Partie 2

De lAntiquit aux
Physiocrates
1.Les prmisses
1.Le Mercantilisme
3. More et lUtopie
4. Quesnay et la physiocratie

Partie 2

De lAntiquit aux
Physiocrates
1.Les prmisses
2.

Le Mercantilisme

3. More et lUtopie
4. Quesnay et la physiocratie

Introduction lanalyse conomique

2. De lAntiquit aux physiocrates

ARISTOTE (-384 -322)
Il faut faire en sorte que larchitecte reoive du
cordonnier le produit du travail de ce dernier, et lui
donne en contrepartie son propre travail. () Il doit
donc y avoir entre un architecte et un cordonnier le
mme rapport quentre un nombre dtermin de
chaussures et une maison (ou telle quantit de
nourriture), faute de quoi il ny aura ni change ni
communaut dintrts ; et ce rapport ne pourra
tre tabli que si entre les biens changer il existe
une certaine galit. Il est donc indispensable que
tous les biens soient mesurs au moyen dun
unique talon, comme nous lavons dit plus haut.

Partie 2

De lAntiquit aux
Physiocrates
1.Les dbuts (Antiquit - Moyenge)
2.Le Mercantilisme
1.
2.
3.
4.

Aspects gnraux
Sur la population
Sur la monnaie
Sur le colonialisme

3. More et lUtopie
4. Quesnay et la physiocratie

Introduction lanalyse conomique

2. De lAntiquit aux physiocrates

Jean BODIN (1529 1596)

Il n'y a personne qui gagne

qu'un autre n'y perde.

Introduction lanalyse conomique

2. De lAntiquit aux physiocrates

Jean-Baptiste COLBERT (1619
1683)

Le commerce est une guerre

entre les entreprises et les
industries de toutes les nations.
Elle est conduite par 20 000
navires...

Introduction lanalyse conomique

2. De lAntiquit aux physiocrates

Jean-Baptiste COLBERT (1619
1683)

On ne peut augmenter largent

dans le royaume quen mme
temps que lon en te la mme
quantit dans les tats voisins.

Introduction lanalyse conomique

2. De lAntiquit aux physiocrates

Antoine de MONTCHRESTIEN (1575
- 1621)

Le bonheur des hommes (...)

consiste principalement en la
richesse, et la richesse dans le
travail.

Introduction lanalyse conomique

2. De lAntiquit aux physiocrates

Antoine de MONTCHRESTIEN (1575
- 1621)

(...) les marchands sont plus quutiles

en ltat et que leur souci de profit, qui
sexerce dans le travail et dans
lindustrie, fait et cause une bonne
part du bien public. Que, pour cette
raison, on leur doive permettre lamour
et la qute du profit, je crois que tout
le monde laccordera.

Partie 2

De lAntiquit aux
Physiocrates
1.Les dbuts (Antiquit - Moyenge)
2.Le Mercantilisme
1.
2.
3.
4.

Aspects gnraux
Sur la population
Sur la monnaie
Sur le colonialisme

3. More et lUtopie
4. Quesnay et la physiocratie

Introduction lanalyse conomique

2. De lAntiquit aux physiocrates

Jean-Baptiste COLBERT (1619
1683)

Loisivet des premires annes

est la source des dsordres du
reste de la vie.

Partie 2

De lAntiquit aux
Physiocrates
1.Les dbuts (Antiquit - Moyenge)
2.Le Mercantilisme
1.
2.
3.
4.

Aspects gnraux
Sur la population
Sur la monnaie
Sur le colonialisme

3. More et lUtopie
4. Quesnay et la physiocratie

Introduction lanalyse conomique

2. De lAntiquit aux physiocrates

Thomas GRESHAM (1519
1579)

La mauvaise monnaie chasse la

bonne.

Partie 2

De lAntiquit aux
Physiocrates
1.Les dbuts (Antiquit - Moyenge)
2.Le Mercantilisme
1.
2.
3.
4.

Aspects gnraux
Sur la population
Sur la monnaie
Sur le colonialisme

3. More et lUtopie
4. Quesnay et la physiocratie

Introduction lanalyse conomique

2. De lAntiquit aux physiocrates

Antoine de MONTCHRESTIEN (1575
- 1621)

() faire connatre le nom de Dieu,

notre crateur tant de peuples
barbares privs de toute civilisation,
qui nous appellent, qui nous tendent
les bras, qui sont prts sassujettir
nous afin que par de saints
enseignements et de bons exemples,
nous les mettions dans la voie du
salut.

