DER WEISHEIT GEIST Von Josef Maria Mayer TERZINEN AN SOPHIA 1 Sophia ist geborn von Gottheit, ist

Mitschpferin und ordnet, was geschaffen. Geliebte Gottes ist sie (glaub es, Christ), Heerscharen-Herrin, waltet sie der Waffen Des Geistes, die Beisitzerin des Thrones, Die Schpfung im Gerichte einzuraffen, Geliebte Gottes (in Person des Sohnes), Geliebte ist sie, Ehefrau des Weisen (Es spreche niemand drber Spott des Hohnes). Gastgeberin ist sie und ldt mit leisen Lockungen Menschen in das Lehrhaus ein, Da im Symposium die Kelche kreisen. Sie ist die Rose und der Rebenwein, Will eine Muse dem Poeten sein. 2 Sprach David mit der Weisen aus Tekoa, Da er den Abischalom nicht verstoe, War ihre Weisheit wie der Quell Schiloa. Die weise Frau gepriesen sei, die groe, Die Joab abhielt von dem Blutvergieen, Die auf der Mauer wuchs als wilde Rose. Die weise Frau spricht: Wassern gleich zerflieen Wir alle, aber Gott wird die bewahren, Die gtig die Verstonen nicht verstieen. Die kluge Abigail mit braunen Haaren Bewahrte David vor der Blutschuld weise, Als er erzrnte ber einen Narren. Auch Judith ich als Weib der Weisheit preise, Die Israel erlst auf Frauenweise. 3 Auch preise ich die klugen Ehefrauen Und denk, wie Sarah Abraham geraten, Sich seiner Magd aus Mizraim zu vertrauen; Und wie Rebekkas Blicke Jizak baten, Jakob ins Zweistromland zurckzuschicken, Dort Frauen zur Vermhlung einzuladen;

Und wie bei unglckseligen Geschicken Sauls Tochter Michal David beigestanden (Sie wute ziemlich zauberisch zu blicken); Und wie Bath-Sheva (die sehr reizvoll fanden Die Augen Davids) stand vor Davids Thron Und bat den Knig in der Demut Banden Fr ihres Schoes auserwhlten Sohn, Den Weisesten der Weisen, Salomon. 4 Sophia, eine Ehefrau, gefallen Dem weisen Manne mehr als edles Gold Und Silber und Demanten und Korallen. Wer solche Freude fand, dem ist Gott hold, Sie ist dem Weisen Krone oder Kranz, Der Ehrfurcht auch der frommen Mutter zollt. Wer die Sophia findet, Gottes Glanz, Dem ist Gott gndig in dem Heiligtum, Wer eine Frau fand, schn in ihrem Tanz. Der starken Fraue guter Ruf und Ruhm Ertnt zur Ehre Gottes in den Toren Wie auch der Minnesang der blauen Blum Sophia ist von Jahwe auserkoren Und bleibt in alle Ewen unverloren. 5 Ich habe sie geliebt in meiner Jugend Mit dem Verlangen, sie zur Braut zu nehmen, Weil sie so schn, voll sanfter stiller Tugend. Ich werd mich meiner Liebe nimmer schmen, Gespielin wurde sie mir voller Wonnen Und Trsterin, wenn Trauertrnen kmen. In ihren Armen habe ich begonnen, Zu pflegen Gottes Wort, des Wortes Samen. Mit ihrem Liebeslied hab ich gewonnen Durch ihre Minne unvergnglichen Namen Und Nachruhm durch Sophias Lorbeerkranz! Gespielin Gottes, all mein Ja und Amen, Braut meines Lebens, einen Rosenkranz Will weihn ich deines Hauptes hehrem Glanz. 6 Frau Weisheit, o Sophia, Fhrerin

Auf meinem Wege in das Himmelreich, Weltarchitektin, Schpfungsknstlerin, Geliebte, Braut und Gattin gnadenreich, Du ladest ein mich zum Symposium Und schenkst den Swein deiner Minne gleich. Wo ist dein Ort, wo ist dein Eigentum, Liturgin in dem Tempel, Seherin? Mach mich zum Freund der Gottheit, schenk den Ruhm, Da ich dir diene, Friedensknigin Und Freudenbotin mit den schnen Fen! In meinem Herzen wohne, der ich bin Allein, vergeblich sonst mein Minnegren, So werd mein Gren dir, der Minnesen! 7 Die gttliche Sophia, schau, sie wohnt Im Himmel, sie ist Gottes Ebenglanz, Als wie die Sonne spiegelt sich im Mond. Die Schpfungsmittlerin, die da den Kranz Der Rosen ordnet und die Nachtigall Begeistert und anfhrt der Sterne Tanz, Die Throngenossin Gottes wirkt im All, Die alles schafft, vernichtet und erneuert, Auf Gottes Schpfungswillen Wortes Hall. Die Heilige, von lauter Licht verschleiert, Ist Menschenliebende, die Eingeweihte In Gottes Herz, von Gottes Glut befeuert, Die Mitarbeiterin an Gottes Seite, Die Gott in Ewe aller Ewen freite! 8 Dich, Jesus, sehe ich als den Propheten Sophias, Gottes Weisheit, der gesandt, Uns heimzufhren in den Garten Eden. Die arm sind und beladen, unbekannt Und ausgestoen, die zu Unrecht leiden, Die nimmst du alle an die sanfte Hand. Sophias Sohn, als Hirte willst du weiden Die Ausgestonen, Hungernden und Armen, Die goldnen Zllner, Dirnen sinnlich-seiden, Den Kindern deines Volks, zeigst du Erbarmen Und ldst sie alle unter deine Flgel, O Mutter Jesus, unter deine warmen Hell-lichten Taubenflgel; auf dem Hgel

