Son Idlatras los catlicos?

Por: Joel Adn Domnguez

INTRODUCCIN

Algo que tienen en comn todas las sectas protestantes es que todas nos identifican como idlatras, para muchos hermanos
separados la idolatra es el tarjetn de los catlicos, ya que muy seguido se nos llama as.

Esperemos que esto sea por ignorancia, y no por malas intenciones, pues no saben distinguir entre lo que es adorar y lo que es rendir
homenaje, que es lo mismo que venerar. Pues a ningn catlico se le ha enseado que hay otro Dios aparte del Padre, del Hijo y del
Espritu Santo, por lo que la Iglesia Catlica condena explcitamente la idolatra (tener otros dioses) as como el desvo de la fe.

El llamar idlatra a alguien cristiano como nosotros, es una ofensa que a ningn hijo de Dios le gusta escuchar.

QU ES ADORAR?

La adoracin es algo que se le debe slo a Dios. Un culto de adoracin es reconocer que Dios es creador y nico. La adoracin es
hacernos nada ante nuestro creador, reconociendo que Dios es todopoderoso, y solo l es digno de nuestra adoracin.

Adorar: Reverenciar con sumo honor o respeto a un ser, considerndolo como cosa divina. || Reverenciar y honrar a Dios con el culto religioso que
le es debido.

La idolatra es reconocer que algo es Dios, o un dios, por ejemplo: una imagen, un animal, una cosa, o cualquier criatura del
Todopoderoso. Pensar que todo lo anterior es Dios o tiene poderes, en ese momento se cae en idolatra. La idolatra en pocas
palabras, es poner en el lugar de Dios a una cosa o criatura.

Rm 1,25... Ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, adorando y dando culto a criaturas en lugar de Dios

Adorar otras cosas que no sea Dios es una prohibicin que viene desde el antiguo testamento, pues Dios es, fue y ser siempre el
mismo Dios celoso, pues l nos manda a no adorar ni hacer dioses falsos.

Ex 20,3-5 no tendrs dioses ajenos aparte de m. No te hars imagen alguna de lo que hay (en cualquier parte) no te inclinars ante ellas ni las
honrars porque yo soy tu Dios

Como vimos en el tema de las imgenes, Dios no prohbe las imgenes sino hacer de una imagen un dios.

Los paganos se hacen imgenes creyendo que son sus dioses, o que tienen poderes sobrenaturales, tambin los paganos tenan
como dios a cualquier fenmeno natural creyendo que dios est en los fenmenos naturales, y es por eso que adoran al dios fuego, al
dios del agua, al dios del viento, al dios sol, el dios monte, o bien, tambin lo hacan con animales, tales como el buey (Ex 31,4-5) y
cualquier otro animal. Ahora bien, ningn catlico cree que una imagen, un fenmeno natural, una criatura como Mara o cualquier
santo sea Dios.

Si no me creen, tan solo hay que preguntar. Puedes acercarte a un catlico que acabe de salir de un templo y preguntarle: Crees que
las imgenes son dioses? Crees que Mara es una diosa? Crees que el papa es un dios? Obviamente nadie te va a contestar que
s, porque desde siempre se nos ha enseado que Dios solo hay uno.

La Iglesia ensea que hay un slo Dios verdadero, Todopoderoso y creador del cielo y de la tierra, de todo lo que vemos y no vemos.
Que es nuestro eterno Seor, y nico Salvador nuestro. La Iglesia en su catecismo ensea que hay un slo Dios verdadero (CIC. 200,
2085 y 222) vivo (CIC. 205) nico digno de ser adorado (CIC. 223, 2084, 2096 y 2097) y por tanto, la Iglesia Catlica condena la
adoracin a otras creaturas y objetos (CIC. 2112). Doctrina que como cristianos catlicos seguimos segn la Biblia:

Ex 34,12 no te postres ante un dios extrao, porque Yahv se llama celoso.
Dt 6,4-5 amars a Yahv t Dios, con todo tu corazn, con toda tu alma, con todas tus fuerzas
Dt 6,13 a Yahv tu Dios amars, y al l servirs no vallis detrs de otros dioses
Lc 4,8 est escrito: adorars al Seor tu Dios y a l solo dars culto
Ap 19,5-10 O una voz que sala del trono (la voz de un ngel) que deca: alabad a nuestro Dios todos sus siervos estas son palabras
verdaderas de Dios, entonces me postr a sus pies para adorarle y me dijo: No, cuidado, yo soy un siervo de Dios como t y tus hermanos que
mantienen el testimonio de Jess

La Biblia es muy clara cuando habla del culto de adoracin, pues es algo que se le debe slo a Dios, en Ap 19,10 vemos como no se
debe adorar ni a los ngeles. El honrar, el rendir homenaje, o veneracin, es algo diferente.

