PREMIER DEGR

Prface :
mon avis, le point le plus important en lequel diffre le systme de M. Bardon de la plupart des autres systmes magiques modernes est qu'il dbute par le commencement. La nature cruciale de ces lmentaires premiers degrs est beaucoup trop souvent nglige par les autres systmes ce qui, terme, ne rend qu'un bien mauvais service au nophyte. Le succs vritable en magie s'rige sur une fondation de pratiques simples -- le plus stable et solide sera cette fondation, le plus loin pourra progresser l'tudiant. Au Premier Degr l'tudiant retrouvera les bases de l'ensemble de la formation : mditation, introspection et autodiscipline. Je ne soulignerai jamais assez combien ces principes peuvent tres essentiels la vritable magie.

Mental :
Avec le Premier Degr, " Contrle, discipline et matrise des penses ", sont introduits trois types de mdiation fondamentaux. Le premier type, " Contrle des penses ", se traduit par l'exercice de la " Paix mentale ". Toutefois cette dnomination de " Contrle des penses " manque quelque peu de justesse. En effet, il ne s'agit pas l d'un contrle direct et actif des penses qui mergent, mais bien de l'instauration d'un tat d'observation active de ces penses. Lorsque cette perspective d'observateur aura t tablie, la multitude des penses, qui de faon normale se prsentent votre esprit, s'amenuisera de son propre chef. " La discipline des penses " introduit ensuite un second type de mditation qui se distingue en deux diffrentes phases de pratique, en deux exercices. La premire phase s'inscrit en votre quotidien, votre vie de tous les jours. Il est ici question de discipliner vos penses de sorte qu'elles ne se rapportent qu' la tche laquelle vous vous employez. Par exemple, si vous conduisez pour vous rendre au travail, vous devez faire en sorte d'viter les penses qui n'ont rien voir avec l'acte de conduire. La seconde phase de cette pratique est ralise sous la forme courante d'une mditation (c'est-dire, assis, yeux clos). On choisit ici une seule pense et l'on esquive l'intrusion de tout autre. Il est prfrable, dans ce cas-ci, de dbuter avec une pense cible qui soit la fois simple et captivante. Chaque fois que votre esprit s'gare, ramenez-le fermement cette pense, cet objectif que vous avez dtermin. On retrouve sous la dnomination de " vide mental ", l'exercice qui rfre au troisime type de mditation, la " matrise des penses ". Cette troisime approche implique l'atteinte d'une vacuit mentale, une absence de penses. Pour ceux qui ne sont pas tout fait familiers avec la mditation, il s'agira souvent de la tche la plus difficile. Bien que ceci require une bonne dose de volont et d'efforts rpts, je vous assure qu'il ne s'agit pas l d'une tche qui soit impossible !

SECOND DEGR
Le Second Degr s'ouvre sur une section intitule " L'autosuggestion ou le mystre du subconscient ". Il y est question d'une technique relativement simple par l'entremise de laquelle l'tudiant formule positivement une phrase se rapportant un aspect de sa personnalit qu'il dsire amliorer. Cette phrase est ensuite rpte maintes reprises jusqu' ce qu'elle se soit enracine dans le subconscient. Cette technique n'est pas indpendante, c'est--dire qu'elle n'assurera pas elle seule un changement qui soit permanent. Pour vritablement effectuer un changement de l'tre, l'affirmation doit tre renforce d'une action directe. Ceci est tudi plus en dtail dans la section " Formation magique du corps mental ". O cette technique s'avre le plus efficace c'est lorsqu'il s'agit de maintenir l'avant plan de la conscience l'alternative positive un trait ngatif. En implantant l'affirmation positive dans la partie subconsciente de l'esprit, celle-ci fera irruption de faon naturelle chaque fois que son pendant ngatif montrera le bout de son nez. Il s'agit l d'une aide inestimable lorsqu'elle est combine une

