CONHECIMENTO Segundo Miguel Reale corresponde apreenso espiritual de algo, isto , a decodificao dos fatos em um raciocnio tal - estimulado

o pelo ambiente - que facilita a memorizao. Essa facilidade decorre da vivncia, da experincia de vida de cada pessoa. Elementos do Conhecimento Conhecer trazer para o sujeito algo que se pe como objeto. (MR) Sujeito o agente do conhecimento que ir emitir juzos sobre o objeto. Objeto a parcela da realidade captada pelo sujeito. Tipos de Conhecimento

Conhecimento Vulgar (no possui a certeza da certeza) Esse tipo de conhecimento decorrido da experincia social. No do tipo demonstrativo, pois o sujeito no consegue provar a eficcia daquele ato. Mesmo assim se tornou a premissa mais importante para o conhecimento cientfico: Origem cotidiana; Pode ser correto, mas no adota a prova; No esquematizado; Casual (ao acaso); Aleatrio, fortuito, aceitado.

Conhecimento Cientfico Conhecimento cientfico aquele que obedece a um processo ordenatrio da razo, garantindo-nos margem de segurana quanto aos resultados, a coerncia unitria de seus juzos e a sua adequao ao real. (MR) Diferentemente do primeiro, o conhecimento cientfico fixa de forma rigorosa certos parmetros previamente estabelecidos: Derivado de uma metodologia especfica; Busca a verdade, a certeza; Passvel de esquematizao (organizao do saber); Causal; Forma regras a partir de usos particulares. Estrutura do Conhecimento

 Tipos (Categorias) So generalizaes de situaes completas, onde se agrupam fenmenos a partir de aspectos comuns: contrato, propriedade, homicdios, etc. Leis So regras gerais formadas a partir de experimentos cientficos. Ou ainda: axiomas dentro da rea do saber. No caso do Direito, as leis so regras jurdicas formuladas pelos rgos do Estado (aspecto de regra ou norma). Princpios So pressupostos de coerncia de um sistema de juzos, que foram lapidados. Podem ser ainda proposies fundantes, no necessariamente evidentes, da validez de um sistema qualquer de conhecimentos. i. Juzo a ligao lgica, verdadeira e necessria de um predicado algo; ii. Raciocnio um conjunto coerente criado a partir da combinao de juzos; iii. Princpios universais (omnivalentes) - se aplicam em todas as reas do conhecimento cientfico; iv. Princpios regionais (plurivalentes) se aplicam num grupo de cincias; v. Princpios monovalentes s servem para uma rea do conhecimento cientfico. Conhecimento e Direito

Jurista Sujeito do conhecimento que pode atuar em duas dimenses distintas: jurisconsulto (conhecimento doutrinrio) e advogado (aplicao do conhecimento). Fenmeno Objeto do conhecimento jurdico. Os fenmenos sociais tornam-se jurdicos quando se relacionam com a normatividade. Planos de Conhecimento Jurdico

Plano Epistemolgico (Teoria da Cincia do Direito) Processo de formao do conhecimento jurdico. Plano Lgico (Teoria do Pensamento Jurdico) O processo de formao epistemolgica tem como base a viso do jurista (sujeito). Plano Jurdico em Sentido Prprio o plano do objeto, isto , envolve a matria jurdica em si ou coisas relacionadas a ela. Compreende ainda os planos dogmtico e o zettico:

