You are on page 1of 34

LYRIK IV Von Josef Maria Mayer TANZ DER FRAU WEISHEIT UM MITTERNACHT 1 O meine Mutter mit der braunen

Haut, O meine Mutter mit dem grnen Schleier, O meine Mutter in dem Licht der Sonne, O meine Mutter, milde wie der Mond! Ich sehne mich, an ihrer Brust zu liegen Und mit den Fingern durch ihr Haar zu streichen! Ich mchte schauen fromm zu ihr hinauf Durch nackte schwarze Hlzer in dem Herbst Und von den bunten Teppichen des Frhlings! Mich ruft die Mutter: Mein geliebtes Kind! Du bist so lang gewandert durch die Stadt, Nun wende deine mden nackten Fe In meine Wasser der Barmherzigkeit. Kehr um zu mir, ich zeige dir den Himmel, Der ber uns im Licht der Gottheit schwebt. Ich werde heilen dich mit meinen Wassern, Mit Symphonieen dich in Schlummer wiegen. Sei liebevoll zu allen Kreaturen, Sie leben all in meinem Mutterherzen. Getrost, bald gehst du wieder durch die Stadt Und tust die Werke deiner Nchstenliebe. Die Eros-Shne sind nicht lange mig. Nun komm zu mir und leb in meinem Scho! Ich werde deiner Seele Ruhe schenken Und singen Lieder dir von Ewigkeit. Bleib in der Beuge meiner Arme, Shnchen! 2 Sie liebet mich! Die Mutter in dem Himmel Trgt in dem Mutterarm den Gottesknaben. Sie htet mich! Die Mutter des Erschaffers Schaut Menschen, wenn sie ffnen ihre Herzen, Die Mutter liebt die Menschenkinder all. Sie spendet Liebe! Mutter allen Lebens Schenkt sie ihr Herz wie Fleisch in Ewigkeit. Sie sendet mich! Sie schenkt der ganzen Welt Das Christuskind, den schnen Jesusknaben, Mit ihm den unerschpflich reichen Segen, Den Herzensschatten heilend und erleuchtend. O Mutter aller Welt, ich bin dein Diener, Verehre dich, das Angesicht im Staube, Ich liebe dich und geb mich ganz dir hin Und schenk dir meiner Minne Poesie! 3 Maria, Knigin der Nacht der Seele,

Frau auf dem Sichelmond mit Adlerflgeln, Erneure meine arme bange Seele Und gib mir Kraft von deinem Wunderleben! O Friedefrstin, Schwester-Braut des Christus, O Knigin des Himmels, Allgeliebte, Gib Anteil mir an deiner Schnen Liebe, Maria, o Maria, o Maria! 4 Ich bin die Seele deiner Lieben Frau, Ich komm zu dir in Stunden deiner Not, Ich bin die Antwort auf dein banges Rufen, Abgrndiges Verlangen deines Herzens. So komme ich im Namen wahrer Schnheit, Um schne Liebe in dir zu erneuern. In einer Hand halt ich der Minne Becher Und in der andern Hand der Weisheit Zepter. Ich halte fest den Lichtglanz der Erleuchtung Und ffne dir das Buch der Offenbarung. Ich bin die Antwort auf dein Wort der Sehnsucht. So tu die Augen auf und du wirst schauen, So lausche mir, erkenne meine Seele! Ist manchmal meine Stimme sanfte Liebe, Ist manchmal meine Stimme wilder Donner. Geliebter, Shnchen, bist du schon bereit, Reif fr die dunkle Nacht der Neugeburt, Hineinzukommen in den Zyklus Gottes Durch jene dunkle Pforte des Entschlafens? Bist du bereit, zu sterben und zu werden, Gelutert und gereinigt durch das Feuer Der wahren Weisheit und der schnen Liebe? Ich hab die Zeit besiegt und bin gekommen Ins Brautgemach in deinem Herz des Herzens. Ich bin voll Lust der schpferischen Liebe, Voll mtterlichen Mitleids, voller Kraft. Ich bin die schne Seele Lieber Frau Und bin gekommen, weil du mich begehrtest In deinem Wunsch nach Heilung und nach Heil. 5 Wir neigen uns vor Ebbe und vor Flut Und tanzen mit den Engeln auf den Sternen. Wir pochen auf den Rhythmus unsres Blutes Und schweben selig auf des Windes Schwingen. Visionen werden kommen zu Betrachtern Und Krfte werden wachsen den Ergebnen. Die Liebe wird erneuert, reifer werden, Der Geist gewinnt an transparenter Klarheit. O Tnzerinnen ihr in Osten, Westen, Verkndet schn den Lebenssinn der Liebe! Im Tempel meiner Ahnin steht geschrieben: Wer eingeht in die Gottheit als ein Mensch, Der kommt hervor als Gttin oder Gott. Wir wollen nur der Wahrheit-Schnheit dienen, Der Freiheit in dem Geist, der Freudenbotschaft. Erst glauben wir der Religion der Kunst,

Dann schlielich singen wir Gebet an Gott. Versfe bringen Frieden in die Welt, Sie tanzen in des Himmelreiches Rhythmen. Wir sind die Tnzerinnen und die Tnzer Der labyrinthischen Spiralen Zions. Komm, folge uns, wir bringen dir den Frieden, Weil wir in Schnheit tanzen mit den Engeln. 6 Dies ist der Frauen Tanz fr den Geliebten, Dies ist das Singen seines Lichts vom Lichte, Dies sind die Leidenschaften seiner Liebe, Dies sind die Worte seiner schnen Weisheit, Die ist der Puls und Rhythmus seines Blutes, Dies ist die Ganzhingabe seiner Liebe. Wir werden durch das Kreuz des Herrn gepeinigt Gereinigt fr die Schau des Angesichtes! 7 Ich bin geboren, Schnheit zu erkennen, Die Schnheit reiner Liebe kleiner Kinder, Die Schnheit schner Leiber schner Weiber, Die Schnheit eines Falters, einer Rose, Die Schnheit der Musik und Poesie. Der Liebe Schnheit ist dieselbe immer Und ist doch schn in wechselnden Gestalten. Im Suseln deiner Stimme, Liebe Frau, Vernehm ich die Musik des Paradieses. O Schnheit jenseits dieser Zwielichtswelt, O Lichtglanz jenseits der Jahrtausende, O Liebe voll von schnen Seligkeiten, O Weisheit aus den Trumen unsrer Seelen, O Flle wahrhaft glckberauschten Lebens, O Gottheit, Mutterscho der Neugeburt! Ja, meine Seele ist die Harfe Gottes, Ich singe Schweigen, schner als Verstehen. Ich schau geprfte, heimgesuchte Seelen, Ich schaue die Purgierungen der Seelen. Der Leiden bittern Becher mut du leeren, Wenn du dich nahst dem Urprinzip der Gottheit! PREDIGT DER GTTIN LIEBE 1 Die Liebe wird dich Kummer spren lassen Und du beginnst und wirst nicht unterlassen Nun keinen Seelenkummer mehr zu haben. Die Liebe gibt dir ihre schnsten Gaben, Sie gibt dem vielgeliebten Brutigam Die Umkehr und die Demut und die Scham, Und du wirst dies aus ihren Hnden nehmen, Brauchst du dich wahrhaft nimmermehr zu schmen, Ja, Unsre Gute Mutter, Gttin Liebe

Liebt alle unsre tiefsten Seelentriebe Und zeigt sich uns auf ganz verschiedne Weise, Sie gibt den Schwachen und den Kleinen Speise, Sie macht die Fortgeschrittnen, die Gesellen Der Weisheit weise, tadelt die Rebellen, Doch wenn sie tadelt, ist sie sanft und zart, Und ist sie Trsterin, dann offenbart In Ehrlichkeit sie doch die ganze Wahrheit. Ihr Zorn ist Liebe, ja sie zrnt mit Klarheit, Verschliet sie je im Ingrimm ihre Huld, Verliert sie nie die Langmut und Geduld, Stets wrdevoll sind ihre Zorngebrden, Doch zrnt sie, ohne jemals stolz zu werden. Sie, Mutter aller Gtter, aller Engel, Der Menschen Mutter, Mutter ohne Mngel, Sie bringt nicht nur in unsre Welt hienieden, Sie bringt auch in die Himmelreiche Frieden. Sie bringt den Herrn zur Menschenwelt, den schnen, Die Menschen mit der Gottheit zu vershnen. Und diese Mutter ists, die du verwundet, Seit dir der Lgenwein des Abfalls mundet. Sie, diese Mutter, hast du angegriffen, Seit du dem Satanas dein Lied gepfiffen. Doch hast du sie auch angegriffen, nein, Die Mutter will mit dir im Streit nicht sein. Von dir zurckgewiesen, sie, dein Glck In Ewigkeit, so ruft sie dich zurck Und zeigt dadurch, wie heilig treu ihr Lieben Und da die Wahrheit ber sie geschrieben: Langmtig ist die Liebe, ist langmtig, Die Mutter, Gttin Liebe, sie ist gtig. Obwohl du sie so schlimm verwunden wolltest, Die du zurck zu ihr doch kehren solltest, Wird sie als liebe Mutter das vergessen, Da du des Teufels faules Brot gegessen, Sie wird als liebe Mutter dich empfangen Und leidenschaftlich liebend dich umfangen In lauter Glck, weil tot die Tochter war Und ward lebendig wieder, das ist wahr. 2 O Kinder Israels mit wildem Triebe, Was lieet ihr die Zrtlichkeit der Liebe, Die berstrmend s um euch geworben Und deren Liebesgaben ihr verdorben? Weil in mir fliet die Liebe, trotz der Hasser, Gleich ich der Quelle mit dem Lebenswasser, Die Gttin Liebe ist und bleibt die Virgo, Sie gleicht dem Stiel mit frischer Knospe, Virga. Wie die Umarmungen in Jungfraunreinheit Sind meine Liebesspiele in der Einheit Der Liebe und der Lust in ser Jugend, Die Lust ist zrtlicher als jede Tugend. Nun klagt die Gttin, weil der Lust Gesetze Zerrissen hat das nrrische Geschwtze Der Mnner und der schnen Menschenkinder. Die reine Gttin Liebe flieht die Snder. Sie weint, der tiefsten Leiden sich bewut:

