/1789 e mandado para a priso no Rio de Janeiro. deportado para a frica em 1792. Na frica se casa com uma rica herdeira, recupera fortuna e influncias e morre, provavelmente, em 1810. Produziu pouco, exceto no curto tempo em que esteve em MG. Apaixonado por Maria Dorotia Joaquina de Seixas, escreveu Marlia de Dirceu em sua homenagem. Ele ia casar-se com ela e partir para a Bahia assumir um cargo de desembargador, mas foi preso uma semana antes. Segundo suas poesias ele no participava da Conjurao, apesar de ser amigo de Cludio Manuel da Costa. De fato, Gonzaga, acusado de ser o mais capaz de dirigir a Inconfidncia e ser o futuro legislador, no suportava Tiradentes. Escreveu tambm as Cartas Chilenas, que satirizavam seu desafeto, o governador Lus Cunha Meneses. Sua obra apresenta caractersticas transitrias para o Romantismo, como a supervalorizao do amor e a idealizao da mulher em Marlia de Dirceu. "Eu vi o meu semblante numa fonte, Dos anos ainda no est cortado; Os Pastores, que habitam este monte,

Respeitam o poder de meu cajado." Marlia de Dirceu " Assim o nosso chefe no descansa De fazer, Doroteu, no seu governo, Asneiras sobre asneiras e, entre as muitas, Que menos violentas nos parecem, Pratica outras que excedem muito e muito As raias dos humanos desconcertos." Cartas Chilenas Santa Rita Duro O Frei Jos de Santa Rita Duro (1720-1784), orador e poeta, pode ser considerado o criador do indianismo no Brasil. Seu poema pico Caramuru a primeira obra a ter como tema o habitante nativo do Brasil; foi escrita ao estilo de Cames, imitando um poeta clssico assim como faziam os outros neoclssicos (rcades). Santa Rita Duro nasceu em Cata Preta (MG) e mudou-se para a Europa aos 11 anos de idade, onde teve grande participao poltica. Foi tambm um grande orador. Alvarenga Peixoto Incio Jos de Alvarenga Peixoto (1744?-1792) estudou com os jesutas e formou-se com louvor na Universidade de Coimbra. Foi juiz e ouvidor. Casou-se com uma poetisa e deixou a magistratura, ocupando-se da lavoura e minerao no MG. Foi implicado na Inconfidncia Mineira junto com seu parente, Toms Antnio Gonzaga, e seu amigo Cludio Manuel da Costa. Sentenciado a morte, teve a sentena comutada para degredo para Angola, onde morreu num presdio. Sua obra artstica foi pequena, mas bem acabada. Segue um exemplo. "Eu vi a linda Jnia e, namorado, Fiz logo voto eterno de quer-la; Mas vi depois a Nise, e to bela, Que merece igualmente o meu cuidado." Fonte: vestibular.setanet.com.br