ENSAYO 1: Cmo fue abordada la problemtica del VIH/SIDA en sus inicios y sus consecuencias

Desde sus inicios, el VIH-SIDA apareci como una infeccin de transmisin sexual que solo se presentaba en personas fuera de la norma, dgase por ejemplo homosexuales, por lo que la enfermedad fue abordada como un problema que afectaba o se presentaba en grupos especficos y as el resto de la poblacin senta que no haba motivos para preocuparse. Sin embargo, la aparicin de los casos en la poblacin heterosexual llevo al concepto de que el SIDA no estaba limitado a homosexuales nicamente sino que afectaba a todos, razn por la cual se hizo necesario enfocar las acciones en toda la poblacin, redefiniendo los conceptos de reduccin del riesgo y la disminucin de la vulnerabilidad.

A comienzos de la poca de los 80 cuando empiezan a presentarse los primeros casos mortales an se desconoca el agente causal, razn por la cual era necesario llevar a cabo investigaciones exhaustivas que condujeran a resultados concluyentes sobre el origen de lo que pareca ser una nueva forma de virus. Existieron diversos factores que influyeron directamente en la problemtica del VIH-SIDA. El aspecto poltico fue uno de los factores que influy directamente en el desarrollo de investigaciones cientficas, en el camino hacia el descubrimiento de lo que hoy en da se conoce como el retrovirus o virus de inmunodeficiencia humana, causante de la enfermedad SIDA. Es una situacin problemtica y efectivamente en la pelcula Y la banda sigui tocando es notorio que no se atenda la gran problemtica que se estaba viviendo ya que en las diferentes situaciones que se presentan ms que cubrir necesidades de salud se cubren necesidades polticas o de bienestar nicamente para una parte muy pequea de la poblacin. No solamente el aspecto poltico sino el aspecto econmico afectaron el desarrollo de las investigaciones, puesto que se requera de una gran inversin para continuar. A pesar de ello, los investigadores del CDC continuaron su labor y tomaron datos con respecto a los nombres de personas homosexuales que hubiesen mantenido relaciones sexuales entre s, a fin de crear un mapa de aquella dolencia, cuya forma de transmisin an no se comprenda. Gran parte de las personas entrevistadas dicen haber mantenido relaciones con un hombre, Gaetan Dugas, un comisario de a bordo de origen franco-canadiense. Ms tarde este hombre pas a ser conocido como el paciente cero, a partir de quien la dolencia cruz el ocano Atlntico. Entre las medidas de prevencin tomadas para la propagacin del virus se incluyeron la clausura de los saunas gays en la ciudad de San Francisco, Estados Unidos, evento que caus gran revuelo entre la poblacin de homosexuales puesto que aun no se haba establecido una poltica de concientizacin en la poblacin y simplemente estos se sentan recriminados por la sociedad.

A mediados de los 80, se descubre el retrovirus considerado agente etiolgico del SIDA. Dos grupos de cientficos reclamaron haber sido los primeros en descubrirlo: un grupo del Instituto Pasteur de Pars, dirigido por el Dr. Luc Montangnier y otro de los Estados Unidos, dirigido por el Dr. Robert Gallo. Esta disputa evidencia que el cometido no era solo descubrir el agente causal de la enfermedad sino lograr un reconocimiento pblico por ello, y es aqu donde la carencia de tica profesional y moral se hace evidente. Hoy en da, luego de tantos avances cientficos cabe destacar un nuevo factor el cual podra llamarse cultural. El aspecto cultural tiene su manifiesto en esta enfermedad bsicamente en que al no conocerse para este mal un tratamiento curativo mdico eficaz, surge la idea de que slo puede ser combatido con medidas preventivas tendentes a lograr cambios en la conducta personal; lo cual plantea la cuestin de los valores ticos, es decir, de los criterios ltimos de lo que se puede hacer y lo que no se debe hacer. Eso pone en cuestin algunos prejuicios de la cultura moderna como un ejercicio de la libertad sin restricciones ni valores, la irrelevancia social de algunos comportamientos que se llaman privados, etc. Por otra parte aunque los avances cientficos y tcnicos ayuden mucho a la calidad de vida y al bienestar social, tienen unos lmites y no pueden anular la responsabilidad del hombre, que debe asumir las consecuencias de sus actos. En este sentido, el SIDA, adems de una enfermedad, produce un fenmeno cultural que incita a la sociedad contempornea a replantearse todo un sistema de valores que algunos daban por supuestos. Los criterios necesarios en materia de conductas preventivas del SIDA parecen afectar as, de una forma peculiar, a algunas de las consideradas libertades individuales.

El SIDA tiene muchos aspectos comunes con otras enfermedades que han producido pnico en la historia: carcter contagioso, resultado fatal a largo plazo, extensin rpida hasta constituir una verdadera pandemia. Pero junto a estos caracteres, el SIDA tiene un elemento que hace de esta dolencia algo especficamente distinto: su transmisin va ligada a menudo a comportamientos reprobados por la moral, como son el consumo de drogas, la conducta homosexual y la promiscuidad sexual. Si estableciramos alguna comparacin entre el SIDA y alguna otra enfermedad reciente, la referencia podra ser la sfilis antes del descubrimiento de los antibiticos. Por su carcter incurable, al menos hoy por hoy, hay un aspecto del SIDA que lo convierte en algo singular: por la responsabilidad moral que puede suponer el haberlo contrado y el poderlo transmitir a otras personas, se cae en la cuenta de las consecuencias del ejercicio de la libertad. Adems, el SIDA plantea ante nuestra civilizacin dos cuestiones adicionales, con una intensidad que hoy no es en absoluto frecuente: por un lado, lo inevitable de la muerte; por otro, las limitaciones de la ciencia y de la tcnica, que no tienen respuesta eficaz para todo. Por un comprensible mecanismo psicolgico, mientras existe posibilidad de curacin el hombre tiende a alejar de s la perspectiva de la muerte y basa su seguridad en la eficacia de la ciencia y de la tcnica. Pero el SIDA confronta con la necesidad de admitir que la naturaleza plantea lmites morales: es propio de la verdad de la libertad humana el asumir las consecuencias, a veces irreparables, de los propios actos; la muerte es la perspectiva vital de todos, y la ciencia y la tcnica no son la panacea que lo resuelva todo. De ah el pnico generalizado que el SIDA produce en nuestros das, y que plantea la necesidad de reflexionar sobre lo correcto o errneo de algunos elementos culturales que configuran la mentalidad contempornea.

Recordar que el virus de inmunodeficiencia humana (VIH) no discrimina a nadie por edad, sexo, color de la piel, integracin social, estatus econmico y preferencia sexual. Cualquier persona que tenga prcticas de riesgo puede adquirirlo. Sin embargo, se dice que afecta a todos por igual por la repercusin que tiene en la vida en su conjunto, como en aquellas personas que se vinculan directamente ya sea como portador o persona allegada y que traduce las ansiedades y preocupaciones expresadas a travs de mltiples interrogantes de un grupo considerable de personas que tienen entre sus familiares a alguien que vive con VIH-SIDA, as como por el dolor que podra sentir una madre, padre, hermano, hijo, esposo, pareja o cualquier persona ante el diagnostico de VIH en alguno de sus seres queridos.