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1. JUNI 2012

DIE BIBEL

Was macht sie so einzigartig?

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Auflage jeder Ausgabe: 42 182 000 IN 194 SPRACHEN

JUNE 1, 2012

DER WACHTTURM soll Jehova, den allmachtigen Gott und hochsten Herrscher, ehren. Der Name der Zeitschrift erinnert an Wachtturme in alter Zeit, die als Beobachtungsposten dienten. Der Wachtturm beobachtet Weltereignisse und erklart sie im Licht biblischer Prophezeiungen. Er macht seinen Lesern mit einer guten Botschaft Mut: Gottes Konigreich eine reale Regierung im Himmel wird auf der Erde bald ein Paradies schaffen, in dem es nichts Boses mehr gibt. Er fordert den Glauben an Jesus Christus, der fur uns gestorben ist, damit wir ewig leben konnen, und der heute als Konig im Himmel regiert. Der Wachtturm wird von Jehovas Zeugen herausgegeben und erscheint regelmaig seit 1879. Er ist unpolitisch und stutzt sich konsequent auf die Bibel.
Diese Zeitschrift wird im Rahmen eines weltweiten gottesdienstlichen Werks zur Verfugung gestellt, das durch freiwillige Spenden unterstutzt wird. Sie ist nicht zum Verkauf bestimmt. Die verwendete Bibelubersetzung ist, wenn nicht anders angegeben, die Neue-Welt-Ubersetzung der Heiligen Schrift mit Studienverweisen.

TITELTHEMA 3 Nur ein Buch unter vielen? 4 Prophezeiungen: Alles ist eingetroffen 5 Geschichte, keine Mythen 6 Wissenschaftlich genau 7 Eine in sich stimmige Bibliothek 8 Ein Handbuch furs Leben 9 Dies bedeutet ewiges Leben

RUBRIKEN
14 15 16 24 26 30 Wie man Gott naherkommt: Deine Seele wird sich tief uber mich beugen Fragen unserer Leser: Warum gehen Jehovas Zeugen von Haus zu Haus? Die Bibel hat die Antwort: Warum sollte man Gottes Namen gebrauchen? Ein Brief aus Irland Hatten Sie es gewusst? Fur Gesprache mit den Kindern: Erst hatte er seinen eigenen Kopf, horte dann aber doch

AUSSERDEM IN DIESER AUSGABE

10 12 18 22 Coverdale und die erste vollstandige gedruckte Bibel in Englisch Jehova hat mir die Augen geoffnet Der Kampf fur die gute Botschaft in Thessalonich

Wie man mit weniger Geld auskommt 27 Unmoglich! Was heit das eigentlich?

Die ganze Schrift ist von Gott inspiriert und nutzlich . . . , damit der Mensch Gottes vollig tauglich sei, vollstandig ausgerustet fur jedes gute Werk
(2. TIMOTHEUS 3:16, 17)

IESEN Satz wird nicht jeder bedenkenlos unterschreiben. Was ist die Bibel fur Sie? Mit welcher der folgenden Aussagen wurden Sie am ehesten ubereinstimmen?

Nur ein Buch unter vielen?

Ein literarisches Meisterwerk Eins von mehreren gleich wichtigen heiligen Buchern Ein Buch mit Geschichten von moralischem Wert Gottes Wort Ist es denn wichtig, was fur ein Bild man von der Bibel hat? Lassen wir sie einmal selbst sprechen. Sie sagt: Alles, was vorzeiten geschrieben wurde, ist zu unserer Unterweisung geschrieben worden, damit wir durch unser Ausharren und durch den Trost aus den Schriften Hoffnung ha ben konnen (Romer 15:4). Dieses Buch nimmt also fur sich in Anspruch, Anleitung, Trost und Hoffnung zu geben. Ware die Bibel nur ein literarisch wertvolles Werk oder eines von vielen heiligen Buchern, wurde man in ihr dann einen vertrauenswurdi gen Ratgeber fur sich und seine Familie sehen besonders wenn ihre Aussagen von dem abwei chen, was man selbst fur gut und richtig halt? Ware sie eine Sammlung von Mythen, wurde man dann aus ihr Trost und Hoffnung fur die Zukunft schopfen? Nun gibt es Millionen Menschen, die sich in tensiv mit der Bibel befasst haben und fest uberzeugt sind, dass sie von Gott stammt und einzigartig ist. Wie kommt das? Was unterscheidet dieses Buch von allen anderen Buchern? Auf den nachsten Seiten werden funf Merkmale vorgestellt, die die Bibel zu etwas ganz Besonderem machen.

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PROPHEZEIUNGEN
ALLES IST EINGETROFFEN
Kein einziges Wort von allen guten Worten, die Jehova, euer Gott, zu euch geredet hat, [ist] dahingefallen (JOSUA 23:14)
WIESO IST DIE BIBEL ANDERS? Orakel in alter Zeit waren als zweideutig und unzuverlassig bekannt, und Horoskope von heu te sind nicht besser. Die Zukunftsforschung stutzt sich auf ak tuelle Trends und wagt nur selten konkrete Voraussagen uber Ereignisse in fernerer Zukunft. Die Prophezeiungen der Bibel dagegen beschreiben detailliert, was geschehen wird, lange be vor es eintrifft, und sie erfullen sich immer (Jesaja 46:10, Gute Nachricht Bibel). EIN BEISPIEL: Im 6. Jahrhundert vor unserer Zeitrechnung hatte der Prophet Daniel eine Vision, in der die schnelle Eroberung des Medo-Persischen Reiches durch Griechenland vorausgesagt wurde. Sobald der Sieger, der Konig von Griechenland, mach tig werden wurde, sollte sein Konigtum zerbrochen werden. Wer wurde an seine Stelle treten? Daniel schrieb: Da sind vier Konigreiche aus seiner Nation, die aufstehen werden, aber nicht mit seiner Kraft (Daniel 8:5-8, 20-22). WAS DIE GESCHICHTE SAGT: Uber 200 Jahre nach der Zeit Da niels wurde Alexander der Groe Konig von Griechenland. In nur 10 Jahren besiegte er das Medo-Persische Reich und dehnte den griechischen Machtbereich bis zum Indus (im heutigen Pa kistan) aus. Alexander starb jedoch mit 32 Jahren ganz plotzlich. Die Schlacht bei Ipsos in Kleinasien markierte schlielich das Ende seines Reiches. Die vier Sieger teilten das Griechische Reich unter sich auf, doch keiner von ihnen wurde so machtig wie Alexander. WAS DENKEN SIE? Kann irgendein anderes Buch mit einer so genauen Prophetie aufwarten? Oder ist die Bibel da einzigartig?
5 Robert Harding Picture Library/SuperStock

Die biblischen Prophezeiungen sind . . . so zahlreich, dass eine zufallige Erfullung fast unendlich unwahrscheinlich ist
(A LAWYER EXAMINES THE BIBLE, IRWIN H. LINTON)

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Wunschen Sie weitere Informationen oder einen kostenlosen Bibelkurs? Schreiben Sie einfach an eine der nachfolgenden Adressen von Jehovas Zeugen. Eine vollstandige Adressenliste ist unter www.watchtower.org/address zu finden.

Belgien: rue dArgile-Potaardestraat 60, B-1950 Kraainem. Danemark: PO Box 340, DK-4300 Holbk. Deutschland: 65617 Selters. Finnland: PO Box 68, FI-01301 Vantaa. Frankreich: BP 625, F-27406 Louviers Cedex. Griechenland: Kifisias 77, GR 151 24 Marousi. Grobritannien: The Ridgeway, London NW7 1RN. Italien: Via della Bufalotta 1281, I-00138 Rom RM. Kroatien: PP 58, HR-10090 Zagreb-Susedgrad. Niederlande: Noordbargerstraat 77, NL-7812 AA Emmen. Norwegen: Gaupeveien 24, NO-1914 Ytre Enebakk. Polen: ul. Warszawska 14, 05-830 Nadarzyn. Portugal: Apartado 91, P-2766-955 Estoril. Schweden: PO Box 5, SE-732 21 Arboga. Slowakei: PO Box 2, 830 04 Bratislava 34. Spanien: Apartado 132, 28850 Torrejon de Ardoz (Madrid). Ungarn: Budapest, Pf 20, H-1631. Vereinigte

Staaten von Amerika: 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483. 5 2012, Druck und Verlag: Wachtturm Bibel- und Traktat-Gesellschaft der Zeugen Jehovas, e. V., Selters/Taunus. Deutsche Ausgabe. Verantwortliche Redaktion: Ramon Templeton, Selters/Taunus. 5 2012 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Alle Rechte vorbehalten. Printed in Germany. Vol. 133, No. 11 Semimonthly GERMAN

GESCHICHTE,
KEINE MYTHEN
Ich [bin] allen Dingen von Anbeginn genau nachgegangen (LUKAS 1:3)
WIESO IST DIE BIBEL ANDERS? Mythen und Sagen sind fantasie reich ausgeschmuckte Erzahlungen, in denen keine konkreten Orts- und Zeitangaben oder Namen von historischen Personen vorkommen. Die Bibel dagegen enthalt unzahlige geschichtliche Fakten, die dem Leser die Gewissheit geben, dass sie verlasslich und wahr ist (Psalm 119:160, Neue evangelistische Ubersetzung). EIN BEISPIEL: Wie die Bibel berichtet, nahm Nebukadnezar, der Konig von Babylon, den judischen Konig Jojachin ins Exil nach Babylon mit. Spater erhob Ewil-Merodach, der Konig von Babylon, in dem Jahr, als er Konig wurde, das Haupt Jojachins, des Konigs von Juda, aus dem Haus der Gefangenhaltung. Wei ter heit es uber Jojachin: Ihm wurde vom Konig fortwahrend eine bestimmte Zuwendung zuteil, die ihm taglich zustand, alle Tage seines Lebens (2. Konige 24:11, 15; 25:27-30). WAS ARCHAOLOGEN ENTDECKT HABEN: In den Ruinen der alten Stadt Babylon wurden Verwaltungstexte entdeckt, die in die Regierungszeit Nebukadnezars II. datiert werden. Darin sind Ra tionen fur Gefangene und Angestellte am Konigshof aufgefuhrt. Darunter wird auch Jaukin (Jojachin), Konig von Juda, mit sei nem Gefolge erwahnt. Was ist zur Geschichtlichkeit von Nebukadnezars Nachfolger Ewil-Merodach zu sagen? Eine Inschrift auf einer Vase aus der Gegend der Stadt Susa lautet: Palast des Amil Marduk [Ewil-Merodach], des Konigs von Babylon, des Sohnes Nebukadnezars, des Konigs von Babylon. WAS DENKEN SIE? Gibt es irgendwelche andere alte religiose Schriften, die historisch so detailliert und prazise sind? Oder ist die Bibel da einzigartig?
5 bpk, Berlin/Vorderasiatisches Museum, SMB/Olaf M. Tessmer/Art Resource, NY

BABYLONISCHES DOKUMENT, AUF DEM KONIG JOJACHIN VON JUDA ERWAHNT WIRD

Die chronologischen und geografischen Angaben sind genauer und zuverlassiger als diejenigen, die andere alte Dokumente enthalten
(A SCIENTIFIC INVESTIGATION OF THE OLD TESTAMENT, ROBERT D. WILSON)

ERSCHEINT JETZT IN 194 SPRACHEN. Acholi, Afrikaans, Albanisch, Amharisch, Ancash-Quechua, Arabisch, Armenisch, Armenisch (Westarmenisch), Aserbaidschanisch, Aserbaidschanisch (kyrillische Schrift), Ayacucho-Quechua, Aymaranisch7, Baule, Bemba, Bengali, Bikol, Birmanisch, Bislama, Bulgarisch, Cebuano, Cewa, Chinesisch (traditionell)7 (Tonaufnahmen nur in Hochchinesisch), Chinesisch (vereinfachte Schriftzei chen), Cuzco-Quechua, Danisch7, Deutsch267, Efik, Eng lisch267, Estnisch, Ewe, Fidschi, Finnisch7, Franzosisch687, Ga, Ganda, Georgisch, Gilbertesisch, Griechisch, Gronlan disch, Guaran68, Gujarati, Gun-Gbe, Haitianisch, Haussa, He braisch, Hiligaynon, Hindi, Hiri-Motu, Igbo, Iloko, Indonesisch, Islandisch, Italienisch67, Japanisch67, Kambodschanisch, Kan-

nada, Kaonde, Karifa, Kasachisch, Katalanisch, Kikuyu, Kinyaruanda, Kirgisisch, Kituba, Kongo, Koreanisch67, Kroatisch, Kwangali, Kwanyama, Lettisch, Lingala, Litauisch, Lozi, LubaKatanga, Luba-Lulua, Luena, Lunda, Luo, Makedonisch, Malagassi, Malayalam, Maltesisch, Marathi, Marschallesisch, Maya, Mbundu, Mixe, Mizo, Mongolisch, Morisyen, Mossi, Nde bele, Ndonga, Nepali, Ngabere, Niederlandisch67, Niue, Nord-Puebla Nahuatl, Norwegisch7, Nyaneka, Nzima, Oromo, Palau, Pangasinan, Panjabi, Papiamentu (Aruba), Papiamentu (Curacao), Pedi, Persisch, Polnisch67, Ponapeanisch, Por tugiesisch687, Quechua (Bolivien)7, Quichua, Rarotonganisch, Rumanisch, Rundi, Russisch67, Ruund, Salomonen-Pidgin, Samoanisch, Sango, Schwedisch7, Serbisch, Serbisch (lateinische

