Repensando la economa socialista: El quinto tipo de propiedad El instituto Cubano del Libro y su Editorial de Ciencias Sociales tuvo la feliz

idea de presentarle al lector cubano, el libro del investigador cubano Luis Marcelo Yera: Repensando la economa socialista: El quinto tipo de propiedad. El texto de 173 pginas es el conjunto de varios ensayos y aos de estudios del autor, tiene un novedoso enfoque (o acaso retomndolo) desde posiciones marxistas, partiendo de los clsicos del marxismo, de la situacin actual del desarrollo y construccin de la sociedad socialista, aportando explicaciones y conclusiones de porqu fracasaron los socialismos reales. Pero no se limita a esto, hace la propuesta de cmo hacer eso en medio de la situacin compleja en que se desarrolla la crisis capitalista en este mundo neoliberal en pleno siglo XXI. Cuando se desplom el Muro de Berln y con ello algunos proclamaron el fin de la historia, de que el Socialismo era incluso un error intelectual, hubo un desconcierto inicial en las filas marxistas, donde evidentemente haba que someter a examen lo que haba ocurrido, para desentraar las causas. El autor del libro apoyndose en la divisa de Fidel Castro de que: sin Marx, usted no puede encajar ningn argumento que interprete de forma razonable los acontecimientos histricos, cuales son las tendencias y la evolucin probable de una humanidad que no ha terminado de evolucionar socialmente, se someti a reexamen la historia del pensamiento marxista. As el libro nos lleva al descubrimiento de los errores cometidos, de las interpretaciones fallidas y mecnicas de la ciencia marxista y hace aportes concretos a la interpretacin correcta de los postulados de los clsicos del marxismo. La honestidad intelectual del autor lo lleva tambin a realizar alguna nota crtica cuando lo cree conveniente de ideas expresadas por Lenin en particular acerca del socialismo y eso hay que verlo como que la ciencia marxista siempre tiene que estar en debate y desarrollo. Un aspecto relevante es el enunciado sobre la olvidada Ley del cambio gradual de las formaciones econmico-sociales, al parecer el haberla ignorado constituye el error ms costoso de toda la prctica revolucionaria y socialista en el siglo XX. Esta ley del materialismo histrico fue casi silenciada por la literatura y praxis revolucionaria, y a la larga la advertencia de Marx de que las leyes se vengan de sus violadores, devino entre otros factores, en la desaparicin de la URSS y el resto del campo socialista. Por ello es muy importante profundizar en su estudio en estos inicios del siglo XXI y tener en cuenta que A diferencia de otros

Luis Marcelo Yera arquitectos, los sabios no trazan solamente castillos en el aire, sino que construyen un cierto nmero de pisos habitables antes de colocar la primera piedra del edificio. (K.Marx). En el anlisis del capitalismo mundial, descubre atisbos y rasgos de los que son el embrin y formas de organizacin de la sociedad socialista a construir, as el quinto tipo de propiedad se nos presenta como resultado de esa evolucin histrica hacia el Socialismo, donde el conglomerado de corporaciones integradas por empresas cooperativas agrupadas ramalmente, puede llegar a constituir la verdadera propiedad social en el socialismo. Se incursiona sobre la existencia o no y papel del controvertido MERCADO en el socialismo, as como las formas de planificacin, y sin proponrselo participa en el debate de Hayek y Lange sobre la posibilidad o no del clculo econmico en el socialismo. La mencin de nuestro hroe nacional Jos Mart aporta lo autctono de nuestra patria y es interesante reinterpretar y analizar las ideas del ms brillante cubano del siglo XIX. La obra finalmente es polmica y eso es lo mejor que tiene, pero en su lectura uno percibe el anlisis concienzudo de lo escrito por los clsicos y ese repaso de las ideas originales de Marx, Engels y Lenin sirven para repasar todo lo que hemos hecho en la revolucin cubana, no para criticar la obra monumental que esta constituye, sino para el necesario mejoramiento y triunfo pleno del socialismo en tierras del Caribe y por extensin al mundo. Antes de pasar la palabra al Lic.Luis Marcelo Yera quisiera terminar con una alerta, otra vez, al voluntarismo cotidiano con una cita de los clsicos. "La libertad no consiste en una soada independencia respecto de las leyes naturales, sino en el reconocimiento de esas leyes y en la posibilidad, as dada, de hacerlas obrar segn un plan para determinados fines. Esto vale tanto respecto de las leyes de la naturaleza externa cuanto respecto de aquellas que regulan el ser somtico y espiritual del hombre mismo: dos clases de leyes que podemos separar a lo sumo en la representacin, no en la realidad. La libertad de la voluntad no significa, pues, ms que la capacidad de poder decidir con conocimiento de causa. Cuanto ms libre es el juicio de un ser humano respecto de un determinado punto problemtico, con tanta mayor necesidad estar determinado el contenido de ese juicio; mientras que la inseguridad debida a la ignorancia y que elige con aparente arbitrio entre posibilidades de decisin diversas y contradictorias prueba con ello su propia libertad, su situacin de dominada por el objeto al que precisamente tendra que dominar. La libertad consiste, pues, en el dominio sobre nosotros mismos y sobre la naturaleza exterior, basado en el conocimiento de las necesidades naturales; por eso es necesariamente un producto de la evolucin histrica."[Engels: Anti-Dring].