O enfoque zettico visa a saber o que uma coisa. J o enfoque dogmtico se preocupa em possibilitar uma deciso e orientar a ao. (Ferraz) Plano Dogmtico i. Representa um estudo normativo em si (Dir. Penal, por ex.); a investigao parte dos dogmas; ii. Plano do dever-ser; iii. Tem funo diretiva, isto , dirigir comportamentos; iv. So finitas; v. Dogmtica geral estuda a estrutura dos itens normativos; vi. Dogmtica especfica estuda aspectos doutrinrios dos diversos campos do saber jurdico; vii. Compreende a hermenutica jurdica, ponto central da teoria dogmtica do Direito. Plano Zettico i. Representa um estudo em torno da periferia do Ordenamento (criminologia, por exemplo, que no tem nada de normatividade); A investigao parte das evidncias; ii. Plano do ser; iii. Questes infinitas, devido ao carter especulativo; iv. Se vale dos parmetros de outras cincias humanas que se relacionam com o Direito: filosofia jurdica, sociologia jurdica, histria do direito, etc.; v. O fenmeno jurdico focalizado a partir do fato e do valor, e no da norma (caracterstica prpria do culturalismo); vi. Tem origem nas escolas sociolgicas e realistas. TCNICA JURDICA A tcnica uma aplicao de um conhecimento que pode ser cientfico ou vulgar e, por isso, se diferencia da metodologia, visto que essa ltima esta intimamente ligada a formao do saber cientfico. Para Paulo Nader, tcnica o conjunto de meios e procedimentos que tornam pratica e efetiva a norma jurdica. Espcies de Tcnicas Jurdicas

Tcnicas de Elaborao (esfera sinttica) Tcnica Legislativa Esta circunscrita composio e apresentao do ato legislativo determinando como eles se apresentaro: disposio de artigos, pargrafos, etc. Processo Legislativo Discute a gnese do Direito, a forma pela qual nascem as espcies jurdicas: proposio, andamento e aprovao de um projeto de lei. Tcnicas de Interpretao (esfera semntica)

Conjunto de recursos que iro possibilitar a compreenso das formas de manifestao do direito (texto jurdico ou costumes) revelando os significados das expresses, no s para os aplicadores, mas tambm para os destinatrios das normas. Tcnicas de Aplicao (esfera pragmtica) Lida com as provas e com as interpretaes cabveis, aps o confronto entre fato e norma: Aplicao Temporal da Norma: verifica se no momento em que um fato ocorreu a lei estava em vigor ou no; Aplicao Geogrfica da Norma: verifica se na rea onde ocorreu um fato existia uma lei para a regulamentao dele. Meios Formais e Meios Substanciais

Meios Formais Compostos pela estrutura que formar o ato jurdico. 1) Linguagem A dependncia do Direito Positivo linguagem to grande, que se pode dizer que o seu aperfeioamento tambm um problema de aperfeioamento de sua estrutura lingstica (...) a linguagem dos cdigos h de expressar com fidelidade os modelos de comportamento a serem seguidos por seus destinatrios (...) Distores de linguagem podem levar igualmente a distores na aplicao do Direito. Vocbulos O Direito utiliza palavras que s existem dentro da sua esfera. E ainda, utiliza algumas com significado diferente do usual. No entanto, ele deve estar a trabalho do entendimento popular, evitando excessos. Smbolos Expressa um comando jurdico sem o uso da linguagem, como o caso da sinalizao de trnsito. Aforismos Expresses latinas de uso corriqueiro na linguagem jurdica. Quando uma frase com vocbulos latinos expressam um princpio do Direito d-se a ela o nome de brocardo jurdico. Frmulas So linguagens mistas. Na cerimnia de casamento, por exemplo, as pessoas tem que expressar a sua vontade de forma oral. Estilo Determinar a clareza e a acessibilidade dos textos jurdicos.

2) Formas So certos procedimentos que devem ser respeitados para que o ato jurdico seja vlido e seguro para seus participantes. Esses procedimentos esto na base do Direito Pblico, pois comportam os registros de pessoas fsicas e jurdicas e de imveis. 3) Mecanismos de Publicidade Garantem o conhecimento e a conservao de atos jurdicos de interesse coletivo. Todos os atos devem ser pblicos. Quaisquer atos praticados licitamente so pblicos: i. Atos Estatais publicao em ordem oficial (DO) ou fixao do ato em locais pblicos de livre acesso; ii. Atos Pblicos so atos que devem ser registrados; iii. Registro de Natureza Pblica registro de nascimento e bito ou casamento. Meios Substanciais Limitam-se ao contedo dos atos praticados com base na norma jurdica. 1) Conceitos (tipos) Agrupa situaes diferentes do cotidiano que apresenta um ou mais atos comuns, como so nos casos dos conceitos de propriedade e de ato jurdico. So resultados da apreenso espiritual de juzo interno ou seja, ainda no se caracterizou verbalmente. 2) Categorias o detalhamento dos conceitos. Ex: homicdio doloso, culposo ou qualificado. 3) Definies So qualificadoras de conceitos e categorias e expem os elementos analiticamente em mais uma tentativa de deixar os atos transparentes e acessveis a todos: i. ii. iii. instituto novo, pouco abordado pelas doutrinas; acabar com divergncias doutrinrias; palavras que para o Direito tm significados diferentes.