Du girrest, unverstanden vom Geklgel. 9 Der Geist kam in Gestaltung einer Taube Und sagte: Du bist mein geliebter Sohn. Der Geist ist Jesu Mutter, wie ich glaube. Die Turteltaube in des Wipfels Thron, Sie ist der transzendenten Weisheit Zeichen, Die immanente Weisheit seh ich schon In einer Felsentaube. Wolken weichen, Sophia offenbart sich, Gott im Nu, In Jesus, Menschensohn, dem gottesgleichen. Sophia findet im Messias Ruh Und badet sich in ihm, dem Gott von Art. Und Ruach redet zu dem Sohne: Du, An dir hab ich mein Wohlgefallen, zart Bist Zeuge du fr meine Gegenwart. 10 O weh, Jerusalem! von Anbeginn Hab ich Propheten dir gesandt, gereinigt Hat jeder Zion, Jahwes Knigin, Jerusalem, doch du hast sie gesteinigt, Kam ein Prophet zu dir, so hast du bald Den Seher der Sophia arg gepeinigt; Johannes so, die heilige Gestalt, Hat Salome gemordet mit dem Reiz, So leidet stets das Himmelreich Gewalt Und leidet Gott an deiner Liebe Geiz, Weil du Sophias Seher tatst ermorden; So auch Messias starb an seinem Kreuz, Der Gttliche aus der Sophia Orden, Der auferstanden, Gottes Weisheit worden. 11 Messias Jesus aber, auferstanden, Ist zur Sophia Gottes uns gemacht Und sendet Ruach allen unsern Landen, Denn der Sophia ist das Reich, die Macht, Die Kraft der Ruach und die Herrlichkeit. (Die Schechinah erleuchtet unsre Nacht.) Sophia ist in Jesu Menschenkleid Zur Erde kommen, wieder heimgekehrt Ins Himmelreich. Auf Erden litt sie Leid,

Im Himmel angebetet und verehrt Wird sie von Heiligen und Engeln dort. Im Anfang war bei Gott Sophia, lehrt Der Liebesjnger, lehrt er von dem Wort, Lobt er die Weisheit Gottes fort und fort. 12 Triumph! denn bers dunkle Schicksal siegt Und ber Hellas schwachgeborne Gtter Die Weisheit Gottes, die gen Himmel fliegt Und fhrt gen Himmel auf der Wolken Wetter. Im Kosmos grndet sie ihr Knigtum Als Kyrios, als Christos, unser Retter! Befreit aus Sklaverei und Heidentum Und Todverfallenheit die Jngerinnen Und Jnger alle, die zu Gottes Ruhm Die Gottesenergie empfangen innen, Da Ruach redet mit den Flammenzungen In ihren Seelen und in ihren Sinnen, Die aus der Taufe aufgetaucht, die jungen Aus-Gnade-Gtter, ganz von Gott durchdrungen! 13 Sophia, Jesus jubelt seinen Jubel Zur Gottheit, zu der Ewigen der Scharen: O Gottheit, mitten in dem Menschentrubel Wir einig, Gott und dein Messias, waren. Du, Gottheit, hast es alles mir vermacht, Was dein war. Alle Frauen, die gebaren, Und alle Menschenshne in der Nacht Des Todesschattens habe ich gerufen Und sie geliebt mit deiner Liebe Macht. Wir, Gottheit, die wir alle Schpfung schufen, Wir haben uns der Menschheit offenbart. Ich fhr sie auf der Himmelstreppe Stufen Durch meine Weisheit mtterlich und zart, O Gottheit, ganz in deine Gegenwart! 14 O Brutigam, wie preis ich deine Brste, Aus denen fliet die se Milch der Gnade! Erwart mich an des Lebensmeeres Kste, O Mutter Jesus, in der Stadt von Jade,