Adorar y venerar (rendir homenaje) no son sinnimos pues no significan lo mismo.

Venerar: Respetar en sumo grado a alguien por su santidad, dignidad o grandes virtudes, o a algo por lo que representa o recuerda.

Los testigos de Jehov dicen que rendir homenaje o venerar, tambin se le debe slo a Dios, pero vemos en su Biblia que si
distinguen lo que es adorar y venerar, pues en su traduccin vemos que en Hb 1,6 dice que los ngeles le deben rendir homenaje a
Jess, no adoracin, ellos no le rinden adoracin a Jesucristo porque no lo reconocen como Dios, pero la palabra escrita
es (tookuvqooteoov) adoren le, del verbo griego proskyneo (la misma palabra escrita en Lc 4,8) El verbo Adorar ha sido tomado
a conveniencia en su Biblia y ponen el otro significado de rendir homenaje, a lo que quiero llegar, es que entonces si saben qu
diferencia hay entre rendir homenaje y adorar. El mejor ejemplo es el mismo Jess que ellos no adoran sino que veneran. En qu
quedamos? Cmo est eso de que no saben lo que es venerar pero veneran a Jess?

Antes la palabra venerar no exista, en el nuevo testamento no est utilizada, a la gente o hroes se deca que se les honraba (Est 6,6)
(1 Ped 2,17), se les deca bienaventurados como a Pedro y Mara, es por eso que se us mucho mas tarde la terminologa
veneracin para referirse a todo tipo de homenaje u honra que se dirija a un hombre y no a Dios. Hay todava cnones de la Iglesia
que ya fueron derogados, que utilizaban la misma palabra adorar, para referirse a la honra de los santos y de la virgen y las reliquias,
pero esos mismos escritos aclaraban que su adoracin no era como la que se le deba a Dios, sino relativa, pues la terminologa de
venerar, no era utilizada todava. Estos cnones abolidos son hoy utilizados por los hermanos separados para pretender decir que los
catlicos somos unos idlatras, pero sabemos que en esos tiempos las terminologas eran muy pobres, y no haba muchas pal abras
para expresar otras cosas, pero el mismo credo Catlico, que el mas viejo tiene 18 siglos, aclara que no tenemos otros dioses sino un
solo Dios verdadero. No era cuestin de dogmtica sino de falta de trminos. Tal vez te preguntars por qu fue derogado un canon
si los concilios se supone que la Iglesia Catlica los considera infalibles? Este canon es del concilio de Constantinopla del ao 869 y a
ese concilio no asisti el papa, sino solo la Iglesia de oriente, por lo que no se considera ni ecumnico, ni mucho menos infalible.

Los catlicos le rendimos homenaje o veneramos, a:

- Mara, por ser la Madre de Jesucristo, la bienaventurada (Lc 1,28), y la bendita entre las mujeres (Lc 1,42). Como te das
cuenta estas palabras vienen de Dios, y Dios no es ningn idlatra. Al juzgarnos un hermano separado de idlatras por
honrar a Mara, indirectamente juzga a Dios. El venerar a Mara es cumplir la profeca bblica de Lc 1,48 desde ahora me
llamarn bienaventurada todas las generaciones.
- A los Santos, por la vida entregada a Dios que llevaron, unos a tal grado de morir. Entre los hermanos separados le rinden
homenaje a deportistas, y a cantantes cristianos que son su admiracin por la belleza con la que cantan Entonces por qu
no rendirle homenaje a alguien que entreg su vida a Dios, y unos al grado de morir antes que ofender gravemente a Dios?
Por qu tienen problemas en homenajear a Mara?
- La Biblia, por ser el libro que contiene la Palabra de Dios.

Respetamos:

- Las reliquias de algn hombre santo.
- Los lugares de oracin (Templos) (Mt 21,13).
- Las imgenes religiosas por lo que representan, no por lo que son (Barro, mrmol, piedra, metales, etc.).

El rendir homenaje a alguien no est prohibido por Dios, por ejemplo:

- Indiscutiblemente Dios le rindi homenaje a Mara (Lc 1,28) (Lc 1,42).
- Jess le rindi homenaje a Pedro (Mt 16,17).
- Jess le rindi homenaje a Juan el Bautista (Lc 7,28).
- Pablo alab a los corintios (1 Co 11,2).
- Pablo honr a los hebreos (Hb 3,1).

Pablo dice que la idolatra es poner en el lugar de Dios, cualquier cosa y tambin dice que la fornicacin, las impurezas, pasiones,
malos deseos, y el amor al dinero son idolatra (Col 3,5). Pregntate a ti mismo he cometido idolatra? Tengo fundamentos ahora
para acusar a alguien de idlatra? La idolatra es tambin desviar la fe en Dios, por ejemplo: Leer horscopos, fetichismo, espiritismo y
cualquier cosa esotrica.

