INTRODUCCIN

El presente trabajo intenta mostrar como las relaciones de gnero afectan y condicionan la vida escolar y a las relaciones entre sus integrantes. Esto convierte a la escuela en herramienta fundamental, para lograr desarrollar una nueva postura referida no solo al concepto que se tiene sobre gnero sino tambin a las conductas que se adoptan con respecto al tema. Conductas, acciones que luego repercuten no slo en la vida ulica sino tambin en el seno familiar como as tambin en la sociedad. Aqu se resumen algunos de los muchos fundamentos que expresan que la escuela adems de verse limitada por las relaciones de gnero tambin transmite modelos tradicionales que actualmente ya no estn en uso como es el caso de la familia. Del mismo modo se presenta la gran influencia que ejercen los medios masivos de comunicacin en la formacin de estereotipos que ayudan a la segregacin, al racismo y porque no a la violencia. Violencia que en ms de una ocasin no es fsica pero que est presente todos los das en el accionar de los alumnos, docentes, padres, en fin de todos. Es imprescindible para poder explicar las relaciones de gnero y sus influencias en el aula comenzar diciendo a que se refiere tal trmino.

QU ES GNERO?

El trmino gnero comienza a utilizarse en la dcada del 70 del siglo XX, surge en el contexto de la lucha feminista, aunque sta empieza antes. Este concepto busc resaltar las diferencias existentes entre las construcciones sociales y culturales de las estructuras biolgicas; esto es, no se nace hombre o mujer sino que se deviene como deca Simone de Beauvior. Con el tiempo se empez a asociar el concepto con mujer, es decir gnero y mujer como sinnimos, y es aqu donde ste pierde de vista el propsito inicial del concepto y deja fuera de estudio a los hombres. En la actualidad gnero hace referencia a las expectativas de ndole cultural respecto de los roles y comportamientos de hombres y mujeres en una sociedad determinada, es decir a la valorizacin diferenciada de las responsabilidades y roles de hombres y mujeres, que condicionan sus opciones, hbitos y desempeos. Distingue los aspectos que se les atribuyen a hombres y mujeres desde un punto de vista social, no desde los determinados biolgicamente. A diferencia del sexo biolgico, los roles de gnero y los comportamientos y relaciones entre hombres y mujeres (relaciones de gnero) pueden cambiar con el tiempo, incluso si ciertos aspectos de estos roles derivan de las diferencias biolgicas entre los sexos. El gnero es definitivamente un conjunto de roles culturales y es efectivamente una categora relacional, pues permite analizar las relaciones de poder entre hombres y mujeres a partir de lo culturalmente aceptado y asumido como natural para cada sexo. Esta construccin cultural de lo que es ser mujer y lo que es ser hombre, o mejor dicho la construccin cultural de actitudes, comportamientos, caractersticas que son adecuados para hombres y para mujeres, ha determinado una histrica desigualdad en el ejercicio de los derechos humanos entre hombres y mujeres, en el que obviamente las mujeres han llevado la peor parte. Es real que coexisten desde siempre asignaciones generalizadas de ciertas caractersticas como especficas de las mujeres, por ejemplo la intuicin, la sensibilidad, la necesidad de proteccin, y otras como especficas de los hombres, as la racionalidad, la fuerza, la independencia, etc. As mismo la asignacin dicotmica de espacios adecuados para cada sexo, pblico/privado como naturalmente masculino y femenino respectivamente ha justificado exclusiones para ambos sexos.
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Entonces, si queremos hablar de igualdad necesitamos una accin que nos conduzca a ella pero con la participacin de todas y de todos, ya que es importante analizar los patrones de comportamiento desiguales heredados por una cultura androcntrica. El tratamiento del principio de igualdad no puede obviar una perspectiva de gnero tanto para deconstruir su androcentrismo como para proponer la reconstruccin de su contenido. El androcentrismo se ha manifestado de diversas formas, ya sea en normas que directamente excluyen a la mujer en el ejercicio de derechos, como fue por ejemplo del derecho al sufragio; normas que reconocen privilegios de hombres sobre mujeres, por ejemplo la necesidad de contar con permiso del marido para que la mujer pueda trabajar en el caso de Guatemala; normas aparentemente protectoras de la mujer que en la prctica la discriminan, por ejemplo la prohibicin de realizar trabajos nocturnos; el silencio que hasta hace una dcada mantuvo la normativa respecto a problemas que afectan directamente a las mujeres como la violencia domstica; normas que penalizan el aborto; normas que privilegian la preocupacin de hombres de ser acusados falsamente de una violacin antes que la proteccin de vctimas de delitos sexuales, etc. Si bien se asume como tal que hombre y mujeres tienen iguales derechos, todava la prctica cotidiana en este siglo XXI no condice ciertamente con el discurso que se promulga. Es por ello que todava muchas mujeres encuentran difcil poder tener un espacio en su mbito laboral, o poder denunciar abiertamente si son vctimas de cualquier tipo de violencia y no solo fsica, o simplemente poder expresar una opinin por miedo a las calificaciones negativas por su condicin de mujer solamente. Asimismo es preciso reconocer que en otras ocasiones las mujeres todava asumen como natural el rol que socialmente se le ha asignado como seres inferiores, u otras connotaciones as como el sexo dbil. La construccin de la igualdad debe sin duda partir del anlisis real de los roles y comportamiento de las mujeres y hombres en una sociedad, es decir desde el gnero, pues el mismo es sin duda un condicionante clave para el desempeo
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de ambos sexos en todas las esferas de la vida, tanto poltica, social, econmica como as tambin en el mbito educativo.