Schrift), Seychellen-Kreolisch, Shona, Singhalesisch, Slowakisch, Slowenisch, Soko, Sotho, Spanisch267, Sranantongo, Swahili, Swazi, Tagalog7, Tahitisch, Tamil, Tatarisch, Tehuantepecano-Zapotekisch, Telugu, Tetela, Tetun, Thai, Tigrinja, Tiv, Tok Pisin, Tonga (Sambia), Tonganisch, Totonakisch, Tru kesisch, Tschechisch7, Tshwa, Tsonga, Tswana, Tumbuka, Turkisch, Tuvaluanisch, Twi, Tzotzil, Ukrainisch, Umbundu, Ungarisch67, Urdu, Venda, Vietnamesisch, Walamo, Wallisianisch, Waray-Waray, Xhosa, Yapesisch, Yoruba, Zande, Zulu. 2 Auch in Brailleschrift erh altlich. 6 Auch als Audio-CD erh altlich. 8 Auch als CD-ROM in MP3-Format erh altlich. 7 Tonaufnahmen auch erh altlich auf www.jw.org.

WISSENSCHAFTLICH
Schon vor einiger Zeit habe ich dir meine Ratschlage aufgeschrieben, um dir Einsicht zu vermitteln. Sie werden dir zeigen, wie zuverlassig die Wahrheit ist. Dann wirst auch du gute Antworten geben konnen
(SPRUCHE 22:20, 21, HOFFNUNG FUR ALLE)

GENAU

WIESO IST DIE BIBEL ANDERS? In alten Buchern werden oft Auf fassungen vertreten, die sich aus wissenschaftlicher Sicht als vollig hanebuchen erwiesen haben. Auch moderne Fachbucher mussen immer wieder auf den neusten Stand gebracht werden. Die Bibel dagegen beansprucht, vom Schopfer zu stammen, und sagt, dass sein Wort fur immer bleibt (1. Petrus 1:25). EIN BEISPIEL: In dem Gesetz, das Gott den Israeliten gegeben hatte, stand, dass Exkremente auerhalb des Lagers vergraben werden mussten (5. Mose 23:12, 13). Kam jemand mit einem Tierkadaver oder einer Leiche in Beruhrung, musste er sich oder seine Kleidung mit Wasser waschen (3. Mose 11:27, 28; 4. Mose 19:13, 19). Aussatzige wurden unter Quarantane gestellt, bis eine Untersuchung ergab, dass sie nicht mehr ansteckend waren (3. Mose 13:1-8). WAS MEDIZINER HERAUSGEFUNDEN HABEN: Richtige Entsorgung von Exkrementen, Handewaschen und Quarantane sind immer noch effektive Manahmen zur Krankheitsbekampfung. Falls kei ne Latrinen oder andere sanitare Einrichtungen zur Verfugung stehen, sollte man nach Empfehlung der US-Gesundheitsbehorden seine Notdurft mindestens 30 Meter von irgendwelchen Wasser stellen entfernt verrichten und die Fakalien dann vergraben. Ge ma der Weltgesundheitsorganisation werden Durchfallerkrankungen durch eine sichere Beseitigung von Exkrementen um 36 Prozent verringert. Vor weniger als 200 Jahren entdeckten Mediziner, dass sie viele Patienten infizierten, wenn sie sich nach dem Kontakt mit Leichen nicht die Hande wuschen. Laut den US Gesundheitsbehorden ist Handewaschen nach wie vor das mit Abstand wirksamste Mittel zur Vorbeugung einer Ubertragung von Krankheiten. Wie ist es mit Quarantanemanahmen bei Lepra oder anderen Krankheiten? Im Saudi Medical Journal hie es: Im Fruhstadium einer Epidemie sind Isolation und Quarantane unter Umstanden die einzige und letzte Moglichkeit zur effektiven Ein dammung von Infektionskrankheiten. WAS DENKEN SIE? Wurde man von irgendeinem anderen heiligen Buch aus alter Zeit erwarten, dass es mit modernen wissen schaftlichen Erkenntnissen ubereinstimmt? Oder ist die Bibel da einzigartig?

Fur jeden beeindruckend sind die sorgfaltigen hygienischen Vorsichtsmanahmen der mosaischen Periode
(MANUAL OF TROPICAL MEDICINE, DR. ALDO CASTELLANI UND DR. ALBERT J. CHALMERS)

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EINE IN SICH STIMMIGE BIBLIOTHEK

Prophetie wurde niemals durch den Willen eines Menschen hervorgebracht, sondern Menschen redeten von Gott aus, wie sie von heiligem Geist getrieben wurden (2. PETRUS 1:21)
WIESO IST DIE BIBEL ANDERS? Selbst wenn alte Schriften aus derselben Zeit stammen, widersprechen sie sich oft. Bucher, die von verschiedenen Schreibern an verschiedenen Orten zu ver schiedenen Zeiten verfasst wurden, stimmen selten vollig uber ein. Die Bibel dagegen, die aus 66 Buchern besteht, erhebt den Anspruch, nur einen Autor zu haben und sie enthalt eine einheitliche, in sich stimmige Botschaft (2. Timotheus 3:16). EIN BEISPIEL: Moses, ein Schafhirte, der im 16. Jahrhundert vor Christus lebte, erwahnte im ersten Buch der Bibel einen Samen, der die Menschheit retten wurde. Auerdem wurde in diesem Bi belbuch vorausgesagt, der Same ware ein Nachkomme von Abraham, Isaak und Jakob (1. Mose 3:15; 22:17, 18; 26:24; 28:14). Etwa 500 Jahre danach enthullte der Prophet Nathan, dass der Same aus der Konigslinie Davids kommen wurde (2. Samuel 7:12). Noch einmal 1000 Jahre spater erklarte der Apostel Paulus, der Same setze sich aus Jesus und einer Gruppe auserwahlter Nachfolger zu sammen (Romer 1:1-4; Galater 3:16, 29). Gegen Ende des 1. Jahrhunderts unserer Zeitrechnung wurde im letzten Buch der Bibel schlielich vorhergesagt, dass Menschen, die zum Samen geho ren, auf der Erde Zeugnis uber Jesus ablegen, in den Himmel kommen und 1000 Jahre mit ihm regieren wurden. Der Same wird den Teufel vernichten und die Menschheit retten (Offenbarung 12:17; 20:6-10). WAS BIBELKOMMENTATOREN SAGEN: Nach einer eingehenden Untersuchung der 66 Bucher der Bibel schrieb Louis Gaussen, er sei erstaunt uber die uberwaltigende Einheit dieses Buches, das uber funfzehnhundert Jahre von so vielen Autoren verfasst wur de, . . . die jedoch ein und denselben Plan verfolgten und, als hatten sie sich abgestimmt, kontinuierlich auf dieses eine groe Ziel zusteuerten: die Geschichte der Erlosung der Welt durch Gottes ` Sohn (Theopneustie ou Inspiration Pleniere des Saintes Ecritures). WAS DENKEN SIE? Wurde man von einem Buch, das uber mehr als 1500 Jahre hinweg von rund 40 Mannern verfasst wurde, er warten, dass es in sich vollig stimmig ist? Oder ist die Bibel da einzigartig?

Vom 1. Buch Mose an bis zur Offenbarung erscheint uns dieses Buch wirklich als ein harmonisches Ganzes. . . . Es gibt in der ganzen Literatur nichts, was ihr [der Bibel] genau entsprache oder ihr auch nur annahernd gleichkame
(THE PROBLEM OF THE OLD TESTAMENT, JAMES ORR)

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EIN HANDBUCH
FURS LEBEN
Dein Wort ist eine Leuchte meinem Fu und ein Licht fur meinen Pfad (PSALM 119:105)
WIESO IST DIE BIBEL ANDERS? Literarische Werke mogen als Klassiker gelten, doch als Leitfaden furs Leben taugen sie kaum. Und moderne Handbucher mussen standig uberarbeitet werden. Die Bibel dagegen sagt uber sich: Alles, was vorzeiten geschrieben wurde, ist zu unserer Unterweisung geschrieben worden (Romer 15:4). EIN BEISPIEL: Obwohl die Bibel kein medizinisches Handbuch ist, enthalt sie doch praktische Tipps fur die korperliche und emotionale Gesundheit. Zum Beispiel heit es darin: Ein gelas senes Herz ist das Leben des fleischlichen Organismus (Spruche 14:30). Und: Wer sich absondert, wird nach seinem eige nen selbstsuchtigen Verlangen trachten; gegen alle praktische Weisheit wird er losbrechen (Spruche 18:1). Andererseits lesen wir auch: Begluckender ist Geben als Empfangen (Apostelgeschichte 20:35). WAS FORSCHUNGEN ERGEBEN HABEN: Gelassenheit, stabile Freundschaften und Grozugigkeit konnen sich gesundheitlich positiv auswirken. In einer medizinischen Fachzeitschrift war zu lesen: Manner, die leicht aus der Haut fahren, haben ein dop pelt so hohes Schlaganfallrisiko wie Manner, die sich in der Ge walt haben. Gema einer 10-jahrigen Studie in Australien haben altere Menschen, die uber starkere Netzwerke von Freun den und Vertrauten verfugen, eine hohere Lebenserwartung. Und im Jahr 2008 fanden Wissenschaftler in Kanada und den Vereinigten Staaten heraus, dass es glucklicher macht, Geld fur andere auszugeben als fur sich selbst. WAS DENKEN SIE? Wurde man sich in Gesundheitsfragen auf irgendein anderes 2 000 Jahre altes Buch verlassen? Oder ist die Bibel da einzigartig?

Mir gefallt die Bibel sehr gut . . . , weil sie eine so hervorragende Medizin ist
(DR. HOWARD KELLY, GRUNDUNGSMITGLIED DER MEDIZINISCHEN FAKULTAT DER JOHNS-HOPKINS-UNIVERSITAT)

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DIES BEDEUTET

EWIGES LEBEN
Dies bedeutet ewiges Leben, dass sie fortgesetzt Erkenntnis in sich aufnehmen uber dich, den allein wahren Gott, und uber den, den du ausgesandt hast, Jesus Christus (JOHANNES 17:3)

ISSEN kann Leben retten. Die Mutter des 10 Monate alten Nouhou ist Gesundheitshelferin in einem Dorf im Niger. Als der Kleine krank wurde, wusste sie, was sie zu tun hatte. Sie bereitete eine Rehydrationslosung aus Zucker, Salz und sauberem Wasser vor und gab sie ihm zu trinken. Durch ihre schnelle Reaktion und den Zugang zu medizinischer Versorgung vor Ort hatte ihr Kind die Krankheit bald uberstanden, hie es in einem Bericht der UNICEF. Auch Bibelwissen kann Leben retten. Moses, der das erste Buch der Bibel schrieb, erklarte: Es ist kein wertloses Wort fur euch, sondern es be deutet euer Leben, und durch dieses Wort konnt ihr eure Tage verlangern (5. Mose 32:47). Kann die Bibel wirklich unsere Tage verlangern? Inwiefern bedeutet sie unser Leben? Bis hierher haben wir gesehen, dass die Bibel ein unvergleichliches Buch ist: Ihre Prophezeiungen sind zuverlassig, sie ist historisch und wissenschaftlich genau, in sich stimmig und ein gutes Hand buch furs Leben. Das alles druckt ihr den Stempel der Einzigartigkeit auf. Wenn dieses Buch nun von sich behauptet, uns den Weg zu einem langeren

Leben ja zu ewigem Leben zu zeigen, verdient es da nicht besondere Aufmerksamkeit? Wir mochten Ihnen ans Herz legen, sich einmal genauer damit zu befassen, wie ein fundiertes Bibelwissen zu innerem Frieden und einer glucklichen Zukunft fuhren kann. Jehovas Zeugen zeigen Ihnen gern, wie man sich dieses Wissen aneignet.

