Da quasi un anno a questa parte ho iniziato a conoscere e approfondire sempre pi la teoria dei Tipi Psicologici per come stata

a ampliata da Myers e Briggs (sistema MBTI) in seguito alla formulazione di Jung. Questo modello, che suddivide le persone in sedici tipologie differenti molto pi in voga in Paesi come gli USA in cui pu capitare che il datore di lavoro si informi sul tuo tipo psicologico! che in Italia, dove praticamente sconosciuto. Con lesperienza sono riuscito a capire il tipo cui appartengono moltissime persone, e ho diffuso le informazioni alla mia cerchia di amici e conoscenti: molti di loro si sono appassionati e hanno proposto il test anche a loro amici, e cos via. Mi sono per accorto che le informazioni in italiano sono vaghe e frammentarie, e dato che in molti mi hanno chiesto di raccogliere ci che rilevante in un libro, ecco che mi accingo a scriverlo. Questo testo non ha la pretesa di essere pubblicato, n di vendere in qualche modo. Sar probabilmente diffuso ai miei conoscenti, magari in pdf sul mio blog, chiss. Non ho competenze in psicologia e quindi non aspettatevi di trovare la risposta ad ogni cosa. Sono semplicemente un profano che parla ad altri pi o meno profani di lui di una teoria che nella psicoanalisi non viene neppure tenuta in gran considerazione. Le motivazioni di questa scarsa diffusione sono le pi varie, e tenter di dare anche un quadro della situazione in questo libro. Per quanto riguarda me e i miei conoscenti, il modello sembrato molto consistente e valido, permettendoci di scoprire moltissimi lati di noi stessi e degli altri che ignoravamo, di migliorarci, di rapportarci pi significativamente, di esplorarci in profondo laddove senza queste conoscenze saremmo rimasti molto pi in superficie nella conoscenza degli altri. Permette inoltre di individuare in poco tempo molte caratteristiche di persone con cui abbiamo a che fare, se riusciamo a individuare il loro tipo e con un po di pratica possibile farlo, il libro dar anche consigli sulle tecniche. Ci sar ovviamente una spiegazione sintetica e semplice della teoria, accompagnata da metafore ed esempi per poter capire meglio le funzioni e il rapporto tra di loro. Ci saranno i profili dei sedici tipi, con le caratteristiche nei minimi dettagli, la descrizione delle problematiche, degli interessi tipici, le persone famose appartenenti allo stesso tipo. Ci saranno alcuni fatti interessanti che emergono dalle ricerche, o dalla mia esperienza personale. Tutto sar orientato alla massima semplicit e allapplicazione diretta, veloce di ci che leggerete, per poter valutare da voi se pu esservi daiuto nella vita quotidiana oppure se non vi interessa e avete intenzione di cestinare virtualmente o fisicamente, chiss questo libercolo. Alex Grisafi

Sommario
Un po di teoria e storia .......................................................................................................................... 3 Pi in dettaglio..................................................................................................................................... 10 Risposte alle domande pi comuni ....................................................................................................... 13 Le funzioni ........................................................................................................................................... 16 Le funzioni percettive ...................................................................................................................................16 Le funzioni giudicanti................................................................................................................................22 Come rapportarsi ai vari tipi ................................................................................................................. 29 Come capisco a quale tipo psicologico appartengo? .............................................................................. 30 INTP .................................................................................................................................................... 33 INFJ ..................................................................................................................................................... 44 INTJ ..................................................................................................................................................... 50 INFP..................................................................................................................................................... 58

Digitare il titolo del capitolo (livello 1) .................................................................................................... 4 Digitare il titolo del capitolo (livello 2) ........................................................................................................... 5 Digitare il titolo del capitolo (livello 3) ............................................................................................................... 6

Un po di teoria e di storia
Il modello MBTI che viene esposto in questo libro una prosecuzione del lavoro di Jung durato venti lunghi anni e che ha portato alla formulazione degli otto Tipi psicologici dellomonimo libro (1921). Jung si mosse dalla osservazione che ogni teoria psicologica seguita dagli psicoanalisti di allora (seguaci di Freud, di Adler, ) fosse unilaterale e desse per presupposto che le persone sentissero e pensassero alla stessa maniera, che poi era quella dello psicanalista. In tutte le altre scienze, legittimo applicare una ipotesi ad un argomento impersonale. Nella psicologia si ha a che fare invece con le relazioni vive di due individui, nessuno dei quali pu essere spersonalizzato; possono mettersi daccordo per affrontare una certa questione nel modo pi oggettivo possibile, ma nel momento in cui iniziano a discutere le loro personalit sono interamente impegnate nel confronto. Si pu trarre qualche considerazione generale su questo fatto? Jung lo fece: consapevole che nessuna teoria psicologica riesca ad abbracciare tutta la complessit della psiche umana, sapeva anche che la semplice descrizione di casi singoli e separati senza cercare di scorgere gli elementi comuni e le differenze non avrebbe portato alcun beneficio. Scelse come prima distinzione relativamente semplice di considerare le personalit estroverse e quelle introverse; i termini sono stati coniati e introdotti da lui, ed il concetto di Tipi psicologici che ha avuto la maggiore risonanza nella societ. Per capire in che senso le teorie psicologiche precedenti erano, a detta di Jung, unilaterali, si pensi che Freud, un estroverso, giudic le persone introverse come morbosamente interessate a se stesse, senza considerare limportanza che possono rivestire lintrospezione e la conoscenza di s. Se nella terapia lanalista e il paziente sono uno estroverso e laltro introverso, i loro diversi e contraddittori atteggiamenti possono contrastarsi reciprocamente, soprattutto se ognuno inconsapevole del suo tipo di personalit o se convinto di essere dalla parte esclusiva della ragione. Questo vale anche nelle relazioni di tutti i giorni, ed qui che credo stia lutilit di questo libro. Jung non si ferm a distinguere tra le persone introverse e quelle estroverse; cerc altre peculiarit fondamentali studiando per venti anni non solo i suoi pazienti, ma anche le grandi personalit della storia, della filosofia, della psicologia, della poesia, dellarte. Lo colp profondamente il fatto, riscontrabile da ognuno di voi pensando alle persone che conosce e a s stesso, che un numero sorprendentemente elevato di individui non facciano uso della mente se possono farne a meno e che un numero equivalente di essi usino la mente in modo sorprendentemente stupido. Io fui altres sorpreso dal fatto che molte persone intelligenti e aperte vivessero, almeno nella misura in cui era possibile rilevarlo, come se non avessero mai appreso luso dei loro organi sensoriali: non vedevano le cose pi evidenti, non udivano le parole che risuonavano loro negli orecchi, non percepivano ci che toccavano o gustavano. Alcuni di loro vivevano senza essere consapevoli della condizione del loro corpo.

Cerano poi altri che davano limpressione di vivere in una curiosissima condizione di coscienza, come se lo stato in cui si trovavano attualmente dovesse essere definitivo, senza alcuna possibilit di cambiamento, o come se il mondo e la psiche fossero statici e immutabili per sempre. Essi sembravano privi di ogni immaginazione e sensibili, in maniera totale ed esclusiva, alla percezione dei loro sensi. Nel loro mondo non esistevano fattori casuali o possibilit e nel loro oggi non era presupposto alcun effettivo domani. Per essi il futuro era una semplice ripetizione del passato. Carl Gustav Jung, Luomo e i suoi simboli Le dominanti Venne formulando una teoria che si serviva del concetto di dominante sviluppato dal fisiologo Aleksej Alekseevi Uchtomskij (1875-1942), da Johannes Reinke e da Richard Avenarius. Questultimo cerca di spiegarsi la costante tendenza alla deproblematizzazione delle persone; il bisogno di acquietamento, soddisfazione e liberazione che proviamo quando ci troviamo di fronte ad un fattore nuovo che rende problematico il nostro solito modo di vedere e agire. In queste situazioni c uno sforzo di soppressione dellinquietudine, che pu avvenire in vari modi: cercando di ricondurre lignoto ad un qualcosa di noto e analogo; sfruttando lassuefazione per fare in modo che ci che allinizio sembrava diverso o divergente divenga familiare e quindi accettato senza disagio; orientando altrove linteresse e condannando alla marginalit tutto ci che fonte di dubbio e contraddizione, in modo da smorzare linquietudine. Le dominanti sono gli orientamenti che elevano punti di vista e concetti abituali a livello di capisaldi della conoscenza, in cui troviamo familiarit e siamo a nostro agio. Sono la risposta allo smarrimento, dei valori noti, sicuri e veri che eliminano linquietudine data da ci che diverso e contradditorio. Uchtomskij d una definizione di dominante a livello fisiologico che, se traslata a livello psichico, in linea con il pensiero Junghiano: il centro nervoso dominante per il fisiologo russo possiede una elevata eccitabilit, e la capacit di mantenere questo stato anche quando lo stimolo iniziale non c pi. La dominante si serve delleccitazione degli altri centri nervosi per se stessa e per inibire gli altri centri, garantendosi la coordinazione degli sforzi in ununica direzione e leliminazione degli elementi di disturbo. A livello psichico, ogni persona ha la capacit di dirigere lattenzione su determinati oggetti sentendosi a suo agio e potendo proseguire con una determinata attivit, riflessione, stato emotivo per lunghissimo tempo; c per un pericolo, rilevato da Uchtomskij, ovvero che ciascuno di noi pu constatare, attraverso lintrospezione, che quando essa [la dominante] presente, si accentua in modo rilevante la capacit di cogliere e osservare determinati aspetti della realt e, nel contempo, cresce linsensibilit per altre caratteristiche dellambiente. In questo senso la dominante pu essere considerata non solo il presupposto fisiologico del comportamento, ma anche il presupposto fisiologico dellosservazione.

Le funzioni E qui Jung si inserisce con il suo lavoro notando che veramente le persone in base alle loro dominanti hanno modi completamente diversi di percepire e considerare la realt, in cui alcuni aspetti sono evidenti a certe persone e totalmente estranei ad altri nonostante siano messi nella stessa situazione. Le ricerche empiriche di Jung lo portano a generalizzare le dominanti possibili in quattro funzioni: la sensazione, il pensiero, il sentimento e lintuizione. Il loro ruolo sar descritto nel dettaglio in capitoli successivi; nel frattempo per coglierne velocemente gli aspetti essenziali, si dir che la sensazione ci dice che qualcosa c, esiste, reale (indipendentemente da cosa sia); il pensiero ci dice che cosa una cosa (ragiona in termini di vero/falso, efficiente/inefficiente), il sentimento ci dice che valore ha questa cosa (ragiona in termini di giusto/sbagliato, mi piace/non mi piace), mentre lintuizione una percezione collegata con linconscio pi delle altre e ci suggerisce la provenienza e il fine di qualcosa, come sia collegata al resto. La sensazione e lintuizione sono funzioni percettive, perch riguardano laccogliere informazioni, il percepirle; il pensiero e il sentimento sono funzioni giudicanti perch comportano un giudizio (di significato o di valore). Ognuna di queste esiste nella sua versione introversa e in quella estroversa, cos che esistono in totale otto funzioni (sentimento introverso, intuizione estroversa eccetera) e ogni persona ne ha una come dominante. Lutilit dei tipi psicologici: la conoscenza degli altri Va da s che queste funzioni sono concetti relativi e non dogmatici che, a detta di Jung e di chi scrive, si rivelano dei criteri molto validi. Sono utili per spiegare il comportamento delle persone, o per comprendere i nostri pregiudizi personali. Sono come dei contenitori astratti che di per s non significano niente ma che aiutano ad accogliere lindividualit unica e irripetibile degli altri pi facilmente che non considerando soltanto il proprio modo di vedere e pensare. Se vogliamo comprendere ci che realmente ci comunica unaltra persona, dobbiamo sacrificare le nostre predilezioni e sopprimere i nostri pregiudizi soggettivi: ci difficile e scomodo, implica un grande sforzo, ma necessario. Purtroppo nel momento in cui interpretiamo le parole, i pensieri, le emozioni, le azioni altrui e ci imbattiamo in una lacuna di informazioni abbiamo la tendenza a colmarla proiettando ci che noi penseremmo e noi sentiremmo, supponendo che sia uguale a ci che pensa o sente quella persona. La consapevolezza data dai tipi psicologici pu quindi essere daiuto ad evitare di confermare continuamente le nostre proiezioni e le nostre teorie negli altri, ma imparando a valutarli come genuinamente differenti da noi. Questa tendenza alla proiezione vale, per traslazione, anche con la teoria dei tipi psicologici: la loro utilit risiede nellampliare la nostra conoscenza e le nostre relazioni con le persone, non a ridurla. Fino a che il tipo ci serve a capire meglio che cosa vuole trasmettere qualcuno, svolge un ruolo positivo; nel momento in cui abbiamo gi capito che cosa la persona sta pensando/provando, cercare di inquadrarla e ridurla ad un tipo sacrificando le differenze individuali inutile e controproducente.

Per quanto le descrizioni dei tipi siano cos dettagliate, le persone che appartengono allo stesso tipo sono estremamente diverse le une dalle altre: e ciononostante il tipo riesce a mettere a fuoco alcune caratteristiche fondamentali e generali che ci permettono di valutarle meglio. Ad alcuni, dotati di grande empatia, lo strumento dei tipi psicologici per capire gli altri potr essere superfluo; per altri invece pu essere di grande aiuto. e la conoscenza di se stessi. Ma c un altro motivo ancora, fondamentale, per cui i tipi psicologici sono molto utili, anche per le persone empatiche: la conoscenza di se stessi. un discorso gi accennato prima con le dominanti, riguardo il fatto che nel momento in cui abbiamo un atteggiamento dominante stiamo sacrificando qualcosaltro. Se c' qualcosa nel bambino che desideriamo cambiare, dovremmo prima esaminarlo bene e vedere se non qualcosa che faremmo meglio a cambiare in noi. Carl Gustav Jung Ebbene, la questione molto pi tragica di come stata presentata prima. Sempre Uchtomskij approfondisce: Per il fatto stesso che io sono proteso ad agire in una determinata direzione e che il lavoro del mio apparato di riflessi polarizzato in un determinato senso, in me risultano schiacciati e trasformati i riflessi rispetto a molti fenomeni in corso, cui avrei reagito in tuttaltro modo in altre circostanze pi equilibrate. [] In ogni istante della nostra attivit enormi settori di realt viva e irripetibile ci passano accanto inosservati e senza lasciare traccia alcuna soltanto perch le nostre dominanti erano concentrate altrove. In questo senso esse si frappongono tra noi e la realt. Il colorito generale che assumono per noi il mondo e le persone determinato in grandissima misura da come sono le nostre dominanti e da come siamo noi stessi. Uno scienziato che lavora tranquillamente nel suo laboratorio ed dotato di grande stabilit e pacatezza, che pienamente soddisfatto del suo stato di isolamento, tender a descrivere il mondo come un flusso quieto ed armonico e, ancor meglio, come un cristallo nella sua stabilit infinita, e considerer, presumibilmente, gli uomini un elemento di disturbo, la cui presenza compromette questa quiete cos ardentemente desiderata. Luomo daffari, daltro canto, vedr nel mondo e nella storia soltanto un ambiente appositamente predisposto per le sue operazioni commerciali e finanziarie []. La dominante spesso unilaterale, e lo in misura tanto maggiore, quanto pi essa viene espressa. [] Un poeta rinchiuso in se stesso, uno scienziato o un pensatore che antepongano alla realt il proprio mondo interiore, un soggetto incline a prestare attenzione solo a se stesso e a isolarsi sin dallinizio dallambiente circostante, incapace di stabilire il minimo contatto con esso, saranno individui in qualche modo predeterminati e predestinati nella loro attivit e creativit. Nelle biografie di persone con queste caratteristiche ci sono esempi ricorrenti di ripetizione ossessiva di un medesimo modus operandi, di uno stesso copione, a volte molto

complesso, che essi recitano sempre allo stesso modo, in maniera tormentosa anche per loro stessi al solo fine di esaltare e di far trionfare la tendenza autistica di fondo che li caratterizza, nonostante che allesterno lambiente storico in cui sono immersi sia inesauribile nella sua sovrabbondanza a proporre continue novit. In loro agisce in modo monocorde una dominante stazionaria, che funge da nido, attorno a cui si concentrano tutta la restante attivit, il comportamento nel suo complesso e la creativit nella sua interezza. Allo stesso modo uno scienziato dalla mentalit scolastica, che non capace in alcun modo di liberarsi dalle teorie che gli sono state a suo tempo inculcate, cercher di applicare ovunque, a proposito e a sproposito, il suo punto di vista preferito e di far rientrare in esso, deformandoli, i fatti vivi nel loro significato concreto. Informazioni inedite e persone nuove non gli dicono mai nulla di nuovo. Egli stordito e accecato dalla propria teoria. Con quale frequenza, tra i ricercatori di professione, ci si imbatte in caratteri di questo genere: povert e unilateralit di pensiero, natura statica e fissa di esso! Addentriamoci un attimo nella teoria di Jung per capire cosa significa questo. Nel momento in cui una persona ha una determinata funzione dominante, poniamo il pensiero introverso, la sua visione unilaterale gli fa negare una ben precisa gamma di aspetti della realt: lopposto, il sentimento estroverso. Lopposto della sensazione lintuizione; lopposto del sentimento il pensiero; lopposto dellintroversione lestroversione. Chi ha come dominante la sensazione estroversa star reprimendo in lui la intuizione introversa. Reprimere non significa che queste istanze scompaiano e senza danni; tuttaltro. Ogni persona ha tutte e quattro le funzioni: la sensazione, lintuizione, il pensiero ed il sentimento. Due di queste saranno introverse (una delle percettive e una delle giudicanti) e le altre due saranno invece nella versione estroversa. E soprattutto, ogni persona avr un ordine di preferenza di utilizzo di queste funzioni. Alcuni avranno al primo posto il pensiero (funzione dominante), seguito dalla sensazione (funzione secondaria), poi dallintuizione (funzione terziaria) e infine dal sentimento (funzione repressa). Altri ancora avranno prima lintuizione (funzione dominante), poi il sentimento (funzione secondaria), poi il pensiero (funzione terziaria) e infine la sensazione (funzione repressa). Entrambi gli esempi potrebbero essere estroversi oppure introversi, a seconda dellorientamento della funzione primaria. Tutte le funzioni hanno eguale importanza nel bilancio della psiche, ma la nostra parte cosciente, lIo, tenderebbe a identificarsi con la sua dominante e pretendere che questa esprima la totalit della sua persona, nonch il modo giusto e vero di considerare la realt. Possiamo immaginare le quattro funzioni come due personaggi immaginari nella nostra testa; ciascuno di questi ha due volti, di cui uno sulla nuca (come Raptor e Voldemort in Harry Potter e la Pietra filosofale, per intenderci). Uno di questi personaggi ha il volto Pensiero e il volto Sentimento; laltro ha il volto Sensazione e il volto Intuizione. Le due funzioni percettive si escludono a vicenda: in un dato momento si pu utilizzare la Sensazione oppure lIntuizione. Allo stesso modo, anche il Pensiero e il Sentimento si oppongono reciprocamente (vedremo successivamente il motivo).

Come avete notato negli esempi che ho fatto prima, la prima persona aveva come funzione dominante il Pensiero e come repressa il Sentimento; mentre la seconda aveva lIntuizione dominante e la Sensazione repressa: dominante e repressa sono sempre entrambe percettive o entrambe giudicanti, poich si oppongono; e sono una introversa e una estroversa, poich si oppongono. Tornando alla metafora dei personaggi dai due volti, possiamo immaginare che la mente tenga sempre sotto controllo costante uno dei due personaggi, poniamo quello col Sentimento e il Pensiero. La persona ha come funzione dominante, poniamo, il Sentimento: e cos controller costantemente il personaggio dal volto Sentimento. Nel frattempo laltro personaggio, con il volto Intuizione e quello Sensazione (le funzioni secondaria e terziaria) sufficientemente libero di agire utilizzando entrambe le sue parti. Ma dato che controlliamo costantemente il volto Sentimento, questa figura non potr quasi mai utilizzare la funzione repressa, il Pensiero. Essa scivoler nellinconscio e sar causa di una gran quantit di problematiche nella vita dellindividuo (che andremo ad elencare nei dettagli per ciascun tipo). Il percorso di individuazione Stiamo per completare questo discorso introduttivo alla teoria dei tipi psicologici. Abbiamo imparato che esistono quattro funzioni fondamentali: la sensazione e lintuizione; il pensiero e il sentimento; che ogni individuo le possiede tutte e quattro ma ce n una dominante, due mediamente sviluppate e una repressa, lopposta della dominante. Abbiamo imparato che lIo non il centro dellintera psiche ma soltanto della nostra parte cosciente, che la dominante ci d una falsa, illusoria percezione di completezza di noi stessi ma che in realt ci preclude la vera pienezza. Qui si inserisce quella che per Jung la missione fondamentale della vita delluomo: il processo di individuazione. Tutti tendiamo ad identificarci con la nostra funzione dominante nelle prime fasi della vita; ci evidente nelladolescenza, potete ricordarlo pensando a voi stessi e alle persone che avete conosciuto. Far alcuni esempi: io (e molti altri che conosco) con il pensiero introverso dominante, soprattutto allinizio delladolescenza svalutavo i sentimenti. Ritenevo che fossero solamente il prodotto di reazioni chimiche nel cervello e che dovessero essere soppressi nel momento in cui si cerca di capire la verit, che era per me la cosa pi importante. Passavo molto tempo a studiare come smontare la fede cristiana delle altre persone per dirgli che credevano in stupidaggini, totalmente incurante del valore emotivo che pu avere la fede nella vita delle persone: lho sempre guardata dal punto di vista di qualcosa che pu essere vero oppure falso, senza considerare limpatto che ha nella vita. Anche la difficolt ad esternare le emozioni o ad essere coinvolto da qualcosa fa parte del pensiero introverso dominante, che reprime il sentimento estroverso. Altri con la sensazione estroversa dominante passano ladolescenza in preda agli stimoli fisici esterni, godendosi alcool, sesso, magari anche droghe; e chiunque non condivida questi loro appetiti e sia pi timido o riflessivo uno sfigato che merita di essere preso in giro. Non si fermano mai un attimo a pensare o a cercare di vivere anche aspetti della vita, tanto sono coinvolti dal momento presente.

Chi ha lintuizione introversa dominante (opposta alla sensazione estroversa) al contrario criticher questi comportamenti materialisti ritenendoli estremamente superficiali e cercher di vivere da un punto di vista distaccato, quasi superiore rispetto alla caotica realt. Questa negazione della fisicit porta per a difficolt a riuscire ad inserirsi nel mondo e a vivere le opportunit che si presentano, poich si persi nella propria pianificazione. Chi ha il sentimento introverso dominante pu sentire di essere lunico o uno dei pochi ad avere dei sani princpi morali in un mondo preda della tecnica, lefficienza, la standardizzazione, lappiattimento delle persone; e ci dissimula il profondo disagio che si ha nei confronti di un mondo in cui non ci si sente adatti. Questi sono solamente esempi, ciascuno poi potr esprimere il conflitto tra la propria funzione dominante e la repressa nei modi pi svariati a seconda delle circostanze culturali, familiari, personali. Ci che comune a tutti che le quattro funzioni si sviluppano nel corso della vita: allinizio la potenza della dominante che vuole identificarsi con la totalit e la completezza quasi senza limiti, e la propria funzione repressa viene brutalmente negata in s stessi e spesso denigrata negli altri. Ogni persona crescendo deve capire che in lui ci sono anche altre esigenze, che ci che non riesce a comprendere con il suo atteggiamento consueto non sbagliato o folle, che anche se ogni volta che tenta gli provoca un grandissimo disagio e si sente inadeguato dovr impegnarsi e cercare di sviluppare ogni parte di lui, anche quelle che appaiono contraddittorie tra loro, se vuole essere un individuo pi completo e rispettoso di s e degli altri: deve insomma individuarsi, diventare ci che in potenza in lui, senza cedere alle pressioni esclusive dellIo e della dominante; senza cedere alle pressioni sociali diventando una maschera, un personaggio; senza cedere alle pressioni della funzione repressa, che tanto pi viene violentemente negata e tanto pi c il rischio di una nevrosi o una psicosi.