TROISIME DEGR
Le Troisime Degr dbute par un expos propos des " Quatre Piliers du Temple " -- Savoir, Vouloir, Oser (courage), Se Taire. Mais ces termes sont bien souvent mal interprts, ou plutt, compris de faon incomplte, j'ajouterai donc quelques mots ceux qu'a crit Franz Bardon ce sujet. Savoir : On ne parle pas ici du simple remplissage de l'esprit d'une multitude de penses et de faits, car ceci n'aidera en rien la progression magique de l'tudiant. Le type de savoir qui s'avre important pour l'aspirant magicien est plutt celui qui est acquis en combinant l'tude la pratique. Comme tout tudiant srieux en Alchimie vous le dira, l'tude seule ne fera pas de vous un Alchimiste. La connaissance vritable ne se dveloppe qu'en transposant dans la pratique ce que l'tude vous aura appris. C'est ce qui conduit la Comprhension, et ventuellement la Sagesse. Vouloir : Vouloir ne rfre pas uniquement cette capacit qu'a la volont magique de surmonter tous les obstacles, mais aussi cette aptitude ressentir une absolue assurance que ce qui est voulu est. Ceci s'avre tout spcialement vrai lorsqu'il est

QUATRIME DEGR
Mental :
Avec les exercices des degrs prcdents, vous devriez avoir appris comment imaginer n'importe quel objet, tre ou lieu, et comment concentrer aisment votre corps mental (esprit conscient) dans n'importe quelle partie de votre corps physique. Vous apprendrez maintenant avec le Quatrime Degr, comment transfrer votre corps mental dans tout objet ou tout tre de votre choix. Il s'agit d'une portion trs dlicate de l'entranement magique et la rigueur avec laquelle vous adhrerez votre code d'thique personnel influencera directement vos succs. Si votre objectif est d'implanter votre volont dans un tre pour supplanter la sienne, alors vous chouerez assurment ces exercices. Mais si vos motifs sont uniquement d'acqurir une meilleure comprhension des autres vous rencontrerez alors les succs escompts. Le transfert de votre conscience dans un objet ou une autre

DEGRE CINQ
Mental (Formation magique du corps mental) :
Le centre de gravit et l'espace magique Bardon dbute sa discussion sur le centre de gravit par une citation d'Archimde : Montrez-moi un point de l 'univers [depuis lequel tenir debout] et je soulverai le monde hors de ses gonds ! Malheureusement, l'explication de Bardon sur ce qu'Archimde essayait de dire n'est pas suffisante pour le lecteur moderne. Pour la commodit du lecteur non initi, Bardon parle des trois dimensions physiques standard et avance une quatrime dimension, non physique, mais pour l'tudiant en Hermtisme (et pour le physicien moderne), ceci ne suffit pas. L'Hermtiste est conscient du fait qu'il existe plus de trois dimensions dans le domaine physique. A ct des longueur, largeur et hauteur, il y a une autre dimension qui agit directement sur la matire physique, savoir la dure). Chaque chose physique existe pour un temps donn et ceci est important puisque au niveau du moment

DEGRE SIX
Mental (Formation magique de l'esprit) :
Devenir conscient du Corps Mental Ces exercices devraient vous rappeler les exercices astraux d'introspection et d'auto-analyse des Degrs Un et Deux, combins avec les exercices mentaux sur la concentration un seul sens et plusieurs sens des Degrs Deux et Trois. De fait, les exercices du Degr Six sont une copie exacte de ce travail un niveau suprieur. Ce que Bardon dcrit propos des mditations sur son propre esprit ou corps mental est, en pratique, bien loin d'tre aussi simple que cela peut sembler la lecture. Peu de choses peuvent tre rajoutes propos de ces mditations au-del de ce que Bardon a crit puisque nous sommes chacun diffrents et uniques. C'est l'lve seul de pntrer la vritable signification de cet exercice initial. Les exercices qui suivent, concernant l'accoutumance de soi-