Humberto Herrera Carles. 12/11/2011

Repensando la economa socialista: El quinto tipo de propiedad PALABRAS DEL AUTOR El origen de este compendio cuando ni me imaginaba que existira est asociado a la bsqueda de una respuesta, en primer lugar para mi propia aclaracin, sobre las causas del derrumbe del campo socialista. Por aquel entonces corra el ao 1990 y faltaba un ao para el ltimo desplome: el de la Unin Sovitica. Por paradjico que pueda parecer, inici mis indagaciones con instrumental marxista. Me era necesario tratar de verificar si realmente esta concepcin era la causa o no de la hecatombe. Ahond en las fuentes y descubr, para mi sorpresa, que, en primer lugar, nos haban faltado importantes leyes, conceptos y herramientas para conformar una visin siempre actualizada de la economa socialista. El nuevo instrumental complementario encontrado, por supuesto, no se hallaba en los llamados Manuales. Las leyes omitidas impedan obtener el presumible ptimo referencial hacia el cual tender gradualmente o, lo que es lo mismo, la promisoria gua para la accin, dada por la imagen econmico-organizativa que muestra el texto. Entonces, el problema no se encontrara en la teora original, sino en la interpretacin que recibimos como tal. As, esta es en realidad una obra de materialismo filosfico vinculada a la economa, la cual trat de hacer lo ms didctica posible al considerarla vlida para todos los contextos. Su primer captulo, culminado en 1993 e indito hasta hoy, muestra ese inicial proceso de bsqueda. Los restantes siete seis de ellos dispersos a lo largo de ms de una dcada en diferentes revistas especializadas y revisados para esta edicin , profundizan los resultados del primero. Uno de ellos, examina el pensamiento sobre la propiedad econmica en Jos Mart, quien, desde el siglo XIX, plantea cuestiones asombrosamente actuales. De igual manera, se pas revista a aspectos clave de la empresa histrica y contempornea, as como del Estado, para llegar, a modo de conclusiones, a las imgenes econmicas propuestas de la transicin y del Socialismo en el Siglo XXI. Al mirar con agudeza hacia todos lados, la mayor parte de las fuerzas progresistas tienen razn al inquietarse por no encontrar an modelos econmicos socialistas convincentes, y exponen con fuerza que el socialismo hay que inventarlo. Sin embargo, debe expresarse que los rboles no nos dejan ver el bosque. Leyes olvidadas de la Concepcin Materialista y Dialctica de la Historia nos orientan a combinar lo mejor ya probado por las expresiones empresariales de los distintos tipos de derechos de propiedad, para develar y proyectar lo nuevo, lo cual ampla la genialidad de Marx y nos muestra cientficamente que s hay alternativa.

Luis Marcelo Yera Los procesos polticos que defienden la idea de construir el modelo econmico socialista en el mundo actual, tienen un gran desafo en este decisivo campo. Cuba, Venezuela, China, Viet Nam y otros, deben demostrar, sobretodo, no que el trabajo por cuenta propia o las pequeas y medianas empresas de diferentes tipos de propiedad pueden y deben funcionar en dichos procesos lo cual ya resulta obvio para todos , sino que el sistema empresarial estatal socialista posea un desempeo armnico, moderno, competitivo, participativo y remunerativamente justo, de manera que permita reconocerlo como algo nuevo. Como planteo al final del Prefacio, Al concluir la lectura, un principio hasta ahora borroso debe adquirir contornos ntidos: las concepciones tctica y estratgica acerca del proceder a seguir con la indita propuesta de los cinco tipos de propiedad empresarial, son las que sintetizan el pensamiento poltico. Los invito a leer algunos fragmentos seleccionados de este texto, sin dudas polmico, y que extraigan sus propias conclusiones. En definitiva, siempre son los lectores los que validan o no el trabajo de los autores. Ojal se sientan motivados por el nuevo enfoque mostrado. Muchas gracias. Luis Marcelo Yera (Noviembre de 2011)

Repensando la economa socialista: El quinto tipo de propiedad Fragmento 1: La ley de la transicin.

Segmento inicial del octavo y ltimo artculo La ley olvidada de la transicin y el proyecto econmico socialista en el siglo XXI.1

Llama poderosamente la atencin que algo de lo que hemos estado tan necesitados,
como una Ley que explique la transicin de una formacin econmico-social a otra; sea, con toda posibilidad, la menos conocida de las guas tericas descubiertas por Carlos Marx. De hecho, solo la he visto mencionada en un texto de la popular editorial sovitica Progreso, e incluso all es tratada de manera por lo menos incompleta. 2 Por alguna razn, la denominada Ley del cambio gradual de las formaciones econmicosociales haba sido ignorada, a su vez, por los ms conocidos manuales soviticos y textos correspondientes con el asunto.3 En aquel libro se aborda este tema debido al debate que provoc por aquella poca el artculo del yugoslavo M. Milianovic (Los clsicos del marxismo y la llamada va no capitalista de desarrollo. La argumentacin o la no argumentacin de una tesis), que intentaba demostrar, desconociendo ciertas sutilezas tericas, que Marx y Engels admitan la posibilidad nica del paso de todos los pueblos al socialismo a travs del desarrollo capitalista. La insatisfactoria respuesta de Vasili Solodovnikov y Victor Bogoslovski en el libro de Progreso, analizada desde la perspectiva actual, fue motivo para intentar en el presente trabajo una mayor profundizacin en la temtica,4 con la esperanza de promover una reflexin madura sobre tan vital cuestin y contribuir a comenzar a modificar esa suerte de consenso meditico existente que identifica al marxismo genuino con el llamado socialismo real. Al ser tan comunes, en asuntos de la construccin del socialismo, las opiniones basadas ms en la subjetividad de los interesados que en los principios cientficos, el casi indito manejo de la citada ley parece insustituible para tratar de entender, en el presente, los requisitos de la transicin hacia un sistema social ms justo y avanzado de creacin de riquezas, es decir, hacia el socialismo en el siglo XXI.5