Die Kinder, die sie trug an ihrer Brust, Die Kinder, die sie an dem Busen nhrte, Sind krank, weil ekler Abfall sie verzehrte. Sie sieht die vielgeliebten Kinder kranken An Eitelkeit hochtrabender Gedanken. Ihr armen Mnner, gro ist euer Elend, Ihr, lieber des Exils Verbannung whlend, Seid elend, habt ihr euch dem Tod vertraut, Statt ihr, der Gttin Liebe, reiner Braut, Die nimmer zu verfhren unterlt Und lockt und ldt euch ein zum Hochzeitsfest. Die Gttin Liebe, schne junge Maid, Ist immer fr den Brutigam bereit, So wie die Jungfrau fr den lieben Gatten, Bevor sie sich im Ehebett begatten, Bevor vereint sie sexuell, bevor Der Phallus ward gekrnzt mit Jungfraunflor. Doch diese Mnner wollen selbst sich trennen Und wollen nicht die Gttliche erkennen Und von der Gttin werden nicht begattet, Weil sie von Satans Finsternis beschattet Und Satans Finsternis die Seelen gaben, Die mit dem Himmelreich gebrochen haben. 3 Gekommen ist die reine Frau Erkenntnis Als reine Gotteskraft nach dem Bekenntnis. Ihr Angesicht war licht und lieblich lind, Die Augen anzuschaun wie Hyazinth, Ihr Mantel war von reiner weier Seide, Trug priesterlichen Rock die Augenweide, Sie rief des Knigs schnste Freundin an: O Gttin Liebe! Komm zu jenem Mann! Sie klopften an der Pforte meines Herzens Und sprachen Worte sen Minnescherzens: Wir mchten bei dir wohnen in der Ehe, Drum hte dich und uns nicht widerstehe. Du widerstehe vielmehr nur der Snde, Weltwirbel und der Leidenschaften Winde Und Trbungen im reinen Seelenborn Durch Blitz, Gewitter, Wettersturm von Zorn. Verstumme nicht aus blem berdru, Vielmehr erschall mit seligem Genu, Wie wenn die Kirche betet das Bekenntnis. Die Augen seien rein vor der Erkenntnis, Da du versumst nicht vor der Reinheit Wrde, Zu subern dich von der Beschmutzung Brde, Denn du bist voll von Tropfentau der Nacht. Zwar hat der Hochmut so in dir gedacht, Du brauchst den eklen Schmutz nicht abzusplen. Wir wollen nur mit einem Reinen spielen. Und frcht dich nicht vor der Gewalt der Feinde, Wir wissen wohl, was deine Feindin meinte Und wie von dir die finstern Satansschwestern Lobpreisen laut, im Innern aber lstern. O Ritter, gib uns Raum in deinem Herzen, Wir wollen s vertraut in Minnescherzen, In Liebe und in Lsten mit dir spielen.

Du wirst im Innern deine Gottheit fhlen!

SONETTE AN DAS EWIGWEIBLICHE DIE MUSCHEL Ich sah ein volles Glas mit Muscheln, wei wie Schaum. O weibliches Geschlecht, geboren aus dem Meere, Du Lilienarmige, du Heilige und Hehre, Es rauscht ein Ozean in deinem Innenraum. Weltinnenraum, der voll enormer Schnheit Traum, Ein Rauschen hre ich, Sirenen deiner Sphre, Und philosophisch rauscht die Weisheit deiner Leere, Die fllt sich an mit Gott, so voll, du trgst es kaum. Ob ich gelegen einst im Scho von Felsenklippen, Wo mich geliebt die Frau, liebkost mit lieben Lippen, Stets auf der Muschel thront die Jungfrau keuscher Scham. Ob dort der Schaum gesprht, der Gischt gesprht die Welle, Der Lichtstrahl glitt verliebt dir ber deine Schwelle, O Muschel, damals war ich Cypris Brutigam. DIE VULVA Als Ursprung dieser Welt die Vulva zu verehren, Hing die Ikone ich an meines Zimmers Wand. Berhre nicht die Scham mit schuldbefleckter Hand, Die Keuschheit wird sich stets mit scharfen Zhnen wehren. Ob auch die Traurigkeit geschickt, mich zu beschweren, Ich schaute Hoffnung doch, hoch ber den Verstand, Die Quelle schaute ich, die sprudelt durch das Land, Die Quelle, deren Bach von Milch ernhrt die Sphren. Gott selber trgt mich doch fr immer in dem Scho, Dort bin und webe ich, in Freiheit grenzenlos, Weil Gottes Vaterscho mich trgt in seiner Mutter. Die Kirche schaut ich auch der Sancta Vagina, Die Jungfrau, die gebar das Wesen Ich-bin-da, Die Mutter, die ernhrt mit Mutterkuchens Futter. DIE GROTTE Sdfrankreich ist mein Traum, die Seele der Franzosen, Der Engel Frankreichs ist mein Lieblings-Liebestraum. Hier schaute ich die Frau in dem Weltinnenraum, Im Kleid aus Sonnenlicht den Leib der Makellosen. Ich Auf Ihr Die ksste ihren Fu, ich schaute goldne Rosen ihrem nackten Fu, der wei wie Meeresschaum. Leib war lang und schlank, war wie ein Palmenbaum, Universen all um ihren Grtel tosen!

So schwebte diese Frau aus Licht in dunkler Grotte, So herrlich war die Frau, die Gttin in dem Gotte, Da ich ein Opfer fast des wilden Wahnsinns wurd, Der ich geksst den Tau, der quoll aus Felsenspalten, Vom Wasser trunken ward, vom nchternen und kalten, In weier Glut verzckt vor Unsrer Frau von Lourdes. DIE HHLE Ich lebte in der Nacht als wie im Mutterscho, Da meine Zelle war wie eine dunkle Hhle. O Gott, der mich gesalbt mit Myrons Freudenle, Die Freiheit schenkst du mir, die Freiheit grenzenlos, Weil ich geborgen bin als Kind der Gottheit, gro Ist Gott und gro ist auch in Gnaden meine Seele! Du hauchtest Atem ein, o Gott, in meine Kehle, Auf dass ich singe dir, o Gottheit makellos! Dem Karmelkloster gleich ist meine Karmelzelle, In Gottesfinsternis erstrahlt der Weisheit Helle, Die Hhle, die mich barg, war Mutter dunkle Nacht. In meiner Hhle Scho ich barg mich innig, dichte An meinem groen Gott mit Menschenangesichte, Ich hab in tiefer Nacht mit meinem Gott gewacht. DIE LILIE In tiefer Mitternacht, in schmerzensreichem Winter, Die Lilie schaute ich, die Lilie makellos. Susanna nannt ich sie, die Jungfrau fleckenlos, Die Jungfrau, die gebar im Geiste Gotteskinder. War keine Blume je als diese Lilie linder. Der Rose scharfer Dorn schuf Herzeleide gro, Doch tief und offen war der Lilie keuscher Scho, Ihr Liebreiz machte mich im Weh zum berwinder. Wie tief ist doch ihr Kelch, wie rein sind ihre Triebe, Wie tief ist doch ihr Kelch, wie tief die Gottesliebe! Tief ist der Lilie Kelch, weil tief die Liebe ist! O hilf mir, groer Gott, mein Heiland, Hosianna! Aus Gnade schenke mir den Lilienkelch Susanna! Weil Christus lebt in ihr, ist sie ein Andrer Christ! DIE LUNA Ich war im Irrenhaus und sah das Frauenhaus Und berm Frauenhaus die makellose Luna. Frau Welt verstand mich nicht, begnstigt von Fortuna, Frau Welt verstand mich nicht, als voll von Gram und Graus Ich irre war vor Schmerz, voll Wahn im Irrenhaus.