Pi in dettaglio
stata presentata in sintesi quella che la teoria e la visione che sta alla base dei tipi psicologici per Jung e per lMBTI. Prima di scoprire quale sia il vostro tipo e quello delle persone con cui avete a che fare, per, necessario approfondire ancora un po. Innanzitutto, dato quanto detto prima sulle quattro funzioni e la polarit introversa/estroversa, i tipi possibili sono sedici. Ognuno di questi ha pensiero, sentimento, intuizione e sensazione in un certo ordine di preferenza e con una certa polarit tra introverso ed estroverso. Ognuno dei tipi viene descritto in questo libro seguendo questo schema: Soprannome: Qualche parola che riassuma brevemente lessenza di uno specifico tipo psicologico. Le tipologie descritte su internet usano spesso gli stessi soprannomi per gli stessi tipi, con qualche variante; in questo libro vengono riportate tutte quelle trovate e ritenute significative. Motto stereotipato: Una frase che simboleggia come si possono esprimere i desideri di grandezza di un certo tipo psicologico, basandosi su ci che rende pi sicuri di s o interessati. puramente goliardico! Funzioni: Lordine di preferenza delle funzioni utilizzate, dalla dominante alla repressa. Personaggi famosi reali: Una serie di personaggi storici da attori a scienziati a politici a militari a chi pi ne ha pi ne metta che appartengono al tipo psicologico descritto. Ovviamente capire il tipo di una persona difficile, tanto pi se morta, quindi non si pu mai essere sicuri al 100% del tipo di ognuno. Personaggi famosi di fiction: Una serie di personaggi di film, serie televisive, cartoni animati che appartengono al tipo psicologico descritto. Essendo personaggi inventati e non persone reali spesso lMBTI non si pu applicare efficacemente, ma con un certo margine di errore ci si riesce! Hobbies tipici: Gli hobbies che tendono ad essere maggiormente preferiti da un certo tipo psicologico. Lavori tipici: Le occupazioni che tendono ad essere svolte da un certo tipo psicologico. Disturbi psicologici pi probabili: I disturbi a cui pi facilmente si va incontro appartenendo ad un certo tipo. Facendo introspezione possibile notare che anche se si sani c sempre o quasi sempre una forma lieve dei disturbi indicati in noi. Curiosit: Una serie di informazioni sul tipo che derivano dalle ricerche e dagli studi svolti. Diffusione nella popolazione: Quanto un certo tipo diffuso nella popolazione generale, nei maschi e nelle femmine. Monologo: Un breve monologo in cui si immagina una persona appartenente al tipo che parla esponendo la sua visione della vita; molto facile riconoscersi in essa. Alcuni hanno obiettato che condividono anche i monologhi di alcuni tra gli altri tipi; ci pu sicuramente essere vero, ma qui non si tratta di cosa si condivide in astratto o di riassumere tutto ci che siamo in un monologo: rappresenta ci che pi di ogni altra cosa abbiamo a cuore e siamo. Altri hanno obiettato di non riconoscersi totalmente nel monologo: e qui c da fare

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unaltra considerazione che, dal momento che coinvolge anche altri aspetti, verr fatta tra poco per esteso. Descrizione: Questo il cuore, il fulcro di tutto il libro. la descrizione di come il tipo psicologico, come si rapporta al mondo, quali sono i suoi modi di agire e percepire. Fasi della vita: descritto in breve uno sviluppo tipico nel corso degli anni. Loop: Il loop avviene quando, per un motivo o per laltro, la funzione secondaria viene bloccata e la terziaria viene ad assumere il suo posto. In questo caso abbiamo un tipo patologico in cui le due funzioni pi importanti sono entrambe estroverse o entrambe introverse, portando a gravi squilibri nella personalit. In poche righe viene descritto, non esaustivamente, come pu esprimersi il loop. Relazioni: Come il tipo tende a comportarsi nelle relazioni di amicizia o amorose.

Evitare i fraintendimenti Quando si fa la descrizione di un tipo e il suo monologo nei minimi particolari, non si intende che ogni persona che appartiene al tipo debba rispecchiarsi al 100% in esso dallinizio alla fine della sua vita. Lo scopo dellMBTI aiutarci a capire noi stessi e gli altri e migliorarci, non certo fossilizzarci e rinchiuderci in un paio di frasi. Per questo ovviamente si tiene conto della crescita personale che si ha durante la vita e che ci porta a cambiare moltissimo, a eliminare alcuni difetti, ad imparare da altre persone attraverso limitazione, e cos via. Tutto questo sta allindividualit di ciascuno: dalla famiglia alle esperienze personali alle persone incontrate alla volont e la forza e la conoscenza di cui disponiamo per cambiare; e un tipo non pu e non potr mai tenere conto di questi fattori. Per questo, molti leggendo dicono di ritrovarsi nella descrizione soltanto in parte ma che non hanno un certo difetto o una certa tendenza a fare qualcosa: questo non deve far pensare che non si appartenga a quel tipo psicologico oppure che tutta la teoria falsa e inutile. Parlando con parecchi di questi e andando un po a fondo con lintrospezione, si pu notare come le parti della descrizione in cui non ci si rispecchia attualmente facevano parte della personalit in passato e sono state corrette, abbandonate, migliorate per i pi svariati motivi: eppure questa tendenza di fondo cera, ed questo limportante. Come gi scritto nella teoria, ogni individuo deve fare i conti con la propria funzione repressa e ha un atteggiamento dominante, e sta a ciascuno risolvere questo conflitto, crescere, oppure rimanere schiavi della funzione dominante o cadere in preda della funzione repressa e via dicendo. Questo pu avvenire in infiniti modi e dare luogo a personalit uniche e irripetibili, diverse le une dalle altre; il tipo psicologico quindi un aiuto che ci permette di mettere a fuoco moltissimi aspetti di una persona, per chiederci di volta in volta come esprime un qualcosa, come gestisce un certo conflitto tra le funzioni, che rapporto ha con la funzione repressa e quella dominante, eccetera. Nella prima fase della vita e per coloro che sono pi convinti che la loro funzione dominante esprima unilateralmente la realt, molto pi facile rispecchiarsi nella descrizione del tipo psicologico: questi si riducono ad essere quasi delle maschere, dei personaggi pi che degli individui, dal momento che sono convinti di essere gi cresciuti e completi cos.

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Per altri la descrizione rispecchia moltissimo la personalit, spesso descriver aspetti che si sono superati per crescere ma che si riconosce comunque propri, spesso descriver difetti non ancora superati e potr darci uno spunto per lavorarci, e via dicendo. Alcuni dicono di riconoscersi in un certo tipo ma che si ritrovano anche in alcune parti delle descrizioni di altri; si spingono a dire anche a volte mi comporto come se fossi di questaltro tipo. Queste considerazioni partono, di nuovo, dal presupposto che la descrizione di un tipo sia tutto quello che c da dire di una persona e che si comporter sempre cos. Falso! Ci si pu benissimo comportare in modi diversi a seconda di ci che richiedono le circostanze, e si possono imparare ed assumere atteggiamenti delle persone che ci circondano modificando molto il nostro modo di essere. Ancora una volta, il tipo descrive una tendenza di fondo, come fosse uno scheletro dove noi andiamo a costruire tutta la muscolatura come pi ci piace: avere lo scheletro di un Homo sapiens o di una balena ci spinger necessariamente verso qualcosa di diverso, ma abbiamo comunque un grandissimo spazio di libert. Importantissimo non cadere nella tentazione di ricondurre tutto quanto al tipo psicologico. Capita a molti, me compreso, che dopo aver compreso i meccanismi dei singoli tipi e le funzioni si tendano a dire cose come questo tipico da INTJ, sta usando la sensazione introversa, e cos via. Qualche giorno fa un amico ha detto che io non cancellerei mai le foto in cui vengo male su Facebook perch un INTP non bada a queste cose; e invece lo faccio! Un altro diceva che ci rimane male se i suoi sforzi non vengono apprezzati, e ci tipico del sentimento estroverso, in questo caso represso; ho risposto che tipico degli esseri umani. La teoria deve aiutarci ad ampliare le nostre conoscenze sulle persone, non ridurle! Nel momento in cui a partire da una descrizione del tipo cogliamo una caratteristica della persona che ci sarebbe sfuggita, va bene. Nel momento in cui a partire da una descrizione del tipo cerchiamo di correggere dei nostri difetti anche allontanandoci dal tipo a cui apparteniamo, va bene. Quando a partire da comportamenti delle persone riusciamo a scorgere le funzioni in gioco o il tipo a cui appartiene e grazie a questo comprendiamo le motivazioni che lo spingono allatteggiamento, va bene. Per, quando a partire da comportamenti delle persone che abbiamo gi notato ci impegniamo a condurli a funzioni o a tipi, che vantaggio pratico ne abbiamo? La soddisfazione per lo stare incasellando e sistemando tutto, lillusione di stare capendo qualcosa: ma cosa stiamo capendo in pi rispetto a prima? Assolutamente nulla. Aggiungerei come ultima cosa, che le varie descrizioni dei tipi psicologici non ci dicono mai per quale motivo, quali siano le cause per cui qualcuno ha un certo atteggiamento o appartiene ad un certo tipo. Risponde al cosa, non al perch; non ad un perch vasto, almeno. Si spiegano i perch di certi atteggiamenti rimanendo allinterno della descrizione del tipo: gli INFJ tendono alla depressione perch sentono di aver perso la creativit o di essere soli e non compresi, ad esempio. Ma non ci spiega perch sia cos, e quando si vorr andare ad un livello pi profondo di comprensione di noi e degli altri, occorrer accantonare la teoria dei tipi, che ci ha aiutato a focalizzarci su molti atteggiamenti, per capirne le ragioni.

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Risposte alle domande pi comuni

Ma queste funzioni esistono davvero? No, dentro di noi non esiste in alcun modo qualcosa che possiamo identificare come lessenza della funzione. Sono semplicemente delle astrazioni che ci permettono di trarre considerazioni utili sulle persone. un dato di fatto che chi si comporta in un certo modo, ponendo ci che abbiamo definito Pensiero introverso (Ti) come funzione primaria, percepir una sorta di distacco dai suoi sentimenti e una difficolt a viverli spontaneamente. Dando certe definizioni e applicandole, ne derivano delle conseguenze estremamente significative, ragion per cui utile parlare in termini di funzioni cognitive. Ed esisterebbero solamente sedici tipologie di persone? A me sembra che siamo tutti diversi! Ti sembra che siamo tutti diversi poich lo siamo. La teoria MBTI non vuole in alcun modo ridurre le differenze tra le persone ad una sigla; la sigla ci d semplicemente delle indicazioni sul modo di approcciarsi al mondo, modo dovuto al fatto che se traiamo soddisfacimento da certe funzioni in un certo ordine e non altre tenderemo ad agire nella vita seguendo certe strade anzich altre, purch ci vengano offerte. Persone con lo stesso tipo appaiono anche molto differenti tra loro, eppure se si va a fondo si scoprir che tutto ci che vero relativamente al tipo psicologico per una delle due vero anche per laltra e potrete imparare a capire il tipo, con lesperienza! possibile utilizzare le funzioni che ci mancano? Ad esempio, se ho la Sensazione introversa (Si) non posso proprio mai usare la Sensazione estroversa (Se)? Qui ci sono varie considerazioni da fare a pi livelli (dalle funzioni ombra al fatto che due funzioni insieme possono simularne unaltra), ma non ci interessano. Baster sapere che, come gi detto, le funzioni non esistono, sono astrazioni. Quello che vogliono dire che soddisfacente per la psiche agire in un certo modo e tender a farlo. ovvio che ci si potr comportare in un modo definito dalla Sensazione estroversa, se forzati dalle circostanze: ma non ci che fa lindividuo di norma e non ci che per anni ha fondato la sua vita psichica. Ricordate che utilizzando le funzioni continuamente nella vita queste si fissano nel comportamento. Quindi non possibile cambiare tipo? Eppure nel test ottengo risultati sempre diversi! No, non possibile cambiare tipo. Le funzioni si fissano praticamente nellinfanzia, e con esse molto probabilmente il loro ordine. Sembra brutto e soffocante, ma di fatto cos. Se nel test si hanno risultati spesso diversi o se non ci si ritrova con il proprio tipo psicologico, ci non dovuto allinefficienza di esso o ad una falla nella teoria, ma semplicemente ad una scarsa consapevolezza di s, o allaver mentito intenzionalmente, o allaver fatto il test con svogliatezza. Prova a ripeterlo parlandone con qualcuno che ti conosce bene! E ora torniamo alla teoria e a definire effettivamente queste funzioni cui ho accennato nelle faq senza darne spiegazione.

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Tra i sedici tipi, otto sono introversi ed otto estroversi; otto sensoriali e otto intuitivi; otto sentimentali e otto pensatori. Ma c ancora una differenza da capire: il tipo percettivo ed il tipo giudicante. Prendiamo ad esempio due persone immaginarie: hanno entrambe come funzione primaria il Sentimento, come secondaria la Sensazione, come terziaria lIntuizione e come repressa il Pensiero. Una di esse per estroversa, laltra introversa. Cosa cambia? Cambia tutto. Dal momento che lintroversione o estroversione data dalla funzione dominante, deduciamo che la prima persona abbia il Sentimento estroverso (Fe) e la seconda il Sentimento introverso (Fi). La funzione secondaria ha un orientamento opposto al primo: quindi la prima persona ha la Sensazione introversa (Si) e la seconda ha la Sensazione estroversa (Se). La terza funzione ha orientamento opposto alla seconda, e la quarta alla prima e alla terza. Per semplificare, ecco uno schema: Funzioni Prima persona: estroversa Seconda persona: introversa Dominante Sentimento estroverso (Fe) Sentimento introverso (Fi) Secondaria Sensazione introversa (Si) Sensazione estroversa (Se) Terziaria Intuizione estroversa (Ne) Intuizione introversa (Ni) Repressa Pensiero introverso (Ti) Pensiero estroverso (Te) Ogni funzione orientata in modo opposto (dentro o fuori di s), pur avendo lo stesso ordine. Impareremo che la prima persona appartiene al tipo ESFJ e la seconda al tipo ISFP. Ma andiamo con calma e cerchiamo di costruire la sigla di quattro lettere che definisce il tipo di queste due persone. Le regole sono le seguenti: La seconda lettera definisce la funzione percettiva pi utilizzata (S o N). La terza lettera definisce la funzione giudicante pi utilizzata (T o F). La prima lettera definisce se la persona introversa o estroversa (I o E), il che dovuto alla funzione dominante. La quarta lettera definisce se ad essere estroversa la funzione percettiva oppure quella giudicante (P o J). Mi rendo conto che quasi nessuno avr capito qualcosa, quindi provo a spiegare in modo pi chiaro avvalendomi degli esempi. La prima persona ha come prima lettera una E, poich estroversa (mentre la seconda persona ha la I). La seconda lettera la S per entrambi, poich la loro funzione percettiva pi utilizzata la Sensazione (al secondo posto per tutti e due). La terza lettera indubbiamente F, il Sentimento, essendo la funzione primaria. La prima persona per proietta allesterno i giudizi col Sentimento estroverso; quindi detta giudicante. La seconda persona invece proietta allesterno le percezioni con la Sensazione estroversa; quindi un tipo percettivo. Di conseguenza oltre ad un tipo ESFJ esiste anche un tipo ESFP. Sapreste indicare lordine delle funzioni?

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Ecco come si fa: tramite le due lettere centrali sappiamo che le funzioni primaria e secondaria sono la sensazione (S) e il sentimento (F), come nellESFJ. Per non sappiamo quale sia primaria e quale secondaria. Dalla quarta lettera, la P, apprendiamo che ad essere proiettata allesterno la funzione percettiva, la seconda lettera, la Sensazione estroversa. E grazie alla prima lettera, una E, sappiamo che la funzione primaria quella estroversa: proprio la sensazione, insomma! Mentre il Sentimento, introverso la secondaria ha orientamento opposto alla primaria secondario. La funzione terziaria lopposta del Sentimento introverso, ovvero il Pensiero estroverso. E la repressa lopposta della Sensazione estroversa, ovvero lIntuizione introversa. Funzione ESFJ ESFP Dominante Sentimento estroverso Sensazione estroversa Secondaria Sensazione introversa Sentimento introverso Terziaria Intuizione estroversa Pensiero estroverso Repressa Pensiero introverso Intuizione introversa Col tempo imparerete a padroneggiare con maestria questo sistema effettivamente macchinoso e a ricavare al volo le funzioni a partire dalla sigla o la sigla a partire dalle funzioni. Ma come? La funzione secondaria deve avere orientamento (introverso o estroverso) opposto alla dominante? Una persona non pu averne due introverse o due estroverse di sguito? Pu, ma una forma patologica che nel linguaggio MBTI definita loop. Succede quando la funzione terziaria diventa pi potente della secondaria, per cos dire, e la scavalca. Cos una persona che abbia il Pensiero estroverso e lIntuizione estroversa sopra ogni cosa non ENTx, bens ESTJ con il loop. Pi avanti verranno chiarite le dinamiche per ogni singolo tipo. E perch non pu avere due funzioni giudicanti orientate in modo estroverso, come Te e Fe, oppure due percettive introverse, come Ni e Si? Perch entrano in contraddizione tra di loro: non si pu organizzare lambiente esterno ponendo come obiettivo larmonia sociale (Fe) e contemporaneamente lefficienza pratica (Te); non si pu organizzare un sistema di credenze basandosi su ci che vero (Ti) o su ci che morale (Fi), poich la verit non ha riguardo per la morale n la morale per la verit; non si possono considerare gli input esterni per come sono in s stessi (Se) e dandogli valore in base a come si collegano a ci che altro da loro (Ne); e non si possono catalogare le informazioni interne in base allesperienza passata e solida (Si) e al continuo cambiare punto di vista scollegandosi dal resto (Ni). Nel prossimo capitolo saranno descritte queste funzioni tanto nominate ma rimaste sconosciute fino ad adesso.

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Le funzioni
Le funzioni sono, come gi detto, otto. Quattro introverse e quattro estroverse, quattro percettive e quattro giudicanti; ognuna ha la sua opposta e ognuna si esprime in modi differenti. Dopo che le avrete comprese e avrete cercato di capire come agiscono in voi e nelle persone che conoscete, imparerete a notarle molto spesso nelle azioni, nelle parole, nei pensieri di tutti.

Le funzioni percettive
Anche qui mi avvalgo di una metafora per aiutare una comprensione iniziale delle funzioni: nella fattispecie, delle quattro percettive: le Intuizioni estroversa e introversa, le Sensazioni estroversa e introversa. Immaginiamo di avere una serie di luci spente disseminate per una stanza; le luci rappresentano la conoscenza, i fattori, gli stimoli che possono essere percepiti (quando accesi). La Sensazione estroversa la funzione basata sugli stimoli diretti, immediati. Possiamo pensare che nel momento in cui una di queste luci si accende chi ha Se dominante o secondaria sappia come fiondarsi velocemente vicino alla luce e usufruirne. Fuori di metafora, la Sensazione estroversa sa come sfruttare al meglio qualsiasi opportunit velocemente, in modo pratico. Un mio amico riporta una conversazione con un ESTP: avendogli proposto di immaginare una situazione utopica, lESTP rispose: reale? No C possibilit che si realizzi? No Allora non mi interessa. Chi ha Se dominante (ESTP ed ESFP) tipicamente riesce nei concerti di spiaggia a salire sul palco e cantare; coinvolge gli altri in attivit come il ballo, il canto, lo sport, la cucina; ama gli animali, i bei paesaggi, i colori e le sensazioni vivide, il movimento, il rischio, il brivido. E tender a non pianificare molto: tornando nella metafora possiamo immaginare che finch questa luce rimarr accesa questo tipo continuer a starci, come un insetto attratto dal fuoco. Berlusconi ESTP, quindi con Se dominante. Per chi fosse informato sulla sua entrata in politica e sulle successive continue leggi ad personam che hanno modificato lintera giustizia italiana per rimandare i processi di mese in mese fino alla prescrizione, appare chiaro come abbia agito ogni volta seguendo le possibilit del momento e senza una attenta pianificazione del futuro e ciononostante a cavarsela sempre! Notate inoltre come Berlusconi ami gli scherzi, abbia lavorato come musicista in crociera da giovane e sia sempre cos vitale e socievole. Chi ha la Sensazione estroversa, in particolare dominante o secondaria, molto presente nel mondo fisico, e si vede. Si muove in modo coordinato, nota i dettagli. Tempo fa avevo identificato un compagno di classe come ESFP e mi chiedevo come mai la Se si esprimesse soltanto con lamore per i panini e perch non sembrasse particolarmente coordinato. In gita poi labbiamo visto prendere il microfono in mano al ristorante e cantare davanti a tutti, e in un pub ha ballato in modo estremamente sciolto con delle perfette sconosciute. Molti di coloro che hanno la Sensazione estroversa dominante parlano, raccontano, narrano episodi spesso arricchendoli di dettagli, di colore, con gesti ed enfasi. Chi ha la Sensazione estroversa parler spesso di volersi godere ogni attimo della vita, unico ed irripetibile. Un ISFP scrive:

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 questo, quello che voglio: il sole che brucia sulla pelle, il vento che attraversa le ossa. Vivere a pieno la giovinezza, non sprecare nemmeno un momento; morire senza rimpianti e privo di rimorsi. questo, quello che voglio: lerba che spunta dalla terra bagnata. Saper cogliere tutto da questo periodo, invecchiare e voler tornare giovane; non essere mai soddisfatto, desiderare sempre di pi. questo, quello che voglio: energia infinita che scorre. Divertirmi, senza pensare al domani; litigare ridere scherzare, dimenticare. questo, quello che voglio: respirare la vita. Superare le perdite; correre senza fermarmi, ignorando la meta. questo, quello che voglio: lasciarmi trasportare dal tempo. Ingannare il dolore; concludere la mia vita su un letto di gloria. La Sensazione introversa non si basa sugli stimoli immediati, bens sul passato, per cos dire. Torniamo alla metafora delle luci. Chi ha Si si impegner con gran dedizione ad accendere una luce, dopodich passer ad una vicina e la accender. Poi, potr farlo con una terza, e cos via. Questo tipo sa che potr sempre tornare indietro e trover le luci ancora accese, potr fare affidamento su di esse. Il percorso acceso sar come un collegamento in serie, per chi ha delle basi minime di circuiti elettrici. Se una delle luci precedenti venisse a mancare, anche tutte quelle successive si spegnerebbero. I Si apprezzano la stabilit, sono molto attenti ai minimi dettagli e pratici: sanno come fare le cose e preferiscono concentrarsi su una cosa alla volta per acquisirne esperienza piuttosto che fare tanto e male. Un mio insegnante ISTJ (quindi con Si dominante) ripete spesso che Siamo nani sulle spalle di giganti, intendendo che la conoscenza di cui disponiamo attualmente frutto di millenni di pensiero ed esperienze di chi ci ha preceduto e di cui possiamo disporre. Punta spesso inoltre sul ripensare costantemente a ci che ci successo in passato per poterlo valutare con occhi nuovi e trarne il meglio. Una mia insegnante ISFJ insiste sui regolamenti e i dettagli in modo quasi ossessivo, facendo attenzione che tutto sia come da manuale. Mio padre, ISTJ, mi ha consigliato un libro intitolato Vivere per raccontarla insistendo sul fatto che la propria vita viene vissuta allo scopo di poterne fare tesoro, e si stupisce spesso di come io possa dimenticarmi le cose facilmente (almeno rispetto a lui). Un mio conoscente ISTJ conosce a menadito le storie e i dettagli di tutti i Final Fantasy. Il difetto di Si, quando dominante, pu essere

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il non riuscire ad uscire dagli schemi e dalla propria esperienza per accettare qualcosa che ci estraneo. Spesso i Si sono stereotipati come persone attaccate alla tradizione e allautorit, ma non necessariamente vero: sono attaccati a degli schemi ben precisi che costituiscono la loro esperienza. Potrebbe essere qualcosa di tradizionalista, ma anche di anarchico e libertino (a parole): quello che conta lapproccio. Sono dei collezionisti, amano conservare oggetti che rimandano la loro memoria a eventi passati. LIntuizione estroversa si caratterizza per non essere tanto interessata ai fatti in s quanto alle possibilit che questi offrono. Nella metafora delle luci, chi ha Ne potrebbe collegare tante luci luna allaltra in modo particolare per poi accenderle tutte insieme creando effetti e colori particolari. Dopodich pu staccare i fili e ricollegarli in modo diverso con altre luci per ottenere altri effetti ancora differenti. Le luci, le informazioni insomma non si accendono da sole, ma hanno valore in quanto collegate ad altre. Chi ha Ne ama le novit, e adora unire cose che apparentemente non sono correlate in modo brillante. Ama scoprire e inventare. la funzione del brainstorming, per cui si prendono tante cose e si mettono insieme; permette di improvvisare, di essere intraprendenti, di sentirsi senza limiti. Un ENFP scrive come motto su Facebook: You have no limits, just do it! (Non hai limiti, fallo e basta!). In Death Note, nel primo episodio, Kira chiede allo Shinigami Ryuk, un ENTP, per quale motivo egli abbia gettato nel mondo degli umani un quaderno in grado di uccidere le persone di cui viene scritto il nome, dandogli cos tanto potere. Ryuk risponde: Pensi che ti abbia scelto perch sei particolarmente intelligente? Non cos: lho fatto perch mi stavo annoiando. Come potete vedere, Ne ha sempre bisogno di novit e di provare a mettere insieme cose diverse (quaderno della morte + umani) per vederne le conseguenze. C una metafora carina che sar ripresa successivamente nel descrivere gli NT, in cui lENTP con la sua Ne dominante per giocare a scacchi vorrebbe poter reinventare le regole ad ogni mossa per poter fare una bella partita. Sono molto apprezzati anche i giochi di parole: memorabile quando dissi Susanna tra i miei amici su Facebook e un amico INTP mi rispose: Susanna tre maniaci su Facebook?!?. Essendo anche io INTP (Ne secondaria) ridemmo semplicemente immaginando questa Susanna con tre profili falsi per adescare minorenni. Un compagno di classe ENTP fa spesso scherzi di questo tipo, e una volta ha detto: Se volessi prendere un cane, dovrebbe essere un dobermann oppure due levrieri; era divertente il fatto in s che avesse detto un cane e invece si trattasse di due levrieri, perch uno da barboni. Oscar Wilde, ENTP, fa enunciare spesso ai suoi personaggi aforismi che, se analizzati, non significano nulla. Ne Il razzo illustre un personaggio chiede ad un altro che diavolo abbia mai detto, e questi risponde: Mi piace sentirmi parlare. una delle cose che mi divertono di pi. Spesso sostengo lunghe conversazioni con me stesso e sono cos intelligente che a volte non capisco nemmeno una parola di quello che dico.