Este artculo es una versin ampliada del publicado en la revista cubana Temas, nos. 50-51, del 2007, dedicada a las transiciones. 2 Vasili Solodvnikov y Vctor Bogoslovski: La experiencia histrica de desarrollo no capitalista, Editorial Progreso, Mosc, 1975.
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El lector interesado puede verificar este hecho, por ejemplo, en dos textos soviticos emblemticos: el de Fedor Konstantinov y otros, Fundamentos de filosofa marxista- leninista , Parte II, Materialismo Histrico, Editorial Progreso, Mosc, 1975, as como el de Victor Afanasiev, Fundamentos del comunismo cientfico, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1982. Incluso, el libro especializado de Konstantn Zardov, El leninismo y la transicin del capitalismo al socialismo, Editorial Progreso, Mosc, 1973, no trata tampoco dicha ley. 4 Ya exista al respecto el trabajo del autor En busca del paradigma perdido de Marx y Engels, Coleccin Rebeliones, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 2004. 5 El actual proceso revolucionario en Venezuela, basndose en los trabajos del conocido politlogo Heinz Dieterich, ha guardado justificada distancia de la prctica del llamado socialismo real del siglo XX, al plantearse desarrollar el socialismo del siglo XXI. Sin embargo, parece ms razonable tomar la idea surgida en el Instituto de Filosofa, de Cuba, y hablar de socialismo en el siglo XXI. Porque desde el punto de vista cientfico no hubo tal socialismo en el siglo XX. Adems, como pretende demostrar el

Luis Marcelo Yera Esta ley explica las condiciones en que la humanidad transita en su evolucin por las distintas formaciones socioeconmicas conocidas, sin poder obviar ninguna de ellas. Marx no la llam de la manera expresada. Esta es una de las realizaciones de estudiosos posteriores de la Concepcin Materialista de la Historia -acaso Gueorgui V. Plejanov?-6, a partir de distintos documentos elaborados por Marx. Solodvnikov y Bogoslovski explican que al tener en cuenta la era capitalista Marx atribua esta ley a la sociedad en general, es decir, aquella donde el desarrollo del capitalismo se desenvolva en lnea ascendente, pero tena en cuenta lo particular en algunos pueblos que eludieron en su desarrollo alguna de las formaciones socioeconmicas. Ponen como ejemplo -aunque no precisan donde Marx pudo considerar los casos-, a los pueblos eslavos y nrdicos de Europa, y los nmadas de Asia y frica, que pasaron de la sociedad tribal a la feudal sin conocer la formacin esclavista. Ms para ello hizo falta una condicin ineludible: la formacin obviada haba agotado sus posibilidades de desarrollo social en el mundo, y exista ya en l un sistema social ms avanzado.7 Es decir, los ejemplos citados, perfectamente equiparables al subdesarrollo actual, pudieron dar el salto histrico porque ya estaba extendido el feudalismo en el planeta. Bajo estas condiciones, ellos emplearon la va no esclavista de desarrollo al existir un modelo de referencia productivamente ms avanzado que se haba conformado, a su vez, sobre la base del conocimiento existente en cada lugar y del adquirido de experiencias forneas vlidas. Objetivamente, no podan aspirar a ms. Si se considera la ausencia de un socialismo establecido antes de la Revolucin de Octubre, considerada por Plejanov una infraccin de todas las leyes histricas, 8 se comprender por qu hoy es necesario abordar este acontecimiento bajo la ptica planteada. Ante el colapso acaecido en el llamado socialismo real, tantos aos despus de aquella Revolucin, estaba justificada la alarma de Plejanov? Se mantiene vigente para los pases pobres? Veamos, a la luz del presente, qu resultados ofrece una verificacin al respecto.

presente artculo, el socialismo parte de una serie de caractersticas de alcance universal en su decisiva esfera productiva que lo hacen identificable, independientemente de las especificidades de cada uno. 6 Eminente terico marxista ruso nacido en 1856. Despus de su muerte, ocurrida en 1921, Lenin opin sobre l que no se puede ser comunista consciente, de verdad, sin estudiar precisamente estudiar todo lo que Plejnov escribi de Filosofa, pues constituye lo mejor de toda la literatura marxista internacional. Ver, Colectivo de autores, Historia de la Filosofa, t. 2, Editorial Progreso, Mosc, 1980, p. 140. 7 Vasili Solodovnikov y Victor Bogoslovski, Ob. cit., pp. 13-14. 8 Colectivo de autores, Historia de la filosofa, Tomo II, Editorial Progreso, Mosc, 1980, p. 139.

Repensando la economa socialista: El quinto tipo de propiedad Fragmento 2: Qu hacer?

Acpite Qu hacer?, del octavo y ltimo artculo La ley olvidada de la transicin y el proyecto econmico socialista en el siglo XXI.

Para intentar responder, veamos una faceta de la mencionada ley relacionada, tanto con lo del cambio gradual, como al decisivo problema del tipo de propiedad econmica que debe caracterizar al socialismo. La experiencia prctica de que se nutre la concepcin materialista de la historia, demuestra que en todo fenmeno social, al examinar el proceso de su desarrollo, coexisten dinmicamente las tres pocas: los vestigios del pasado, las bases del presente y los grmenes del futuro.9 No se alcanza lo nuevo por decreto, se necesita de una gradualidad. As como ocurre en la moral, en el decisivo fenmeno social de la propiedad empresarial -con la cual se garantiza la indispensable produccin material-, conviven, en la transicin, esas tres pocas. Teniendo en cuenta la disyuntiva poltico-ideolgica de si los productores directos son dueos o no, existen slo cuatro tipos de propiedad empresarial en las dos primeras pocas que han sintetizado las posiciones polticas hasta el presente:

Vestigios del pasado pre-capitalista: 1) La propiedad privada individual, asociada al productor por cuenta propia, y aunque proviene de las pocas pre-capitalistas, muestra aun su utilidad, por ejemplo, en el desempeo del campesinado. Bases del presente capitalista: 2) La propiedad privada capitalista, cuya evolucin va desde un dueo que explota a uno o ms obreros en la fase de pequea o mediana empresa, hasta la de cientos de miles de dueos (los accionistas) que obtienen la plusvala de decenas de miles de obreros en el marco de una gigantesca sociedad por acciones, la cual puede adoptar la forma corporativa o la de un conglomerado. 3) La propiedad privada cooperativa que puede tener distintos grados de desarrollo derivados del nivel de agrupacin de dichas entidades. 4) La propiedad estatal con gestin tambin estatal, en el sentido de que el aparato burocrtico gubernamental, se reserva para s determinadas y variables decisiones empresariales, mientras que puede delegar otras. El segundo de esos tipos ha sido el sustento del modo capitalista de produccin, mientras que el tercero y el cuarto, adaptados a las condiciones del denominado

Vladimir I. Lenin: Quienes son los amigos del pueblo y como luchan contra los socialdemcratas, Obras completas, t. 1, Edit. Progreso, Mosc, 1981, p. 187.