Kaninchen starben hin, die nannte man Laguna, Die Muse ksste mich, die heilige Iduna, Die Nase Ruach blies mir an mit Geistesbraus. Es war um Mitternacht in mir ein wildes Chaos, Da Paris Helena begehrt von Menelaos, Da in der Mitternacht Manie mir beigewohnt. O Gottesprophetie, du heilige Mania, Der Himmelsmuse Kuss, des Eros Pan-Sophia, Schau, ber allem Wahn wacht makellos mein Mond! DIE VENUS Ja, flchte aus der Welt ins Himmelreich der Venus! Die Lava des Vulkans ergiet Kleopatra, Wo bei Kleopatra die Gttin Maat ich sah, Als trunken ich vom Wein, den schenkte mir Silenus, Zum Dritten Himmel ri mich rasch hinan mein Genius, Wo Laxmi ich im Bad sich nackend duschen sah, Wo Ishtar lchelte, Inanna auch war da, Sie alle beteten zu Jesus Nazarenus! Im Dritten Himmel ich gefallen bin ins Bette Der gttlichen Vnus, liebreizender Colette, Die mich empfing wie Tau, der tropft ins schwarze Moos! Die Wollust war sehr gro, die Liebe aphrodisisch War auf dem Morgenstern gensslich paradiesisch, Da ich Colette lag im gnadenreichen Scho! MONS VENERIS Du Dreieck, gttliches! O Scho der Weiblichkeit, Der Venus Delta du, du Dreieck mit drei Schenkeln, Gromutter weih ich dir mit allen ihren Enkeln, Gott ist mir Mutter doch in alle Ewigkeit! O Liebe Gottes du in der Lebendigkeit, Wie mtterlich du sorgst mit schwesterlichen Engeln, Ersetzt, was Mtter uns und Frauen reich an Mngeln Uns vorenthielten stets und schenkten uns viel Leid! Du Gottes Weiblichkeit, du Dreieck, das dreieinig Das Auge Gottes birgt, im Feuerofen reinig Du unsre Seelen, dass wir werden makellos! O Gott, o Gott, o Gott! Auf deinem Venusberge Ich mich in deinem Scho, du Schne Liebe, berge, Der ich bewege mich und bin in Deinem Scho! DER BECHER Symbol des Weibes du, o vielgeliebter Becher, Ich denk dich nicht allein als irdisch und profan, Nein, meine Augen stets in dir die Mystik sahn,

Da nchtern-trunken dich gekostet fromme Zecher. Im letzten Augenblick zu dir der rechte Schcher Die Augen fromm erhob, um deinem Kelch zu nahn. Ich nahm dich auch von Gott und ohne Zittern an, Ob auch das Schicksal kam wie hohe Wellenbrecher! Sehr edel ist der Wein, der Becher ist von Ton, Doch in des Bechers Wein, da schlft die Kommunion, Der Wassertropfen darf mit Gottes Wein verschmelzen. Die Trunkenen im Geist, doch nicht von sem Wein, Die Liebestrunkenen vom gttlichen Verein Als trunken von dem Kelch im Liebesmeer sich wlzen! DIE TURTELTAUBE Von meinem Fenster aus seh ich die Turteltaube, Der Turteltuberich ist schon mit ihr gepaart. Wenn ich die Taube seh, so kndet mir mein Glaube, Da sich der Geist des Herrn am Himmel offenbart. Ich lebe hier allein, das Leid hat mich bejahrt, Doch jeden Frhling noch hr ich die Taube girren. Die Freundin lchelt kaum, sie ist schon grau behaart, Die Kummerseufzer schon mir den Verstand verwirren. Doch Taubenflgel wei mit Schlgen mich umschwirren, Es naht der Ostertag, dem Fasten folgt der Lenz. Nun aber soll das Glas und soll die Flasche klirren, Es strmt der Blutwein in des Bechers Transparenz, Denn hoch erhebe ich das trunkne Blut der Traube: O meine Sonne du, o meine Turteltaube! DIE KUH In Russland war es einst, die Revolutionre Noch hatten nicht gesiegt, die Dichter schauten zu Dem sen Himmel auf, als ob der Himmel wre Ein Rindereuter prall von einer Mutterkuh. Und in gypten wars, da zog ich aus den Schuh, Ich sah die Mutterkuh, den Mond im Hrnerpaare. O Mutterkuh, o Milch, o Mond, o Seelenruh, Dir, Mutter, ich vertrau die kummervollen Jahre. Ich frage nichts danach, ob sich der Bulle paare, Besteigt die schne Kuh von hinten allenthalb. Wenn ich mich schlafen leg dereinst in meiner Bahre, Entferne Gott von mir das schne goldne Kalb. Doch Gott versteht mich wohl, die Mutter kennt die Kinder, Gro zogen Gtter mich am Euter dicker Rinder. DER RING

Ein schwarzer Ring von Der linken Hand allein Viel sind der Mdchen, Doch in der tiefen Not

Holz an meinem vierten Finger fr Unsre Liebe Frau. ja, viel sind der hbschen Dinger, ich Einer nur vertrau.

Ich hab gefrevelt einst, betrunken war ich, blau, Gab Unsrer Frauen Ring so irgendeinem Weibe! Die Folge dieses Akts war reicher Trnen Tau, Zerschlagen war mein Herz im trben Todesleibe! Ich aber jetzt den Pakt mit Blut gar niederschreibe, Da Unsre Liebe Frau allein trgt meinen Ring! O Kreis, Vollkommenheit, du Weib gleich einer Scheibe, O Mond, o Luna, o du Frau, die ich mir fing! Ob ich auch wei das All um deinen Grtel toben, Wir tauschen Ringe aus, vor Gott uns zu verloben!

HYMNEN AN DEN SONNENGOTT ERSTE HYMNE Du scheinst so schn am Lichtgebirge oben, Du erstgeborne Sonne, die wir loben! Im Osten strahlst du auf im Lichtgefild, Die Lnder hat dein schner Glanz erfllt. Durch alle Lnder deine Strahlen sende, Du Groe, Hehre, bis ans Weltenende. Du bndigst alles deinem Knigssohn, Du Himmlischer, auf Erden steht dein Thron. Die Menschen sehen dich, Gott, offenbar, Und doch bist du den Augen unsichtbar. Gehst du im Westen abends zu der Ruh, Herrscht Finsternis des Todes, Sonne du. Die Schlfer liegen alle in den Zimmern, Die Augen sehn nicht mehr der Augen Schimmern. Gestohlen wird auch noch das kleinste Ding, Ein jeder Dieb sich seine Beute fing. Die Ruber kommen nachts aus ihrer Hhle, Die Nagetiere beien, meine Seele, Die Welt ist still, denn der die Welt geschaffen, Der ruht im Westen. Nachts schrein nur die Affen. Am Morgen du beleuchtest unsre Klage Und strahlst als Sonne einem neuen Tage. Es weicht die Finsternis, die du beendest, Sobald du deine goldnen Strahlen sendest. Die Lnder feiern deine goldne Se, Die Menschen stellen sich auf ihre Fe, Du lsst sie sich erheben, neu begnadet, Der Mensch hat frhe seinen Leib gebadet. Das Kleid mu Menschen zur Verhllung dienen, Sie beten Gott an, weil sein Licht erschienen. Die Welt tut ihre Arbeit, jeder baute Sein Werk. Das Vieh befriedigt sich am Kraute, Die Kruter duften, Bume stehen fest, Die Vgel fliegen morgens aus dem Nest, Anbetend heben sie die freien Flgel,

Das Wild hpft durch die Tler, ber Hgel, Ja, alle, die da kreuchten, die da fleuchten, Sie leben, weil du wieder kamst zu leuchten. Die Schiffe fahren auf und ab die Flsse, Weil du ergossen deine Strahlengsse. Der Fisch hpft auf vor deinem Angesicht, Ins Innere des Meeres dringt dein Licht. Die Frucht bereitest du im Scho der Weiber, Den Samen auch im Scho der Mannesleiber, Den Sohn ernhrst du an der Mutter Brust, Du trocknest seine Trne, schenkst ihm Lust, Du hoher hehrer Gott in deiner Flamme, Du selber bist des Muttersohnes Amme! Du spendest Luft und schenkst Geschpfen Leben, Die Mutter bringt das Kind hervor mit Beben, Es atmet an dem Tage des Gebrens, Du ffnest seinen Mund voll des Begehrens, Du lehrst es sprechen, sorgst frs Kindelein. Der Vogel ist im Ei als wie im Stein, Du gibst ihm Luft, sein Leben zu erhalten, Bald auch zerbricht sein Ei er mit Gewalten, Er kommt hervor aus seinem Ei und piept, Stolziert umher, Gevgel gottgeliebt. Wie zahlreich deine Werke! Wer kann taugen, Sie auszusagen? Welches Menschen Augen Je sahen Gottes Herrlichkeit erscheinen? Es gibt nur einen Gott, es gibt nur Einen! Du schufst die Erde ganz nach deinem Willen, Du ganz allein, die Erde zu erfllen Mit Menschen, Herden und mit andern Tieren. Was ist auf Erden, geht auf allen Vieren, Was mit zwei Fen geht, was fliegt mit Flgeln, Was hpfet auf den Bergen und den Hgeln Und alle Lnder sind in deiner Hand, Wie Nubien, Syrien und gyptenland. Du setzest jeden Mann an seine Stelle, Von dir versorgt wird jeder Junggeselle, Fr jeden steht das leckre Mahl bereit, Berechnet ist des Menschen Lebenszeit. Der Menschen Zungen aber sind verschieden, Verschiedne Rassen gibt es auch hienieden Und unterschiedlich ist gefrbt die Haut, Verschieden sind die Vlker alle. Schaut, Der Nil entquillt der Unterwelt der Tiefe, Als ob der Gott ihn neu ins Leben riefe. Du holst hervor den Nil ganz nach Belieben, gypten machst du fruchtbar in den Trieben, Die du geschaffen hast, du Gott im Sden, Ob dich die Leute leider oft ermden. Herr aller Lnder, leuchtend auf am Morgen, Dein Antlitz, Sonne, ist nicht mehr verborgen. Die Berge in der Ferne nhrst du auch, Ein Strom strmt durch des Himmels freien Hauch, Der Strom strmt nieder von des Himmels Gluten Und fllt die Berge an mit Wasserfluten, So netzest du der Felder offne Szene. Wohlttig sind und weise deine Plne, Du Herr der Ewigkeit am Hirtenstabe! Den Himmelsstrom, den Vlkern deine Gabe, Und alle wilden Tiere im Gebirge,

