DECANATO DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO MAESTRIA EN EDUCACION SUPERIOR MENCION DOCENCIA UNIVERSITARIA
EL ANLISIS DEL DISCURSO COMO UN MEDIO DE PRODUCCIN DE CONOCIMIENTO CIENTFICO PARA ABORDAR ASPECTOS CULTURALES
Autor: Oneyda Orozco CI: 7301145
Cabudare, Estado Lara EL ANLISIS DEL DISCURSO COMO UN MEDIO DE PRODUCCIN DE CONOCIMIENTO CIENTFICO PARA ABORDAR ASPECTOS CULTURALES
La cultura de un pueblo puede, en definitiva, identificarse a travs de muchos elementos que emergen del seno de la sociedad. Son muchas las ciencias que pueden abordar cada uno de los factores que intervienen en la cultura, desde diversos puntos de vistas y bajo diferentes enfoques. Son tiles, entonces, todas las ciencias sociales para realizar estudios que permitan delinear, cada vez con mayor definicin, los rasgos culturales de un sociedad especfica. Una de las ciencias que en los ltimos aos ha cobrado gran importancia en el sentido que se viene planteando es la lingstica, aunque para muchos sea considerada como una ciencia dbil y casi sin utilidad para el avance social. Desde la poca de los griegos se estn haciendo estudios de ndole lingstica, pero no es sino hasta los estudios de Saussure cuando sta cobra un carcter cientfico, a inicios del siglo XX. Esta ciencia, segn Arellano (1977), tiene como fin estudiar diferentes aspectos, relacionados con la lengua, para as dar luces acerca del funcionamiento y las implicaciones externas que sta pueda tener. Asimismo, son variadas las ramas de la lingstica desde las que se puede abordar el estudio de la lengua, se encuentran la sintaxis, la fontica, la fonologa, la semntica, la pragmtica y el anlisis del discurso, entre otras. Y es esta ltima la que en estos tiempos ha permitido conocer aspectos que resultan importantes para la determinacin de aspectos que definen la cultura de una sociedad. El anlisis del discurso es, pues, una rama de la lingstica que se encarga de estudiar de manera sistemtica el discurso oral o escrito de un sujeto determinado, como un evento de comunicacin e interaccin, tomando en cuenta los contextos en los que se realizan. Para Van Dijk (citado en Silva s/f), los contextos sociales no siempre son estticos y, como usuarios de una lengua, obedecemos pasivamente a las estructura de grupo, sociedad o cultura; as el discurso y los usuarios tienen una relacin dialctica en el contexto, esto quiere decir que al analizar el discurso de una figura perteneciente a un grupo social se pueden dilucidar aspectos que son fundamentales en la cultura de dicha sociedad. Asimismo, Silva (s/f) sostiene que a travs de anlisis del discurso se pueden determinar elementos como el gnero, la etnicidad, la cultura y las relaciones de poder de una sociedad, puesto que a travs de la palabra se puede conocer el mundo que rodea a un hablante. El anlisis del discurso es, pues, quizs el medio ms infalible para la determinacin de la idiosincrasia de un grupo social, siempre y cuando se empleen los mtodos adecuados para el estudio. Una de las razones principales por las cuales se afirma que el anlisis del discurso permite dar luces de los aspectos culturales de una sociedad es el hecho de que este es capaz de determinar la ideologa que subyace en los individuos que dan vida a un grupo social. Van Dijk (2005) plantea lo siguiente: Las creencias de grupo son caractersticamente ideolgicas, en el sentido de que ellas son controladas y organizadas por ideologas subyacentes. Ellas controlan los modelos de contexto y de evento de sus miembros cuando stos hablan como miembros del grupo, y as indirectamente las estructuras del discurso controladas por estos modelos prejuiciados. En algunos tipos de discurso, las creencias generales de grupo pueden influenciar directamente el discurso, y no a travs de modelos mentales especficos. Este es, por ejemplo, el caso en la propaganda poltica, los sermones, y otros discursos ideolgicos que caracterizan las creencias generales de un grupo. (p. 10).
De esta manera, puede asegurarse, entonces, que analizando el discurso de un personaje que tenga alguna relevancia pblica en una sociedad especfica, se puede determinar la ideologa que, muy probablemente, de cuenta de la cultura de esta sociedad. Por ejemplo, si se analiza el discurso de un presidente, se podr determinar su ideologa, atendiendo siempre a un discurso contextualizado, y muy probablemente, eso d cuenta de la ideologa de una gran parte del pas que gobierna. Por otra parte, Silva (s/f) establece que el anlisis del discurso puede abordar un aspecto cultural muy relevante: la etnicidad. Al respecto, plantea lo siguiente: Aunque no se define el concepto, implica el discurso y la comunicacin intra e intercultural. Se menciona la situacin en los EE.UU. donde la historia de la esclavitud y la segregacin racial o el racismo continuo han creado las condiciones propicias del discurso tpicas de las comunidades Afro-americanas en ese pas. De esta manera, los grupos tnicos o raciales han sido capaces de desarrollar formas de hablar especficas dando origen a una influencia y adaptacin mutua y generando al mismo tiempo problemas de comunicacin y comprensin intercultural. A nivel de sociedad global estas relaciones interculturales o inter-tnicas pueden tomar la forma de "dominancia" al entrar en una forma de reproduccin de etnocentrismo y racismo a travs de la utilizacin de un discurso "prejuiciado" o "discriminatorio" sobre una minora tnica o racial o de cualquier emigrante. (p. 2).