Luis Marcelo Yera socialismo real, fueron proclamados por los soviticos -sin explicar la base cientfica de esa adopcin-, como las dos formas organizativas de la propiedad social, aunque limitando -y tampoco explicando el porqu-, las cooperativas a la agricultura. La propiedad estatal, supuestamente de todo el pueblo, era considerada el patrn hacia el cual la otra deba irse acercando, pero sin que, an en las actuales condiciones, la carencia de una plena identificacin de los productores con ella con toda la ineficiencia y descontrol que esto ha trado sea considerada difanamente como el problema fundamental del socialismo realmente existente. Segn propone a todas luces la metodologa marxista, la alternativa estara en identificar los grmenes del futuro socialista, ubicados sobre todo en las bases del presente, y llevar a cabo una sntesis el quinto tipo de propiedad-, como mismo sucedi en otras etapas histricas cuando un nico tipo de propiedad ms productiva, que haba surgido en la formacin econmico-social precedente, represent especficamente al esclavismo, al feudalismo y al capitalismo, aunque conviviera con otros tipos.

Repensando la economa socialista: El quinto tipo de propiedad Fragmento 3: El sistema productivo estatal socialista.

Primera parte del quinto artculo Repensar empresarialmente a Marx

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En la teora cientfica elaborada por Carlos Marx, tres eran los factores que negaban al modo de produccin capitalista: la propiedad social sobre todos los medios de produccin, lo cual implicaba la desaparicin del Estado, la planificacin, y, por ltimo, la erradicacin de la evaluacin monetaria de la Ley del Valor a travs de la sustitucin del dinero por los llamados bonos de tiempo, toda una problemtica que no se interpret correctamente con posterioridad, y que requerira de una explicacin especial que no es ahora el momento de realizarla.11 Entonces, al ser la propiedad social el elemento fundamental que sustenta al nuevo modo de produccin y del que se derivaran por tanto los otros dos factores, es en este primero que se centrar la presente intervencin. La primera y nica fundamentacin cientfica conocida del concepto de propiedad social en Marx se encuentra en las ltimas pginas del primer tomo de El capital. Al quedar esta idea crucial escrita all en un prrafo tan sinttico, el propio Marx, seguramente pensando que habra otra oportunidad ms adecuada para ampliarla, sembr en esa parte de su obra cumbre las primeras semillas de lo que probablemente un da haya consenso en llamar la mayor y ms costosa confusin de la historia. Como ya se ha abordado en otras partes de este libro, se expresa en El capital: El sistema de apropiacin capitalista que brota del rgimen capitalista de produccin, y por tanto, la propiedad privada capitalista, es la primera negacin de la propiedad privada individual, basada en el propio trabajo. Pero la produccin capitalista engendra, con la fuerza inexorable de un proceso natural, su propia negacin. Es la negacin de la negacin. Esta no restaura la propiedad privada ya destruida, sino una propiedad individual que recoge los progresos de la era capitalista: una propiedad individual basada en la cooperacin y la posesin colectiva de la tierra y los medios de produccin producidos por el propio trabajo.12

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Intervencin en el encuentro Cuba: los desafos ante la globalizacin convocado por la Sociedad Cubana de Investigaciones Filosficas los das 2 y 3 de mayo del 2000, en La Universidad de La Habana. Fue una de las ponencias de este evento publicada en el no. 32 del 2001 de la Revista Cubana de Ciencias Sociales; publicada tambin en las pginas web Cuba Siglo XXI (http: //www.nodo50.org/cubasigloxxi/), en su nmero II de febrero de 2001, y Rebelin (http://www.rebelion.org/), de febrero 13 del 2001. Tambin se expuso en el Taller de Base Problemas ideolgicos de la construccin econmica, del IV Ciclo de Estudios sobre Ideologa de la Revolucin Cubana, celebrado el 18 de septiembre del 2000 en el Centro de Estudios de Amrica, as como en la fase nacional del mismo efectuada en abril del 2002 en la sede del Comit Central del Partido Comunista de Cuba. En este Taller la exposicin adopt el ttulo La propiedad social: una opinin sobre lo que quiso expresar Marx.
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La explicacin se brinda en el artculo dos de este texto, reproducido por Cuba a Diario Carlos Marx: El capital, t. 1, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1973, p. 700.