Die Bibel ist auch insofern einzigartig, als nur sie allein die Grundfragen des Lebens plausibel beantwortet:
Wozu sind wir hier? Warum gibt es so viel Leid? Gibt es eine Hoffnung, wenn ein lieber Mensch stirbt?
In diesem von Jehovas Zeugen herausgegebenen Buch finden Sie die Antwort aus der Bibel.

WAS LEHRT DIE BIBEL wirklich?

Coverdale
und die

erste vollstandige gedruckte Bibel in Englisch

IE erste vollstandige Bibel, die in Englisch gedruckt wurde, enthielt keinen Hinweis auf den Namen des Mannes, der dahinter stand. Es war Miles Coverdale. Seine Ubersetzung erschien 1535. Coverdales Freund, William Tyndale, befand sich zu jener Zeit wegen bestimmter Arbeiten im Zusammenhang mit der Ubersetzung der Bibel in Haft. Ein Jahr spater wurde er hingerichtet. Coverdales Bibelubersetzung beruhte zum Teil auf den Arbeiten von Tyndale. Wie gelang es Coverdale, seine Ubersetzung drucken zu lassen, ohne mit dem Leben zu bezahlen wie andere Bibelubersetzer damals? Was konnte Coverdale letztlich erreichen?

sches, eine allgemein verstandliche Bibel herauszugeben. Coverdale lernte damals von Tyn dale viel uber die Kunst des Bibelubersetzens.

From the book Our English Bible: Its Translations and Translators

Die Grundlagen werden gelegt Miles Coverdale wurde wahrscheinlich 1488 in Yorkshire (England) geboren. Er studierte an der Universitat Cambridge und wurde 1514 zum katholischen Priester ordiniert. Sein Tutor, Robert Barnes, weckte in ihm reformatorische Interessen. Barnes selbst musste 1528 auf das Festland fliehen. Zwolf Jahre spater wurde der Reformator als Ketzer verbrannt. Coverdale hatte angefangen, von der Kanzel gegen unbiblische Praktiken der katholischen Kirche wie Bilderverehrung, Ohrenbeichte und Messopfer zu predigen. Da ihn das in grote Gefahr brachte, verlie er England 1528 und lebte etwa sieben Jahre auf dem Kontinent. In Hamburg war Coverdale mit William Tyndale zusammen. Die beiden arbeiteten an der Verwirklichung ihres gemeinsamen Wun10
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Zeiten des Wandels In England war inzwischen ein Wandel im Gange. Konig Heinrich VIII. lehnte 1534 offen die Autoritat des Papstes in Rom ab. Auch gefiel ihm die Idee, dem Volk die Bibel in Eng lisch zuganglich zu machen. Dieses Projekt nahm dann Coverdale in Angriff, ein Meister der englischen Sprache, der jedoch nicht an die linguistischen Fahigkeiten seines Freundes und Mentors Tyndale herankam; Tyndale konnte flieend Hebraisch und Griechisch. Auf der Grundlage lateinischer und deutscher Texte revidierte Coverdale die Ubersetzung Tyndales. Diese Bibel wurde 1535 ein Jahr vor Tyndales Hinrichtung auf dem Kontinent gedruckt. Sie enthielt eine salbungsvolle, etwas schmeichlerische Widmung an Konig Hein rich. Coverdale versicherte dem Konig, dass die Funoten von Tyndale nicht enthalten seien. Sie galten als umstritten, weil sie unter anderem das Augenmerk auf unbiblische Lehren der katholischen Kirche lenkten. Also gab Heinrich seine Zustimmung fur die Veroffentlichung der Bibel. Das Blatt wendete sich langsam. 1537 erschien Coverdales Bibel in zwei weiteren Auflagen, die in England gedruckt wur den. Im selben Jahr genehmigte der Konig die sogenannte Matthews Bible (Matthew-Bibel),

DAS TETRAGRAMM (LINKS) AUF DER TITELSEITE EINER AUSGABE VON 1537

in der die Arbeiten von Tyndale und Coverdale zusammenflossen. Diese Ausgabe wurde in Antwerpen gedruckt. Thomas Cromwell, der einflussreichste Bera ter des Konigs, brachte auf Betreiben von Thomas Cranmer, dem Erzbischof von Canterbury, bald eine Revision der Matthews Bible auf den Weg. Coverdale sollte den Text nochmals komplett uberarbeiten. Heraus kam eine Uber setzung, die wegen ihrer Groe Great Bible (Groe Bibel) genannt wurde. Konig Heinrich genehmigte sie 1539 und verfugte, in den Kir chen ein Exemplar zur Verfugung zu stellen, damit jeder darin lesen konne. Die Bibel wurde im ganzen Land mit groer Begeisterung aufgenommen.

Coverdales Vermachtnis Nach dem Tod Heinrichs VIII. bestieg Eduard VI. den Thron und Coverdale wurde 1551 Bischof von Exeter. Als 1553 jedoch die katholische Konigin Maria die Regierung uber nahm, musste Coverdale nach Danemark flie hen. Spater zog er in die Schweiz, wo er seine Arbeit fortsetzte. Er brachte auch drei Ausgaben des sogenannten Neuen Testaments heraus, die neben dem englischen Text eine lateini sche Fassung zum Studium fur Geistliche enthielten. Uberraschend an Coverdales Bibel ist, dass sie den Namen Gottes in der Form Jehova nicht enthalt. Tyndale hatte diesen in seiner Ubersetzung der Hebraischen Schriften uber zwanzig Mal gebraucht. J. F. Mozley schreibt

dazu: 1535 verwarf Coverdale das Wort [ Jehova] ganz (Coverdale and His Bibles). In der Great Bible war der Name Jehova dann jedoch wieder drei Mal enthalten. Coverdales Bibel war jedoch die erste engli sche Ubersetzung, in der das Tetragramm die vier hebraischen Buchstaben, aus denen der Name Gottes besteht oben auf der Titelseite abgebildet war. Erwahnenswert ist auch, dass die Apokryphen in dieser Bibel erstmals nicht unter den Hebraischen Schriften eingereiht waren, sondern separat in einem Anhang standen. Coverdales Bibel enthielt viele bemerkens werte Ausdrucke, die von Bibelubersetzern nach ihm aufgegriffen wurden, wie etwa die Wendung Tal des Todesschattens in Psalm 23, Vers 4. Uber den Ausdruck liebende Gute in Vers 6 schreibt Professor S. L. Greenslade: [Coverdale] suchte ein besonderes Wort, um Gottes ureigene Liebe zu seinem Volk von der Liebe allgemein und der Barmherzigkeit zu un terscheiden. In der Neuen-Welt-Ubersetzung der Heiligen Schrift mit Studienverweisen steht im Haupttext ebenfalls liebende Gute und in einer Funote dazu loyale Liebe. Coverdales Great Bible war der Hohepunkt aller Arbeiten zur Herausgabe englischer Bibeln seit der Zeit, als Tyndale die Ubersetzung des Neuen Testaments in Angriff nahm, heit es in dem Buch The Bibles of England. Im Wesent lichen war es Coverdales Ubersetzung zu ver danken, dass die englischsprachige Bevolkerung seiner Tage die Bibel lesen konnte.
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Photo source: From The Holy Scriptures of the Olde and Newe Testamente With the Apocripha by Myles Coverdale

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 DIE AUGEN GEOFFNET

JEHOVA HAT MIR
ERZAHLT VON PATRICE OYEKA Es war spat am Nachmittag. Wieder hatte ich einen Tag in volliger Dunkelheit verbracht blind, einsam, im Hintergrund das endlose Dudeln des Radios. Ich beschloss meinem miserablen Leben ein Ende zu machen. Ich schuttete giftiges Pulver in eine Tasse Wasser und stellte sie vor mich auf den Tisch. Bevor ich das todliche Gebrau trinken wurde, wollte ich noch einmal baden und mich gut anziehen. Warum ich mir das Leben nehmen wollte und weshalb ich heute noch da bin, mochte ich gern einmal erzahlen.
teilten mir die Arzte mit, dass ich nie wieder sehen wurde. Meine Verwandten gingen mit mir in alle moglichen Kirchen und hofften auf eine Wunderheilung aber ihre ganze Muhe war umsonst. Irgendwann verlor ich dann jeden Funken Hoffnung. Mein Leben war dunkel und trostlos geworden. Auer meinem Augenlicht verlor ich meine Arbeit und auch noch meine Frau. Als sie mich verlie, nahm sie alles im Haus mit, was uns gehorte. Ich schamte mich, unter die Leute zu gehen. Mit der Zeit zog ich mich immer mehr zuruck und blieb den ganzen Tag zu Hau se. Ich lebte wie ein Einsiedler und kam mir vollig wertlos vor. Zweimal wollte ich mir das Leben nehmen. Beim zweiten Versuch, von dem ich schon berichtet habe, verhinderte ein kleiner Junge aus meiner Familie das Schlimmste. Wahrend ich badete, nahm er nichts ahnend die Tasse und kippte die Flussigkeit auf den Boden. Glucklicherweise hat er nichts davon getrunken! Ich suchte verzweifelt nach der Tasse. Dann gestand ich meiner Familie, was ich damit vorgehabt hatte. Ich bin Gott und meiner Familie dankbar, dass sie ein Auge auf mich hatten. Mein Plan, mir das Leben zu nehmen, schlug fehl.

CH wurde am 2. Februar 1958 in der Provinz Kasa Oriental in der Demokratischen Republik Kongo geboren. Mein Vater starb, als ich neun war. Von da an kummerte sich mein alterer Bruder um mich. Nach Abschluss der Schule fing ich auf einer Kautschukplantage an zu arbeiten. An einem Vormittag im Jahr 1989 sa ich gerade in mei nem Buro und schrieb an einem Bericht, als es plotzlich um mich herum stockdunkel wurde. Zuerst dachte ich, der Strom ware ausgefallen, aber ich horte den Generator und auerdem war es helllichter Tag. Ein Schreck durchfuhr mich, als mir klar wurde, dass ich nichts mehr sehen konnte, noch nicht einmal die Notizen vor mir. Sofort rief ich einen meiner Leute und bat ihn, mich zur Ersten-Hilfe-Station zu bringen. Der Zustandige dort meinte, ich sollte zu einem erfahreneren Arzt in der Stadt gebracht werden. Er stellte fest, dass in meinen beiden Augen die Netzhaut gerissen war und die Sache ernst aussah; also schickte er mich in die Hauptstadt Kinshasa.

Mein Leben in Kinshasa In Kinshasa besuchte ich einen Augenspezialisten nach dem anderen, aber keiner konnte mir helfen. Nach sechs Wochen Krankenhaus
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Wieder Freude am Leben Als ich an einem Sonntag im Jahr 1992 zu Hause sa und rauchte, besuchten mich zwei Zeugen Jehovas, die mit der Bibel von Haus zu Haus unterwegs waren. Sie merkten, dass ich blind war, und lasen mir Jesaja 35:5 vor. Dort steht: Zu jener Zeit werden die Augen der Blin den geoffnet, und die Ohren der Tauben, sie werden aufgetan. Diese Worte losten ein un glaubliches Glucksgefuhl in mir aus. Im Gegen satz zu dem, was ich in den Kirchen gehort hatte, boten mir die Zeugen keine Wunderheilung an. Sie erklarten mir vielmehr, dass ich mein Augenlicht in der von Gott versprochenen neu en Welt wiederbekommen konnte. Ich musste nur Gott kennenlernen (Johannes 17:3). Wir fingen sofort mit dem Buch Du kannst fur immer im Paradies auf Erden leben ein Bibelstudium an. Ich besuchte auch gleich alle christli chen Zusammenkunfte im Konigreichssaal und nahm Anderungen in meinem Leben vor. Unter anderem gab ich das Rauchen auf. Weil ich blind war, fiel es mir schwer, weiter Fortschritte zu machen. Deshalb besuchte ich ein Institut fur Blinde, wo ich die Brailleschrift lesen und schreiben lernte. So konnte ich dann bei der Schulung fur den Predigtdienst im Konigreichssaal mitmachen. Schon bald ging ich mit in der Nachbarschaft predigen. Meine Le bensfreude kehrte zuruck. Ich machte immer mehr Fortschritte und wollte mein Leben in den Dienst fur Gott stellen. Am 7. Mai 1994 lie ich mich taufen. Meine Liebe zu Jehova und meinen Mitmenschen wuchs und damit auch der Wunsch, Vollzeitprediger zu werden. Am 1. Dezember 1995 wurde ich allgemeiner Pionier. Seit Februar 2004 bin ich auch Altester in meiner Versammlung. Manchmal laden mich Versammlungen im Umkreis ein, bei ihnen einen biblischen Vortrag zu halten. Diese schonen Aufgaben bereiten mir viel Freude und machen mir bewusst, dass es keine Behinderung

gibt, die einen davon abhalten kann, Jehova Gott zu dienen.

