La Edad Media o Medievo, es el Periodo Histrico, de la Civilizacin Occidental,

comprendido entre el Siglo V y el XV. Su comienzo se sita, tradicionalmente, en el

ao 476, con la Cada del Imperio Romano, de Occidente y su fin, en 1492, con el
Descubrimiento de Amrica o en 1453, con la Cada del Imperio Bizantino; fecha que
tiene la ventaja de coincidir con la invencin de la Imprenta (Biblia de Gutenberg) y
con el fin de la Guerra de los Cien Aos.
La Edad Media, comenz con
migraciones de pueblos enteros y
continuado con grandes procesos,
repobladores (Repoblacin en la
Pennsula Ibrica, Ostsiedlung, en
Europa Oriental), vio cmo, en sus
ltimos siglos, los antiguos caminos
(muchos de ellos vas romanas,
decadas), se reparaban y
modernizaban ,con airosos puentes y se
llenaban de toda clase de viajeros
(guerreros, peregrinos, mercaderes,
estudiantes, goliardos), encarnando la
metfora espiritual de la vida, como un
viaje.
Arquitectura Medieval

En la Edad Media, surgieron formas polticas nuevas, como el califato, islmico, a los
poderes universales, de la cristiandad latina, el Imperio Bizantino y los reinos eslavos y, en
menor escala, todo tipo de ciudades-estado, desde las pequeas ciudades episcopales,
alemanas hasta Repblicas dejando, en la mitad de la escala, a la que tuvo mayor
proyeccin futura: las Monarquas Feudales, que transformadas, en Monarquas
Autoritarias, prefiguran el Estado Moderno.
La Edad Media realiz una curiosa combinacin, entre la diversidad y la unidad. La
diversidad fue el nacimiento de las incipientes naciones... La unidad, o una determinada
unidad, proceda de la religin cristiana, que se impuso, en todas partes. Esta religin
reconoca la distincin entre clrigos y laicos, de manera que se puede decir que seal el
nacimiento de una sociedad laica. Todo esto significa que la Edad Media fue el Perodo en
que apareci y se construy Europa.
En la arquitectura de la Edad Media se desarrollan principalmente tres estilos
Arquitectura Paleo-Cristiana (o Cristiano Primitiva) y Bizantina
Se denomina Arte Paleo-Cristiano al estilo artstico que se desarrolla durante los
cinco primeros siglos de nuestra era, desde la aparicin del Cristianismo, durante la
dominacin Romana, hasta la invasin, de ste, por los pueblos Brbaros; aunque,
en Oriente, tiene su continuacin, tras la escisin del Imperio Romano, en el
llamado Arte Bizantino.
Arquitectura Paleo-Cristiana
Hasta el ao 313, el Arte Escultrico de los
Cristianos se centr en la excavacin de las
Catacumbas y el reforzamiento de sus
estructuras. stas eran Cementerios, Romanos,
excavados, en un principio, en los jardines de
algunas casas, de patricias, Cristianos, como las
de Domitila y Priscila, en Roma. Ms tarde, en
el Siglo V, DC y ante el aumento de creyentes,
estos Cementerios se hicieron insuficientes,
adquiriendo terrenos en las afueras de las
urbes, donde surgen los Cementerios Pblicos,
en los que se excavan pisos, sucesivos,
formando las caractersticas Catacumbas, que
ahora conocemos.

Arquitectura Bizantina.

