ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES COMPETENCIAS COMUNICATIVAS 90003

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD). ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES. PROGRAMA ACADEMICO COMUNICACIN SOCIAL. TRABAJO COLABORATIVO II.

PRESENTADO A: MARIA FERNANDA MEDELLIN

PRESENTADO POR: CAHARA MERLY YULIETH HERNANDEZ JESSICA NAVIA FABIAN SNEYDER VASQUEZ CHRISTIAN ANDRES

GRUPO: 90003_827

CARTAGENA 15 DE NOVIEMBRE DE 2011

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES COMPETENCIAS COMUNICATIVAS 90003 INTRODUCCION. Es momento crucial que el pueblo colombiano tome conciencia de las personas que estn dirigiendo este pas, las cuales quieren eliminar los dems poderes para convertir sus funciones en un absolutismo medieval a travs de trampas y sobre todo comprando un sin fin de conciencias, con el propsito de tener un control total en todo el territorio de la nacin y nublar el pensamiento de los individuos por medio de los instrumentos que ofrecen los medios electrnicos de comunicacin.

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES COMPETENCIAS COMUNICATIVAS 90003 DE ACUERDO CON LO VISTO EN EL VIDEO RESPONDER CON ARGUMENTO LAS SIGUIENTES PREGUNTAS: Qu elementos Garzn destaca en la forma como somos los colombianos y cmo concebimos el pas? Los elementos que ms se destacan en el video frente a la situacin de Colombia: No asumimos nuestra propia identidad. No tenemos conciencia colectiva. No poseemos una sociedad civil. Somos un tanto agresivos. Nuestra educacin no se enfoca en las necesidades de la convivencia ciudadana. No tenemos un poder de emprendimiento. Somos pesimistas. Que nuestra lgica es absurda en la realidad. El pas es una finca donde habitamos todos y por lo tanto merecemos un nombre, una nacionalidad y somos dueos de la soberana.

COMO MUESTRA GARZON LA IDIOSINCRACIA COLOMBIANA? Hace una crtica al sentido de pertenencia por lo que nos corresponde por derecho de haber nacido en este pas, que si bien es cierto no es solo cumplir algunas normas bsicas de convivencia ciudadana en nuestro barrio si cuando vamos por la calle nos tomamos la bolsa de agua y la tiramos al piso sin importar que esa misma bolsa va a una alcantarilla que

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES COMPETENCIAS COMUNICATIVAS 90003 luego se tapa y hay un montn de damnificados, y luego nos quejamos de la administracin de turno es que esa ese alcalde gobernador etc. No hace nada para que eso no ocurra pero solo miramos como una gran finca sin razn de pertenencia en lo que tenemos y nos pertenece. Nos quejamos de las soluciones que imponen nuestros padres de la patria a quienes elegimos para que nos sirva de representante la pueblo que es la razn constitucional pero terminamos rindindole culto y sirvindole a ellos cuando debera ser lo contrario, pero como cuando es la hora de elegir elegimos a quienes nos compran la conciencia y terminamos repitiendo la historia los mismos gobernantes que se han robado los recursos y la plata de este pas con contratos y licitaciones, en las escuelas y universidades en vez de crear una cultura cvica ciudadana se nos ensea cosas que quizs nunca las aplicaremos en nuestra vida pero si se nos ensea a someternos a los burgueses para que no denunciemos lo que hacen con los recursos que pertenecen al pueblo, o la comunidad en fin los trabajadores seguirn sirviendo por los aos de los aos , los ricos ms ricos y los pobres cada vez ms pobres. Jaime garzn dice si no tenemos una identidad y creamos una cultura cvica y empezamos a tener conciencia esto seguir igual o peor pues son los jvenes que deben cambiar esa cultura ciudadana y transformar esta gran finca de la que habla garzn pero eso si en cada uno de nosotros coexiste la manera ms arbitraria, la justicia y la impunidad; somos fanticos del legalismo, pero llevamos bien despierto en el alma un leguleyo de mano maestra para burlar las leyes sin violarlas, o para violarlas sin castigo, lo mismo sucede con nuestra educacin conformista y represiva que ms bien parece para que los nios se adapten por la fuerza a un pas que no fue pensado para ellos, en lugar de poner el pas al alcance de ellos para que lo transformen y engrandezcan.

USTED SE IDENTIFICAN CON ALGUNOS ELEMENTOS CONCIENCIA COLECTIVA, IDENTIDAD... Y Por qu?

EJEMPLO:

Me identifico con la conciencia colectiva, porque creo que 2 cabezas piensan ms que 1, ya que si nos unimos y formamos grupos inteligentes, coherentes, partcipes de los problemas que suceden, podemos lograr mediante diferentes caminos transformar el pas, pero est claro que no solo basta con formar estos grupos, se debe tomar la iniciativa, liderar a

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES COMPETENCIAS COMUNICATIVAS 90003 las personas que estn de acuerdo con que se debe hacer algo por el pas, por ellos mismos, con el fin de buscar un beneficio colectivo, que brinde soluciones a la poblacin afectada. Comparto la idea que una persona puede cambiar el mundo, siendo as, por qu un grupo no puede cambiar un pas?

SINOPSIS DEL VIDEO. El artculo aborda el tema de la jurisdiccin extraterritorial del Estado y, en particular, de la jurisdiccin universal en relacin con los ms graves delitos contra el Derecho Internacional, como son el genocidio, los crmenes de guerra y los crmenes contra la humanidad. El autor discute, a la luz de la prctica de los Estados, la jurisprudencia internacional y la doctrina, que el referido principio se encuentre integrado en el corpus del Derecho Internacional General. Por el contrario, el autor se pregunta si la aplicacin del principio aut dedere aut punire constituye una solucin jurisdiccional en la materia, considerando que es el mejor que equilibra el resguardo de la

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES COMPETENCIAS COMUNICATIVAS 90003 soberana estatal vis--vis la necesidad de impunidad.

evitar

la

REFLEXION FINAL DEL MENSAJE Y SU APLICACIN.

Es complejo entender pues traduce mucha cosas, cuando se habla del corazn pero nos preguntaramos entonces que es el corazn aplicando el concepto, lo que traduce llevarse a alguien sin su aprobacin, en ese habla, la expresin le da ms importancia a lo que quiere una persona, es decir a su sentimiento por el cual est o no de acuerdo para hacer tal cosa y si eso es correcto estara tambin el corazn que al mismo hecho en s.

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CONCLUSION. En el medio mental receptadle mediante los sentidos que poseemos como son la vista, El olfato, el tacto, y el odo y el gusto; capases somos mediante estas capacidades de evaluar todo lo que nos rodea, en un rango limitado para cada habilidad, por lo que sabemos que hay cosas que no advertimos, sin embargo estn all. Como seres vivos, constantemente evaluamos nuestro alrededor para poder desempear las actividades que son esenciales para vivir y las que deseamos por afinidad

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BIBLIOGRAFIA. http://www.eltiempo.com/Multimedia/especiales/asesi natojaimegarzn/ http://untreaty.un.org/ilc/reports/2004/spanish/ann ex.pdf http://www.wordmagicsoft.com/diccionario/en-es/vis%E0-vis.php