Ciencia es el conocimiento cierto de las cosas por sus principios y sus causas Ciencia es una palabra que proviene del latn Scientia, que equivale a conocimiento; conocimiento es el efecto de conocer; y conocer es averiguar por el ejercicio de las facultades intelectuales la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas; cierto es lo conocido como verdadero, seguro, indubitable; cosa es todo lo que tiene entidad, ya sea corporal o espiritual, natural o artificial, real o abstracta; principio significa ley, norma o regla; y causa es lo que se considera como fundamento u origen de algo. (Sandoval, 1999: 18) Etimolgicamente la palabra ciencia proviene del verbo latino Scire que significa saber, es decir, la ciencia es el saber por excelencia, saber que pretende dar una explicacin de los aconteceres, esto es un saber que pretende garantizar en alguna medida y de algn modo su validez. (Muoz, s/f: 631) Luis Villoro dice que la ciencia es un cuerpo de saberes, antes que un acontecimiento, le importa la objetividad La objetividad de su justificacin le permite ser una garanta de verdad para cualquier sujeto que tenga acceso a sus razones. (Muoz, s/f: 632) CONCEPTO ESPECIFICO DE CIENCIA Ciencia es un cuerpo de doctrina metdicamente formado y ordenado, que constituye un ramo particular del humano saber Esta definicin concepta a la ciencia como algo especfico o particular, concibindola como un grupo limitado de enseanzas que forman un todo unitario y ordenado, relativo a una seccin especial del conocimiento obtenido por los seres humanos. (Sandoval, 1999: 19) CONCEPTO SOCIOLGICO DE LA CIENCIA El hacer ciencia obedece a una necesidad social; pues es la sociedad humana la que tiene o plantea requerimientos (necesidades) que debe proponerse y resolver la ciencia. (Muoz, s/f: 632) La ciencia es una creacin humana, es un producto social, gracias al cual el hombre pudo sobrevivir, dominar y modificar su medio para facilitar su subsistencia. CONCEPTO FILOSFICO DE CIENCIA La ciencia atendida filosficamente pertenece al mundo abstracto por ser ella la encargada de discutir y descubrir lo esencial separndolo de lo fenomnico y de la forma en la que aparentemente se nos manifiesta la realidad. La actividad cientfica pretende el encuentro de lo necesario lo que se encuentra respaldado por las leyes, lo esencial, lo general, la cosa misma para de esta manera poder prever los diferentes fenmenos, objetos y aconteceres. (Muoz, s/f: 633)
CIENCIA DEL DERECHO DERECHO Villoro Toranzo, nos dice que deriva del vocablo latino directum, que significa lo que est conforme a la regla, a la ley, a la norma. A su vez tambin nos menciona que Derecho es un sistema racional de normas sociales de conducta, declaradas obligatorias por la autoridad, por considerarlas soluciones justas a los problemas surgidos de la realidad histrica. (Sandoval, 1999: 20) Trinidad Garca dice con ms sencillez: El Derecho es un conjunto de normas o reglas que gobiernan la conducta externa de los hombres en sociedad. Las ciencias sociales y sobre todo el Derecho tienen caractersticas evolutivas, de cambio, de lo permanente; bien lo deca Herclito Todo fluye, todo cambia. (Muoz, s/f: 631) Stammler dice que el Derecho es el querer entrelazante, autrquico e inviolable. (Sandoval, 1999: 20) CONCEPTO DE CIENCIA DEL DERECHO Basndonos en los conceptos anteriores podemos decir que la Ciencia del Derecho es el cuerpo de doctrina metdicamente formado y ordenado que constituye el ramo particular del humano saber, relativo al Derecho. (Sandoval, 1999: 20) Caractersticas de la ciencia Las caractersticas permiten distinguir una ciencia de otras ciencias y principalmente son tres: MATERIA PROPIA MTODO PROPIO TEORA PROPIA MATERIA PROPIA Es el asunto de estudio que le corresponde en exclusiva, es el ramo particular del humano saber a qu se