4) Fices Jurdicas Corresponde a uma atribuio ou equiparao de uma determinada situao jurdica diferente a partir de um andamento legal. Significa que o direito prescreve tratamento idntico para situaes distintas criando uma fico e aceitando aquilo como se ocorresse na realidade. Ex1: na compra e venda de uma casa, alguns bens mveis so tratados como imveis (janela, porta, etc.). Ex2: o direito passa a tratar o adotado como filho legtimo da pessoa que adotou. 5) Presunes Jurdicas

Surgem em situaes nas quais o direito no quer, ou no pode, tratar como verdade. A presuno facilita a elaborao de provas no Direito pois considera verdadeiro o que provvel. Ex.: a presuno de inocncia prev que se no se pode provar que o ru culpado de forma inequvoca, o direito absolve ele. 5.1) Presuno e Indcio Indcio um fato cotidiano que no foi tocado pelo direito, estando na base da formao de uma prova (qualificao jurdica de um indcio determinado). Os efeitos jurdicos desse fato ainda no foram analisados. 5.2) Presuno e Evidncia Evidncia o indcio materialmente formado com certeza absoluta, sendo a regra de prova no Direito. OBS: existem presunes que so tidas como provas automaticamente, como o caso da relao com menor de 14 anos. 5.3) Espcies de Presuno Legais So derivadas de uma previso expressa na lei, com opo legislativa prdeterminada. Absolutas Peremptrias Juris et de Jure

i. no admitem prova em contrrio No pode ser discutida. S se prova que no existe o Direito se aquilo no ocorreu, questionando-se a origem. Caso o fato tenha ocorrido, no se tem meios de contrari-las. No caso da coisa julgada, por exemplo, pode-se alegar que o processo ainda no prescreveu. ii. so pouco numerosas Por conta dessa vedao elas so pouco numerosas. So exemplos de presunes absolutas, a coisa julgada e o conhecimento da lei. Uma pessoa no pode alegar o desconhecimento da lei para que possa ser absorvida. Relativas i. ii. o nus da prova cabe a quem alega o Direito dificuldade do titular de direito produzir a prova

Em relaes de hiposuficincia, as partes esto em desigualdade (trabalho e consumidor), ocorrendo assim a inverso do nus da prova, onde o titular do direito no precisa provar a titularidade. A outra parte que deve se empenhar pra provar que aquele direito no existe. iii. facilidade de contrapor a presuno Mesmo que o fato tenha ocorrido, pode-se encontrar brechas para provar que o Direito no existe. iv. por conta dos disso, essas presunes so mais numerosas. So exemplos de presunes relativas o ttulo de propriedade e a posio prtrabalhador da justia do trabalho. Nesse ltimo caso, as aspiraes do reclamante so verdadeiras at que o reclamado prove o contrrio. OBS: a lei indica (citao do legislador) quando a presuno absoluta ou relativa. Mistas (posio do Nader, nem todos concordam) Admitem prova em contrrio, mas a legislao especifica todas as provas possveis. Simples ou Comuns No decorrem de uma previso legal explicita, mas sim da atuao do aplicador do Direito (juiz) que ir analisar os indcios com razoabilidade e bom senso. Mesmo sem a formao de evidncias, o juiz, aps essa analise, poder fazer uma reconstituio que pode no ser verdadeira mas chega bem prxima da realidade. PENSAMENTO JURDICO Jusnaturalismo

