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Gua para el sustentante Examen General para la Acreditacin de Conocimientos Equivalentes a la Licenciatura en Filosofa (ACREL-FIL) D. R. 2011 Centro Nacional de Evaluacin para la Educacin Superior, A.C. (Ceneval) Primera edicin

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NDICE

Pg. I. PRESENTACIN 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 6 6 8 8 9 9 9 10 11

II. ANTECEDENTES Qu es el Acuerdo Secretarial 286 y su diverso modificatorio 328? Cules son los requisitos para ingresar al proceso de acreditacin de conocimientos a nivel licenciatura por Acuerdos 286 y 328? En qu consiste el proceso de acreditacin de conocimientos a nivel licenciatura por Acuerdos 286 y 328 que opera el Ceneval? III. DESCRIPCIN DEL EXAMEN Qu es el ACREL-FIL? Cul es el propsito del ACREL-FIL? Cmo se construy el ACREL-FIL? Cules son sus objetivos? Quin puede presentarlo? Qu evala el ACREL-FIL? Caractersticas tcnicas del ACREL-FIL IV. MODALIDAD DE PREGUNTAS V. CONDICIONES DE APLICACIN E INSTRUCCIONES Condiciones de aplicacin Instrucciones para contestar la prueba Resultados BIBLIOGRAFA

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I.

PRESENTACIN

Esta gua est dirigida a quienes sustentarn el Examen General para la Acreditacin de Conocimientos Equivalentes a la Licenciatura en Filosofa (ACREL-FIL) en el marco del Acuerdo Secretarial 286 y su diverso modificatorio 328. Su propsito es ofrecer informacin que permita a los sustentantes conocer las caractersticas del examen, sus objetivos, los contenidos que se evalan, el tipo de preguntas (reactivos) que encontrarn en el examen, as como con algunas sugerencias de estudio y de preparacin para presentar el examen. Asimismo se describen las caractersticas de la poblacin a quin est dirigido, cmo fue elaborado, su estructura, las condiciones en las que se llevar a cabo su aplicacin y la bibliografa de consulta para cada tema.

II. ANTECEDENTES

Qu es el Acuerdo Secretarial 286 y su diverso modificatorio 328? Como parte del Plan Nacional de Desarrollo en octubre de 2000 la Secretara de Educacin Pblica (SEP) emiti el Acuerdo Secretarial 286, el cual establece los lineamientos para la acreditacin de conocimientos correspondientes a todos los niveles educativos o grados escolares, adquiridos en forma autodidacta o por experiencia laboral. En ese mismo ao, la SEP designa al Ceneval como instancia evaluadora del Acuerdo 286. En julio de 2003 se emite el Acuerdo 328, que establece el porcentaje de crditos requerido para que el interesado sea aceptado en el proceso de evaluacin. En caso de que el interesado no demuestre el porcentaje requerido, se prev que los colegios de profesionistas decidan si procede o no que inicie el proceso evaluativo. Cules son los requisitos para ingresar al proceso de acreditacin de conocimientos a nivel licenciatura por Acuerdos 286 y 328? 1. 2. 3. 4. 5. Tener ms de 30 aos Presentar certificado de bachillerato o certificado de secundaria Contar con al menos cinco aos de experiencia laboral Comprobar su honorabilidad y un correcto desempeo laboral Cubrir el porcentaje de crditos establecido en el diverso modificario 328 para la licenciatura o perfil profesional correspondiente, en alguna institucin de educacin superior pblica o particular incorporada

Aquellas personas interesadas en acreditar sus conocimientos a nivel licenciatura a travs de los Acuerdos 286 y 328 y que cubran los requisitos anteriores, debern acudir a la Direccin General de Acreditacin, Incorporacin y Revalidacin (DGAIR) de la SEP para elaborar la solicitud correspondiente y obtener el acuerdo de admisin que les permita acreditar sus conocimientos a travs de este proceso.