HINCARSE ES SOLAMENTE ADORACIN?

Los hermanos separados piensan tambin que hincarse es seal de adoracin, o sea que si lo hacemos ante una persona, la estamos
adorando automticamente, y citan mucho lo que pas con Pedro y Cornelio:

Hch 10,25-26 sali Cornelio a su encuentro y postrndose le ador. Pedro le levant diciendo: levntate, pues yo tambin soy un hombre

Volvemos a ver lo que es la adoracin, pues se postr y le ador, no solamente se postr, tambin vemos que el demonio invit a
Jess a postrarse y a adorarle, no slo a postrarse, sino a reconocerlo como su dios.

Mt 4,9 todo esto te dar si postrndote, me adoras

Dios no prohbe postrarse ante alguien siempre y cuando no le adores, siempre y cuando no le reconozcas como alguna divinidad o
alguien con poderes. Hemos de saber que Dios tampoco prohbe postrarse ante alguien bblicamente, pues en la biblia sobran
ejemplos de que postrarse en seal de respeto o reverencia no es prohibido por Dios.

- Salomn le rindi homenaje a su Madre (1 Rey 2,19 Betsab entr donde el rey Salomn para interceder a favor de Adonas. El
rey se levant a su encuentro, hizo una inclinacin ante ella y tom luego asiento en su trono).
- La Sunamita se abraz a los pies de Eliseo (2 Rey 4,27 cuando lleg donde estaba el varn de Dios en el monte, se asi de sus
pies).
- David se arrodill ante Sal (1 Sam 24,8 tambin David se levant y saliendo de la cueva, le grit a Sal: Mi seor el Rey! Cuando
Sal mir hacia atrs, David se postr rostro en tierra, hizo una reverencia).
- Josu se arrodill ante el arca de la alianza que es en s, un objeto (Jos 7,5 Josu se rompi sus vestidos y se postr en tierra
sobre su rostro delante del arca).
- Abas se arrodill ante Elas (1 Rey 18,7 se encontr a Elas, al reconocerlo se postr rostro en tierra).
- Ruth se arrodill ante Booz (Rt 2,10 ella bajando su rostro se postr en tierra y le dijo).
- Jos se arrodill ante 400 hombres (Gn 33,3 y pas delante de ellos y se inclin en tierra siete veces).
- Betsab se inclin ante su hijo (1 Rey 1,16 Betsab se inclin e hizo una reverencia al Rey).
- Dios permitir que se postren ante Samuel (1 Sam 2,35-36 Yo me har que surja un sacerdote fiel vendrn a postrarse delante
de l por una monedita y por un pedazo de pan)
- Toda la congregacin de Israel se inclin ante Dios y ante el Rey. (1 Cro 29,20 se inclinaron y se postraron ante Dios y ante el
Rey).
- Un carcelero se arrodill ante Pablo y Silas (Hch 16,29 entontes pidi una luz, se precipit adentro y temblando, se postr a los
pies de Pablo y de Silas).


He aqui los ejemplos, en la primer imagen Pablo y el carcelero de rodillas, en la segunda, Salomn reverenciando a su Mam.


Si un hermano nos juzga de idlatras, porque nos confesamos arrodillados, nos arrodillamos para recibir una bendicin ante el papa o
cualquier presbtero, etc. tiene que admitir que la Biblia est llena de idlatras entonces. Como en los dibujos, entonces Pablo se est
dejando adorar como un dios, tambin que Salomn est reconociendo a su madre como una diosa por inclinarse ante ella. Lo que
pas con Pedro y Cornelio es de entenderse, pues se postr y lo ador, si nos metemos un poco en la mentalidad de un pagano, como
es el caso (aislado pero muy citado por los hermanos separados) de Cornelio, hasta yo hara lo mismo, se que un pagano al postrarse
me va a adorar creyendo que soy un dios o Dios, o alguien con poderes. Ahora bien Por qu Pablo no levant al carcelero? Por la
simple y sencilla razn de que no lo estaba adorando, no sabemos si el carcelero era Judo o pagano, pero por su actitud de no adorar
a Pablo, y porque Pablo lo bautiz rpido esa misma noche, posiblemente era un servidor judo, por lo tanto, al no tener la mentalidad
de un pagano, no pensaba que Pablo era un dios.

Mira como me econtr a estos pentecostales diriamos que tambien adoran a su pastor?

Podemos evitarnos tanta discusin fcilmente diciendo que ningn catlico cree que haya otro Dios, pues solamente hay un solo Dios,
pero hacer entender a un hermano de que no somos idlatras, es difcil, sobre todo por la mentalidad que su pastor le haya creado de
nosotros.