O Herr der Ewigkeit, dies alles wirke, Und auch den Nil der tiefen Unterwelt, Du Schpfer alles Lebens, Gott und Held! Die Pflanzen nhrest du nach Art der Ammen, Nach Ammenweise, mit den Gnadenflammen. Gott, strahlst du auf, so leben alle Pflanzen Und wachsen senkrecht auf wie Strahlen-Lanzen. Die Jahreszeiten machst du, dass auf Erden Die Speisen all fr die Geschpfe werden, Den Winter, um mit Schnee sie zuzudecken, Den Sommer, dass sie deine Gaben schmecken. Fern allen Kreaturen, die da kreuchten Und fleuchten, lsst du hoch den Himmel leuchten, So schaust du alles an im Sonnenlicht, Was offenbar vor deinem Angesicht, Wenn du erscheinst in der Gestalt der Sonne, Fern, doch auch nah, du Sigkeit und Wonne! Millionen von Gestalten machst du rege, Du Einer, Stdte, Drfer, cker, Wege Und Strme. Alle Augen schaun dich an, Als Sonne steigst du zum Zenit hinan. Wenn du, o Gott, davongegangen bist Und jedes Auge deinen Glanz vermisst, Du schaust dich selber nicht mehr strahlen nun, Wo die geschaffnen Augen schlummernd ruhn, Die Welt erleuchtet nicht von Sonnenkerzen, So brennst du dennoch, Gott, in meinem Herzen! Es gibt doch keinen, der dich kennte so, Wie dein geliebter Sohn, der Pharao, Er herrscht ja ber dein gyptenland. Die ganze Welt liegt fest in deiner Hand, Gott, der der Welt das Dasein einst gegeben. Du lachst sie an, o Sonnengott, sie leben, Du fliehst hinweg, o Sonnengott, sie sterben, Du gehst von ihnen fort und sie verderben. Du bist die Lebenszeit, du bist das Leben, Wir aber sind, die in dir sind und weben. Die Augen schauen Schnheit bis zum Abend, Du Sonne zeigst die Schnheit uns erlabend. Nun ruht die Arbeit, wenn du gehst zur Ruh, Am Morgen aber wieder leuchtest du, Dann bist du auferstanden wie der Phnix, Dann jeder Mensch steht in dem Dienst des Knigs, Und alle Leuten hasten voller Hast, O Gott, seit du die Welt geschaffen hast. Gott, du erhebst dich fr den Gottessohn, Den Pharao, den Knig Echnaton, Und fr die Knigin, die ich anbete, Das Ideal der Schnheit, Nofretete! ZWEITE HYMNE Anbetung dir, o groer Gott der Sonne, Du steigst im Osten auf voll Freud und Wonne. Gegret seiest du bei deinem Kommen, Beim Untergang! Lob zollen dir die Frommen. Du steigst hinan, du strahlst im heitern Wetter, Gekrnt bist du zum Knig aller Gtter. Du bist der Herr des Himmels, Herr der Erde,

Der Schpfer du, der sprach sein Wort: Es werde! Du Gott allein, du bist von Anbeginn, Du Schpfer aller Lnder, Gott Ich-bin, Der du die Menschheit hast hervorgebracht, Das Urmeer schufest du, den Nil voll Macht, Erhalter dessen, was im Wasser ist, Der du die Tler und die Berge misst, Entstehen lsst die Menschen und geschaffen Die Tiere alle und die Menschenaffen. Der Himmel und die Erde gren dich, Frau Wahrheit, sie umarmt dich herziglich! O Lobpreis dir, du Sonne, unser Leben, Mit allem, was du schufst und uns gegeben, Dich betet alles an, was du geschaffen, Die Menschenkinder und die Menschenaffen. O Lobpreis dir von allen, jeden Morgen, O Sonnengott, du mgest fr uns sorgen! Die Erde kssen wir, o Himmelsgast, Weil du, o Sonne, uns erschaffen hast! Die Gtter neigen sich vor dir, o Gott, Sie stehen auf, wenn du kommst, Schpfergott, Sie jubeln, denn du warst es, der sie zeugte. Die Gtter alle, Frst um Frst verneigte Sich vor dem Schpfer in dem Welttheater: O Lobpreis dir, der Gttervter Vater! Den Himmel hobest du in hchste Hhe, Die Erde senktest du in unsre Nhe, Das Seiende erschufest du allein, Das Existierende, das ganze Sein, O Herrscher, Oberhaupt der Gttervter! Wir beten deine Macht an in dem ther, Gott, der du alle Kreatur geschaffen, Die Menschenkinder und die Menschenaffen, Wir mhen uns fr dich an jedem Morgen, O Sonnengott, du mgest fr uns sorgen, Die Erde kssen wir, o Himmelsgast, Der du die ganze Welt erschaffen hast. Gesichter schauen ihren Nchsten an, Der eine Mann den andern Nebenmann, Sie jubeln, jauchzen, Sonne ohne Fehle, Sie singen Lobpreis deiner Gottes-Seele, Anbetung dir, der du die Welt geschaffen, Die Menschenkinder und die Menschenaffen, Die Erde kssen sie, o Himmelsgast, Der du die ganze Welt geschaffen hast, Mit ihrem Munde loben dich die Weisen, Die Menschen mhn sich, Sonne, dich zu preisen. Der Sonnengott erscheint. O all ihr Frommen, Gott hat den goldnen Thronstuhl eingenommen, Sein Aufgang ist sehr schn im Land des Lichts, Die Strahlen deines lichten Angesichts Erleuchten alle Lnder, groe, kleine, Du bist gekommen, Sonnengott, erscheine! Der Himmel und die Erde sind erleuchtet, Der Gott am Morgen alle Welt befeuchtet, Der Strahlengott vertreibt die Finsternis. Er ging im Himmel auf, der Himmel ri, Die Ufer alle sind mit Gold erleuchtet, Die Erde funkelt schn mit Tau befeuchtet. Des lichten Auges Strahlen steigen auf,

Der Sonnengott erscheint in raschem Lauf, Erleuchtet alle Welt, sie zu verschnen, Wie glnzt die Haut des Herrn in hellen Tnen! Gott, du belebst die Herzen, alle Triebe, Die Lnder sind erfllt von Gottesliebe! Wenn du erscheinst inmitten des Gewimmels Der Morgenwolken als das Licht des Himmels, Zum Lobpreis heben alle ihre Arme, O groer Sonnengott, o Gott, erbarme! O Lobpreis deiner Seele, deinem Leben! Nun leb ich auf: Du hast dein Licht gegeben! DRITTE HYMNE Sei mir gegrt, du groer Gott der Sonne! Am Horizonte steigst du auf, o Wonne, Aufsteigend dann erreichst du den Zenit. Auf deinem Boote man dich segeln sieht, Mein Leib im Lichte deiner Strahlen badet, Vom Anblick deiner Schnheit hoch begnadet, Erfreut mein Auge sich am Gott im Sden. Im grenzenlosen Himmel herrscht der Frieden. Schau, deine Segel blht der Wind, erfreut Das Herz, mit groen Schritten lufst du weit. Zu Boden wirfst du alle deine Feinde, Ist Frieden in der himmlischen Gemeinde. Planetengeister kreisen um dein Heiligtum, Planetengeister singen, Gott, dir Ruhm. Und steigst du hinter Bergen in dem Westen Am Horizont herab, die Guten, Besten, Der Schutzgeist von dem Fixstern sich verneigt Und, Herrscher, deine Herrlichkeit bezeugt. O, deine Gottesschnheit ist sehr gro, Kommst du aus junger Morgenrte Scho, Gehst du zur Ruh im Westen an dem Abend, Die gttliche, die Schnheit ist erlabend. Herr, Herr der ganzen Weltenharmonie, Sei mir gegrt, wenn du heraufsteigst wie Wenn du herabsteigst und zur Ruh dich wendest, Du gttliche, du Schnheit, niemals endest! Schn bist du, wenn am himmlischen Zenit Dein Sonnenwagen stolz vorberzieht, Die Nacht, die gttliche, die dich geboren, Erwartet dich, o der du auserkoren Zum Vater und zum Knig aller Gtter, Die gttliche, die Mutter dein, o Retter, Die schne Gttin ist des Himmelsmeeres, Sie nennt dich Sohn: O Kind, mein holdes, hehres! Sie neigt sich dir, dich sklavisch anzubeten. Die Harmonie des Alls ist angetreten, Zu preisen deine Gnaden-Sympathie, O Schpfer du der Weltenharmonie! Vom frhen Morgen an bist du erlabend, Bis du im Westen untergehst am Abend, Mit groen Schritten gehst du durch den ther, Dein Herz ist voller Lust, dich preisen Vter, Der Friede ist sehr tief im Himmelsmeer, Dmonen sind nicht mehr, sie sind nicht mehr, Zerbrochen der Dmonen dreiste Glieder,

