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El liberalismo es un sistema filosfico, econmico y poltico, que promueve las libertades civiles y se opone a cualquier forma de despotismo, apelando

a los principios republicanos y siendo la corriente en la que se fundamentan el estado de derecho, la democracia representativa y la divisin de poderes. Aboga principalmente por:

El desarrollo de las libertades individuales y, a partir de sta, el progreso de la sociedad. El establecimiento de un Estado de Derecho, donde todas las personas sean iguales ante la ley, sin privilegios ni distinciones, en acatamiento con un mismo marco mnimo de leyes que resguarde las libertades de las personas.

El liberalismo surgi de la lucha contra el absolutismo e inspir en parte la organizacin del Estado de Derecho con poderes limitados -que idealmente tendra que reducir las funciones del gobierno a seguridad, justicia y obras publicas- y sometido a una constitucin, que permiti el surgimiento de la democracia liberal durante el siglo XIX la cual se encuentra vigente en muchas naciones actuales, especialmente en las de Occidente. El liberalismo al promover la libertad econmica despoj a las sociedades donde pudo aplicarse de las regulaciones econmicas del absolutismo permitiendo el desarrollo natural de la economa de mercado y el ascenso progresivo del capitalismo.

Contenido

1 Caractersticas 2 Liberalismo social y econmico 3 Liberalismo benthamiano y paretiano 4 Pensadores liberales o 4.1 Filosofa o 4.2 Economa o 4.3 Poltica o 4.4 Divulgacin 5 Vase tambin 6 Bibliografa o 6.1 Historia de las ideas liberales o 6.2 Principales obras 7 Enlaces externos

Caractersticas
Sus caractersticas principales son:

El individualismo, que considera al individuo primordial, como persona nica y en ejercicio de su plena libertad, por encima de todo aspecto colectivo. La libertad como un derecho inviolable que se refiere a diversos aspectos: libertad de pensamiento, de expresin, de asociacin, de prensa, etc., cuyo nico lmite consiste en la libertad de los dems, y que debe constituir una garanta frente a la intromisin del gobierno en la vida de los individuos. El principio de igualdad entre las personas, entendida en lo que se refiere a diversos campos jurdico y poltico. Es decir, para el liberalismo, todos los ciudadanos son iguales ante la ley y ante el Estado. El derecho a la propiedad privada como fuente de desarrollo e iniciativa individual, y como derecho inalterable que debe ser salvaguardado y protegido por la ley. El establecimiento de cdigos civiles, constituciones, e instituciones basadas en la divisin de poderes (Ejecutivo, Legislativo y Judicial) y en la discusin y solucin de los problemas por medio de asambleas y parlamentos. La tolerancia religiosa en un Estado laico.

Liberalismo social y econmico


Artculos principales: Liberalismo social y Liberalismo econmico.

Fusilamiento de Torrijos y sus compaeros en Mlaga en 1831, quienes intentaron sin xito acabar con la poltica absolutista de Fernando VII. leo de Antonio Gisbert Prez (1834-1901). El liberalismo normalmente incluye dos aspectos interrelacionados, el social y el econmico. El liberalismo social es la aplicacin de los principios liberales en la vida poltica de los individuos, como por ejemplo la no intromisin del Estado o de los colectivos en la conducta privada de los ciudadanos y en sus relaciones sociales, existiendo plena libertad de expresin y religiosa, as como los diferentes tipos de relaciones sociales consentidas, morales, etc. Esta negativa permitira (siempre y cuando sea sometida a aprobacin por eleccin popular usando figuras como referendums o consultas pblicas, ya que dentro del liberalismo siempre prevalece el estado de derecho y este en un estado democrtico se lleva a su mxima expresin con la figura del sufragio) la legalizacin del consumo de drogas, la libertad de paso, la no regulacin del matrimonio por parte del Estado (es decir, ste se reducira a un contrato privado como otro cualquiera, pudiendo ser, por tanto, contratado por cualquier tipo de pareja), la liberalizacin de la enseanza, etc. Por supuesto, en el liberalismo hay multitud de corrientes que defienden con mayor o menor intensidad diferentes propuestas.

El liberalismo econmico es la aplicacin de los principios liberales en el desarrollo material de los individuos, como por ejemplo la no intromisin del Estado en las relaciones mercantiles entre los ciudadanos, impulsando la reduccin de impuestos a su mnima expresin y reduccin de la regulacin sobre comercio, produccin, etc. Segn la ideologa liberal, la no intervencin del Estado asegura la igualdad de condiciones de todos los individuos, lo que permite que se establezca un marco de competencia justa, sin restricciones ni manipulaciones de diversos tipos. Esto significa neutralizar cualquier tipo de beneficencia pblica, como aranceles y subsidios.