DEGRE SEPT
Mental (Formation magique du corps mental) :
Analyse de l'esprit La formation mentale de tout ce Degr est dvolue l'tablissement de l'Equilibre mental des Elments. Dans les Degrs Un et Deux, le travail se faisait avec l'Equilibre astral des Elments en ce qu'il concernait la personnalit. L'Equilibre mental est un sujet assez diffrent. L'quilibre mental n'est pas exprim de manire aussi concrte et n'est pas quelque chose dont on puisse dresser une liste comme les traits de la personnalit. L'analyse ellemme est une tche majeure, mais la rectification de tout dsquilibre est base sur des mthodes que l'lve aura dj apprises. Les instructions de Bardon ce sujet seront suffisantes pour l'lve qui a effectu le travail des Degrs Un Six. Comme toujours, ce travail demande de l' inventivit et une profonde perspicacit dans son propre moi. L'Equilibre mental a un effet direct sur la personnalit astrale. L'tudiant peut trouver ncessaire une fois de plus de passer par

DEGRE HUIT
Mental (Formation magique du corps mental) :
Le voyage mental Nous sommes tous familiariss avec une forme simple de voyage mental que nous connaissons sous le nom de rve veill. Dans un rve veill, nous pouvons projeter notre imagination n'importe o et n'importe quand. Mais il y a de nombreuses diffrences entre une rverie et ce que Bardon dcrit ici comme la projection mentale, le voyage. La diffrence principale est que dans une rverie notre projection est entirement imaginaire et a peu de connexion directe avec les vnements rels, alors que dans le voyage mental, on apprend observer des vnements et des vnements rels. Dans une rverie, nous explorons seulement notre propre paysage mental intrieur de dsirs, mais travers le voyage mental nous sommes capables d'explorer l'univers externe. Contrairement ce que le lecteur passif peut supposer, le mage n'extriorise pas simplement son corps mental et commence ds

DEGRE NEUF
Mental (Formation magique de l'esprit) :
Les miroirs magiques Dans l'introduction de cette section du Degr Neuf, Bardon traite des nombreuses mthodes communes pour dvelopper les sens psychiques. J'ose esprer que ceci expliquera au lecteur passif pourquoi bien des mages trs entrans ont si peu de respect pour le nombre apparemment sans fin de livres new-age qui ont t crits sur la clairvoyance, etc. Ces pratiques sont vritablement dommageables pour le pratiquant inexpriment. Malheureusement il se peut que ce soit aprs de nombreuses annes passes mettre en oeuvre ces pratiques que les symptmes ngatifs se montrent au jour, et beaucoup parmi ceux qui souffriront ne feront pas la relation entre leur maladie et leur recherche passe de ces exercices. Un autre facteur important, depuis une perspective magique, est le fait que les rsultats de ces pratiques sont incontrlables par le pratiquant. En particulier quand il s'agit d'ingrer des substances

DEGRE DIX
Mental (Formation magique de l'esprit) :
Ascension vers les plans suprieurs Ceci, bien sr, est le Degr final du CVIM. Le lire peut donner l'impression que c'est un Degr semblable aux autres, mais c'est loin d'tre le cas. La terminaison de ce Degr, au-dessus de tous les autres Degrs, repose dans les mains de la Divine Providence. Cela peut demander l'initi des vies entires pour finir ce Degr, ou cela peut ne prendre qu'un clin d'il, ou un temps intermdiaire. Il n'y a aucune faon de prdire quel parcours on sera amen suivre dans cette partie de son voyage, tant donn que cela dpend entirement de la maturit particulire et du karma accumul de l'individu. Mais, le fait que la ralisation d'une chose puisse tre au-del de notre contrle ultime, ne signifie pas que nous ne pouvons pas russir si nous essayons. En fait, la seule manire de russir dans ce cas EST d'essayer. L'initi qui persiste patiemment finira, sans aucun doute, par atteindre son but. Il doit exister une prudence