Das Rckgrat auch zerbrochen. Singt nun Lieder, Zum Hafen treibt, vorber manchem Riff, Zum Hafen treiben Winde nun dein Schiff. In Ost und West die Gtter, Sd und Nord, Sie beten an den groen Gott, das Wort, Das Ursein, dem entsprungen alle Formen Und alle Ideale, alle Normen. Schau, Herr, dein Mund ertnen lsst ein Wort, Die Erde lauscht dir schweigend fort und fort. Du ganz allein bist Gott! Du glnzt im All, Du warst, als noch erklang kein Schpfungsknall, Als noch die Berge nicht erschaffen waren Und nicht das Weib mit langen schwarzen Haaren. Schnell-Laufender! Du Einziger! Das Leben Des Weltalls, in dir leben wir und weben. Am Schpfungsanfang in Begeisterungen Du schufst die Gttinnen und ihre Zungen Und aus dem Urmeer tauchten auf die Wesen, Du hast die Gtter selbst dir auserlesen, Die Gtter wohnen in der Ewigkeit Auf Gottes Insel der Glckseligkeit. Lass Lfte atmen mich, die alles sprieen Im Lenze lassen, Wind lass mich genieen, Den deine Mutter bringt, die Mutter Nacht, Die selber hat den strksten Sturm gemacht. O Sonnengott, o segne mich mit Gnaden, La, Sonne, mich in deiner Gnade baden, Sei mir gegrt, du Vater unsres Knigs, O Sonne, auferstehend wie der Phnix, Du Schpfer aller schnen Kreaturen, Sei mir gegrt, fhr mich in deinen Spuren, Mit deinen Strahlen meinen Geist erleuchte, Mit deinem Frhtau meinen Leib befeuchte, Befeuchte meinen Leib, o Majestt, Geliebte Sonne, der einst aufersteht! VIERTE HYMNE Die Sonne, sie ist Gott. So heit das Wort, Wir wollen es besingen fort und fort. Die Welt zu Anfang war ein Nichtsein nur, Dies Nichtsein ward zum Sein der Kreatur. Dasselbe hat zu Zeiten sich entwickelt. Das Ur-Ei dieser Welt hat sich zerstckelt, Das Ur-Ei lag im Chaos fr ein Jahr, Drauf hat es sich gespalten wunderbar. Die eine Hlfte von dem Ei aus Gold, Die andre war aus Silber rein und hold. Die Silberhlfte ist die Erde hier, Die goldne Hlfte ist des Himmels Zier. Die ure Ei-Haut namens Chorion, Das sind die Berge, modelliert aus Ton. Die innre Ei-Haut namens Ammion Als Wolke und als Nebel zieht davon. Die Adern der Gefe sind die Flsse, Fruchtwasser ist das Meer, die Regengsse. Was aber dort geborn zu unsrer Wonne, Das ist die Himmelsherrscherin, die Sonne. Als sie geboren war, erhob sich Jubel

Und alle Wesen waren froh im Trubel Und alle Wnsche jauchzten und frohlockten Und alle die Begierden nicht mehr stockten. Bei ihrem Anfang, ihrer Wiederkehr Frohlockten alle, Himmel, Erde, Meer Und alle Wesen wollten neues Leben Und Wnsche und Begierden sich erheben! Wer dieses wissend Gott verehrt als Sonne, Bei dem ist Hoffnung, Lebenslust und Wonne, Frohlocken wird entgegen ihm geschickt Und von der Sonne wird der Mann erquickt! RUBAIYAT I Hier weies Brot im grnen Gartenzelt Und Verse und den besten Wein der Welt Und Vgel singen in der dunklen Nacht, Das ists, was Mein Geist fr den Himmel hlt. II Die einen wollen nichts als Lust hienieden, Die anderen des Paradieses Sden, So nimm dein Gold, la ab von deinen Schulden, Ob auch die Trommeln treiben aus den Frieden. Ich trinke Wein, man nennt mich einen Heiden, Lsst mich an Ruhm und Ehre Schande leiden, Ich staune, was die Schenkenwirte kaufen, Nur halb so guten Wein wollt ich bescheiden. Wir Die Ein Den lieben gute Weine, so als htte Zeit sie selbst gekeltert um die Wette, Becher Wein, den zweiten und den dritten, vierten, taumelnd torkeln wir zu Bette!

Mein Knabe ist ganz hilflos bei dem Spiele, Der auf dem Schachbrett nicht gelangt zum Ziele, Stellt blo die Dame, schlgt den eignen Knig, Dann legt er nieder sich in seinem Pfhle. Mein Finger schreibt und was ich hab geschrieben Wird nicht von deinem Glauben ausgetrieben, Nicht eine halbe Zeile will ich lschen, Ich schriebs und alle Verse sind geblieben. III Im sen Frhling auf der grnen Wiese Mit Wein und Weib und einer milden Brise Ihr drft mich schimpfen einen Straenkter, Doch dieses gleiche ich dem Paradiese.

IV Schau nicht zum Himmel, denn da herrscht das Schweigen, Auch dem Gebet sich keine Ohren neigen, Die Nhe ist so nah bei Gott wie Ferne, Das Hier ist wie das Dort, ich wills dir zeigen. Denkst du, da einem solchen irren Hunde Wie dir ward von dem wahren Glauben Kunde? Ich wsste aber nichts vom wahren Glauben? Glaub, was du willst - es kommt der Wahrheit Stunde! Gott lsst doch Trauben wachsen! Trauben winken Wie Brste! Gott verbietet, Wein zu trinken? Gib Ehre Gott! Er lsst die Trauben reifen, Er liebt es, wenn die Trunkenen versinken! V Nur eine Flasche Wein, ein Buch Gedichte, Genug, da ich mein Lebenswerk verrichte, Nur ich und du in einem stillen Garten, Das macht des Sultans Herrlichkeit zunichte! Nur einen Brotlaib Weibrot, lieben Leute, Zwei Kannen Wein und Lammfleisch will ich heute Und dann im Garten, ah, das Rosenmdchen Kein Sultan kennt auf Erden solche Freude! VI Schatz! Morgenrot! Du mgest dich erheben, Mit Fingern lass die Harfensaiten beben! Die hier sind, werden hier nicht lang mehr bleiben Die Toten kommen nicht zurck ins Leben. VII Ein Becher Wein, Ein Lamm ganz rein, Mein Schatz, und du! Ich hre lang Zur Nacht Gesang In tiefster Ruh.

DIE EIFERSUCHT DES HERRN (nach Hosea) 1 Geh, Seher, nimm dir eine Tempeldirne Und zeuge Dirnenkinder mit der Frau!

So strafe ich der Sion freche Stirne Und mach dich zu gelebter Gottesschau. Da ging ich hin, nahm Gomer mir zum Weib Und nannte Jesreel den ersten Sohn. Gott sprach: In deine Prophezeiung schreib: Ich sprech dem Knigtum in Sion Hohn! Und Gomer wlbte sich der bloe Bauch Und ihre schwellenden Granaten sprossen Und aus der Scham erstand ihr eine Tochter. Da kam zu mir des Geistes heier Hauch, Das Herz mir zu entflammen, das vermocht er, Der alle die Barmherzigkeit verschlossen. 2 Die Shne Israels wie Meeressand So zahlreich, wie Plejade und Orion, Sie reichen brderlich die rechte Hand Den treuen Shnen meiner Tochter Sion. Ich War Nun Als seh sie wie Gazellenbcke drsten, ihnen doch der Lebensquell geraubt. aber finden sie den Friedensfrsten ihres Leibes gottgesalbtes Haupt.

Das wird ein Tag des Jubels und der Wonne, Still steht im Tale Ajalon die Sonne, Die Turteltauben turteln in den Nestern. Dann nennt man alle Brder wunderbar Gott Zevaothes himmlische Heerschar Und herzliche Barmherzigkeit die Schwestern. 3 Nein, eure Mutter ist nicht meine Frau, Geschrieben sehet hier den Scheidebrief! Auf ihren Brsten ich die Flecken schau, Weil sie mit ihrem jungen Tammuz schlief! Ich Wie Sie Und zieh sie aus, sie stehe vor mir nackt, einst als ich getrennt die Nabelschnur. schlo mit ihrem Abgott einen Pakt tat dem Gtzen auf des Schoes Spur.

Sie sagte: Folgen will ich wilden Freiern, Sie salben mich, sie mgen mit mir trinken, Umsonst werd ich vor ihnen mich entschleiern! Doch ich gab ihr des goldnen Ringes Blinken, Mit Bildern schmckte ich den Hochzeitssaal In dem sie sich dann gattete dem Baal! 4

Ich nehme meine Seide und mein Leinen Von ihr und la sie stehen nackt und blo! Dann mag sie ihren Freiern sich vereinen In ihrem gtzendienerischen Scho! Ich schwrze alle ihre Freudenhuser, Schwitzbder und verschleierten Gemcher. Wie Trunkne sollen lrmen dort die Preiser, Sich Kater heulend hocken auf die Dcher. Verwsten werd die Trauben ich, die Feige, In ihren Garten send ich Wurm und Igel, Heuschreck soll schwellenden Salatkopf fressen! Denn sie hat ihren Brutigam vergessen, Befleckt hat sie den reinen Tugendspiegel Und meint, da ich zu ihrer Wollust schweige! 5 Doch locken will ich sie und sie verlocken Und sie verfhren, in die Wste fhren! Da werd ich ihre langen Hennalocken Mit Dattelfeigenpalmenblten zieren, Da werd ich sie als Brutigam umwerben Und geb ihr wieder ihre Rebengrten. Sie soll das ganze Tal der Hoffnung erben, Er soll zum Tale der Erfllung werden. Sie wird mir folgen, ja, mir folgen willig, Nicht lnger irren, hurerisch und billig, Sie weiht mir ihren ganzen Schatz der Jugend! Wird nicht mehr wie die Huren von gypten Mit Augen zwinken, wo die Wimpern wippten, Nein, wird durch mich zum Inbegriff der Tugend! 6 An jenem Tage nennt sie mich den Gatten Und nicht mehr gtzendienerisch den Baal. Lebendige vereinen sich im Schatten, Sie hat im Scho nicht mehr den Gtzenpfahl. Die Gtzennamen nehm ich aus dem Munde, Sei makellos der Lippenschminke Rot. Bewohnen werd ich sie in ihrem Grunde, Verzck zum Gipfel sie, ich, Zevaoth! Ich werde dich, du Reizendste der Frauen, Im dunklen Tale Achor mir vertrauen, Wo Zevaoth durchs Tor der Hoffnung schaut Und sieht das Tor der Hoffnung rot und hei! Vorhute gebe ich der Braut als Preis, Blutsbrutigam bin ich, der Herr, der Braut!