Bis dahin nhr mit Milch mich der Geduld Und Honig deiner Heilung allem Schade. Dann reiche mir den Swein deiner Huld, Er wird mir gut wie deine Minne munden. Berauscht verge ich alle meine Schuld, Weil ich an deinen Brsten darf gesunden, Wenn du mir einschenkst in dem Schein von Kerzen Den herben roten Wein aus deinen Wunden, Den starken herben Rotwein deiner Schmerzen Und ich dir trunken ruh an deinem Herzen! 15 Ich lieb die gute Mutter Caritas, Sie liebt sie alle, ihre kleinen Kinder, Sie gibt uns allen, was wir brauchen, was Wir wirklich brauchen, Weihnacht uns im Winter Und in der Sonnenhitze khlen Schatten, Ruhlosen Ruh wie einem frommen Inder, Den Sehnsuchtsvollen nimmt sie an als Gatten, Viel Trost in Trbsal gibt sie Heimgesuchten, Von ihr die Weisen ihre Weisheit hatten, Ja, ihre Trnen galten den Verfluchten, Sie will noch selbst den Toten Liebes tuen, All jenen, die sie in dem Leben suchten. Nicht wert, zu liegen vor den roten Schuhen Der Gottheit, werd ich ihr im Schoe ruhen. 16 Ich preise Gott den Herrn und Brutigam, Den Vater aller Krfte der one! Die Menschheit ist Geschlecht von Seinem Stamm. Die Weisheit aber hingelagert throne Bei Gott in ihrem kniglichen Bette, Sein Liebesku ist ihre lichte Krone. Sie sind vereinigt in geheimer Sttte, Woraus entsprungen ist die Caritas, Da sie durch lauter Liebe uns errette; Die durch uns schaut wie durch ein klares Glas Und die sich spiegelt in dem reinen Tau, Der reiht sich Perl an Perle an das Gras, Darin gebettet liegt die Liebe Frau, Die blht als meiner Sehnsucht Blume blau. 17

Ich bin die Caritas, ich trage Flgel Aus Licht und halt in meinem Arm ein Lamm Und tret den Drachen nieder auf dem Hgel Der Schmerzen. Mensch, du bist mein Brutigam, Ich bin dir Flamme, bin dir Lebensfunken. Und bist du einsam auch wie Abraham, Die Sphren sind von meiner Liebe trunken, Die ich gebaut mit Zahl, Gewicht und Ma. Sei mit dem Kosmos du in mich versunken, Ich bin das Wesen Gottes, Caritas. Ich glnz im Meer, ich schein in Mond und Stern, Ich bin wie Sonne, scheine durch dein Glas, Ich bin der heimatliche Wind des Herrn, Dein Odem, dir in deiner Nacht nicht fern. 18 Ich sah, die einer schnen Jungfrau gleich, Ihr Antlitz strahlte wie die Maiensonne, Sie war so schn, so lieb und gnadenreich, Da ich verstummen mut vor solcher Wonne, Sie war so gold, die Fe waren blo, Sie tanzte. Ihrer Liebe reiche Bronne Hielt ihren Sohn-Geliebten auf dem Scho, Der war ein schmerzensreicher Menschensohn. Sie war so liebevoll und makellos, Die Schpfung betete vor ihrem Thron Und Trauerschwne sangen Lobgesang. Das war die Caritas, im roten Mohn, Die Augen liebevoll, die Wimpern lang, Ich weinte vor ihr freudig, wehmutbang. 19 Vor Heiligen Altares Sakrament Ward mir das Wort der Biblia vertraut, Das Gottes Offenbarung Weisheit nennt, Die Salomon erwhlt als seine Braut. In ihrer Schnheit kam sie mir entgegen, Mit goldner Krone hab ich sie geschaut. Ich warb um Minnedamen allerwegen Und lieblich waren wohl die Minnedamen, Wollt keine sich in meine Arme legen. Da nahte Sie (Sophia ist ihr Namen), Da nahte Sie, da sie in meinem Fehle Ergnze mich mit ihrer Gottheit Samen

Und, Rose aller Rosen, meine Seele Als Nachtigall der Gottes-Nacht vermhle... 20 Der Weisheit Minnesnger und Psalmiste Bin ich, der gttlichen Sophia Sklave, Leg mich als Myrrhe zwischen ihre Brste, Wie ich im Schoe meiner Mutter schlafe Und gre morgens meine Kaiserin Des Friedens, Hirtin aller ihrer Schafe, Die Kaiserin des Herzens, der ich bin Geweiht, vermhlt, der Spenderin der Gnaden. Von Stern zu Sonne wandelt hoch sie hin, Im Licht der Morgenrte sich zu baden Und sich zu schmcken mit dem Morgenstern, Mich dann in ihre Arme einzuladen Und zu beseligen den Seelenkern Mit ihrer Minne Wonnen, nah und fern. 21 Die Weisheit preise ich als Mutter, die Geboren hat geschpfliche Ideen Und nhrt sie all mit Gottes Sympathie. Die Weisheit lt sich auch als Mutter sehen, Als sie in Jesus Mensch geboren ward, Mit uns den Weg durchs Trnental zu gehen. Die Weisheit ist noch Mutter, da sie hart Vom Teufel angegangen und vom Tod, Uns bis zum Tode liebte, stark und zart. Die Weisheit ist die Mutter, rosenrot Im Wein des Blutes, das der Geist geweiht, Ist mtterlich und spendet sich im Brot. Maria Mutter ist, die schne Maid, Sophia Mutter ist von Ewigkeit.