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En qu consiste el proceso de acreditacin de conocimientos a nivel licenciatura por Acuerdos 286 y 328 que opera el Ceneval? Este proceso tiene como finalidad evaluar las habilidades y conocimientos tericometodolgicos que tiene el sustentante, con el fin de poder ser acreedor a un ttulo y una cdula profesional emitida por la SEP y consta de las siguientes evaluaciones: Escrita Oral Prctica1 III. DESCRIPCIN DEL EXAMEN Qu es el ACREL-FIL? El ACREL-FIL es un examen que evala el rendimiento de los sustentantes con respecto a los conocimientos y habilidades considerados bsicos y necesarios para un desempeo profesional de buena calidad. Est diseado con base en el Perfil Referencial (PR), cuyo marco es el perfil general de egreso para la carrera de Licenciatura en Filosofa, establecido por diferentes instituciones educativas pblicas y privadas. Cul es el propsito del ACREL-FIL? El ACREL-FIL tiene como propsito identificar los conocimientos y habilidades a nivel licenciatura que tiene un sustentante en el campo de la Filosofa. Cmo se construy el ACREL-FIL? Fue desarrollado por diversos Consejos Acadmicos, conformados por expertos de diferentes instituciones educativas, colegios o asociaciones de profesionistas, instancias empleadoras del sector pblico, del sector privado y de carcter independiente, coordinado y asesorado tcnicamente por el Centro Nacional de Evaluacin para la Educacin Superior, A.C. (Ceneval). Cules son sus objetivos? Fungir como instrumento de evaluacin en el proceso de acreditacin a nivel licenciatura por Acuerdos 286 y 328, el cual permita identificar los conocimientos y habilidades equivalentes a la Licenciatura en Filosofa.

Esta evaluacin aplica para los perfiles del rea de la salud y para las Ciencias Agrcolas. 5

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Proporcionar al sustentante informacin acerca del nivel de formacin respecto al perfil definido como deseable, que le permita identificar los conocimientos y habilidades necesarios para ejercer una prctica profesional de buena calidad en todas las regiones geogrficas del pas. Favorecer el logro de un nivel de calidad profesional acorde con las necesidades de los servicios profesionales en todo el pas.

Quin puede presentarlo? El ACREL-FIL es de aplicacin general para todos los interesados del pas que cubran los requisitos establecidos en el Acuerdo 286 y su diverso modificatorio 328, que cuenten con el acuerdo de admisin emitido por la autoridad educativa correspondiente y que quieran obtener un ttulo y una cdula como Licenciado en Filosofa. Qu evala el ACREL-FIL? Es un examen que se divide en diferentes reas y subreas, a travs de las cuales se identifican los conocimientos y las habilidades que posee una persona, mediante tems de respuesta abierta. Estructura del ACREL-FIL rea Subreas Temas Caractersticas Conocimiento filosfico Conocimiento filosfico Filosofa en la poca antigua Filosofa en la poca medieval Devenir histrico de la filosofa en occidente Filosofa en el Renacimiento Filosofa en la poca Moderna Filosofa en la poca Contempornea Relaciones y distinciones con otros tipos de pensamiento Principales problemas y representantes Principales problemas y representantes Principales problemas y representantes Principales problemas y representantes Principales problemas y representantes 6 4 Nmero de reactivos

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Subreas tica Lgica Ontologa y Metafsica Esttica

Temas Principales problemas y corrientes Principales problemas y corrientes Principales problemas y corrientes Principales problemas y corrientes Principales problemas y corrientes Principales problemas y corrientes Principales problemas y corrientes Principales problemas y corrientes Aristteles

Nmero de reactivos

reas de la Filosofa

Teora del conocimiento Filosofa poltica y social Filosofa de la ciencia Antropologa filosfica Realismo y nominalismo

Toms de Aquino Ockham Descartes

Racionalismo y empirismo

Locke Hume Spinoza

Autores y corrientes filosficas

Platn Idealismo y criticismo 11 Kant Hegel Materialismo y vitalismo Fenomenologa y existencialismo Filosofa analtica Filosofa latinoamericana y mexicana Marx Nietzsche Husserl, Heidegger y Sartre Russell y Wittgenstein Leopoldo Zea, Samuel Ramos y Miguel LenPortilla Total 30

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Caractersticas tcnicas del ACREL-FIL Es un examen con los siguientes atributos tcnicos:

Especializado, ya que se orienta a la evaluacin de conocimientos y habilidades especficos de la formacin profesional del licenciado en Filosofa. De alcance nacional, por considerar los aspectos de formacin esenciales en la licenciatura en Filosofa y no referido a un currculo en particular. Criterial, ya que los resultados de cada sustentante se comparan contra un patrn o estndar de desempeo preestablecido por el Consejo Tcnico del examen. De ejecucin mxima, ya que establece el nivel de rendimiento del sustentante, a partir de que este realiza su mejor esfuerzo al resolver los reactivos de la prueba.

