Como discernir os sonhos Como possvel saber se um sonho de Deus ou no?

Por Alberto R. Timm Determinar a natureza especfica de cada sonho de uma pessoa um assunto muito complexo e subjetivo. Alm dos sonhos mentirosos e no autnticos (Jr 23:32; 29:8 e 9), existem dois grandes grupos de sonhos reais. O primeiro e mais comum deles o formado pelos sonhos naturais, que fazem parte do processo normal de descanso durante o sono, e cujo contedo pode apresentar-se de forma organizada ou desorganizada. Uma vez que dos muitos trabalhos vm os sonhos (Ec 5:3), provvel que pessoas envolvidas em assuntos religiosos acabem sonhando com eles, sem que tais sonhos sejam de origem sobrenatural. J o segundo grupo bsico de sonhos formado pelos sonhos sobrenaturais, que podem ser de origem divina ou satnica. Os sonhos de origem divina tm normalmente um propsito salvfico bem definido, e podem ser concedidos tanto aos profetas verdadeiros (Nm 12:6), como aos membros comuns do povo de Deus (Jl 2:28), e mesmo s pessoas que no pertencem ao povo de Deus (Gn 41; Dn 2). Por sua vez, os sonhos de origem satnica so quase sempre fascinantes, e podem conter verdades, para confundir a pessoa. Suas predies podem at se cumprir, mas eles tendem a afastar, eventualmente e de alguma forma, a pessoa de Deus e de Sua vontade (ver Jr 29:8; Mt 24:24; I Pe 5:8). Torna-se evidente, portanto, que tanto os sonhos naturais como os sobrenaturais (quer divinos ou satnicos) podem ter um contedo religioso. Alm disso, o simples fato de Deus conceder um sonho sobrenatural a algum no transforma essa pessoa automaticamente num profeta, como pode-se inferir das experincias de Fara (Gn 41) e de Nabucodonosor (Dn 2). Embora todo profeta receba sonhos de origem divina (Nm 12:6), nem todos os que recebem tais sonhos podem ser considerados profetas. O chamado para os ministrios profticos algo diferente e bem mais abrangente.

A atitude de atribuir a Deus a origem de todos os sonhos de cunho religioso, e de buscar sempre um significado especial para o seu contedo, altamente perigosa. Aqueles que assim agem so tentados a se considerar mais privilegiados por Deus do que os demais, tornando-se presas fceis das artimanhas do maligno. Somos advertidos pelo prprio Deus de que todos os sonhos (at mesmo os dos profetas) devem permanecer subordinados autoridade normativa das Escrituras. O profeta que tem sonho conte-o como apenas sonho; mas aquele em quem est a Minha palavra, fale a Minha palavra como verdade. Que tem a palha com o trigo? diz o Senhor (Jr 23:28). lei e ao testemunho! Se eles no falarem desta maneira, jamais vero a alva (Is 8:20; ver tambm Mt 7:21-23; Gl 1:8 e 9; I Jo 2:4; 4:1). Sonhos jamais so usados por Deus como um fim em si mesmos, mas apenas como um meio de nos aproximar mais dEle e de Sua Palavra (ver Jo 20:29). Ademais, no podemos permitir que nossa f dependa de tais meios, possveis de serem usados tambm por Satans. Portanto, se voc tiver um sonho que julga ser de procedncia divina, mas no tem plena certeza disso, o mais prudente tentar extrair dele uma lio positiva para a vida, at que a sua origem e o seu propsito fiquem mais bem esclarecidos. Fonte: Sinais dos Tempos, julho de 1999, p. 29 (usado com permisso)