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Kehilah Melech Hakavod

Puede que usted no este de acuerdo, pero esta es la


interpretacin correcta que cuadra con todas las
escrituras, y que respeta las exigencias
generacionales de la misma

O piensa usted que debemos creer que Elohim tuvo
una especie de relacin sexual con una mujer, tal cual
lo ensea la mitologa? Porque creer que es Elohim
quien engendro directamente en el vulo de Myriam a
un ser que tendra naturaleza humana y divina al
mismo tiempo, tiene dos consecuencias:
Kehilah Melech Hakavod
Moreh Mario Canales
Dicho ser no puede salvar a los
hombres, ya que es divino Dnde
esta la garanta de vencer al pecado
y de ser obediente a Elohim, si ya
tiene una gran ventaja sobre todo el
genero humano, su naturaleza
divina?
Kehilah Melech Hakavod
Moreh Mario Canales
No califica como Mashiaj, pues no puede ser
desciende generacional de Israel,

(No tiene Padre biolgico Israelita) no puede
ser descendiente de la tribu de reyes de
Iehud (no puede ser l Rey) no puede ser
descendiente de David, (no puede ser llamado
hijo de David), no entra dentro de las profecas
sobre Mashiaj no puede ser proclamado como
quien se sienta en el trono del Rey David.
Kehilah Melech Hakavod
Moreh Mario Canales
Las profecas nos hablan de un hombre
escogido y ungido del creador, que traera el
perdn, restauracin y el gobierno definitivo de
YHWH a su pueblo Yisrael.

Porque pensar que El es Dios? el problema
Radica esencialmente en las doctrinas que
surgieron despus de la muerte de los primeros
emisarios (apstoles). Mesclas de paganismo.
Kehilah Melech Hakavod
Moreh Mario Canales
Esas doctrinas fueron quienes establecieron las
bases de la fe cristiana cerca del siglo tres,
luego de dos siglos de influencias politestas
y de debates que iban contra la fe hebrea,
la que expresaba la naturaleza humana del
Mashiaj, llegaron a la conclusin de que el
hijo de Elohim (escogido) era en definitiva la
segunda persona de una trinidad.

Esto se decreto en el concilio de Nicea el el 325
DC bajo el mando de Constantino.
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Ellos aseguraban que Yahushua comparta de la
misma naturaleza y esencia divina de su Padre.

Se idearon formulas en base a la filosofa para
explicar la teologa de la trinidad y frases tales
como;

El Hijo es 100% Dios y 100% Hombre
estas doctrinas comenzaron a ser comn en el
lenguaje de los telogos de la poca.
Kehilah Melech Hakavod
Moreh Mario Canales
Hoy en da hablar de que la
naturaleza del Mashiaj es total y
absolutamente humana, para muchos
creyentes suena descabellado,
huele a hereja, es ms; ni siquiera
podra llegar a cuestionarse que el
Hijo no sea parte de Dios, la
segunda persona de la trinidad.
Kehilah Melech Hakavod
Moreh Mario Canales
otros ensean que el Hijo es una divinidad
menor en poder y autoridad que su Padre, es
decir; una especie de ser divino que esta
sometido a Elohim en todo, pero que sin
embargo es igualmente eterno.
Ya no habra un eterno sino que dos. Esta
doctrina nos arroja que el Hijo aunque menor al
Padre en poder y autoridad, siempre es
divino, pues dicen ellos; tiene la naturaleza
de su Padre y agregan a esa conclusin que el
Hijo es eterno al igual que su Padre.
Kehilah Melech Hakavod
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pero si los dos son igualmente eternos;
Dnde radica el poder y la autoridad
del Padre sobre el Hijo? Sin duda
alguna, es una gran contradiccin frente al
contexto de las escrituras, que sealan
que antes de YHWH no fue formado
Elohim, ni despus de l tampoco.
(Ieshayhu 44:6).
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Como podemos ver, nos
encontramos ante una gran serie
de doctrinas, que aunque quieran
o no sus seguidores y maestros
reconocerlo, son producto de la
influencia politesta que ha generado
el dogma romano de la trinidad.
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Moreh Mario Canales
Al leer el libro de Toldot Yahushua ( Mateo
hebreo) (Matiyahu) podemos evidenciar que para
el discpulo creador de aquella obra, le fue de
primordial importancia ratificar la naturaleza y
descendencia fsica de Yahushua.