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Il difetto principale di Ne, specie se dominante, che la persona tender a sperimentare continuamente, ad avere anche idee efficaci ma dopo poco si stufer e passer ad altro, senza mai ottenere ci che potrebbe. Ultima, lIntuizione introversa la funzione pi rara e pi strana. Ce lha come dominante solamente il 2-3% circa della popolazione. La metafora delle luci forse si presta poco a Ni, ma prover comunque: immagino che chi la usi tenti di modificare langolo di osservazione e ad accendere e spegnere alternativamente le luci per capire quale sia la migliore quantit e qualit e sistemazione della luce possibile. Questa funzione opposta alla Sensazione estroversa. Come potete notare dalle descrizioni precedenti, Ne e Si si oppongono perch una si basa sulle novit e sui collegamenti e laltra sul passato, il sicuro, solido. Lopposizione della Sensazione estroversa, che vive sul momento e prende le cose per come sono adattandosi facilmente, una funzione che fa credere che le cose non siano come sembrano. Dietro le apparenze pu esserci qualsiasi cosa, e tutto deve essere guardato da tutti i punti di vista possibili prima di essere accettato. Immaginiamo un labirinto: lIntuizione estroversa tender a provare tutte le strade per capire quali non funzionano e poi arrivare alluscita. Chi ha Ni invece non ha intenzione di entrare in un labirinto e di fare strade sbagliate: potrebbe prendere un elicottero e guardare dallalto, cambiare punto di vista e vedere quindi tutte le strade e sapere anche qual quella giusta. Il difetto, specie se Ni dominante e Se repressa, che la persona poi rimanga a contemplare il labirinto dallalto e ritenga ancora non abbastanza sicuro lentrarci. Fuor di metafora, i Ni vogliono la perfezione e spesso si precludono di vivere sul momento poich qualcosa potrebbe non essere come hanno pianificato. I Ni hanno spesso la capacit di arrivare l dove altri non arrivano; i mistici, i santi, i profeti sono spesso stati con la Ni dominante. Riescono a conciliare ci che appare contradditorio ma che non lo ad un livello superiore. Sembrano avere la capacit di predire il futuro, poich gran parte del loro tempo passato considerando tutte le possibili implicazioni di ogni cosa. Si fidano ciecamente delle loro visioni. Un amico INTJ ha scritto sul suo astuccio: Change your perspective: where theres a will, theres a way (Cambia la tua prospettiva: dove c la volont, c una via). Molti, soprattutto INFJ, sentono che i singoli eventi di questo mondo non abbiano valore in s stessi ma nascondano un profondo significato universale. Platone con il mondo delle idee, Hegel con lo Spirito, Schopenhauer con la Volont, Jung con gli Archetipi erano tutti INFJ. La canzone Losservatore, losservatore dei Uochi Toki d un buon esempio di cosa la Ni (come in genere tutta la loro produzione). Eccone alcune frasi: Mi sveglio, percepisco lo spazio intorno a me, come la mia stanza da letto, pavimento tavolo finestra tetto. una visione rassicurante. Io sono una persona pedante: per quante volte guardi la stessa immagine, questa non passa inosservata. unabitudine consolidata: osservo la realt che tu dai per scontata come Monet con la Cattedrale di Rouen in diversi momenti della giornata. Mi sveglio, esco di casa. Noto particolari nuovi anche se faccio sempre la stessa strada. unabilit innata: si chiama percezione, e alle altre persone non credo sia stata donata. La verit che avrei bisogno di essere immortale al solo scopo di osservarvi.

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Mi sveglio, e sono lunico a vedere la realt con tutta questa limpidezza, senza relativismo quindi mi sbaglio, perch sono il solo a pensare che la realt sia una sola, e ci che tende a differenziare la visione limmaginario proprio delle singole persone. Mi sveglio, ricordo ogni mia proiezione su quello che potreste pensare. Ormai gli alberi e le case non hanno pi niente a che fare col vivere immersi nel reale. Cerco di mantenere separate le due sfere, anzi!, la figura sfera del reale e il frattale a spirale dellimmaginario che possiedo e che una volta aperto dai vostri inutili quesiti si sovrappone di prepotenza ai miei discorsi pi sensati. Comincio a vedere cose che non esistono. Sto vivendo unesperienza intracorporea, oppure sto solo immaginando di viverla? Che differenza fa? Ti sar sempre pi difficile separare il piano immaginario da quello pratico. Quindi fai in modo che si permeino, che si permutino, che collassino Nascoste nelle frange invisibili del caso, in un presente che non pu essere toccato. Chi ha Ni si trova a suo agio tra le sue visioni e non sente il bisogno impellente di spiegarle o raccontarle, poich potrebbero non essere comprese, oppure si rovinerebbero se entrassero a far parte dellimperfetto mondo reale. Per questo possono parlare in codice o con enigmi inafferrabili, senza poi spiegarli. Molti dei Ni che conosco tendono anche, quando raccontano qualcosa, a omettere dettagli quasi senza rendersene conto, dicendo cose come: E poi tizio mi ha detto blabla, e io ho risposto blabla senza che questo blabla venga spiegato. A volte chiedendo di essere pi esaustivi ho ricevuto come risposta che non avevano voglia di stare a spiegare tutto, perch tanto nella loro testa cera. Al contrario Ne sente il bisogno di raccontare e spiegare, un bisogno quasi irresistibile: chi ha Ne non sopporta di tenere nascosto qualcosa, e se parla per enigmi solo per la loro bellezza e successivamente spiega di che si tratta per poter condividere la genialit di certi collegamenti con gli altri e trarne miglioramenti. Io, INTP, fatico a tenere segreti, e spesso quando mi viene unidea e voglio scriverla ma sono in giro continuo a tornarci con la mente perch ho bisogno di tornare a casa e scrivere, raccontare. Una conoscente ENFP racconta sul pullman i fatti suoi con voce squillante, cambiando argomento ogni due secondi e coinvolgendo altre persone con facilit. Con questa veloce disamina delle quattro funzioni percettive ora dovreste averne unidea di base sufficientemente dettagliata da cercare di capire quali vi appartengono. Ci sono due possibilit: che una funzione sia dominante e laltra repressa, e dunque estremamente semplice capire quale delle quattro sia vostra; oppure che ne abbiate due al secondo e terzo posto, e quindi non le sentirete cos fortemente come nel primo caso. Inoltre non essendo represse, sarete in grado di utilizzarle entrambe nonostante opposte, pur preferendone leggermente una. Se avete Se dominante, potreste essere ESFP o ESTP. Se avete Si dominante, potreste essere ISFJ o ISTJ. Se avete Ne dominante, potreste essere ENFP o ENTP.

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Se avete Ni dominante, potreste essere INFJ o INTJ.

Se avete Se secondaria, potreste essere ISFP o ISTP. Se avete Si secondaria, potreste essere ESFJ o ESTJ. Se avete Ne secondaria, potreste essere INFP o INTP. Se avete Ni secondaria, potreste essere ENFJ o ENTJ. Se avete come dominante una funzione percettiva introversa (ISxJ, INxJ) siete nel gruppo degli Strateghi: Queste persone hanno una visione del mondo molto forte, una percezione personale e soggettiva su come il mondo funziona e come dovrebbe funzionare. come avere unagenda interiore che serve per le informazioni interne. La funzione Si fornisce una visione del mondo basata sulla storia e la memoria di come le cose sono state nel passato della persona, e il suo scopo di rendere il presente consono a questa immagine passata. La funzione Ni fornisce una visione del mondo basata sugli schemi e le leggi di come le cose avverranno in futuro, e il suo scopo di far s che il presente si conformi a questo modello futuro. Quando avviene un evento nel tempo presente, queste persone devono controllare nella loro visione del mondo per capire cosa stia succedendo e come proceder. Queste persone si concentrano sulla pianificazione nel loro io interiore, per raggiungere la perfezione. Se avete come dominante una funzione percettiva estroversa (ESxP, ENxP) siete nel gruppo degli Esploratori: Queste persone si adattano facilmente e usano la funzione dominante per prendere le informazioni cos come arrivano. Cavalcano l'onda dei dati che arrivano, anzich cercare di dirigerli. La funzione Se utilizza informazioni oggettive date dai cinque sensi. Ne prende informazioni basate su collegamenti, schemi, possibilit, tendenze che compaiono in tempo reale. Quando succede qualcosa nel presente, Ne vede quali potrebbero esserne gli sviluppi. La funzione secondaria determina come queste informazioni vengono poi processate e utilizzate.

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Le funzioni giudicanti
Dopo aver raccolto le informazioni con le funzioni percettive, lindividuo deve processarle, lavorarle e rifinirle in modo da ottenerne un risultato: e questo avviene con le funzioni giudicanti del Pensiero e del Sentimento. Il Sentimento introverso considera ci che importante e di valore. Fa da filtro alle informazioni prendendo ci che morale, giusto, voluto, in cui positivo credere. un continuo soppesamento delle situazioni della vita, in cui si sente se hanno unessenza pacifica, armonica oppure conflittuale. Permette di conoscere quando le persone mentono o se sono fondamentalmente buone; come avere un senso interno dell'essenza di una persona o un'idea notando ogni singola sfumatura emotiva. Un INFP spiega come avviene questo processo: I miei valori e sentimenti sono come una costruzione, una struttura di affetti che d forma alla mia visione del mondo. Interiormente amo alcune cose, ho una repulsione per altre. I miei valori formano dei blocchi di diversa importanza, in base alla forza con cui li sento; e scopro sempre di pi sulla struttura man mano che cresco, capendo cosa dovrei cambiare per migliorarla. I Fi hanno un altissimo senso morale personale e sono molto sensibili a incoerenze nel loro ambiente tra ci che viene detto e ci che viene fatto. Promesse non mantenute su qualcosa a cui danno valore li mettono in allarme e potrebbero seriamente arrabbiarsi. I Fi sono tipicamente gentili, sensibili al dolore altrui e senza tregua nel cercare di trovare felicit, equilibrio e pienezza in loro stessi per essere adeguati ad aiutare gli altri. Sono profondamente empatici, spesso mentalmente aperti, introspettivi, flessibili e comprensivi. Hanno capacit di ascolto, sono interessati e ispiratori: ispirano gli altri ad essere se stessi. Si focalizzano sul positivo che c' negli altri, talvolta sottovalutando i difetti. Sono intensi e appassionati, convinti che ogni persona sia unica e irripetibile e che le norme sociali andrebbero seguite solo se non ostacolano l'espressione e lo sviluppo individuale. Le scelte morali non derivano da leggi o obbligazioni sociali, ma dall'esperienza soggettiva di esseri umani. Vogliono affermare sia la loro che l'individualit altrui. Un uso maturo di Fi d la capacit di comprendere a fondo i bisogni altrui; un uso immaturo li rende convinti di essere unici e speciali, gli unici ancora sensibili in un mondo sempre pi degradato e che nessuno pu capire la loro profonda interiorit. Tendono al comportamento passivo-aggressivo (distaccarsi da ci che pu portare a conflitti) e al vittimismo. Ecco un esempio di discorso fatto da un conoscente ISFP: Nel mio privato comunque leggo un sacco, approfondisco, creo, scopro il problema che se io chiedo al professore di biologia qualcosa su come potrebbe una pianta comunicare mentre stiamo parlando di come funzionano i pollini mi dice quello non lo so, domanda inutile, non ci interessa. Ti faccio presente che questa una metafora che va oltre la scuola. In quel periodo tutto diventa "fuori dal programma" e non c' proprio nessuno del "mondo di fuori" che sia disposto a risponderti.

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Poi l'universit, ottimissimo ambiente in cui nel XX secolo gli esempi che ti fanno sono tutti rivolti a "quando un cliente" o "quando devo completare questo sistema" a prescindere dalle facolt (ho ascoltato diversi professori). Pensa che quando sono andato ad ascoltare un professore in una delle sue prime lezioni di scienze naturali ho sentito il "perch si studia scienze" e dalla sua bocca sono uscite solo cose come perch la tecnologia possa progredire in funzione della societ o perch la scienza alla base della vita quotidiana. Mi viene da pensare che Charles Darwin avrebbe detto forse perch i fringuelli sono interessanti o che Eisenberg avrebbe detto perch divertente vedere quanto sia difficile essere umani. Ci insegnano solo cose che danno un guadagno... e non solo a scuola: i genitori ci tolgono i giocattoli da bambini perch cos "possiamo crescere" e dedicarci, essendo diventati macchine complete, a cose "pi utili" che non sarebbe una cosa stupida... se non implicasse sacrificare noi stessi. E poi cresci e fai valere i tuoi diritti... perch un uomo deve vivere i diritti ed "essere se stesso" fingendo di avere uno straccio di libert... e poi l'amore... che "siamo una coppia", "siamo insieme" e non pi cose vere come un'avventura fianco a fianco, provare a fare il pane assieme, nuotare, scriversi lettere ecc... e poi si attende la morte, perch le creature umane non possono fare altro che aspettarla, che avere un lavoro e poi, soddisfatti, andare in pensione. Un altro ISFP scrive: Quello che cerco, negli occhi della gente, non la semplicit. Voglio qualcuno che sia pazzo, esplosivo, che non si fermi davanti alla prima difficolt. Non voglio la perfezione: chiedo solo il massimo da ogni persona. Non mi sembra di esagerare. Cosa siamo realmente? Quello che ci piace o quello che vogliono gli altri? Quello che provo ad essere il vero io: me ne frego dei limiti, dei giudizi e delle opinioni altrui. Essere giusto, per me stesso. Stare bene con me e non con la folla. Vesto per piacermi, non per piacere. Mi atteggio per essere, non per sembrare. Sicuramente in questa societ fondamentale come appariamo, ma non deve essere pi importante di quello che siamo realmente. Il Pensiero introverso cerca di chiarire le definizioni per avere una maggiore precisione. Spesso sanno trovare la parola giusta per esprimere un'idea concisamente, dritta al punto. Usare Ti come avere un senso interno delle qualit essenziali di qualsiasi cosa, notando le distinzioni che la rendono qualcosa anzich qualcos'altro e dandole un nome. Ti cerca i princpi su cui le cose si basano e poi fa valutazioni in accordo con questi princpi controllando che la realt sia in accordo con essi. Ti vuole estrarre dall'apparente caos del mondo le verit universali che forniscono la struttura logica su cui fondare la conoscenza. I Ti sono spesso oggettivi, impersonali, molto coinvolti nella risoluzione di problemi. Rigorosi nei pensieri e nell'analisi, si approcciano alle persone e agli eventi come osservatori distaccati, col

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desiderio di arrivare alla verit pi precisa possibile. I Ti non prendono le critiche costruttive e i disaccordi sul personale: permettono di raggiungere una maggiore conoscenza. Ti analizza e categorizza: un processo interiore di ragionamento pieno di categorie, sottocategorie, sotto-princpi di princpi generali, ecc. Spesso prendono idee o cose da parte, e le analizzano in astratto per capire come funzionano "in s". L'analisi consiste nel cercare contraddizioni, e soluzioni che risolvono il problema con il minor sforzo e il minor danno possibile. Sono curiosi e capaci di spiegare problemi politici, economici e tecnologici: si divertono molto a spiegare tutti i fattori. Cartesio e Kant erano INTP, con Ti dominante. Cartesio si ritir dal mondo per poter pensare da solo e fondare la conoscenza su qualcosa di assolutamente certo, poich solo in quel modo la conoscenza poteva essere valida (Cogito ergo sum). Kant si interrog addirittura sul valore della conoscenza umana e i limiti che questa ha, facendo una critica della ragione stessa, sempre usando la ragione. Molti INTP tendono al determinismo e al riduzionismo (considerando ogni evento in termini di cause ed effetti a livello atomico), allateismo fondato su una ben precisa critica ai fondamenti logici della fede. Un grande difetto di Ti, quando dominante, che si tende a considerare valido solo ci che pu essere giustificato logicamente e a svalutare i sentimenti, le convenzioni sociali, e a sentirsi a disagio a mostrare entusiasmo. Sia io che altri conoscenti INTP e ISTP abbiamo avuto fasi della vita in cui abbiamo sentito la necessit di smontare razionalmente ci che ritenevamo inconsistente per far capire agli altri la verit. I seguenti aforismi sono quelli che ho da anni scritti nelle citazioni preferite su Facebook: dopo aver scoperto di avere il Pensiero introverso dominante mi sono reso conto del motivo. Il problema della democrazia che il voto degli stupidi vale quanto quello degli altri. L'intelligenza forse l'unica ricchezza ad essere stata distribuita equamente, infatti nessuno si lamenta di averne meno degli altri ~ Anonimo ~ Due cose sono infinite: l'universo e la stupidit umana. Ma sull'universo ho ancora qualche dubbio. ~ Albert Einstein ~ Meglio tacere e far credere di essere stupidi piuttosto che aprir bocca e togliere ogni dubbio. ~ Oscar Wilde ~ Se un milione di persone crede ad una cosa stupida, la cosa non smette di essere stupida. ~ Anatole France ~ Ogni volta che la gente daccordo con me, provo la sensazione di avere torto. ~ Oscar Wilde ~ Se dici qualcosa che non offende nessuno, non hai detto niente. ~ Oscar Wilde ~

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Chi riesce a dire con venti parole ci che pu essere detto in dieci, capace pure di tutte le altre cattiverie. ~ Giosu Carducci ~ Le grandi masse sono pi propense a cadere vittime di una grande bugia piuttosto che di una piccola. ~ Adolf Hitler ~ La religione un narcotico con cui l'uomo controlla la sua angoscia, ma ottunde la sua mente ~ Sigmund Freud ~ Il Sentimento estroverso si connette con gli altri. D un desiderio di unione (o di non-unione) con gli altri ed accompagnato da evidenti espressioni di calore o dispiacere. Trova un terreno di accordo con l'interlocutore. Le forme corrette per ogni situazione, non importa quanto sia carica di tensione. I Fe tipicamente irradiano bont ed entusiasmo. Sono ottimisti in generale sul potenziale umano e la vita: vogliono concentrarsi sull'armonia. Fe considera gli altri e il gruppo, e cerca di conciliare i suoi bisogni con i valori e i sentimenti del gruppo. accomodante con gli altri e decide se qualcosa appropriato o accettabile per gli altri. Le aspettative sociali sono tenute in gran considerazione: ridere quando gli altri ridono, essere corretto, gentile, amichevole, tentare di far s che anche gli altri si comportino cos. Se devono dire qualcosa di spiacevole, tentano di inserirlo in un contesto di positivit generale. Valori come la famiglia, gli amici, i compagni sono simboli dell'alleanza tra le persone, organizzati secondo gradi di importanza. I Fe si adattano a ci che le categorie pi importanti ritengono di valore. Sanno cosa le persone sanno fare bene, cosa li fa divertire, i loro bisogni e li realizzano anche mettendo in contatto tra loro le persone. Sono leali e si aspettano lealt. Esprimono supporto, gratitudine, incoraggiamento. In negativo, Fe pu portare a riporre troppa importanza in ci che il gruppo ritiene giusto e quindi al conformismo e ad accettare le aspettative sociali anche a scapito della propria personalit. Un amico ESFJ cita su Facebook una poesia di Brecht: Prima di tutto vennero a prendere gli zingari e fui contento, perch rubacchiavano. Poi vennero a prendere gli ebrei e stetti zitto, perch mi stavano antipatici. Poi vennero a prendere gli omosessuali, e fui sollevato, perch mi erano fastidiosi. Poi vennero a prendere i comunisti, ed io non dissi niente, perch non ero comunista. Un giorno vennero a prendere me, e non c'era rimasto nessuno a protestare. Martin Niemller. Emerge il grande valore dato alla lealt e alla cooperazione tra le persone, e ai danni che ne derivano se questa lealt viene a mancare. Un ENFJ scrive invece citando Renato Zero:

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Ma che uomo sei se non riprendi un barattolo di vernice insieme a me e ricominciamo a dipingere questo mondo grigio Fe e Ti si sopprimono a vicenda: per essere devoti ai sentimenti e alle esigenze altrui bisogna ignorare la propria logica personale. Il Pensiero estroverso ama le sfide, specie quelle che portano a miglioramenti tangibili nella produttivit, nell'efficienza o nel profitto. Sono diretti, trovano il percorso pi veloce per arrivare da ci che a ci che deve essere. Usare la loro competenza, la logica e il senso dell'ordine li soddisfa. Trovano la competizione stimolante e divertente. Sono molto schietti e onesti su quasi tutto ci che non gli piace, lo dicono apertamente, quasi senza tatto, e si aspettano che anche gli altri lo facciano. Vanno dritti al punto. Calcolano, pianificano, quantificano, amano prendere decisioni, controllare le cose, valutare l'efficienza e le decisioni: sono a loro agio in posizioni di leadership e accettano facilmente le responsabilit. Sono sistematici, organizzati, sanno strutturare l'ambiente e le idee con tabelle, grafici e tutto ci che serve. Eccellono nell'implementare le idee, nell'orchestrare, trovare risorse, coordinare. Sono rigorosi, e il loro rigore ha la precedenza sui bisogni personali propri e altrui. Te interessato alle conseguenze delle azioni, controllando che tutto funzioni come deve. Riporta la gente ai fatti e alla realt: i Te sentono che alcuni principi di ordine e stabilit sono oggettivamente veri. La verit spesso non tanto verit scientifica quanto utilit pratica. Talvolta possono sembrare dispotici e insensibili. Un conoscente ENTJ ha scritto una tesina desame su Il controllo delle menti tramite la propaganda politica. Un motto apprezzato da lui e da un mio professore ISTJ lhegeliano Ci che reale razionale, ci che razionale reale. Sono inclini a svalutare lidealismo, le utopie che poco hanno a che fare con la realt. Il fine giustifica i mezzi un motto in stile Te. Un mio ex-compagno di classe ESTJ faceva polemica con linsegnante di inglese ogni poco tempo sostenendo che linglese fosse inutile, tanto pi studiandone la letteratura. Un insegnante ISTJ insiste che la filosofia stessa sia importante in quanto concretamente utile per la nostra vita: chiedendogli delucidazioni su questioni teoriche, ha detto che se non fanno differenza sul piano pratico, sul piano etico/morale non importante occuparsene. Una citazione di un ENTJ : Listruzione larte di rendere luomo etico. Un conoscente ESTJ scrive su Facebook come citazioni: L'Italia il Paese che amo. Qui ho le mie radici, le mie speranze, i miei orizzonti. Qui ho imparato, da mio padre e dalla vita, il mio mestiere di imprenditore. Qui ho appreso la passione per la libert. Ho scelto di scendere in campo e di occuparmi della cosa pubblica perch non voglio vivere in un Paese illiberale, governato da forze immature e da uomini legati a doppio filo a un passato politicamente ed economicamente fallimentare.