En la Primera Edad de Oro, poca de Justiniano I, Siglo
VI, se realizan las ms grandiosas obras arquitectnicas,
que ponen de manifiesto los caracteres tcnicos y
materiales, as como el sentido constructivo, que
caracteriza el Arte Bizantino, de este Perodo. Del mundo
Romano y Paleo-Cristiano, Oriental, mantuvo varios
elementos, tales como materiales (ladrillo y piedra, para
revestimientos, exteriores e interiores, de mosaico),
arqueras, de medio punto, columna clsica como
soporte, etc.; pero, tambin, aportaron nuevos rasgos,
entre los que destaca la nueva concepcin dinmica, de
los elementos, un novedoso sentido espacial y, sobre todo,
su aportacin ms importante, el empleo, sistemtico, de
la Cubierta Abovedada, especialmente, la Cpula, sobre
Pechinas, es decir, tringulos esfricos, en los ngulos que
facilitan el paso de l Planta, Cuadrada, a la Circular, de
la Cpula. Estas Bvedas, sema-esfricas, se construan
mediante hiladas, concntricas, de ladrillo, a modo de
Coronas, de radio decreciente, reforzadas, exteriormente,
con mortero y eran concebidas como una imagen
simblica, del Cosmos, divino.
Arquitectura Romnica.
El Arte Romnico fue un estilo predominante en Europa, en los Siglos XI, XII y parte
del XIII. El Romnico supone el Arte Cristiano, agrupando las diferentes opciones que
se haban utilizado en la temprana Edad Media (Romana, Pre-Romnica,
Bizantina, Germnica y rabe) y consiguiendo formular un lenguaje, especfico y
coherente, aplicado a todas las manifestaciones artsticas.
Caractersticas, Bsicas.

Piedra escuadrada, pero no pulida - Cabeceras de Demi-Tambor, adornadas con
Arquillos y Bandas, rtmicamente dispuestas - Los Templos se cubren con Bvedas
ptreas, de Can y Horno - Las Naves son ms amplias y elevadas, al menos en
comparacin con antiguos edificios Pre-Romnicos - Se emplean los Pilares como
sustentacin .
La poca dorada del estilo, por su calidad y belleza (Romnico Pleno), se extiende,
en la ltima mitad del Siglo XI y la primera del XII, procedente de Francia y
transmitido, con las siguientes caractersticas, esenciales: Escultura en Fachadas -
Puertas - Ventanas - Canecillos.

El principal elemento de sostn es el pilar, constituido por columnas o medias
columnas adosadas en sus frentes. Los capitales son de varios tipos (caractersticas
de la escultura romnica) y pueden tener vegetacin o animales. Los muros
constituyen grandes masas con escasos vanos y estos, cuando existen, son
generalmente de forma abocinada, lo que dificulta la iluminacin interior. Sin
embargo, esta oscuridad se avena bien con la cristiana actitud de recogimiento
propia de aquella poca.
Pintura
La pintura romnica se desarrollo sobre tres soportes
principales: el muro, la tabla y el libro. A estos cabe
agregar el esmalte de tipo lemosn, con detalles en
relieve, y el bordado.

Decoracin mural: la decoracin mural de las iglesias
utiliza los temas Pantocrtor y la virgen Mara, sin que
falten las mandorlas. Las escenas del Antiguo
Testamento de las vidas de los santos inspiran tambin a
los pintores romaicos, quien no desdean tampoco el uso
de frisos decorativos de carcter geomtrico. Su tcnica es
lineal, son dignos de resaltarse el innegable conocimiento
del color que tuvieron estos artistas y el sentido
monumental que imprimieron a su obra.

Escultura Romnica

La escultura romnica fue esencial para la arquitectura y su carcter decorativo
quedo plasmado en fachadas, archivoltas capiteles y catedrales.
Caractersticas de la escultura romnica
- Su adaptacin al marco arquitectnico:

Rigidez
Ausencia de movimiento
Incomodidad espacial


- Su carcter religiosos

- Su componente espiritual
Fuerte expresionismo
Anti naturalismo
simbolismo


Escultura, tcnica y temtica en:

Alemania

prosperan toda una serie de artes menores herederas en la que se cultivo mucho la talla de
marfiles. Durante el siglo XII las figuras se hicieron ms voluminosas y se abandono el
relieve, se caracterizo ms por su arquitectura.
Francia junto con Espaa el pas donde la escultura romnica alcanzo mayor desarrollo.
Los centro principales de este movimiento artstico tuvieron que ver en Borgoa impulsados
por los monjes de Cluny. Las figuras aparecen encerradas en mandorlas pero se advierte en
ellas una gracia que ser la caracterstica de la escuela francesa. Se caracteriza por la gran
armona y sensacin de profundidad, el tratamiento de pliegues en las tnicas, con lneas
concentradas y paralelas.