Introduction lanalyse conomique

2. De lAntiquit aux physiocrates

Antoine de MONTCHRESTIEN (1575
- 1621)

Il ne faut point douter quoutre la

bndiction de Dieu, qui viendrait ce
grand et puissant tat pour des
entreprises si pieuses, si justes et si
charitables... il souvrirait par ce
moyen, tant ici que l-bas, de grandes
et inpuisables sources de richesses.

Introduction lanalyse conomique

2. De lAntiquit aux physiocrates

Francis BACON (1561 1626)

La monnaie est la vie du commerce,

lesprit vital des changes ; comme le
fumier, elle nest bonne rien si ce
nest tre rpandue.

Partie 2

De lAntiquit aux
Physiocrates
1.Les dbuts (Antiquit - Moyenge)
2.Le Mercantilisme
3. More et lUtopie
4. Quesnay et la physiocratie

Introduction lanalyse conomique

2. De lAntiquit aux physiocrates

Thomas MORE (1478 1535)

Ainsi, un avare affam enferme des

milliers darpents dans un mme enclos ; et
dhonntes cultivateurs sont chasss de
leurs maisons, les uns par fraude, les autres
par la violence, les plus heureux par une
suite de vexations et de tracasseries qui les
forcent vendre leurs proprits (...) Ils
vendent vil prix ce quils ont pu emporter
de leurs effets, marchandises dont la valeur
est dj bien peu de chose. Cette faible

Partie 2

De lAntiquit aux
Physiocrates
1. Les dbuts (Antiquit - Moyenge)
2. Le Mercantilisme
3. More et lUtopie
4. Quesnay et la physiocratie
1. Un prcurseur: Boisguillebert
2. La physiocratie
3. Le Tableau conomique
Conclusion

Introduction lanalyse conomique

2. De lAntiquit aux physiocrates

Pierre de BOISGUILLEBERT (1646 1714)

Il est ais de voir que pour faire beaucoup

de revenu dans un pays riche en denres, il
nest pas ncessaire quil y ait beaucoup
dargent, mais seulement beaucoup de
consommation, un million faisant plus deffet
de cette sorte que dix millions lorsquil ny a
point de consommation ; parce que ce million
se renouvelle mille fois, et fera pour autant de
revenu chaque pas, tandis que les dix
millions rests dans un coffre ne sont pas plus

Partie 2

De lAntiquit aux
Physiocrates
1. Les dbuts (Antiquit - Moyenge)
2. Le Mercantilisme
3. More et lUtopie
4. Quesnay et la physiocratie
1. Un prcurseur: Boisguillebert
2. La physiocratie
3. Le Tableau conomique
Conclusion

Introduction lanalyse conomique

2. De lAntiquit aux physiocrates

Pierre Samuel du PONT de NEMOURS
(1739 - 1817)

La science conomique n'tant

autre chose que l'application de
l'ordre naturel au gouvernement
des socits, est aussi constante
dans ses principes et aussi
susceptible de dmonstration que
les sciences physiques les plus

Introduction lanalyse conomique

2. De lAntiquit aux physiocrates

Franois QUESNAY (1694 1774)

(...) que le souverain et la

nation ne perdent jamais de vue
que la terre est l'unique source
des richesses, et que c'est
l'agriculture qui les multiplie.

Franois QUESNAY
(1694 - 1774)

Partie 2

De lAntiquit aux
Physiocrates
1. Les dbuts (Antiquit - Moyenge)
2. Le Mercantilisme
3. More et lUtopie
4. Quesnay et la physiocratie
1. Un prcurseur: Boisguillebert
2. La physiocratie
3. Le Tableau conomique
Conclusion

Introduction lanalyse conomique

2. De lAntiquit aux physiocrates

Franois QUESNAY (1694 1774)

Cest dailleurs un grand

inconvnient que daccoutumer le
peuple acheter le bl trop bas
prix ; il en devient moins laborieux, il
se nourrit de pain peu de frais et
devient paresseux et arrogant : les
laboureurs trouvent difficilement des
ouvriers et des domestiques ; aussi
sont-ils fort mal servis dans les annes

Introduction lanalyse conomique

2. De lAntiquit aux physiocrates

Franois QUESNAY (1694 1774)

Largent nest pas la vritable

richesse dune nation, la richesse qui
se consomme ou qui renat
continuellement, car largent
nengendre que largent. Un cu bien
employ peut la vrit faire natre
une richesse de deux cus, mais cest
la production et non pas largent qui
est multiplie.

Introduction lanalyse conomique

2. De lAntiquit aux physiocrates

Franois QUESNAY (1694 1774)

Le dauphin : Que feriez vous si

vous tiez roi ?
Quesnay : Monsieur, je ne ferais
rien .