STATION 1

Typen biblischer Propheten1

Versuche, den folgenden Beschreibungen der 5 verschiedenen Typen von Propheten in Israel die richtigen Bezeichnungen / Titel zuzuordnen!
freie, oppositionelle Einzelpropheten literarische Propheten (Tradenten) Hofpropheten Tempel- bzw. Kultpropheten Ordens- bzw. Genossenschaftspropheten

1.
Sie heien Prophetenshne/jnger und bilden Gemeinschaften um Samuel, Elija und Elischa. Sie suchendenKontaktzurGottheitdurchEkstase(MusikundTanz)undagierenalsHeilpraktiker,Erteiler von Gottessprchen, volkstmliche Seelsorger, Wundertter, politische Unruhestifter. Sie leben als Bauern oder Hirten, treffen sich jedoch zu ihren prophetischen Events bei ihrem Meister in der Prophetenschule.

2.
Sie halten Frbitte und bieten Gotteszuspruch im kultischen Bereich und sind mit Heiligtmern verbunden.SiewirkenaberauchimfamilirenBereich(Krankengottesdienste).InJerusalemsindsie der Priesterschaft untergeordnet, gehren zum staatlichenBeamtenapparat.DieFamulatur(=eine ArtPraktikum,Gehilfen/Ausbildungsstand)desjungenSamuelbeiEliamHeiligtumvonSchilospiegelt dieAusbildungzumTempelprophetenwider.Beispiele:Habakuk,Nahum,Jol.

3.
Sie stehen im Dienste des Knigs und seiner Politik, insbesondere durch ihren Gottesspruch in kritischen Situationen wie Krieg und Katastrophen, aber auch bei staatsentscheidenden festlichen Vorgngen wie Inthronisation und Jubilum eines Knigs etc. Von ihnen wird erwartet, dass sie Heil/schalomsichernundUnheilabhalten.Beispiele:Hulda,Noadja,FrauJesajas

4.
Sie sind zahlenmig gesehen die kleinste und zu Lebzeiten am wenigsten angesehene Gruppe. Zu ihnen gehren alle Schriftpropheten (auer Nahum, Habakuk, Jol). Ihr Herkunftsmilieu variiert vom Bauerntum bis zum Priestertum, von arm bis reich. Es ist allein ihre Berufungserfahrung, die sie legitimiertundausihremLebenreit.SielebenalsAuenseiterundtretengegenMissstndeauf,wo die Institutionen faulen (H.W. Wolf). Ihre Autoritt beziehen sie rein von Gott und sind damit permanenterAnlassfrProvokation.(Hinweis:EsistdieseGruppevonPropheten,mitderdudichim ZugedesOffenenLernenshauptschlichbeschftigenwirst.)

5.
SieschreibendieProphetenbcheraufbzw.schreibenberJahrhundertehindaranweiter,gestalten die Gesamtbcher neu, erweitern sie, geben je neue Perspektiven auf die Gegenwart hin. Sie sind anonyme,inspirierteProphetenoderprophetischeGruppen.

Vgl. Gibert P., An den Wurzeln der biblischen Prophetie, in: WUB 34 (2004) 24; Zenger E. u.a., Einleitung in das AT, 5 Stuttgart 2004,418421.
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