Italia

Italia del siglo XII se caracteriza principalmente por las bellas portadas de los edificios de las
regiones del Norte, cuya riqueza ornamental es nica. En las catedrales de la zona del Po se
sobreponen, en cambio, las escenas y figuras al detalle decorativo. La temtica de la
escultura romnica italiana se inspiro a menudo en los poemas picos franceses y en la
Catedral de Verona, aparecen las figuras de Rolando y Oliveros tratados como si fuesen
santos. A mediados del siglo XII BARISANO de Tran introdujo una nueva tcnica consistente
en la decoracin imitando el trabajo sobre marfil.
Espaa junto con Francia fue uno de los pases donde la escultura Romnica adquiri
mayor esplendor. La tradicin ornamental, iniciada ya en los tiempos visigodos y
mozrabes, hizo posible el desarrollo de una escultura propia en el siglo XI. Catalua, ofrece
importantes muestras de escultura en estas obras se observa una clara influencia
mozrabe: talla de bisel, figuras achaparradas y adaptacin de las cabezas a las formas de
los arcos (Iglesia de San Andrs de Sureda)

Espaa

Junto con Francia fue uno de los pases donde la escultura Romnica adquiri mayor
esplendor. La tradicin ornamental, iniciada ya en los tiempos visigodos y mozrabes,
hizo posible el desarrollo de una escultura propia en el siglo XI. Catalua, ofrece
importantes muestras de escultura en estas obras se observa una clara influencia
mozrabe: talla de bisel, figuras achaparradas y adaptacin de de las cabezas a las
formas de los arcos (Iglesia de San Andrs de Sureda)
ARQUITECTURA GOTICA

La arquitectura gtica naci en Pars, con la catedral de Saint Denis, mandada a construir
por el abad Suger, consejero del Rey Luis VII; pronto el nuevo estilo se extendi al resto de
Francia y de all a toda Europa. Asimismo, lejos de limitarse a las edificaciones de tipo
religioso, poco a poco, fue abrindose camino en el mundo profano, construyndose
magnficos palacios civiles. No obstante es la catedral donde el gtico alcanza su mayor
expresividad
La necesidad de plasmar el concepto teolgico de la luz, imperante de la poca. As, el
abad Suger, personaje decisivo en la formacin del gtico, orden la construccin de su
iglesia en concordancia con las ideas relativas a la supremaca de lo espiritual obre lo
material, de la luz como elemento esencial de la simbologa divina.
En consecuencia, a los arquitectos gticos les correspondi formalizar la idea de la Ciudad
Celestial o Nueva Jerusaln, contenida en el Apocalipsis de San Juan.
Esta cosmovisin se manifest en la construccin de catedrales elevadas con grandes
ventanales y llenas de luz. As la silueta de una catedral gtica refleja el concepto de la
iglesia triunfante, de la Nueva Jerusaln, en donde se integra lo material con la luz
divina, vista sta como un elemento arquitectnico ms.

CARACTERSTICAS:
1.- ARCO APUNTADO.
El arco es un elemento constructivo en forma curva que salva el
espacio entre dos pilares o muros, esta formado por cuas de
piedras, llamadas dovelas que se colocan en forma radial y en el
caso del arco apuntado, tpico del arte gtico los dos segmentos de
la curva se cortan en la parte superior o clave, creando un ngulo
agudo.
2.- BVEDA DE CRUCERA O DE OJIVAS.
Una bveda es una estructura arquitectnica que sirve para cubrir
espacios. El sistema de cubiertas romnico hecho a base de bvedas
de can o de arista se sustituye en la arquitectura gtica por otro
muy diferente basado en el uso de la bveda de crucera de ojivas
o nervada.
3.- SOPORTES:
Toda bveda ejerce un doble empuje, uno vertical y otro
transversal. Para solucionar la presin vertical se continan
utilizando los soportes internos conformados por las columnas y
pilares. Para contrarrestar el empuje transversal, sabemos que la
arquitectura romnica utilizaba los contrafuertes, pero a medida
que se va desarrollando el estilo gtico, los arquitectos recurrieron a
unos soportes externos mucho ms atrevidos llamados arbotantes.