7 Gott sprach zu mir: Mein schauender Prophet, Geh hin zu ihr und liebe diese Frau! Du lieb sie, wie das Holz des Heiles steht, Erkenne sie und ihrem Scho dich trau! So wie du Gomer liebst, so lieb ich Sion, Ja, Sion mit den Shnen Israels. So liebte die Plejade einst Orion, So liebt die Meeresflut den Meeresfels. Ich kaufte sie fr fnfzehnhundert Taler Und schttete ihr Weizen in die Schrze Und sprach: Du bleibst jetzt jede Nacht bei mir! Demtigen werd ich die lauten Prahler, Die Kleinen aber kommen in der Krze Und heil wird meiner Tochter Sion Zier. 8 Weh euch, die Priester weihen sich dem Satan, Die sie zerpflcken Lilien von Scharon, Propheten sind nicht tugendhaft wie Nathan Und Priester nicht mehr hoheitvoll wie Aaron. Von allen Dchern wird man Schande rufen, Weil Priester kleine Kinderlein zertreten, Und weil hinab auf Totenreiches Stufen Zu Huren eingehn heilige Propheten. Weil du Erkenntnis hast und Weisheit weit Verworfen und der Unzucht dich ergeben, Darum verwerf ich dich, du Volk der Priester! Bereit sind sie zur Sittenlosigkeit Und doch erzeugen sie kein neues Leben, All ihre Zellen sind Astartes Dster. 9 Der Opferfeigenschnaps, das Gtterbier Raubt meinem Volke jeglichen Verstand, Ein jeder geiler als ein junges Tier, Ein jeder legt die Kraft in seine Hand, Die Hand, mit der sie die Orakelzeichen Befragen, Zukunft deuten aus den Karten. Sie treiben Buhlerei bei harten Eichen Und ruchern Marmorbildern von Astarten. Nichts Sions Tchter strafe ich, die Huren, Gehn doch die Priester selbst auf Dirnenspuren Und feiern mit den Freudenmdchen Kult.

O Tochter Israel, du dumme Kuh, Vergeblich muhst du, findest keine Ruh, Weil trunknen Zechern schenkst du deine Huld. 10 Jehowah haben sie den Bund gebrochen Mit ihrer widerlichen Hurerei, Drum ist auch nur ein Bastard ausgekrochen Und grenzenlose Gier sein erster Schrei. Schlagt Trommeln, schlagt die Zimbeln, lasset blasen Die Widderhrner! Efraim ist jung! Ist heier Wstenwind in euren Nasen Und heie Glut am Tag der Zchtigung! Die Knige verdammen ihn zum schwarzen Scheol, der untersten Gomorrha Dorf, In Pech und Schwefel und in Feuerscheiter. Die Tochter Israel schlag ich mit Warzen, Die Tochter Israel schlag ich mit Schorf, Die Tochter Israel schlag ich mit Eiter! 11 Komm, kehren wir zurck zu unserm Herrn, Er schlug die Wunden, wird die Wunden heilen! Aus Israel ersteht der Morgenstern Und Jahwe wird in Tochter Sion weilen.La uns nach Wissen und nach Weisheit streben! Gott kommt so sicher wie das Morgenrot! Wie Tau betrauft er unser Blumenleben Und nimmt wie Feuer unsern Grsertod. Was soll ich tun mit dir, o Juda? Siehe, Wie Taugewlk zerstoben in der Frhe, So seh ich alle deine Lust zerstieben. Nicht Shneopfer will ich von dir fodern, Vermag zu stillen des Gerichtes Lodern Nur, Tochter von Jerusalem, dein Lieben! 12 In Adam ward das Bndnis bertreten, Sind alle Stdte voller beltter, Die Ruber rotten sich in allen Stdten Und Wucherzinsenfordrer sind die Vter. Poeten rotten sich mit frechen Rubern Und werden zu Verteidigern der Morde. Ergeben seh ich Efraim den Weibern Und Israel als mordbereite Horde. Dir, Juda, steht die Ernte noch bevor,

Da Engel schreiten hin als hrenschnitter Und werfen alles Unkraut in das Feuer! Dann tret ich selber durch des Ostens Tor Als Brutigam und hoher Minne Ritter, Dann sammle ich die kleine Schar Getreuer. 13 Ja, Efraim ist eine Turteltaube, Sehr rasch im Wort von trichten Gelbden, Lahm im Verstehen, nichtig ist sein Glaube, Er traut sich der Prinzessin von gypten. Und Und Ich Und wenn er flattert auch zur Sonnenwrme wird der Sonnengott sein Lieblingsgtze, fange doch die schnellen Vogelschwrme werf mit meinem Arme aus die Netze.

Sie laufen von mir fort zum Hundehaupt, Allein der Unterwelt wird noch geglaubt, Von mit wird Lgel frech und dreist gelogen! Sie wenden sich dem kleinen Nichtsnutz zu, Doch wenn ich komme, werde ich im Nu Nichtsnutzigem zerbrechen seinen Bogen. 14 Sie sagen alle, da sie Jahwe kennen Und da der liebe Gott dem Lande hold, Ich aber seh sie hasten, seh sie rennen Nach Mammon, ihrem Gtzenbild von Gold. Sie setzen Knige und Landesfrsten Im Lande ein, die schnden meinen Frieden. Gerechte hr ich in der Wste drsten, Will ihnen meinen Friedensfrsten bieten. Sie sen Wind des Krieges, ernten Sturm Des Terros, werden durch das Schwert umkommen, Weil sie zum Schwerte greifen allenthalb. An ihrem Weizen nagen wird der Wurm, Verschlungen von der Wste sind die Frommen, Die Menge lobpreist vor dem goldnen Kalb. 15 Wildesel wei ich in der Einsamkeit, Doch Efraim macht werbende Geschenke, Bauchnabelperlen fr gyptens Maid Und fr die Tochter Babel Ohrgehnge. Wie viele Hochaltre aufgebaut Im Lande sind, die Menschen zu entshnen, Ist keiner doch, der Sions Gott vertraut,

Der flammend in dem Dornenbusch erschienen. Schlachopfer lieben sie und essen Manna, Doch ohne Dankgebete und Vertrauen, Drum werden alle in der Wste sterben! In Babels Zikkurat lobpreist man Ana, Der Ischtar ruchern Rucherwerk die Frauen, Den Zecher seh ich um die Hure werben. 16 Ich rede von der Torheit des Propheten Und von des Weisen Wahnsinn red ich auch. Lausch ich denn trunken lallenden Gebeten Und geb ich Weisheit durch den Rautenrauch? Anfechtung und Versuchung soll und Prfung Dir zeigen deine abgrundtiefe Schuld. Durch deines Glaubens leidende Vertiefung Erwirke dir erneut des Hchsten Huld. Fangnetze seh ich berall umstricken Den armen Hurengatten, den Propheten, Und weinbenetzt des Totenreiches Schlund. Gegraben werden Gruben in den Stdten, Den Seher in die Unterwelt zu schicken Durch einer Dirne rotgeschminkten Mund. 17 So wie man Trauben findet in der Wste, So fand ich Israel, die erste Feige. Doch Sion lie betatschen sich die Brste Und bat den Baal, da er ein Kind ihr zeuge. Und Efraim ist wie ein Vogelschwarm Und fliegt davon in Ischtars Scho. Und sieht er seine Kinder bettelarm, So ist es doch, als wr er kinderlos. Den Mttern gebe unfruchtbaren Scho Und la die Brste ohne Milch versiegen, Weil ihre ganze Bosheit sich enthllt! Ich liebe sie nicht mehr, bin gnadenlos, Verrgert ber ihrer Lippen Trgen Und ihre Lust an jedem Gtzenbild! 18 St euren Samen der Gerechtigkeit Und st in Neuland, in den guten Acker. Den Herrn zu suchen, das ist jetzt die Zeit, So macht euch auf die Pilgerstrae wacker!

Dann wird er euch mit Segen berschtten, Erheben wird er alle Unterlieger. Du aber bist zum Grimm und Zorn geschritten, Vertrautest auf die Strke deiner Krieger. Von Kriegen hrt ihr und von schlimmen Seuchen, Erdbeben strzen eure Tempel ein Und die eure Trme werden all zu Trmmer.Und werden wird im roten Morgenschein Der Frst von Sion treten aus dem Zimmer Und durch den Staub von Krieg und Terror kruchen! 19 Als Israel in Jugendkraft und Schne Ich angeschaut, da liebt ich den Geliebten, Da rief ich Josef, rief ich Jakobs Shne Durch Moses aus dem Kerker von gypten. Je mehr ich rief die Jungfrau Israels Und lockte sie zum Offenbarungszelt, Zu kssen dort der schnen Zhne Schmlez, Je mehr lief sie zum Frsten dieser Welt. Ich wollte sie mit Menschensohnes Fessel Und mit der Liebe Ketten an mich binden, Ich rief von droben auf dem Felsensessel, Mir brach das Herz, Barmherzigkeit entbrannte! Doch wo lie sich die Tochter Sion finden? Wer war der Gott, der Sion bermannte? 20 Das sagt der Gott der Scharen, redet Jahwe: Mit Gottes Hilfe kehr zur Ruh der Seele, Bewahre Liebe, mein geliebter Sklave, Dann krn ich dich mit frstlichem Juwele! Ich will dich lassen in Da ich erscheine in der Ich segne mit Gesichten Die Seher und Propheten dem Zelte wohnen, Feuerwolke, und Visionen aus dem Volke.

Doch wegen eines Weibes wurde Sklave Mein Diener Israel in Amrams Auen, Um Jakob stritten sich die beiden Frauen. Durch den Propheten hab ich ihn befreit Aus Mizraim, da hat er sich geweiht In meinem Bundeszelt dem Lser Jahwe! 21 Kehr um, o Sion, mit dem selben Fue, Mit dem du irrtest, komm, da ich mich freue!