Direito Natural Sistema superior de normas, j existente antes da normatividade estatal. Tem uma leitura moral impositiva (o Direito Positivo no pode contrariar) a respeito do Direito. Trs concepes bsicas ao longo da histria Perpassa a histria da idia jurdica como um todo, porm seu contedo vai variar de acordo com o tempo: 1) Lei estabelecida pela vontade divina * Concepo teolgica do Direito Natural, pois as normas refletem as tendncias morais da religio dominante. O catolicismo usou sua influncia para colocar o Direito como emanao da vontade divina. 2) Lei Natural, aplicvel universalmente *

Concepo cosmolgica do Direito. Esse carter universal deriva do alcance a todos os locais, pessoas e pocas, e da um aspecto mais laico ao Direito por conta da maior influncia da natureza. * so leis que se completam entre si. 3) Lei Racional ou Individualista ** A existncia da lei natural esta associada prpria existncia humana, devido ao uso da razo, do intelecto e da experincia. ** rompimento Pontos comuns nas diferentes concepes Conduzem a juzos de valor sobre o Direito; Tais juzos tem fonte universal na natureza (2), na revelao (1) ou na razo (3); Os juzos prevalecem sobre a lei positiva. Origem do Direito Natural Pensamento Grego (Antgona de Sfocles) Foram os primeiros a se preocupar na correlao do direito que vigorava na cidade e o direito que prevalecia na razo humana: resultando na idia de justia. Esticos (Lei da natureza universal e racional) A racionalidade surge da natureza.

Roma (Ccero Lei Verdadeira) Premissas de pensamento da tcnica jurdica aplicada; e aplicao do princpio geral de justia (equidade) a um caso concreto. Histrico do Direito Natural Idade Mdia (sc. XIII) Santo Toms de Aquino (Direito Divino) Auge da escolstica (aplicao em termos sociais dos parmetros cristos) e do Direito Cannico, devido jurisdificao de valores cristos. Nesse momento, rompeu-se com a tradio monoltica, laica e universalista (filosofia grega e direito romano): Direito Natural = Direito Divino 1) Lei Natural Primria (divina, imutvel) Valores religiosos imutveis. 2) Lei Natural Secundria (humana, social)

- Indeterminabilidade Jurdica o livre arbtrio poderia tirar as leis secundria e primria da sua sintonia. - Bem Comum lei humana em concordncia com a lei divina. OBS: o livre-arbtrio estava intimamente ligado ao bem comum, originando a sintonia. Idade Moderna Laicizao cultural e do Direito no Ocidente.

Sc. XVI Reforma Protestante Surgimento de outras tendncias teolgicas, fortalecendo a vontade humana (racionalidade) Sc. XVII Hugo Grcio Pai do Direito Internacional Pblico com o estudo do direito de livre navegao, ele inaugura uma lei natural humana e racional numa verso mais moderna do Direito Natural: individualista.

Escola do Direito Natural

- Direitos Inatos cada um nasce com direitos que independe do Estado. - Estado de Natureza liberdade dos homens. - Contrato Social vontade humana de viver em paz e socialmente. Santo Toms de Aquino revolucionou a escola do DN por quebrar a hegemonia da IC. O que passou a prevalecer foi a vontade humana racional devido ao enfraquecimento da interferncia divina. Grcio vai mais alm ao deixar ntida a transformao da lei natural para racional sob a orientao do individualismo. Declnio do Direito Natural Ocorreu no sculo XIX devido s revolues burguesas que colocaram uma barreira entre o Direito e a Moral. Os valores tornavam o direito irracional. - Positivismo Jurdico leitura amoral do Direito Natural. Retorno do Direito Natural aps 1945

- Fim da II Grande Guerra - Direitos Humanos (Declarao Universal dos Direitos Humanos) OBS: todo documento universalista ou que se pretende universalista, tem carter jusnaturalista.