Luis Marcelo Yera Se han resaltado con intencin las tres formas de propiedad que menciona el prrafo. En l se utiliza la Ley de la negacin de la negacin, la cual da solucin al conflicto social en obligada interaccin con las otras dos famosas leyes de la dialctica. En este caso, el conflicto representado por la lucha interna, antagnica y fundamental en la sociedad capitalista entre sus contrarios dialcticos: el proletariado desposedo y sus explotadores (Ley de la unidad y lucha de contrarios). Pero el proceso de desarrollo de esta solucin lo explica la Ley de la transformacin de los cambios cuantitativos en cualitativos, dado por la conversin, por voluntad poltica, de la propiedad privada multiplicada que caracteriza al capitalismo, en una sola agrupacin cualitativamente nueva de productores que entraa tambin un proceso nico de produccin social. La Ley de la negacin de la negacin se expresa aqu en que la afirmacin que la compone, que no es ms que la propiedad privada individual, o sea, la del productor por cuenta propia, es negada en primera instancia por la negacin, que est referida a la ms productiva con respecto a aquella, propiedad privada capitalista. Esta ltima genera la explotacin de los obreros, la que a su vez es negada por la negacin de la negacin, la solucin que Marx representa en la superior propiedad individual y que en la concepcin dialctica, en un plano ms elevado, conserva rasgos de ambos estadios precedentes. La afirmacin, negacin y negacin de la negacin, corresponden, respectivamente, a la tesis, anttesis y sntesis de la clebre Trada del Desarrollo, que viene de los filsofos griegos y que perfeccion la dialctica de Hegel, puesta al derecho a su vez por Marx. Para Hegel, el Estado era el tope del orden social. Para Marx, no. En el contexto de la solucin tratada, no es difcil deducir que la denominada cientficamente propiedad individual marxista -ya extirpado lo privado en lo que se refiere al aislamiento del productor por cuenta propia y a la explotacin capitalista, tambin aislada- equivale a ser todos dueos, a la propiedad social, comn, colectiva, como le llam otras veces. Tambin se iguala a la propiedad estatal mientras haga falta el Estado. En obras posteriores a El capital sigui su lnea de pensamiento en este sentido. Escribi, por ejemplo, que una corporacin de trabajo13 era lo que negara al Estado burgus. Explic que sociedades cooperativas unidas han de regular la produccin nacional con arreglo a un plan comn, tomndola bajo su control y poniendo fin a la constante anarqua y a las convulsiones peridicas, consecuencias inevitables de la produccin capitalista. 14 Expresiones ms o menos, hasta aqu lleg Marx en cuanto al contenido productivo del concepto de la propiedad social. Su idea de integracin, de unin, siguiendo la tendencia a la concentracin de los medios de produccin que caracteriza desde siempre al capitalismo, dej la pista de que todo lo importante que ocurre en materia organizativa en los sistemas productivos nicos de las grandes corporaciones
Carlos Marx: La guerra civil en Francia, en C. Marx y F. Engels, Obras Escogidas en un tomo, Editorial Progreso, Mosc, sin fecha, p. 298. 14 Carlos Marx: La guerra civil en Francia, en C. Marx y F. Engels, Obras Escogidas en un tomo, Editorial Progreso, Mosc, sin fecha, pp. 301-302. Las cursivas son del autor.
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Repensando la economa socialista: El quinto tipo de propiedad capitalistas, no puede ser ajeno a la abierta ciencia marxista. Tan abierta como la Fsica o la Qumica. En ese ambiente corporativo fue que insert las cooperativas, resaltando las agrcolas avanzadas e industriales que surgieron en el capitalismo. Distintas manifestaciones hay en su obra sobre este particular y sobre el lograr la libertad debida en esa base cooperativa. Es de sealar que en aquel entonces no exista el trmino conglomerado para definir la moderna agrupacin de corporaciones.

Fragmento 4: Sobre la planificacin.

Acpite La planificacin reinterpretada, del sexto artculo El Estado socialista y sus empresas: una reflexin necesaria.15
El concepto de planificacin debe reinterpretarse. Deficientemente aplicado por el llamado socialismo real, fue adaptado por el capitalismo sobre la base de sus intereses, como si fuera posible una completa planificacin nacional al margen de una organizacin productiva nica del pas que contemple una sola forma genuina de propiedad social. Entre las muchas definiciones de planificacin existentes en las economas mixtas, Godet presenta una de Ackoff que el primero ofrece como muy representativa: La planificacin consiste en concebir un futuro deseado, as como los medios reales para llegar a l.16 En esencia, la de los manuales soviticos no difiere de la anterior. Sin embargo, los fundadores del marxismo contraponan el plan elaborado en condiciones de una verdadera propiedad social, a las crisis de superproduccin y, en consecuencia comerciales, que de forma peridica asolaban al capitalismo. Estas eran provocadas por la competencia anrquica entre los distintos tipos de propietarios fabricantes de un determinado producto sin compradores, mal que, por cierto, hoy aparece amortiguado en los pases capitalistas por las facilidades brindadas para consumir (crditos, ventas a plazo, rebajas), la utilizacin del marketing, las producciones por encargo, entre otros recursos condenados al fracaso, aunque insuficientemente estudiados como problemtica. Es necesario recordar que Engels utiliz el ejemplo de la unin en un trust de las 48 grandes fbricas inglesas de lcalis el pasado siglo para argumentar que en este tipo
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Este trabajo obtuvo la mxima categora de Relevante en el II Frum de Economa de la Ciudad de La Habana, organizado en enero de 1997 por la Asociacin Nacional de Economistas de Cuba en la provincia; fue publicado en el nmero correspondiente a octubre-diciembre de 1996 de la revista Cuba: Investigacin Econmica, del Instituto Nacional de Investigaciones Econmicas, de Cuba.
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Michel Godet: De la anticipacin a la accin, Marcombo, Barcelona, 1997.

