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Curso bsico de Pastoral con Jvenes

Fines de Semana Abiertos

Aportaciones desde la Sociologa y la Psicologa

Basado en el cuaderno 62 de Cristianisme i Justcia Las Constelaciones de los Jvenes (Joaqun Garca Roca)

Curso bsico de Pastoral con Jvenes

Introduccin
Necesidad de una visin General

Abundancia de datos estadsticos

Visin general Generalizar Dinamismos sociales

Realidad dinmica Reciclaje de energas

De Fuerza histrica a oportunidad educativa

Curso bsico de Pastoral con Jvenes

Sendas cortadas
La Imposible Frontera Dnde empieza y donde termina?

Adulacin y desprecio

Idolatra de la juventud Desprecio de la juventud No preocuparse POR sino CON los jvenes para cambiar el mundo

Curso bsico de Pastoral con Jvenes

Radiografa
Tipos segn estilos de vida y valores Logromotivados (17%) Conformados (12%) Segregacionistas (14%) Pasivos (12%) Cooperadores (10%) Simbolistas (10%) Utilitaristas (12%) Libredisfrutadores (11%) (De brocha gorda)

Curso bsico de Pastoral con Jvenes

Constelaciones
Universo en expansin

Curso bsico de Pastoral con Jvenes

El Presente
Sntomas Perdida del futuro

Futuro como amenaza No hay una meta representable No todo es posible; hay lo que hay Futuro catastrofista Noche: el tiempo se detiene

Curso bsico de Pastoral con Jvenes

Aferrarse al Realismo pasado

Caminos Disciplina modestos

Lo Compromiso cotidiano

Curso bsico de Pastoral con Jvenes

El Cuerpo
Sntomas Centralidad del cuerpo

El cuerpo como capital a explotar

Expresin corporal: medio de comunicacin

Cuerpo a construir: forma fsica frente a moral

Msica: entre el cuerpo y el alma

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Salud

Redescubrimiento del erotismo

Amor

Comercializacin
Cultura Derechos humanos

Curso bsico de Pastoral con Jvenes

La Complejidad
Sntomas Complejidad como rasgo de la realidad

Depende

Complejidad frente a simplificacin

Complejidad frente a idealizacin

Complejidad frente a centralidad de ideas

El zapping como espejo

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Sociedad Relativismo intercultural

Multiproblema

Dinamismos culturales Del realismo (hay lo que hay) Al pragmatismo (solo lo que hay es real)

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La identidad abierta
Sntomas Valor de lo privado y lo singular

Familia vinculada en los afectos

Sociedad tradicional menos orgnica e integrada

Movilidad espacial y temporal

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Peligros Valor del a reconocimiento Riesgos

Flexibilidad Frente obligacin

Desvalimiento Derecho y a precariedad la


diferencia
Solidaridad

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Politesmo
Sntomas Politesmo como cambio de paradigma

Indiferencia no como termino; camino de nuevas creencias


Nuevos rituales de ajuste existencial

Nuevo itinerario espiritual

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Universo religioso vinculado a sentido

Irracional

Experiencia institucin

Falta de compromiso Experiencia


Religiosa y ecologa

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Eplogo
Eclipses como oportunidades: palancas

Frente a perplejidad: conviccin humilde

Frente a certeza: pregunta permanente

Darse; dar la vida para ganarla

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