22 Wohlan, die vielen eine Mutter war Im Anbeginn und s und ser ward Und fhrt die Kinder in der frommen Schar, Die ward von Gott als Braut mir offenbart! Am Anfang pries ich schn die Sophiam Als meine Sehnsucht, die war rein und zart,

Abirrt ich dann, verlor Maid Mariam Und fiel in allzugroe Seelenpein Und ward vor Gott zu einem wunden Lamm, Da lud Maria mich zur Minne ein Und schwebt vor mir im All als Blume blau Und lehrte mich durch gttlichen Verein Und durch den Wein, die Salbe und den Tau: Frau Weisheit sei mir eine Ehefrau.23 Frau Weisheit sendet ihre Mittlerin Und liebet mich in ihrem Ebenbild Und Jungfraunspiegel: Minneknigin Maria ist anmutig, zart und mild Und wahrlich schn, liebreizende Madonne, Die kam zu mir vom himmlischen Gefild Im Mantel blauer Nacht, im Kleid der Sonne, Sie trocknete der Liebestrnen Tau, War meine Zuflucht, Hoffnung mein und Wonne, Mein Ideal, der Sehnsucht Blume blau, Der Meeresstern an meiner Sehnsucht Kste, Die heilige Erlserin, die Frau, Die ich in der Erscheinungsgrotte ksste, Birgt mich im Apfelgarten ihrer Brste. 24 Sophia (du bist Jesus) O Sophia, Ich trage dir mich an als Brutigam, Du Schpferin der heiligen Maria! Du sanft wie eine Taube, wie ein Lamm, Mit deiner Gottheit meinen Geist vermhle, Einpfropfe, lbaum, mich in deinen Stamm, Sei du die Mutterheimat meiner Seele, Da ich in dir der Gottheit Schnheit schau! Fhr mich zur Stadt von Jade und Juwele Und sei mir, Gottheit, dort als meine Frau, Da in dein Meer einmnden Lebenstriebe Und Hauch in deinen ther. Dir vertrau Ich Glaube, Hoffnung, Liebe, da ich bliebe In Ewigkeit im Schoe deiner Liebe!

SPRCHE DER EWIGEN WEISHEIT

1 Ich hab sie satt, die Welt der Erde, Verlange auch nicht mehr nach Ruhm. Ich hoffe, da ich balde werde Im Garten Eden blaue Blum. 2 Wie kstlich und bekmmlich ist Statt wster Sattheit der Begierde Der Sehnsucht schmachtendes Gelst Nach der Madonna Zierrat Zierde! 3 Glckselig ist, der schmachtet sehr, Glckseliger als der Gestillte. Denn dein unendliches Begehr Gestillt wird einst an Gottes Bilde! 4 Vergi zu leben, sei ganz leer, Ergebe dich, vergi zu sterben. Gott lebt und stirbt fr dich und Er Will ser Minne dich umwerben. 5 Ich bin ich selbst, bin ich ganz dein, Hab ich dich nicht, bin ich verloren. Mein Jesus, du mein Tor und Stein, Hast mich in Minne auserkoren. 6 Das Schweigen in der Einsamkeit Verkoste, la es dich nicht hrmen. Der Weisheit wirst du so geweiht, Die Narren la du sinnlos lrmen. 7 Kehr du ins Innere zurck Und weine, bist du ruhlos innen. Verrate nicht dein wahres Glck, Sollst der Gefangenschaft entrinnen! 8 Ich Bin Bin Und 9 Bin von Natur ein Menschensohn Und Staub vom Staub und Wild der Wildnis, bin der Fleisch auch im bettle, Erde Menschenkind, vom Fleische, ich bekenne, Inneren noch blind da ich Gott erkenne!

Von Gnade aber Gottessohn Trag ich im Innern Gottes Bildnis. 10 Die Liebe meine Seele preist, Da Mann und Weib in eins gedrungen. Doch inniger ist noch der Geist Gottmenschlicher Vereinigungen. 11 Gott, wenn wir eine Seele lieben Und wird die Liebe Gott geweiht, Dann hlst du ferne unsern Trieben Ichschtige Begierlichkeit. 12 Der Mensch soll sich am Menschen freuen, In Gott soll diese Freude sein. Doch lieben wir in schnen Scheuen Um Gottes willen Gott allein. 13 Maria bittet Gott in Leisheit: Der Torheit Wasser wandle um In purpurroten Wein der Weisheit, O Wunder, o Mysterium! 14 Der Wein der Weisheit dieser Welt Ist ekelhaft wie saurer Essig. Wenn Gottes Weisheit dir gefllt, Scheint Welt dir eitel und gehssig. 15 Sei nicht am Wein der Erde Prasser, Betrunken taumelnd in der Nacht. In deinen Krug giet Jesus Wasser, Den spter er zum Weine macht. 16 Sei du ein leerer Krug auf Erden Und sei bereit und sei ein Tor, Gefllt wirst du vom Weine werden Der Weisheit, die dich auserkor. 17 Wir Toren mit den eitlen Kpfen Sind keine weisen Geister, nein! Doch lat uns fleiig Wasser schpfen, Das wandelt Jesus einst in Wein. 18