 Positivismo Jurdico Aproxima-se da Lei Natural Secundria. O conceito de racionalidade jusnaturalista cria um direito natural perfeitamente encaixado na lei, desembocando na teoria positivista. Augusto Comte (1798-1857) Inaugurou uma corrente de pensamento que ficou conhecida como Positivismo Filosfico, base metodolgica para as cincias sociais e humanas do sculo XIX, mas nada tem a ver com a corrente jurdica homnima. - Matemtica base das cincias. - Estado Positivo de modelo empirista (demonstrado) que derivou da lgica matemtica. Evoluo das Cincias 1) Teologia Cultura que justifica todas as aes a partir de explicaes divinas. 2) Metafsica Pressupe a existncia do ideal influenciando o real. 3) Positiva O saber construdo a partir da observao (investigao emprica). Positivismo Jurdico - Frana (Escola da Exegese)* - Alemanha (Pandectismo)* - Inglaterra (Jurisprudncia Analtica) *metafsicos

Escola da Exegese Originria da Revoluo Francesa tem carter formalista, legalista, codicista e livre de qualquer aspecto moral ou ftico. A partir da o Direito se politiza, pois s o Estado, mais precisamente o Legislativo, poder cri-lo. O objeto de estudo era o Cdigo Napoleo (1804), marco da codificao. A partir da as regras passaram a ser sistematizadas de forma rgida, desembocando no apogeu do racionalismo no Direito. Todas as solues para os conflitos da vida social estavam no Cdigo. A lei s a reconhecida pelo Estado passa a ser a nica fonte do Direito. Ela abstrata porque deriva da vontade poltica do legislador e do processo legislativo; geral para alcanar a todos. Nessa corrente no se admitia a existncia de lacunas porque caso se confirmasse a insuficincia da lei como nica fonte, quebrar-se-ia a teoria - Tese fundamental (da escola da Exegese) segundo MR: O Direito por excelncia o revelado pelas leis (1), que so normas gerais escritas emanadas pelo Estado (2), constitutivas de direito e instauradoras de faculdades e

obrigaes (3), sendo o Direito um sistema de conceitos bem articulados e coerentes, no apresentando seno lacunas aparentes (4). 1- A idia do Direito no Positivismo gira em torno da lei, mas sem hierarquia entre elas (normativismo); 2- Conceito de Lei; Monopolizao da criao das leis pelo Estado; Codificao das normas; Direito Objetivo; 3- Direito Subjetivo; 4- A no admisso de lacunas fortalece os Cdigos e enfraquece os costumes e as outras fontes at ento corriqueiras. - Interpretao como silogismo Tenta resguardar o Direito dos valores a partir da aplicao de uma soluo prevista em lei ao caso concreto. Por outro lado, enfraquece o papel do juiz. lei = premissa maior fato = premissa menor soluo = aplicao da lei ao caso Escola Histrica

Principal nome: Friederich Savigny (1779 1861) Polmica Thibaut x Savigny Em 1814 Thibaut publica obra defendendo a codificao do direito alemo, com fundamentos na organizao do direito e unidade nacional (unificao). No mesmo ano, Savigny publica obra defendendo o costume como legtima fonte do direito. Para ele, a codificao representaria uma invaso estrangeira na rica cultura alem. A codificao alcanou a quase todos os pases europeus, salvo na Alemanha e na Inglaterra onde surgiram novas escolas. Base da Escola Histrica A escola histrica se estrutura a partir da crtica ao direito codificado e ao racionalismo exacerbado. Ela acreditava que o formalismo codicista interrompia a evoluo da cincia. O Esprito do Povo (Volksgeist), idia pela qual direito derivado das tradies e da histria de cada povo (conservadorismo), e no do arbtrio do legislador (caracterstica do sistema codificado) que tem carter momentneo. Concepo cientfica do direito (Juris Scientia) Primeira a falar de Cincia do Direito, utilizava o mtodo histrico do estudo das instituies jurdicas.

Escola Histrica e Pandectismo

- Meados do sc. XIX formalismo dominante na Europa triunfa tambm na Alemanha com o fortalecimento de parmetros histricos abstratos - Volksgeist associado ao direito romano-germnico - Pandectismo Jurisprudncia Conceitual Positivismo diferente do francs, com bases na escola. As construes conceituais dos juristas alemes as pandectas, que se tornaram uma espcie de cdigo - vm do estudo do Direito Romano. - Direito dos Juristas Quer dizer que como no havia Cdigos, o Direito era considerado uma atuao pelos juristas. - Pirmide de Conceitos Relao de conceitos, como se fosse a organizao dos Cdigos de hoje. Crise do Positivismo Jurdico