Jehova hat mir Augen geschenkt Wie schon erwahnt verlie mich meine Frau, weil ich blind geworden war. Doch Jehova hat mir ein besonderes Geschenk gemacht: Er hat mir wieder Augen gegeben. Anny Mavambu, die mich trotz meiner Behinderung geheiratet hat, ersetzt mir die Augen. Da auch sie Vollzeitpredigerin ist, begleitet sie mich immer im Predigtdienst. Auerdem liest sie mir das Quellen material fur meine Vortrage vor, und ich mache mir dann Notizen in Brailleschrift. Sie ist ein echter Segen fur mich. Was in Spruche 19:14 steht, stimmt wirklich: Das Erbe von Vatern ist ein Haus und Vermogen, aber eine verstandige Ehefrau ist von Jehova. Jehova hat Anny und mir auch zwei Kinder geschenkt: ein Junge und ein Madchen. Ich kann es kaum erwarten, im Paradies endlich ihre Gesichter zu sehen. Auerdem durften wir miterleben, dass mein alterer Bruder, der uns netterweise auf seinem Grundstuck wohnen lasst, die biblische Wahrheit angenommen hat und sich taufen lie. Wir sind alle in der gleichen Versammlung. Jehova hat mich wirklich gesegnet. Es ist daher mein Herzenswunsch, mich trotz meiner Behinderung noch mehr im Dienst fur ihn ein zubringen (Maleachi 3:10). Tag fur Tag bete ich darum, dass sein Konigreich kommt und die Erde von allem Leid befreit. Seit ich Jehova kennengelernt habe, kann ich wirklich sagen: Der Segen Jehovas er macht reich, und keinen Schmerz fugt er ihm hinzu (Spruche 10:22).

Bei einem biblischen Vortrag; meine Familie, mein Bruder und ich

 WIE MAN GOTT NAHERKOMMT

Deine Seele wird sich tief uber mich beugen

EMUT ist etwas Anziehendes. Deshalb zieht es uns zu demutigen Menschen normalerweise hin. Leider hat echte Demut heute jedoch eher Seltenheitswert besonders unter Menschen, die Macht oder Autoritat uber andere haben. Wie ist es denn mit Jehova Gott, der machtigsten Person lichkeit uberhaupt? Ist er demutig? Schauen wir uns einmal an, was der Prophet Jeremia schrieb. Es ist in Klagelieder 3:20, 21 nachzulesen. Jeremia verfasste das Bibelbuch Klagelieder, als die Israeliten an einem Tiefpunkt in ihrer Geschichte angekommen waren. Der Prophet hatte gerade etwas miterlebt, was ihm sehr wehtat: Jerusalem, das er so liebte, war durch die Babylonier zerstort worden. Jeremia war bedruckt. Er wusste, dass die Israeliten dieses Strafgericht Gottes wegen ihrer schweren Sunden verdient hatten. Verlor er deshalb jedoch die Hoffnung? Dachte er, Jehova sei zu fern und distanziert, um Menschen, die ihre Fehler einsehen, wahrzunehmen und sie aus ihrer Verzweif lung herauszuholen? Horen wir einmal zu, was Jeremia stellvertretend fur sein Volk sagt. Trotz allem Kummer ruft Jeremia voller Hoffnung zu Jehova: Ganz bestimmt wird deine Seele1 [Jehova selbst] dessen gedenken und sich tief uber mich beugen (Vers 20). Jeremia ist fest davon uberzeugt: Jehova wird weder ihn noch die aus seinem Volk vergessen, die bereuen. Aber was wird der allmachtige Gott tun? (Offenbarung 15:3). Jeremia ist sicher, dass Jehova sich tief uber die beugen wird, die von Herzen bereuen. Die Bibel malt hier ein ruhrendes Bild: Jehova, der Hochs-

te . . . uber die ganze Erde, beugt sich gewissermaen zu seinen Dienern herunter, hebt sie aus ihrem erniedrigten Zustand empor und schenkt ihnen wieder seine Gunst (Psalm 83:18). Dieser Gedanke gibt Jeremia Halt, und sein wehes Herz findet echten Trost. Der treue Prophet ist entschlossen, geduldig zu warten, bis Jehova sein Volk zu seiner Zeit befreit (Vers 21).

Jehova ist bereit, sich sozusagen auf eine Hohe mit uns zu begeben und uns zu helfen, wenn wir tief unten sind
Aus Jeremias Worten kann man zweierlei uber Jehova lernen. Erstens: Er ist demutig (Psalm 18:35). Obwohl erhaben an Macht, ist Jehova be reit, sich sozusagen auf eine Hohe mit uns zu begeben und uns zu helfen, wenn wir tief unten sind (Hiob 37:23; Psalm 113:5-7). Was fur ein beruhigender Gedanke! Zweitens: Jehova ist barmherzig; er ist zum Vergeben bereit, wenn Menschen ihre Fehler bedauern, und schenkt ihnen wieder seine Gunst (Psalm 86:5). Demut und Barmherzigkeit sind zwei Eigenschaften, die Hand in Hand gehen. Wir konnen so dankbar sein, dass Jehova nicht menschlichen Machthabern gleicht, die vor Stolz unbeugsam und gefuhllos sind. Mochte man einen so demutigen Gott nicht naher kennenlernen einen Gott, der sich zu seinen Dienern hinunterbeugt, sie aus ihrer Verzweiflung holt und ihnen neue Hoffnung gibt?

1 Abschreiber in alter Zeit anderten diesen Vers auf meine See le ab, so als wurde Jeremia von sich sprechen. Sie hielten es of fensichtlich fur respektlos, Gott als eine Seele zu bezeichnen, ein Wort, das in der Bibel fur Geschopfe auf der Erde gebraucht wird. Die Bibel beschreibt Gott jedoch oft mit menschlichen Begriffen, damit man sich ein besseres Bild von ihm machen kann. Da das Wort Seele auch fur das Leben als solches steht, bedeutet deine Seele einfach du.

VORSCHLAG FUR DAS BIBELLESEN IM JUNI Jeremia 51 bis Hesekiel 5

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FRAGEN UNSERER LESER

Warum gehen Jehovas Zeugen von Haus zu Haus?
Wie in der Bibel zu lesen ist, gab Jesus seinen
Nachfolgern den Auftrag: Geht daher hin, und macht Junger aus Menschen aller Nationen, . . . und lehrt sie (Matthaus 28:19, 20). Sollte das fur alle Christen gelten? Die ersten Junger Jesu verstanden es so. Der Apostel Petrus beispielsweise schrieb: Auch befahl er [Jesus] uns, dem Volk zu predigen und ein grundliches Zeugnis . . . abzulegen (Apostelgeschichte 10:42). Und der Apostel Paulus erklarte: Eine Notwendigkeit ist mir aufer legt. Tatsachlich, wehe mir, wenn ich die gute Bot schaft nicht verkundigte! (1. Korinther 9:16). Nicht nur Petrus und Paulus nahmen sich das Gebot Jesu zu Herzen, sondern alle Christen im 1. Jahrhundert. Sie machten das Predigen zu ihrem Markenzeichen (Apostelgeschichte 5:28-32, 41, 42). Dafur setzen sich Jehovas Zeugen auch heute ein. Sie predigen dieselbe Botschaft wie Je sus, namlich das Konigreich der Himmel (Mat thaus 10:7). Wem sollte die Botschaft vom Konigreich gepredigt werden? Jesus machte klar, dass die Men schen uberall erreicht werden sollten. Er erklarte seinen Jungern: Ihr werdet Zeugen von mir sein . . . bis zum entferntesten Teil der Erde (Apostelgeschichte 1:8). Auch sagte er voraus, die gute Botschaft vom Konigreich wurde vor dem Ende des heutigen Systems auf der ganzen bewohnten Erde gepredigt werden, allen Nationen zu einem Zeugnis (Matthaus 24:14). Demzufolge setzten sich die Christen im 1. Jahrhundert zum Ziel, mit allen Menschen zu sprechen, nicht nur mit Bekannten oder solchen, die keiner Religion ange horten (Kolosser 1:23; 1. Timotheus 2:3, 4). Das Gleiche versuchen Jehovas Zeugen heute.1 Was ist die beste Methode, die Botschaft vom Konigreich zu verbreiten? Jesus wusste genau, wie man moglichst viele erreichen kann. Er schickte
1 Jehovas Zeugen predigen derzeit in 236 Landern und Territorien. Letztes Jahr setzten sie weltweit 1,7 Milliarden Stunden da fur ein und fuhrten 8,5 Millionen Bibelstudien durch.

seine Junger in die Stadte und Dorfer und zu den Men schen nach Hause (Matthaus 10:7, 11, 12). Nach seinem Tod und seiner Auferstehung gingen die Junger weiter von Haus zu Haus (Apostelgeschichte 5:42). Wie Jesus predigten auch sie an offentlichen Orten und wo immer sie jemand trafen (Johannes 4:7-26; 18:20; Apostelgeschichte 17:17). Jehovas Zeugen gehen heute ebenfalls so vor, um allen die biblische Botschaft zu predigen. Jesus deutete an, dass nicht jeder dafur offen sein wurde (Matthaus 10:14; 24:37-39). Sollten sich Christen dadurch abschrecken lassen? Dazu ein Vergleich: Ein Rettungsteam ist nach einem schweren Erdbeben im Einsatz. Wurde irgendjemand aus dem Team die Suche einstellen, wenn nach einer gewissen Zeit nur noch wenige Uber lebende gefunden werden? Nein, alle wurden wei tersuchen, solange noch ein Funkchen Hoffnung besteht. Jesus gab seinen Jungern die Anweisung, so lange weiterzumachen, wie noch Hoffnung besteht, jemand zu finden, der positiv auf die gute Botschaft von Gottes Konigreich reagiert (Mat thaus 10:23; 1. Timotheus 4:16). Durch ihre Suchaktion von Haus zu Haus beweisen Jehovas Zeugen ihre Liebe zu Gott und zu ihren Mitmenschen, deren Leben davon abhangt, dass sie die Botschaft vom Konigreich horen und positiv darauf reagie ren (Matthaus 22:37-39; 2. Thessalonicher 1:8). In der Zeitschrift, die Sie in der Hand halten, geht es genau um diese Botschaft. Mochten Sie mehr daruber wissen? Dann fragen Sie doch ein fach nach, wenn Jehovas Zeugen das nachste Mal an Ihre Tur kommen, oder schreiben Sie an die Herausgeber dieser Zeitschrift.
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DIE BIBEL HAT DIE ANTWORT

Dieser Artikel greift Fragen auf, die auch Sie sich vielleicht schon einmal gestellt haben, und er zeigt, wo Sie in Ihrer Bibel die Antwort finden. Jehovas Zeugen wurden sich gern mit Ihnen uber diese Fragen unterhalten.

Warum sollte man Gottes Namen gebrauchen?

1. Warum hat Gott einen Namen?
Wurden Sie es gut finden, wenn man Sie statt mit Ihrem Namen immer nur mit Herr oder Frau anredet? Wahrscheinlich nicht. Erst unser Name gibt uns Indivi dualitat. Fur Gott werden Titel und Bezeichnungen wie Souveraner Herr, Gott, der Allmachtige oder gro er Schopfer gebraucht (1. Mose 15:2; 17:1; Prediger 12:1). Doch Gott hat auch einen Namen, damit wir ein personliches Verhaltnis zu ihm aufbauen konnen. Auf Deutsch lautet sein Name Jehova. (Lesen Sie Jesaja 42:8.) In vielen Bibelubersetzungen ist Gottes Name durch Titel wie Gott oder Herr ersetzt worden. In alten hebraischen Bibelhandschriften kommt er aber fast 7 000 Mal vor. Offensichtlich mochte Gott also, dass die Menschen seinen Namen kennen. (Lesen Sie Jesaja 12:4.)