GNERO Y AULA
Tomando en cuenta las dos posturas pedaggicas con respecto a educar, una que la entiende como gua, como alguien que dirige conduce, y otra que entiende que la educacin es dialogar, interactuar, problematizar; se puede de este modo aseverar que la primera enseara las normas para obedecerlas y respetarlas. La segunda, en cambio, mostrara el carcter histrico de las cosas, entendera a los individuos, como sujetos histricos, que construyen, recrean, transforman, etc. Es esta ltima postura evidentemente la ms adecuada para ensear los modelos femeninos y masculinos desde el aula. Es posible afirmar que la escuela como institucin se ve afectada por las relaciones de gnero? Pues si, la escuela es limitada diariamente por dichas relaciones. La institucin escolar es una organizacin donde el dinamismo es permanente y produce cambios continuos, donde el objetivo est enfocado desde el punto de vista de los significados y en stos tienen que ver de manera importante los protagonistas, los actores. La influencia del gnero en el significado es una de las principales variables en el funcionamiento de la escuela como institucin. El gnero condiciona la comprensin de la institucin y tambin la estructuracin del poder. Por ello, corresponde distinguir en primer lugar que la escuela sigue transmitiendo y reproduciendo los presupuestos de la representacin patriarcal basada en un modelo nico de familia: la androcntrica, heterosexual. Clarificando, que el concepto de patriarcal se refiere al tipo de familia donde el jefe es el hombre el macho dominante, y que por heterosexual se piensa en la relacin entre hombre mujer y finalmente cuando se habla de androcentrismo se entiende a la visin del mundo desde el punto de vista masculino. Ese modelo de familia, hoy est totalmente desfasado, esa familia comenz a cambiar en el siglo XX y hoy son muy pocos
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los privilegiados, que se enmarcan en ese modelo. Siendo as, que sucede con los chicos que no se encuadran en l? Con ese discurso la escuela no solo se los excluye socialmente, si no que les quita lo nico que quizs tienen. La transmisin de modelos sexistas en la escuela propone un proceso de transformacin en el que la familia tiene un papel muy importante. A las mujeres se le ha asignado y ellas han asumido como tal la naturalizacin del trabajo reproductivo y la adjudicacin de la responsabilidad casi exclusiva de la crianza de los hijos y de las tareas domsticas donde la corresponsabilidad por stas funciona como una fuente de las primeras pautas educativas, que luego se convirtieron en uno de los primeros obstculos que las mujeres han debido enfrentar; determinando un desigual acceso y control a los recursos, que se expresa en debilitamiento de la autoestima, de la confianza en s misma y del desempeo social y laboral, as como en mayor vulnerabilidad ante la violencia familiar y sexual e inequidad en el consumo de bienes en el hogar. En una sociedad patriarcal, con un modelo de familia heterosexual y con patrones culturales tradicionales la jerarqua de las diferencias y la aceptacin de la violencia como algo natural para resolver conflictos hace que, de acuerdo con esa jerarqua y por las diferencias entre mujeres y varones, se de una violencia sexuada, en donde las mujeres ocupan el lugar de lo otro, de ese otro que es inferior, subordinado y complementario, convirtindose as en vctimas de una violencia que tiene diferentes manifestaciones que van desde la exclusin hasta la agresin fsica, transitando por todas las formas de discriminacin que han sufrido las mujeres. La vinculacin de la violencia no es cosa del pasado, debido a esto es necesario desde el punto de vista educativo ahondar en aquellas situaciones en que a pesar de que los nios son socializados en contextos familiares, escolares y sociales comunes, tienen actitudes y comportamientos significativamente distintos en su relacin con las diferencias. Con estas formas de aprendizaje, la mayora de los nios piensan y creen que pueden hacer cualquier tipo de comentario como el burlarse del cuerpo de las nias o que pueden tocarlas sin su consentimiento. Debido a este y otro tipo de situaciones muchas chicas usan la violencias para hacerse escuchar, para
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defenderse y para buscar el reconocimiento dentro de ese espacio vital que es la escuela. Las situaciones de maltrato relacionadas con el gnero no constituyen un hecho aislado o anecdtico. Se trata de un fenmeno social que afecta a un nmero nada despreciable de personas cuyo papel en este fenmeno puede ser muy variado, por ejemplo, pueden ser vctimas, agresores e, incluso, espectadores de este tipo de violencia. Se entiende que la respuesta a estos actos no puede ser individual, no basta con atender a las vctimas, las medidas a tomar deben ser ms amplias y considerar la prevencin como una de las formas de erradicar este problema, pues resultan imprescindible llevar a cabo una educacin basada en la igualdad y no en la supremaca de un sexo sobre otro. Sintetizando, para combatir la violencia de manera efectiva es menester compartir las voluntades. Por lo tanto, para construir una nueva realidad es necesario partir de un proceso de transformacin que comience en el mbito domstico y sus tareas, en la familia. En segundo lugar es preciso tomar adems en cuenta la transformacin de los medios de comunicacin como herramienta poderosa para la reproduccin de modelos de comportamientos sexistas y que funcionan como componentes de una accin pedaggica visible del discurso publicitario, y que as llegamos al papel que tiene la escuela como correctora de desigualdades sociales, lo cual no basta ya que se siguen transmitiendo contenidos que parten de un modelo masculino hegemnico. Existen un sin fin de ejemplos donde es posible notar como los medios de comunicacin reflejan modelos masculinos hegemnicos, sin ir mas lejos en reiteradas oportunidades se puede observar noticias periodsticas de crmenes donde muestran un modelo desigual de las relaciones entre los sexos, el ideal tcito estara encarnado en el jefe de la familia que sabe imponer su autoridad y en la esposa sacrificada y fiel. Aquellas mujeres cuyo comportamiento contradice esas expectativas son y sern objetos de una agresiva desaprobacin. Es as que ante los fallos judiciales se puede ver que una madre que no cumple