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I tre pi gravi errori: - perdere tempo; - preoccuparsi per gli altri; - discutere col prossimo. Te e Fi si sopprimono vicendevolmente: i valori individuali devono essere ignorati se si deve obbedire al protocollo standard e all'organizzazione pratica. Se avete Fi dominante, potreste essere ISFP o INFP. Se avete Ti dominante, potreste essere ISTP o INTP. Se avete Fe dominante, potreste essere ESFJ o ENFJ. Se avete Te dominante, potreste essere ESTJ o ENTJ. Se avete Fi secondaria, potreste essere ESFP o ENFP. Se avete Ti secondaria, potreste essere ESTP o ENTP. Se avete Fe secondaria, potreste essere ISFJ o INFJ. Se avete Te secondaria, potreste essere ISTJ o INTJ. Se avete come dominante una funzione giudicante introversa (IxxP), appartenete al gruppo degli Individualisti: Queste persone hanno come una bussola interna, e le informazioni sono processate con valori o logica personali. La bussola reagisce alle informazioni con un processo di "risonanza". Ragionano facendo attenzione se la psiche gli dice che sono d'accordo o meno con una certa informazione. Reagiscono e si interfacciano alle informazioni in tempo reale. Ti andr in risonanza allineando le informazioni alla sua forte logica, e le rigetter se non superano il vaglio. Fi andr in risonanza allineando le informazioni ai suoi valori personali, e le rifiuter se non concordano. Sia Ti che Fi hanno una reazione schifata e disgustata quando entrano in contatto con informazioni con cui sono in disaccordo, e sapranno esattamente perch non concordano e in che punti. Queste persone sono molto riflessive e traggono la maggior parte della loro energia modellando la loro logica o i loro valori interni. Si sentono in sintonia con gli altri individualisti che hanno una "bussola" sintonizzata come la loro. Si trovano a loro agio a modellare il proprio sistema di credenze, ma la funzione repressa, la giudicante estroversa, quella che serve per modificare, dirigere le bussole altrui, per cos dire. Per questo non riescono ad essere autoritari (cosa che li mette estremamente a disagio) e tendono ad avere unideale di societ per cui ognuno lascia agli altri la libert di essere ci che vuole senza attriti e conflitti. Il conflitto, laggressione sono fonte di grande stress e dispendio energetico. Gli individualisti eccellono quando bisogna preservare la pace e larmonia esterna, si adattano facilmente. Nel conflitto invece si trovano a disagio, tendono ad evitarlo e trovare modi per distrarsi piuttosto che affrontare le proprie paure.

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Se avete come dominante una funzione giudicante estroversa (ExxJ), appartenete al gruppo dei Promotori: Queste persone sanno come inserirsi in strutture e organismi oggettivi ed esterni. Si focalizzano sulle dinamiche. Fe si focalizza sulle dinamiche sociali, su come ciascuno si sente, su come far sentire gli altri in un altro modo. Te si focalizza sulle dinamiche pratiche, su come funziona un sistema e come si pu dirigere la gente a operarvi. Queste persone sanno articolare molto bene i loro pensieri e i loro sentimenti, strutturandoli in un linguaggio comune. Articolare pensieri e sentimenti il modo per chiarirli a s stessi: iniziano dando le loro prospettive agli altri, e poi quando ricevono un feedback controllano dentro di s per capire come mai hanno ricevuto la reazione che hanno ricevuto. Solo quando hanno capito esprimono un altro pensiero o sentimento.

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Come rapportarsi ai vari tipi

Chiaramente ogni persona ha esigenze uniche e individuali che sta alla vostra empatia e intelligenza comprendere e rispettare. Esistono per delle regole di base che molto utile utilizzare quando state cercando di trasmettere delle informazioni ad una persona e conoscete il suo tipo, per ottenere un risultato migliore. Per farla breve, le quattro modalit sono suddivise in base al fatto che vi stiate rivolgendo ad un SF, un NT, un ST o un NF. Eccole elencate: Come rapportarsi agli SF (Gli Artisti) Ascoltateli attentamente, dando loro il vostro tempo e la vostra dedizione Siate caldi, amichevoli e caritatevoli Date loro informazioni sui fatti ma usando un tocco personale: ad esempio potreste di tanto in tanto ricordare loro ci che gli avete gi detto Cercate armonia nellinterazione, trovate punti di accordo Fornite informazioni pratiche ed esempi Parlate di casi simili successi ad altre persone Spiegate ogni opzione chiaramente lasciando il tempo per decidere Come rapportarsi agli NT (I Razionali) Rispettate la loro intelligenza e il bisogno di capire a fondo Mostrate di essere competenti e che vi tenete aggiornati su ci che state dicendo Non aspettatevi una relazione interpersonale: questa eventualmente nascer dopo che vi sarete mostrati competenti Rispondete alle domande in modo onesto e aperto, senza nascondere nulla Mostra varie opzioni coinvolgendoli nelle decisioni Ascolta le loro idee e chiedi prima di dare suggerimenti Come rapportarsi agli ST (I Pratici) Date fatti concisi, con scalette per punti come questa Siate diretti, onesti e realistici Siate competenti e fate molta attenzione a tutti i dettagli Presentate informazioni in modo logico, senza tanti fronzoli Aspettatevi molte domande tecniche Abbiate specifici dati su varie opzioni e presentateli tutti Come rapportarsi agli NF (Gli Idealisti) Trattateli con rispetto, coinvolgeteli nelle decisioni e valutate la loro prospettiva Siate onesti, gentili e sinceri Ascoltate e apprezzate le loro preoccupazioni Fornite una visione di insieme della soluzione, senza perdersi in troppi dettagli Cercate di conoscerli come persone Siate pronti a discutere alternative Siate coerenti: le vostre parole devono concordare con ci che siete e fate

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Come capisco a quale tipo psicologico appartengo?

Dopo tutte queste informazioni preliminari starete chiaramente scalpitando pensando: Ok, ma io di che tipo sono? Come faccio a saperlo? Su internet potete trovare moltissimi test, digitando Test MBTI e simili. Uno buono in italiano si pu trovare allindirizzo http://www.cognitivequiz.com/quiz_it.html Il problema che i test sono comunque poco affidabili e non riescono a trovare sempre il tipo con accuratezza. Propongo dunque un metodo basato su ci che avete appreso fino ad ora. Avete letto le descrizioni delle otto funzioni: le percettive, Sensazione e Intuizione, e le giudicanti, Pensiero e Sentimento (introverse ed estroverse). Di queste otto, voi ne avete quattro. Due introverse e due estroverse, di cui rispettivamente una percettiva e una giudicante. Ad esempio potreste avere la Sensazione introversa, il Sentimento estroverso, il Pensiero introverso e lIntuizione estroversa. Sono per in rapporto molto diverso con voi: una di esse la funzione primaria o dominante: quella con cui vi sentite pi a vostro agio e che usate costantemente, ragion per cui sar molto facile riconoscerla e sentirla vostra. Iniziate da questa per definire il vostro tipo, con le regole che avete imparato precedentemente. Se la prima lIntuizione estroversa, allora siete ENxP. Se il Sentimento introverso, siete IxFP, e cos via. Questo vi porta a cercare la vostra funzione secondaria: una volta trovata questa, avete trovato il tipo cui appartenete. Seguite il seguente schema: Se la funzione dominante la secondaria pu essere: Percettiva estroversa: Se o Ne Giudicante introversa: Fi o Ti Percettiva introversa: Si o Ni Giudicante estroversa: Te o Fe Giudicante introversa: Fi o Ti Percettiva estroversa: Se o Ne Percettiva introversa: Si o Ni Giudicante estroversa: Te o Fe La funzione secondaria sentita abbastanza, anche se meno della dominante. Nella rara eventualit in cui abbiate un loop, la secondaria stata sostituita dalla terziaria, ma questo sar oggetto di discussione in un altro capitolo. La funzione terziaria inizia a svilupparsi generalmente nella tarda adolescenza (ma varia enormemente da individuo a individuo) e quindi potreste faticare a riconoscerla vostra: ho letto che tendenzialmente si ha con essa un rapporto in stile eterno bambino, come se vi si fantasticasse e la si usasse in modo infantile. Ad esempio, io ho come terziaria la Sensazione introversa, e effettivamente spesso mi ritrovo a simulare malinconia o conservare oggetti pur sapendo che questo comportamento non mi si addice (infatti non riguardo mai gli oggetti conservati). La funzione repressa invece lopposta della principale: Ti si oppone a Fe, Te si oppone a Fi, Ni si oppone a Se, Ne si oppone a Si.

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 molto difficile che la riconosciate come vostra, e anzi percepirete leggendola che simili comportamenti vi metterebbero estremamente a disagio: daltronde si chiama repressa per un motivo. Nella vita, se vorrete crescere, e credo che lutilit dei Tipi psicologici stia soprattutto qui, dovrete/dovremo imparare a fare i conti con la funzione repressa e conciliarla con la dominante, bilanciandole, sapendole maneggiare entrambe e capendo che saremo incompleti fino a quando non ci riusciremo. un percorso lunghissimo e difficilissimo, pieno di stress e disagio, frustrazione e lidea che non ce la si far mai, ma ci si pu riuscire. Nella descrizione di ogni tipo vi saranno dei consigli specifici su come fare, tenendo presente che non sono dei trucchi magici ma che richiedono una grande pazienza, impegno e volont. Alcune informazioni generali su ci che risulta alle persone in quanto ai tipi: scomponendo la sigla nelle sue parti singole: I/E, S/N, T/F, P/J e guardando quanto queste sono diffuse nella popolazione, notiamo che gli introversi sono allincirca tanti quanti gli estroversi. I pensatori sono tanti quanti i sentimentali, i percettivi tanti quanti i giudicanti. Lunica differenza statistica significativa, e molto, che le persone intuitive sono circa il 25% contro il 75% di persone sensoriali. Un altro fatto che intro ed estroversione, sensorialit e intuizione, percettivit e giudiziosit sono egualmente diffuse tra i maschi e le femmine; lunica differenza, molto pi sottile di prima, che i maschi tendono ad essere pensatori e le femmine sentimentali. Se guardiamo i singoli tipi le percentuali sono molto diverse, invece: dal 16% di ESFJ nella popolazione femminile allo 0,5% di INFJ in quella maschile. I dati specifici saranno espressi nelle schede relative ad ogni tipo psicologico.

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Ricerche comparate
In questo capitolo trovate i risultati di alcuni studi su caratteristiche delle persone e correlazioni con il loro tipo psicologico. La prima (Christopher F. J. Ross, Leslie J. Francis and Charlotte L. Craig, Dogmatism, Religion, and Psychological Type, Pastoral Psychology Volume 53, Number 5) riguarda il livello di dogmatismo: stato misurato il livello di dogmatismo di 300 persone suddividendole nel tipo cui appartengono per poi fare una media del dogmatismo. I risultati sono i seguenti (dal tipo pi dogmatico al meno dogmatico). Tipo Dogm. Tipo Dogm. Tipo Dogm. Tipo Dogm. ISTJ 77.55 ENTJ 73.67 ISTP 69.33 INFJ 63.94 ESFJ 76.06 ESTP 72.58 ENFJ 68.17 ENTP 63.38 ESTJ 75.08 ISFJ 71.60 INFP 67.82 INTP 59.75 ESFP 74.55 ENFP 69.66 ISFP 66.65 INTJ 56.33 stata rilevata una correlazione tra il dogmatismo e le personalit sensoriali (con leccezione in positivo di ISFP e ISTP e in negativo di ENTJ e ENFP), e una correlazione tra dogmatismo ed estroversione (con leccezione in negativo di ISTJ e in positivo di ENTP). C anche una leggera correlazione tra dogmatismo e atteggiamento giudicante, mentre non c correlazione significativa tra dogmatismo e sentimento o pensiero.

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INTP
Soprannome I pensatori, gli architetti, i costruttori di sistemi di idee. Motto stereotipato Sono brillante e dovreste inchinarvi al mio genio. Funzioni Dominante: Pensiero introverso (Ti) Secondaria: Intuizione estroversa (Ne) Terziaria: Sensazione introversa (Si) Repressa: Sentimento estroverso (Fe)

Personaggi famosi reali Albert Einstein Charles Darwin Immanuel Kant Leonardo da Vinci

Albert Einstein, Charles Darwin, Abraham Lincoln, Immanuel Kant, Adam Smith, Milton Friedman, James Madison, John Locke, Cartesio, Max Weber, Leonardo da Vinci, Friedrich A. Hayek, Parmenide, Talete, Franz Kafka, Marie Curie, Judith Rich Harris, Hannah Arendt, Martha Nussbaum, Thomas Schelling, Elinor Ostrom, N. Gregory Mankiw, Steven Levitt, Edward Gibbon, Woody Allen, Jimmy Wales, Richard Dawkins, Hilary Putnam, Jrgen Habermas, Gary Kasparov, Ben Stein, Nagarjuna, Tommaso DAquino, Alan Greenspan, Albert Speer, Asia Carrera, xkcd, Alan Sokal, David Keirsey, Flemming Rose, Steve Hagen, Eric Berne, Steven E. Landsburg Personaggi famosi di fiction L (Death Note) Prof. Frink Brian Griffin Spiderman Data (Star Trek)

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Hobbies tipici Lettura, arte ed eventi culturali, scacchi, Go ed altri giochi di strategia, scrittura, studio, computer, viaggi non organizzati, meditazione. Lavori tipici Scienziati, fotografi, pianificatori strategici, matematici, professori universitari, programmatori di computer, analisti di sistemi, scrittori di saggistica, ingegneri, avvocati, giudici, ricercatori. Disturbi psicologici pi probabili Schizoide, Schizotipico, Passivo-aggressivo. Curiosit Nei test di personalit i tratti emergenti sono: schietto, ingegnoso, complicato, indipendente, ribelle. Pi incline della media a studiare lingue straniere. Pi incline a commettere abuso di alcool e sostanze stupefacenti. Il meno capace insieme agli ISTP di gestire situazioni conflittuali o di stress. Uno tra i tipi meno inclini a credere ad un potere spirituale superiore. Il pi incline insieme agli INFP ad essere insoddisfatto dalla carriera lavorativa. A scuola tende ad avere voti pi bassi di quelli che ci si aspetterebbe dai test attitudinali. I valori personali includono l'autonomia, la libert e l'indipendenza. Sovrarappresentati tra gli studenti MBA. Trovati comunemente in occupazioni scientifiche e tecniche.

Diffusione nella popolazione 2,5% della popolazione (4% uomini, 1% donne). Monologo Be, pi di ogni altra cosa voglio che tutto abbia un senso. Spesso mi sento come se le persone che mi circondano prendessero decisioni basate su criteri totalmente irrazionali, difficile capire come sia possibile che gli manchino il basilare senso della logica e il ragionamento. Mi piace lavorare con i sistemi, specialmente teorici, di idee, che rappresentano concetti interessanti pi sono complessi e intercorrelati, meglio . C qualcosa di esteticamente affascinante nel costruire e definire dei sistemi; nel creare una simmetria che d un senso di completezza, sistematicit; ci mi appaga molto. molto importante per me che tutto sia giusto e coerente se sento che non cos, spiegher in dettaglio dove il ragionamento sbagliato. Mi sforzo molto per massimizzare la chiarezza e la precisione concettuale quando parlo con gli altri, e mi aspetto che facciano lo stesso. Se non posso stabilire una definizione chiara di unidea, come posso collegarla in modo significativo a qualsiasi altra cosa?

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Descrizione LINTP cerca di scoprire la verit e costruirsi la visione del mondo partendo dalle fondamenta. Sono riluttanti a basare i loro giudizi sulle opinioni altrui, inclusi i cosiddetti esperti. Per qualche ragione, gli INTP vedono s stessi come i pi affidabili arbitri della verit. Questo pu portare gli altri a vederli come arroganti o elitari, e possono avere limpressione che lINTP li veda come meno intelligenti, o meno in grado di determinare cosa sia la verit. Come agli altri intuitivi, agli INTP interessano gli schemi. Sono risoluti nel trovare temi che unificano vari argomenti, verit metafisiche che spieghino lessenza delle cose. La vita quotidiana sembra di minore importanza rispetto ai grandi misteri della vita. Gli INTP sentono che se solo potessero trovare gli schemi universali allora tutto potrebbe essere spiegato e controllato. Uno degli obiettivi pi importanti per lINTP comprendere il grande disegno delluniverso. Nel loro viaggio intellettuale, sentono di dover sviluppare un certo grado di conoscenza dellinsieme prima di poter essere competenti in una delle parti specifiche. Per questo scopo, gli INTP si interessano spesso di temi come la fisica, la filosofia, la religione, la matematica, la psicologia, la teoria dellevoluzione, giusto per nominarne alcuni. LINTP appare originale, strambo, brillante e avvincente. Hanno un certo charme e affabilit, specie quando discutono di argomenti che li interessano: diventano conversatori stimolanti, le loro menti attive possono collegare gli argomenti ad altri, portando a considerare varie sfaccettature. Se sono disinteressati, invece, cercheranno velocemente un modo di ridirigere la conversazione. Nonostante lapparenza genuina e cordiale, gli INTP sono pi interessati nel discutere le idee che nellimparare i dettagli comuni sulle vite delle persone. Amano scoprire quali sono le motivazioni, gli interessi, le propensioni degli altri. Alcuni possono considerarsi degli psicoanalisti, che aiutano gli altri sempre pi in profondo ad esplorare le proprie motivazioni e tendenze psicologiche. Questo permette allINTP di soddisfare la propria curiosit e di sviluppare una teoria sulla natura umana, con il beneficio di aiutare gli altri mentre lo fa. LINTP pu essere ansioso e consapevole di esserlo. comune che abbia dei tratti nervosi, che mostri di non essere a suo agio in alcune situazioni. Spesso evita il contatto visivo, poich uno sguardo particolarmente pressante pu renderlo incapace di continuare la comunicazione. Gli INTP hanno difficolt ad esprimere a parole il contenuto delle loro menti estremamente complesse. Sapere che qualcuno li sta guardando peggiora le cose. A pochi concesso conoscere a parole il vero e intero contenuto del mondo interiore dellINTP. La maggior parte delle persone dovr accontentarsi di dare unocchiata al suo lavoro, come leggendo qualcosa che lINTP ha scritto. Questo spiega perch molti INTP sono interessati alla scrittura, che d loro un modo di esprimersi pi pienamente e con precisione. Quando viene usata in modo costruttivo la funzione Ti agisce in modo sintetico. Fa connessioni, controlla le possibilit, guarda prospettive alternative: ha un approccio trial-and-error in cui si danno per vere certe premesse e si analizza se sono coerenti o se portano a contraddizioni. Costruisce cos schemi e teorie per unificare e spiegare i fatti che incontra. Una metafora che pu chiarire cosa si intende con questo procedimento quella di un labirinto: lINTP che si trovasse dentro questo ipotetico labirinto, partendo da un punto noto (Ti) e cercando unuscita soddisfacente (Fe) in ogni momento vedrebbe davanti a s la possibilit di proseguire dritto, o andare a destra, o a sinistra; senza sapere quale sia la strada giusta, o se vi siano punti morti. Cos, la Ne gli fa provare tutte le strade una alla volta in modo da poter essere sicuri di ci che non funziona e andare ad esclusione per trovare ci che funziona di sicuro (e senza tornare su strade gi percorse, grazie alla Si). Al contrario, gli INTJ e gli INFJ con la Ni non entrano nel labirinto tentando le strade che non funzionano, ma si innalzano per guardare il labirinto dallalto e vedere

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esattamente tutte le strade e trovare quella che funziona; il problema con loro che spesso rimangono nella contemplazione di questa visione globale e non entrano effettivamente nel labirinto, visto come troppo caotico dallinterno. Unaltra metafora interessante quella di una partita a scacchi. Se la partita rappresenta la vita, i quattro tipi razionali (INTP, INTJ, ENTP, ENTJ) hanno quattro approcci differenti ad essa: Gli INTJ sono i giocatori di scacchi per eccellenza. Osservano la mossa dellavversario e calcolano quale sia la risposta strategicamente migliore in quel momento, per rispondervi. Gli INTP non sono buoni giocatori. Mano a mano che vanno avanti nella partita e vedono le mosse fatte da loro e dallavversario, si accorgono che avrebbero fatto molto meglio a fare unaltra mossa in passato, e quindi vorrebbero ricominciare la partita da capo con la nuova conoscenza. Il punto che ricominciando anche lavversario adeguer le sue mosse, rendendo vano il proposito dellINTP che dovr ricominciare allinfinito. Gli ENTP vorrebbero cambiare le regole degli scacchi a seconda delle circostanze del momento per fare mosse particolarmente azzeccate. Gli ENTJ non solo muovono i loro pezzi, ma fanno in modo di muovere anche quelli dellavversario. Io, INTP, ho iniziato e re-iniziato videogiochi in continuazione scoprendo certe strade che non andavano bene per farli proseguire come desideravo. Inoltre ho constatato come sia io che molti conoscenti INTP abbiamo passato molto tempo, quando coinvolti da qualche gioco di carte o di strategia, a giocare da soli simulando un avversario debole che non intaccava le nostre mosse per vedere dove eravamo in grado di arrivare. E ancora, con il videogioco dei Pokmon, mentre la maggioranza delle persone addestrava solo un Pokmon fino a raggiungere alti livelli ignorando gli altri, molti di noi INTP hanno sentito il bisogno di allenare tutta la squadra allo stesso modo. Prima tutti al livello 15, poi tutti al livello 16, poi 17, e via dicendo. Qualsiasi malus nei videogiochi fastidioso e discordante. Preferiamo un personaggio con caratteristiche ben equilibrate piuttosto che uno che sia eccellente in qualcosa ma che abbia un punteggio negativo, anche inutile. Quando viene usata in modo distruttivo Ti riesce a trovare velocemente incoerenze e fallacie in una teoria o un argomento. LINTP eccelle quando bisogna immaginare uneccezione in cui la spiegazione proposta cade. LINTP particolarmente orgoglioso di essere in grado di mostrare linconsistenza di molte delle idee e teorie comunemente accettate. Lo scetticismo il cuore delluso distruttivo della Ti: pu mettere in discussione qualunque cosa, e deve passare il vaglio della logica e della coerenza per essere accettato. Gli INTP criticano in particolar modo le strutture sociali e le istituzioni. Fanno critiche radicali dello status quo; molti si avvicinano a posizioni libertarie o anarchiche. Lapproccio di alcuni INTP pu sembrare esclusivamente distruttivo, e alcuni hanno la reputazione di avvocati del diavolo che smontano ogni credenza senza aggiungere nulla di positivo. La verit che lINTP sente di dover sapere come dimostrare la falsit di ogni altra posizione prima di poter dimostrare che lalternativa vera. La funzione usata per ottenere informazioni dal mondo esterno Ne. Cerca schemi nascosti, possibilit, potenzialit. Controlla costantemente per trovare collegamenti tra vari fatti ed esperienze. Aiuta lINTP a formulare e modificare le proprie idee; viene usata per la lettura, la ricerca, la conversazione, lintrattenimento con larte. Molti INTP, come gli ENTP, quando ascoltano le parole degli altri o vedono ci che succede attorno a loro pensano spontaneamente e costantemente al fatto che se gli altri avessero pronunciato unaltra parola, o frase, il tutto sarebbe stato pi divertente o intrigante. Questo pu a volte andare anche in profondit e richiedere una spiegazione. Ad esempio, mi capitato di dire ad un conoscente, anchegli INTP, Susanna tra i miei amici su Facebook, e sentirmi rispondere Susanna tre