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Luis Marcelo Yera de organizacin ya hay un plan, pero que ningn pueblo tolerara la explotacin de la colectividad por un pequeo grupo.17 Siguiendo la teora marxista, otra cosa sera si cada una de las 48 fbricas mencionadas hubiera sido transformada en una sociedad cooperativa, las que estaran unidas bajo la organizacin de lo que fue el trust capitalista, ahora socializado y, por ende, desmonopolizado. Consecuentemente con lo fundamentado por Marx y Engels acerca de la organizacin socialista general de la economa y teniendo en cuenta la existencia del mercado y, por tanto, tambin del dinero, el cual slo podra ser sustituido a escala planetaria si la ciencia corrobora la va propuesta por Marx,18 se pudiera intentar una definicin de planificacin probablemente ms palpable que las empleadas por la literatura socialista conocida, al tener incorporadas las condiciones en que se realiza. As, la planificacin, en su esencia, podra entenderse como el proceso mediante el cual cada rama econmica armoniza socialmente sus objetivos productivos en el mercado, de tal manera que en el corto y el largo plazo todos los colectivos de productores que la integran garanticen la venta total de sus productos. Eliminar la crisis comercial capitalista sera la cuestin. Para dicha armonizacin ya existen distintas prcticas en el mundo de hoy como son el marketing (uno de sus principios es producir solo lo que se puede vender), la experiencia japonesa en materia de coordinacin interempresarial y la de muchas grandes corporaciones capitalistas con ms de una fabrica que producen valores de uso iguales o similares. No obstante, de todas formas se necesitara que el ncleo central en el conglomerado haga de contrapartida de las corporaciones, de coordinador entre ellas y garantice la direccin estratgica del sistema productivo. Tal vez con la definicin de planificacin propuesta se ayude, entre otras cosas, a diferenciar esta no slo de aquellos procesos previsorios y secuenciales asociados ms bien a la toma de decisiones en lo que respecta a la poltica econmica, sino de la propia estrategia de desarrollo econmico con la cual a veces se confunde. La planificacin, pues, no debe igualarse a la programacin. Sin embargo, es importante resaltar que para que exista una genuina planificacin, las actividades de una rama deben estar agrupadas bajo una nica organizacin. El hecho, tomando un ejemplo de tantos, que exista en Cuba un Ministerio de la Construccin, por una parte, y empresas constructoras del Ministerio de la Agricultura, por otra, impide que se pueda realizar una planificacin autntica en el sector
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Federico Engels: Del socialismo utpico al socialismo cientfico, en C. Marx y F. Engels, Obras Escogidas en un tomo, Editorial Progreso, Mosc, sin fecha, pp. 442-443.
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Errneamente siempre se ha contrapuesto el mercado al plan, cuando en realidad es la competencia anrquica la que debe ser relevada por la planificacin. El mercado existe desde antes del capitalismo. Incluso, est presente en el socialismo real al mantenerse el comercio y el dinero, lo cual no fue concebido originalmente por Marx. Este, partiendo de una idea aparentemente borrosa en su teora, plante en realidad, en una escala mundial, la sustitucin del dinero en condiciones de una alta y creciente productividad, la cual permitira que un tipo especial de tiempo de trabajo productivo, calificado y simple a la vez y generador de toda riqueza, midiera en esa dimensin la labor realizada mediante un bono, que servira para obtener los productos cada vez ms baratos en ese tiempo tecnolgico.

Repensando la economa socialista: El quinto tipo de propiedad constructivo.19 Incluso, de resolverse esta problemtica, no debe extraarnos que, producto de la prctica anterior, se manifieste un exceso de capacidades al establecerse una competencia armnica en condiciones de mercado, de la cual se beneficiara -por qu no?- el necesario capital extranjero asociado y por asociarse a las entidades que compongan las corporaciones. No tener en cuenta las mencionadas condiciones de partida del concepto de propiedad social en lo que respecta a la planificacin, es lo que a mi juicio ha provocado los resultados conocidos, tanto en los pases del denominado socialismo real, como en los capitalistas. En los primeros, los objetivos eran trazados en condiciones burocrticas bajo el cmodo amparo del presupuesto nacional y sin considerar la unin ramal de las empresas. En los segundos que la practicaban, ocurri algo similar en su sector pblico, adems de que result muy difcil tratar de orientar intereses privados rivales hacia un objetivo nacional. Por dems, los objetivos nacionales y privados envejecan rpidamente debido a la propia turbulencia que crea en el entorno la competencia anrquica, y ningn otro recurso similar bast para dar respuesta al problema. Comienza a introducirse entonces en la segunda mitad de los aos 80 la concepcin de Planificacin Estratgica en reas especficas del sector pblico, idea que desde hace ms de dos dcadas introdujeron las grandes corporaciones transnacionales para resolver con nuevos mtodos la rigidez que revel el tradicional concepto de planificacin. Como parte de la moda de cambiar las palabras y los mtodos correspondientes en el tratamiento del futuro20 en vez de hacerlo con las condiciones sociales de produccin, se ha popularizado en los ltimos tiempos la prospectiva, un ingenioso y activo recurso de reflexin colectiva que busca, mediante su caja de herramientas viejas y nuevas (los mtodos de anlisis estructural, los impactos cruzados, el Delphi, los escenarios, entre otros), anticipar los acontecimientos en vez de sufrirlos, para dar pertinencia, coherencia, verosimilitud y transparencia a la accin estratgica. Concebida para el mundo empresarial, la prospectiva tiene un xito creciente en organizaciones regionales y colectividades locales.21 Una de sus mximas, El futuro
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En los casos de sectores que tengan una autntica y necesaria estructura de propiedad, como puede ser en Cuba el agrcola, se justificara por un tiempo indeterminado un ministerio especfico, pues las formas menores de propiedad en el sector tenderan a integrarse a la corporacin organizada en el mismo. En las ramas industriales, de acuerdo con la experiencia mundial, bastara con una sola entidad estatal. Los ministerios de la esfera productiva han surgido de forma natural en la historia del capitalismo para tratar mediante la coordinacin, la regulacin y el control de la actividad de que se trate, que los intereses de los distintos tipos de propietarios que la integran tengan un cierto concilio con los intereses de la sociedad a que pertenecen. Por tanto, la verdadera eliminacin de las clases lleva a la obsolescencia de dichos ministerios. 20 Se han utilizado tambin trminos como planeacin y planeamiento, y mtodos como las proyecciones y las previsiones. 21 Juanjo Gabia: El futuro revisitado. La reflexin prospectiva como arma de estrategia y decisin, Marcombo, Barcelona, 1995.