con el estereotipo de mujer socialmente aceptado puede inevitablemente perder. Es evidente que los medios de comunicacin son por lo visto en muchas ocasiones portadores de modelos sociales y por supuesto cumplen una funcin ideolgica mediante la cual proporcionan al alumnado visiones del mundo, de la sociedad y de los distintos grupos que la conforman. Lamentablemente con la liberacin femenina tambin se contribuyo a la banalizacin de la sexualidad, en beneficio de los hombres y en detrimento de las mujeres. En este momento, las mujeres funcionan como elementos descartables, solo es necesario observar las imgenes sexistas (con las cuales convivimos diariamente) que transmiten los medios de difusin y la publicidad donde muestran siempre mujeres al servicio de los hombres mostrando sus cuerpos para vender todo tipo de cosas Los nuevos estereotipos impuestos y elogiados por los medios de comunicacin mas que nunca fomentan la imagen de la mujer como objeto de venta la chica barbie. En una sociedad de consumo sexual, donde el cuerpo debe ser joven, atractivo y excitante y que para lograr este ideal, todo es vlido. Es aqu donde la cultura escolar deber ser una herramienta que ayude a reconstruir y revalorizar la cultura femenina. Puesto que la violencia no solo se manifiesta fsicamente, sino tambin en forma simblica, en los medios de comunicacin se las muestra como mercancas, carentes de inteligencia, banales, dependientes, interesadas, esto no hace ms que reforzar los estereotipas histricos y no contribuyen absolutamente para nada con la igualdad. En las relaciones entre y con el alumnado se puede observar discriminacin de las diferencias de los nios y las nias y de los muchachos y muchachas por su aspecto, origen, cultura, imagen, religin. Conflictos que tienen que ver en parte por los estereotipos que llegan a conformar estilos de liderazgo ligados a la masculinidad hegemnica, la agresividad y el deseo de ejercer el dominio sobre otros y otras. Estereotipos que son en su mayora impuestos e idolatrados en programas, publicidades, y dems de medios de comunicacin. Donde ms de una vez es ms importante la ltima ciruga esttica de una actriz que el ndice de analfabetizacin de un pas.