IV. MODALIDAD DE PREGUNTAS Una pregunta o reactivo es un cuestionamiento o enunciado, que tiene el propsito de explorar si una persona posee o no un conocimiento, habilidad o actitud especfica. Para este examen el Ceneval ha considerado los reactivos de respuesta abierta. Los reactivos de respuesta abierta se caracterizan porque:

presenta una pregunta, grfico o enunciado acompaado de una instruccin que plantea un problema explcitamente. conceden libertad al sustentante para expresarse en los trminos que considere oportuno se disean claves de calificacin que sealan los elementos que deben considerar las respuestas de los sustentantes, lo cual proporciona objetividad a la evaluacin

Ejemplos: Qu elementos tericos contrapone el nominalismo a las consideraciones expuestas por los universales? Explique el sentido filosfico de la funcin socio-educativa-cultural de los tlamatinime.

A partir de las siguientes premisas, demuestre T. 1. 2. 3. 4. P Q Q R (P R) SvT

~S

Nomenclatura:

: entonces, v : disyuntiva, ~ : negacin.

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A partir del siguiente fragmento critique la afirmacin del filsofo alemn Theodor W. Adorno de que no puede definirse el arte. El arte extrae su concepto de las cambiantes constelaciones histricas. Su concepto no puede definirse. No podemos deducir su esencia de su origen, como si lo primero en l fuera el estrato fundamental sobre el que se edific todo lo subsiguiente o se hundi cuando ese fundamento fue sacudido. [ ] Toda obra de arte es un instante; toda obra de arte conseguida es una adquisicin, un momentneo detenerse del proceso, al manifestarse este al ojo que lo contempla. Si las obras de arte son respuestas a sus propias preguntas, tambin se convierten ellas por este hecho en preguntas. (Teora esttica)

Argumente acerca de las implicaciones de los conceptos de ser en-s y el ser para-s en Sartre, ante la postura de Heidegger asumida en Carta al humanismo.

V. CONDICIONES DE APLICACIN E INSTRUCCIONES Condiciones de aplicacin El examen se realizar en dos sesiones, con una duracin mxima de cuatro horas cada una. Cada sesin es conducida y coordinada por personal previamente asignado y capacitado por el Ceneval. Dicho personal ser responsable de entregar los materiales y dar las instrucciones necesarias. Duracin de las sesiones Sesin Duracin de la sesin (cuatro horas) 9:00 a 13:00 hrs. 16:00 a 20:00 hrs.

Primera (matutina) Segunda (vespertina) Instrucciones para contestar la prueba

El aplicador le indicar las instrucciones para responder el examen. A continuacin se presentan algunas instrucciones generales, mismas que encontrar al final del cuadernillo de preguntas. 1. Asegrese de que entiende perfectamente todas las instrucciones. Pregunte al aplicador lo que no le parezca claro. 2. Anote su nombre completo y nmero de folio en la portada de este cuadernillo. 3. En la(s) hoja(s) de respuestas anote y llene los recuadros con los siguientes datos: su nmero de folio, su nombre iniciando con su primer apellido, el nmero de versin de su examen, la fecha de evaluacin y el nmero de hojas utilizadas. 4. Lea cuidadosamente cada pregunta antes de contestarla. 5. Para contestar el examen utilice solamente lpiz del nmero dos o dos y medio. 6. Si se equivoca borre slo con goma blanca. No maltrate su hoja de respuestas.
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7. Asegrese de marcar el nmero de la pregunta que corresponde a cada respuesta. 8. Las respuestas deben estar escritas con letra molde, de forma legible y clara. 9. No maltrate ni doble la hoja de respuestas. 10. Si necesita hacer clculos o anotaciones, hgalo nicamente en las hojas de respuesta. 11. Administre su tiempo: a) Tome en cuenta que no todas las preguntas requieren del mismo tiempo para responderse. b) Es importante contestar todas las preguntas, sin embargo, no se detenga demasiado en las preguntas que le parezcan particularmente difciles. Contine con el examen, o bien, mrquelas en este cuadernillo de preguntas y, si tiene tiempo, antes de entregar el examen, regrese a ellas. c) El examen no tiene preguntas capciosas. Si alguna le resulta particularmente fcil, no es capciosa!, es fcil! Respndala y contine el examen. d) No trate de ser de los primeros en terminar. Si otros acaban rpido o antes que usted, no se inquiete ni se presione. Si le sobra tiempo, revise y verifique sus respuestas. 12. Recuerde que no es tico, ni est permitido, intentar copiar las respuestas de otro sustentante o los reactivos del examen, estas conductas sern sancionadas. 13. Durante el examen trate de mantenerse tranquilo y relajado. Concentre toda su atencin en el contenido del examen. En tanto se distraiga menos y se concentre ms en la tarea, tendr un mejor desempeo. 14. El aplicador no podr atenderle para resolver dudas relacionadas con el contenido e interpretacin de las preguntas del examen. 15. Cuando termine de contestar o finalice el tiempo de la sesin, devuelva este cuadernillo de preguntas y las hojas de respuestas al aplicador. 16. Cuando el aplicador le indique, desprenda el sello del cuadernillo. Revise que no falten pginas y no existan problemas de impresin. De encontrar algn problema de impresin, deber solicitar la sustitucin del material al personal del Ceneval. Para que su examen sea vlido, deber presentarse a las dos sesiones.