Los Pilares
Los empujes verticales de las bvedas recaen durante el gtico
principalmente sobre los pilares que se hacen mucho ms
estilizados que en el romnico y habitualmente son de forma
cilndrica y rodeados de semicolumnillas.
5.- PREDOMINIO DE LOS VANOS SOBRE LOS MUROS.
Ventana del Monasterio de Bebenhausen

Esta es una gran diferencia respecto al romnico; en efecto el
cambio de la estructura de los edificios permiti abrir grandes
huecos o vanos en los muros de las fachadas permitiendo la
iluminacin de los mismos.
Los vitrales. son dibujos hechos con innumerables trozos de vidrios,
que forman una especie de rompecabezas ensamblado en una
armazn de plomo llamado emplomado, l cual no slo le sirve de
soporte sino que realza la silueta de las diversas figuras del
conjunto.
Puertas. Las puertas de acceso al templo suelen colocarse en los
brazos y pies de la cruz. Se contina con el abocina miento
romnico slo que ahora los arcos son apuntados y las arquivoltas
se multiplican. Los tmpanos siguen siendo decorados. Sobre la
portada encontramos el rosetn que da iluminacin y cromatismo
al interior del templo.

5.- ELEVACIN.-

Los arquitectos gticos se complacieron en construir edificios esbeltos,
proyectados hacia el cielo y de proporciones vertiginosas. Los arcos
apuntados, los arbotantes y los pilares descompuestos en columnillas
conectados a los nervios de las bvedas fueron los elementos determinantes
de este efecto de verticalidad. Adems, los elementos ornamentales
subrayaban la verticalidad, tales como los pinculos o flechas apuntadas
con las cuales se coronaban los contrafuertes y en especial las agujas, que
no eran otra cosa sino las puntas de las torres o campanarios.
6.- LA LUZ.

Las catedrales gticas se caracterizan por la luz, una luz fsica que entra por
las ventanas y a la vez mstica, porque esta transfigurada y coloreada
mediante vitrales. Esta luz que llena el espacio transformndolo en irreal y
simblico, es identificada con la divinidad e intenta acercar a los fieles, de
una manera vivencial a los valores religiosos de la poca.

Francia:
Las primeras iglesias construidas en el nuevo estilo gtico se encuentran en Francia,
tales como las iglesia de Saint- Denis y Notre-Dame, ambas en Pars; ellas
representan el llamado estilo Gtico de Transicin o Primer Gtico. A medida que
desaparecen los vestigios de la arquitectura romnica, la arquitectura gtica se hace
ms pura y aparece el estilo Gtico Clsico, las catedrales de Chartres, Amiens,
Reims, as como el Palacio de los Papas en Avignon se encuentran en este marco.

En todas destaca el uso sorprendente de la luz que como un nuevo elemento
arquitectnico crea una atmsfera nueva y sobrenatural, no obstante el uso de las
vidrieras y rosetones se maximiza en el estilo Gtico Radiante El arte de hacer
vidrieras policromadas alcanz su punto lgido en la iglesia de Sainte Chapelle en
Pars, donde las ventanas constituyen tres cuartas partes de la pared( Historia de
la pintura Wendy Beckett, edt. Blume, pg. 40). Por ltimo aparece el estilo Gtico
Flamgero, utilizado en la catedral de Ruan.
Sainte-Chapelle