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Luis Marcelo Yera es la razn de ser del presente, tendra una ms completa realizacin social en lo que respecta a la planificacin a largo plazo en las condiciones de la organizacin socialista de la economa. Sin embargo, la desburocratizacin y la flexibilizacin inherente a la idea expresada, no deben asociarse a un debilitamiento del control. El plan sera un importante componente de este ltimo, pero habra otros. . Fragmento 5: El arriendo, eslabn perdido. Fragmento del octavo artculo La ley olvidada de la transicin y el proyecto econmico socialista en el siglo XXI Los fundadores del marxismo haban fundamentado, sin que fueran conocidos o atendidos sus planteamientos ni siquiera por Lenin, el empleo del mecanismo de arriendo,22 cuyo desarrollo terico llevara a que el contrato contemple no slo dicho inters social, que sera estrictamente respetado, sino la inevitable diferenciacin de la tasa de arriendo, derivada de la correspondiente asimetra en la rentabilidad ramal y de la necesidad de velar por la equidad social. A mi juicio, este arriendo diferenciado, cual eslabn perdido, representara el paso decisivo hacia la extincin paulatina del Estado, otro tema crucial omitido del debate. El propio Lenin obvi inexplicablemente dicho mecanismo en su trascendental obra El Estado y la Revolucin.

Nota especial del autor para esta presentacin: La fundamentacin del mecanismo de arriendo se encuentra en los estudios al respecto sobre varios pases de Europa, realizados por Marx, y que aparecen en el tema Conversin de la superganancia en renta del suelo. de El capital, Tomo III.

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Sobre el tema del arriendo, Federico Engels haba sido enftico en 1873, todava en vida de Marx, cuando escribi que (...) hay que hacer constar que la apropiacin efectiva de todos los instrumentos de trabajo, de toda la industria, por la poblacin laboriosa, es precisamente lo contrario del rescate proudhoniano. En la segunda solucin es el obrero individual el que pasa a ser propietario de la vivienda, de la hacienda campesina, del instrumento de trabajo; en la primera, en cambio, es la poblacin laboriosa la que pasa a ser propietaria colectiva de las casas, de las fbricas y de los instrumentos de trabajo, y es poco probable que su disfrute, al menos durante el perodo de transicin, se conceda, sin indemnizacin de los gastos, a los individuos o a las sociedades cooperativas. Exactamente lo mismo que la abolicin de la propiedad territorial no implica la abolicin de la renta del suelo, sino su transferencia a la sociedad, aunque sea con ciertas modificaciones. La apropiacin efectiva de todos los instrumentos de trabajo por la poblacin laboriosa no excluye, por tanto, en modo alguno, el mantenimiento de la relacin de alquiler. Ver Federico Engels: Contribucin al problema de la vivienda, en C. Marx y F. Engels, Obras escogidas en tres tomos, t. 2, Mosc, 1973, p. 391.

Repensando la economa socialista: El quinto tipo de propiedad

Fragmento 6: Jos Mart y la teora social.

Acpite final, Actitud ante la teora, del artculo tres Jos Mart y la propiedad sobre los medios de produccin 23
Tambin se debe destacar con no menos fuerza, la avidez que profesaba Mart por la teora social de la poca que estaba a su alcance y su estudio ms profundo. Hoy, en relacin con esto ltimo y en medio de una confusin generalizada en las filas de la izquierda, tenemos que tomar el ejemplo martiano y lamentar los casos de quienes se vanaglorian de no haber perdido su tiempo leyendo a los clsicos del marxismo. Ello, claro est, no es obligatorio para nadie, pero la ausencia de una lectura y un debate abiertos sobre cuestiones tan complejas y cruciales como las del tratamiento de la propiedad, tuvieron un peso inestimable en la catstrofe del llamado socialismo real. El marxismo no es culpable de ello, mientras que las abiertas y sabias actitudes de Mart y Marx ante la difcil ciencia social, nos pueden servir de gua. Recordemos la deliciosa cita de un Marx preocupado por la posible impaciencia del pblico francs, siempre deseoso de empaparse de todo con rapidez, como el cubano, segn pudiera haber dicho Jorge Maach, y la ardua lectura, dada por el novedoso mtodo de anlisis, de los primeros captulos de El capital: "Esa es una desventaja contra la cual nada puedo y todo lo que puedo hacer, sin embargo, es prevenir a los lectores cuidadosos de la verdad. No existe atajo para la ciencia y nicamente tienen oportunidad de escalar su cima luminosa aquellos que no temen fatigarse al trepar sus escarpados senderos".24 Engels, en su oportunidad, haba advertido, y cada marxista sabe que lo haca sobre todo pensando en el procedimiento a seguir con la propiedad, que... "el socialismo, desde que se ha hecho ciencia, exige que se le trate como tal, es decir que se le estudie",25 mientras que nuestro Mart repeta dicha actual alerta al llamarnos la atencin sobre uno de los peligros que tena la idea socialista:... "el de las lecturas extranjerizas, confusas e incompletas".26 Por oposicin nos llam, pues, a una lectura propia, clara y total. Marx tambin.
23

Conferencia impartida el 12 de mayo de 1993 en la Ctedra Latinoamericana y del Caribe que presida el ya fallecido intelectual cubano Cintio Vitier, en la Universidad de La Habana. Posteriormente fue seleccionada para formar parte de la edicin especial que con motivo del centenario de la cada en combate de Jos Mart, prepar la Revista Cubana de Ciencias Sociales en su nmero 30 de 1995.
24

Carlos Marx y Federico Engels: Cartas sobre El capital, Edit. Poltica, La Habana, 1983, p. 272.

