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La Chinoise: crtica a la poltica prctica y a la prctica marxista.

Ayuda, Seor Kosygin! Eran las desesperadas palabras de Yvonne, parapetada tras una muralla de libros rojos, exasperada ante el simulado ataque militar Americano. Aquel hombre al que apelaba, Aleksei Kosygin, personificado por el Tigre de Papel, una metfora de la URSS de los 60, a la que los jvenes protagonistas de La Chinoise tildan de Revisionista. Al ver la nula respuesta del que poda ser su salvador, atacan a las fuerzas estadounidenses usando libros como proyectiles y una radio como metralleta; aquella escena, junto con la sensacin de ser parte de la filmacin del largometraje, ilustra el espritu de La Chinoise: un ideario marxista en construccin, que se somete al riguroso juicio de la realidad. Esta pelcula nos muestra una particular manera de comprender un problema poltico, y nos deja entrever dilemas prcticos y tambin ideolgicos. La sensacin mientras se observa la pelcula es que se est siendo parte de su rodaje, tal cmo los jvenes protagonistas lo son con su construccin poltica. Quiere hacer notar aquella distincin, un desafo que plantea el marxismo, tanto en su realidad material como prctica; sin aqul detalle, su largometraje no sera ms que una construccin artistica regular y no un film agudo, con develada intencin crtica. As, da en el blanco respecto a la manera de enfrentarse por primera vez a la poltica prctica: juventud, sobremotivacin, exaltacin e hiperbolizacin de conceptos. El puo de Veronique para resaltar un concepto clave o la acentuacin discursiva de Gillaume no son slo un recurso retrico y kinsico; significan tambin su mpetu, su conviccin ciega, sin revisin. En este burgus departamento de Francia, especie de Bnker creador de catrsis, su cavilaciones los llevan al fanatismo, al burdo de la construccin poltica y del marxismo en s y de su prctica cotidiana, provocando un Robinsonismo, un sectarismo enfermizo que nubla, tal como la imagen de la mujer tapada con un saco de cabeza a rodillas. Henri e Yvonne, a pesar de que mantienen algn tipo de relacin, son dos presonajes opuestos. El primero representa el conocimiento, la cordura; la segunda, la inocencia, la permeabilidad. Comparten quizs un origen humilde, lejano de la burguesa que es representada por Yvonne, y del ambicioso Gillaume. La psicologa de los personajes durante el transcurso de la pelcula sugiere un ahondamiento en sus caractersticas, un

desenmascaramiento de su realidad y de su precario marxismo. Henri ser expulsado (o ser ir de la clula), Yvonne lustra zapatos mientras se habla de doctrina poltica, Gillaume es cada vez ms histrinico, y Veronique maximaliza las disyuntivas de clase, abstrayndose de la realidad. La leccin, a mi parecer, que quiere dejar Godard con su pelcula, es profundizar en el marxismo respecto a su prctica. Los elementos tericos estn bien desarrollados, y la puesta en escena y el reparto representa una burda y satrica imagen de los vicios ideolgicos, abordados desde una perspectiva marxista. Me llama la atencin dos elementos importantes: primero, la conversacin con Francis Jeanson, representando a la contraparte racional, cautelosa, aunque poco clara y obstaculizadora del ala ms conservadora del marxismo (o tal vez de una parte progresista aunque recatada de la sociedad francesa de aquella poca). Y finalmente, la escena del asesinato cometido por Veronique, que deja al descubierto la incapacidad y la connotacin burda al denominado infantilismo dentro de la ideologa marxista. Es a todas luces una visin crtica a la poltica prctica en tanto madurez miliante, y a la practica marxista en tanto madurez ideolgica, bastante visionaria tomando en cuenta que los desafos y problemas que debe sortear el marxismo en la actulidad. Aunque no son los mismos, son bastante similares.

Jos M. Chajtur Z.

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