GTICO INGLS.-

Dentro del estilo Early English o primer gtico tenemos como modelos a las
catedrales de Canterbury y de Salisbury. En el Gtico Perpendicular, las
caractersticas gticas estn plenamente desarrolladas y se caracteriza por
bvedas de abanico y por el arco Tudor, ejemplo la abada de Westminster y la
Universidad de Oxford y Cambridge.
Catedral de Salisbury
ALEMANIA.-

La obra ms perfecta dentro del gtico alemn es
la catedral de Colonia y la ms alta es la catedral
de Ulm. Tambien tenemos la Catedral de
Estraburgo como un magnifico ejemplo de la
arquitectura gtica y como obra civil: la puerta de
Lubeck.
Catedral de Colonia.

BELGICA Y HOLANDA.-

La gran prosperidad econmica de los Pases Bajos
explica la suntuosidad de su arquitectura gtica
flamgera. No slo se destaca por la arquitectura religiosa
sino tambin por la civil, la cual fue posible gracias a una
rica burguesa. Ejemplos maravillosos son los
ayuntamientos de Lovaina, Brujas, Bruselas y las casas
gremiales o lonjas de Halle des Drapees de Ypres y el
muelle de hierbas de Gante.
Ayuntamiento de Lovaina
ITALIA.-

El lenguaje arquitectnico gtico empleado en el resto de
Europa, apenas tiene xito en Italia. Frecuentemente se
rechazan las innovaciones tcnicas y estticas del nuevo estilo.
Hay tendencia a la horizontalidad y moderada luminosidad
debido a la discrecin de las ventanas y vidrieras. Las torres o
campanarios se separan del edificio principal y las fachadas
exteriores presentan policroma y en sus interiores las paredes
estan hermosamente decoradas con pinturas al fresco.
Ejemplos son la catedral de Siena, las iglesias de la Santa Cruz
y Santa Mara Novelle en Florencia.
Catedral de Siena.

ESPAA.-

Ejemplos del gtico espaol son las catedrales de Burgos, Len y Toledo. El
Siglo XIII representa el mximo apogeo del gtico espaol y se construyeron las
manifestaciones ms puras dentro del estilo. Durante los siglos XV y XVI,
mientras en Italia se desarrolla el Renacimiento, en Espaa la actividad gtica
es abrumadora.
Catedral de Toledo
Arquitectura Islmica (Mozrabe, Mudjar o Musulmn).-

Por Arte Islmico (o Musulmn) se conoce el estilo artstico desarrollado en la cultura
generada por la religin Islmica (o Musulmana) y, fundamentalmente, en la poca
Medieval. El Arte Islmico tiene una cierta unidad estilstica, debido al desplazamiento
de los artistas, comerciantes, mecenas y obreros. El empleo de una escritura comn en
todo el mundo islmico y el desarrollo de la caligrafa, refuerzan esta idea de unidad.
Dentro de este estilo, se concedi gran importancia a la geometra y decoracin, que
poda ser de tres tipos:
Caligrfica: mediante versculos del Corn - Lacera: mediante lneas, entrelazadas y
formando estrellas o polgonos.
Ataurique: mediante dibujos, vegetales.

En Arquitectura, crearon edificios con funciones especficas, tales como Mezquitas y
Madrazas, siguiendo el mismo patrn bsico, aunque con diferentes formas.
Prcticamente, no hay Arte de la Escultura, pero las realizaciones, artesanales, de
objetos de metal, marfil o de cermica, alcanzan, con frecuencia, no hay Arte de la
Escultura, pero las realizaciones, artesanales, de objetos de metal, marfil o de cermica,
alcanzan, con frecuencia, una alta perfeccin tcnica. Existe, tambin, una Pintura e
Iluminacin, destacadas, en los libros, sagrados y profanos.