Resultados El Ceneval informar sobre el resultado de su examen a travs de un reporte individual va Internet en la pgina http://portal.ceneval.edu.mx

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BIBLIOGRAFA La bibliografa aqu incluida no es exhaustiva ni agota los materiales de estudio.


Conocimiento filosfico

VARIOS AUTORES. Historia de la Filosofa. Siglo XXI. GISPERT, C., BIOSCA, A., MURUGARREN, P., TOMS, J., BARBERI, M. (2006). Atlas universal de filosofa: manual didctico de autores, textos, escuelas y conceptos filosficos. Barcelona: Ocano. Filosofa en la poca antigua PLATN. (1993). Dilogos. Gredos. ARISTTELES. (1994). Metafsica. Gredos. ARISTTELES. (2003). tica Nicomaquea. tica Eudemia. Gredos. GUTHRIE, W.K.C. (2010). Los filsofos griegos. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. COLLI, G. (2010). El nacimiento de la filosofa. Tusquets. KIRK, G.S., RAVEN, J. E., SCHOFIELD, M. (1987). Los filsofos presocrticos: historia crtica con seleccin de textos. Gredos. Filosofa en la poca medieval CANALS VIDAL, F. (1990). Textos de los grandes filsofos. Edad Media. HERDER. GILSON, Etienne. (1981). El espritu de la Filosofa Medieval. Ediciones Rialp. LACHANCE, Louis (2001). Humanismo Poltico. Individuo y estado en Toms de Aquino. EUNSA. Filosofa en el Renacimiento MIRANDOLLA DELLA, G.P. (2002). Oracin por la dignidad humana Opus Magnum. FERNANDEZ, C. (1990). Los filsofos del Renacimiento: seleccin de textos. Biblioteca de Autores Cristianos. Filosofa en la poca Moderna CASSIRER, E. (1984). La filosofa de la Ilustracin. FCE. DESCARTES, R. (2005). Discurso del mtodo y meditaciones metafsicas. Tecnos. HEGEL, G.W.F. (1998). Fenomenologa del espritu. FCE. HUME, D. (1992). Tratado de la naturaleza humana: Autobiografa. Tecnos. KANT, I. (2006). Crtica de la razn pura. Taurus. MARX, K. (1844). Manuscritos econmico filosficos. Alianza. Filosofa en la poca Contempornea SEZ, R., L. (2001). Movimientos filosficos actuales. Madrid: Trotta. NIETO, C. (1997). La conciencia lingstica de la filosofa: ensayo de una crtica de la razn lingstica. Madrid: Trotta.
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tica CAMPS, V. (1989). Historia de la tica. Critica. MACINTYRE, A. (1976). Historia de la tica. Paids. CANTO-SPERBER M. (2001). Diccionario de tica y de filosofa moral. FCE. Lgica GARRIDO, M. (1991). Lgica simblica. Tecnos. DEAO, A. (1994). Introduccin a la lgica formal. Alianza. COPI, I., COHEN, C. (1999). Introduccin a la lgica. Limusa. Ontologa y Metafsica ALVIRA, T. (1998). Metafsica. Pamplona: EUNSA. GRENET, P.B. (1965). Ontologa. Madrid: Herder. NICOL, E. (1989). Metafsica de la Expresin. FCE. HEIDEGGER, M. (1993). Introduccin a la metafsica. Barcelona: Gedisa. Esttica ESTRADA, D. (1988). Esttica. Herder. PLAZAOLA, J. (1999). Introduccin a la esttica. Deusto. SNCHEZ, A. (1996). Antologa de textos, esttica y arte. UNAM. KANT, I. (1790). Crtica de la facultad de juzgar. UAM. Teora del conocimiento MUOZ, J., VELARDE, J. (Comps.) (2000). Compendio de Epistemologa. Trotta. Dancy, J. (1993). Introduccin a la epistemologa contempornea. Tecnos. Madrid, Espaa. VILLORO, L. (1992). Creer, saber, conocer. Siglo XXI. Mxico. Filosofa poltica y social