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maniaci su Facebook?!?, passando i minuti seguenti a ridere e immaginare questa Susanna con tre profili finti su Facebook per adescare ragazzine. Gli INTP hanno un rapporto di amore/odio con la propria Ne. Li aiuta a rimanere mentalmente aperti, a vedere pi in grande e valutare opinioni diverse. Li aiuta anche ad amare il senso dellavventura, dellinatteso. Al contempo pu essere frustrante perch ogni volta che lINTP pensa di aver trovato la verit Ne mostra che ci sono altre possibilit o altre informazioni che potrebbero ribaltare le carte in tavola. Questo processo pu andare avanti virtualmente allinfinito. Tipicamente non tradizionali, gli INTP ragionano in modo non convenzionale piuttosto che seguire la massa. Non hanno piet nellanalizzare idee e credenze, e hanno poco rispetto per il sacro. Spesso sono destabilizzati da chi ha credenze che non hanno senso logico. Possono sembrare assenti e distanti dagli altri, perch spendono molto tempo dentro di loro. Odiano lavorare su cose di routine. Non amano controllare le persone. Sono tolleranti e flessibili, almeno finch le loro ferme credenze non siano violate o messe in discussione, nel qual caso possono diventare molto rigidi. Se non trovano un posto che supporti luso delle loro abilit migliori, possono diventare negativi e cinici. Se non hanno sviluppato sufficientemente la sensazione, possono diventare inconsapevoli dellambiente intorno a loro e diventare disorganizzati. Tendono ad essere timidi quando conoscono nuove persone. Daltro canto, sono molto sicuri di s e di compagnia con persone che conoscono bene, o anche con nuove persone se discutono di teorie e concetti che comprendono bene. LINTP si annoia velocemente con le cose che ha analizzato abbastanza da comprendere. Una volta capite, una volta che non hanno pi nulla da offrire, la soddisfazione diminuisce e lINTP cambia interesse. Per questo molti degli interessi maggiori dellINTP riguardano cose che non pu comprendere a pieno, poich molto complesse o esotiche, o ancora mistiche, che sfuggono allanalisi. Questa la vera ragione per cui lINTP portato alla complessit: le cose semplici sono comprese troppo in fretta e non mantengono a lungo il loro fascino. Si sentono distaccati, ascoltano le informazioni tentando di capirle come se non ne facessero realmente parte. Il distacco termina quando qualcuno dice qualcosa di illogico. In tal caso lINTP sente istantaneamente di dover fare chiarezza sulla questione. Questa la sua Missione. Qui lINTP rischia di sembrare iper-critico, pedante o arrogante. In realt, larroganza rara negli INTP, non desiderano dominare gli altri ma semplicemente osservare, analizzare e chiarire. Una volta che il punto stato chiarito lINTP pu ritirarsi nuovamente a pensare. Quando lINTP sceglie unarea di interesse, importante raggiungere un livello minimo di competenza in modo da evitare gli errori basilari. Ma spesso la competenza piena richiede troppo sforzo, ed comune per lINTP decidere di fermarsi e cambiare interesse, pensando che se e quando vorr potr riprendere ad impegnarsi sul precedente e diventare pi competente. Ci sono molte cose che non lo interessano e in cui quindi non ha competenza, e alcune sono molto comuni e spesso la gente si aspetta che tutti le conoscano: non cos per lINTP, che spesso bolla tali interessi come irrilevanti. Gli INTP si sentono molto indipendenti e vogliono poter prendere autonomamente ogni decisione. Opporranno resistenza a qualsiasi costrizione. Amano intraprendere discussioni con contrasti tra posizioni diverse: spesso ragionano in tempo reale proponendo argomenti e vedendo come linterlocutore tenta di smontarli per vedere se possono reggere o meno.

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LINTP ama lo humour e riesce a farlo su qualunque cosa. Lumorismo INTP per bizzarro, grottesco e poco compreso dagli altri. Spesso umorismo nero e senza tatto. Se sentite qualcuno ridacchiare da solo mentre pensa, senza ovvie ragioni, molto probabilmente un INTP. Gli INTP tendono ad imitare lo stato emotivo degli altri: saranno attivi e scherzosi con persone scherzose, seri con persone serie. Lobiettivo raggiungere abbastanza dati con lintuizione per analizzare e capire la persona, inquadrandola. Sentono che imitando ed essendo accondiscendenti spingeranno laltro a continuare ad esprimere s stesso e cos potranno capirlo meglio. Una volta inquadrato, se non gli piace lo lasceranno perdere, viceversa potranno mostrare s stessi. Lamicizia si sviluppa in modo rapido, quasi istantaneamente, quando un INTP incontra un altro INTP. La comunicazione estremamente intensa, lasciando chi assiste alla scena a bocca aperta. Tutte le convenzioni sociali spariscono, non hanno neanche bisogno di chiedersi come va?, ma inizieranno a discutere di concetti e interessi che assorbono la loro mente, fino a scollegarsi dal resto del mondo. C un curioso dualismo nella vita dellINTP: da una parte sente di voler controllare e organizzare la sua vita (Ti), dallaltra si sente uno spirito libero, infantile col suo entusiasmo (Ne). Hanno spesso un grande bisogno di tenere il loro mondo esterno il pi scarno e semplice possibile (incluse le relazioni sociali) in modo da avere pi tempo per poter pensare e teorizzare. Preferiscono che il mondo scorra. Gli INTP sono spesso totalmente inconsapevoli dei dettagli che li circondano nel mondo esterno, finch qualcuno non glieli fa presente. Quando entrano in una nuova stanza o camminano per una nuova via, sembrano come ciechi alla maggior parte dei dettagli che le altre persone noterebbero subito. Se vive da solo, la sua stanza tipicamente spartana e orientata allutilit, poco arredata. Ci saranno aggeggi elettronici in abbondanza. Spesso collezionano oggetti o riviste per una tendenza alla malinconia e alla nostalgia. Queste collezioni potrebbero essere prese anche molto seriamente. Il problema che non le sanno apprezzare qui ed ora: gli oggetti sono immagazzinati in modo che in un giorno lontano nel futuro potranno essere ricordati o riguardati, ma questo punto non arriva mai. Non arriva mai perch lINTP cos mentalmente attivo che sviluppa continuamente nuovi interessi, e continua ad accumulare oggetti relativi ad essi, e cos non ha il tempo di riguardare le vecchie collezioni. Unarea in cui gli INTP sono spesso molto interessati, dove la Si ha una forte influenza, la musica. Sono affascinati dalla musica e hanno gusti spesso profondi e ampi. Sono affascinati da atmosfere per un senso personale di nostalgia: spesso da musica malinconica, introspettiva; musica psichedelica. Amano anche riascoltare la musica che apprezzavano da giovani. E soprattutto amano la musica strutturata in modo complesso. Classica, jazz, progressive, sono generi comuni per gli INTP. Quei brani che non sono comprensibili dopo un singolo ascolto, che danno ottimo materiale per lanalisi, affascinano lINTP a non finire. Non apprezzano la musica comune, commerciale poich noiosa e poco ispirata. Spesso ascoltano volentieri musica dissonante. LINTP teme le sue emozioni poich non possono essere controllate. Fatica a mostrarle o a capirle in s stesso. Ascolta musica che combacia con il suo stato emotivo del momento anzich tentare di cambiarlo. Perch dovrei avere a che fare con queste persone che credono in qualcosa che non ha alcun senso logico? Non colpa mia se sono troppo stupidi da capire che le loro idee sono ridicole!. Specialmente in giovent, questo un pensiero ricorrente nellINTP. Ha difficolt ad avere a che fare con gli altri quando questi non sembrano prendere decisioni razionali. LINTP si convince che le emozioni sono per natura un modo di ragionare non valido, e pensare che lui, che ragiona senza lasciarsi intaccare da esse, raggiunge conclusioni oggettivamente superiori. Cos si rifiutano di guardare ai loro bisogni emotivi e non si rendono conto che il loro metodo di ragionamento non

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rappresenta la verit assoluta. Continueranno a citare i fatti e levidenza scientifica basandosi sul loro soggettivo senso della verit, usando gli assiomi di Ti e non rendendosi conto della circolarit delle loro affermazioni. Quando incontrano altri INTP che la pensano allo stesso modo, sono molto gratificati dal fatto perch qualcun altro soddisfa sia il desiderio conscio della Ti di essere nella verit sia il desiderio inconscio della Fe di condividere il loro essere con qualcun altro. Ironicamente, il fatto di avere il sentimento estroverso inconscio, conduce lINTP a sentirsi s indipendente e anticonformista (Ti), ma per questo a volersi circondare di altre persone indipendenti e anticonformisti che la pensano tale e quale a lui. Nonostante non siano caldi ed espressivi, si preoccupano dei sentimenti degli altri e tentano di evitare di ferire od offendere. Possono essere provocatori o controversi, ma quasi mai a spese degli altri. In molte situazioni lINTP accondiscendente verso le persone e riluttante ad esprimere ci che realmente pensa; pu sembrare debole o codardo per questo. Paradossalmente ha spesso idee sovversive o controverse, molto lontane dal senso comune e dal gruppo sociale a cui appartiene Si prodiga per assicurare un livello base di armonia nelle circostanze immediate, ma se Fe non molto sviluppato lento ad aiutare positivamente e concretamente gli altri. Gli INTP non capiscono o valutano le decisioni prese su basi soggettive o sentimenti. Per questo spesso non sono sulla stessa lunghezza donda dei sentimenti altrui, e non sono ben equipaggiati a venire incontro alle esigenze emotive degli altri. Avendo il sentimento in posizione inferiore, lINTP pu facilmente distaccarsi dalle emozioni come se non esistessero. Pu tornare a comportarsi come sempre dopo esperienze che altri definiscono tragiche o traumatiche. Gli INTP non sono per robot senza emozioni. Le loro emozioni hanno un carattere di tutto o niente. Gli INTP possono pensare oppure provare emozioni, e faticano a trovare un equilibrio tra le due cose. Molti INTP possono provare emozioni anche forti guardando un film, leggendo un libro o ascoltando musica. Il loro sentimento ingenuo e infantile, il che li rende bersaglio facile di infatuazioni a prima vista. Deve stare attento alle manipolazioni di altri, in particolare FJ. Per sviluppare Fe gli INTP devono trovare una vocazione che sentono essere piena di significato e compatibile con le loro abilit, e che possa aiutare gli altri. Spesso non succede che dopo i 40 anni. Fasi della vita Fase 1 (adolescenza-20 anni) Usa la funzione dominante, Ti, per concentrarsi su uno o due scopi. Potrebbe essere linformatica, i videogiochi, un business su internet, ottenere buoni voti, o altro. Sono pensatori logici, partono da alcune premesse e assumono che siano vere finch non cadono sotto la scure dellanalisi logica. (Al contrario, gli INJ non partono con qualcosa di vero ma dallassunto che niente provato). La pressione sociale e le aspettative altrui spingono spesso lINTP a prendere decisioni sulle relazioni e sulla carriera prima che siano pronti. Sono lenti a sviluppare unidentit e una visione del mondo stabile, e quindi inclini a scegliere carriere e relazioni di cui si pentono successivamente. Fase 2 (20 anni 30 anni) Quando scoprono con lesperienza o lo studio che molte cose non si possono stabilire solo con la ragione e la logica, gli INTP passano alla fase 2. Iniziano a sviluppare Ne, e il mondo sembra un posto completamente nuovo. Anzich uno o due obiettivi cercano di comprendere il mondo nella sua totalit. Sentono di non potersi focalizzare solo su un albero finch non hanno prima una migliore comprensione della foresta. Diventano molto scettici.

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Spesso si cimentano nello smontare visioni del mondo che giudicano false, usando Ti per trovare buchi logici, inconsistenze nelle teorie altrui. Il problema che lINTP si concentra nello scoprire in cosa non crede ma ha difficolt a capire in cosa crede. Sembra linverso della Fase 1, in cui accettava qualcosa finch non era provata come falsa. Nella fase 2, lINTP sente di dover considerare tutte le opzioni possibili e smontarle prima di poter dire che qualcosa vero. Molti si avvicinano al relativismo. Pu volerci molto tempo prima che lINTP riesca a capire cosa crede su s stesso e sul mondo. Fase 3 (30 anni, 40 e oltre) Inizia a incorporare la terza e la quarta funzione. Questa una sorta di crisi di mezza et. Con la Si lINTP richiama e integra esperienze passate, conclusioni, la saggezza acquisita. D un senso di identit e stabilit, di equilibrio, si smette di cercare ogni strada possibile prima di trovare quella vera. Lo sviluppo di Fe gli d invece forza, dedizione e uno scopo. LINTP passa da interessi meramente intellettuali a considerare anche problemi morali. Si concentrano su come utilizzare la loro intelligenza per il bene collettivo. Diventano pi aperti e onesti nelle loro relazioni. Imparano a superare le proprie paure e ad essere s stessi interamente. Loop: quando lIntuizione non funziona a dovere Linfluenza di Si pu portarlo ad evitare le nuove esperienze e bloccare I nuovi possibili approcci e cambiamenti nel suo metodo. Ho gi provato, ma tanto non serve a niente pu diventare un mantra molto negativo che fa s che lINTP aggiri la non confortante esperienza di gettarsi nellignoto con informazioni incomplete, e lo conduce a costruire le sue convinzioni personali e soggettive in modo molto pi chiuso e dogmatico. Pu cadere nel cinismo e prendersela con il mondo stupido, illogico e ingiusto verso di lui. Possono convincersi che le uniche persone con cui sicuro intrattenersi sono alcune tra le poche che gi conoscono; si sentono soli e non apprezzati, credono di essere gli unici realmente integri o gli unici a cui interessa capire come stanno le cose. Devono imparare ad apprezzare gli effetti osservabili delle loro idee in modo da connettere le proprie prospettive al mondo esterno e agli altri per comunicare in modo significativo ed essere pi aperti. Bloccare questo processo li porta alla regressione. Amore e relazioni Comunicazione e relazioni interpersonali INFP e INTP eccellono quando c da preservare la pace nellambiente esterno. Sanno adattarsi ed essere gentili con gli altri, ma spesso faticano a sviluppare uneffettiva, intima comunicazione. Il motivo che la funzione giudicante estroversa quella inferiore: la meno usata, la pi infantile, la meno sviluppata. la funzione che consente di esprimerci verbalmente con convinzioni e giudizi, che ci d un senso di controllo interpersonale e sicurezza. Gli IP si sentono impotenti quando bisogna influenzare il comportamento altrui: sembra innaturale dirigere gli altri, o esprimersi in modo sicuro e coerente. Evitano il conflitto diretto dove possibile, perch ci richiede il confronto con le proprie paure e insicurezza: per gli IP, la paura del conflitto con gli altri e la paura di s stessi spesso la stessa cosa. Anzich confrontarsi autenticamente con gli altri e guardare onestamente dentro s stessi, tendono a distrarsi con televisione, internet, videogiochi o cose simili. Si esprimono pi facilmente con le azioni che con le parole e tendono al comportamento passivoaggressivo. Quando c un problema col partner, per esempio, anzich affrontarlo esplicitamente

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potrebbero rimanere in ufficio pi del normale e non tornare a casa. Questo un modo di dire Sono stufo del tuo controllarmi, voglio farti sapere che non puoi farlo, che sono pi forte di quello che pensi. LINTP in amore e nelle relazioni Anche se a volte sembra distante o centrato su s stesso, lINTP attrae spesso potenziali partner tramite Ne e Fe. Queste funzioni lo rendono brillante, sincero, con una forte personalit combinata ad una innocenza fanciullesca che gli altri trovano gradevole. Sono gentili e accorti, vogliono che ciascuno si senta incluso e trattato con rispetto. Ci mettono molto a parlare male di qualcuno, e sono in grado di dimenticare e perdonare ci che altri troverebbero offensivo. Queste qualit combinate con intelligenza e ambizione possono essere molto appetibili. A causa di Fe gli INTP generalmente amano stare con la gente. Questo in conflitto con la Ti dominante che desidera autonomia e indipendenza. Spesso gli INTP sono inclini a svalutare limportanza degli altri nelle loro vite. Possono essere cos presi dai loro progetti e interessi personali che falliscono nello sviluppare amicizie e relazioni intime. Allo stesso tempo, Fe continua a dirgli in sottofondo di essere coinvolti dalle persone. Questo si manifesta con sentimenti di vuoto e solitudine, e con la sensazione alla fine della giornata che il loro lavoro sia insipido e privo di significato se non hanno nessuno con cui condividerlo. Inconsciamente gli INTP hanno un certo bisogno che qualcuno abbia bisogno di loro. Questo pu motivarli a mettere da parte il loro lavoro e cimentarsi in una relazione. Purtroppo Fe porta alcuni problemi agli INTP. Essendo la funzione inferiore, le emozioni dellINTP si esprimono in un modo che potrebbe essere definito tutto o niente. Possono essere pieni di amore o tristezza un minuto, e sembrare meccanici e piatti il successivo. Inoltre si infatuano ingenuamente e rischiano molto la manipolazione da parte degli altri, di coloro che riescono a bypassare il canale della logica e andare direttamente alla Fe inconscia dellINTP. importante che lINTP scelga il partner soppesando bene la situazione e senza lasciarsi trascinare dalla Fe inconscia; ci sono inoltre alcune tendenze narcisiste nellINTP di cui deve tenere conto e stare attento quando in una relazione. Sono inclini a svalutare gli altri, inclusi i partner. LINTP potrebbe sentire che non c nulla che il partner possa offrirgli che non si possa trovare in un libro o in s stessi. Per far fronte a questo problema lINTP deve trovare ragioni logiche sullimportanza e il valore che hanno gli altri nella sua vita; devono essere consapevoli esplicitamente di ci che il partner pu offrirgli e del sentimento di vuoto e insoddisfazione che accompagna lo svalutare o il cambiare il partner. A causa del desiderio di novit e di lasciare spazio alle possibilit della Ne, lINTP dovrebbe assicurarsi di avere esplorato abbastanza opzioni prima di concentrarsi su un partner molto importante. Non c niente di peggio di una relazione in cui ci si chiede costantemente se unaltra persona non sarebbe stata migliore. Se non si fa cos, lINTP potrebbe svalutare il suo partner al punto da indulgere alla Ne tramite il tradimento. Tratti desiderati in un partner Gli INTP si vedono come autonomi e autosufficienti e spesso cercano tratti simili nel partner. Gli INTP sanno di avere bisogno del loro spazio e si sentirebbero soffocati con qualcuno insistente, possessivo. Si ribellerebbero istintivamente. Allo stesso tempo la Fe inferiore pu condurli verso partner bisognosi e in qualche modo feriti. Essendo intuitivi tendono a scegliere partner particolari. Tendenzialmente intelligenti, creativi e interessati alla crescita personale. Faticano a stare con un partner che non ha apertura mentale e non interessato ad ambiti intellettuali o psicospirituali. Gli INTP desiderano in particolare partner che hanno conoscenze e interessi nella loro stessa area, portandoli ad una sorta di co-esplorazione della verit. Amano

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parlare dei loro interessi con un partner che possa rispondere e coinvolgerli. Per questo gli INTP sono tipicamente meglio con altri partner intuitivi. Inoltre importante anche lo stile di vita. LINTP piuttosto flessibile e non interessato a fare molti soldi: preferirebbero limitare lorario di lavoro per poter avere tempo per i loro interessi, ed meglio un partner che possa accettare uno stile di vita semplice. Crescita e sviluppo delle relazioni Dato che una relazione coinvolge regolarmente la funzione inferiore dellINTP, pu essere la pi grande sfida della sua vita. Spesso lINTP manca delle capacit di trovare e mantenere vere amicizie intime, e per questo il partner spesso anche il migliore amico, confidente, fonte di supporto, ponte per una prospettiva di vita pi ampia. Una buona relazione pu anche dare il giusto ritmo alla vita dellINTP, bilanciando le abitudini di sonno e lavoro. C il rischio che lINTP tratti il partner come un oggetto: quando in modalit Ti, i sentimenti possono passare nellinconscio. Perdono facilmente il contatto con i loro sentimenti e la passione, con il senso di essere innamorati. Potrebbero sopraggiungere pensieri di essere autosufficienti e di non avere bisogno di una relazione. LINTP anche incline a strutturare lavoro e relazione. Potrebbe formulare una serie di regole su quanto tempo dedicare alluno e allaltra, e il lavoro spesso la priorit. Questo impedisce una crescita matura di Fe, nonch della relazione. Come gi detto lINTP deve avere motivi logici per aver scelto un determinato partner. Per evitare di svalutarlo dovrebbe usare Ne, e rimanere aperto a nuovi significati, opportunit e sviluppi nel contesto della relazione. I problemi di comunicazione sono molto comuni nelle relazioni con gli INTP. Fe cerca larmonia esterna e lINTP pu avere difficolt ad esprimere i suoi giudizi per paura di ferire i sentimenti del partner. Come gli altri IP, lINTP tende ad evitare il conflitto, soprattutto nelle relazioni amorose. Sono inclini a confondere larmonia di una relazione con la sua sanit. Sviluppare una vera intimit pu essere doloroso e difficile, richiedendo confronto con le paure proprie e del partner, insicurezze, e problemi del s. Quando una coppia lavora su questi problemi, i momenti di disarmonia sono inevitabili. Se lINTP non riesce a dar voce a ci che non va bene nella relazione pu cominciare a costruire inconsciamente un muro tra s e il partner, anche se esternamente sembra che tutto vada come al solito. Anzich esprimersi direttamente passano a comportamenti passivi-aggressivi. Come tutti i percettivi sono inclini alla co-dipendenza, e potrebbe mancare loro il coraggio e la forza di terminare una relazione non sana. Porre fine ad una relazione richiede una certa misura di giudizio estroverso. Per sviluppare una migliore comunicazione nelle relazioni, lINTP deve diventare pi consapevole di quando ha paura di dire qualcosa. Analizzare le relazioni passate per vedere dove non hanno funzionato pu essere daiuto per questo scopo. Gli INTP che sviluppano e integrano Fe trovano il coraggio di esprimere s stessi e le proprie convinzioni. Diventano meno co-dipendenti e passivi-aggressivi, spingendosi ad essere vulnerabili e trasparenti nelle relazioni. Nel farlo realizzano che essere davvero s stessi, far coincidere il mondo esteriore con quello interiore pu essere profondamente ricompensato. D un senso di scopo, di direzione: capiscono che la vita non riguarda solo il trovare la verit (Ti) ma anche il vivere secondo certi valori (Fe).