Los Inicios del Arte Islmico (Siglos VII al IX)

Antes de las Dinastas.
Damasco y Dorada, Israel, Jerusaln
Poco se sabe sobre la Arquitectura, antes de la dinasta Omeya. El primero y ms
importante edificio islmico es, sin duda, la Casa del Profeta, en Medina. Esta casa, ms o
menos mtica, fue el primer lugar donde los musulmanes se reunieron para rezar, aunque la
religin musulmana cree que la oracin se puede hacer en cualquier lugar.
La Casa del Profeta tuvo una gran importancia, para la Arquitectura Islmica, puesto que
establece el prototipo de la Mezquita, de Diseo rabe, formada por un Patio, con una
Sala, de Oracin, hipstila. Este Modelo, adaptado a la oracin, no naci de la nada, podra
estar inspirado por el Templo de Husa (Yemen, Siglo II, AC) o por la Sinagoga Dura
Europeos (renovada en el ao 245). Construida con materiales perecederos (madera y
barro)

El Urbanismo, la Arquitectura y su Decoracin.

La Arquitectura, adopta muchas formas diferentes, en el mundo Islmico, a menudo, en
relacin con la religin musulmana: la Mezquita, es una de ellas, pero la Madrasa y los
lugares de Retiro, son tambin edificios, tpicos, de los pases del Islam, adaptados a la
prctica del culto. Los tipos de edificios varan mucho, segn los Perodos y las Regiones.

Antes del Siglo XIII, en la cuna del mundo rabe, es decir, en Egipto, Siria, Iraq y Turqua,
casi todas las Mezquitas siguen el llamado Plano rabe, con un gran Patio y una Sala de
Oracin, hipstila, pero que varan, enormemente, en su decoracin e, incluso, en sus formas:

En el Magreb, las Mezquitas adoptaron un Plano en T, con Naves, perpendiculares, a la
Gibla, mientras que en Egipto y Siria, las Naves son paralelas. Irn tiene sus propias
especificidades, como el uso del ladrillo y la decoracin en estuco y cermica, el uso de
formas particulares, a menudo tomadas del Arte Sasnida, como los Iwan (Vestbulos o
Porches, de entrada, abiertos por un gran Arco) y el Arco Persa. En Espaa, hay ms bien un
gusto por una Arquitectura coloreada, con el uso de Arcos variados (de Herradura, Poli-
Lobulados, Etc. ).

En Anatolia, bajo la influencia de la Arquitectura Bizantina, pero, tambin, debido a
evoluciones especficas, en el Plano rabe, en esta Regin, se construyeron las grandes
Mezquitas, Otomanas, de Cpula, singular y desproporcionada. En la India, Mogol, los
Planos se fueron alejando, gradualmente, del Modelo Iran, destacando mucho, en sus
edificios, la Cpula Bulbosa.



Grandes Lugares Arqueolgicos del Arte Islmico.-
Se estn haciendo muchos progresos, en el estudio de la produccin de objetos y de
la Arquitectura Islmica, ms antigua, especialmente, en Iraq, Samarra o Susa,
por ejemplo o, incluso, en el El Cairo. A pesar del contexto actual, los principales
yacimientos, estn siendo excavados, en todo el mundo Islmico, desde Pakistn,
hasta el Magreb.

LAS CIUDADES
MEDIEVALES

Clasificadas en base a sus orgenes podemos decir que existen cinco
grandes categoras de ciudades en la Europa medieval, tres de ellas
corresponden ciudades de crecimiento orgnico:
- Ciudades de origen romano; comprende a la vez a aquellas que
pudieron conservar su estatus a lo largo de la alta edad media, aun
cuando se redujeron considerablemente en tamao, y a las que fueron
abandonadas, despus de la cada del imperio, pero que se
establecieron de nuevo en sus emplazamientos originales.
Burgos construidos como bases militares fortificadas y que ms tarde
fueron adquiriendo funciones comerciales.
Las restantes categoras corresponden a ciudades nuevas que fueron
establecidas oficialmente en un momento dado, con completo estatus
urbano, basadas o no en un plan predeterminado:
Ciudades bastide, fundadas en Francia, Inglaterra y Gales.
Ciudades de nueva planta fundadas en toda Europa en general
Esta clasificacin se ajusta en grandes rasgos a un orden cronolgico.