Liberalismo benthamiano y paretiano


Una divisin menos famosa pero ms rigurosa es la que distingue entre el liberalismo predicado por Jeremas Bentham y el defendido por Wilfredo Pareto. Esta diferenciacin surge de las distintas concepciones que estos autores tenan respecto al clculo de un ptimo de satisfaccin social. En el clculo econmico se diferencian varias corrientes del liberalismo. En la clsica y neoclsica se recurre con frecuencia a la teora del Homo oeconomicus, un ser perfectamente racional con tendencia a maximizar su satisfaccin. Para simular este ser ficticio, se ide el grfico EdgeworthPareto, que permita conocer la decisin que tomara un individuo con un sistema de preferencias dado (representado en curvas de indiferencia) y unas condiciones de mercado dadas. Es decir, en un equilibrio determinado. Sin embargo, existe una gran controversia cuando el modelo de satisfaccin se ha de trasladar a una determinada sociedad. Cuando se tiene que elaborar un grfico de satisfaccin social, el modelo benthamiano y el paretiano chocan frontalmente. Segn Wilfredo Pareto, la satisfaccin que goza una persona es absolutamente incomparable con la de otra. Para l, la satisfaccin es una magnitud ordinal y personal, lo que supone que no se puede cuantificar ni relacionar con la de otros. Por lo tanto, slo se puede realizar una grfica de satisfaccin social con una distribucin de la renta dada. No se podran comparar de ninguna manera distribuciones diferentes. Por el contrario, en el modelo de Bentham los hombres son en esencia iguales, lo cual lleva a la comparabilidad de satisfacciones y a la elaboracin de una nica grfica de satisfaccin social. En el modelo paretiano, una sociedad alcanzaba la mxima satisfaccin posible cuando ya no se le poda dar nada a nadie sin quitarle algo a otro. Por lo tanto, no exista ninguna distribucin ptima de la renta. Un ptimo de satisfaccin de una distribucin absolutamente desigual sera, a nivel social, tan vlido como uno de la ms absoluta igualdad (siempre que stos se encontrasen dentro del criterio de ptimo paretiano). No obstante, para igualitaristas como Bentham, no vala cualquier distribucin de la renta. El que los humanos seamos en esencia iguales y la comparabilidad de las satisfacciones llevaba necesariamente a un ptimo ms afinado que el paretiano. Este nuevo ptimo, que es necesariamente uno de los casos de ptimo paretiano, surge como conclusin lgica necesaria de la ley de rendimientos decrecientes.

Pensadores liberales
La categora Liberales agrupa todos los artculos sobre personalidades liberales. La que sigue es slo una breve relacin orientativa de liberales de gran relevancia en la historia de esta corriente intelectual, acadmica y poltica.

Filosofa

Economa

Poltica

Divulgacin

John Locke Montesquieu Voltaire Rousseau David Hume Immanuel Kant James Madison Alexis de Tocqueville Benjamin Constant Jos Mart Jos Ortega y Gasset Benedetto Croce Karl Popper Isaiah Berlin Raymond Aron John Rawls Robert Nozick James Buchanan Ayn Rand Murray Rothbard Israel Kirzner Hans-Hermann Hoppe Michael Polanyi

Juan de Mariana Richard Cantillon Adam Smith David Ricardo John Stuart Mill Jean-Baptiste Say Max Weber Carl Menger Alfred Marshall Eugen von BhmBawerk Joseph Schumpeter Ludwig von Mises George Stigler Friedrich Hayek Milton Friedman Wilhelm Rpke Hernn Bchi David Friedman Ludwig Lachmann Jesus Huerta de Soto

Benjamin Franklin Thomas Jefferson Jacques Turgot Francisco de Miranda Francisco Morazn Jacques Pierre Brissot Nicolas de Condorcet Benito Jurez Thomas Paine James Madison Juan Bautista Alberdi David Lloyd George Bartolom Mitre Domingo Faustino Sarmiento Leandro Alem Konrad Adenauer Ludwig Erhard Vaclav Havel Margaret Thatcher Ronald Reagan Mario Vargas Llosa Ron Paul

Alexander von Humboldt Frdric Bastiat Henry Hazlitt Juan Montalvo Jos Somoza Guy Sorman Johan Norberg Mauricio Rojas Mullor Octavio Paz Carlos Rangel Jean-Franois Revel Marcos Aguinis Thomas Szasz Armando Valladares Thomas Sowell Carlos Rodrguez Braun Carlos Alberto Montaner Jos Ignacio Garca Hamilton lvaro Vargas Llosa Jess Huerta de Soto Martin Wolf

EL LIBERALISMO POLTICO

El liberalismo es un movimiento de amplia proyeccin (econmica, poltica y filosfica) que defenda (hoy lo sigue haciendo) como idea esencial el
desarrollo de la libertad personal individual como forma de conseguir el progreso de la sociedad. Una parte de sus idelogos propugnaron la aplicacin de esos principios de forma gradual, en tanto que otros ms radicales utilizaron la va revolucionaria para impulsarlos. En cualquier caso la clase social que dio aliento al liberalismo fue la burguesa. El liberalismo se desarroll paralelamente a otro gran fenmeno del siglo XIX: la Revolucin Industrial.

Sus rasgos estrictamente polticos son:


La defensa de las libertades y los derechos individuales de pensamiento, conciencia y asociacin. La igualdad jurdica de todos los ciudadanos ante la ley. La soberana nacional por la cual el poder reside en el pueblo y no en el monarca, tal y como el legitimismo de la Restauracin sostena. La divisin de poderes teorizada por Montesquieu. El control de la gestin pblica a travs de la publicidad y la libertad de prensa y opinin. La ordenacin del rgimen poltico mediante una Ley Fundamental o Constitucin que estuviese por encima del rey y encarnase la
soberana nacional.

El liberalismo signific

Un profundo cambio social que garantiz el poder de la burguesa y la instauracin de un orden clasista basado en la riqueza y no en los
privilegios. Ese dominio se sustent inicialmente en el ejercicio del sufragio censitario, pero ste qued superado a raz de las revoluciones de 1848 y fue sustituido por otro ms amplio, de carcter universal.

La plasmacin prctica de esta ideologa se consigui tras las sucesivas oleadas revolucionarias que jalonaron la primera mitad del
siglo XIX: 1820, 1830 y 1848.

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