Die Gottheit ruft den Ehebrecher Zur ersten Liebe stets zurck: O ksse meines Mundes Becher Und schlrfe ein das Liebesglck! 19 Im Sweinkeller deiner Minne Bin ich von Minne trunken, ach, Dann werd ich deiner Liebe inne Der Himmelslust im Brautgemach. 20 Die ich in meinem Fleische schlafe, Im Herzen wacht mir auf die Lust! Ich bin ganz dein, geliebter Jahwe, Du mein, ich lieg an deiner Brust! 21 O Weisheit, die du liebreich prangst, O sprich zu mir, mein Herz erleuchte! Berausch dich, der du mein verlangst, An gttlicher Granate Feuchte! 22 Ein reiches Ma wird dir gegeben, Wird flieen dir in deinen Scho: Ist Seligkeit im Himmelsleben Und schon auf Erden Freude gro! 23 Du bermige Substanz, Der ber-Weisheit ber-Wesen! Ich wei nur noch vom Liebestanz Und ser Minne auserlesen! 24 Und willst Beschenken So mu ich Und leiden 25 Mu ich von allen Bildern lassen, Um dich zu finden, Jesu Christ? In Liebe la du dich umfassen, Der du die Liebe Gottes bist! 26 Du hast dir vor dem goldnen Morgen Das Dunkel zum Versteck gemacht Und bist in Finsternis verborgen, du mit der Weisheit Wissen gnadenreich mein Herz, Jesu Leiden kssen meinen eignen Schmerz.

Du Gottheit meiner dunklen Nacht. 27 Ich steige nicht auf Strahlenstufen Zu Gottes Gottheit, Gott von Art, Gott hat in Jesus mich berufen, Der Gottheit, die zum Menschen ward! 28 Wer knnte sagen, da er knnt Zu Gottes Weisheit gar gelangen? Doch Sie, die nur der Vater kennt, In unser Fleisch ist eingegangen! 29 Welch Abgrund zwischen Gottes Demut Und unserm allerhchsten Trieb! Sei bleiern nicht vor trber Wehmut, Den Abgrund berfliegt die Lieb! 30 Die Ist Wie Und 31 Gott wohnt im Lichte unzugnglich Und ist der Liebe hchstes Gut. Zu lieben Gott, ward uns empfnglich Des Seelenfunkens Liebesglut. 32 Ach, was ist Hoffnung, was ist Glaube Und was ist gttliches Gebot? Gott ist mir eine Liebestaube Und Liebe strker als der Tod! 33 Die schne Weisheit Gottes spielte Allzeit vor Gottes Angesicht. Wer jemals ihre Liebe fhlte, Sieht sie im Dunkel und im Licht. 34 Die Weisheit Gottes tanzt den Tanz Dem Ewigen vor seiner Lade. Sie giet vom Gipfel aus den Glanz, In unser Dunkel ihre Gnade. 35 Liebe ist es, die umarmt, die Vereinigung der Triebe. aber, wenn sich Gott erbarmt offenbart sich als die Liebe?

Die Mit Ist Die 36

grenzenlose Sympathie allem unstillbarem Triebe wie ein Ebenbild fr Sie, ewigliche Gottes-Liebe!

Ja, wandeln wir ihm nach, dem Wort, Ihm nach in Jubel und in Jammer, Es fhrt uns in des Vaters Hort, Ja, in der Mutter Weisheit Kammer. 37 Im Menschen wohnen die Begehr Und heies Schmachten nach der Liebe. So kam in mystischem Verkehr Ins Fleisch die Weisheit, in die Triebe. 38 Wir, Fleisch vom Fleische und Begier, Im Fleisch beginnen unsre Triebe, Wir steigen langsam auf zu Ihr, Der Weisheit, Gottheit unsrer Liebe. 39 Der Mann bei seinem Weib nicht fehle, In Liebe werden sie intim. Doch schenkt sich Gott der Menschenseele Im Fleisch, wird gttlich sie in Ihm! 40 Wen Wer Da Als 41 Vereinigung in Seelenreinheit Ist Inhalt fleischlichen Vereins. In der Dreifaltigkeit die Einheit Ist in der Glut der Liebe eins. 42 Oh la uns zwei uns zrtlich kssen Und Hauch austauschen mit dem Hauch! Darf deine Gottheit ich genieen, Werd ich ein Gott aus Gnade auch! 43 Des Die Da Hab Nachts will suchen meine Seele Freundin, die Dreifaltigkeit! mir die Gttliche nicht fehle, ich mein Lager ihr geweiht. kann es wundern, da es gilt, Gottes Liebe ein Genieer, dem der Liebe Quelle quillt alle andre Liebe ser!