QUESADA, F. (2002). Enciclopedia Iberoamericana de filosofa. Filosofa poltica I. Ideas polticas y movimientos sociales. Trotta. Espaa. RUZ, A. Y DAZ, E. (2002). Enciclopedia Iberoamericana de filosofa. Filosofa poltica II. Teora del Estado. Trotta. Espaa. Filosofa de la ciencia KUHN, T. (1985). La estructura de las revoluciones cientficas. FCE. POPPER, K. (1971). La lgica de la investigacin cientfica. Tecnos. Espaa. OLIVE, L. Y PREZ RANSANZ, A. (comp) (1989). Filosofa de la ciencia: teora y observacin. Siglo XXI Editores. Mxico.

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Antropologa filosfica GEVAERT, J. (2003). El problema del hombre: introduccin a la antropologa filosfica. Sgueme. BUBER, M. (1942). Qu es el hombre? FCE. Mxico. CASSIRER, E. (1992). Antropologa filosfica: Introduccin a una filosofa de la cultura. FCE. Mxico. Realismo y nominalismo VIGO, A. (2008). Estudios aristotlicos. EUNSA. Pamplona, Espaa. BEUCHOT, M. (2000). Introduccin a la filosofa de Santo Toms de Aquino. UNAM. Mxico. OCKHAM, G. (1992). Sobre la suposicin. Universidad Panamericana. Mxico. Racionalismo y empirismo OLASO, E. (1994). Enciclopedia Iberoamericana de filosofa. Del renacimiento a la ilustracin I. Trotta. Espaa. DELEUZE, G. (2002). Empirismo y subjetividad. Editor Gedisa. Espaa. HUME, D. (1988). Tratado de la naturaleza humana. Tecnos. Espaa. Idealismo y criticismo COLOMER, E. (1986). El pensamiento alemn de Kant a Heidegger. Tomo I. Editorial Herder. Espaa. VILLACAAS, J.L. (1987). Racionalidad crtica: Introduccin a la filosofa de Kant. Tecnos. Madrid, Espaa. GADAMER, H. G. (2000). La dialctica de Hegel. Cinco ensayos hermenuticos. Ctedra. Madrid, Espaa. Materialismo y vitalismo NIETZSCHE, F. (2010). Genealoga de la moral. Alianza. Madrid, Espaa. LEFEBVRE, H. (1992) Hegel, Marx, Nietzsche. Siglo XXI. Fenomenologa y existencialismo HUSSERL, E. (1988). Las conferencias de Pars. Mxico: UNAM. HEIDEGGER, M. (2003). Ser y tiempo. Madrid: Trotta. SARTRE, J. P., (1968). El ser y la nada. Losada. Filosofa analtica RUSSELL, B., (1977). El conocimiento humano. Madrid: Taurus. WITTGENSTEIN, L. (1987). Tractatus logico-Philosophicus. Alianza. WITTGENSTEIN, L. (1988). Investigaciones filosficas. UNAMCrtica.

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Filosofa latinoamericana y mexicana LEN-PORTILLA, M., (1993). La filosofa nhuatl estudiada en sus fuentes. Mxico: UNAM. ROVIRA, C., (2001). Pensamiento filosfico mexicano. Mxico: UNAM.