Por qu Matiyahu puso primero las genealogas del
Mashiaj y despus su nacimiento? No es casualidad
que en el primer pasuk de esta crnica leamos:
Estas son las crnicas de Yahushua Ben David
Ben Abraham (Toldot Yahushua Cap. 1.)
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Moreh Mario Canales
En RV 1960 se lee: Libro de la genealoga de
Yahushua el Mashiaj, hijo de David, hijo de
Abraham. Para Matiyahu era de suma
importancia ratificar en su crnica, que uno de los
requisitos para ser Mashiaj de Yisrael, se cumpla
plenamente en la persona de Yahushua,
Cul era ese requisito? Las profecas nos dictan que
el Mashiaj de Yisrael debe ser descendiente de
Abraham, pues la promesa del creador le dice;
en tu simiente (Mashiaj) sern benditas todas
las naciones de la tierra (Bereshit 22:18)
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Pero en cuanto a la naturaleza de Mashiaj porque no
es de importancia ratificar esto?

Debido a que si Mashiaj es zer/descendencia
fsica de Abraham, entonces tal cual lo son todos
lo que son zer/descendencia del patriarca, as
tambin es Yahushua, es decir humano.

Pues si Yahushua no es zer/descendencia fsica de
Abraham no puede ser el Mashiaj de YHWH,
pues lo contrario contradice las escrituras.
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Luego nos dictan las profecas que Mashiaj
debe ser descendiente de la tribu de Iehud,
a fin de que pueda acceder a tener parte en el
trono y gobierno de Yisrael.

No ser quitado el cetro (el trono, gobierno)
de Iehud, y el legislador de entre sus pies,
hasta que venga SILOH (Mashiaj como prncipe
de shalom/paz); y a l se congregarn los
pueblos (Bereshit 49:10).
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El pasaje es la declaracin de Yaakob
para sus hijos, especficamente la
bendicin sobre Iehud donde recibe la
promesa del CETRO, es decir que de su
tribu naceran los reyes de Israel, los
cuales gobernaran hasta que venga
SILOH, referencia al Mashiaj como el
Rey de shalom/paz a quien todos los
pueblos y naciones se congregaran.

Kehilah Melech Hakavod
Moreh Mario Canales
Cabe hacernos la siguiente pregunta Cmo puede
una persona que no tiene naturaleza humana ser
zer/descendencia fsica de la tribu de Iehud,?
La doctrina de la trinidad responde a esta pregunta,
enseando que en definitiva la segunda persona tiene la
totalidad de la naturaleza humana al mismo tiempo que la
totalidad de la naturaleza divina.
En simples palabras se nos presenta a un Mashiaj
hbrido, una mezcla entre lo humano y lo divino, toda esta
hipstasis termino filosfico del dogma trinitario, intenta
explicar algo que las escrituras nunca han solicitado
explicar, debido a que el Mashiaj que se espera (y
que ya llego) desde la profecas hebreas siempre
debi ser un hombre, no un humano 100% Dios y 100%
Hombre.
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Moreh Mario Canales
Por otra parte el Mashiaj de Yisrael deba ser (zer) descendiente fsico
del rey David, esto es de suma importancia para entender la naturaleza
humana del Mashiaj. Debido a que si es hijo de David segn la
carne, tambin lo es de Iosef el esposo de Myriam.

"Y cuando tus das sean cumplidos, y duermas con tus padres,
yo levantar despus de ti a uno de tu linaje (descendencia), el
cual proceder de tus entraas, y afirmar su reino." (2 Sam
7:12)

Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrn lmite, sobre el
trono de David (Mashiaj) y sobre su reino, disponindolo y
confirmndolo en juicio y en justicia desde ahora y para
siempre. El celo de YHWH de los ejrcitos har esto
(Ieshayhu/Isaas 9:7)
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Saldr una vara del tronco de Yisay/Isa (Padre de
David), y un vstago retoar de sus races
(Ieshayhu11:1)

Despus volvern los hijos de Israel, y buscarn a YHWH
su Elohim, y a David su rey; y temern a YHWH y a su
bondad en el fin de los das (Hoshea 3:5)

He aqu que vienen los das, dice el Adonai, y
despertar a David renuevo (Mashiaj) justo, y reinar
Rey, el cual ser dichoso, y har juicio y justicia en la
tierra. En sus das ser salvo Iehud, e Israel habitar
confiado; y ste [ser] su nombre que le llamarn:
Adon, JUSTICIA NUESTRA (Yirmeyju 23:5-6).