Der Name Gottes in einer alten hebraischen Handschrift

2. Warum ist es wichtig, Gottes Namen zu kennen?

Gottes Namen zu kennen schliet mehr ein, als nur zu wissen, wie er lautet. Gott mit Namen zu kennen heit, ein enges Verhaltnis zu ihm zu haben. Der Name Jehova bedeutet Er veranlasst zu werden. Er ist die Garan tie, dass Gott alles werden kann, was notig ist, damit sein Wille geschieht. Gottes Namen zu kennen schliet also ein, daran zu glauben, dass er halten wird, was er versprochen hat (Psalm 9:10). Menschen, die Gottes Namen kennen und gebrauchen, vertrauen auf Gott und setzen ihn in ihrem Leben an die erste Stelle. Jehova Gott wird solche Menschen beschutzen. (Lesen Sie Psalm 91:14.)

 Gott mochte, dass die Menschen ihn mit Namen ken nen, weil das fur sie zum Guten ist. Sie konnen dadurch seine Freunde werden und die Aussicht auf ewiges Leben haben. Deswegen uberrascht es auch nicht, dass Jehovas Name bekannt gemacht werden soll. (Lesen Sie Johannes 17:3; Romer 10:13, 14.) Jesus machte Gottes Namen bekannt, indem er den Menschen Gottes Gesetze und Verheiungen erklarte und daruber sprach, wie Gott denkt, fuhlt und handelt. Jesu Nachfolger fuhren weiter, was Jesus begonnen hat. Sie machen Gottes Namen allen Nationen bekannt und sind ein vereintes Volk fur seinen Namen. (Lesen Sie Apostelgeschichte 15:14; Johannes 17:26.)

3. Warum mochte Gott, dass sein Name bekannt wird?

4. Wie wird Gott seinen Namen verherrlichen?

Jehova Gott will seinen Namen verherrlichen, weil er in den Schmutz gezogen worden ist. Zum Beispiel be haupten manche, dass Gott nicht der Schopfer ist und wir nicht auf ihn zu horen brauchen. Andere sagen, wir Menschen seien Gott gleichgultig und er sei schuld daran, dass es Leid gibt. Dadurch verunglimpfen sie Got tes Namen. Doch das wird eines Tages aufhoren. Gott wird gegen die vorgehen, die seinen Namen entehren. (Lesen Sie Psalm 83:17, 18.) Jehova wird seinen Namen verherrlichen, wenn sein Konigreich samtlichen menschlichen Regierungen ein Ende machen und Frieden und Sicherheit auf der Erde schaffen wird (Daniel 2:44). Bald werden alle erkennen mussen, dass Jehova der wahre Gott ist. (Lesen Sie Hesekiel 36:23; Matthaus 6:9.) Was ware jetzt ein guter Schritt? Suchen Sie Gottes Nahe, indem Sie die Bibel studieren und sich an Menschen halten, die ihn lieben. Wenn Jehova seinen Namen verherrlicht, wird er an seine treuen Diener denken (Maleachi 3:16).

Mehr dazu finden Sie in Kapitel 1 dieses Buches (herausgegeben von Jehovas Zeugen)

WAS LEHRT DIE BIBEL wirklich?

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Via Egnatia

I E N O N D Philippi Z E
Beroa Amphipolis Thessalonich
A ga is che s M e e r

THESSALIEN

DER KAMPF FUR DIE GUTE BOTSCHAFT IN

Thessalonich, heute Saloniki oder Thessaloniki, ist eine bluhende Hafenstadt in Nordostgriechenland. In der Anfangszeit des Christentums, insbesondere wahrend des Wirkens von Paulus, dem Apostel fur die Nationen, spielte diese Stadt eine wichtige Rolle
(APOSTELGESCHICHTE 9:15; ROMER 11:13).

Thessalonich

ATHEN

M DAS Jahr 50 kam Paulus mit seinem Begleiter Silas auf seiner zweiten Missionsreise nach Thessalonich. Auf dieser Reise bot sich ih nen erstmals die Moglichkeit, die gute Botschaft uber den Christus nach Europa zu bringen. Als sie in Thessalonich ankamen, hatten sie be stimmt noch frisch im Gedachtnis, wie sie in Philippi, der bedeutendsten Stadt von Mazedonien, geschlagen und eingesperrt worden wa ren. Paulus erwahnte spater in einem Brief an die Thessalonicher, dass er ihnen mit viel Kampf die gute Botschaft Gottes gepredigt hatte (1. Thessalonicher 2:1, 2). Was ist denn in Thessalonich so alles passiert? Wie lie es sich dort predigen? Hatten die Missionare Erfolg? Bevor wir diesen Fragen nachgehen, einige Fakten zu der Stadt selbst.

Eine Stadt mit einer bewegten Geschichte Der Name Thessalonich leitet sich von zwei griechischen Wortern ab, die Thessalier und Sieg bedeuten. Allein das lasst schon auf Krieg und Kampf schlieen. Man nimmt an, dass der mazedonische Konig Philipp II., der Vater Alexanders des Groen, im Jahr 352 vor unserer Zeitrechnung in Thessalien einen Stamm aus
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Mittelgriechenland besiegte. Zur Erinnerung an diesen Sieg soll er einer von seinen Tochtern den Namen Thessalonike gegeben haben. Sie heirate te spater Kassander, einen Nachfolger ihres Bru ders Alexander. Um 315 grundete Kassander an der Westseite der Halbinsel Chalkidike eine Stadt, die er nach seiner Frau benannte. Thessalonich wurde in seiner wechselvollen Geschich te oft von Kriegen geschuttelt. Auch war Thessalonich eine wohlhabende Stadt. Es hatte einen der besten Naturhafen in der Agais und lag an der beruhmten Romerstra e Via Egnatia. Aufgrund seiner strategisch gunstigen Lage mit Anbindung an Land- und Seewege war Thessalonich eines der Handelstore des Romischen Reiches. Im Lauf der Jahrhunderte streckten viele die Hand nach dieser florierenden Stadt aus: Goten, Slawen, Franken, Venezianer und Turken. Manche griffen dabei zu brachialer Gewalt. Begeben wir uns nun auf die Spuren des Paulus, in die Zeit, als der Kampf fur die gute Botschaft begann.

` Head medallion: 5 Bibliotheque nationale de France; stone inscription: Thessalonica Archaeological Museum, copyright Hellenic Ministry of Culture and Tourism

Die Ankunft von Paulus in Thessalonich

Wenn Paulus in eine Stadt kam, waren die Juden normalerweise seine erste Zielgruppe. Sie kannten die Schriften bereits und so konnte er

 auf ihrem Vorwissen aufbauen, um sie fur die gute Botschaft zu gewinnen. Wie ein Bibelwis senschaftler meint, konnte diese Gewohnheit darauf hindeuten, dass ihm seine Landsleute besonders am Herzen lagen oder er Juden und Gottesfurchtige als Sprungbrett fur seine Tatigkeit unter den Nichtjuden nutzen wollte (Apostelgeschichte 17:2-4). Bei seinem Besuch in Thessalonich ging Paulus also in die Synagoge und unterredete sich mit den Juden anhand der Schriften, indem er durch Hinweise erklarte und bewies, dass es fur den Christus notwendig war, zu leiden und von den Toten aufzuerstehen, und sprach: Dieser ist der Christus, dieser Jesus, den ich euch ver kundige (Apostelgeschichte 17:2, 3, 10). Mit seinen Erklarungen zur Rolle und Identi tat des Messias schnitt Paulus ein brisantes Thema an. Das Bild von einem leidenden Mes sias widersprach der judischen Vorstellung eines Messias, der fur sein Volk kampft und siegt. Um sie zu uberzeugen, unterredete sich Paulus mit ihnen, erklarte ihnen vieles und bewies seine Aussagen durch Hinweise auf die Schriften genau das zeichnet einen guten Lehrer aus.1 Wie reagierten denn seine Zuhorer auf diese Fulle von Informationen? Manche Juden, viele zum judischen Glauben ubergetretene Griechen und nicht wenige von den prominenten Frauen nahmen die Botschaft des Paulus an. Der Ausdruck prominente Frauen passt sehr gut, denn Mazedonierinnen genossen eine recht hohe gesellschaftliche Stel lung. Sie bekleideten offentliche Amter, besaen Eigentum sowie bestimmte Burgerrechte und konnten Geschafte machen. Sogar Denkmaler wurden zu ihren Ehren errichtet. Wie schon in Philippi, wo die Handlerin Lydia positiv auf die gute Botschaft reagiert hatte, so gab es jetzt auch einen bemerkenswerten Widerhall unter den hohergestellten Thessalonicherinnen wahrscheinlich Damen aus gutem Hause oder Frauen
1 Paulus konnte dabei auf Textstellen verwiesen haben, die heute in Psalm 22:7; 69:21, Jesaja 50:6; 53:2-7 und Daniel 9:26 zu finden sind.

von prominenten Burgern der Stadt (Apostelgeschichte 16:14, 15; 17:4). Die Juden nun packte der Neid. Sie mobilisier ten einige bose Manner . . . , Muigganger vom Marktplatz, und bildeten eine Pobelrotte und gingen daran, die Stadt in Aufruhr zu bringen (Apostelgeschichte 17:5). Was waren diese bosen Manner fur Leute? Ein Bibelkommentator be schreibt sie als sittenloses Gesindel und fuhrt aus: Allem Anschein nach hatten sie keinerlei spezielles Interesse an der Thematik; sie waren, wie jeder andere Pobel, einfach leicht erregbar und bei jeder Art von Gewalt sofort zur Stelle. Die zusammengewurfelte Meute uberfiel das Haus Jasons, wo Paulus und Silas zu Gast waren, und suchte sie dann zum Pobelhaufen heraus zubringen. Als sie nicht fundig wurden, wandten sie sich an die hochste Verwaltungsebene der Stadt. Sie schleppten Jason und gewisse Bruder zu den Stadtvorstehern und schrien: Diese, die die bewohnte Erde aufgewiegelt haben, sind auch hier anwesend (Apostelgeschichte 17:5, 6). Als Hauptstadt von Mazedonien genoss Thessalonich eine gewisse Autonomie. Die Selbstver waltung der Stadt lag zum Teil in den Handen

Schwierigkeiten und Erfolge

 einer Volks- oder Burgerversammlung, die loka le Fragen von offentlicher Bedeutung behandelte. Die Stadtvorsteher oder Politarchen1 waren hohe Beamte, deren Aufgabe darin bestand, fur Ordnung zu sorgen und Situationen zu entschar fen, die womoglich Rom auf den Plan gerufen und die Stadt ihre Privilegien gekostet hatten. Die Kunde, dass Unruhestifter in der Stadt ihr Unwesen trieben, wurde sie daher in Aufregung versetzen. Nun wurde eine ernste Beschuldigung erho ben: Diese [Manner] handeln gegen die Verord nungen Casars, indem sie sagen, ein anderer sei Konig, Jesus (Apostelgeschichte 17:7). Laut einem Bibelkommentar steckte darin eine Anklage wegen Hochverrat und Auflehnung gegen die Kaiser, die nicht zulieen, dass in irgendeiner der eroberten Provinzen der Name eines [ande ren] Konigs erwahnt wird, ausgenommen mit ih rer Erlaubnis. Dass Jesus, den Paulus als Konig verkundete, von den Romern ausgerechnet wegen Hochverrat hingerichtet worden war, gab der Anklage noch zusatzliches Gewicht (Lukas 23:2). Die Stadtvorsteher waren in heller Aufregung. Sie hatten jedoch keine stichhaltigen Beweise in der Hand und die Angeklagten waren nicht aufzufinden. Nachdem sie sich von Jason und den anderen eine genugende Burgschaft hatten geben lassen, lieen sie sie gehen (Apostelgeschichte 17:8, 9). Jason und andere Christen ver burgten sich wahrscheinlich dafur, dass Paulus die Stadt verlassen und keine weitere Unruhe ver ursachen wurde. Auf diese Begebenheit spielte Paulus moglicherweise an, als er schrieb, Satan habe ihm den Weg versperrt und die Ruckkehr in die Stadt verwehrt (1. Thessalonicher 2:18). Angesichts der Lage wurden Paulus und Silas im Dunkel der Nacht nach Beroa weggeschickt. Auch da hatte Paulus Erfolg. Das machte seine judischen Gegner in Thessalonich jedoch so wu tend, dass sie den weiten Weg bis nach Beroa auf sich nahmen, um die Menge dort aufzuhetzen
1 Dieser Ausdruck ist in der griechischen Literatur nicht belegt. Man findet ihn jedoch auf Inschriften aus der Gegend von Thessalonich, von denen manche ins erste vorchristliche Jahrhundert datieren. Dadurch wird der Be richt in der Apostelgeschichte bestatigt.