Du weihe mir die Tugend deiner Bue Und liebenswerte Trnen deiner Reue! Aus lauter Gromut will ich wieder lieben Und werde da sein wie der Morgentau. Du blaue Blume sei mir berschrieben, Du Lilie, sei meine Liebe Frau! Ich fhre dich in die Zypressenhtte Und meine knigliche Zedernkammer Und bett dich unterm Schleier auf dem Sopha. Ich trnke dich mit Frchten vom Wacholder, Und da erkenn ich dich, du nennst mich Holder, Du, Jungfrau Israel, und ich, Jehowah! DIE TOCHTER SION 1. EVA Die Den Dem Aus Mutter Erde hat den Sohn geboren, Hauch des Herrn, war er ein Staub vom Staube, Ewigen und auch der Zeit verschworn, Huld fiel er dem Tode nicht zum Raube.

Doch wo war sie, die Freundin, seine Taube? Von seinem Fleische Fleisch und Bein vom Beine? Da schlief er in der Paradieses-Laube Und sah in einer Vision die Seine. Vollkommne Frau, fr alle Zeit die Meine, Aus meiner Herzenswunde auferstanden! Geb Gott, da ich mich ganz mit dir vereine! Und Mensch und Menschin liebend sich erkannten. Doch Eva fiel, als Satan sie versucht. Doch reicht die Frau dereinst die Lebensfrucht. 2. SARAH Als die Dreifaltigkeit herniederkam, Zu richten Sodoms und Gomorrhas Nacht, Da hat der Patriarch und Brutigam Dem Herrn vorm Zelt ein Opfer dargebracht, Da sprach der Engel Gottes s und sacht: Von Sarahs Scho entstammen tausend Erben! Da hat die Abgestorbene gelacht: Will denn der Vater allen Glaubens werben Um eine Alte, die schon nah am Sterben? Doch Gott dem Ewigen ist nichts unmglich, Er wird noch aus dem harten Stein und herben Tod auferwecken sich sein Volk. - Unsglich War ber Isaak der Gottesschrecken. Doch seiner Mutter Flgel wird ihn decken.

3. REBEKKA Wenn Zwillinge im Mutterleibe drngeln, Wer wei da, wem da gilt des Hchsten Huld? Der Jngere wird sehen zu den Engeln Und dienen sieben Jahre in Geduld. Der Mutter Liebling wird Jehowahs Kult Bewahren treu auf seinen Wanderwegen, Denn Gott ist gndig, trotz des Menschen Schuld, Ob sich der Mensch erlistet auch den Segen. Will Jahwe seine Auserwhlung legen Auf Eines Haupt, dann ist die Mutter hold, Sie wird im Herzen immerdar bewegen Des Sohnes Schicksal. Dessen Bruder rollt Mit seinen wilden Augen schrecklich gar, Weil Jakobs Mutter ihm nicht gndig war. 4. RAHEL Die Hirtin kam mit ihrer Schar von Lmmern, Holdwandelnd zum verschlossnen Brunnenloch. Wie schn der scheuen Hindin Augen flmmern! Wie keusch die Scham auf ihrem Wangenjoch! Will Israel ihr dienen noch und noch, Ein Siebentagewerk in sieben Jahren Der schnen Hirtin Rahel schenken. Doch Der Arge will, es soll sich Jakob paaren Erst mit der lteren, der aber waren Die Augen ohne Glanz und ohne Feuer. O Rahel, Blumen trag in deinen Haaren, Ich werde Tag um Tag dir treu und treuer, Weil ich aus Liebe dich allein erwhlte, Weil Gott mich schngeaugter Maid vermhlte. 5. MIRIAM gypten hielt sich Israel als Sklave, Lehmziegeltreter hart zu unterdrcken. Doch Zebaoth ist Retter, Jahwe Lie die Befreiung seines Volkes glcken! Da standest du, das Rote Meer im Rcken, O Paukenschlgerin, die du Gesang Der Freiheit sangest! Heiliges Entzcken Ging auf in Israel, das war so lang Ein Volk verzagt, wie feige Memmen bang; Du aber eine Heldin! prophezeitest In Israels Geschichte Gottes Gang, Des Gottes, den du als Prophetin freitest:

In Schilfmeers Schilfrohr trillern Rohres Dommeln Dir, Jahwe, deiner Gnade will ich trommeln! 6. RUTH Ich werde stets in deinen Spuren gehen Und sammeln, Guter, was du fallen lt. Du mgest immer gndig zu mir sehen Als wie zu einem demutvollen Rest. Die Tauben schmiegen sich so schn im Nest, Schlft denn die Nachtigall des Nachts allein? La mich beim groen Dank- und Erntefest Gekleidet in ein Kleid aus Mondenschein Verliebt ganz still zu deinen Fen sein, Ich werde stille sein und dich nicht wecken. Mein Lser, ich gehre dir allein Und werde deine Fe wrmend decken, Doch du wirst mich in Huld zu dir erheben, Da schenk ich einem Knige das Leben. 7. MICHAL Mein Mann hat auf dem Saitenspiel gespielt Und hat den Dunklen von der Furcht befreit, Als der des bsen Geistes Macht gefhlt, Sang David Psalmen von der Ewigkeit. Und ich, ich war zu retten ihn bereit, Als der verworfne Knig ihn gejagt. Mitleiden war ich allem seinem Leid Und hab verlassen um den Herrn geklagt. Doch als sein groer Jubel ihm getagt, Als vor der Herrlichkeit und vor der Macht Er froh getanzt - er hat mich nicht gefragt, Ich habe ihn als albern ausgelacht! Dem Tanzenden vor Gottes Bundeslade War ich unfruchtbar - das ist jammerschade. 8. ABIGAJIL An einen Toren war als Frau gekettet Ich arme Frau. Man nannte mich die Schne. Der Knig Israels hat mich gerettet! Ich liebe ihn! Ich hab fr seine Shne Kostbare Gaben, bringe ihre Lhne Und David Weine und Rosinenkuchen. Ob ich mich je an seine Huld gewhne? Nie wird er seiner Hirtentochter fluchen, Er wird mich immerdar im Hause suchen,

Wenn ich da schlummere im Dmmerschatten, Denn unser Knig hnelt nicht Eunuchen, Er wei sich wohl mit einer Frau zu gatten, Ich wei mich an dem lieben Mann zu weiden. (Doch warum mu ich Ahinoam leiden?) 9. ABISCHAG Dich ruf ich, Engel in der Todesstunde, Die du das herbe Sterben ihm verschntest! Ein Lcheln lag so hold auf deinem Munde, Mit dem du einen Leidenden vershntest! O David, sterbender, wie schwer du sthntest! Da nahte Abischag, dich zu erwarmen, Die du mit deines Alters Segen krntest, Weil sie erwiesen hat an dir Erbarmen. O Abischag mit deinen Himmels-Charmen, Komm du zu mir in meiner Todesstunde Und trage mich in deinen Jungfraunarmen Zu Gottes Thron, wo ich mit meinem Munde Gemeinsam will mit dir bei Dattelpalmen Jehowah singen hohe Hochzeitspsalmen! 10. BATHSEBA Wer dich gesehen htte in dem Bade, Wie htte der nicht auch die Schuld verbt? Oh deines Leibes transparente Jade! Wenn ihr euch, Wimpern, berm Auge hbt, Da wre jeglicher Psalmist verliebt, Der da von Jugend singt und Inseltauben! Ah weh! wie sehr die Schwche uns betrbt, Sie will uns gar den Gottesfrieden rauben! Doch Gnade ist die Antwort unserm Glauben. Gott schenkte dir den weisen Salomon. Und Kronen hast du, Schleier hast du, Hauben, Und bei dem Knigsthrone deinen Thron! Da kam ich, Davids Sohn, zu dir geschritten, Dich, Knigin, um Abischag zu bitten... 11. SULAMITH Wie Duftl und wie Salbe ist dein Name, Du lautest wie die auserlesnen le, Wie Myrrhe, Onych, Aloe, Balsame, Doch ser noch ist deine se Seele, Du Turteltaube in der Felsenhhle, Du Nachtigall, du dornenlose Rose! Dein ist der Athemhauch in meiner Kehle,

Mein sndiges Gemt, o Makellose! Des Sdweins Becher gleich ich deinem Schoe, Dem Land von Milch und Honig deine Brste! Symbol der Schnheit Gottes bist du! groe Geliebte Gottes, ewiger Wollste! (In sterblicher Geliebter Angeschaut Hab ich verliebt des lieben Gottes Braut.) 12. ESTHER Den Knig lade du in deinen Garten, Mach schn dich mit der Salbe und dem le, In Schnheit deinen Knig zu erwarten, Der da ganz hingegeben deiner Seele! Du trgst die kniglichen Kronjuwele Und liesest in den Chroniken der Meder Und Perser, und aus Nachtigallenkehle Singst du und bauschest deiner Flgel Feder Und singst dem Knig zu, der stolzen Zeder, Von Gottes Gnaden, da er deinem Volke Erweise Gnade! Jede war und jeder Vor Gott gehllt in deiner Frsprach Wolke, Du unsre Knigin, du unsre Schwester, Viel schner du als Ischtar, Jahwes Esther! 13. JUDTIH Du Schnste, Schneste im Kreis der Weiber! Geh nur, du darfst dich fr den Hchsten schmcken, Der da geschaffen Seelen hat und Leiber Zu seinem eignen gttlichen Entzcken! Du Heldin, greife zu, das Schwert zu zcken, Der Macht des Feindes die Gewalt zu rauben, Assyrien und Babel zu zerstcken, Vom Habicht zu erlsen Gottes Tauben! Du brachtest Freiheit uns! Wir wollen glauben Und preisen selig dich im Kreis der Frauen! Jehowah kelterte Jehudas Trauben, Da wir bespritzt vom Blute Judtih schauen! Die unter Frauen Allgebenedeite Mit ihres Glaubens Schwert uns all befreite! 14. JUNGFRAU ISRAEL Ich fand dich blutig unterm Baume liegen, So ausgesetzt, verloren so und blo. Ich hab bei mir geschworn und nicht geschwiegen, Du sollst mir werden eine rote Ros.