El tercer motivo est sin duda ligado a los nuevos roles que han ido asumiendo las mujeres, relacionados exclusivamente con el trabajo. La comparacin de las oportunidades y el trato que mujeres y hombres han tenido a lo largo de la historia no ofrece dudas acerca de la persistencia de diferentes manifestaciones de la discriminacin y la desigualdad entre ambos gneros, entre las cuales las restricciones y sobreexigencias que se continan imponiendo a las mujeres para su acceso al empleo y al desarrollo vocacional y profesional constituyan unas de las ms irritantes. Cules seran las causas por las cuales muchas mujeres se sienten limitadas desde su espacio laboral? Indudablemente una de ellas es que las mujeres estn constantemente ligadas a fenmenos discriminatorios: el primero es que los hombres siempre han discriminado a las mujeres, el otro, que las mujeres se han autodiscriminado. Algunos coinciden que esta autoexclusin est ligada a cuestiones culturales y biolgicas, la necesidad de atender la casa, a al obligacin de estar pendientes de los hijos, a la posibilidad de quedar embarazada, a la falta de confianza en si mismas, que va acompaada de un condicionamiento histrico y de los estereotipos femeninos. La mujer por su situacin histrica, tuvo y tiene ms prctica social que los hombres en repensarse como persona, sera interesante que el hombre empiece ese ejercicio y que desde la docencia tambin se trabaje en ese sentido. En tal caso los hombres podran comenzar preguntndose: que es ser hombre hoy? De ah la necesidad de elaborar e implementar polticas de gran envergadura tendientes a intervenir en todos los niveles donde la discriminacin opera, y la escuela tambin es un nivel ms donde la discriminacin y los modelos sexistas estn arraigados. Se deben construir polticas capaces de activar sinergias entre los mltiples actores sociales, pblicos y privados, gubernamentales y no, enmarcando lneas guas en las cuales cada organismo, segn sus caractersticas y mandatos, pueda insertar su propia iniciativa o programa, multiplicando as su efecto. Una poltica activa de promocin de la mujer no slo debe permitir mejores oportunidades de trabajo a travs de planes de desarrollo (polticas de empleo pero tambin de orientacin vocacional y ocupacional y formacin profesional y tcnica) sino tambin fomentar el cambio cultural en todas sus dimensiones (roles y tareas adjudicadas a la mujer, parmetros
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sobre el trabajo y la calificacin profesional, aceptacin de la responsabilidad compartida por hombres, mujeres y la sociedad en su conjunto en la preservacin de la vida y el cuidado de nios y ancianos, etc.) y crear instancias de control para el cumplimiento de las normas y de sus propios objetivos. Todo ello conduce sin duda a concebir la promocin de la igualdad de la mujer como una tarea de carcter transversal. Por ltimo, si nos basamos en un modelo de enseanza afectivo-sexual la secundaria sera el nivel apropiado para implantarlo. El educador /dora no puede permanecer indiferente o ajeno a la violencia sexual y a las agresiones sexistas que pueden ser manifiestas o sutiles, que se dan tanto dentro del ambiente escolar como fuera de l. Existen tres concepciones fundamentales: gnero, sexualidad y educacin afectivo-sexual. Desde la perspectiva sexual que se analice dos realidades, la masculina y la femenina, reconociendo lo positivo de ambas realidades. Desde la educacin sexual se debe distinguir que en la actualidad predomina el modelo de educacin sexual sanitaria, centrado en evitar riesgos solamente, dejando de lado en campo socioafectivo. Sin embargo es interesante resaltar que ms de una docente no tiene conocimiento o preparacin alguna sobre estos asuntos porque directamente no se los trabaja desde el mbito acadmico. Por ello es menester en primer lugar conocer para luego poder producir cambios Se debe comprender que en la actualidad no se pueden seguir transmitiendo las viejas pautas contaminadas, es decir slo desde las normas morales o con matices orientados al campo sanitario de la disminucin de los riesgos de embarazo o del contagio de enfermedades de transmisin sexual, cuando es evidente la cantidad de embarazos adolescentes y/o abortos practicados por muchas de nuestras alumnas. Pero aunque el aborto est totalmente generalizado, persiste cierta reprobacin y por qu no cierta discriminacin respecto de las mujeres que recurren a l. A veces se las considera irresponsables, como si hubieran bebido o fumando en exceso. Y contrariamente a lo que podra pensarse, el acceso al aborto sigue siendo un derecho frgil incluso en los pases
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industrializados, lo cual sigue sumando para contribuir a la clandestinidad y comercio del mismo. Es indispensable que la escuela comience a transmitir nuevos modelos de educacin sexual y quizs esta idea se resume mejor en el lema de la CNDALSG (Campaa Nacional por el Derecho del Aborto Legal, Seguro y Gratuito) Educacin sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar y aborto para no morir.