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COMIT ACADMICO DEL EXAMEN GENERAL PARA LA ACREDITACIN DE CONOCIMIENTOS EQUIVALENTES A LA LICENCIATURA EN FILOSOFA

Dr. Miguel Romero Griego Mtra. Elosa A. Gonzlez Reyes Mtro. Francisco Gonzlez Ramrez Mtro. Hiram Padilla Mayer Mtro. Isaas Palacios Contreras Dr. Edgar Morales Flores Mtro. Edgar Caldern Savona Mtro. Ricardo Macas Cardoso Mtro. Csar Huerta Bernal Mtro. Toms Almorn Oropa Lic. Ma. Jos Garca Castillejos Mtra. Yara Trevethan Gaxiola Dr. Jaime Fabrizzio Guerrero Mc Manus Lic. Antonio Alfredo Cadena Magaa Mtro. Jos Francisco Barrn Tovar Mtro. Abigaeli Velzquez Toral Dra. Ana Bertha Nova Covarrubias Mtra. Torres Gaxiola Andrea Mtra. Aguilar Martnez Blanca M. Mtro. Rub Velasco Armando

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Esta Gua es un instrumento de apoyo para quienes sustentarn el Examen General para la acreditacin de conocimientos equivalentes a la Licenciatura en Filosofa (ACREL-FIL) y est vigente a partir de octubre de 2011. La Gua para el sustentante es un documento cuyo contenido est sujeto a revisiones peridicas. Las posibles modificaciones atienden a los aportes y crticas que hagan los miembros de las comunidades acadmicas de instituciones de educacin superior de nuestro pas, los usuarios, y fundamentalmente, las orientaciones del Consejo Tcnico del examen. Para cualquier aspecto relacionado con la aplicacin de este examen (fechas, sedes, registro y calificaciones) favor de comunicarse al: Departamento de Informacin y Atencin al Usuario
Larga distancia sin costo 01 800 624 2510 Tel: 01 (55) 3000-8700 Fax: 01 (55) 5322-9200 ext. 2006 y 2018

www.ceneval.edu.mx informacion@ceneval.edu.mx

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Ceneval, A.C. Av. Camino al Desierto de los Leones (Altavista) 19, Col. San ngel, Deleg. lvaro Obregn, C.P. 0100, Mxico D.F. www.ceneval.edu.mx El Centro Nacional de Evaluacin para la Educacin Superior es una asociacin civil sin fines de lucro que qued formalmente constituida el 28 de abril de 1994, como consta en la escritura pblica nmero 87036 pasada ante fe del notario 49 del Distrito Federal. Sus rganos de gobierno son la Asamblea General, el Consejo Directivo y la Direccin General. Su mxima autoridad es la Asamblea General, cuya integracin se presenta a continuacin, segn el sector al que pertenecen los asociados, as como los porcentajes que les corresponden en la toma de decisiones: Asociaciones e instituciones educativas (40%): Asociacin Nacional de Universidades e Instituciones de Educacin Superior, A.C. (ANUIES); Federacin de Instituciones Mexicanas Particulares de Educacin Superior, A.C. (FIMPES); Instituto Politcnico Nacional (IPN); Instituto Tecnolgico y de Estudios Superiores de Monterrey (ITESM); Universidad Autnoma del Estado de Mxico (UAEM); Universidad Autnoma de San Luis Potos (UASLP); Universidad Autnoma de Yucatn (UADY); Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM); Universidad popular Autnoma de Estado de Puebla (UPAP); Universidad Tecnolgica de Mxico (UNITEC). Asociaciones y colegios de profesionales (20%): Barra Mexicana Colegio de Abogados, A.C.; Colegio Nacional de Actuarios, A.C.; Colegio Nacional de Psiclogos, A.C.; Federacin de Colegios y Asociaciones de Mdicos Veterinarios y Zootecnistas de Mxico, A.C.; Instituto Mexicano de Contadores Pblicos, A.C. Organizaciones productivas y sociales (20%): Academia de Ingeniera, A.C.; Academia Mexicana de Ciencias, A.C.; Academia Nacional de Medicina, A.C.; Fundacin ICA, A.C. Autoridades educativas gubernamentales (20%): Secretara de Educacin Pblica. Ceneval, A.C. , EXANI-I , EXANI-II son marcas registradas ante la Secretara de Comercio y Fomento Industrial con el nmero 478968 del 29 de julio de 1994. EGEL, con el nmero 628837 del 1 de julio de 1999, y EXANI-III, con el nmero 628839 del 1 de julio de 1999. Inscrito en el Registro Nacional de Instituciones Cientficas y Tecnolgicas del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa con el nmero 506 desde el 10 de marzo de 1995. Organismo Certificador acreditado por el Consejo de Normalizacin y Certificacin de Competencia Laboral (CONOCER) (1988). Miembro de la Internacional Association for Educational Assessment. Miembro de la European Association of Institutional Research. Miembro del Consortium for North American Higher Education Collaboration. Miembro del Institutional Management for Higher Education de la OCDE.
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