Ich zog dich, jugendliche Schnheit, gro Und schenkte vieles dir, dich schn zu schmcken. Ich mach dich rein, ich mach dich makellos Zu aller Schpfung seligem Entzcken! Und bittest du, will ich Gewhrung nicken. Ich lege dich als Ring an meine Hand. Ich schirme dich in widrigen Geschicken, Augapfel mein, mein Milch-und-Honig-Land! Ich krne dich mit sieben Sternensphren Und du wirst den Messias mir gebren!

DIE BRAUT JESU 1. SALOME Du, Salome, du weit sehr schnen Tanz Zu tanzen mit den Hften und dem Schleier. Ich sehe deiner Silbermonde Glanz Und in dem Haar den kleinen Jadereiher Und seh den eingewobnen Perlenkranz In deiner Seide, deines Leibes Leier In Transparenz umhllend, alles ganz Geschaffen wie zu einer Hochzeitsfeier! Was Wunder, da ein kniglicher Greis Die Hlfte seines Reichs dir schenken will (Ich wrd dir schenken gar das ganze Reich)! Da stockt das Blut, da steht das Herz mir still, Das Haupt, das viel von Gottes Weisheit wei, Sinkt von den Schultern mir auf Einen Streich! 2. DIE EHEBRECHERIN Sie Und Die Das schleppen dich vor deine Richter hin haben unbarmherzige Gerichte, ihren faulen Speichel speien in wunderschne Antlitz (im Gesichte

Steht Scham und Demut einer Snderin). Betrten dich judische Gedichte Von Lust und Liebe, Ehebrecherin? Nun hngen sie Gesetze wie Gewichte An deinen schlanken langen Schwanenhals, Das drre pharisische Gelichter, Die wissen nichts von Liebe, Lust und Leben. Mir bist du eine Knigin des Alls, Ein Retter bin ich dir und nicht ein Richter Und habe deine Schwche gern vergeben.

3. DIE SAMARITERIN Ich sehe lange deine Augen an, In deinem Aug seh ich der Seele Schein, Die Seele seh ich, welche lieben kann Und ist trotz vieler Liebe so allein. Und viele Lieben kamen, aber dann Warst du allein mit deiner Liebespein. O liebe Frau, o schau, der gute Mann, Der so verlangt nach dir, ist auch nicht dein. Und wenn man Brunnen auch von Steinen baut, Man mu doch immer tragen schwere Eimer Und wird trotz all der Fluten immer drsten. Nun schau mich an, du siehst den Friedefrsten, Siehst Evas Samen, Segenserben, Trumer, Der trumt, du seist ihm eine treue Braut! 4. DIE SYROPHNIZERIN Ich hre sie, o Tochter, deine Klage, Das Kindlein deiner Liebe ist besessen, Unruhe hast du manche, alle Tage, Die Herrschaft deiner Leibesfrucht ist wessen? Wie knnt ich deine Traurigkeit vergessen, Die spricht zu mir in der bescheidnen Frage. Du sagst, da Hunde noch den Abfall fressen, Und bittest, da ich Krmel zu dir trage. Berufen bin ich zu der Heiligkeit Als erster Sohn im auserwhlten Volke Und auf mir ruht der Geist. - Doch, schne Taube, Wie grenzenlos der Schatten meiner Wolke! Auch Heiden will ich lieben, weil ihr Leid Ist eine Mutter und das Kind der Glaube.5. DIE FRAU MIT DEN BLUTUNGEN Ich Und Und Und stehe im Gewimmel und Gedrnge die Alltglichkeit ist eine Haft all die kranken Leiber in der Enge kranker Seelen kranke Leidenschaft!

Da merke ich, wie mitten in der Menge Von meinem Mantelsaume eine Kraft Ausgeht und stillt in heilig-ernster Strenge Den unaufhrlich flieenden, den Saft, Den strmenden, den Saft des kranken Blutes. Dem Blut will ich mit meinem Blut gebieten, Von deiner Krankheit ist mein Herz mir wund! Doch du berhrtest mich. Sei gutes Mutes, Dein stiller Glaube machte dich gesund,

Ich segne dich, o Frau, geh hin in Frieden! 6. MARIA MAGDALENA MIT DEN SIEBEN DMONEN Wen Wen Wen Und Ich Ich Ich Und rufst du an auf deines Herzens Stuhl, lssest du in deiner Seele wohnen? liebst du mit vergtterndem Gebuhl wessen Geist lt du im Geiste thronen? sehe den in dir, den Beelzebul, werde seine Schlechtigkeit nicht schonen, treib ihn aus bis in den Feuerpfuhl, da er qulte dich, mit Qual ihm lohnen!

Mit Feuer feg ich deine Wohnung sauber, Treib sieben Teufel aus aus sieben Zimmern Und lasse guten, sen Wind herein. Sie kehren nicht zurck, denn du bist mein! Vorber ist des Alptraums bser Zauber, Fortan wird Gottes Liebe in dir schimmern. 7. DIE SNDERIN Nicht Simon gab mir tausend Liebesksse, Doch du, die aufgetaucht aus ihrem Sunde, Du gabest Ksse mir, so honigse, So nektarse mit dem Rosenmunde! Demtig sankest du mir vor die Fe, Als wre wohl dir nur im tiefsten Grunde, Als wre deine Liebe, die gewisse, Die Liebe nur von einem treuen Hunde. Mit deinen Lippen seh ich dich, den falben, Und mit den Augen voll von Wehmuttrnen Und hre: Simon nennt dich Snderin. Vor dem Gesalbten weinst du, mich zu salben! Du wandelst auf dem Blute meiner Venen In mir als demutreiche Knigin! 8. MARTHA UND MARIA Nein, Martha, nicht begehre ich dein Geld Und mehr das Herz begehr ich als das Brot, Auch mu ich schlafen nicht im Leinenzelt, Wenn mir das All der Himmelsscharen loht, Und Ich Der Und nimmst den Flei du als des Herrn Gebot, mein, da Gott Beschauung hher stellt. minnigen Maria Mund ist rot wie es ist: sie spricht was mir gefllt!

Sie setzt sich nieder in die samtnen Kissen Und lauscht der Weisheit mit den Muschelohren Und sieht mit ihrer Seele Aug nach innen.

Von kniglicher Weisheit auserkoren, Ist sie geboren, inniglich zu minnen Und schauend, atmend mir mein Herz zu kssen! 9. MARIA MIT DER KOSTBAREN NARDE Wer schenkt mir seinen ganzen Jahreslohn In einer Duftkaraffe voll von Narden? Die geizigen Verrter sprechen Hohn, Ich aber mit der zrtlichen und zarten Messiasliebe lieb als Menschensohn Duftreiche Narde aus des Morgens Garten. Nein, schm dich nicht, nein, werd nicht rot wie Mohn, Wie lange mute ich voll Sehnsucht warten Auf eine Liebenden, wie du mich liebst! Nun, Mutter Erde, kannst du mich begraben, Sind an mir doch des ewigen Lebens le! Ich mchte nimmer, da du dich betrbst, Denn wusste keine sonst mich so zu laben Wie du, Maria, vielgeliebte Seele! 10. MARIA MAGDALENA UNTER DEM KREUZ Ich liebe dich mit meinem wunden Herzen, Mein Herz geffnet! und mein Herz durchbohrt! Ergiet Balsamen deinen Minneschmerzen, Hat scheidend noch fr dich ein gutes Wort. Und scheid ich auch, ich lieb dich fort und fort! Nach allen Minnetrnen wirst du scherzen Im Garten meiner Minne! Hier und dort Dir brennen meines Geistes sieben Kerzen! Von Trnen triefend deine Hennamhne Umflutet meines Kreuzes Zedernstamm, Der ist dir aus des Lebens Baum gezimmert. Verschlinge mich als ses Opferlamm, Da meine Minne dir im Herzen schimmert Und macht dich selig, meine Magdalene! 11. MARIA MAGDALENA IM GARTEN Sieh, Frau, du bist so schn mit deinen zarten Und sehnsuchtsvollen Trnen deiner Minne! Doch warum nahst du, meinem Leib zu warten, Siehst du die Gottheit denn durch deine Sinne? Willst du den Leichnam salben Den Toten salben mit dem Bart Das Leben will erscheinen dir Der lebensvollen Liebesflamme mit den Narden, am Kinne? im Garten, inne!

Willst du die Wunden an dem Fleisch berhren? Verwirr mich nicht mit minnigem Gekose... Gerufen werde ich ins Jenseits drben! Von innen will ich dich zur Hochzeit fhren, Als lieber Gott in deines Herzens Rose Mit ewiger Liebe, Magdalee, dich lieben! 12. JERUSALEM Ich trume, Friedensfrstin, einen Traum, Da bist du Herrin in der andern Welt, Du wandelst auf des Mondenmeeres Schaum Als Zeichen, Liebe Frau, die mir gefllt. Ja, ich bin Minneritter, frommer Held, Du meine Schne mit der Sonne Saum! Ich offenbare dir mich in dem Zelt, Erkennen werd ich dich beim Lebensbaum, Als Lmmlein lager ich in Lilienauen, Bei Gottes Lebensbaum auf Sions Almen Werd ich Jerusalem, der Braut, mich einen. - Die Seraphinen singen Hochzeitspsalmen Der Lieben Frau und Myriaden Frauen (Und meine Snger werden nimmer weinen)!...