CONCLUSIN

Remitindome al tema gnero y aula, muchos otros motivos podrn explicar las intrnsecas relaciones que existe entre las manifestaciones de gnero y el contexto ulico, la escuela; sin embargo creo que las ms relevantes estn resumidas en las pginas anteriores. Dicho de otra manera no es posible pensar en educacin, alumnos, docentes, padres, en fin comunidad educativa sin contemplar cuales son los ejes sociales que se movilizan cuando se interacta con el otro, y es aqu donde la concepcin de gnero que cada uno de nosotros tiene es de vital importancia. Porque podemos ser simples reproductores de una cultura hegemnica masculina y androcntrica o podemos comenzar a transitar el camino hacia la revaloracin y reivindicacin del concepto de gnero no como supremaca de unos sobre otros sino como mujeres y hombres poseedores de diferencias y similitudes, que no nos distancian sino que nos complementan y enriquecen mutuamente. Claro est que para poder lograr algn tipo de cambio es necesario contar con herramientas para ello y el conocimiento sigue siendo sin duda la ms elemental, si no nos formamos como docentes, como alumnos en fin como personas y como participantes activos dentro de una sociedad difcilmente podamos intentar modificar pautas, roles y/o comportamientos

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sociales que han sobrevivido a todo y que an hoy siguen tan vigentes como siempre.

BIBLIOGRAFA

ALFONSO HERNNDES RODRIGUEZ, Gnero y Aula. LISABETH BADINTER, Hombres, Mujeres .Cmo salir del camino equivocado. INTERNET: LE MONDE DIPLOMATIQUE, Revistas www.uasb.edu.ec/padh JUDITH SALGADO, Aportes al debate sobre la igualdad y diversidad del feminismo, Igualdad de oportunidades, Prevenir la violencia de gneros desde las aulas, Sin gnero de Dudas. www.wikipeida.com , Estudios de Gnero, Rol de gnero.

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