OBEN: SALONIKI HEUTE DARUNTER: ARKADE UND ROMISCHES BADEHAUS AUF DER AGORA

und eine Verfolgungswelle anzuheizen. Paulus zog schon bald nach Athen weiter, doch der Kampf fur die gute Botschaft in Thessalonich war damit nicht ausgestanden (Apostelgeschichte 17:10-14).

Two bottom left images: 16th Ephorate of Prehistoric and Classical Antiquities, copyright Hellenic Ministry of Culture and Tourism

Der Kampf einer jungen Versammlung

In Thessalonich war nun eine Versammlung gegrundet worden. Sie wurde ziemlich bekampft, doch das war nicht das einzige Problem, mit dem die Christen dort konfrontiert wurden. Sie leb ten in einem heidnisch gepragten, unmoralischen Umfeld, und Paulus machte sich deswegen Sorgen. Wie wurde es seinen Brudern wohl ergehen? (1. Thessalonicher 2:17; 3:1, 2, 5). Die Christen in Thessalonich wussten, dass es Konsequenzen haben wurde, wenn sie sich nicht mehr am gesellschaftlichen und religiosen Leben der Stadt beteiligten; sie wurden den Unmut und Zorn fruherer Freunde zu spuren bekommen (Johannes 17:14). Auerdem gab es in Thessalonich eine Unmenge von Heiligtumern fur griechische Gottheiten wie Zeus, Artemis und Apollo sowie fur bestimmte agyptische Gotter. Auch der Kai serkult war hoch angesiedelt und kein Burger

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 ROTUNDA BEIM GALERIUSBOGEN; RELIEF MIT BUSTE VON KAISER GALERIUS; PREDIGEN AM GALERIUSBOGEN

konnte sich ihm entziehen. Eine Verweigerung der Teilnahme konnte als Auflehnung gegen Rom ausgelegt werden. Der Gotterkult bot einen idealen Nahr boden fur schamlose sexuelle Ausschweifun gen. Kabirus, einer der Schutzgotter der Stadt, Dionysos und Aphrodite sowie die agyptische Gottin Isis hatten etwas gemeinsam: stark sexua lisierte Kultformen mit haufigen Alkoholexzes sen. Konkubinat und Prostitution bluhten, und auereheliche sexuelle Beziehungen galten nicht als Sunde. Die Menschen lebten in einer romisch gepragten Gesellschaft, die laut einem Artikel in einer Fachzeitschrift dafur sorgte, dass den Bur gern eine ganze Gruppe von Mannern und Frauen zu Diensten stand, deren Aufgabe es war, alle ihre Luste zu befriedigen und Arzte rieten da von ab, diese zu unterdrucken. Verstandlicherweise warnte Paulus die Christen in Thessalonich vor Hurerei, gierigen sexuellen Gelusten und Unreinheit (1. Thessalonicher 4:3-8). Die Christen in Thessalonich mussten fur ih ren Glauben hart kampfen. Sie hatten Wider-

Ein erfolgreicher Kampf

stand und andere Schwierigkeiten zu ertragen und lebten in einem heidnischen, unmorali schen Umfeld. Bei alldem konnte Paulus sie fur ihr Glaubenswerk, ihre liebevolle anstrengende Arbeit sowie ihr Ausharren loben und dafur, dass durch sie die gute Botschaft weit und breit bekannt geworden war (1. Thessalonicher 1:3, 8). Im Jahr 303 begann im Romischen Reich eine grausame Verfolgung all derer, die sich zum Christentum bekannten. Ein Hauptinitiator war Kaiser Galerius, der in Thessalonich residierte und die Stadt mit Prachtbauten schmuckte. Die Ruinen mancher dieser Bauwerke kann man immer noch besichtigen. Jehovas Zeugen in Saloniki predigen heute die Botschaft der Bibel oft direkt vor den Bauten dieses grausamen Christenverfolgers. Obwohl sie im 20. Jahrhundert zeitweise massivem Widerstand ausgesetzt waren, gibt es jetzt etwa 60 ruhrige Versammlungen im Groraum von Saloniki. Ihr Einsatz zeigt, dass der Kampf fur die Verbreitung der guten Botschaft, der vor so vielen Jahrhunderten begann, immer noch andauert und Erfolge zeitigt.
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Middle image: Thessalonica Archaeological Museum, copyright Hellenic Ministry of Culture and Tourism

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Wie man mit

WENIGER GELD auskommt O

BED arbeitete zehn Jahre lang in einem 5-Sterne-Hotel in einer afrikanischen Grostadt und konnte gut fur seine Frau und seine zwei Kinder sorgen. Zwischendurch reich te es auch immer noch fur einen schonen Familienurlaub in Wildparks im eigenen Land. Eines Tages war es damit jedoch vorbei. Das Hotel war nicht mehr so gut belegt und Obed wurde entlassen. Stephen hatte sich in seiner uber 22-jahrigen Berufslaufbahn in einer groen Bank hochgearbeitet. Sein leitender Posten war mit vielen Vorteilen verbunden. Er bekam unter anderem ein groes Haus samt Personal sowie einen Wagen gestellt und konnte seine Kinder auf renommierte Schulen schicken. Bedingt durch einen Restrukturierungsprozess verlor er plotzlich seine Stelle. Wir konnten es einfach nicht fassen, meint Stephen. Mich packte die Verzweiflung, ich war verbittert und machte mir Sorgen. Einzelfalle? Keineswegs. Die weltweite wirtschaftliche Talfahrt hat schon Millionen Menschen mit gesichertem Einkommen den Arbeits platz gekostet. Wer das Gluck hatte, wieder Arbeit zu finden, musste sich oft mit schlechterer Bezahlung zufriedengeben bei gleichzeitig explodierenden Preisen. Kein Land auf der Erde, ob Industrienation oder nicht, ist gegen die verheerenden Folgen einer Rezession immun.

der Bedrangnis? Deine Kraft wird karg sein (Spruche 24:10). Statt sich verruckt zu machen, wenn es finanziell eng wird, sollte man sich Gottes Wort zu Herzen nehmen, das zu prak tischer Weisheit rat (Spruche 2:7). Nun ist die Bibel ja kein Finanzratgeber, aber ihre praktischen Ratschlage zu diesem Thema haben schon Millionen Menschen auf der ganzen Welt geholfen. Schauen wir uns doch einmal einige biblische Grundprinzipien an.

Ausgaben planen. Jesus sagte: Wer von euch, der einen Turm bauen will, setzt sich nicht zuerst nieder und berechnet die Kosten, um zu sehen, ob er genug habe, ihn zu vollen den? (Lukas 14:28). In der Praxis wurde das bedeuten, dass man einen Haushaltsplan aufstellt und sich dann auch daran halt. Wie Obed gemerkt hat, ist das aber nicht immer leicht. Er erzahlt: Bevor ich arbeitslos wurde, haben wir oft wagenweise Sachen aus dem Supermarkt ge karrt das meiste davon war unnotig. Wir mussten nie aufs Geld schauen. Wir haben einfach gekauft. Plant man im Voraus, stellt man sicher, dass man das knapper gewordene Geld fur notwendige Dinge ausgibt. Den Lebensstil andern. Den Lebensstandard herunterzuschrauben ist nicht einfach, das ist klar. Aber es fuhrt kein Weg daran vorbei. Ein Bibelspruch sagt: Der Kluge sieht das Ungluck voraus und bringt sich in Sicherheit (Spruche 22:3, Neue evangelistische Ubersetzung). Stephen berichtet: Fur uns hie es sparen, und deswegen sind wir in unser eigenes Haus gezogen, obwohl es kleiner war und innen noch nicht fer-

Praktische Weisheit gefragt Wenn man mit weniger oder ganz ohne Ein kommen dasteht, verfallt man leicht in negative Gedanken. Zwar lassen sich gewisse Sorgen nicht vermeiden, doch ein weiser Mann sagte einmal: Hast du dich entmutigt gezeigt am Tag
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tig. Die Kinder mussten an Schulen wechseln, die zwar auch gut, aber nicht so teuer waren. Wenn das mit der Lebensumstellung klappen soll, muss man offen mit der Familie reden und alle ins Boot holen. Austin, der nach neun Jah ren in der Finanzbranche die Kundigung bekam, sagt: Ich habe mich mit meiner Frau hingesetzt und aufgelistet, was wir wirklich brauchten. Teure Lebensmittel, kostspielige Ur laube und unnotige Ausgaben fur neue Kleidung wurden gestrichen. Ich bin froh, dass mei ne Familie das alles so schon mitgemacht hat. Bei Kindern kann es naturlich sein, dass sie nicht ganz verstehen, warum dies oder jenes jetzt nicht mehr geht, aber das kann man ih nen ja erklaren. Schreibtischtatigkeiten gewohnt war, kann sich vielleicht nicht vorstellen, eine korperliche Arbeit zu verrichten. Austin meint: Nachdem ich so lange eine leitende Position in einer groen Bank gehabt hatte, tat ich mich mit dem Gedanken schwer, einfache Arbeiten anzuneh men. Denkt man an den Bibeltext in Spruche 29:25, uberrascht das kaum. Dort steht: Vor Menschen zu zittern ist das, was eine Schlinge legt. Davon, dass man standig daruber nach grubelt, was die anderen denken konnten, wird keiner in der Familie satt. Wie kommt man uber solche negativen Gedanken hinweg? Demut hilft da weiter. Nachdem Obed seine Arbeit im Hotelgewerbe verloren hatte, bekam er von einem ehemaligen Kollegen einen Job in dessen Autowerkstatt angeboten. Er musste wei te Strecken uber staubige Straen gehen und Au tolacke und Zubehorteile besorgen. Ich hatte absolut keine Perspektive, sagt Obed. Demut hat mir geholfen, mich mit einer Arbeit zu arrangieren, bei der ich weniger als ein Viertel von meinem fruheren Gehalt verdiente; aber fur uns reichte es. Eine solche Einstellung kommt bestimmt nicht nur ihm zugute.

Fur andere Arbeiten offen sein. Wer

sich mit dem Gegebenen in Einklang befindet und daher innerlich ausgeglichen ist und keine Veranderung der Umstande wunscht. Wenn einem finanziell das Wasser bis zum Hals steht, scheint das ziemlich utopisch. Hier ist jedoch interessant, was der Apostel Paulus sagte, ein Missionar, der wusste, was es heit, Mangel zu leiden: Ich habe gelernt, unter welchen Um standen ich mich auch immer befinde, selbst genugsam zu sein. Ich wei tatsachlich, wie man an Mitteln knapp sein kann, ich wei tat sachlich, wie man Uberfluss haben kann (Philipper 4:11, 12). Es kann sein, dass unser Leben morgen besser aussieht, aber in der unsicheren Zeit von heute konnte es auch viel schlechter aussehen. Da ist es nur von Vorteil, wenn wir uns an den Rat halten, den Paulus aufschreiben durfte: Gewiss ist sie ein Mittel zu groem Gewinn, diese Gottergebenheit zusammen mit Selbstgenugsamkeit. Wenn wir also Lebensunterhalt und Bedeckung haben, werden wir mit diesen Dingen zufrieden sein. Ohne der Faulheit Vorschub zu leisten, machte Paulus hier klar, wie materielle Bedurfnisse einzuordnen sind (1. Timotheus 6:6, 8).

Zufrieden sein. Ein zufriedener Mensch ist laut einer Worterbuchdefinition jemand, der

Was wirklich glucklich macht Echtes Gluck kommt nicht daher, dass man sich alles anschafft, was man sich wunscht, oder ein bequemes Leben im Uberfluss fuhrt. Jesus selbst sagte: Begluckender ist Geben als Emp fangen. Glucklich und zufrieden wird man, wenn man mit den Mitteln, die man hat, ande re unterstutzt und ein Mutmacher fur sie ist (Apostelgeschichte 20:35). Jehova Gott, unser Schopfer, wei nur zu gut, was wir brauchen. Durch sein Wort, die Bibel, gibt er uns alltagstauglichen Rat, der schon vielen geholfen hat, ihre Situation zu verbessern und unnotige Angste abzubauen. Naturlich wird man dadurch nicht uber Nacht alle finanziellen Sorgen los. Doch Jesus versprach denen, die weiterhin zuerst das Konigreich und SEINE [Gottes] Gerechtigkeit . . . suchen, dass sie jeden Tag bekommen, was sie zum Leben brauchen (Mat thaus 6:33).
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EIN BRIEF AUS

IRLAND

Die schonsten Ferien, die ich je hatte!