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En la poca de Yahushua era muy sabido
entre todos los Israelitas que el Mashiaj deba
venir por va paterna del rey David, y como
hemos visto en resumen; Mashiaj es un
descendiente fsico de la tribu de Iehud,
tal cual lo fue David, para que de esa
manera pudiera tener parte en el trono de Yisrael
y gobernar al pueblo de YHWH. Tal cual dicen las
profecas, que solo Iehud tendra el trono de
Yisrael, pues YHWH se lo dio, (Bereshit 49:10)
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Se reunieron los Prushim/fariseos, y Yahushua
les pregunt diciendo: Cul es vuestra opinin
acerca del Mashiaj, de quien ser hijo? Le
dijeron: Hijo de David. El les dijo: Cmo es que
David por la inspiracin del eterno lo llama Adoni,
esta escrito: Dicho del eterno a mi Adoni: Sintate a
mi diestra hasta que haga a tus enemigos estrado
para tu pies? Si David lo llama Adoni, Cmo
ser su hijo? No pudieron contestarle una
palabra, y desde ah en adelante teman
preguntarle algo. (Toldot Yahushua Mateo hebreo
Cap. 95.).

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Yahushua les hace mencin de un tema que aborda
gran parte de la teologa Mesinica, el de que el
Mashiaj debe ser hijo de David. No obstante aquello,
Yahushua no niega que l sea descendiente o hijo
de David, sino que los confronta con una pregunta
relacionada de porque David llama Adoni al
Mashiaj siendo l su hijo. Note usted que en
ningn momento Yahushua les dice a los
Prushim/fariseos que su respuesta esta equivocada,

El va mucho ms all, y les pregunta la
interpretacin proftica del texto que ellos
evidentemente no entendan.
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Moreh Mario Canales
Acerca de su Hijo, nuestro Adon Yahushua el
Mashiaj, que era del linaje de David segn la
carnes (Romanos 1:13)

Yo Yahushua he enviado mi malak para daros
testimonio de estas cosas en las asambleas. Yo
soy la raz y el linaje de David, la estrella
resplandeciente de la maana (Apo. 22:16).

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Moreh Mario Canales
Estando desposada Myriam, (es decir haban
realizado la primera ceremonia del
casamiento hebreo Erusin o Qidushin) fue
fecundada del poder de Elohim, el ruaj HaKadesh.

Aqu es importante destacar para nuestro
anlisis que se dice; meuberet fecundada (el
texto hebreo de mateo lo dice), toda vez que el
esperma de un hombre ha entrado en el vulo de
la mujer, sta ha fecundado o ha concebido.
Mateo 1:18
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Ovulo a punto de
ser Fecundado
Prosigamos, la seal proftica del nacimiento del
Mashiaj, consista en que este nacera de una
virgen.

Por tanto, el Adonai mismo os dar seal: He
aqu que la lma/virgen concebir, y dar a luz
un hijo, y llamar su nombre Imanuel (Ieshayhu
7:14)

La palabra hebrea para virgen es lma la cual
tambin puede significar muchacha, joven pero
bajo otro contexto,

Kehilah Melech Hakavod
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Por qu? Debido a que si la profeca nos dice que el
nacimiento del Mashiaj es una SEAL a Yisrael Qu tipo
seal seria, que una mujer joven quede embarazada? Seria
bastante comn y pobre pensar que esa es la seal del
Rey de Yisrael.

Evidentemente la seal tiene relacin con la virginidad
de la mujer que sera fecundada y dara a luz un hijo.
En Myriam se cumple perfectamente la seal, pues no
estaba soltera al momento de quedar fecundada, (para que
no la difamaran) ni tampoco aun haba tenido relaciones
sexuales con Iosef su esposo, es decir estaba virgen.
(Matiyahu 1:18).

De esa forma la seal se cumple y la virgen da a luz al
Mashiaj,
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Toda vez que un creyente influenciado por las
doctrinas de Roma lee lo que se relata en el
Capitulo 1 del libro de Matiyahu, cae en el error
de interpretar el nacimiento del Mashiaj como una
fecundacin donde solo esta presente el poder de
Elohim y la mujer Myriam,

Por lo cual el producto de esa fecundacin seria un
ser que tiene a la misma vez la naturaleza humana,
pues nace de una mujer, pero al mismo tiempo
la naturaleza divina, pues la mujer fue fecundada con
su poder.
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Es as no?, de hecho esa es la regla interpretativa
general del cristianismo, y as comnmente se
interpreta este pasaje en todo el crculo Romano.