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Pensieri per i partner degli INTP Pur essendo percettivi, la funzione dominante dellINTP giudicante. Cos i partner non dovrebbero spaventarsi dallapparente bizzarria dellINTP. LINTP vuole davvero avere il controllo della sua vita. Pi di ogni altra cosa, lINTP lotta per avere abbastanza libert e tempo per s stesso anche nel contesto della relazione. Mentre ovviamente vero che i partner non devono accontentare ogni desiderio dellINTP, vero che lINTP un partner migliore quando ha ladeguata libert. Ha bisogno di pi libert degli altri tipi, il che porta inevitabilmente ad accuse di egoismo da coloro che non lo comprendono. Quando i partner provano a controllare troppo lINTP, egli diventa passivo-aggressivo e insofferente nei confronti della relazione. Paradossalmente, dallaltro lato, se allINTP data la libert di amare nei suoi termini, risponder con attenzione, interesse, rispetto e dedizione. Pi eviti di controllarli e farli sentire in colpa per essere egoisti, e pi ti ameranno e si dedicheranno a te. Se invece il partner non si rende conto di questo e lINTP diventa insofferente c il rischio che il partner non sia consapevole di tutta la situazione e del fatto che lINTP si sta allontanando interiormente. Per questo importante una politica di completa apertura e onest nella relazione. I partner sentimentali, in particolare FJ, possono avere difficolt con la scarsa espressivit emozionale dellINTP. Questo vero in particolare in situazioni cariche di emozioni in cui le parole e le espressioni dellINTP appaiono meccaniche e prive di vitalit. Questo destabilizzante, ma comprensibile se si considera che Fe negli INTP in posizione inferiore. LINTP a volte ha difficolt a uscire dalla modalit T e passare a F. Inoltre si trova pi a suo agio ad esprimere lamore con i gesti che con le parole. Gli INTP sono poco interessati allaspetto estetico e materiale. Se avete intenzione di avere una vita ricca e agiata, non fidanzatevi con loro. Lultimo punto da analizzare quello dei figli. La maggior parte degli INTP non adatta a trattare con i bambini, sono seri e concentrati sui propri interessi. La maggior parte degli INTP, specie i maschi, che hanno bambini lo fanno per accontentare il partner e non per una reale e sentita voglia. Quando ha dei figli lINTP gi proiettato nel futuro, quando questi saranno in grado di sostenere conversazioni pi adulte. Come genitori sono pazienti, temperati e disciplinati. Sono pi permissivi che autoritari, attenti a non compromettere la libert, lunicit e lespressivit del figlio. In altre parole, trattano i figli come vorrebbero essere trattati. Non sono naturali compagni di giochi ma per un tempo limitato riescono ad esserlo molto bene. Dopo un po di tempo sentono di stare sottraendo troppo ai loro interessi. Il partner dellINTP potrebbe non comprendere questo e tentare di far sentire in colpa lINTP convincendolo a fare di pi, il che pu portare a problemi nella relazione. Tutto ci che stato detto in questo profilo potrebbe essere sconfortante per chi fidanzato con un INTP. Il pensiero di poter essere svalutato potrebbe provocare paura e ansia. Ma la verit che i problemi dellINTP con la propria funzione inferiore non sono peggiori ai problemi di ogni altro tipi psicologico con la propria funzione inferiore. La differenza che i problemi degli INTP hanno implicazioni dirette nelle relazioni, essendo sul sentimento, mentre i problemi degli altri tipi sono pi personali: se hanno un impatto sulla relazione questo indiretto. Gli INTP hanno le potenzialit per essere dei grandi partner. Il loro amore per la crescita, le nuove sfide, lapprendimento pu aiutarli ad avere successo nelle loro relazioni e integrare Fe. La questione chiave che lINTP deve avere il coraggio di sfidare le sue paure e passare molto tempo ad esplorare lo strano e non familiare territorio della sua funzione inferiore.

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INFJ
Soprannome I protettori, i mentori, i visionari idealisti e mistici. Motto stereotipato Ho le migliori intenzioni. Funzioni Dominante: Intuizione introversa (Ni) Secondaria: Sentimento estroverso (Fe) Terziaria: Pensiero introverso (Ti) Repressa: Sensazione estroversa (Se)

Personaggi famosi reali Carl Gustav Jung Platone Adolf Hitler Arthur Schopenhauer

Platone, Jung, Niels Bohr, Noam Chomsky, Gandhi (indecisi tra INFP e INFJ), Nietzsche (indecisi tra INTJ e INFJ con loop), Thomas Jefferson, Calvin Coolidge, Ron Paul, Fyodor Dostoevsky, Simone de Beauvoir, Ludwig Wittgenstein, Sam Harris, Agatha Christie, Florence Nightingale, Lars von Trier, Mystery, Plotino, Marco Aurelio, Epitteto, Dante Alighieri, Spinoza, Schopenhauer, Alexander Solzhenitsyn, Leon Trotsky, Adolf Hitler, Ayatollah Khomeini, Osama bin Laden, Robert Mugabe, Leonard Cohen, Marilyn Manson, Taylor Swift, George Harrison, Cate Blanchett, Michelle Pfeiffer, Edward Norton, Nicole Kidman, Rooney Mara, Josh Radnor, Lance Reddick, Jiddu Krishnamurti, Kofi Annan Personaggi famosi di fiction Gandalf (LOTR) Albus Silente Amelie Poulain Lisa Simpson Cenerentola

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Hobbies tipici Scrittura, arte, eventi culturali, lettura, socializzazione in piccoli ambienti intimi, suonare e ascoltare musica. Lavori tipici Libraio, curatore, traduttore, editore, designer grafico, psicologo, counselor, assistente sociale, logopedista, fisioterapeuta, educatore alla salute, ingegnere biomedico. Disturbi psicologici pi probabili Dipendente, Depresso, Narcisista. Curiosit Nei test di personalit i tratti emergenti sono: sincero, empatico, modesto, sottomesso, accomodante, riservato e paziente. Il tipo pi raro. Tra i pi inclini a frequentare l'universit. Tra i pi inclini a rivolgersi ad un terapista per stress. Il tipo pi insoddisfatto dal matrimonio. I valori personali includono spiritualit, crescita e carit. Trovato comunemente in carriere religiose, di insegnamento, nelle arti e nel counseling.

Diffusione nella popolazione 1% della popolazione (1.5% donne, 0.5% uomini). Monologo Mi piacciono i sogni, i sogni sulla vita: mi piace osservarli, viverli tutti, guardarli da varie prospettive. Il vero mondo dentro la mia testa. Limmaginazione il ponte verso il mondo se puoi immaginare qualcosa, allora esiste. La difficolt sta nel tenere a bada il mio mondo interiore abbastanza da vivere nellaltro, quello reale. Voglio dire, se ci pensi, non abbiamo prove che io, o tu, o chiunque altro esista veramente. Esiste qualcosa di realmente vero nel senso definitivo del termine? Oppure ci che consideriamo la Verit non che uno dei tanti modi di vedere, vivere le cose, senza una validit superiore a qualsiasi altra cosa? Cerco di non prendere nessuna definizione di vero troppo seriamente, perch perderei labilit di considerare anche il resto. Descrizione Gli INFJ sono sia creativi che responsabili, sia artistici che logici, sia spirituali che scientifici, sia intuitivi che analitici. Gli INFJ crescono sentendosi diversi dai loro pari, estraniati. Si sentono incompresi anche dalle persone pi grandi, che ignorano facilmente la loro introspezione e le loro osservazioni. In circostanze negative, lINFJ pu sentirsi molto isolato e rifiutato.

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Crescono con pi saggezza della media dei loro coetanei. Alcuni si sentono anche pi saggi dei loro insegnanti o genitori. Possono assumere il ruolo di consiglieri per i loro amici e fratelli, o anche per i membri adulti della loro famiglia, ad unet straordinariamente giovane. Gli INFJ hanno fiducia nei loro giudizi e nelle loro visioni. Spesso hanno sogni o delle intuizioni che possono sembrare quasi premonitrici. Agli altri dopo un iniziale scetticismo possono sembrare profetici o con qualit psichiche, o quantomeno molto percettivi. A causa dei grandi poteri dellintuizione, molti INFJ si sentono alieni rispetto al mondo. Alcuni descrivono la loro impressione come un continuo deja vu, poich la Ni vede costantemente il futuro prima che avvenga. Altri hanno la sensazione di dissociazione dal loro corpo, come se si muovesse indipendentemente nello spazio mentre loro osservano. Non raro interrogarsi sulla sanit mentale delle persone INFJ. Gli INFJ vedono due persone in ciascuno. Notano la persona pubblica, ci che appare esteriormente, che tutti vedono. Ma non si fermano qui. Le funzioni Se e Fe riescono ad assimilare tutti i sottili indizi non verbali che sono poi sintetizzati e interpretati dalla Ni. Questo fornisce una quantit di informazioni sul mondo interiore delle persone che completamente ignoto agli altri tipi. A causa di questo, raramente gli INFJ si lasciano ingannare dalle menzogne. Vedono facilmente oltre le apparenze e comprendono le profonde motivazioni e intenzioni della gente, compresi eventuali problemi e disturbi dellaltro. Spesso, riescono a capire le altre persone meglio di quanto queste si auto-comprendano! Gli INFJ sono riluttanti a credere alle opinioni condivise dalla maggioranza. Sono spesso gli ultimi a leggere un bestseller, sentendo che se gli altri pensano che sia un bel libro, allora probabilmente non lo . Cadono pi facilmente di altri tipi nelle teorie del complotto (insieme agli INT). Un errore comune quando si pensa agli INFJ che essendo sentimentali non siano interessati ad ambiti intellettuali. Niente di pi falso. Anzi, molte delle persone pi interessate alla cultura e allintelletto sono INFJ. Rivaleggiano con gli INT nel loro livello di apertura mentale e fame di sapere. Anzi, sotto alcuni aspetti, riescono persino a superare gli INT per linteresse sia nella scienza che nella letteratura, nella prosa e nella poesia, nella narrativa e in ci che non lo . Nonostante siano profondamente teoretici, sono meno impressionati dalle teorie costruite come un semplice assemblaggio di fatti o dati. Pi che orientati ai fatti, sono orientati alle connessioni e al conciliare gli opposti con la loro intuizione. Sentono che tutto in qualche modo collegato a tutto il resto, formando una vasta rete di interconnessioni. Pi di ogni altro tipo, gli INFJ sentono che molto del loro lavoro intellettuale stato fatto da loro e per loro. Non sentono il bisogno di consultare fonti esterne quando si tratta di capire la verit. Non si affidano ad un metodo preesistente come farebbero altri tipi. Il mondo interiore degli INFJ ricorda il mondo esteriore degli ENFP. colorato, gioioso, allegro, pieno. Pensano ad immagini. La natura visiva della loro mente dovuta alla loro creativit, ingenuit, e abilit di generare metafore. Quando altri tipi ragionano con parole o concetti, gli INFJ comprendono vedendo. La loro Ni un ponte tra il conscio e linconscio. E mentre il subconscio pieno di immagini primitive, abbozzate, gli INFJ riescono a nuotare in un mare di sogni e immagini vivide. Ad esempio, una INFJ dice di risolvere problemi matematici immaginando i numeri in una sorta di rapporto interpersonale tra di loro. Sono puristi e classicisti. Molti amano collezionare antiquariato, artefatti storici, libri antichi, arte rara, qualsiasi cosa soddisfi il loro gusto di ci che sentono come puro o classico. Si sentono spesso affascinati da un preciso periodo storico, o un preciso genere di musica, o una piccolissima selezione di attori, scrittori. Preferiscono un classico che un nuovo bestseller. Nonostante quanto detto fino ad ora, gli INFJ non sono particolarmente seriosi, puntigliosi, altezzosi. Amano passare del tempo con gli altri, ascoltare musica e guardare film. Ma pi di ogni altra cosa, amano fare una conversazione ricca di significato.

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Molti INFJ hanno problemi con la depressione, che pu essere collegata a vari fattori. Ad esempio si deprimono quando sentono che la loro ispirazione creativa li ha abbandonati. Oppure perch si sentono soli e non compresi. Oppure perch non sono soddisfatti dalla carriera o dalle relazioni. Possono sognare di avere una bellissima casa adornata con bellissimi manufatti ma avere un lavoro sottopagato. Quando hanno bisogno di pensare a qualcosa, questo pensare in gran parte inconscio, e ad un certo punto la risposta sembra provenire dal nulla. Si preoccupano dei bisogni degli altri e di mantenere larmonia nellambiente esterno. Si preoccupano molto di questioni umanitarie, sociali o morali, con particolare riguardo alla famiglia e gli amici pi intimi. Spesso sacrificano i propri bisogni per il bene altrui. Empatizzano molto con gli altri ricreando in se stesso lo stato emotivo altrui. Hanno pi difficolt a comprendere le proprie emozioni, poich il sentimento proiettato allesterno. Hanno quindi spesso bisogno del supporto altrui quando sono emotivamente turbati. Spesso non comprendono completamente che cosa gli dice lintuizione finch non hanno lopportunit di metterlo a parole. Potrebbero avere unimpressione, una sensazione viscerale, ma il contenuto dellintuizione rimane nebuloso finch non espresso tramite Fe. In vasti gruppi pu apparire come molto caldo e assicurarsi dellarmonia. Molti INFJ hanno un gran senso dellumorismo e possono essere molto divertenti. Sono grandi intrattenitori e narratori per il loro pensare ad immagini. Quando sono con gli amici intimi invece sono pi diretti con le loro emozioni. Si sentono anime in pena, lunatici, pessimisti, scontenti o senza riposo. Possono essere molto intensi nella loro comunicazione. Spesso gli INFJ indulgono nel sentirsi vittime, perch la vita ingiusta, tutto finisce male, ecc. Alcuni non riescono a mentire, poich lespressione autentica il loro modo naturale di operare. Esprimersi tramite Fe critico per la loro salute psicologica e fisica. Anche se non serve ad una soluzione immediata, si sentono meglio dopo aver espresso i loro sentimenti, tramite parole o lacrime. molto importante per i compagni o amici degli INFJ riconoscerlo. Gli INFJ spesso non si aspettano che gli altri risolvano i loro problemi, ma semplicemente che offrano supporto, empatia, rassicurazione. Senza questo, gli INFJ si sentono isolati e depressi, fuggendo nel loro mondo interiore e fantastico. Un problema tipico il conflitto tra ci che pensano e larmonia esterna. Ad esempio a scuola potrebbero ritenere falso o stupido ci che dice linsegnante o un compagno ma vogliono comunque mantenere una situazione armonica. Il pensiero introverso, Ti, raffina i giudizi e aggiunge un elemento di scetticismo e logica che non appariva in giovent. Gli INFJ cresciuti in famiglie religiose che interpretavano la loro saggezza in termini di fede potrebbero vederla in termini psicologici, per esempio. Laspetto negativo di Ti che conduce spesso a dubitare di s stessi. Potrebbe distruggere molte delle convinzioni generate dallintuizione. Daltronde, la crescita personale non mai facile, per nessun tipo psicologico. Gli INFJ sono i pi perfezionisti tra i tipi psicologici. Per trasformare in azione un ideale della Ni, per, lINFJ deve tradurlo utilizzando la sensazione estroversa, la sua funzione inferiore. Sfortunatamente, gli INFJ sentono che le loro visioni idealiste difficilmente possono funzionare nella rocciosa, fissa realt. difficile per gli INFJ accettare che questi ideali cos forti e importanti non possono realizzarsi, e non si accontentano di niente di meno di quello che sentono essere giusto. Ci che per altri pu essere un parziale successo, per gli INFJ un totale fallimento. Per riconciliare gli ideali con laccettare un risultato non esattamente perfetto, gli INFJ hanno due possibilit. La prima di essere dei produttori di ideali senza essere coinvolti direttamente nella loro realizzazione. Questo soddisfa la Ni, ma non il desiderio del cambiamento esteriore. Chi lavorer nelleducazione, la ricerca, lamministrazione, la scrittura o larte, si abituer a generare idee senza pensare immediatamente allimplementazione.

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La seconda opzione di lavorare attivamente nellattuare i propri ideali provando ad accettare qualcosa di meno della perfezione. Questa opzione pu soddisfare il desiderio della Se di un risultato tangibile ma incredibilmente frustrante per lidealismo della Ni. Inoltre ci sono altre questioni. Quand che un risultato abbastanza buono? Gli INFJ sono molto duri con s stessi. Se non possono essere lideale che vogliono, allora perch aspettarselo dagli altri? E se i loro ideali non si realizzeranno mai, perch preoccuparsene? Se non mantengono la speranza nei loro ideali, gli INFJ possono sentire di non avere ragione di vivere. Per questo molto importante per loro agire perfettamente. Lalto grado di perfezionismo che si auto impongono combinato con una scarsa consapevolezza del proprio fisico rende gli INFJ spesso suscettibili di disturbi psicosomatici (spesso allo stomaco). Hanno un rapporto di amore odio con le cose materiali. Amano essere circondati da ambienti bellissimi, affascinati da ci che elegante. Amano viaggiare, o lopera o le sinfonie, o un piatto ricercato. Allo stesso tempo hanno un continuo bisogno di svalutare limportanza delle cose nelle loro vite. Si sentono in dovere di badare a ci che pi alto. Criticano gli altri per il materialismo. Il loro bisogno di essere anticonvenzionali pu portarli a rifiutare il matrimonio e la famiglia poich sono istituzioni socialmente costruite per le persone meno riflessive. Nei momenti di estrema debolezza possono essere catturati dallinconscio e dalla sensazione estroversa. In questo caso possono cadere nella droga, lalcol, il sesso, vacanze stravaganti, shopping compulsivo per soddisfare questa brama inconscia. Uno dei maggiori problemi degli INFJ che devono imparare ad apprezzare il momento presente per come arriva. Anzich continuare a interrogarsi e pianificare il futuro, devono capire come aspettare quello che succeder. Tramite un cambio di prospettiva impareranno ad apprezzare i piaceri semplici dellesistenza che avevano ignorato e disprezzato in precedenza. Agli inizi questa strada apparir insipida, priva di significato. Si chiedono se cos tutti i grandi sogni e piani saranno vani e se dovranno vivere unesistenza ordinaria. Gli INFJ possono spendere interi anni per imparare a vivere sul momento prima di riuscire a farlo in modo maturo. Fasi della vita Fase 1 (adolescenza - 20 anni) Danno velocemente giudizi e traggono conclusioni sul mondo. Sembrano particolarmente inflessibili. Fase 2 (dai 20 anni in poi) Iniziano ad incorporare anche la terza e la quarta funzione, il che gli d una maggiore apertura mentale. I giudizi della Fe vengono temperati e rifiniti dalla logica Ti. Poi imparano a prendere la vita per come arriva, attenuando il loro bisogno di pianificare e controllare il futuro. Andando avanti con let appaiono pi aperti, flessibili e rilassati. Loop: quando il Sentimento non funziona a dovere Senza un forte Fe, lINFJ pu trovare se stesso sempre pi isolato e sentirsi amareggiato, duro e carico di risentimento verso il mondo esterno per lincapacit altrui di comprendere e apprezzare i suoi talenti. Sar estremamente e dolorosamente consapevole dei suoi difetti e dei suoi pregi, inclusa lincapacit di comunicare le proprie idee in modo efficace agli altri per facilitare la comprensione reciproca e

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lapprovazione di cui ha bisogno. Si sente senza direzione e senza scopo, pieno di immense visioni e obiettivi ideali ma incapace di convincere chiunque dei suoi meriti. Laltra faccia della medaglia di Fe che dipende dal giudizio degli altri a cui ci si sente emozionalmente connessi. Il senso dei principi personali arriva dunque da Ti (pensiero introverso): quando tutto il resto fallisce e non si pu ricavare una conclusione significativa con Ni/Fe, lINFJ torner dentro se stesso e ascolter ci che la sua coscienza gli dice essere intrinsecamente coerente, giusto, razionale. Questa scelta fornisce un senso di conclusione definita e completa allINFJ. Si ritorna agli assiomi base di ci che sappiamo per certo: Penso, dunque sono. Quando la morale attorno a noi diventata troppo contorta o compromessa per essere degna di fiducia, Ti lavora per fornire una logica personale che pu essere applicata indipendentemente dai contesti. Ci d qualcosa che possiamo sapere di sicuro perch sembra intrinsecamente corretto e coerente di per s. Quando lINFJ viene sommerso da troppe possibili interpretazioni di un problema, o non riesce a trovare nelle persone attorno a lui una guida valida, passa a Ti per decidere cosa in ultima istanza ragionevole e importante per lui. Da questo deriva convinzioni personali e trova un modo di fare giudizi privati, senza sentire che sta negando lopinione vitale della sua comunit e bloccandosi ad una interpretazione limitata. Il loop in cui Ti prende il sopravvento su Fe brutalmente antisociale e rende totalmente incapaci su come relazionarsi al resto dellumanit. Diventa una voragine molto profonda in cui facile perdersi e da cui non si torna pi indietro. Ci sono conseguenze anche peggiori: lINFJ potrebbe mostrare pochi segni esteriori di emozioni ed essere visto come disinteressato, antipatico, egoista e pretenzioso. Ti suggerisce processi logici per trattare con i problemi, ma non c una fonte di dati oggettivi per fermare la Ni dal fare centinaia di assunzioni diverse e mandare in cortocircuito la fiducia in tutto il proprio processo cognitivo.

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INTJ
Soprannome Gli scienziati, i sistemisti, le menti superiori che operano dietro le quinte. Motto stereotipato Sono onnisciente. Funzioni Dominante: Intuizione introversa (Ni) Secondaria: Pensiero estroverso (Te) Terziaria: Sentimento introverso (Fi) Repressa: Sensazione estroversa (Se)

Personaggi famosi reali Stephen Hawking Mark Zuckerberg Karl Marx Vladimir Lenin

Isaac Newton, Stephen Hawking, Eraclito, Nietzsche (indecisi tra INTJ e INFJ), Karl Marx, Ayn Rand, Hegel, Thomas Hobbes, Mencken, Christopher Hitchens, Ann Coulter, Isaac Asimov, Philip Dick, Thomas Malthus, John Maynard Keynes, Paul Krugman, Joseph Stiglitz, Jane Austen, Abigail Adams, Augusto, Mark Zuckerberg, Stanley Kubrick, James Cameron, Arnold Schwarzenegger, Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre, Richard Rorty, Vladimir Lenin, Joseph Goebbels, Anders Breivik, Ted Kaczynski, Jodie Foster, Julia Stiles, Elyse Sewell, Theodore Dalrymple, Susan Sontag, Samuel Beckett, Friedrich Schiller, Angela Merkel, Julia Gillard, Samantha Power, Carly Fiorina, Gudo Nishijima, Anders Fogh Rasmussen, Lars Seier Christensen, Lone Frank, Alcibiade, Giovenale, Tertulliano, Paracelso, Pat Condell

Personaggi famosi di fiction

Piton (Harry Potter) Mr. Burns Light (Death Note) Dottor House Stewie Griffin

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Hobbies tipici Lettura, eventi culturali, giochi di strategia e di logica, studio, arte, computer, videogiochi, sport indipendenti come nuoto, viaggi disorganizzati, maratone. Lavori tipici Programmatore di computer, amministratore di database, sviluppatore di software, analista di sistemi, ingegnere ambientale, ingegnere civile, scienziato, astronomo, ricercatore farmaceutico, giudice, architetto, pianificatore finanziario, analista. Disturbi psicologici pi probabili Narcisismo, Ossessivo-Compulsivo. Curiosit Nei test di personalit i tratti che emergono sono: riservato, industrioso, logico, cauto, riflessivo, sicuro di s, metodico. Tra i meno inclini a soffrire di problemi cardiaci e attacchi di cuore. Tra i tipi con il pi alto reddito. Il tipo con il pi alto QI. I valori personali includono il successo. Tra tutti i tipi, quello che meno afferma di valorizzare la famiglia, la sicurezza economica, le relazioni, l'amicizia, la carit. Sovrarappresentati tra le donne imprenditrici. Sovrarappresentati tra gli studenti MBA. Trovati comunemente in campi scientifici, tecnici, informatici, legali. Il tipo pi raro tra le donne.