44 Nicht wissen will ich, will umarmen, Vereinen mich der schnen Schau! Und Gott, in gttlichem Erbarmen, Ksst mich mit Feuermundes Tau! 45 Erkennen kann ich nicht und wissen, Als Tor komm ich ins Paradies! Ich mchte nur die Weisheit kssen Mit Kssen meiner Zunge s! 46 Das Mir Ich Mit 47 Die Liebe wei von keiner Ruh, So loh und lodernd all ihr Brennen! Gttliche Gottheit, Liebe du, La meine Liebe dich erkennen! Ruhelager meiner Mue meinen Seelenfrieden schafft. leg mich zu der Gottheit Fue aller meiner Leidenschaft!

HYMNEN AN RUACH HA KADOSCH 1 Komm, Ruach, Freude, ewigliche Wonne, Komm, meiner Seele Sehnsucht und Begehr, Alleinige, du lichter als die Sonne, Komm brutlich zum verlassnen Menschen her, Komm, mich in meiner Einsamkeit zu schauen, Ich bin, o Hauch, auf mich allein gestellt, Allein, um meiner Gottheit zu vertrauen, Bin ich verlassen in der weiten Welt! Komm, mein Verlangen du, mein ganzes Sehnen, Die du nach dir mir diese Sehnsucht gabst, Du Unerreichbare! In meinen Trnen Du mit der Trstung deiner Huld mich labst, Mein Odem du. O, Glorie unvergleichbar Bist du, die Glorie in der dunklen Nacht. Komm, Ruach, meine Sehnsucht, unerreichbar Bist du, o Gttliche, nach der ich schmacht! 2 O Ruach, s ist dein Geschmack, Ist ser noch als se Honigwabe Und als das zuckrige Kristallgezack,

Ich sehne mich nach deiner Se Labe! Ich will dich speisen und vermag es nicht, Vermagst nicht du, o Ruach, mich zu speisen? Ich wei es nicht! Unsagbar ist dein Licht Der Liebe, wer erkennt dich von den Weisen? Du, Ruach, forderst meinen Geist, Doch mag ich nicht von meinen Werken lassen, Um auszuruhn in Stille, die dich preist, Zu ruhn in deinen Armen, die mich fassen. Erweisen will ich Rhmung dir und Dank Und dir den Minnesang des Ritters geben, Unwissend ist er sehr, sehr liebeskrank, Du, Ruach, bist sein Odem und sein Leben! Erfllt bin ich von Ungeduld Und wei nicht in der Ruhe mich zu grnden. Die Einheit Gottes, ja, der Gottheit Huld Will ich durch deiner Weisheit Fhrung finden. Knnt ich der Gottheit mich vereinen ganz Und bliebe frei zu jedem Weg mein Wille Die gttliche Barmherzigkeit im Glanz Erlste mich, ich wr im Leiden stille. 3 O Feuersglut, o Trsterin, Du allen Schpfungslebens Leben! O heilige Erweckerin Und Weberin in den Geweben! O Balsamstaude, wir sind wund, O spende Weine und uns le! O reinige den Herzensgrund Und lutere in Glut die Seele! Du aller Heiligkeiten Hauch, Du Morgenglanz, du Braut von Osten, Du Liebesfeuer ohne Rauch, O la uns deine Gte kosten! Parfm der Gottheit, Jesu Duft, O senke in uns deine Tugend, La uns durchfliegen noch die Luft Zu ewger Schnheit, ewger Jugend! Beschtzerin des Lebens du, La uns erfahren tiefe Einheit! Den Heiligen gibst du die Ruh Und den Geweihten ihre Reinheit! O Rosenblte flammenrot, O lichte Lilie unter Dornen, Ruf die Gestorbnen aus dem Tod Und aus der Irre die Verlornen! Befreie, die in Feindes Haft, Ls, Lserin, der Snde Fesseln, O Gttliche, der Gottheit Kraft,

Entkleide uns der Feuernesseln! Du wahrer Weg, du grader Pfad, Im Himmelreiche und auf Erden, Du fhre uns mit Rat und Tat, La Gott uns Eins und Alles werden! Durch dich erglnzt der Morgenschein, Die hren reifen aus den Krumen, Durch dich umspielt der Bach Gestein Und blhen in den Grten Blumen. O Weisheit, die du Einsicht schenkst Und unterweisest weise Leute, Ich bitt, da du die Menschen lenkst Zu deinem Frieden, deiner Freude! 4 O Ruach, o geliebte Liebe, Liebe, In deiner Weisheit weise mir die Pfade Und fhr hinber meine besten Triebe Zum sen Aufenthalte deiner Gnade, Die Steige lehre mich, den Pfad des Lebens, Zu deinen Tau-befruchteten Gelnden, Den Seelen Labsal und Gemtes Lenden, Wo alles Drsten drstet nicht vergebens! O Liebeslabsal, Tau, mich zu erquicken, Du kennst allein die Pfade in die Wahrheit, Du Wonnebund mit zauberischen Blicken, Dreifaltigkeit erfllt von Liebesklarheit! Nur du weit mich durch Fruchtbarkeit zu laben, In dir ist alle Fruchtbarkeit begonnen, O strm in mich den Honig deiner Wonnen Und reiche Segnungen der Geistesgaben! 5 Komm, o Vater aller Lichter, Mutter der Barmherzigkeit, Mache meinen Geist zum Dichter, Der dir allen Lobpreis weiht! Gottheit, offenbare Wahrheit, In die Seele senk dein Bild, Deines Liebesfeuers Klarheit, Die mein Herz mit Gott erfllt! Ruach, Geist der Marterzeugen, Der Propheten Angesicht! Der Bekenner bricht das Schweigen, Der Apostel Wahrheit spricht! O du sprichst zu tausend Herzen, Allen du die Wege weist, Wie dereinst dem Mann der Schmerzen In der Wste, Heilger Geist!