Sin embargo debemos ahora sealar y recordar
todo lo que anteriormente ya hemos visto.

Para calificar como el Mashiaj de YHWH se debe
ser un Israelita, es decir un nativo, un
descendiente fsico de Abraham va Isaac, pues
la promesa dice; en Isaac te ser llamada
descendencia
Kehilah Melech Hakavod
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Pero de que forma podra Yahushua cumplir con ese
requisito y calificar para Mashiaj, si fsica y
genticamente segn ensea Roma no tuvo Padre
biolgico?

Aqu ya habra un punto en contra Mashiaj, ya que
desde la teologa Romana Yahushua o Jess como
ellos le llaman, no podra ser Mashiaj,

pues si no es descendiente segn la carne de
Abraham no es un Israelita y sino es Israelita, no es
Judio tampoco hijo de David por lo tanto no puede ser
elegido Rey de Israel.
Kehilah Melech Hakavod
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Mashiaj debe ser un descendiente de la tribu de
Iehud hijo biolgico de un hombre que pertenezca
a dicha tribu, a fin de tomar el cetro y gobierno de la
nacin.
Si Yahushua no tuvo Padre biolgico, no califica para
Mashiaj, pues la promesa del Poderoso para su siervo
Abraham es; en tu simiente (de semen o
descendencia biolgica) sern benditas las
naciones de la tierra y aquella simiente es
Mashiaj (Galatas 3:16).
por lo cual la teologa Romana se ha quedado
sin Mashiaj y sin Rey hebreo (quizs siempre
tengan el propio; el Romano) Pues ellos ensean
que Yahushua nunca tuvo Padre biolgico.

Kehilah Melech Hakavod
Moreh Mario Canales
Un Suplente inventado
El Hijo de David de quien adems hablan las
profecas como el Rey restaurador de Yisrael.

Bajo la lente interpretativa de Roma comparada con
las escrituras Jess como ellos le llaman (bajo
esa perspectiva), no cumple ni califica para
Mashiaj, debido a que desde las exigencias de la
torah y los profetas, el Mashiaj debe ser un
descendiente fsico de; Abraham Iehud y David,

La nica forma seria que l tuviera Padre biolgico
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Moreh Mario Canales
En base a la teologa Romana, ellos se han quedado
sin Mashiaj hebreo, (que cumple y califica con los
requisitos bblicos) pero de seguro que ya tienen otro
falso Mesas o Cristos uno formado desde las ideas
paganas y contra bblicas de Roma, uno que es un
Hombre Dios, o un Dios Hombre, (100 % Dios y
100% Hombre) que no tiene Padre biolgico, Pero que
si es imaginariamente zer/descendiente de Israel
Quin lo comprende?

Es o no es descendiente, y si lo es, como es que no
tiene Padre biolgico?, uno que es Dios cuando no es
Hombre y que es Hombre cuando no es Dios. Ideas
preconcebidas de la gran Grecia y sus enseanzas
politestas.

Kehilah Melech Hakavod
Moreh Mario Canales
Por lo cual, ahora desde una perspectiva
hebrea y totalmente bblica veremos como es
que Yahushua si tuvo Padre biolgico y si califica
para ser el Mashiaj de Yisrael.

Y pensando l en esto, he aqu un
mensajero del Adonai le apareci en sueos y
le dijo: Iosef, Ben/hijo de David, no temas
recibir a Myriam tu mujer, porque lo que en
ella es engendrado, del ruaj HaKadesh es
(Matiyahu 1:20)

Kehilah Melech Hakavod
Moreh Mario Canales
Note usted que el Malak le dice; Iosef HIJO DE
DAVID, es decir descendiente de David, linaje
del Rey, perteneciente a la tribu de los reyes de
Israel, la cual es; Iehud, descendiente de David
por lnea de Shlom,
Por lo cual; Califica debido a que su Padre
biolgico es hijo de David, al mismo tiempo es de la
tribu de reyes de Yisrael, Iehud entonces Iosef es
zer descendencia fsica de Abraham,

si Iosef es Padre biolgico de Yahushua, cumple y
califica con todas las exigencias generacionales para
ser Mashiaj de Yisrael.
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El libro de Toldot Yahushua (mateo hebreo),
capitulo 2 nos dice; antes de que Iosef conviviera
con ella, fue hallada fecundada La palabra
hebrea para fecundada es meuberet y
denota la condicin que se provoca en la mujer
cuando el esperma de un hombre se une al
vulo de una mujer.