- Fim do sculo XIX, incio do XX; - Intensas modificaes sociais, polticas e econmicas; - Insuficincia do mtodo positivista de abordagem da lei, devido aos novos conflitos e relaes jurdicas; Vontade do legislador passando a preocupar os intrpretes; - Correntes jurdicas que reduzem a importncia da lei. Normativismo Jurdico

Hans Kelsen (1881 1973) Obras principais Teoria Geral do Estado (1925) e Teoria Pura do Direito (1934). Esta ltima tem carter extremamente estatal, pois coloca o Direito como expresso do Estado; alm disso, apresenta os fundamentos conceituais a respeito do Direito. Concepo lgico-sistemtica do ordenamento jurdico Tambm conhecida como dinmica jurdica devido ao carter universal e integrativo que as normas do Ordenamento tm entre si. Teoria Pura do Direito

 Pureza metodolgica Cincia Pura do Direito Anlise do direito que leve em considerao apenas os seus aspectos normativos, descontaminando-o com relao aspectos polticos, sociolgicos, histricos, etc. Norma jurdica objeto de estudo da Cincia do Direito No existe direitos subjetivos porque eles decorrem das normas. No existe o dualismo entre Direito e Estado porque este a personalizao da ordem jurdica daquele. Acaba com a contraposio entre Direito Nacional e Internacional pois s existe um sistema jurdico, com prevalncia das normas internacionais. O DI legitima o DN. Ordenamento Jurdico normas criadas pelo Estado, de forma escalonada (pirmide de Kelsen) Estrutura na qual as normas jurdicas esto dispostas em diferentes nveis hierrquicos. Algumas normas tem mais peso se comparadas com outras. Norma fundamental matriz do Ordenamento Jurdico Pressuposto de validade de todas as normas do ordenamento. No norma jurdica visto que est acima da pirmide. A Constituio um documento jurdico que espelha a norma fundamental, e no se confunde com ela, pois esta ltima uma concepo ideal (podendo ser agregado a ela juzos de valores). Validade da norma dada pela compatibilidade com o sistema normativo A base principal da validade da norma a autoridade poltica por trs dela. Essa validade independe do contedo, mas sim da hierarquia, pois esta ir configurar a compatibilidade (teoria da inconstitucionalidade das leis) com as normas de nveis imediatamente superiores. Distino ser e dever ser Base da autonomia metodolgica da Cincia do Direito. Ser (sein) Esfera material (zettica) sensvel aos nossos sentidos e regido pelo princpio da causalidade. ESQUEMA: se a , b tem que ser. No apropriado para o Direito porque este no tem nada de factual, mas sim fruto de uma relao de autoridade poltica que se manifesta arbitrariamente. Alm disso, para Kelsen, no existe um ser jurdico. Dever Ser (sollen)

Esfera abstrata (dogmtica), ideal, regida pelo princpio da imputao (vontade poltica, que no se aplica as leis das cincias naturais). ESQUEMA: se a , b deve ser (causalidade) Este dever ser pode ser alterado de acordo com tempo (carter deontolgico), de forma a dar a oportunidade do Direito acompanhar o avano da sociedade. A Cincia do Direito como Dever Ser Modelo de cincia do Direito para Kelsen; O campo do dever ser o reflexo jurdico ideal da realidade; Separao absoluta entre Direito e Moral; Normas vlidas pela forma de produo (pirmide) e no pelo contedo;