BRAUCHST unbedingt TapetenDUwechsel, damit du nichtmal einenan deine dauernd Prufungen denkst, meinten meine Eltern. Wir konnten doch deine Cousine und ihren Mann in Irland besuchen und mit ihnen predigen gehen. Da gibt es Leute, die selten etwas von der guten Botschaft vom Konigreich horen. Ich fand die Idee nicht gerade mitreiend mitten in den Prufungsvorbereitungen. Und der Gedanke an die Reise machte mich auch nervos. Ich war noch nie uber die Grenzen von England gekommen und hatte noch nie in einem Flugzeug gesessen. Wie sollte eine quirlige Siebzehn jahrige aus einem geschaftigen Londoner Vorort blo mit dem gemachlichen Leben in einer Kleinstadt an der Sudwestspitze von Irland zurechtkommen? Meine Bedenken waren vollig unnotig. Schon als unser Flugzeug aufsetzte, war ich hin und weg. Na ja, im Auto schlief ich erst mal ein, weil wir morgens schon so fruh aufgebrochen waren. Ab und zu wachte ich auf und sah hinter den Steinmauern, die die schmale Strae abgrenzten, herrliche, schroffe Landschaften vorbeiflitzen. Am Abend kamen wir nach Skibbereen und verbrachten tolle Stunden bei einer Familie, die nach Irland gezogen war, um beim Predigen mitzuhel fen. Das hat uns richtig gestarkt. Wir spielten ein biblisches Ratespiel. Jeder zog aus einem Beutel einen Namen einer biblischen Person und spielte
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dann pantomimisch etwas aus ihrem Leben nach. Die anderen mussten raten, um wen es ging. Am nachsten Tag nahmen meine Eltern, mein kleiner Bruder und ich, unsere Cousine, ihr Mann und noch eine andere Familie die Fahre nach Heir Island, einer winzigen Insel mit nicht einmal 30 Einwohnern. Jesus hat ja gesagt, dass die gute Botschaft auf der ganzen bewohnten Erde gepredigt werden muss. Also verbrachten wir den Tag damit, diesen netten, gastfreundlichen Leuten ermunternde Gedanken aus der Bibel zu zeigen und die herrliche, unberuhrte Landschaft zu genieen. Die Sonne schien und der Himmel war strah lend blau. In der Luft hing ein weicher, suer Duft wie Kokosnuss. Er kam von den goldgel ben Stechginsterstrauchern, die dort in Massen wachsen. Das sumpfige Inselinnere war mit ei nem Teppich aus Fruhlingsblumen uberzogen. Hinter sandigen Buchten ragten Felsklippen auf, wo Kormorane und Basstolpel mit ihren Jungen nisteten. So weit das Auge reichte, war die Roa ringwater Bay von kleinen Inseln ubersat, viele davon unbewohnt. Jehovas Schopfung ist wirklich ein Traum! Unter den Glaubensbrudern in der Versammlung von Jehovas Zeugen in Skibbereen habe ich viele gute Freunde gefunden. Ich habe da auch ganz neue Sachen ausprobiert. Kajakfahren hat mir besonders Spa gemacht. Die irische Kuste von einem Kajak aus zu sehen, das ist nicht zu

 toppen! Wir wollten Fische furs Abendessen fangen, aber die Seehunde, die sich zu uns gesellten, waren schneller und schnappten sie uns weg. Wir dachten uns Strandspiele aus, und ich wagte mich sogar an irische Tanze. Wir schnupperten auch ein bisschen in die Geschichte von Skibbereen hinein. Die Stadt und ihr Umland waren von der Hungersnot in den 1840er-Jahren mit am schlimmsten betroffen. Tausende starben, nachdem in Irland die Kartoffelernte ausgeblieben war. Etwa 9 000 Opfer wur den in einem Massengrab beerdigt. Uns trostete der Gedanke, dass es unter der Regierung des Ko nigreiches Gottes bald keine Hungersnote mehr geben wird und viele, die so tragisch ums Leben gekommen sind, auf einer paradiesischen Erde auferstehen werden. Zusammen mit unseren Glaubensbrudern besuchten wir in dem groen Versammlungsgebiet Menschen, zu denen nur selten Zeugen Jehovas kommen. Wir fuhren eine enge, steile Strae hin unter und erreichten Hauser, die am Rand einer Klippe lagen und die Irische See uberblickten. Auch hier wurden wir sehr freundlich empfan gen. Wie schon auf Heir Island erzahlten wir zuerst, dass wir Ferien machten und einen Teil der Zeit damit verbrachten, anderen zu zeigen, was fur eine schone Botschaft die Bibel enthalt. Meine Mutter sprach mit einer Frau, die unsere Zeitschriften Der Wachtturm und Erwachet!

gern entgegennahm. Als wir sie ein paar Tage spater noch einmal trafen, meinte sie, die Zeitschrif ten hatten ihr sehr gefallen. Kommen Sie doch bitte wieder, damit wir uns unterhalten konnen, und bringen Sie mir noch mehr Zeitschriften, bat sie. Wir erklarten ihr, wir wurden bald abreisen, uns aber darum kummern, dass jemand anders vorbeikommt. Gut, antwortete sie, aber wenn Sie wieder da sind, mussen Sie mich unbedingt besuchen. Iren vergessen nie ein Gesicht. Unseren letzten Tag verbrachten wir mit den Brudern und Schwestern aus der Versammlung am Strand. Wir bauten aus Steinen und Treibholz einen Grill und grillten Muscheln, die wir zwischen den Felsen im kristallklaren Wasser gesam melt hatten. Das Stadtmadel hat jede Sekunde genossen! Wie die Woche in Irland war? Es waren die schonsten Ferien, die ich je hatte! Es hat Riesenspa gemacht. Und besonders gefreut habe ich mich, dass ich etwas tun konnte, was Jehova ge fallt und ihm Ehre macht. Ich diene ihm gern, und wenn man das noch mit der Familie und mit tollen Freunden machen kann, die so denken wie man selber, dann ist es umso schoner. Zu Hause habe ich mich bei Jehova fur die vielen lieben Freunde bedankt, deren Herz fur ihn schlagt, und fur die schonen Erlebnisse, die ich nie vergessen werde.

An Post, Ireland )

 HATTEN SIE ES GEWUSST?

Warum hatten die Juden so groes Interesse an ihren Geschlechtsregistern? Abstammungsregister waren wichtig, Zur Zeit Nehemias wurden ganze Levitenfamilien vom Priestertum ausgeschlossen, weil sie ihr Verzeichnis such ten, um ihre Abstammung offentlich festzustellen, und es wurde nicht gefunden (Nehemia 7:61-65). Auch durfte unter dem mosaischen Gesetz kein illegitimer Sohn und kein Ammoniter oder Moabiter . . . in die Versammlung Jehovas kommen (5. Mose 23:2, 3). Jeremias fuhrt dazu aus: Schon die Tatsache, dass von dem Nachweis der legitimen Abstammung die Aus ubung wichtigster burgerlicher Rechte abhing, sichert den Schluss, dass . . . auch der einfache Israelit seine nachsten Vorfahren kannte und angeben konnte, von welchem der zwolf Stamme er sich herleitete.

um die Stammes- und Familienzugehorigkeit festzustellen. Auerdem waren sie fur Landverteilungen und Erbangelegen heiten notig. Von besonderer Bedeutung war die Abstammungslinie des verheienen Messias. Die Juden wussten genau, dass der Messias aus dem Stamm Juda und der Nachkommenschaft Davids kommen musste (Johannes 7:42). Da sich die Wurde des Priesters und Leviten vererbte, so erklart der Wissenschaftler Joachim Jeremias, war es auer dem von groter Wichtigkeit, dass die Reinheit der Abstammung gewahrt blieb. Israelitinnen, die in eine Priesterfamilie einheirateten, mussten ihre Abstammung vorweisen, damit die Priesterschaft unvermischt und rein blieb.

Wie wurden judische Geschlechtsregister gefuhrt und bewahrt? Die Evangelien von Matthaus und LuIn dem Werk Gegen Apion erklart Josekas enthalten detaillierte genealogische Verzeichnisse der Vorfahren Jesu (Mat thaus 1:1-16; Lukas 3:23-38). Auch andere Abstammungsregister sind erhalten geblieben. Zum Beispiel heit es in einem judischen Midrasch (Kommentar) uber Hillel, einen Rabbiner aus der Zeit Jesu: Man hat eine genealogische Rolle in Jerusalem gefunden. In ihr ist geschrieben: Hillel (stammt) von David (ab). Der judische Historiker Flavius Josephus aus dem 1. Jahrhundert schreibt, seine Vor fahren seien Priester gewesen und mutter licherseits sei er aus koniglichem Blut (Das Leben des Flavius Josephus). Seinen Stammbaum fand Josephus in den offentlichen Urkunden aufgezeichnet.
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phus, die Verwaltung der Urkunden uber das Priestergeschlecht sei den besten und im Dienste Gottes eifrigsten Man nern ubertragen worden. In der Jewish Encyclopedia heit es: Mit diesen Verzeichnissen scheint ein spezieller Beamter betraut worden zu sein, und es wird ein in Jerusalem eingesetztes Untersu chungsgericht erwahnt. Nichtpriesterli che Juden lieen sich in den Stadten ih rer Vater einschreiben (Lukas 2:1-5). So entstandene offentliche Archive gehorten offensichtlich zu den Informationsquellen der Evangelienschreiber. Auerdem scheint man in den Familien auch private Aufzeichnungen aufbewahrt zu haben.

 Unmoglich!
WAS HEISST DAS EIGENTLICH?

Sie haben das Unmogliche von gestern zur alltaglichen Realitat von heute gemacht
(RONALD REAGAN)

IE Titanic war der grote Luxusliner ihrer Zeit. Nach den neusten technischen Standards konstruiert, galt sie als un sinkbar. Was mit ihr geschah, ist in die Geschichtsbucher ein gegangen: Auf ihrer Jungfernfahrt uber den Nordatlantik im Jahr 1912 kollidierte sie mit einem Eisberg und riss rund 1500 Menschen in den Tod. Das Schiff, von dem es hie, es kon ne unmoglich untergehen, versank innerhalb weniger Stunden in den Tiefen des Ozeans. Das Wort unmoglich kann Verschiedenes bedeuten. Wir be schreiben damit Dinge, denen wir uns nicht gewachsen fuhlen, die wir nicht bewaltigen oder verstehen konnen. Viele techni sche Errungenschaften von heute galten einst als unmoglich, weil sie die menschlichen Fahigkeiten uberstiegen, ja nicht einmal vorstellbar waren. Bemannte Mondlandungen, von der Erde aus gesteuerte Marsfahrzeuge, die Entschlusselung des mensch lichen Erbguts, Liveubertragungen rund um den Globus all das galt noch vor 50 Jahren als unmoglich, doch mittlerweile ist es Realitat. Der ehemalige amerikanische Prasident Ronald Rea gan brachte die Sache gut auf den Punkt, als er vor fuhrenden Wissenschaftlern aus verschiedenen Bereichen sagte: Als Pio niere der Wissenschaft und Technik haben Sie das Unmogliche von gestern zur alltaglichen Realitat von heute gemacht. Angesichts der vielen erstaunlichen Entwicklungen unserer Zeit erklarte Professor John Brobeck: Ein Wissenschaftler kann nicht mehr mit gutem Gewissen sagen, dass etwas unmoglich ist. Er kann nur noch sagen, es sei unwahrscheinlich. Vielleicht kann er aber sagen, etwas sei gema dem heutigen Stand unse res Wissens unerklarbar. Erscheint uns etwas als unmoglich, musse eine Energiequelle mit einbezogen werden, die man in unseren biologischen und physiologischen Wissenschaften nicht kennt. In unserer Heiligen Schrift wird diese Energiequelle als die Kraft Gottes bezeichnet.

