UNIVERSIDAD NACIONAL DEL

ALTIPLANO
FACULTAD DE INGENIERA
LO ANDINO Y LA CULTURA ANDINA
AGRCOLA
QUE ES LO ANDINO?

QU ES LO ANDINO?
EL termino andino es
una categora
polismica que se
utiliza para referirse
simultneamente a:
ubicacin, geografa,
tradicin cultural,
identidad tnica y
procedencia de
personas.

Primer caso:

El termino andino se utiliza para nombrar al gran macizo

montaoso o cordillera que recorre de norte a sur el continente
sudamericano ocupando los espacios territoriales de siete pases:

Venezuela

Colombia

Ecuador

Peru

Bolivia

Argentina

chile

Segundo caso:

la existencia de ncleos culturales ,como reas

de cotradicion en el espacio andino, genera la
posibilidad de identificar formas de vida y
pensamiento ancestrales que en su concepcin
se manifiesta como diferente a las actuales
culturas pertenecientes al mundo occidental
moderno

TERCER CASO:

El termino andino tambin se refiere

a una categora tnica, hablando de
este modo del hombre andino o
del pueblo andino. esta
caracterstica no solo se refiere a
una raza pura prehispnica, sino
al ser humano que se siente
identificado y arraigado en el mbito
geografico,social y cultural andino.

desde que Cristbal colon

encontr la india por la via
occidental, los aborgenes
de abya yala son llamados
indios. Esta
denominacion,aparte de ser
el resultado de un error
histrico, se le a convertido
muy rpidamente en un
titulo despectivo y
peyorativo, hasta se a usado
en nuestros das como un
insulto de muy mal gusto.

La denominacin indgena
(tanto sustantivo como
adjetivo) hoy en dia es
ampliamente usada por la
inteligencia, no solo al
referirse al mbito andino,
sino extendiendo su uso a
una variedad de expresiones
indgenas en todo el mundo,
sin darse cuenta del mismo
origen errneo y quiere
decir: nacido como indio,
de origen indio

Aunque la palabra indgena

no lleva el mismo peso histrico
como el termino indio, sin
embargo se trata de una
denominacin exgena (o
heterologa) que de ninguna
manera corresponde a la autoconcepcin de las personas asi
denominadas. En todo caso,
pueden ser considerados como
la expresin cultural y humana
del hombre de este continente.

Cuarto caso:
Hoy

se utiliza lo andino
como gentilicio, es decir
una denominacin
genrica para decir yo
(quechua o aymara)soy
de.o pertenezco a la
ecorregion andina.

Qu representa lo andino en
la actualidad?

Hay posiciones de todo

tipo, desde los mas
eclepticos y abiertos de
pensamiento, hasta los mas
cercanos o
fundamentalistas. Las
primeras posiciones
proponen en conjunto
exponer la cultura andina
occidentalizarla con la
onda de la modernidad, el
liberalismo y la

Otras dos posiciones seria

cauta y centralista. Que
admite iniciativas de ambas
partes pero que en
fundamento intenta revalorar
todos los recursos andinos
pasados y presentes como un
solo valor . lo andino seria
la expresin y resultado de
todo lo existente, sin
exclusin andina, que
tendra tres grandes fuentes
histricas monumentales:

1- el legado pre-inca
Antes

del surgimiento del gran imperio

inca, existan grandes focos de
civilizacin previa que datan de 5000
aos atrs .Estas culturas presentan un
legado monumental innegable y
sirvieron de base para la prosperidad del
imperio inca.

2- el legado de la cultura inca:

Los incas son el punto de referencia por excelencia, son el

perfeccionamiento de todas las manifestaciones culturales
previas, forjaron un estado macro unificado gran parte del
continente sudamericano, que comprende los actuales territorios
de pases como:

Ecuador

Per

Bolivia

Colombia

Chile

Argentina

3- el legado del encuentro

cultural:

Con la presencia hispnica

desde el siglo X ocurre una
suerte de mezcla entre culturas
en donde la totalidad de
elementos tnicos y sus
manifestaciones entran en una
fase de asimilacin de un
nuevo horizonte cultural eso si,
sin dejar de lado el propio
modelo de pensar, costumbres
y expresiones andinas.

En la actualidad, es comn
celebrar todo tipo de fiestas
tradicionales andinas con la
presencia de mltiples
elementos, entre los cuales
se contemplan celebraciones
religiosas catlicas oficiales y
simultneamente las
creencias y respeto hacia la
pachamama (madre tierra y
del cosmos).

No nos imaginamos un
estado que retroceda cinco
siglos de historia para
retomar aquello forjado por
el imperio inca, para ello
tendra que removerse la
tierra una y otra vez, hasta
restablecer una pureza
cultural que el poblador
andino tardara otros cinco
siglos de identificar.

La tercera fuerza de
surgimiento del pensamiento
andino implica en practica
reutilizar las enseanzas y el
legado histrico de todas las
culturas hasta ahora
existentes. Sin exclusin.
que permita que el poblador
del ande pueda hacer sentir
su palabra, modo de pensar
y ver el mundo, con la mas
amplia libertad.

 En

occidente, hay una

corriente de inters enorme
en conocer las creencias,
costumbres, rituales
ancestrales y modo de vida
de nuestros pueblos
originarios. En este aspecto
hay que ser cuidadosos en
dar el conocimiento a
personas que se ameritan
aprender.

Hay que evitar que

personas inescrupulosas
exporten los rituales y
ceremonias de curacin
autctonas con el
conveniente inters de
lucrarse por ello, la nueva
era es un mercado mundial
gigantesco alternativo que
esta moviendo mltiples
recursos econmicos.

Hay que hacer que se garantice

que los conocimientos msticos y
tradicionales ancestrales se
transmiten a personas que por
reprocidad entendemos que lo van
a utilizar en bien de la humanidad.
por ello, existe una fuerza que
busca armona, el perdn, y el
bienestar muy lejos dela divisin.

 Esto

tiene que ver con el

sentimiento de lo sagrado, por el
cual muchos aspectos deben ser
cuidadosamente reservados para
mentes preparadas, de modo tal
que en ceremonias en donde se
ofrenda a la tierra , hay que
observar que exista un cambio
evidente de paradigma mental.