25

Federico Engels: "Prefacio a la guerra campesina en Alemania", (2da edicin 1870), en C. Marx y F. Engels, Obras Escogidas en un tomo, Edit. Progreso, Mosc, sin fecha, p. 254.
26

Jos Mart: Obras Completas, tomo 3, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1975, p. 168.

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Luis Marcelo Yera

Fragmento 7: A propsito de las actuales crisis europeas: rememorando a Paul C. Martin.

Fragmento del acpite Consideraciones finales, del primer artculo Reexamen econmico de la propiedad social ante el derrumbe del socialismo27. () otro alemn, el economista y filsofo contemporneo Paul C. Martin, sin proponerse ni remotamente una solucin socialista, formul a principios de la dcada de 1980 lo que pudiramos llamar una virtual ley de la quiebra del Estado,28 fenmeno que por ser incipiente entonces, Marx no pudo revelar en su tiempo. El planteamiento de Martin se basa en el comportamiento tendencial de los ingresos impositivos del Estado, incluso en las naciones subdesarrolladas, y de los gastos absolutamente necesarios (defensa, nminas de funcionarios, atenciones sociales y otros), as como el de los intereses de la deuda interna y externa contrada por el Estado. Ante la crnica insuficiencia de los ingresos, por lo cual hay que acudir a nuevos prstamos e impuestos para atender los gastos, se establece un crculo vicioso de efectos acumulativos que hace crisis a partir del llamado "punto de no retorno", o sea, cuando el Estado comienza por no poder pagar los intereses de los prstamos que le fueron otorgados. As, el autor pronostic en la primera mitad de los aos 80 las fechas futuras del inicio de las quiebras en un grupo de pases desarrollados. La exactitud de su prediccin se ha confirmado de manera inquietante con la bancarrota del llamado modelo sueco. Otros miembros de la lista son EE.UU, en el 2030; Japn, en el 2025. Suiza sera la ltima en quebrar, a partir del 2050, pues este ltimo Estado no se permite acceso al banco central. Ante tal situacin, Martin apunta tres posibles consecuencias: permanente repeticin del ciclo con dictaduras intercaladas, disolucin desordenada del Estado con el surgimiento de mafias, y disolucin ordenada de Estado, al estilo de la Repblica de Gnova en el siglo XIV cuando particulares honestos se hicieron cargo del Estado. Segn Martin, la viabilizacin de la tercera variante se iniciara garantizando el equilibrio presupuestario y prohibiendo el endeudamiento estatal, con lo que el Estado tendera a extinguirse. Hoy las naciones capitalistas recortan los presupuestos y el neoliberalismo es el costo de la ausencia de una brjula social. Los pases capitalistas, sobre todo los altamente desarrollados, ante la realidad de la
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Concluido en julio de 1993. Paul C. Martn: Cuando llega la bancarrota del Estado, Edit. Planeta S.A., Barcelona, 1985.

Repensando la economa socialista: El quinto tipo de propiedad quiebra y lo absurdo de reiniciar con "recortes el proceso o entregar la sociedad al crimen organizado, tienen ante s una disyuntiva: o sus ciudadanos al componer la situacin continan con los impuestos para los gastos militares y otros; con las elevadas erogaciones en seguros; con las deudas ante el crdito por los consumos anticipados; con las tasas de paro y de inflacin; con los empleos intermitentes; con los gastos en sindicatos; con la anarqua econmica y ecolgica en la produccin global, entre otros costos; o asumen el socialismo cientfico, no materializado nunca, el cual sera la anttesis tanto del capitalismo, como del llamado socialismo real. Martin defiende la tesis de la inevitabilidad de la extincin del Estado a partir de la bancarrota generalizada que provocar la deuda pblica, aunque discrepa con Marx que "su socialismo lo logre, observando lo que ocurre por esos aos en la URSS y otros estados de dicho sistema, que despus, a su forma, tambin quebraron.

Luis Marcelo Yera Anexo CONTENIDO DEL TEXTO Prlogo por el Dr. Julio A. Daz Vzquez Prefacio Propiedad socialista, mercado y planificacin. 1. Reexamen econmico de la propiedad social ante el derrumbe del socialismo. Una ley desconocida? Socializacin de la produccin y propiedad. Modo de produccin y conciencia socialista. Lo que ocurri en la prctica. Consideraciones finales. 2. Mercado, planificacin y socialismo. 3. Jos Mart y la propiedad sobre los medios de produccin. Marx en Mart? Actitud ante la teora. Los desafos de la gestin empresarial socialista. 4. La crisis de propiedad en las corporaciones transnacionales y sus lecciones. 5. Repensar empresarialmente a Marx. 6. El Estado socialista y sus empresas: una reflexin necesaria. Sntesis histrica de la evolucin de la actividad productiva estatal. Actividad productiva del Estado hasta 1917. De Lenin a las privatizaciones actuales. Nacionalizaciones capitalistas y tercermundistas. Crisis similares en contextos diferentes. Hacia una nueva conceptualizacin socialista del Estado-empresario. Breve recapitulacin terica acerca del Estado. Qu es y cmo se origin el Estado? El marxismo y la extincin antineoliberal del Estado socialista. Produccin sin burocratismo. La planificacin reinterpretada. Un control distinto. Empresas menores y socialismo. Los precios: monopolio que no lo es. 17

Luis Marcelo Yera Un ejemplo necesario. Los lmites entre lo privado y lo de todos. 7. Una acertada separacin: funciones estatales y empresariales. El contexto internacional. La descentralizacin empresarial estatal en Cuba. Una mezcla letal: funciones estatales y empresariales. Cmo segregar ambas funciones? Comentarios finales. A modo de conclusiones. 8. La ley olvidada de la transicin y el proyecto econmico socialista en el siglo XXI. La Rusia sovitica y la Ley de la transicin. Qu hacer? Consideraciones finales. Bibliografa.