6 Hauchungskraft der Heiligkeiten, Mach dich zur Gebieterin Meines Herzens allerzeiten, Liebe weck in meinem Sinn, Meinem Geiste schenke Weisheit, Meiner Zunge Sigkeit, Meinen Sinnen Schnheit, Leisheit, Liebe mir in allem Leid! Ruach, mach mein Herz zum Tempel, Meine Zunge dir zum Schwert, Da nach heiligem Exempel Mein Gesang sei Jesus wert! Durch die Liebe Frau und Christe Herrsch in meiner Seele du, Da ich an der Gottheit Brste, An dem Herzen Gottes ruh! 7 O Gott, der du das Licht geboren, La deine Weisheit meinen Geist erfllen, Gott, der du mich zur Wahrheit auserkoren, La leben mich nach deiner Liebe Willen! Der Gottheit Liebe, ohne zu bedrngen, Ist voller Pracht und Fruchtbarkeit der Gnade. Frau Weisheit locket mich auf ihre Pfade, Die Friedensfrstin preis ich in Gesngen! Du zwingst nicht meinen bsen Willen, Nicht wirst du den Gefallenen bedrngen. O Knigin der Freiheit! hr mich brllen: Ich frcht die Freiheit! - Hhen, Breiten, Lngen Und Tiefen hab ich hufig widerstanden Und widerstanden deiner Gnade Locken. Befeuchte mich, alleine bin ich trocken, Und stille mich, wenn wilde Meere branden! 8 O Ruach, deiner Gnade Blickgefunkel Durchleuchte unsre Herzen, einzuziehen In reinen Flammen, da die Laster fliehen Und Gottes Licht erleuchtet unser Dunkel! O Ruach, der die heilige Verbindung Von Fleisch und Weisheit lieb in deiner Gte, Gie deine Salbe aus, du Myrrheblte, Auf alle unsre menschliche Empfindung! O Ruach, mgest unsern Geist erquicken Und unsre Seele lutern auch in Schmerzen, O Feuer, mach uns rein, nur reine Herzen Die Gottheit, unsre Schpferin, erblicken! Propheten lieest du Gesichte finden,

Da sie im Lobpreis den Messias feiern, Zu den Aposteln kamest du in Feuern, Da sie der Liebe neues Pfingsten knden! Als aller Schpfung Schpferin belebte Aus totem Nichts das neuerschaffne Wesen Der Kreaturen, da bist dus gewesen, O Taube, die da berm Chaos schwebte! Du brtetest, die Meere zu befruchten, Du hauchtest, Seelen Leben zu verleihen. Inspiration, dich einzig will ich freien, Du Freudenfeuer in der Wonnen Buchten! O Ruach, Schpferin der Orionen Und Gottes Flammenschwert dem Urweltdrachen, Vereinige die Vlker aller Sprachen, Vershn im Frieden alle Religionen! O Herrin Ruach, hre unser Flehen, Der Weisheit Wolke in dem Himmelszelte, Da unser Beten nicht als tricht gelte, Denn Torheit ist nicht wert zu Gott zu gehen! Die allezeit die Heiligen getrieben Und treiben wird die Frommen bis zum Jngsten Gerichte des Messias, sieh im Pfingsten Der Liebe Gott uns als Geliebte lieben!... 9 Ich dank dir, da du meinem Geist dich eins gemacht, Dich nicht vermischt, nicht abgewandelt, nicht Verndert, Flamme du in meiner Nacht, Mein Ein und Alles, meines Lebens Licht, Du Unaussprechliche, die Brot und Wein Verwandelst in der Weisheit Liebesglut! Du trocknest alle Trnen, die ich wein, Wenn du mich heimsuchst, meiner Trnen Flut! Ich dank dir, Licht der Gottheit, das nicht untergeht, Des Heiles Sonne ohne Untergang, Du Unverborgene, du Wind der weht Wohin er will, im Weltall ist dein Gang In offenbarer Schnheit und geheim. Ach, warum komm ich oftmals nicht zu dir? O mach mein Herz zu deinem innern Heim Und bis zum Hochzeitsfeste bleib bei mir! 10 Eilt, Ruach zu empfangen, Die Gttliche von Gott, So werdet ihr erlangen Erstehung aus dem Tod Und werdet nimmer sterben Und geht ins Himmelreich, Als Jesu Christi Erben