Los hermanos separados respetan la Biblia, honran a su pastor tambin, unos hasta les lloran, muchos llevan la imagen del
Ictus como nosotros llevamos una cruz, nadie puede negar el efusivo recibimiento que les dan a los cantantes cristianos o a tele-
evangelistas, entonces si los hermanos separados no saben diferenciar lo que es adorar de lo que es venerar, por tanto tambin
adoran la Biblia, la imagen del Ictus y a su pastor y a los cantantes cristianos.

El hincarse es solo un signo externo, la adoracin sale del alma y del pensamiento, no de posturas de nuestro cuerpo. Recordemos
que lo que hace impuro al hombre no es externo, sino lo que sale del corazn (Mc 7,14-23). Es imposible juzgar a alguien por usar la
postura de hincarse, pues no sabemos qu piensa y que hay en su corazn. En la Iglesia he visto ancianitas que ya no pueden
hincarse para orar, sino que estn todo el rato sentadas Ser que ellas ya no pueden adorar a Dios por no poder hincarse? No se
puede adorar a Dios parado o sentado? Sabemos que si, pues todo est en lo que se piense.

PUEDEN LOS CATLICOS SER IDLATRAS?

Es por dems decir que en el pueblo Catlico la mayora es ignorante de lo que ensea la Iglesia Catlica, es decir, son ignorantes de
su fe. La manera en que un catlico puede caer en idolatra, es como hemos visto; que ponga su confianza en horscopos, y cualquier
cosa esotrica, llmese: amuletos, fetiches, que se haga limpias, que acuda a que le echen las cartas puesto que son cosas que
desvan la confianza en Dios.

Tambin que crea que las imgenes religiosas tienen poderes, as como: Rosarios, o cualquier cono u objeto de fe, en ese momento
esos objetos se convierten para l en fetiches o amuletos. Y los fetiches y amuletos son idolatra grave.

Puede tambin un Catlico llegar a la adoracin de los santos, cuando este no sabe qu lugar tiene un santo dentro del plano
espiritual, creyendo que el Santo lo salvar, o que puede obligar a Dios a hacerle un favor por intercesin de un santo, o bien, mas
malo sera que un catlico ignorante no se acuerde de Dios y si del santo de su admiracin. Pues un santo no tiene ms poder que el
de la intercesin (Stg 5,16). Pero peor aun sera que un catlico llegara al grado de practicar la santera, poniendo imgenes de los
santos de cabeza, colgndoles ajos y hierbas o prendindoles velas de tal color.

La Iglesia reconoce que los fieles pueden llegar a desviar su fe, es imposible acercarse a todos los fieles sabiendo que por cada casi
7000 fieles hay un pastor. Y de esos 7000 se estima que un 70% va a la Iglesia cada que le nace, y por consecuencia mucho menos
se acerca a la enseanza. De los pocos verdaderos fieles Catlicos, son muy pocos los que se acercan a estudiar un poco ms su fe
aparte de leer la Biblia en misa.

Si no hubiese investigado que es lo que ensea la Iglesia Catlica, yo seguira haciendo cosas contrarias a Dios, y por supuesto, si la
Iglesia me enseara que hay que adorar imgenes, adorar al papa, o adorar otra cosa que no sea Dios, por supuesto que yo tambin
sera protestante.

CONCLUSIN

No somos idlatras, la Iglesia solo reconoce a un solo Dios, un catlico verdadero no adora a nadie ms que a Dios. Seramos
idlatras si dijramos por ejemplo: Mara de Guadalupe, diosa de Mxico, o San Francisco de Ass, dios de los animales. Pero no, no
tenemos muchos dioses sino uno, es por eso que no somos idlatras. Recordemos que en el antiguo Israel, el pueblo por ignorancia
caa en idolatra, pero Dios nunca se apart de ellos ni rompi su pacto, de igual manera, somos el nuevo pueblo universal de Dios,
aunque muchos catlicos ignorantes hagan cosas idoltricas saben que existe un solo Dios como se lo ha inculcado la Iglesia, y Dios
no apartar su alianza.

El que un hermano separado nos juzgue de idlatras, en primer lugar est faltndonos al respeto y a la caridad que debemos tener
entre cristianos, si es que de verdad nos decimos vivir del evangelio de Jesucristo, debemos saber que l mismo ensea, no juzgar de
ninguna manera (Mt 7,1-3), exhortarnos si lo podemos hacer, yo te exhorto a dejar tu juicio particular y a que uses el sentido comn,
pues los catlicos reconocemos que la idolatra es un pecado gravsimo.

Dios bendiga a los que nos difaman!
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no tengo duda de que entre los catlicos haya muchos idlatras, pero recordemos que los
Judos tambin cayeron en idolatra, y grave! Entonces por eso dejaron de ser el pueblo de
Dios? de ninguna manera
Frank Morera, predicador catlico de Miami