Este aspecto resaltado por Silva es perfectamente aplicable a cualquier sociedad, en vista de que en todas existen etnias que se encuentran discriminadas y subyugadas por algn poder dominante. Este es, quizs un punto delicado dentro de lo que comprende el anlisis del discurso, pero, enriquecindose con otras ciencias como la historia y la antropologa puede dar resultados muy determinantes que pueden contribuir con una comprensin muy completa de la sociedad. En este orden de ideas, Silva indica que, en trminos generales, el anlisis del discurso puede dar cuenta de aspectos culturales importantes: Las distintas formas del discurso han sido testigos de las variaciones sociales entre los actores sociales como en los grupos; esto significa que el discurso es influido por las caractersticas de los cambios culturales. As, "narrar", "cumplir una orden", expresar cortesa", o "cambiar de tema", por citar ejemplos, se pueden hacer de modos diferentes dependiendo de los valores, normas, relaciones sociales, o instituciones y la forma que adoptan o tienen determinados contextos socio-culturales. Ocurre que en el contacto intercultural las diferencias discursivas pueden aceptarse de un modo tolerante y cooperativo o dar origen a incomprensiones o conflictos traducidos en formas de dominacin, exclusin u opresin (Stubbs,l993) hacia los de menos poder. De aqu que el estudio y anlisis de la comunicacin intra e intercultural sea un campo de accin importante para el anlisis del discurso multidisciplinario. (p. 3.)
De esta manera se comprueba, entonces, que el anlisis del discurso es capaz de ser un medio completamente til para estudiar aspectos culturales dentro de una sociedad. Esto se debe, bsicamente, a que ningn individuo al hablar puede deslastrarse de su acervo cultural. Sin embargo, existen aseveraciones que quizs intenten desmentir todo lo que se ha planteado hasta ahora, puesto que para muchos el anlisis del discurso no es parte de una ciencia (en este caso la lingstica). De igual forma, si se considerase la lingstica como ciencia, podra ponerse en tela de juicio el hecho de que un simple discurso pueda dar cuenta de todos los aspectos que se han mencionado. El mismo Van Dijk (2005) dice: Esta teora tambin permite que dadas las condiciones contextuales especficas, los hablantes puedan, por supuesto, esconder o disimular sus opiniones ideolgicas (p. 11), lo que pudiera servir como argumento para echar por la borda lo que aqu se plantea. Lo anteriormente dicho se puede refutar por dos grandes y contundentes razones: la primera es que la lingstica, por tener un objeto de estudio determinado (la lengua) y un mtodo de anlisis especfico de acuerdo al enfoque con se quiera estudiar la lengua, es considerada una ciencia social, tanto como la historia, la antropologa, la etnologa, entre otras, y, adems, se ha demostrado que sus aportes van mucho ms all de simples estudios placenteros. La segunda razn descansa en el hecho de que, como bien se ha dicho, por ms que un hablante trate de ocultar su ideologa o cualquier aspecto de su cultura, el discurso no puede desprenderse de la idiosincrasia y la ideologa del mismo. Est, entonces, en manos del analista del discurso hacer uso de los mtodos adecuados para que su anlisis sea rigurosamente cientfico y pueda dar resultados serios y comprobables acerca de los aspectos que pretende abordar. De esta manera, el anlisis del discurso es y seguir siendo un medio completamente capaz de demostrar diferentes aspectos culturales de una sociedad, dando as un aporte cada vez ms significativo a la comunidad cientfica que da a da intenta describir y explicar todo lo que de alguna manera compone lo que es la humanidad, quizs con el fin de dar soluciones a las problemticas existentes en los tiempos actuales.
REFERENCIAS
Arellano, F. (1977). Historia de la lingstica. Universidad Catlica Andrs Bello. Caracas. Silva, O. (s/f). El anlisis del discurso segn Van Dijik y los estudios de la comunicacin. Documento en lnea. Disponible en: http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n26/osilva.html. Fecha de consulta: 06 de julio de 2012. Van Dijk, T. (2005). Ideologa y anlisis del discurso. Revista Internacional de Filosofa Iberoamericana y Teora Social.