Seligen Gttern gleich! Wenn ihr nicht schon auf Erden Erfllt vom Himmel seid, Wie wollt ihr himmlisch werden In jener Ewigkeit? Lauft wie die Feuerflamme, Da jeder wrdig werd Zu leben mit dem Lamme, In Ruach hochgeehrt! 11 Komm, Ruach ha kadosch, und mich erwhle, Und heb mich aus der abgefallnen Zeit, O Licht, gewhre meiner dunklen Seele, Zu stehn vorm Antlitz deiner Herrlichkeit! O lehr mich unerschtterlich vertrauen Auf Gott, indem du in mir wohnst im Wort, Gttliche Lichtkraft, da ich darf erschauen Gttlichen Lebens Schnheit immerfort! Gib, da ich deine Huld im Brote speise Und deine Gnade trink im Rebenblut, Des Armen Reichtum bist nur du, All-Weise, Du meine Freude und mein hchstes Gut! Du bist die Glorie vorm Gnadenthrone, Der Wonne Geist und Hauch der Herrlichkeit, Du Liebe in dem Vater und dem Sohne: Ruhm Allerheiligster Dreifaltigkeit! 12 O Ruach, Beistand du der Armen, Betrbten se Trsterin, Vor deinem heiligen Erbarmen Werf ich mich voller Demut hin Und bet mit meiner Zunge eilig: O Ruach, meiner Seele Ruh, Die du bist heilig, heilig, heilig, Bist Gottheit aus der Gottheit du! Mariens Seele du erflltest, Brutlicher Geist, mit lauter Huld! O Ruach, meine Seele stilltest Und gabst im Leiden mir Geduld! O Gttliche, der heilgen Meister Glckselige Inspiration: O wehre ab die bsen Geister, Du Geist vom Vater und vom Sohn! Entznde deiner Liebe Feuer In meiner Seele, o du Licht, La Weisheit schauen mich im Schleier Und meiner Gottheit Angesicht! Du bist die sanfte holde Taube,

O mach du meinen Wandel rein Und wirke, Wahrheit, da ich glaube An das Vershnen und Verzeihn. Wie sanfte deine Hauche haften Am elfenbeinernen, am Turm. O stille du der Leidenschaften Blitzflammenden Gewittersturm! Der Gottheit Zunge, lehr mich loben Und rhmen ohne Unterla! Du goldenes Gewlk von oben, Mit deinen Armen mich umfa! Urheberin der Himmelsgaben, Durch deine Gnade mich beleb, La an der Liebe mich erlaben, Der ich nach Gottes Weisheit streb! Leit mich, dein Kind, durch deine Gte, Geist, Mutter der Barmherzigkeit! Gott schenk ich meines Herzens Blte Von Ewigkeit zu Ewigkeit! 13 Ruach, durch die Glut, die du entzndet, Wir betrachten, Weisheit, und wir beten Und bereuen auch, was wir gesndet, Ach, da wir entstellt dein reines Reden! Wrdest unsre Seele du verlassen, Odem, knnte sie nicht lnger leben. Mgest, Liebe, unsern Leib erfassen, Die vor dir in heilger Scheue beben! Herrin, die mich heiligt, Ein und Alles, Gott, mein ganzes Sein soll dir gehren! Du erbarm dich meines Sndenfalles Durch der Schlange zaubrisches Betren! Glhend la mich deine Huld verlangen, Mg auf mich der Tau der Gnade trpfen! Deine Salbung habe ich empfangen, La mich vllig deine Huld erschpfen! O vermehr in mir der Liebe Gnade, Bin unwrdig ich, gib du mir Wrde, Da ich mich in deiner Liebe bade Und dir schenke meines Lebens Brde! Hilf mir, deine Liebe anzunehmen, Herrin, all dein gttliches Verliebtsein!... Flamme du in Schatten und in Schemen, Liebe! Trsterin, mu ich betrbt sein! 14 O liebe Herrin Ruach, breit Die Taubenschwingen auf mein Kissen!

Du Feuer der Dreifaltigkeit, Mgst mich mit Flammenzungen kssen! O Jesus, o mein Jesus, zieh Durch Ruach mich an deine Brste, Und nimm mich in dich auf, durch Sie, Die Flamme deines Herzens, Christe! La in der Gttlichkeit vergehn, In deinem Wesen all mein Wesen! Im Geistesku, unsagbar schn, Werd ich von Lebensqual genesen! Gott, dich zu schauen, mir gewhr, Dich schauen, Schnheit, wird mich frsten! O Liebe, deiner Liebe Meer Gengt alleine meinem Drsten! O wann, geliebte Gottheit, darf Ich dich, o Gttlichkeit, genieen? Da ich allein die Liebe harf, Vergttlicht in den Paradiesen!