Teoria da Interpretao de Kelsen Carter hierrquico e auto-reproduo do Direito Cada norma esta ligada a sua superior, at se chegar a norma fundamental. O carter auto-reprodutivo decorre de um conjunto de premissas fundamentais (NF) que gerar as demais normas. Deciso judicial como resultado de procedimentos lgicos Processo dado pelo sistema jurdico que obriga o juiz a agir dentro da esfera que a lei limita pra ele. um sistema mecnico, em menor escala se comparado com o Positivismo. Pouco importa se a lei resolve o caso ou no, desde que o Estado reconhea outras fontes para validar a completude que ir suprir as lacunas do Ordenamento. OBS: tudo que est dentro da pirmide norma para Kelsen, e no vontade como pretendem alguns. No entanto, algumas dessas normas, como as sentenas judiciais ou contratos, no geraro outras normas. Soberania Poltica X Soberania Jurdica Na primeira no existe poder superior ao do Estado, enquanto que na segunda, s o Estado pode criar e aplicar a lei. Culturalismo Jurdico Teoria jurdica que melhor sintetiza a crtica viso kelseniana do Direito, a partir da quebra da pureza jurdica. Devido a experincia Ocidental, principalmente no ps segunda guerra, essa corrente no reduz mais o objeto de estudo do Direito somente norma jurdica. Crtica a Kelsen Norma Fundamental Vincula o Direito e a Moral, mas Kelsen se recusa a discutir este contedo.

 O Dever Ser originrio (Kant) tinha forte contedo tico-valorativo. Kelsen descaracterizou o campo, colocando-o como fruto da vontade arbitrria do Estado. Reduo dos direitos subjetivos a puro resultado das normas do Ordenamento. No h direito oponvel ao Estado, alm daqueles que o prprio reconhece. Aps a II Guerra, passou-se a defender direitos que no precisariam mais estar nas Constituies (direitos humanos fundamentais). Pessoa Fsica = Pessoa Jurdica A esfera do direito que tratava das pessoas era a mesma, pois todas so pessoas jurdicas, mesmo no existindo fisicamente. Nessa leitura, o Estado pode dizer quem pessoa jurdica perante o Direito (na Alemanha a purificao da raa, partiu desse princpio). Estado = Direito Para Kelsen o Ordenamento jurdico a representao dentro do Direito para que o Estado dentro da poltica. Na sua viso, a Cincia do Direito no precisa discutir a estrutura do Estado, mas sim o que disciplina essas caractersticas. No cabe discutir se as formas so justas ou no pois o princpio da imputabilidade ir coloca-las no Ordenamento Miguel Reale e a Teoria da Tridimensionalidade Jurdica Melhor sistema existente da viso culturalista do Direito, pois conjuga os planos do ser e do dever ser numa s viso do Direito.

Teoria Tridimensional Fato Valor Norma Dado da realidade (sociedade) Elemento de natureza moral (justia) Elemento regulador (lei) Sociologismo/Realismo Jusnaturalismo Positivismo/Normativismo

OBS: fato, valor e norma se exigem reciprocamente nessa corrente. 1- fato e valor formam o campo do ser (zettico) 2- campo do dever ser (dogmtico) Experincia adquirida his toricamente FATO Direito natural no decorrer do tempo visto de forma distinto VALOR

PROVAS 1- "As fices jurdicas decorrem de lei ou da jurisprudncia". correta a afirmativa? Fundamente sua resposta. 2- Em que consistem os planos dogmtico e zettico do conhecimento jurdico? 3- Discuta o papel da norma fundamental na Teoria Pura do Direito de Hans Kelsen. 4- OBRIGATRIA - Faa uma dissertao, abordando os traos fundamentais das escolas do positivismo jurdico do sc. XIX por nos estudadas. 1Presunes e evidencias formam as provas no direito. E correta a afirmativa acima, fundamente sua resposta.

2- Porque se pode afirmar que o direito possui uma extenso dogmtica. 3- De q forma a teoria tridimensional do direito de MR, estabelece uma conexo entre os campos do ser e do dever ser jurdicos. 4- OBRIGATRIA - Disserte sobre os traos fundamentais da estrutura do ordenamento jurdico segundo a viso de Kelsen. 1-O que so presunes jurdicas?Qual a sua impotncia para o campo do direito? 2-Por que se pode dizer que Hans Kelsen partiu da Teoria Geral do Estado para criar uma Teoria Pura do direito? 3-Diferencie os conceitos de mtodo e tcnica. 4-Por que se pode afirmar que o direito possui uma dimenso dogmtica? 5-OBRIGATRIA-Faa uma dissertao,abordando a noo de direito natural e as suas relaes com o positivismo jurdico e o culturalismo jurdico.