Diffusione nella popolazione 1.5% della popolazione (2.5% uomini, 0.5% donne). Monologo Sento come se la maggior parte delle persone saltasse troppi passaggi. Sono come fossilizzati in schemi e idee che non mi sembrano n necessari n utili per sviluppare una reale comprensione. Certamente labilit di immaginare nuove interpretazioni e prospettive per capire la cosa pi importante per me, nonostante sia spesso difficile convincere gli altri ad abbandonare i loro preconcetti abbastanza da anche solo notare i salti concettuali che mi portano a ragionamenti di un livello superiore. Mi piace risolvere problemi tornando indietro e sistemando i mattoni su cui tutta la questione costruita: se non lo fai, per forza di cose non ti accorgerai di qualcosa che potrebbe cambiare tutto. Quando realmente comprendi qualcosa in questo modo, la risposta ti si mostrer cos chiaramente e con forza che il problema praticamente si sar

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risolto da solo. Se non ancora successo, allora stai dimenticando qualcosa o guardando alla questione nel modo sbagliato. Descrizione Come gli altri Introversi Intuitivi, gli INTJ sono interessati a guardare la globalit delle cose e andare oltre alle apparenze e le superficialit. Danno poco credito nelle opinioni degli altri o degli esperti, preferendo guardare dentro di s per trovare le risposte. Sentono di possedere gli strumenti e lintrospezione necessaria per determinare la verit indipendentemente dagli altri. Quando consultano il mondo esterno per le informazioni, buona parte delle volte per il gusto di confermare le proprie convinzioni. A causa di questa forza della mente, volont e introspezione, gli INTJ sono i teorici pi produttivi tra tutti i tipi psicologici. Gli INTJ spesso si mostrano come austeri e impassibili, mostrando una scarsa espressivit emozionale. Combinato con laria da eruditi che spesso presentano, possono essere visti come intellettuali snob o elitari. Al di l della possibile arroganza, il fatto che siano molto intelligenti spesso fondato. Non solo gli INTJ hanno in media il QI pi alto tra tutti i tipi, ma sono generalmente ben informati, mostrando una vasta cultura e una memoria notevole (su ci che interessa loro). Gli INTJ maneggiano la logica e il linguaggio come spade. Sono in grado di mostrare un lessico e una precisione impressionanti nel parlare. difficile scoraggiarli dallesprimere direttamente e fermamente i loro punti di vista. Possono sembrare addirittura dogmatici o chiusi di mente per quanto sono decisi. Gli INTJ, grazie alla loro memoria per i dettagli e alle forti abilit oratorie, possono essere buoni narratori. Come gli INFJ amano imbastire storie, metafore, ed esempi dalla cultura popolare per illustrare i concetti astratti. Questa una differenza dalla contro parte INTP che, pur se brillante, generalmente non brava a raccontare storie o barzellette. Gli INTJ amano pensare alle idee, le prospettive, le teorie, le visioni, le storie, i simboli, le metafore. Quando hanno bisogno di pensare, questo pensare significa qualcosa di molto diverso da ci che per gli altri tipi. Buona parte del pensiero avviene al di fuori della consapevolezza. Per questo lIntuizione introversa Ni sembra quasi essere magica. comune che si pensi che gli INTJ (ma ancora di pi gli INFJ) abbiano delle qualit psichiche o profetiche. In realt, la Ni pu essere compresa razionalmente. La funzione inferiore, inconscia, la Sensazione estroversa (Se) raccoglie molti dati sensoriali dal mondo esterno, incluse sottigliezze che altri tipi psicologici tendono a non notare. La Ni quindi li elabora inconsciamente per dar loro un senso, come assemblando pezzi di un puzzle. Una volta terminato, Ni genera unimpressione che sembra uscita dal nulla. Pensano quasi pi ad immagini che a parole. Le intuizioni si manifestano spesso in forma simbolica, con immagini, sogni. Sentono spesso di poter capire gli sviluppi di determinate azioni e quindi vedere il futuro, o quantomeno vedere un possibile futuro. Questo un impulso molto grande che li stimola a vedere le loro idee realizzate. Gli INTJ vivono nel mondo delle idee e della pianificazione strategica. Tra le cose che valutano di pi ci sono la competenza, lintelligenza e la conoscenza. Sono perfezionisti, con una capacit apparentemente infinita di migliorare qualsiasi cosa catturi il loro interesse. Quello che li previene dal rimanere impantanati in questa rincorsa alla perfezione il pragmatismo cos caratteristico del loro temperamento: applicano costantemente (a volte con spietatezza) il criterio A cosa serve?, dai loro sforzi di ricerca alle convenzioni sociali prevalenti. Questo causa una indipendenza di pensiero assolutamente inusuale, liberando le persone con questo temperamento dai vincoli di qualsiasi autorit, convenzione o opinione fine a se stessa. Ogni autorit, sia essa basata sulla posizione, sui titoli, sul grado, sulle pubblicazioni, non ha alcuna forza che non

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sia quella delle idee che rappresenta. Slogan, dottrine, dogmi non hanno alcuna presa sugli INTJ. Se un idea o posizione gli appare condivisibile sar adottata, altrimenti no e non importa chi la ha presentata o lappoggia. Come per gli INTP, lautorit in se non ha alcun valore per gli INTJ. Questo non significa che ignorino le regole, infatti gli INTJ tendono a rispettarle quando le ritengono utili, ma potrebbero non condividerle. Il paradosso viene risolto dalla loro particolare visione del mondo, dominata dal pragmatismo. Pur essendo aperti a tutte le nuove idee (gli INTJ cercano avidamente nuove idee, nuovi punti di vista, nuove opinioni su ogni cosa), diversamente dagli INTP (architetti), gli INTJ non inseguono le idee pi che possono, cercando di sviscerarle e di comprenderle in pieno, ma cercano di arrivare ad una conclusione. Linteresse primario di un INTJ non la piena comprensione di un concetto ma la sua applicazione pratica. Gli INTJ sono conosciuti come i Sistemisti fra i vari temperamenti, forse perch posseggono linusuale combinazione di immaginazione ed affidabilit unite a questo desiderio di concludere. Sul lavoro abbracciano gli obiettivi dellistituzione molto seriamente e si sforzano continuamente per raggiungerli. Questo li rende collaboratori impegnati e leali, e leali al sistema piuttosto che alle persone che lo compongono. Cos se le persone vanno e vengono, gli INTJ non hanno grandi difficolt, diversamente dagli NF, che legano la loro lealt pi alle persone che al sistema. Gli INTJ, solitamente, tendono a mettere in luce gli aspetti positivi ed evitare i commenti inutilmente negativi: sono interessati allevoluzione del sistema, non a dolersi degli errori passati. Gli INTJ possono essere molto severi con se stessi e con gli altri durante un progetto. Chiunque batta la fiacca, inclusi i superiori, perder il loro rispetto, e ne sar quasi sempre informato; talvolta alcuni INTJ hanno anche mostrato di prendere decisioni critiche senza consultare i superiori o i colleghi. Daltra parte, tendono ad essere scrupolosi e imparziali nel riconoscere i contributi individuali che hanno concorso in un progetto, e hanno il dono di afferrare opportunit che la maggioranza delle persone non riescono neppure a riconoscere; hanno per spesso bisogno di stimoli esterni quando incominciano nuovi progetti o relazioni per decidere che vale la pena di impegnarvisi. Gli INTJ sono leader naturali, sebbene di solito preferiscano rimanere dietro le quinte finch non ritengano realmente necessario assumere la guida. Quando ricoprono questo ruolo sono tipicamente molto efficaci, perch hanno la capacit di vedere obiettivamente la realt delle situazioni e sono sufficientemente duttili per cambiare le cose che non funzionano bene. Linteresse maggiore degli INTJ verso il mondo esterno il prendere decisioni, esprimere giudizi e mettere ogni cosa incontrino sul loro cammino in forma chiara, comprensibile e razionale. Quando a queste qualit non si unisce labilit di esprimere le proprie intuizioni, gli INTJ tenderanno ad essere bruschi e concisi con le persone ed anche ad isolarsi; comunque si troveranno spesso a essere fraintesi. E in questi casi tenderanno ad incolpare le limitazioni delle controparti piuttosto che la loro incapacit di espressione. Per questo motivo finiranno per dare la falsa impressione di essere arroganti ed elitari, anche perch con gli estranei gli INTJ si contraddistinguono per il loro comportamento estremamente controllato, non prendendo mai liniziativa per primi e mantenendo una grande distanza. Talvolta questa maschera inespressiva pu venire sollevata durante una conversazione ispirata e un emozionalit inattesa pu emergere: i loro occhi brilleranno di una luce viva e la loro passione crescer al progredire della discussione, ma anche in questo caso un INTJ cercher di mantenere il suo autocontrollo. Le relazioni interpersonali, in particolare quelle romantiche, possono essere il tallone dAchille degli INTJ. Sebbene siano capaci di un comportamento profondamente altruista verso gli altri (di solito pochi e ben selezionati) e siano pronti a spendere una grande quantit di tempo ed energie in una relazione, la conoscenza e sicurezza di se che li rende cos abili in altre aree pu improvvisamente abbandonarli o trarli in inganno nelle relazioni interpersonali. Questo accade in parte perch gli INTJ non afferrano prontamente i rituali sociali; ad esempio tendono ad avere poca pazienza e una scarsa comprensione per cose come le chiacchiere da salotto o le civetterie (che

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per molti altri temperamenti sono met del divertimento in una relazione). Per complicare le cose, gli INTJ sono spesso persone estremamente riservate, e possono essere cos impassibili da renderli facilmente incompresi e mal giudicati. E come se non bastasse, dietro questa facciata fredda e riservata sono solitamente (e nascostamente) ipersensibili ai segnali di rifiuto che potrebbero provenire dagli altri, in particolar modo da coloro a cui tengono di pi. Forse il problema maggiore che gli INTJ vogliono veramente che le persone siano razionali. Questo qualche volta finisce per portare a una strana ingenuit, simile a quella di molte persone di tipo F, solo che invece di aspettarsi un inesauribile affetto ed empatia da una relazione romantica, gli INTJ si aspetteranno un inesauribile ragionevolezza e franchezza. Molte persone reagiscono a questa difficolt di comprendere gli INTJ cercando di evitarli, per la loro riservatezza e la malintesa freddezza. In verit, anche se gli INTJ non dimostrano facilmente i loro sentimenti (talvolta neppure alle persone che sentono pi vicine) e non lodano gli altri quanto meriterebbero, questo non significa che non provino affetto o stima, solo che non si sentono a loro agio nel mostrare questi sentimenti pubblicamente. Ad aggravare le cose, spesso le loro espressioni e comportamenti non riflettono quello che realmente provano. Altre persone hanno la falsa impressione che siano rigidi e vogliano fare tutto a modo loro. Niente di pi falso: gli INTJ si impegnano a trovare sempre, in modo razionale ed obiettivo, la migliore strategia per implementare le proprie idee e sono quindi estremamente aperti nellascoltare modi alternativi di fare le cose e nellabbracciarli se li giudicano pi efficaci o efficienti. Il pensiero estroverso (Te) logico, analitico, sistematico. Prende il mondo percepito e lo spezzetta in parti. Quindi d un nome ad ogni parte, ne descrive le funzioni, determina le relazioni tra le parti. Comprende razionalmente il mondo, in modo che sia strutturabile, che si possano fare previsioni e che si possa controllare. Mentre la Ni tutto fuorch sistematica, una volta che unintuizione arrivata alla coscienza, Te la prende e la lavora per darle una forma razionale, come se si decomprimesse un file del computer. Questo processo pu essere lungo e complicato; ma per far s che gli altri abbiano fiducia nelle idee e le capiscano, lINTJ deve necessariamente tradurle. Questo processo lesatto opposto dellINTP, che inizia da una base logica e tenta di esprimerla tramite lintuizione. Nel dare forma alle intuizioni, lINTJ sistematico e metodico, addirittura perfezionista. Procedono con attenzione e lentamente, sempre controllando per prevedere potenziali ostacoli e contingenze. Lavorano per incorporare fatti, dati e altre considerazioni oggettive. Al contrario degli FJ, gli INTJ non si occupano del preservare larmonia sociale. Te impersonale, concentrato su oggetti e sistemi e non sui sentimenti soggettivi. Attraverso le lenti impersonali e oggettivizzanti di Te, il mondo diventa una gigante macchina, un sistema di parti intercorrelati che funzionano in base a leggi di causa ed effetto. Un approccio basato su Te enfatizza la quantificazione, incluso lutilizzo di obiettivi oggettivi e misurabili e di standard. Mai vago o ambiguo, utilizza definizioni chiare, piani, procedure. Dice chiaramente come arrivare da un punto A ad un punto B, con quali passaggi, direzioni. A causa del fatto che il pensiero estroverso, lINTJ aspira anche allordine esterno e allorganizzazione. Questo si osserva pi facilmente negli ETJ, comunque, che sono pi portati per organizzare lambiente esterno. Gli INTJ sono generalmente meno interessati allordine e allorganizzazione che alla contemplazione e al lavorare sui loro obiettivi. Infine, importante ricordare che negli INTJ Te non la funzione dominante, ma la secondaria. Non solo hanno labilit di isolare o analizzare parti specifiche, ma al contempo possono mantenere una chiara visione del sistema nel suo insieme, comprese strutture gerarchiche e inter-relazioni tra le parti. Questa propensione a vedere sia linsieme che le parti rende lINTJ un grande stratega, analista di sistemi e pianificatore. Sono la quintessenza dei costruttori di sistemi.

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Una metafora interessante per comprenderlo quella di una partita a scacchi. Se la partita rappresenta la vita, i quattro tipi razionali (INTP, INTJ, ENTP, ENTJ) hanno quattro approcci differenti ad essa: Gli INTJ sono i giocatori di scacchi per eccellenza. Osservano la mossa dellavversario e calcolano quale sia la risposta strategicamente migliore in quel momento, per rispondervi. Gli INTP non sono buoni giocatori. Mano a mano che vanno avanti nella partita e vedono le mosse fatte da loro e dallavversario, si accorgono che avrebbero fatto molto meglio a fare unaltra mossa in passato, e quindi vorrebbero ricominciare la partita da capo con la nuova conoscenza. Il punto che ricominciando anche lavversario adeguer le sue mosse, rendendo vano il proposito dellINTP che dovr ricominciare allinfinito. Gli ENTP vorrebbero cambiare le regole degli scacchi a seconda delle circostanze del momento per fare mosse particolarmente azzeccate. Gli ENTJ non solo muovono i loro pezzi, ma fanno in modo di muovere anche quelli dellavversario. Il sentimento introverso (Fi) la funzione terziaria dellINTJ. Si occupa di sviluppare una visione personalizzata del mondo, indipendente dalle convenzioni sociali. Un INFP con Fi primaria dice: I miei valori interiori e sentimenti sono come una costruzione, una struttura che d forma alla mia visione del mondo. Questo coinvolge un amore interiore per alcune cose, una repulsione interiore per altre. I miei valori e sentimenti formano dei tasselli di varia importanza, in base a quanto fortemente mi sento riguardo ad essi. Scopro costantemente di pi sulla struttura man mano che cresco, e sento come dovrei cambiare per migliorarmi. Ad esempio, non devo razionalmente sviluppare un rispetto per la dignit umana; semplicemente mi trovo in situazioni in cui le persone non la rispettano, e mi arrabbio e cos scopro che odio i soprusi. Essendo orientato allinterno, difficile per gli altri accedere alle emozioni dellINTJ. Questo anche perch il sentimento viene dopo il pensiero. Quindi, a ragione o a torto, gli INTJ sono spesso percepiti come impersonali e insensibili. Nello sviluppo di Fi, lINTJ inizia a fare pi attenzione ai suoi sentimenti e valori personali, considerando anche quelli altrui. Imparano a riconoscere e apprezzare le preoccupazioni soggettive, e che la verit non risiede solo a livello di universali (Ni) ma anche nellesperienza sentita individualmente (Fi). Alcuni INTJ hanno qualit umane e interpersonali, e sono interessati non solo a idee e principi astratti, ma anche agli individui. Sviluppando il sentimento lINTJ si interessa nella scoperta di s. Nietzsche, spesso considerato INTJ, era profondamente interessato allintrospezione e allauto-realizzazione. Questo esemplificato dal suo famoso aforisma: Diventa ci che sei. comune per gli INTJ essere tutti orientati alla carriera fin da giovani. Man mano che si sviluppano, diventano pi atti a chiedersi se il loro lavoro quello che davvero vogliono fare e se coerente con i loro valori. Potrebbero addirittura passare da un lavoro ben pagato verso qualcosa non-profit, dando maggiore priorit ai valori soggettivi. Fi contribuisce anche al desiderio dellINTJ di agire come agente di cambiamento morale. Grazie alla combinazione Ni-Te-Fi gli INTJ sono tra i pi prodigiosi riformatori. Ni e Fi lavorano insieme per formulare una grande visione, e Te specifica un piano per la sua implementazione. Questo pu portarli in molti campi, dalla politica al business alleducazione, e cos via. La combinazione degli ideali Ni-Fi inoltre, insieme al pallino dellINTJ per il perfezionismo, pu condurre anche ad un forte rigore morale. Portato per un senso del dovere, dellobbligazione, della responsabilit, gli INTJ spesso si danno alti standard morali. Sono ammirati per il loro coraggio morale, la perseveranza, la devozione e la lealt.

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Quando sono stressati o se Fi non ben sviluppato, gli INTJ tendono a prendere le cose sul personale. Possono sembrare eccessivamente sensibili, pronti a reagire eccessivamente e difendersi. Quando lINTJ sviluppa e incorpora Fi sta meno sulla difensiva e prende meno le cose sul personale. Gli INTJ lottano per riconciliare la Ni con la loro funzione inferiore, inconscia, la Sensazione estroversa (Se). Possono essere totalmente ciechi al grado dellimpatto che ha la Se sulle loro decisioni e sul loro comportamento. Senza consapevolezza lINTJ continuer a sentirsi incompleto e incline a decisioni poco sagge nella vita, nella carriera, nelle relazioni. Consideriamo cinque diversi modi in cui la tensione tra Ni e Se si manifesta negli INTJ. 1. Mente vs Corpo Gli INTJ tendono a svalutare limportanza del corpo. Spesso si sentono distaccati e disconnessi dalla loro fisicit. Se lambiente glielo permette, lINTJ pu entrare in uno stato simile a quello di trance in cui rimane totalmente inconsapevole del suo corpo. Finch esso non si ribella, lINTJ pu continuare a funzionare per ore. Per esempio, il fondatore di Facebook, Zuckerberg, INTJ, disse di essere stato per venti ore consecutive di fronte al computer. A causa del distacco dalla fisicit, gli INTJ potrebbero avere incubi riguardo inaspettati declini della loro salute. Alcuni sognano spesso che i loro denti cadano, altri riportano la paura che potrebbe svilupparsi una malattia e che sarebbero inconsapevoli dei sintomi fino al momento in cui ormai sarebbe troppo tardi. Alcuni INTJ dimenticano di mangiare regolarmente e appaiono denutrici, mentre altri mangiano in sovrabbondanza per scarsa attenzione a quanto spesso o quanto stanno mangiando. A causa di questo alcuni INTJ sviluppano delle diete e degli esercizi quasi ossessivi. 2. Metafisico vs Fisico Nonostante sia il pi astratto tra i tipi, molti INTJ hanno una curiosa attrazione per i beni materiali, fisici, estetici (Se). Potrebbero guidare auto veloci, volare su aeroplani, o scegliere case lussuose. Sono pi intrigati dal cibo, larte e larchitettura degli INTP, in cui la sensazione proiettata dentro di s. Sotto la morsa della funzione inferiore, anche il pi responsabile degli INTJ pu improvvisamente cadere nella droga, lalcol ,il sesso, la pornografia, in vacanze stravaganti o shopping compulsivo per soddisfare questa brama inconscia. In questi momenti ricordano lapproccio ESP mangia, bevi e sii felice. La differenza che lINTJ tende a sentirsi pi fuori controllo quando succede. Questo comportamento non caratteristico di come si vedono. Per proteggersi da questi estremi della funzione inferiore, potrebbero imporsi regole restrittive in modo da preservare il benessere fisico, mentale e/o materiale. 3. Ideale vs Reale; Riflessione vs azione Come gli INFJ, gli INTJ sono visionari e pianificatori. Trovano le loro visioni intuitive estremamente belle e complesse, rendendo difficile per loro accettare una realizzazione incompleta che non raggiunge la perfezione. Per realizzare gli ideali, devono trovare un modo di trasformarli in una realt tangibile (Se). Sfortunatamente, dato che la vita lenta a conformarsi agli ideali, gli INTJ imparano velocemente che le loro visioni faticano a realizzarsi. Questo porta a due possibilit principali. La prima di agire come produttori di ideali senza preoccuparsi della loro attuazione. Questo soddisfa la Ni, ma non linconscia Se. Questa potrebbe essere la ragione per cui INTJ il tipo pi comune tra gli accademici, poich laccademia permette di sviluppare le teorie indipendentemente dallapplicazione. Anche la scrittura e altri scopi artistici forniscono allINTH questa opportunit. La seconda opzione di lavorare attivamente per implementare le proprie idee imparando ad accettare la non perfezione. Questa opzione frustra la Ni ma va bene per la Se. Inoltre introduce una serie di problemi: come si decide qual un livello accettabile? 4. Universale vs Individuale

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LIntuizione pi concentrata con il disegno complessivo e le relazioni tra le parti che le parti stesse; favorisce la foresta pi che gli alberi, luniversale pi che i particolari. Di tutti i tipi, gli INTJ sono i pi atti a svalutare lesperienza personale come una prova valida di qualcosa (argomento pi comune per gli SFP). Non si fidano degli aneddoti e gli argomenti fatti in nome del senso comune. Sono le leggi universali, ideali, e le teorie, che possono essere accettate come verit. Un INTJ fisioterapista sostenne che non sia il livello di esperienza del terapista (Si) a fare la differenza tra un esperto e un novizio, ma il livello di conoscenza teorica (N). Inoltre ritenne che non abbia modo di sapere, se non con qualche studio formale, se la sua cura funzioni. Non si fida del responso del paziente, poich soggettivo. Addirittura con i pazienti che hanno un dolore cronico, tende a svalutare il dolore di una singola parte (S) sostenendo che il problema sia dovuto alle interazioni tra varie parti, inclusa la mente (N). 5. Carriere investigative vs Business Tra tutti i tipi IN, gli INTJ sono i pi propensi ad entrare nel mondo degli affari, magari col ruolo di manager, o nellinvestigazione. Queste carriere sono tendenzialmente preferite dai tipi S. Si pu spiegare con il desiderio inconscio della Se di viaggiare, guadagnare molto per avere una bella casa, e via dicendo. C un rapporto di amore-odio con il mondo materiale. Conciliare Ni e Se Uno dei maggiori problemi degli INTJ che devono imparare ad apprezzare il momento presente per come arriva. Anzich continuare a interrogarsi e pianificare il futuro, devono capire come aspettare quello che succeder. Tramite un cambio di prospettiva impareranno ad apprezzare i piaceri semplici dellesistenza che avevano ignorato e disprezzato in precedenza. Agli inizi questa strada apparir insipida, priva di significato. Si chiedono se cos tutti i grandi sogni e piani saranno vani e se dovranno vivere unesistenza ordinaria. Gli INTJ possono spendere interi anni per imparare a vivere sul momento prima di riuscire a farlo in modo maturo. Fasi della vita Fase 1 (Adolescenza 20 anni) Nella prima parte della vita dominano le prime due funzioni; lINTJ formula giudizi velocemente per trarre conclusioni anche forti sul mondo. particolarmente inflessibile, e questo pu facilmente portare alla chiusura mentale su molti fronti. Sono generalmente pi veloci dei percettivi nel trovare unarea, un interesse, una carriera, una specializzazione che li interessi. Fase 2 (Da 20 anni in poi) In questa fase lINTJ differenzia e incorpora le altre funzioni, il che conduce ad una maggiore apertura. I giudizi della Te vengono ammorbiditi con i valori personali (Fi). Poi imparano come prendere la vita per come arriva, temperando il bisogno costante di pianificare e controllare il futuro.