Cualesquiera que fueran sus orgenes, las ciudades medievales de
los cinco grupos enumerados al principio tienen contextos
sociales, econmicos y polticos similares en la mayor parte de los
pases europeos. Son tambin parecidas en lo que respecta a la
mayora de los detalles visuales: la misma clase de edificios
vernculos locales cubre tanto la retcula formal de las nuevas
ciudades planeadas, como los trazados informales e incontrolados
de las no planteadas de la misma poca. Las partes que componen
la ciudad medieval normalmente son la muralla, con sus torres y
puertas, las calles y espacios afines destinados ala circulacin, el
mercado, alojado a veces en el interior de un edificio y dotado de
otros establecimientos comerciales, la iglesia, que, en general se
alza en su propio espacio urbano, y la gran masa de edificios de la
ciudad y los espacios destinados a jardines privados conexos a
aquellos.

LA FORMA URBANA
MEDIEVAL


LA MURRALLA
Se puede establecer un mnimo de distincin categrica entre las defensas de las
ciudades inglesas y las de Europa continental. En Inglaterra desde el punto de
vista militar, la importancia de las murallas se redujo enormemente a causa del
estado de paz que reinaba en la isla, en consecuencia estas sirvieron
principalmente de barreras aduaneras, protegiendo los intereses comerciales de
los ciudadanos. Sin embargo, en el resto de Europa, la muralla retuvo su funcin
militar primaria, adems de su uso como barrera de portazgo.

LAS CALLES
Todas las ciudades medievales disponan de un espacio, si no de varios, donde se tena lugar el mercado, en
consecuencia, las principales vas publicas que unan el centro con las puertas de la ciudad, aunque con
frecuencia eran poco mas que estrechos e irregulares callejones en las ciudades de crecimiento orgnico,
constituan extensiones lineales del mercado como rutas de comunicacin, y la nocin de una red de trafico
se hallaba tan ausente como la nocin de trafico rodado permanente. La fachada que se abra a la calle tenia,
por lo tanto, un notable valor comercial, especialmente en las inmediaciones de las puertas y del mercado, y
su desarrollo en forma continua fue lo normal. Mas adelante tambin se convirti en un echo usual el que
se formaran estrechos pasajes que, partiendo de las calles, daban acceso a calles menores y permitan el
desarrollo de jardines traseros como patios.
Los desplazamientos en las ciudades medievales se efectuaban generalmente a pie y el transporte de
mercadera se realizaba mediante animales de carga.

EL MERCADO
La comercializacin de productos, la razn de ser de la
ciudad medieval, tenia lugar de varios modos
fundamentales. Dos tipos son comunes tanto a las
ciudades de crecimiento orgnico como a las
planeadas; el primero, aquel en que el mercado ocupa
una plaza destinada a este nico fin, situada
normalmente en el centro urbano o en sus
inmediaciones; el segundo, en que aquel se sita en el
ensanchamiento de la calle principal. Para las ciudades
de crecimiento orgnico se plantea otro tipo de
mercado adems de los anteriores: las plazas en la
puerta de entrada a la ciudad


LA PLAZA DE LA IGLESIA
El espacio situado ante la iglesia, el pavis medieval, no debe confundirse
con aquella parte del cementerio contiguo a la iglesia. Era el pavis donde
los fieles se reunan antes y despus del oficio divino, donde se
escuchaban los ocasionales sermones al aire libre, donde venan a pasar
las procesiones. Era en ese lugar contiguo a la fachada occidental de la
iglesia, donde la gente de fuera d la ciudad dejaba sus caballos, por lo
cual pronto se construyeron establos de vario tipos. El pavis obligaba a
que las iglesias estuvieran situadas dentro de su propio espacio. Como
lindaba frecuentemente con la plaza del mercado, la existencia de un
ncleo bipartito es una caracterstica tpica de las ciudades medievales,
tanto de las planeadas como de las no planeadas.