Es decir Miryam quedo fecundada del esperma de
su esposo Iosef sin haber una relacin sexual,
fue el mismo YHWH que uni el esperma de Iosef
con el vulo de Miryam y as la virgen fue fecundada
cumplindose la SEAL del nacimiento del
Mashiaj..

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Iosef inmediatamente supo que la SEAL
MESINICA para la casa de David se estaba
cumpliendo en el.

S la misma profeca anunciada por el profeta
Ieshayhu 7 :14, era la Seal que Iosef supo
reconocer al momento de or al mensajero, y por eso
no abandona a su mujer, ya que sabia que l era el
Padre biolgico del Mashiaj pues las profecas decan
que nacera de una virgen (se cumpla la seal),
pero que seria descendiente de David (Ieshayhu
11:1) (Hoshea3:5) por va Paterna. (Bmidbar1:2,18).

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A una virgen desposada con un varn que se
llamaba Iosef, de la casa de David; y el nombre de la
virgen era Miryam (Lukas 1:27).

Y Iosef subi de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a
Iehud, a la ciudad de David, que se llama Beln, por
cuanto era de la casa y familia de David (Lukas
2:4)

Y ahora, concebirs en tu vientre, y dars a luz un
hijo, y llamars su nombre Yahushua (YHWH salva).
Este ser grande, y ser llamado Hijo del Altsimo; y
el Adonai Elohim le dar el trono de David su padre
(Lucas 1:31-32)

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Iosef HIJO DE DAVID, es decir descendiente
de David, linaje del Rey, perteneciente a la
tribu de los reyes de Israel, la cual es;
Iehud, descendiente de David por lnea de
Shlom,
El escritor de (Toldot Yahushua) comienza en su
obra con la expresin:

Estas son las crnicas de Yahushua, hijo de
David hijo de Abraham.

Es casualidad que Matiyahu escoja comenzar su
escrito con estas palabras? Claro que no, el fin y
propsito es demostrar que Yahushua si califica
como Mashiaj, pues es descendencia biolgica de
Abraham y David, siendo su Padre directo Iosef el
esposo de Miryam.
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Cuando el escritor tiene claro que Yahushua es
descendiente biolgico de Iosef, el cual a su vez
es descendencia fsica de Abraham y David,
decide escribir como fue el nacimiento del
Mashiaj, o sea; solo cuando presento los
orgenes de Yahushua, es cuando puede decir
que Miryam dar a luz un hijo mediante el poder
del Poderoso. Lo comprende?

Por lo tanto fue por el poder del Poderoso (el ruaj
Kadosh) que YHWH puso el esperma de Iosef con
toda la informacin gentica y biolgica de la sangre
Israelita (para ser el Mashiaj un hijo de Abraham un
Israelita nativo),
Kehilah Melech Hakavod
Moreh Mario Canales
Quizs esto a usted le parezca tonto, extrao, no
tradicional, hereje (debido a lo que ensea Roma),
pero es la nica interpretacin lgica (dentro de lo
sobrenatural de la seal del nacimiento del Mashiaj)
que cuadra con las exigencias profticas para el que
seria el Mashiaj de Yisrael.

Acaso hoy los hombres por medio de la ciencia no han
llegado a provocar la vida sin la necesidad de la relacin
sexual? Claro que si, un ejemplo vivo de aquello es la
llamada Inseminacin, aquella solucin medica es
una clara muestra de que sin existir la relacin sexual de
por medio, puede provocarse la fecundacin y as traer
a un ser al mundo. Cunto ms podr hacer el
Poderoso? Acaso hay algo imposible para YHWH?

Kehilah Melech Hakavod
Moreh Mario Canales
Yahushua de Nazaret es el varn aprobado por
Elohim, pues califica perfectamente para ser el Mashiaj
de Yisrael, cumpliendo con todas las exigencias de la torah
y los profetas.

Las escrituras demandan que el Mashiaj debe ser
descendiente de Abraham, debido a que la promesa dice;
en tu simiente sern benditas las naciones de la
tierra, esa simiente, es Mashiaj. No olvidemos que
simiente viene de semen por lo cual, el
nacimiento de aquella persona, debe ser uno que haya
nacido por el medio natural es decir; La unin de
El esperma y el vulo de la mujer, para que luego se
provoque la fecundacin.
Kehilah Melech Hakavod
Moreh Mario Canales
Kehilah Melech
Hakavod
Moreh Mario
Canales

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