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INFP
Soprannome Gli idealisti, i curatori, i paladini. Motto stereotipato Sono il pi sensibile e coscienzioso. Funzioni Dominante: Sentimento introverso (Fi) Secondaria: Intuizione estroversa (Ne) Terziaria: Sensazione introversa (Si) Repressa: Pensiero estroverso (Te)

Personaggi famosi reali Gandhi Jim Morrison George Orwell J.K. Rowling John Lennon

Gandhi (dubbio tra INFP e INFJ), Albert Camus, Rousseau, Kierkegaard, Agostino, Virginia Woolf, George Orwell, David Lynch, Tim Burton, Antoine de Saint-Exupry, A. A. Milne, Bill Watterson, J.K. Rowling, Thomas S. Kuhn, Jared Diamond, Francis Fukuyama, Bjoern Lomborg, John Kerry, Hans Christian Andersen, William Blake, John Milton, Andy Warhol, Frank Lloyd Wright, J.D. Salinger, C.S. Lewis, Omero, William Shakespeare, Edgar Allan Poe, John Lennon, Kurt Cobain, Johnny Depp, Heath Ledger, Jarvis Cocker, Thom Yorke, Bjrk, Fiona Apple, David Simon, Tori Amos, Morrissey, Robert Pattinson, James Joyce, Vladimir Nabokov, Vincent van Gogh Personaggi famosi di fiction Lupin (Harry Potter) Frodo (LOTR) Ariel E.T.

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Hobbies tipici Poesia, scrittura creativa, musica, fotografia, teatro, arte visiva. Lavori tipici Artista, Designer grafico, scrittore, traduttore, stilista, psicologo, specialista nelle pubbliche relazioni, risorse umane, libraio, scienze sociali, educatore religioso, counseling, salute pubblica. Disturbi psicologici pi probabili Ansioso, Narcisista, Ipomaniaco, Passivo-Aggressivo. Curiosit Nei test di personalit, i tratti che emergono sono: artistico, riflessivo, spontaneo, sensibile, flessibile, riconoscente. Tra i tipi meno a rischio di attacco cardiaco e dolori cronici. Il secondo tipo pi insoddisfatto dal matrimonio. Tra i tipi con pi alta frequenza di tentati suicidi all'universit. Migliori della media a imparare lingue straniere. Tra i tipi pi insoddisfatti dal lavoro. I valori personali includono l'autonomia e la creativit. Sovrarappresentati in occupazioni artistiche, di letteratura e counseling.

Diffusione nella popolazione 4% della popolazione (6% donne, 2% uomini). Monologo So come ti senti mi sono sentito allo stesso modo quando accaduto a me, e fa davvero male. Dovresti avere la possibilit di esprimere i tuoi sentimenti anche se gli altri non sempre pensano che sia appropriato finch questi sono reali, puri, vengono dal cuore. Non dovresti mai andare contro ci che ti dice la tua morale, anche se va contro la moralit comunemente accettata di tutti i tuoi familiari e amici e chiunque rispetti. Non voglio sapere cosa dovresti sentire io voglio sapere cosa tu provi davvero. Descrizione Gli INFP sono idealisti, umanitari, creativi, fantasiosi, eccentrici e individualisti. Hanno un forte senso morale e inclinazione umanitaria. Spesso si sentono individui speciali, dotati di una serie di abilit uniche che sperano di utilizzare per fare la differenza nel mondo. Molti sentono, comunque, di non conoscersi abbastanza bene e di dover ancora cercare il loro posto nel mondo. Sentono che aumentare la loro conoscenza di s gli permetter di agire con pi sicurezza e dedizione.

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Gli INFP possono esprimere le loro abilit in vari campi religiosi, artistici, sociali, accademici, o altro. Possono essere interessati ad organizzazioni di cura, psicoterapia, volontariato e altri servizi umani. Altri con una tendenza artistica o accademica pi spiccata possono optare per lesplorazione e lespressione dei loro valori e ideali nellarte, le scienze sociali o umane. Alcuni INFP enfatizzano quanto siano diversi e speciali dagli altri. Ci si fonda generalmente su una particolare combinazione di sentimenti di rifiuto e di unicit. Ci in qualche modo ironico, dal momento che sono tra coloro che pi si battono per luguaglianza di tutti gli esseri umani. Seguono entrambe le cose: da un lato sono affascinati dalla comunanza con lumanit, dallaltra desiderano il riconoscimento del loro status di individui non convenzionali e unici. Gli INFP desiderano aiutare ed essere vicini agli altri, ma senza perdere di vista la loro individualit. Nellesprimere questa unicit, alcuni INFP assumono una apparenza eccentrica. Possono sperimentare tatuaggi, colori e tagli di capelli particolari, piercing e quantaltro. Altri potrebbero optare per un aspetto trasandato. Le donne INFP potrebbero tralasciare ci che visto come un in pi non necessario, come il trucco e altre pratiche stereo tipicamente femminili. Molti possono ricordare, sconfinando nel fantasy, dei druidi, amanti della natura, creature della terra, sia nellapparenza che nello stile di vita. Spesso gli INFP desiderano uno stile di vite Bohemienne, arrangiandosi con arredamenti di seconda mano e via dicendo. Vogliono evitare il lusso in nome dei loro ideali. La mente di un INFP pu muoversi a ritmo frenetico. Possono essere senza riposo, ansiosi, lunatici e affetti da insonnia. E mentre si lamentano di non avere tregua, in realt spesso non si sentono a loro agio quando la loro interiorit troppo calma. Molti INFP dipendono e si aspettano un alto livello di intensit emotiva. Buono o meno che sia, sentono di non vivere pienamente se non con grandi emozioni. Possono cercare, anche se spesso in modo inconscio, esperienze che producono o intensificano sentimenti di passione o ispirazione. Alcuni potrebbero cercare droga, relazioni, romanzi, poesia, musica, film qualsiasi cosa raggiunga il livello di intensit emotiva ricercato. Quando ispirato emotivamente, lINFP pu scomparire per ore dal mondo, immergendosi nella pittura, nella stesura di poesie, nella composizione musicale, e cos via. Gli INFP si sentono meglio quando possono seguire le loro passioni senza essere soffocati dal tempo, dagli impegni. A causa della struttura della societ moderna, purtroppo, ci non facile, e pu essere frustrante per gli INFP. Dal momento che il Sentimento INFP introverso, visto dallesterno potrebbe non sembrare neppure un sentimentale. Esprimono i loro giudizi tramite il Pensiero estroverso, e talvolta possono sembrare freddi. Quando invece sono toccati da qualcosa nel profondo la loro emotivit evidente. Possono essere di cattivo umore senza neppure darne le ragioni. Quando in modalit Ne, lINFP sa essere incredibilmente brillante e chiacchierone. Se ispirato, pu essere scambiato per un estroverso. Se sei fortunato, potresti vedere un INFP che improvvisa una canzone e suona la chitarra in pigiama. Questo esprime il loro lato innocente e infantile, che condividono con gli INTP. Sono orientati verso le persone, il corpo, le emozioni, il mondo naturale, la comunicazione non verbale. Sanno percepire il tessuto emotivo e sotterraneo della comunicazione, notando le discrepanze tra ci che le persone dicono a voce e ci che intendono realmente. Gli INFP leggono le persone velocemente e si adattano modificando il tono, il linguaggio corporeo e verbale in risposta. Tramite questa lettura istintiva degli altri, gli INFP hanno una sensazione di quanto gli individui siano autentici e degni di fiducia e quanto invece possano essere falsi e costruiti, cosa che non sopportano. Fino a che i loro fermi valori sono rispettati, gli INFP hanno una grandissima capacit di adattarsi ed essere in comunione con gli altri. Questo conforme alla natura della loro interiorit, che si chiede continuamente cosa gli piaccia e cosa non gli piaccia. Quando i loro valori sono calpestati, per, gli INFP sono veloci e fermi ad esprimere il loro fermo giudizio, mostrando un lato che raramente espongono.

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LINFP pu essere un buon facilitatore di comunicazione. Non sono degli appariscenti intrattenitori e narratori, ma hanno un interesse genuino nel conoscere e comprendere le persone ad un livello profondo e personale. Per questo fanno istintivamente domande che portano gli altri a scendere sotto la superficie, a considerare aspetti che altrimenti non avrebbero visto. Un INFP che conosco, ad esempio, anzich chiedere Come stai? chiede Sei felice?. Grazie a questo interesse, gli altri spesso tendono ad aprire la loro intimit allINFP. A causa dellavere a che fare cos spesso con i grandi problemi emotivi degli altri, magari anche sconosciuti, gli INFP possono avere un aria tragica o malinconica. Molti INFP danno grande valore alla religione o alla spiritualit. Alcuni possono sentirsi a loro agio con le comunit religiose convenzionali (purch queste non siano intolleranti), mentre altri guardano oltre la tradizione, cercando il divino nei loro termini e nel loro modo unico. Tra tutti i tipi, gli INFP sono tra i pi interessati ad ottenere un equilibrio della mente, il corpo, lo spirito e le emozioni. Per questo scopo possono seguire un gran numero di corsi di auto-aiuto, palestre e cos via. Queste pratiche sono spesso scelte anche per la carriera. Alcuni trovano la loro via nella medicina alternativa, il Reiki, altri scelgono la psicologia, linfermieristica, lecologia. Sono portati per la creazione artistica poesia, musica, danza, recitazione, scrittura creativa, anche larchitettura. Lespressione creativa la linfa vitale degli INFP artistici. Non solo d un senso di assorbimento, ma anche lopportunit di scoprirsi ed esprimersi. Per molti INFP, lestetica nelle loro creazioni meno importante dellespressione autentica del loro mondo interiore (cosa difficile a parole). Sentimento introverso (Fi) Questa funzione riguarda lo sviluppo di una visione del mondo personale, indipendente dalle convenzioni sociali, che serve da base per lINFP per comprendersi e prendere decisioni. I miei valori e sentimenti sono come una costruzione, una struttura di affetti che d forma alla mia visione del mondo. Interiormente amo alcune cose, ho una repulsione per altre. I miei valori formano dei blocchi di diversa importanza, in base alla forza con cui li sento; e scopro sempre di pi sulla struttura man mano che cresco, capendo cosa dovrei cambiare per migliorarla. Mentre lessenza di questa visione del mondo ferma e salda, ci sono altre caratteristiche pi flessibili e aperte a modifiche. Come per le verit fondamentali in generale, ho notato che arrivo a decisioni anche riguardo cose particolari tramite Fi (Mi piace, non mi piace, la valorizzo, etc) abbastanza velocemente, ma mi impegno per tenere questo giudizio in standby per un po (cosa che non facevo anni fa). Poi lancio delle freccette-Ne per vedere se queste convinzioni reggono o meno. Solo tramite questo test possono trovare ci in cui credo e accettare le decisioni interiori come verit fondamentali. Molto raramente dopo di questo le ho cambiate. Confrontato con il Sentimento estroverso, Fi pi individualizzato. Gli ExFJ sono portati per larmonia collettiva; il loro sentimento tende a farli sentire pi vicini a gruppi, comunit. I giudizi dellINFP invece si formano indipendentemente dai sentimenti collettivi. LINFP pu sentirli come inautentici, convenzionali. Quello che gli INFP a volte non capiscono che i Fe non sono falsi in queste espressioni collettive, ma in accordo con se stessi. Comunque, i figli INFP possono trovare difficile, confondente, problematico quando un genitore xxFJ insiste nel fare una faccia felice. Alcuni INFP possono prendere talmente sul serio questa faccenda dal reprimere emozioni positive per raggiungere uno strano ideale di sentimenti reali e autentici, assumendo il ruolo di vittima o martire. Finch lINFP sente che il tatto di Fe (mostrati felice e in accordo con gli altri) non aiuta se deforma o oscura la verit e lautenticit, sono disposti a dire le cose come stanno (Te) ed esprimersi tramite azioni, o

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non dicendo proprio nulla. Per questo la creativit molto importante per parecchi INFP, permettendogli di sublimare le emozioni evitando di imbottigliarle. Dal momento che sia il contenuto che la modalit di comunicazione di Fi non convenzionale, gli INFP spesso non sono compresi, soprattutto dai Fe. I Fe possono essere in conflitto con la mancanza di calore degli INFP e vederli come troppo pessimisti o negativi. I Fe tipicamente cercano segni fisici dellespressione emotiva, che sono largamente assenti quando gli INFP si esprimono tramite Te. Per questo la comunicazione pu non essere agevole, con lINFP che si chiede se Fe sia sincero e Fe che si chiede se lINFP stia almeno provando qualcosa. Intuizione estroversa (Ne) La funzione secondaria dellINFP percettiva estroversa. Pu funzionare sia percettivamente che nellespressione. Lespressione verbale funziona a mo di brainstorming. Quando parlano, gli xNxP non sempre hanno un punto ben preciso, ma possono muoversi agevolmente da unidea ad unaltra. Anche le idee che sembrano interiormente convincenti possono suonare incoerenti una volta tirate fuori con Ne. Nel suo ruolo percettivo, Ne raccoglie informazioni: non le prende per come si manifestano direttamente come farebbe la Sensazione estroversa. Va oltre i dati dei sensi, guardando processi nascosti, possibilit, potenziale. Controlla costantemente le relazioni tra fatti ed esperienze. Ci porta ad un interesse per la lettura, la ricerca, la conversazione. Amano anche porre domande che forniscono introspezione e conoscenza degli altri. Il fatto di essere estroversa rende Ne divergente, estensiva, pi aperta della cugina introversa Ni. Gli INFP usano Ne per fiutare possibilit intriganti: si divertono ad assumere il ruolo del vagabondo o dellesploratore. Raramente sanno in anticipo esattamente dove arriveranno, il che rende Ne cos esilarante. D un senso di anticipazione cieca, di aspettativa, senza sapere che cosa si manifester nel percorso. Per esempio, Ne potrebbe portare un INFP a camminare in una citt sconosciuta, dando un senso di avventura, incertezza, aspettative. Potrebbe immaginare un incontro con un futuro partner in un bar o in una libreria dellusato. Gli INFP artisti o scrittori potrebbero avere un simile senso di aspettativa nel processo creativo, senza sapere esattamente cosa uscir dal loro lavoro. Ne ha anche un certo gusto mistico, coinvolgendo una apertura o curiosit riguardo Dio o cosa luniverso nasconde. Ne fornisce apertura mentale: fa vedere allINFP la verit in entrambi i lati di un problema senza dare conclusioni premature. Gli INFP sono i pi inclini a divenire vegetariani, andare in una comune o vivere in camper. Il lato negativo di Ne che a volte frustrante che quando sembra di essere arrivati ad una conclusione o decisione, Ne mostra altre possibilit e fa tornare a dubitare. Sensazione introversa (Si) Si riguarda l uso delle informazioni del passato per agire nel presente. I Si crescono attaccati ai modi abituali di fare le cose, portando a conservare e proteggere le convenzioni. Essendo in posizione terziaria nellINFP, Si non riesce a dare questo attaccamento al passato come negli xSxJ. Quello che fa dare un piccolo bisogno di piaceri fisici o comfort materiale: gli INFP sono minimalisti al massimo, poco preoccupati dei dettagli dellambiente fisico circostante. Gli INFP possono usare Si per richiamare fatti ed esperienze passate come bilanciamento e controllo della loro Ne che si espanderebbe allinfinito. Aiuta a non ripetere gli stessi errori due volte e a ricordare le intenzioni originarie.

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Aiuta, raggiunto un certo livello di maturit, a sviluppare effettivamente delle abitudini. Andando avanti nel tempo e auto-osservandosi lINFP pu notare quali comportamenti hanno funzionato meglio anzich continuare ad esplorare tutte le possibilit. Unaltra funzione di Si di percepire le sensazioni corporee interiori; pi di ogni altra funzione psicologica, fornisce il senso dellesserci al di l degli stimoli esterni. Si coinvolta durante attivit come yoga, Tai-Chi o la meditazione. Pensiero estroverso (Te) La funzione inferiore interessata allordine, il controllo, la routine, la predicibilit delle situazioni. Quando influenzato da questa funzione inconscia, lINFP pu diventare rigido e dogmatico; questo accade quando i suoi valori sono violati: in questi casi lINFP bypassa laperta Ne e passa direttamente a Te, che esprime i giudizi soggettivi di Fi in questo modo. Possiamo esaminare meglio il difficile rapporto degli INFP con la loro funzione repressa esaminando la loro attitudine verso i tipi xSTJ, in cui sviluppata. Gli INFP sono in conflitto con loro pi che con ogni altro tipo: gli sembrano eccessivamente rigidi, autoritari, chiusi. Eppure, anche se difficile ad ammettersi, queste tendenze esistono in qualche modo anche nellINFP stesso; e pi le nega, pi sar in conflitto con queste persone. Mentre disapprova certe caratteristiche dei Te, lINFP li apprezza per altri motivi. Ammira labilit di esprimersi e stare in piedi da soli, di porsi obiettivi e raggiungerli, di essere sicuri e leader competenti. Per questo comune per gli INFP entrare in stretta confidenza con gli ExTJ, sentendo inconsciamente che la loro forza pu compensare i deficit personali dellINFP. Ci pu portare a relazioni di amore-odio. La polarit Fi/Te riguarda una tensione tra la soggettivit personale e loggettivit collettiva. A livello conscio lINFP tende a enfatizzare i valori unici e individuali; ci pu portarli a rifiutare sistemi come le scienze politiche, negando lidea che i sistemi Te possano effettivamente funzionare e controllare un insieme di individui unici. Nonostante questa tendenza conscia, inconsciamente lINFP attratto dai fatti e dai modi standardizzati di fare le cose (Te). Possono essere consciamente opposti a teorie universali e regole collettive ma inconsciamente pi autoritari, sentendo che ognuno dovrebbe sottomettersi ad un sistema comune di princpi. Nel percorso di crescita lINFP deve imparare anche ad abbandonare il comportamento passivo-aggressivo. Questo comportamento consiste in una tendenza ad evitare il conflitto e la scarsa capacit di mostrarsi esteriormente decisi sulle proprie posizioni. LINFP si sente estremamente capace di muoversi e controllare il suo mondo interiore, ma si sente incapace di portare questi giudizi nel mondo esterno e di convincere gli altri delle proprie convinzioni. Fasi della vita

Fase 1 (adolescenza 20 anni) Ben presto nella vita, gli INFP tendono ad essere molto, magari ingenuamente, idealisti e veloci a giudicare (anche se tenendo molte delle opinioni dentro di s). In questa fase, devono ancora farsi unidea complessiva della realt. Fi conferisce un forte senso di giusto e sbagliato, ma la loro sensibilit morale deve essere ancora illuminata dagli sviluppi successivi. Sfortunatamente, gli INFP che devono ancora superare questa fase non sono immuni dalle pressioni esterne riguardo la carriera e la scelta di relazioni. Come gli INTP potrebbero ingenuamente imbarcarsi in lavori o relazioni che in seguito rifiuteranno.

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Fase 2 (20 30 anni) Questa fase caratterizzata dalla sperimentazione e lesplorazione. LINFP inizia ad esperire maggiormente il mondo, e ad aprire (Ne) alcuni dei loro giudizi. Realizzano che alcuni erano prematuri, troppo rigidi, troppo in bianco e nero, artefatti della loro infanzia. Si imbarcano cos in un viaggio di scoperta della loro verit, il che implica una maggiore conoscenza di s e del ruolo nel mondo. Imparano che il mondo lento ad adottare e conformarsi ai loro valori e le loro convinzioni. Se questo accade ripetutamente, lINFP pu scoraggiarsi e sentirsi senza alcun potere. Lidealismo pu portarli al cinismo, la speranza alla rassegnazione, lottimismo al pessimismo. Per superare questa frustrazione possono usare lIntuizione estroversa per generare nuove idee e possibilit. Possono esaminare le loro relazioni, carriere, la situazione presente e immaginare se lerba potrebbe essere pi verde altrove. Alcuni potrebbero tornare alluniversit e seguire una nuova facolt. Molti INFP passano una gran parte del loro tempo da adulti tornando a scuola nella speranza di identificare il loro percorso ideale. Gli INFP disillusi possono diventare anche depressi, mostrare scarsa motivazione al lavoro e non interessarsi a nulla. Possono reagire a questo dolore con attivit inebetenti come guardare la televisione per evitare il confronto con la realt. Altri possono dedicarsi a una routine esageratamente ripetitiva. Altri ancora incanalano le loro energie e lidealismo nei figli, che possono educare ai loro valori. Fase 3 (30 in poi) LINFP sviluppa una maggiore forza, coraggio, sicurezza. Comprendono come funziona il mondo, cercano la forza e la volont interiore per andare avanti nella ricerca della verit, la giustizia e la crescita personale. Questo richiede decisioni difficili sul lavoro e le relazioni; potrebbero anche doverle terminare. Il fatto che la funzione giudicante estroversa, che associamo alla forza di s, quella repressa, pu far s che lautenticit radicale sia difficile da ottenere. Come tutti gli IxxP, gli INFP hanno grande difficolt a stare in piedi da soli e comunicare direttamente le loro decisioni. Molti possono andare avanti con comportamenti accondiscendenti o passivo-aggressivi. Nonostante queste sfide, lINFP pu scoprire la forza e il coraggio di superare le paure e i cattivi comportamenti associati alla funzione repressa. Pu imparare ad usare Te in modo sano, essendo sicuro nellagire secondo i propri obiettivi. Paradossalmente, pi lINFP diventa forte e bilancia Fi e Te, pi impara a lasciar correre. Impara a perdonare pi facilmente, non prende pi le cose sul personale e si difende reagendo. Impara a dire la verit con decisione riconoscendo che non pu controllare ci che pensano gli altri. Comunicazione e relazioni interpersonali INFP e INTP eccellono quando c da preservare la pace nellambiente esterno. Sanno adattarsi ed essere gentili con gli altri, ma spesso faticano a sviluppare uneffettiva, intima comunicazione. Il motivo che la funzione giudicante estroversa quella inferiore: la meno usata, la pi infantile, la meno sviluppata. la funzione che consente di esprimerci verbalmente con convinzioni e giudizi, che ci d un senso di controllo interpersonale e sicurezza. Gli IP si sentono impotenti quando bisogna influenzare il comportamento altrui: sembra innaturale dirigere gli altri, o esprimersi in modo sicuro e coerente. Evitano il conflitto diretto dove possibile, perch ci richiede il confronto con le proprie paure e insicurezza: per gli IP, la paura del conflitto con gli altri e la paura di s stessi spesso la stessa cosa. Anzich confrontarsi autenticamente con gli altri e guardare onestamente dentro s stessi, tendono a distrarsi con televisione, internet, videogiochi o cose simili.

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Si esprimono pi facilmente con le azioni che con le parole e tendono al comportamento passivoaggressivo. Quando c un problema col partner, per esempio, anzich affrontarlo esplicitamente potrebbero rimanere in ufficio pi del normale e non tornare a casa. Questo un modo di dire Sono stufo del tuo controllarmi, voglio farti sapere che non puoi farlo, che sono pi forte di quello che pensi.

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