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DIPLOMADO EN TERAPIA NARRATIVA

MDULO II.

Fundamentos Filosficos de la Terapia Narrativa II


Nancy Lpez Chvez Febrero 2012 1. Cul es la diferencia entre una mirada estructuralista y una mirada postestructuralista a la terapia? La diferencia se centra fundamentalmente en el sitio desde donde cada postura se explica el Yo, la vida, la identidad, la verdad, la conducta humana, etctera y que lleva a ambas posturas a desarrollar la prctica teraputica a partir de los supuestos que particularmente determinan a cada una de ellas. La mirada post-estructuralista en el marco de la terapia, emerge como una postura de anlisis crtico que controvierte, cuestiona y discute los modelos modernistas que buscan conocer el <<yo verdadero>> y descubrir la <<verdadera identidad>> de las personas, ideas que son producto de la fuertemente influencia de las ideas estructuralistas. Que la conducta humana se rige por estados internos o por estructuras profundas que moldean la vida de las personas, es una idea estructuralista basada en la internalidad. Esta idea es cuestionada por la postura post-estructuralista que explica que las personas actan a partir de sus preferencias, sus valores, creencias, esperanzas e intenciones que adquieren un significado construido en la interaccin. Por lo tanto, al no existir una estructura al interior de las personas, se abre la posibilidad de iniciar una bsqueda de historias alternas a travs de las narraciones que las personas hacen de sus experiencias de vida.
Lo importante acerca de lo que pensamos no es descubrir si es verdad o real sino qu ser de nuestras vidas si lo tomamos como en serio. Kenneth Gergen

2. Cmo se entiende la identidad en la Terapia Narrativa? No es posible entender la identidad en la Terapia Narrativa sin considerar las ideas posmodernas que determinan una postura narrativo-social. Con base en ello, es posible decir que la identidad de las personas es socialmente construida, por tanto, es posible hablar de una identidad relacional y no de una identidad nica, acabada y verificable. Se trata de una identidad que est constantemente creada en relacin con los otros.

Si consideramos que nuestras relaciones son mltiples y variadas, y que la identidad se construye a partir de nuestras relaciones, es posible entonces, hablar de las identidades cuya perspectiva depender del lugar desde donde se miren, de las interacciones que tengamos con otras personas y de la cultura en la que se halle. Puede decirse entonces que la Terapia Narrativa se convierte en el espacio que da lugar a una descripcin amplia y rica de historias de identidad que constituyen la trama de la vida de las personas. 3. Por qu las ideas de Foucault nos pueden ser de utilidad en la prctica clnica? Sin duda alguna Foucault tiene una fuerte y amplia influencia en la prctica clnica (valga especificar la prctica clnica con modelos posmodernos). Si se parte de la idea de que no existen estructuras internas en las personas, se hace posible iniciar la bsqueda de ideas alternas. Justamente aqu, Foucault puede escucharse y contribuir con las explicaciones del contexto social, de la cultura, del lenguaje, de las tcticas de poder, de las prcticas discursivas institucionalizadas, etctera. Entre las ideas ms importantes estn: La idea de que las personas no son el problema, el problema es el problema mismo y la deconstruccin de los problemas. Cuando se habla de externalizar problemas, podemos recurrir a los tres modelos: de objetificacin, la inseparabiidad y la inseparabilidad del poder y el conocimiento. Al hablar de la influencia de los problemas sobre las personas o viceversa conduce a desenterrar los efectos opresivos generados por la manera en que se discuten. Para externalizar discursos culturales internalizados propone desclasificar y descosificar a las personas, A travs de la externalizacin del discurso del problema se recurre a las prcticas discursivas.

4. Qu es la analoga de texto y por qu es relevante en la prctica teraputica? El trmino hace referencia a la manera en que se narran las experiencias o historias de vida. En el marco de la terapia, se busca identificar y diferenciar en las narraciones de las personas, el relato dominante y las historias alternativas. Para ello es necesario tejer las historias en el tiempo: mostrando el pasado y comprendiendo el presente para construir el futuro. Dicho en otras palabras: <<Trabajar en el presente desde el cambio de significados construidos y explorados del pasado para construir el futuro>>.

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