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Bei Gott ist alles moglich Lange bevor Professor Brobeck diese Beobachtung machte, sagte Jesus von Nazareth, der als der grote Mensch aller Zeiten bezeichnet worden ist: Die Dinge, die bei Menschen unmoglich
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 sind, sind bei Gott moglich (Lukas 18:27). Got tes heiliger Geist ist die starkste Kraft uber haupt. Sie lasst sich mit keinem technischen Gerat messen. Mithilfe des heiligen Geistes konnen wir Dinge schaffen, die uns aus eigener Kraft nicht moglich waren. Wir Menschen sehen uns oft Situationen ge genuber, mit denen wir uns vollig uberfor dert fuhlen. Vielleicht haben wir einen lieben Menschen verloren oder die Familiensituation ist so belastend geworden, dass wir keine Kraft zum Weitermachen haben. Moglicherweise sind wir wegen unserer Lebensweise in einen Abgrund der Verzweiflung gesturzt und alles scheint aussichtslos. Die Folge: Wir sind hilflos und sehen nur noch schwarz. Was kann man dann tun? Die Bibel sagt: Wer an den allmachtigen Gott glaubt, um seinen heiligen Geist betet und gleichzeitig alles daransetzt, Gott zu gefal len, der kann bei scheinbar unuberwindlichen Hindernissen Hilfe erwarten. Jesus versprach: Wahrlich, ich sage euch: Wer immer zu diesem Berg spricht: Werde emporgehoben und ins Meer geworfen, und in seinem Herzen nicht zweifelt, sondern glaubt, dass das, was er sagt, geschehen wird, dem wird es widerfahren (Markus 11:23). Wenn wir die Kraft des Wortes Gottes und seinen Geist in unserem Leben wirken lassen, dann gibt es nichts, was wir nicht ertragen oder bewaltigen konnten. Ein Mann zum Beispiel, der 38 Jahre verheiratet war, verlor seine Frau; sie starb an Krebs. Er war vollig am Boden zerstort, und es schien ihm unmoglich, mit der Situation klarzukommen. Manchmal fehlte ihm seine Frau so sehr, dass er nicht mehr weiterleben wollte. Er fuhlte sich wie in einem Tal tiefen Schattens (Psalm 23:4). Er betete unter Tranen, las taglich in der Bibel und suchte von Herzen die Fuh rung des Geistes Gottes. Ruckblickend meint er, dadurch sei er mit dem scheinbar Unmoglichen fertiggeworden. Ein Ehepaar hatte riesige Probleme. Der Mann war gewalttatig und hatte viele schlechte Gewohnheiten. Die Frau sah keine Perspek28
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tive. Sie konnte unmoglich so weiterleben und unternahm einen Selbstmordversuch. Dann fing der Mann ein Bibelstudium mit Jehovas Zeugen an. Durch das, was er lernte, bekam er seine schlechten Gewohnheiten und seine Ag gressivitat in den Griff. Auch hier wurde das Unmogliche moglich. Seine Frau konnte es kaum fassen.

An wen wendet man sich, wenn man keine Perspektive mehr sieht?
Ein junger Mann, dessen Leben von Drogen und Unmoral beherrscht wurde, hatte den Tiefpunkt der Verzweiflung erreicht. Ich konnte nicht mehr in den Spiegel schauen, erzahlt er. Er flehte zu Gott: Herr, ich wei, dass es dich gibt. Bitte hilf mir! Sein Gebet fuhrte zu einem Bibelstudium mit Jehovas Zeugen, was wiederum unglaubliche Anderungen in seinem Leben zur Folge hatte. Mich qualten oft Schuldgefuhle und ich kam mir wertlos vor, sagt er. Manchmal war ich so richtig tief unten. Aber mit Gottes Wort konnte ich diese be unruhigenden Gedanken und Gefuhle bekampfen. Wenn ich nachts nicht schlafen konnte, habe ich mir immer Bibeltexte vorgesagt. Dieses geistige Reinemachen ist eine ganz groe Hilfe. Der Mann ist jetzt glucklich verheiratet und setzt sich zusammen mit seiner Frau voll dafur ein, dass auch andere auf die Kraft des Wortes Gottes vertrauen konnen. Fruher, als sein Leben so verfahren war, hatte er es nie fur moglich gehalten, dass es einmal eine solche Wendung nimmt. Wie diese Berichte zeigen, hat Gottes Wort wirklich viel Kraft und sein heiliger Geist kann Unmogliches moglich machen. Jetzt mag aber jemand einwenden: Dazu braucht es Glauben. Das ist richtig. Denn ohne Glau ben, so sagt die Bibel, ist es unmoglich, ihm [Gott] wohlzugefallen (Hebraer 11:6). Dazu folgende Uberlegung: Ein guter Freund, der

Mann namens Eutychus aus einem Fenster sturzte und todlich verungluckte, dann aber wieder zum Leben erweckt wurde. Das sind keine erfundenen Geschichten. Wenn man genauer nachforscht, zeigt sich, dass alles authentisch ist (1. Mose 18:10-14; 21:1, 2; Jona 1:17; 2:1, 10; Apostelgeschichte 20:9-12). Jesus versprach einmal Martha, die ihm sehr nahestand, etwas Erstaunliches: Jeder, der lebt und Glauben an mich ausubt, wird uberhaupt nie sterben. Unmoglich, so mochte man meinen. Gleich danach stellte Jesus ihr die ganz personliche Frage: Glaubst du das? Daruber mussen auch wir uns heute klar werden (Johannes 11:26).

eine hohe Position in einer Bank hat oder sonst irgendwie Einfluss besitzt, sagt uns: Mach dir keine Sorgen. Wenn du irgendwas brauchst, komm einfach zu mir. Das wurde einen sicher ruhig schlafen lassen. Leider konnen Menschen ihre Versprechen, auch wenn sie noch so gut gemeint sind, oft nicht halten, weil sich viel leicht die Umstande andern oder der Tod ih nen plotzlich einen Strich durch die Rechnung macht. Gott jedoch kann das alles nichts anhaben. Die Bibel gibt uns die Garantie: Fur Gott ist nichts unmoglich (Lukas 1:37, Ein heitsubersetzung).

Glaubst du das? In der Bibel stehen zahlreiche Berichte, die den eben zitierten Satz bestatigen. Hier nur drei davon. Als Sara erfuhr, dass sie mit 90 Jahren noch einen Sohn bekommen wurde, musste sie lachen. Doch das Volk Israel ist der Beweis, dass es tatsachlich so kam. Dann war da ein Mann mit Namen Jona, der von einem groen Fisch verschluckt wurde. Er uberlebte drei Tage im Innern des Fisches und konnte hinterher sein Erlebnis aufschreiben. Lukas, ein Arzt, der den Unterschied zwischen Bewusstlosigkeit und Tod sehr wohl kannte, berichtet, wie ein junger

Ewig auf der Erde leben unmoglich? In einer wissenschaftlichen Abhandlung uber die rechtlichen Konsequenzen einer lan gen Lebenserwartung ist zu lesen: Moglicher weise konnen wir schon in naher Zukunft viel langer leben als jetzt vielleicht ewig. In der New Encyclopdia Britannica wird erklart, der Grund fur den Tod sei weniger in Vorgangen wie dem Zellabbau durch Abnutzung und Verschlei zu suchen als vielmehr in irgendeinem unbekannten Faktor, der bewirkt, dass die Korperfunktionen nachlassen oder ganz versagen.1 Es heit: Moglicherweise ist der Alterungsprozess in Wirklichkeit durch den Zu sammenbruch korpereigener Kontrollmecha nismen bedingt, die fur komplexe Ablaufe erforderlich sind. Das ist alles sehr interessant, doch die Bibel liefert uns einen weit besseren Grund fur den Glauben an ein ewiges Leben, als Logik und Wissenschaft es je konnten. Unser Schopfer Jehova Gott, der Quell des Lebens, wird den Tod fur immer verschlingen (Psalm 36:9; Jesaja 25:8). Kann man das glauben? Dieses Verspre chen kommt von Jehova, der unmoglich lugen kann (Titus 1:2).
1 Die Titelserie Wie lange konnen wir leben? in der Zeitschrift Erwachet! von Mai 2006 (herausgegeben von Jehovas Zeugen) geht ausfuhrlich auf Fragen des Alterns und der Lebenserwartung ein.
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 FUR GESPRACHE MIT DEN KINDERN

Erst hatte er seinen eigenen Kopf, horte dann aber doch

HAST du auch schon einmal auf stur geschaltet? 1 Vielleicht hat dein Vater oder deine Mutter gesagt, dass du dir eine bestimmte Fernsehsendung nicht angucken sollst. Du hast es aber trotzdem gemacht! Hinterher hast du dir das dann uberlegt, und es hat dir leidgetan. Weit du, es gab einmal einen Mann, der hie Naaman. Der hatte zuerst auch so seinen eigenen Kopf. Schauen wir doch mal, was ihm da geholfen hat. Dazu musst du dir jetzt vorstellen, dass wir vor uber 3 000 Jahren leben: Naaman ist ein wichti ger Mann in der syrischen Armee, ein Heerfuhrer. Er sagt seinen Soldaten, was sie zu tun haben, und die Soldaten gehorchen ihm. Doch dann bekommt Naaman eine schlimme Hautkrankheit, die man Aussatz nennt, und sieht daher gar nicht gut aus. Bestimmt hat er auch oft Schmerzen. Die Frau von Naaman hat ein kleines israeliti sches Dienstmadchen bei sich. Eines Tages er zahlt die Kleine ihrer Herrin von Elisa, einem Mann, der in ihrem Heimatland wohnt. Der kann Naaman gesund machen, so das Madchen. Als Naaman das hort, will er sofort zu Elisa hin. Er reist mit seinen Soldaten nach Israel und nimmt viele Geschenke mit. Naaman geht zum Konig von Israel und sagt ihm, weshalb er gekommen ist. Elisa erfahrt das und sendet dem Konig die Botschaft, dass er Naaman ruhig zu ihm schicken soll. Als Naaman dann vor Elisas Haus ankommt, lasst Elisa ihm einfach durch einen Boten sagen, dass er nur sieben Mal im Jordan zu baden
1 Der Gedankenstrich nach einer Frage ist als Hinweis gedacht, eine Pause zu machen und das Kind antworten zu lassen.

braucht, um wieder ganz gesund zu werden. Ob Naaman das gut gefunden hat? Naaman ist richtig wutend. Er schaltet auf stur und will absolut nicht auf Gottes Propheten horen. Zu seinen Soldaten sagt er, dass sie daheim ja wohl bessere Flusse zum Baden haben, und will schon umdrehen. Aber weit du, was seine Soldaten ihn da fragen? Ungefahr das: Wenn der Prophet etwas Schweres von dir verlangt hat te, hattest du es dann gemacht? Wieso horst du denn nicht auf ihn, wenn er nur so was Leichtes von dir will? Das sieht Naaman ein, und er tut, was seine Soldaten ihm sagen. Sechs Mal steigt er schnell in den Jordan und wieder heraus. Als er beim siebten Mal aus dem Wasser kommt, macht er groe Augen: Seine Hautkrankheit ist verschwun den! Er ist wieder vollig in Ordnung! Schnur stracks reist er die knapp 50 Kilometer zuruck zu Elisas Haus, um sich bei ihm zu bedanken. Er will dem Propheten teure Geschenke machen, aber Elisa will nichts davon annehmen. Dann bittet Naaman ihn um etwas. Kannst du dir vorstellen, worum? Er sagt, dass er gern Erde nach Hause mitnehmen mochte, und zwar so viel, wie zwei Maultiere tragen konnen. Was will er damit wohl machen? Er sagt, dass er Gott Opfergaben auf Erde aus Israel darbringen mochte, dem Land, wo Gottes Volk wohnt. Dann verspricht er, nie wieder einen anderen Gott als Jehova anzubeten. Naaman hat nicht mehr sei nen eigenen Kopf, er mochte gern dem wahren Gott gehorchen. Merkst du, was du dir von Naaman abschau en konntest? Falls du auch mal ein kleiner Dickkopf bist, dann brauchst du das nicht zu bleiben. Du kannst dir genau wie Naaman von jemand helfen lassen.

2. Konige 5:1-19 Lukas 4:27

LIES IN DEINER BIBEL

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 Was unterscheidet die Bibel von allen anderen Buchern?

ARTIKELREIHE, SEITE 49

Ein kleiner Einblick in die Geschichte des antiken Thessalonich und was der Apostel Paulus dort beim Predigen erlebte
SEITE 1821

Wie kommt man mit weniger Geld uber die Runden?

SEITE 22, 23

Unmogliches, das doch moglich ist gibt es das?

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Mochten Sie gern besucht werden?

Selbst in unserer unruhigen Welt kann man wahres Gluck finden, wenn man wei, was die Bibel uber Gott sagt, uber sein Konigreich und uber die wunderbaren Dinge, die er den Menschen in Aussicht stellt. Wenn Sie gern wei tere Informationen hatten oder von jemandem besucht werden mochten, der Ihnen kostenlos die Bibel naherbringt, schreiben Sie bitte an Jehovas Zeugen und verwenden Sie die nachstgelegene der auf Seite 4 angegebenen Adressen.

www.jw.org

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