dedica, es su campo de trabajo, es la especial orientacin o enfoque con que se estudian ciertos fenmenos o cosas. La materia propia de la ciencia del Derecho es el Derecho o fenmeno jurdico. (Sandoval, 1999: 21-22) MTODO PROPIO Es el procedimiento ordenado que cada ciencia en particular sigue para hallar la verdad en su materia propia y para ensearla. A este tipo de mtodos se les llama mtodos del conocimiento o epistemolgicos. El mtodo propio de la ciencia del Derecho es el procedimiento ordenado que en particular sigue para hallar la verdad en el conocimiento del fenmeno jurdico y para ensearla. Este procedimiento es determinado y estudiado por nuestra materia, Metodologa de la Ciencia del Derecho o Metodologa Jurdica. (Sandoval, 1999: 22-23) TEORA PROPIA Es el conjunto de proposiciones lgicamente articuladas entre s que tiene como fin la explicacin y prediccin de las conductas en el rea de fenmenos que corresponde estudiar en exclusiva a una ciencia. Antes la teora cientfica era considerada como una explicacin final; actualmente la teora va siempre expresada con provisionalidad, por mucha acumulacin de resultados que exhiba consistentes con la misma. LA TEORA PROPIA DE LA CIENCIA DEL DERECHO ES: El conjunto de proposiciones lgicamente articuladas que tiene como fin la explicacin y prediccin de las conductas dentro del rea de Derecho. Es el cuerpo de doctrina que sobre el Derecho en general y sobre sus diferentes ramas, han elaborado los juristas para explicarlo y ensearlo. Es el conjunto sistematizado de principios que ensea la naturaleza del Derecho, sus cualidades y sus diversas relaciones. (Sandoval, 1999: 23-25) Clasificacin de las Ciencias Ubicacin de la Ciencia del Derecho
Desde que comenzaron a formarse las ciencias, los hombres estudiosos se percataron de las relaciones que existen entre ellas y trataron de clasificarlas. Dos son los objetivos que persiguen las clasificaciones de las ciencias: Establecer el orden y sistema que son caractersticos del conocimiento cientfico. Su utilidad metodolgica. Esta clasificacin permite que las que pertenecen a un mismo grupo, pueden utilizar una misma metodologa para la adquisicin, sistematizacin y exposicin de los conocimientos que forman parte de su materia propia. (Sandoval, 1999:25) CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS SEGN PLATN
Basndose en las diferentes facultades del alma que intervienen en su formacin, las clasifica: Ciencias de Percepcin u opinin: como la fsica. Ciencias de Razn o Conocimiento: como la dialctica. Ciencias de Voluntad o Actuacin: como la tica. La ciencia del Derecho se ubica dentro de la tercer clasificacin, la de Ciencias de Voluntad o Actuacin. (Sandoval, 1999: 26) CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS DE ARISTTELES Agrupa a las ciencias basndose en la finalidad que persigue la actividad cientfica; en: Ciencias tericas; son aquellas que tienen un conocimiento especulativo, con independencia de toda aplicacin; como Fsica, Matemtica, Metafsica. Ciencias prcticas; son aquellas que ensean el modo de hacer alguna cosa; como tica, Economa, Poltica. La ciencia del Derecho, en esta clasificacin quedara en el grupo de Ciencias Prcticas. (Sandoval, 1999: 26-27) CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS SEGN BACON.
Utiliza un criterio subjetivo y las clasifica segn sea la facultad mental que predomina en la formacin de cada ciencia; as: Ciencias de la Memoria: como la Historia. Ciencias de la Imaginacin: como la Poesa. Ciencias del Entendimiento: como la Filosofa. El Derecho consuetudinario, que est basado en la costumbre, podra ubicarse dentro de las ciencias de la memoria; pero como la mayora de los pases cuentan con derecho legislado, creemos que la ciencia del Derecho en general, quede ubicada en el grupo de Ciencias del Entendimiento. (Sandoval, 1999: 27)